LES RAYONS

LES RAYONS

CONTENU

THE SECOND RAY

Cela forme le septième Point ‘' au sujet des Six plus Grands Noms et est au sujet du plus Grand Nom de ‘Dieu, Celui. ' Il contient trois ‘Stations ' et une Conclusion
En premier Poste: Trois ‘porte des fruits ' de l'affirmation d'unité Divine
Deuxième Poste: Trois matières qui nécessitent unité Divine
Troisièmement Poste: Trois signes universels de l'affirmation d'unité Divine
Conclusion
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THE THIRD RAY
Une Supplication qui expose le vers: Apercevez! Dans la création des cieux et le monde [à la fin du vers]
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THE FOURTH RAY
Un point subtil au sujet du vers: Pour nous Dieu suffit et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires, dans six Degrés ‘',
Le premier Degré: Le plaisir vrai de mensonges de l'immortalité dans l'immortalité de l'Endurant de Perfection, et dans l'affirmer et croire en Lui
Le deuxième Degré: À travers la relation qui résulte de croyance, avec son impotence et pauvreté, l'homme peut compter sur le pouvoir infini et force du Fournisseur Munificent
Le Troisième Degré: Les dispositions de pouvoir créatif et l'importance d'homme, en dépit de son insignifiance apparente,
Le Quatrième Degré: Les relations et la croyance des existences gagne pour homme
Le cinquième Degré: Vie du point de vue du Toujours Vivant et Moi Subsistent Un, dans quatre ‘Matters '
Le sixième Degré: Trois preuves que tous les exemples de beauté ont affiché par ces existences transitoires sont les signes, éclats, et manifestations d'une Beauté éternelle, sacrée
Le cinquième Chapitre (du Vingt neuvième Éclat): Cinq ‘Points ' sur les degrés de Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! L'original est en arabe
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THE FIFTH RAY
(Sur les Signes de la fin de Time)
Deuxième Poste: consister en vingt ‘Matters '
Trois Dossier Importe: compléter le précité
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THE SIXTH RAY
Les réponses à deux questions au sujet des formules récitées pendant le tashahhud ‘' coupent des prières rituelles (salat)
En premier Question: Quelle est la raison pour les expressions du bienheureux du tashahhud qui est récité pendant les prières?
Deuxième Question: Au sujet de la comparaison à la fin du tashahhud au sujet de Muhammad (PBUH) et Abraham (PUH). La réponse contient trois Aspects ‘'
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THE SEVENTH RAY
Le Signe Suprême
Introduction: Deux abîmes qui secouent certitude de foi cet âge, et les moyens de salut d'eux
En premier Chapitre: À propos de preuves de l'existence Divine y compris les témoignages de: les cieux et tout qu'ils contiennent, l'atmosphère, le monde et ses pages, les mers et rivières, les montagnes et plaines, les arbres et plantes, l'animal et royaumes de l'oiseau, humanité,: les prophètes et leur unanimité, les savants exigeants et leur accord, les guides spirituels et leur accord, les anges et existences de l'esprit et leur accord, intellects droits et coeurs du son, révélation Divine, Deux différences entre révélation et inspiration, inspiration, Muhammad le Prophète arabe, le Qur'an, le cosmos, les ‘placent ' d'adresse directe à Dieu dans Sa présence
Deuxième Chapitre: À propos de preuves d'unité Divine
Sur le But du Nur du Risale-i
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THE NINTH RAY
La première partie de l'Addenda au dixième Word, Résurrection et l'Au-delà
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LE DIXIÈME RAYThis consiste en descriptions détaillées du contenu de La Collection des Éclats, de Le quinzième aux trentièmes Éclats et La Collection des Rayons du premier aux neuvièmes Rayons et n'est pas inclus ici.

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THE ELEVENTH RAY
Les Fruits de Croyance
Le premier Sujet: Une heure pour Dieu
Un Résumé du deuxième Sujet: Comment être sauvé de la potence de mort
Le Troisième Sujet: Un incident instructif
Le Quatrième Sujet: La question la plus pressante
Le cinquième Sujet: La jeunesse partira
Le sixième Sujet: Toutes les sciences parlent de Dieu et font connu le Créateur
Le septième Sujet: “Apprenez-nous aussi au sujet de l'au-delà,” comprendre les réponses des Noms Divins, les anges, le Prophète Muhammad (PBUH) et le Qur'an
Un Résumé du huitième Sujet: Plusieurs avantages de croire dans l'au-delà qui apparence à la vie sociale et personnelle d'homme
Le neuvième Sujet: Les piliers et vérités d'Islam sont une totalité indivisible, dans trois ‘Points '
Le dixième Sujet: Une Fleur d'Emirdag. Une réponse extrêmement puissante à objections élevées au sujet de répétitions dans le Qur'an
Le onzième Sujet: Les fruits ont goûté dans ce monde de croyance dans les anges
Un Supplément à l'Addenda du onzième Sujet
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THE TWELFTH RAY
Partie de Bediuzzaman Said les paroles de la défense de Nursi données dans Cour Denizli
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THE THIRTEENTH RAY
Les lettres de dispersion légère Bediuzzaman Said que Nursi a envoyé à ses étudiants pendant que dans Prison Denizli qui illustre à la mode brillante les grands efforts du Nur du Risale-i
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THE FOURTEENTH RAY
Comprenant partie de la défense de Bediuzzaman pendant son procès dans Cour Afyon, lettres qu'il a écrit à ses étudiants du camarade de prison, et parties de ses étudiants ' défense paroles
La seizième Lettre: Inclus par Bediuzzaman dans le quatorzième Ray à cause de sa pertinence à sa défense
Lettres écrites par Bediuzzaman à ses étudiants pendant qu'en Prison Afyon pour consoler, éclairez, et guidez-les
Parties des paroles de la défense données par quelques-uns du Nur du Risale-i étudiants pendant leurs procès dans Cour Afyon
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THE FIFTEENTH RAY
La Brillant Preuve
En premier Poste: Consister en trois ‘Parts '
Deuxième Poste: Trois des mondes le voyageur à travers l'univers visité, lesquels illustrent la comparaison des gens de croyance et de misguidance, dans trois Exemples ‘' et aussi cherchant connaissance du Créateur de l'univers à travers trois de Son ‘sept attributs ', connaissance, volonté, et pouvoir.
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Le deuxième Ray
Le dernier Fruit d'Eskisehir PrisonThe deuxième Ray du Trente et unième FlashIn le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.





Ce Ray a été écrit à la fois il y a seize années je suis resté seul dans Prison Eskisehir après que mes amis eussent été libérés. Il a été écrit à grande vitesse, avec mon propre stylo très défectueux à un affliger, temps désagréable et manque par conséquent quelque peu en ordre. Encore, j'ai vu quand le corriger récemment que dans respect de croyance et l'affirmation d'Unité Divine c'est extrêmement précieux, puissant, et important.

Said Nursi

[This s forme un septième Point ‘' au sujet des six plus Grands Noms et est au sujet du plus Grand Nom de ‘Dieu, Celui. '] NOTEIn ma vue, ce traité tient la grande importance, pour les mystères considérables et subtils de croyance qu'il contient dépliez et développez.





Un qui lit et comprend cette économie de la volonté du traité sa croyance, Dieu qui veut. Malheureusement j'ai été incapable de rencontrer avec quelqu'un ici et ai été incapable d'écrire dehors une copie juste moi-même. Si vous voulez comprendre la valeur du traité, lisez en premier avec soin de tous les deuxième et Troisièmes Fruits du premier Poste et la Conclusion à la fin et la matière dans les deux pages qui précèdent que, alors étudiez lentement la totalité de lui!

LE SEPTIÈME DES SIX POINTS AU SUJET DES NOMS SIXGREATEST, AU SUJET DE DIEU ‘, L'ONE'In le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.



Et de Lui faites nous cherchons aide.

Inspiré par une signification splendide du verse,And sait qu'il n'y a aucun dieu mais God,1and par un serment célèbre du Prophète (PBUH), ce traité consiste en un point subtil j'ai perçu approximativement trois fruits admirablement sucrés et subtils de l'affirmation d'unité Divine, et trois matières qui le nécessitent, et trois preuves de lui.





Le serment le Plus de Dieu le Messager du Noble qui fréquemment la plupart a utilisé était le serment: “Par Il dans à qui main le being,”2 de Muhammad qui montre est que même les pointes le plus lointain de l'arbre de l'univers, et son ampleur la plus générale, et ses détails mineurs, existez à travers le pouvoir et veuillez du Seul Une d'Unité. Pour si le plus de choix et exceptionnel de créatures, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), ne le possédez pas, et s'il n'est pas libre d'agir comme il souhaite et est attaché dans ses actions à un autre veuillez, certainement, rien, aucune fonction, état ou circonstance, si particulier ou universel, peut être à l'extérieur du pouvoir de cela tout comprendre de la volonté.

Oui, cela qui ce serment significatif de Muhammad (PBUH) indique est le puissant, tout qui comprennent unité de dominicality. Depuis cent, peut-être un mille, les preuves claires de cette unité Divine ont été présentées et ont été expliquées dans le Nur du Risale-i qui est le Siracü'n-Nur (L'Éclairage Lamp),3 à que nous faisons référence que les détails et preuves de ceci ont élevé la vérité. Dans ce deuxième Ray, ' a contenu dans cette vérité la plus importante de croyance dans le premier de trois brefs ‘Stations, trois fruits universels subtils, sucrés, précieux, et lumineux hors de fruits innombrables seront expliqués à la mode du résumé, en faisant allusion de cette façon aux perspicacités et expériences qui ont forcé mon coeur à ces fruits.

Dans le deuxième Poste, trois matières universelles et motifs qui nécessitent cette vérité sacrée sera expliqué, lesquels ont le pouvoir de trois mille telles matières.

Dans le Troisième Poste, trois signes qui pointent à cette vérité d'unité Divine seront mentionnés, lesquels ont le pouvoir de trois cents signes, indications, et preuves.

Le premier Fruit du premier StationIn unité Divine et l'affirmation de lui, la beauté Divine et perfection dominicale deviennent apparentes.

S'il n'y avait aucune unité que la trésorerie pre-éternelle resterait cachée. Oui, c'est seulement dans le miroir d'unité et dans la manifestation des Noms Divins se concentrée au moyen d'unité dans les visages de détails aux extrémités de l'arbre de création qui beauté Divine infinie et perfection, excellence dominicale interminable et beauté, les générosités incalculables et cadeaux de ce Miséricordieux, et la beauté complètement parfaite de cela en a Imploré Un Éternellement, est tous être vu.

Par exemple, quand l'acte particulier d'envoyer à l'assistance d'un enfant impuissant qui manque de volonté, lait blanc pur d'une place inattendue, que c'est, de consanguin et excrément, est considéré du point de vue de l'affirmation d'unité Divine, soudainement, à travers le merveilleux, garde qui soutient de tous les enfants et jeune et leur subjuguer leurs mères à eux-mêmes, la beauté immortelle de la pitié du plus Miséricordieux est vue dans toute sa splendeur. Si n'a pas regardé à à travers les yeux d'unité Divine que la beauté est cachée, et ce fournir particulier d'alimentation est attribué à causes, chance, et Nature, donc perdre toute sa valeur et transformer même sa même nature.

Aussi, par exemple; si être guéri d'une maladie épouvantable est considéré du point de vue de l'affirmation d'unité Divine, sur le visage de la dispense de guérir sur tout le malade dans l'hôpital énorme le monde a appelé, à travers les remèdes et médecines de la pharmacie vaste le monde a appelé, la belle compassion de l'Absolument Compatissant et les actes de Sa pitié devient apparente à la mode universelle et splendide. S'il n'est pas considéré du point de vue de l'affirmation d'unité Divine que la dispense particulière mais bien informée, perspicace, et consciente de guérir sera attribuée aux propriétés de médecines sans vie et éblouir force et Nature inconsciente; sa nature sera complètement changée et il perdra sa sagesse et valeur.

J'explique ici à cause de sa pertinence un point qui me vient à l'esprit au sujet d'une bénédiction pour le Prophète (PBUH). Il intéresse la bénédiction célèbre par laquelle est récitée régulièrement le Shafi‘i à la fin de tesbihat qui suit les cinq prières journalières: O Dieu! Accordez des bénédictions à notre professeur Muhammad et à la famille de Muhammad, au nombre de maux et leurs remèdes, et bénit lui et eux et les accorde paix interminable. C'est important parce que dû à la sagesse dans la création d'homme et le mystère de son comprehensiveness, il implore son Créateur et refuge des cycles de recherche avec Lui chaque moment, et l'offre merci et éloge. De même que les maladies sont le fouet le plus efficace qui le conduit à la Cour Divine, donc le chef des générosités sucrées qui l'incitent pour donner merci sérieusement et offrir vraiment avec reconnaissance l'éloge sont remèdes, guérison, et bonne santé. C'est pour cette raison que cette bénédiction est très significative et largement acceptée. Quelquefois quand réciter “au nombre de tous les maux et leurs remèdes,” je vois le monde dans la forme d'un hôpital et sens l'existence clairement évidente du Guérisseur Vrai Qui fournit les remèdes pour tous les maux physique et spirituel, et réponses tous les besoins, et Sa clémence universelle et compassion compréhensive sacrée.

Aussi par exemple; si la dispense de conseil et croyance sur quelqu'un qui éprouve les douleurs horribles de misguidance est considérée du point de vue de l'affirmation d'unité Divine, la beauté pre-éternelle d'Un Munificent et Généreux devient apparent sur le visage de ce cadeau suprême qui transforme l'homme insignifiant, transitoire, et impotent dans l'esclave destinataire de Celui Objet Vrai d'Adoration, le Créateur et Souverain de tout l'univers et à travers sa croyance donne sur lui—et sur tous les croyants d'après leur degré—bonheur éternel et un monde éternel général et splendide et propriété. Un éclat de cette beauté ineffaçable est tel qu'il fait tous les croyants l'aimer, et l'élite épris de lui et a captivé par lui. Si un tel événement n'est pas considéré du point de vue d'unité Divine, la croyance particulière de l'homme sera ou attribuée à la personne lui-même, comme avec le self-centred et Mu‘tazilites entêté, ou aux causes. Alors cette pierre précieuse du gazeux du plus Miséricordieux, le prix vrai et valeur de qui est Paradis, sera réduit à être un morceau de verre et il ne reflétera plus les éclats de cette beauté sacrée.

Donc, il peut être vu de ces trois exemples que s'être concentrés en eux à travers l'affirmation d'unité Divine, les sortes innombrables et variétés de beauté Divine et perfection dominicale est apparent dans les existences particulières aux extrémités de la sphère de multiplicité, et dans tous leurs états et conditions, et la certaine existence de beauté Divine et perfection est comprise et est établie.

C'est parce que la beauté Divine et perfection seront vues avec le coeur dans l'affirmation d'unité Divine et seront perçues par l'esprit qui tous les saints et purifiés ont trouvé leurs illuminations les plus sucrées et alimentation spirituelle la plus délicieuse dans récitation répétée de “il n'y a aucun dieu mais Dieu,” la profession d'unité Divine. Et c'est parce que grandeur Divine et magnificence, gloire Divine, et la souveraineté absolue du dominicality du de Besoughted Un se sont rendus compte Éternellement dans la profession d'unité Divine qui le Messager du Noble de Dieu (la Paix et bénédictions sont sur lui) déclaré: “La meilleure chose moi et les prophètes avant moi avons dit est ‘There n'est pas aucun dieu mais Dieu. '4Yes, bien qu'une petite générosité, cadeau et alimentation aiment une fleur, un fruit, ou une lumière, est un miroir minuscule, à travers le mystère d'unité Divine chacun soudainement épaule des positions endosser et se joint à tous ses associés.

Être transformé dans un grand miroir, son espèce affiche la sorte de beauté Divine qui est manifestée sur lui. Avec voyageur, beauté fugitive qu'il pointe à une beauté éternelle, immortelle. Comme Mawlana Jalal al-Din5 ont dit:

L'imagination qui est le piège du saintsIs la réflexion des beautés lune-faites face du jardin de Dieu; il devient un miroir à beauté Divine.



Si pas pour le mystère de l'affirmation d'unité Divine, chaque fruit particulier resterait sur son propre, et montrerait ni l'un ni l'autre qui beauté sacrée ni sa perfection élevée. Même l'éclat particulier de beauté dans lui serait éteint et serait disparu. Il deviendrait complètement simplement son contraire; d'être un diamant, il deviendrait le verre.

Aussi, une personnalité Divine, une unité dominicale, est dans existences vivantes qui sont les fruits de l'arbre de création à travers le mystère de l'affirmation d'unité Divine, un visage immatériel du plus Miséricordieux défini par les sept attributs, une concentration des Noms, et la manifestation de la détermination et personnification de Celui Qui est adressé par les mots Vous seul fait nous adorons et de Vous seul faites nous cherchons aide.6 autrement cette personnalité qui unité qui visage, la manifestation de cette détermination étendrait à l'ampleur de l'univers, disperser et cacher. Il serait vu seulement par yeux du coeur qui était vraiment vaste et complet. Pour la magnificence de grandeur Divine le voilerait; pas tout le monde pourrait le voir avec l'oeil du coeur.

Aussi, il est compris clairement de ces existences vivantes particulières que leur Faiseur les voit, les connaît, les entend, et fait comme Il souhaite. Tout à fait simplement, derrière le createdness de chaque existence vivante, la personnification immatérielle et détermination d'un qui a le pouvoir et veut, entend, voit et sait, est apparent à un qui croit.

Surtout derrière le createdness d'homme de parmi créatures vivantes, à travers croyance et à travers le mystère d'unité Divine que la personnification immatérielle et détermination seront observées à la mode extrêmement claire. Pour échantillons de significations tels que connaissance, pouvoir, vie, audition, et vue qui est les bases de cette personnification d'unité est présent dans homme, et il les indique à travers ces échantillons. Par exemple, celui qui donne les yeux, les deux voit l'oeil, et, une signification subtile, voit ce que l'oeil voit, alors il les donne. Assurément, l'oculiste qui fait des lunettes pour vos yeux, voit qu'ils sont convenables pour vos yeux, alors il les fait. Et celui qui donne les oreilles, sûrement entend ce que les oreilles entendent, alors il les fait et les donne. Les exemples pour les autres attributs peuvent être faits de la même façon.

Aussi, ours de l'homme les empreintes et manifestations des Noms; à travers eux, il témoigne à ces significations sacrées.

Aussi, à travers sa faiblesse, impotence, pauvreté, et ignorance, actes de l'homme comme un miroir dans un autre chemin; il témoigne au pouvoir, connaissance, volonté, et autres attributs de celui qui a la pitié sur sa faiblesse et pauvreté, et vient à son aide.

Donc, depuis à travers le mystère d'unité Divine, mille et un Noms Divins se sont concentrés dans les points les plus plus loin et la plupart a éparpillé détails de la sphère de multiplicité, dans les missives minuscules connu comme existences vivantes, et sera lu le plus clairement, le Faiseur Tout Sage multiplie largement les copies d'eux. Il fait en particulier extrêmement nombreux et plusieurs les copies des espèces de petites existences vivantes, et les publie partout.

Ce qui m'a forcé à la vérité de ce premier Fruit était une certaine sensation et expérience. C'était comme ceci:

À un moment donné, dû à mes sensations excessives de pitié, sympathie et gentillesse, j'ai été touché extrêmement et désolé pour les existences vivantes, et d'eux, existences intelligentes et équipe, et en particulier les opprimé et sinistré. Je me suis exclamé de mon même coeur: “Ni l'un ni l'autre ces lois monotones qui prédominent sur le monde entendent les malheurs de ces unfortunates impuissants et faibles, ni fait l'accabler, les éléments sourds et événements les entendent. Est-ce qu'il y a personne qui prendra la pitié sur leur état misérable et intervenir dans leurs situation critique particulières?” Mon esprit s'écriait de ses mêmes profondeurs. Mon coeur a appelé avec toute sa force: “Faites ces créatures fines, ces marchandises précieuses, ceux-ci qui se languissent et amis reconnaissants, n'ayez aucun propriétaire, aucun maître, aucun ami vrai qui regardera à leur affaire, les accompagne et protège le them?”The satisfaire, en calmant, et la réponse suffisante aux cris de mon esprit et tumulte de mon coeur était ceci:

à travers le mystère du Qur'an et lumière de croyance, et le mystère d'unité Divine, j'ai perçu les faveurs particulières et assistance spéciale du Tout Glorieux, Qui est Tout Miséricordieux et Compatissant, au-dessus de la loi, à ces créatures sympathiques qui pleurent et regrettent sous la pression de lois universelles et les assauts d'événements; et Son dominicality particulier vers tout directement; et les faits qu'Il dirige personnellement tout et écoute les plaintes de toutes les choses; et qu'Il est le propriétaire vrai, protecteur, et maître de tout. J'ai senti une joie infinie au lieu de ce désespoir sans fin. Être possédé totalement par un tel Propriétaire Glorieux, et être relié à Lui, dans ma vue toutes les existences vivantes ont gagné d'importance et évaluent mille fois partout.

Pour depuis que tout le monde amène la fierté dans l'honneur de son maître et célébrité, et au rang de la personne à qui il est attaché, et acquiert une dignité, à travers le développement de cette relation à travers la lumière de croyance et l'état d'être possédé, et dû à sa force, une fourmi a vaincu le Pharaon et pourrait sentir la fierté de mille Pharaons qui étaient insouciants s'est imaginés être indépendant et les posséder, et avait la fierté sans bornes—lequel a été éteint à la porte de la tombe—à leurs aïeux et la terre d'Egypte. Et face à la fierté de Nimrod qui a changé dans tourment et honte quand il a goûté les angoisses de mort, la mouche a pointé à la fierté de son propre rapport, Nimrod réducteur est à rien.

Le vers, assigner des partenaires à Dieu est vraiment un grand transgression7states qu'associer des partenaires avec Dieu est un mal infini.



Les assignant partenaires à Dieu sont une infraction vaste, depuis qu'il transgresse les droits, honneur, et dignité de toutes les créatures. Seulement Enfer peut l'assainir.

Le deuxième Fruit de l'Affirmation d'UnityThe First Divin le Fruit a considéré le plus Pur et Sacré, le Créateur de l'Univers, maintenant ce deuxième Fruit considère l'univers et sa nature essentielle.

Oui, c'est à travers le mystère d'unité Divine dont les perfections de l'univers se sont rendues compte; et les devoirs élevés d'existences comprenaient; et les résultats de la création d'existences sont établis; et la valeur de créatures sue; et les buts Divins dans l'existence de la découverte mondiale; et les exemples de sagesse dans la création d'existences vivantes et existences conscientes deviennent apparents; et derrière l'arrière, visages fâchés des tempêtes violentes de bouleversement et change le sourire, les beaux visages de pitié et sagesse sont vus; et les nombreuses existences d'existences transitoires—tel que leurs résultats, identités, natures vraies, alcools, et glorification qu'ils laissent dans leurs places dans le Monde Manifeste avant qu'ils partent—est su.

En outre, c'est seulement à travers le mystère d'unité Divine qu'il est su que l'univers est-ce qu'un livre significatif des Imploré est Éternellement dans son ensemble Un; et toutes les existences de la terre au Trône Divin est-ce qu'une collection miraculeuse de missives Divines est; et tous les royaumes de créatures est-ce qu'une armée dominicale régulière magnifique est; et toutes les sortes d'existences de microbes et fourmis aux rhinocéros, les aigles, et les planètes est-ce que les fonctionnaires appliqués du Souverain Pre-Éternel sont; et depuis qu'ils agissent comme miroirs à et ont une relation avec ce Souverain, la valeur de toutes les choses surpasse leur valeur individuelle infiniment; et les réponses sont révélées des questions irrésolues, abstruses “Où fait cette inondation d'existences et ces caravanes de créatures venez de? Où est-ce qu'ils vont? Pourquoi est-ce qu'ils sont venus? Et qu'est-ce qu'ils font?” Autrement, ces perfections élevées de l'univers disparaîtraient, et ces vérités hautes, sacrées soient transformées dans leurs contraires.

C'est parce que les infractions d'attribuer des partenaires à Dieu et incrédulité constituent l'agression contre les perfections de tout l'univers et ses vérités sacrées et les droits élevés d'existences, que l'univers devient fâché aux incrédules et idolators. Les cieux et monde deviennent courroucés, et les éléments s'unissent pour les détruire, en accabler et submergeant ceux-là qui attribuent des partenaires à Dieu, tel que le peuple de Noé, et l'Annonce ‘et peuple Thamud, et le Pharaon. Conformément au verse,Well qui éclate près de fury,8Hell donc rages et fume aux incrédules et ascribers de partenaires à Dieu qu'il éclate presque séparément.



Oui, associer des partenaires avec Dieu est une insulte terrible à l'univers et une grande transgression contre lui. En niant les devoirs sacrés d'existences et les buts de leur création, il insulte leur honneur. Pour illustrer ceci, nous ferons allusion à un exemple hors de milliers.

Par exemple, l'univers ressemble à un ange énorme, corporel à travers le mystère d'unité Divine; glorifier et sanctifier son Faiseur avec centaines de milliers de têtes, au nombre d'espèces d'existences, et avec centaines de milliers de bouches, au nombre de membres de ces espèces, et avec centaines de milliers de langues dans chaque bouche, au nombre d'organes, parties, et cellules de ces membres—une collection merveilleuse de créatures élevées a pris part à adoration comme l'Ange Israfil. À travers le mystère d'unité Divine, l'univers est aussi un champ arable qui cède des récoltes copieuses pour les mondes et locaux d'habitation de l'au-delà; une usine qui produit de nombreuses marchandises, tel qu'actions humaines, pour les niveaux de la Demeure de Béatitude; et un film appareil-photo avec cent mille lentilles qui prennent de façon continue des photos de ce monde pour montrer aux spectateurs dans le royaume éternel et surtout dans Paradis. Attribuer des partenaires à Dieu est transformer ceci ange vraiment merveilleux, absolument obéissant, vivant, corporel dans une collectivité sans vie, sans âme, en chômage, destructive, sans signification, misérable, futile, en faisant tourner dans le tumulte d'événements et tempêtes de changement et obscurité d'inexistence; et convertir cette usine étrange, complètement ordonnée, salutaire dans un jouet au repos, confus, inconscient de chance qu'est sans produit ou résultat ou fonctionne; en faire de la cour de récréation de Nature sourde et force du store, une place de pleurer pour toutes les existences intelligentes, et l'abattoir de toutes les créatures vivantes, et une vallée de larmes.

Conformément au vers, assigner des partenaires à Dieu est vraiment un grand transgression,9to partenaires associés avec Dieu, bien qu'un mal seul, rôles principaux aux telles infractions vastes et nombreuses que ce qui le perpètrent méritent le tourment infini en Enfer.



En tout cas... depuis que ce deuxième Fruit a été expliqué et été prouvé à maintes reprises dans La Lampe de l'Éclairage, nous avons coupé brusquement la longue histoire ici.

Une sensation étrange et perception qui m'ont conduit à ce deuxième Fruit. C'était comme ceci:

Une fois quand observer la saison de source, j'ai vu que les caravanes consécutives d'existences, et créatures surtout vivantes et les petits jeunes à ce qui a suivi sur un après l'autre et dans un torrent coulant qui affiche centaines de milliers d'échantillons de la résurrection du rassemblement mort et Grand sur le visage du monde, a paru seulement brièvement alors disparu. Le tableaux de mort et nature passagère entre cette constante, l'activité imposante a paru excessivement à moi triste; j'ai senti la telle pitié il m'a fait pleurer. Le plus j'ai observé les morts de ces belles petites créatures, le plus mon coeur a fait mal. J'ai pleuré à la pitié de lui et dans moi une agitation spirituelle profonde a senti. La vie qui a rencontré avec une telle fin a paru à moi pour être tourmentez pire que mort.

Les existences vivantes de la plante et royaumes animaux, aussi, lequel était très beau et sympathique et plein d'art précieux, a ouvert leurs yeux pour un moment sur l'exposition de l'univers, alors a disparu et est été allé. J'ai senti la douleur douloureuse le plus j'ai regardé ceci. Mon coeur voulait pleurer et se plaindre et crie le destin. Il a posé les questions imposantes: “Pourquoi est-ce qu'ils viennent et alors partir sans arrêter?” Ceux-ci que les petites créatures apparemment inutiles, sans dessein étaient distribuées à inexistence avant mes mêmes yeux, en dépit d'eu été créé, été élevé et été élevé avec tant d'attention et art, dans telle forme précieuse. Ils ont été déchirés simplement comme chiffons et jetés dans l'obscurité de néant. Le plus j'ai vu ce le plus mes sens intérieurs et facultés qui sont captivées par beauté et perfection et épris de choses précieuses, s'est écrié: “Pourquoi est-ce que personne ne prend la pitié sur eux? Est-ce que ce n'est pas une honte? Où a fait ils viennent de, la mort et ephemerality dans ces bouleversements ahurissants et transformations qui avec persistance attaquent ces beings?”As misérables j'ai commencé à dire des objections affreuses au sujet de Déterminer Divins et les circonstances douloureuses de la face extérieure de vie et ses événements, la lumière du Qur'an, le mystère de croyance, la faveur du plus Miséricordieux, et croyance dans unité Divine tout sont venus à mon assistance.

Ils ont éclairé ces darknesses, et a transformé mes lamentations dans joie et mon pleurer dans bonheur et ma pitié dans exclamations de “le Bienheureux est Dieu! Quels émerveillements Dieu a voulu!” Ils m'ont causé de déclarer: “Tout l'éloge est à Dieu pour la lumière de croyance.” Pour à travers le mystère d'unité Divine j'ai vu que toutes les créatures, et créatures en particulier vivantes, produisez des résultats vraiment considérables et ayez des avantages généraux.

Dans Brusquement: Toutes les existences vivantes, par exemple cela a orné fleur ou cette abeille produisant sucrée, est des odes Divines plein de signifier quelles existences conscientes innombrables étudient dans joie. Ils sont miracles précieux de pouvoir et proclamations de sagesse qui expose l'art de leur Faiseur à la mode séduisante aux observateurs appréciatifs innombrables. Pendant que paraître avant le regard du Créateur Glorieux Qui souhaite observer Son art Lui-même et voit les beautés de Sa création et la beauté des manifestations de Ses Noms, est un autre a élevé extrêmement résultat de leur création.

Une fonction élevée supplémentaire de leur création est décrite dans la Vingt Quatrième Lettre, et est leur service dans cinq chemins les manifestations de dominicality et perfections Divines qui nécessitent l'activité infinie dans l'univers.

J'ai vu que si c'est une existence avec un esprit, excepté avantages et résultats tel que le précité, depuis qu'il laisse dans sa place dans ce Monde Manifeste son esprit, et dans les mémoires innombrables et les autres ‘les comprimés ont conservé ' sa forme et identité, et dans ses graines les lois de son existence et une sorte de future vie, et dans le Monde de le monde occulte et Royaume des Noms Divins les perfections et beautés qu'il a reflété, sa mort apparente a la signification d'une parution joyeuse de devoirs; il passe simplement derrière un rideau de mort et est caché de yeux du monde. Je me suis exclamé: “Tout l'éloge et merci soyez à God!”These exemples authentiques, puissants, sans défaut, complètement brillants de beauté et beauté qui sont visible dans tous les niveaux de l'univers et tous ses royaumes d'existences, et s'est étendu partout, démontrez avec certitude complète qui la situation précédente laide, sévère, odieuse, misérable que l'association de partenaires avec Dieu nécessite, est impossible et illusoire.

Pour telle laideur horrible ne pourrait pas exister caché sous le voile de telle beauté authentique. S'il avait été trouvé là, cette beauté vraie serait fausse, sans base, futile, et illusoire. Cela veut dire que l'association de partenaires avec Dieu n'a aucune réalité, son chemin est fermé, il a été collé dans un marécage; ce qu'il énonce est impossible et empêché. Depuis cette vérité de croyance qui concerne aux émotions est expliqué en détail avec les nombreuses preuves dans beaucoup de parties de La Lampe de l'Éclairage, nous suffirons ici avec cette indication du dossier.

Troisièmement FruitThis portent des fruits des apparences aux existences conscientes, et en particulier équiper.

À travers le mystère d'unité Divine, parmi toutes les créatures équipez peut atteindre aux plus hautes perfections, et devient le fruit le plus précieux de l'univers, le plus parfait et raffiné de créatures, le plus heureux et heureux d'existences animées, et le destinataire et ami du Créateur du monde. En effet, les perfections de tout l'homme et ses buts hauts sont attachés à l'affirmation d'unité Divine et existence de la découverte à travers sa signification. Pour s'il n'y avait aucune unité, l'homme serait le plus malheureux de créatures, le plus bas d'existences, le plus misérable des animaux, le plus souffrant et affligé d'existences intelligentes. Pour avec son impotence infinie, ses ennemis innombrables, son manque sans bornes, et besoins sans fin, il a été orné avec beaucoup de facultés et sens, afin qu'il sente des sortes innombrables de douleurs et expériences sortes innombrables de plaisirs. Il a de tels buts et désire qu'un qui ne gouverne pas l'univers entier à la fois ne peut pas provoquer ces désirs.

Par exemple, l'homme a un désir intense pour immortalité. Seul qui a la disposition sur l'univers entier comme si c'était un palais peut répondre à ce souhait; qui peut fermer la porte de ce monde et ouvrir cela de l'au-delà, comme fermer la porte d'une pièce et ouvrir cela d'un autre. L'homme a aussi des milliers de désirs, négative et positif qui comme le désir pour immortalité le monde s'est étendu partout et allonge à éternité. C'est seulement le Seul, Qui à travers le mystère d'influences de l'unité l'univers entier dans Sa poigne qu'en répondant à ces désirs d'homme peut guérir les deux blessures imposantes de son impotence et manque.

De plus, l'homme a des voeux pour tranquillité et facilité de coeur si léger, secret, et particulier, et les buts ont relié avec l'immortalité et bonheur de son esprit si vaste, complet, et universel, qu'ils peuvent être répondus seulement par un qui voit les voiles plus subtils et plus imperceptibles de son coeur, et n'est pas imperturbable, et entend ses voix plus inaudibles, secrètes, et ne les laisse pas sans réponse. Ce on doit avoir aussi pouvoir suffisant de subjuguer les cieux et monde comme si ils étaient deux soldats obéissants, et les faire exécuter des travaux universels.

Aussi, à travers le mystère d'unité, les membres de tout l'homme et gain des sens une haute valeur, pendant qu'à travers attribuer des partenaires à Dieu et incrédulité ils tombent à un degré infiniment bas. Par exemple, la faculté la plus précieuse d'homme est de l'intelligence. À travers le mystère d'unité Divine, il devient une clef brillante aux trésoreries Divines sacrées, et aux milliers de coffres de l'univers. Alors que s'il s'abaisse jusqu'à associer des partenaires avec Dieu et à incrédulité, il devient un instrument malencontreux de torture qui entasse dans la tête d'homme toutes les douleurs douloureuses des peurs passées et imposantes du futur.

Par exemple, aussi compassion, la caractéristique plus douce et consentante d'homme,: si le mystère d'unité Divine ne vient pas à son assistance, il devient un tourment catastrophique qui réduit l'homme aux profondeurs de misère. Une mère insouciante qui imagine elle a perdu son seul enfant pour toute l'éternité sent cette brûlant douleur au plein.

Par exemple, aussi aimez, l'émotion plus sucrée, plus très agréable, et plus précieuse d'homme: si le mystère d'unité Divine l'aide, il donne les miniscule équipent l'étendue et largeur de l'univers, et le fait un monarque caressé des animaux. Alors que si—je cherche le refuge avec Dieu—l'homme s'abaisse jusqu'à associer des partenaires avec Dieu et incrédulité, parce qu'il sera séparé pour toute l'éternité de tout son beloveds innombrable comme ils disparaissent de façon continue dans mort, l'amour devient une calamité terrible qui lacère constamment son coeur misérable. Mais amusements vains qui causent temporairement heedlessness engourdi ses sens, ne lui permettre pas apparemment de le sentir.

Si vous faites des analogies avec ces trois exemples pour homme centaines de facultés et sens, vous comprendrez le degré auquel unité Divine et l'affirmation de lui sont les moyens par lesquels il peut être accompli et peut être parfait. Depuis que ce Troisième Fruit a été aussi très bien expliqué dans manière détaillée avec les preuves dans peut-être vingt des traités de La Lampe de l'Éclairage, je suffis avec cette brève indication ici.

Ce qui m'a forcé à ce Fruit était la sensation suivante:

À un moment donné j'étais sur le sommet d'une haute montagne. À travers un éveil spirituel puissant assez chasser mon heedlessness, mort et la tombe paru à moi dans toute leur réalité rigide, et nature passagère et ephemerality avec toutes leurs représentations douloureuses. Comme tout le monde, mon désir inné pour immortalité déferlée au-dessus et s'est rebellé contre mort. L'associé sensation et compassion dans ma nature, aussi, révoltée contre l'annihilation des gens de perfection, les prophètes célèbres, les saints, et les purifiés, pour qui je sens grand amour et attachement; il a bouilli furieusement au-dessus contre la tombe. J'ai regardé dans les six directions, en cherchant aide, mais je n'ai trouvé aucune consolation, aucune assistance. Pour regarder au passé, j'ai vu un cimetière vaste; et au futur, obscurité; et au-dessus j'ai vu l'horreur; et à droite et situations gauches, douloureuses et les assauts de choses malfaisantes innombrables. Soudainement, le mystère d'unité Divine est venu à mon assistance et a retiré le voile, en révélant le visage de réalité. “Apparence!”, il a dit.

Tout d'abord j'ai regardé le visage de mort que je craignais grandement. J'ai vu que pour les gens de croyance c'était une décharge de devoirs. L'heure attitrée était les papiers de la décharge. C'était un changement de demeure, l'introduction à une vie éternelle, et la porte qui mène à lui. Il serait publié de la prison de ce monde et voler aux jardins de Paradis. C'était l'occasion introduit la présence du plus Miséricordieux pour recevoir les salaires pour son service. C'était un appel pour aller au royaume de béatitude. Comprendre ceci avec certitude complète, j'ai commencé à aimer la mort.

J'ai regardé alors nature passagère et ephemerality, et je les ai vus pour être un renouvellement très agréable, comme images sur l'écran cinématographique et bulles sur eau coulante sous le soleil. Venir du Monde de le monde occulte pour rafraîchir les manifestations exquises des plus Beaux Noms, ils étaient une excursion, un voyage, dans le Monde Manifeste, avec certains devoirs d'exécuter; elles étaient une manifestation sage et préméditée de beauté dominicale; ils ont exécuté la fonction de miroirs à la beauté éternelle d'existences. Ce que je savais avec certitude.

J'ai regardé les six directions alors, et j'ai vu cela à travers le mystère d'unité Divine ils étaient si lumineux ils ont aveuglé les yeux. J'ai vu que le passé n'était pas une tombe vaste, mais eu été transformé dans le futur, était devenu milliers de rassemblements éclairés d'amis et milliers de vues lumière-remplies. J'ai regardé les visages vrais de milliers de matières comme ces deux, et j'ai vu qu'ils ne se sont rien offerts sauf joie et remerciements.

J'ai décrit mes sensations au sujet de ce Troisième Fruit avec preuves, particulier et universel, dans peut-être quarante traités de La Lampe de l'Éclairage. Ils ont été expliqués si clairement et de façon décisive en particulier dans les treize ‘Hopes ' du Vingt sixième Éclat, le Traité Pour Les Personnes âgées qu'il ne pourraient pas y avoir d'élucidation plus claire. J'ai coupé par conséquent ici très brusquement ceci très longue histoire.

Deuxièmes Station[There sont des preuves incalculables qui nécessitent dans absolument certaine forme unité Divine et l'affirmation de lui, lesquels n'acceptent ni n'autorisent l'association de partenaires avec Dieu.

Depuis centaines, et peut-être milliers, de ceux-ci est démontré en détail dans le Nur du Risale-i, ici seulement trois d'eux que lesquels nécessitent l'unité Divine sera disposée brièvement.] Le FirstAccording au témoignage des actes sages et clairvoyants qui seront observés dans l'univers, les créatures sont faites à travers les attributs illimités et Noms d'un Souverain Tout Sage, Un Parfait et Puissant À qui connaissance et le pouvoir est absolu.





Oui, il peut être présumé certainement des travaux dans l'univers, que leur Faiseur possède souveraineté et rulership au degré de dominicality absolu, et grandeur et magnificence au degré de puissance absolue, et perfection et indépendance au degré de divinité absolue; et que Son activité et règle sont absolument sans restriction ou limite; ceux-ci sont comprises clairement, et est visible. Comme pour souveraineté, grandeur, perfection, indépendance, absolu, comprehensiveness, unrestrictedness, et unlimitedness, ils nécessitent unité et sont opposés à association.

Le témoignage à unité de souveraineté et rulership: Cela a été prouvé avec certitude complète dans les nombreuses places dans le Nur du Risale-i. Un bref résumé est comme suit:

La marque de rulership est indépendance, solitariness, et le refus d'intervention; le rulership nécessite ceux-ci. Dû à seulement une ombre de rulership, les hommes impotents égalisent, qui par leurs natures ont besoin d'assistance, repoussent l'intervention d'autres et conservent leur indépendance. C'est pour cette raison qu'il ne peut pas y avoir deux rois dans un pays, ou deux gouverneurs d'une province, deux maires d'une ville, ou même deux chefs d'un village. S'il y a deux d'en de ceux-ci, il mène au chaos; les rébellions cassent dehors et l'ordre public est renversé. Depuis une ombre simple de rulership dans les hommes impotents nécessiteux d'assistance repousse l'association et intervention d'autres à cette ampleur, sûrement le rulership qui est dans la forme de dominicality d'un Absolument Puissant Un libre de toute la volonté de l'impotence dans aucune acceptation de chemin tous partenaires ou intervention. Il le repoussera avec véhémence et furieusement repoussez de Sa cour ce qui lui attribuent des partenaires imaginaires. Le les menaces sévères de Tout le Qur'an Sage contre ceux qui attribuent des partenaires à Dieu surviennent de cette vérité.

Le témoignage à unité de grandeur, magnificence, et gloire: Cela a été expliqué aussi avec les preuves brillantes dans le Nur du Risale-i, et ici une très brève signification de lui a fait allusion à:

Par exemple, la magnificence et grandeur de la permission de la lumière du soleil aucun besoin pour toutes lumières faibles près de lui, ni sa lumière autorise toute autre lumière un effet. De la même façon, la magnificence et immensité de permission du pouvoir Divine aucun besoin pour toute autre force ou propulse, et ne s'offre aucun autre pouvoir un effet vrai ou capacité de créer. Vivre surtout et existences conscientes qui sont les points sur qui de tous les buts dominicaux dans l'univers tournez et où ils se sont concentrés; c'est impossible qu'ils doivent être faits référence aux autres. C'est aussi dans aucun chemin possible que les fruits, résultats, et circonstances de la création d'homme et d'existences vivantes qui sont l'origine de sortes innombrables de générosités et où les buts de leur création sont manifestés, devrait être fait référence aux autres mains. Par exemple, ce serait un affront à la magnificence de dominicality pour une existence animée pour être vraiment reconnaissant à n'importe qui autre que Dieu Tout-puissant pour être guéri de quelque maladie mineure, ou pour quelque alimentation, ou pour conseil, et louer et applaudir la personne largement; la grandeur de la Divinité serait offensée; la dignité de l'Objet Absolu d'Adoration a offensé, et Sa gloire, vexé.

Comme la perfection pointe au mystère d'unité: Encore cela a été expliqué avec les preuves brillantes dans le Nur du Risale-i, et une extrêmement brève signification de lui est ceci: évidemment, la création des cieux et monde nécessite un pouvoir absolu de perfection complète. Les systèmes corporels merveilleux d'existences animées nécessitent aussi un pouvoir de perfection absolue. Et la perfection d'un pouvoir absolu qui est exempté d'impotence et libre de restriction l'unité nécessite. Pour appliquer le défaut à perfection et restreindre le sans restriction, et faire le fini de l'infinité, et réduit le pouvoir le plus fort à l'impotence la plus faible signifie à la fois la fabrication un pouvoir infini fini avec quelque chose de fini c'est infini, et c'est complètement impossible dans cinq chemins.

Les témoignages à unité d'unrestrictedness, comprehensiveness, et infinité: Cela a été mentionné aussi en détail dans les traités de La Lampe de l'Éclairage. Un résumé de sa signification est comme suit: depuis en étendant pervasively autour de leurs propres travaux, les actes dans l'univers tout montrent qu'ils sont complets et sans restriction, illimités et absolus; et depuis partenaires et place de la participation une restriction sur le comprehensiveness et unrestrictedness, et limite l'unlimitedness, en détruisant leur nature et réalité; le plus certainement l'association dans ces actes qui sont absolus et complets est impossible et empêchée. Oui, la même nature d'unrestrictedness est opposée à association, pour sa signification, même dans fini, matière, et a limité des choses, est s'étendre, répandez-vous, et filtrez partout.

Par exemple, si air, lumière, et chaleur, et même arrose, unrestrictedness manifesté, ils s'étendraient partout. Depuis cet aspect d'unrestrictedness fait physique et a limité des choses envahissant, même si ils sont particuliers, sûrement les unrestrictedness vrais, universels s'offriraient tel encompassment et pervasiveness à attributs qui étaient les deux infini, et libre de matière, et illimité, et libre de défaut qu'il ne pourrait y avoir du tout aucune possibilité de leur accepter tous partenaires ou association.

Dans Brusquement: Les deux la souveraineté, et la grandeur, et la perfection, et le comprehensiveness, et l'unrestrictedness, et l'infinité des milliers d'actes généraux et le centaines de Noms Divins dont les manifestations seront vues dans l'univers les preuves extrêmement puissantes d'unité Divine et l'affirmation de lui sont.

Aussi, une force supérieure veut envahir ses alentours pour être activé, en éparpillant d'autres forces. De la même façon, c'est apparent de tous les travaux de dominicality et manifestations des Noms de la Divinité que leurs forces accablent ainsi extraordinairement que si ce n'était pas pour souveraineté générale et justice absolue qui les préviennent ils auraient envahi toutes les existences. Est-ce que c'est par exemple, à tout possible que le pouvoir universel qui crée tous les arbres du peuplier sur la terre et les administre, ne devrait pas prendre sous son contrôle les arbres individuels comme noix, pomme, et abricot qu'a été répandue parmi les peupliers et ne les pas réglés et les dominés, ou qu'il devrait les donner à autres forces? Oui, dans toutes les espèces de créatures, et même dans chaque individuel, une force gouvernante et pouvoir sont sentis clairement lesquels avoir la capacité envahir l'univers entier et subjuguer toutes les existences. Certainement, un tel pouvoir n'accepterait pas partenaires de toute sorte, ni association du permis.

Aussi, la matière de plus grande importance est le fruit aux pointes des branches de l'arbre pour le propriétaire d'un arbre fruitier, et pour futur planter, les graines dans les coeurs de ses fruits, plutôt c'est les coeurs de ses fruits. Si le propriétaire de l'arbre a tout sens, il ne fera pas sa propriété aller pour rien par transmission des pouvoirs les fruits à quelqu'un d'autre. Dans exactement le même chemin; les éléments qui sont les branches de l'arbre ont appelé l'univers, et les plantes et animaux qui sont aux pointes des éléments et sont comme les fleurs et feuilles de l'arbre, et êtres humains qui sont le le plus haut des feuilles et fleurs,—le propriétaire de l'arbre veut dans aucune main de chemin à autres forces l'adoration et merci de ces fruits qui sont leurs fruits les plus importants et le résultat de leur création et surtout leurs coeurs, le tout qui comprennent des graines des fruits, et leurs facultés de mémoire qui est connu comme le ‘coeur externe ' qui nie ainsi la souveraineté de Son dominicality, et annuler aussi son aptitude être adoré.

Aussi, depuis les buts de dominicality est centré dans les détails aux extrémités de la sphère de contingence et multiplicité, et même dans les états et circonstances de ces détails; et depuis qu'elles sont la source des remerciements, gratitude, et adoration qui sont étendus et regardent à Celui Objet Vrai d'Adoration; assurément Il ne les donnerait pas à autres et ainsi annuler Sa sagesse, et en annulant Sa sagesse, annulez Sa Divinité. Pour le but dominical le plus important de la création d'existences est le rendre connu aux existences conscientes, et aimait, et a loué et a vanté, et attirer leur gratitude à Lui-même.

C'est à cause de ce mystère subtil qui pour démontrer que les générosités et actes, universel et particulier, aux extrémités de la sphère de multiplicité, comme alimentation, qui guérissent, et en particulier conseil et croyance qui résultat dans remerciements, adoration, gratitude, amour, éloge, et adoration, est directement les travaux, générosités, cadeaux, et actes du Créateur de l'univers, le Monarque de toutes les existences, que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse attribue à maintes reprises à alimentation, conseil, et guérison au Nécessairement Existant, en déclarant que la dispense d'eux est Son seul et restreint à Lui, et repousser fortement l'intervention d'autres.10 oui, Celui Qui donne la générosité de croyance qui gagne pour une personne une demeure de béatitude peut être sûrement seulement Celui Qui crée la demeure de béatitude et fait la croyance la clef à lui. Ce pourrait être seulement Sa générosité. Personne ne pourrait fermer cette plus grande fenêtre qui ouvre sur l'Objet Vrai d'Adoration en donnant une également grande générosité; personne ne pourrait boucher ces moyens les plus importants à Lui, ou le vole.

Dans Brusquement: Les événements les plus particuliers et fruits aux pointes de l'arbre de création témoignent à unité Divine et l'affirmation de lui dans deux chemins:

Premièrement: Les buts de dominicality dans l'univers sont rassemblés ensemble dans ces fruits et événements et leurs buts est centré sur eux, et la plupart des manifestations des Noms Divins et leurs déterminations, et les résultats d'et les avantages dans la création d'existences sont rassemblés ensemble en eux. À cet égard, chacun d'eux déclare par conséquent: “Je suis la propriété, acte, et travail de Celui Qui a créé l'univers entier.” Le deuxième Chemin:

Depuis les coeurs de ces fruits particuliers, aussi bien que la mémoire d'homme que dans un Hadith est appelée “les heart,”11 externes sont index concis de la plupart des espèces d'existences, et petites cartes d'eux, et porte la signification de graines de l'arbre de l'univers, et est miroirs subtils de la plupart des Noms Divins; et depuis coeurs et mémoires qui sont tout semblable et portent le même timbre, étendez pervasively partout dans l'univers; ils regardent à Celui qui tient l'univers entier dans la poigne de Son pouvoir, et ils chacun déclarent: “Je suis le travail et art de Lui seul.” Conclure:

Quant à ses avantages, un fruit regarde au propriétaire de son arbre. Quant à sa graine, il regarde à toutes les parties, membres, et nature de l'arbre. Et quant au timbre sur son visage, il regarde fixement sur tous les fruits de l'arbre dont le timbre est le même. Ensemble ils déclarent: “Nous sommes tous le même et nous avons un faiseur. Nous sommes la propriété d'une personne seule. Quiconque a fait un de nous, a fait tout de nous.” Dans exactement le même chemin, quant aux timbres sur les visages des créatures vivantes aux extrémités de la sphère de multiplicité, et surtout les timbres sur le visage d'homme, et son index-comme coeur, et les résultats de sa nature et son être un fruit, ils regardent directement à Celui Qui tient l'univers entier dans la poigne de Son pouvoir, et témoigne à Son unité.
La deuxième Matière qui Nécessite Unité Divine
C'est le fait que dans unité une facilité et facilité qui le rendent nécessaire sont, pendant que dans associer des partenaires avec Dieu les difficultés sont au point de son existence impossible. Cette vérité a été expliquée et démontrée avec les preuves brillantes et décisives dans beaucoup des traités de cela qui Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) a appelé La Lampe de l'Éclairage, surtout dans la vingtième Lettre, en détail, et dans le Quatrième Point du trentième Éclat, brièvement. Il a été démontré avec la plupart des preuves puissantes qui si toutes les choses sont attribuées à une Existence seule, la création et règlement de l'univers est aussi facile que la création et règlement d'un arbre; et la création et faire d'un arbre est aussi facile que la création et faire d'un fruit; et la création et gestion du printemps sont aussi faciles que la création et gestion d'une fleur; et l'admininstration et élever d'une espèce qui contient de nombreux membres est comme libre de problème comme l'administration et élever d'un individu seul.
Alors que si, sur la façon d'associer des partenaires avec Dieu, toutes les choses sont attribuées à causes et nature, la création d'un individu seul est aussi difficile que cela d'une espèce, en effet, de beaucoup d'espèces; et la création et orner une fleur vivante seule aussi difficile que la création et orner le printemps, ou beaucoup de printemps; et la création, faire, élever à la vie, administrer, élever, diriger, et règlement d'un arbre aussi difficile que ce de l'univers, ou même plus difficile.
Depuis la réalité de la matière a été donc prouvé dans La Lampe de l'Éclairage, et depuis comme nous voyons carrément avant nous, avec le très plus haut degré d'art et la plus grande valeur il y a une surabondance d'existences; et avec être des machines merveilleuses avec les nombreux composants miraculeux et les membres, toutes les créatures vivantes entrent infiniment facilement juste dans existence dans profusion absolue avec vitesse extraordinaire aimez frapper un égal; il démontre nécessairement et évidemment que la profusion et facilité surviennent d'unité et de leur être les travaux d'une Existence seule. Autrement, ce ne serait pas bas prix, abondance, vitesse, facilité, et valeur; un fruit qui est maintenant obtenu pour cinq para n'aurait pas été procurable pour cinq cents lire 12 ou aurait été si rare comme pour avoir été impossible à obtenir. Et la création d'existences vivantes qui ressemblent à machines régulières qui fonctionnent comme mettre une horloge ou allumer un changement électrique aurait été si difficile comme pour avoir été impossible, et quelques animaux qui entrent dans existence avec tous leurs systèmes corporels et conditions vitales dans un jour, ou une heure, ou une minute, ne serait pas entré dans existence dans une année, ou un siècle, ou peut-être jamais à tout.
C'est prouvé dans cent places dans La Lampe de l'Éclairage, si de façon décisive comme faire taire le denier le plus endurci qui si toutes les choses sont attribuées au Seul Une d'Unité, ils sont aussi faciles, rapides, et bon marché qu'une chose seule. Alors que si une part est donnée aussi à causes et nature, la création d'une chose seule devient aussi difficile, lente, insignifiante, et chère que toutes les choses. Si vous voulez voir les preuves de cette vérité, vous pouvez faire référence aux vingtième et Trente Troisièmes Lettres, la Twenty-second et Trente deuxièmes Mots, le Vingt Troisième Éclat qui est au sujet de nature et le trentième Éclat qui est au sujet du plus Grand Nom en particulier ses Quatrième et sixièmes Points qui sont au sujet des Noms de Seul et Self-Subsistent respectivement. Là vous verrez qu'il a été prouvé avec la certitude de deux plus deux equalling quatre. Ici, seul de ce centaines de preuves sera fait allusion à, comme suit:
La création de choses est ou d'inexistence, ou des éléments et autres existences dans la forme de composition. Si a attribué à une Existence seule que l'Existence est obligée à avoir tout comprendre connaissance et pouvoir qui prédominent sur toutes les choses. Dans ce chemin, le donner d'existence externe à choses dont les formes sont présentes dans Sa connaissance ou qui existent comme connaissance, et les faire sortir d'inexistence apparente, est aussi facile et simple que frapper un égal ou étendre un liquide spécial sur écriture invisible pour le révéler, ou transposer une image de film photographique pour tapisser. À travers l'ordre ‘de “Soyez!” et c'est, '13 que le Faiseur met en existence externe de choses de l'inexistence apparentes dont les plans, programmes, et formes et proportions sont présents dans Sa connaissance.
Si c'est dans la forme de composition et art, et ne créer pas d'inexistence et rien, et dans la forme de rassembler ensemble des éléments et alentours, il ressemble aux membres d'un régiment qui rassemble à l'appel d'un clairon après avoir dispersé pour se reposer, et les soldats qui rassemblent ensemble dans habitué et en ordre façonne, et dans ordre faciliter cet exercice et conserver leurs places, l'armée entière qui est comme le pouvoir, loi, et oeil de son commandant. Dans exactement le même chemin, comme si ils étaient le pouvoir, loi, et fonctionnaires du Monarque de l'Univers, les particules toutes petites sous l'ordre de ce Monarque—avec les existences avec qui ils ont contact—est mobilisé d'après les principes de Sa connaissance et déterminer et les lois de Son pouvoir envahissant. Pour former une existence vivante, ils assument une mesure spécifiée et dosent qui ressemble une moisissure immatérielle a spécifié par la connaissance Divine et déterminer, et là ils arrêtent.
Si les choses sont faites référence aux mains différentes et les causes, et à nature, alors comme tous le raisonnable consentez, aucune cause ne peut créer en aucune façon de rien et inexistence. Pour les causes ne possédez pas de connaissance complète et tout qui envahissent le pouvoir, et l'inexistence ne serait pas apparente et externe seulement, ce serait absolu. Et l'inexistence absolue peut dans aucun chemin soyez la source d'existence. Il quel cas, la création serait dans la forme de composition. Mais si dans la forme de composition, les particules d'une mouche ou une fleur puissent venir ensemble seulement avec les difficultés innombrables après rassembler le corps d'une mouche et parties d'une fleur de sur le monde et les traverser un crible fin. Étant venu ensemble même, depuis que là ne serait pas aucunes moisissures immatérielles qui existent comme connaissance pour les conserver dans forme de l'aide-infirmier sans disperser, les moisissures physiques, naturelles, en fait moisissures au nombre de leurs membres, seraient nécessaires afin que les particules qui étaient venues ensemble puissent former les corps de ces créatures vivantes.
Donc, l'attribuer de toutes les choses à une Existence seule est si facile comme pour être nécessaire et l'attribuer d'eux aux nombreuses causes si difficile comme pour être impossible et empêché. De la même façon, si toutes les choses sont attribuées au Seul Une d'Unité, ils deviennent précieux, pleins d'art, significatif, et puissant au degré extrême en même temps qu'être infiniment bon marché. Pendant que si, sur la façon d'associer des partenaires avec Dieu, ils sont attribués à nombreuses causes et nature, ils deviennent sans valeur et manquer complètement dans art, signification, et pouvoir, aussi bien qu'être infiniment cher.
Pour depuis un homme qui s'engage dans l'armée est relié avec son commandant en chef et il compte sur lui, il gagne le support moral potentiel de l'armée, si c'est nécessaire. Et depuis le pouvoir de l'armée sa force de réserve est, il acquiert une force physique qui dépasse sa force individuelle loin. Et depuis parce que l'armée les porte, il n'est pas contraint pour porter les sources de cette force considérable de son et sa munition, il sera capable d'emporter des travaux surhumains. En dépit d'être soldat privé seul, il peut capturer un maréchal du champ de l'ennemi, ou contraint tous les habitants d'une ville pour émigrer, ou capture une citadelle. Ses travaux seront extraordinaires et de grande valeur.
Cependant, s'il laisse l'armée et restes lui-même, il perdra cette force morale miraculeuse, pouvoir, et force, et est capable d'exécuter seulement travaux insignifiants, sans valeur conformément à sa force personnelle comme un soldat irrégulier commun. Ses exploits diminueront proportionnellement.
Dans exactement le même chemin, depuis sur le chemin d'unité Divine tout est relié avec le Tout-puissant de Gloire et compte sur Lui, une fourmi peut battre le Pharaon, une mouche vainc Nimrod, et un microbe subjugue un tyran. Si aussi une graine que la dimension d'un ongle peut porter sur ses épaules un arbre la dimension d'une montagne, et est la source des parties de tout l'arbre et membres et leur établi. Aussi, toutes les particules à travers ce rapport et confiance, peut exécuter des devoirs innombrables dans la formation de corps qui sont de sortes innombrables et arts. Les travaux dans lesquels ces fonctionnaires du miniscule et soldats minuscules sont employés sont infiniment parfaits et du plus haut art et valeur. Pour celui qui les fait le Tout-puissant est de Gloire; c'est Il Qui a mis les travaux dans leurs mains, en les faisant un voile. Alors que si a attribué aux causes sur la façon d'associer des partenaires avec Dieu, les travaux de la fourmi auraient été aussi insignifiants que la fourmi, pas la valeur d'un atome de valeur serait restée dans l'art de la particule, et tout aurait perdu toute la valeur les deux dans signifier et physiquement afin que personne ne donne un farthing pour le monde vaste.
Depuis que la réalité est ceci; et depuis comme nous voyons avec notre propre regarde tout est infiniment précieux, et plein d'art, et significatif, et puissant; le plus sans aucun doute il ne peut y avoir aucun chemin autre que le chemin d'unité Divine. S'il y avait, ce serait nécessaire à changer toutes les existences, videz le monde dans inexistence, et alors le remplit avec rebut sans signification, afin qu'un chemin puisse être ouvert à associer des partenaires avec Dieu.
Si maintenant vous avez entendu parler d'un bref résumé de seul le centaines de preuves qui élucident l'affirmation d'unité Divine dans le Nur du Risale-i qui dans les mots d'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) est Siracü'n-Nur (La Lampe de l'Éclairage) et Siracü's-Sürc. Vous pouvez faire des analogies avec ceci pour les autres.
La Troisième Matière qui Nécessite Unité Divine
Depuis, surtout dans les existences vivantes, une graine est un petit échantillon du fruit avec l'art extraordinaire dans la création de choses, un fruit est un spécimen miniature de l'arbre, un arbre est un index sommaire des espèces, et l'espèce est une carte concise de l'univers et dans signifier sa graine est, et chacun de ceux-ci est un point complet et une gouttelette a rassemblé ensemble et a distillé de l'univers d'après les principes de connaissance et balances de sagesse; celui qui en a créé tout un doit être celui qui a créé l'univers entier. Oui, celui qui crée la graine d'un melon est évidemment il qui a créé le melon; c'est impossible et empêché que ce doive être quelqu'un autre que lui.
Oui, nous regardons et voyons que tous les atomes dans sang sont si ordonnés et exécute tant de devoirs qu'ils ne sont pas inférieurs aux étoiles. Tous les corpuscles rouges et blancs dans travail du sang avec un tel degré de conscience dans protéger et nourrir le corps qu'ils sont plus effectifs que les meilleurs commissaires ou gardes du corps. Toutes les cellules du corps manifestent le tel aide-infirmier traite et rentrées et frais que leur administration est plus de parfait que le corps bien couru ou palais. Tout plantent et les animaux portent un tel cachet sur leurs visages et telles machines dans leurs poitrines que seul qui a créé tout d'eux pourrait situer ces cachets et machines dans leurs places. Et toutes les espèces d'existences vivantes se sont étendues sur le visage du monde à la telle mode de l'aide-infirmier et ont entremêlé avec les autres espèces qui ont des relations mutuelles avec eux, qu'un qui ne pourrait pas créer simultanément, administrez, réglez, et élevez tous ces espèces, et pas place qui voile sur le visage du monde, et pas tissage qui tapisserie plus orné, artistique, vivante avec sa courbure et trame de la quatre cents mille plante et espèces animales—un qui ne pourrait pas faire tout ceux-ci ne pourrait pas créer et administrer une espèce seule. Si les analogies sont faites avec ceux-ci pour les autres choses, il sera compris que dans respect de création et apporter dans existence, l'univers est une totalité qui ne peut pas être divisée dans parties, et dans respect de dominicality et gestion est un universel à qui division est impossible.
Ce troisièmement nécessitant facteur a été expliqué et été prouvé de façon décisive et brillamment dans beaucoup des traités de La Lampe de l'Éclairage, et surtout dans la première Place Qui s'arrête du Trente deuxième Word, démontrer ce comme réflexions du soleil, une preuve d'unité et son affirmation est reflétée et a représenté dans tout miroir. Débrouillez-vous avec ces explications, nous sommes ici couper une longue histoire brusquement.

Troisièmement Poste
[Dans ce poste trois signes universels de l'affirmation d'unité Divine seront expliqués.]
Les signes, preuves, et signes d'unité Divine sont incalculables. Depuis milliers d'eux a été expliqué en détail dans La Lampe de l'Éclairage, dans ce Troisième Poste trois preuves universelles sont présentées brièvement.
Le premier Signe et Preuve
L'expression “Il a Un ans” est la conclusion de ceci. Il y a une unité dans tout, et l'unité pointe à un. Oui, un travail qui a unité évidemment est provenu d'un faiseur. On provient d'un. Le fait qu'il y a une unité dans tout démontre qu'ils sont les travaux et objets d'une existence seule. L'univers est comme un bouton de rose enveloppé dans mille voiles d'unité. Ou c'est un macroanthropos seul habillé dans les unités au nombre de Noms Divins et travaux Divins universels. Ou c'est un Tuba-Tree de création sur les branches de qui est pendu des unités au nombre de royaumes de créatures.
Oui, l'administration de l'univers est une et le même; et son règlement est un et le même; sa souveraineté est une et le même; son timbre est un et le même; mille et un choses sont toutes les un et le même. Aussi, bien que les Noms et actes qui font l'univers tournent est un et le même, ils chacun comprend l'univers, ou la plupart de lui. C'est-à-dire, la sagesse qui travaille dedans est une et le même; la dispense dedans est une et le même; son règlement est un et le même; le pourvu que d'alimentation dedans un soit et le même; la pitié qui se dépêche pour aider le nécessiteux est un et le même; la pluie qui est le distributeur de cette pitié de boissons sans alcool est une et le même, et ainsi de suite; les milliers de choses sont tous les un et le même. Le soleil, le poêle de l'univers, est un et le même; la lune, sa lampe, est une et le même; le feu, son cuisinier, est un et le même; ses montagnes qui sont ses magasins, trésoreries, et mâts sont un et même; ses distributeurs de l'eau sont un et le même; ses éponges qui arrosent les jardins sont un et le même; mille et un choses sont toutes les un et le même.
Tout ces exemples d'unité dans le monde sont des preuves qui indiquent le Seul Une d'Unité, aussi clair et brillant que le soleil. De plus, les éléments et royaumes d'existences de l'univers chacun qui comprend le visage du monde, aussi bien qu'être un et le même, et leur interpénétration et leur rattachement à travers leurs relations mutuelles et même assistance mutuelle, est des signes clairs qui leur Propriétaire, Faiseur, et le Maître a un ans et le même.
Le deuxième Signe et Preuve
La conclusion de ceci est l'expression “Il n'a pas de partenaires.” C'est le fait qu'il y a un ordre sans défaut, parfait dans tout dans l'univers, de particules toutes petites aux étoiles, et une complètement belle harmonie qui est libre de défaut, et une balance juste qui ne lèse rien. L'ordre parfait et harmonie équilibrée peuvent se produire seulement à travers unité. Pour nombreuses mains qui perturbent dans une cause du travail seule seulement confusion.
Venez maintenant et apercevez la magnificence de cet ordre: il a fait de l'univers un château splendide chaque pierre de qui est comme plein d'art comme un palais; et dans une ville magnifique dont rentrées sans fin et frais, et marchandises précieuses sans bornes et nourritures, arrivez parfaitement régulièrement à exactement le bon temps de places inattendues, par derrière le voile de le monde occulte. L'ordre a aussi transformé l'univers dans un livre miraculeux si plein de signification qui chacun de ses express des lettres les significations de cent lignes, et chacun de ses lignes les significations de cent pages, et chacun de ses pages les significations de cent chapitres, et chacun de ses chapitres les significations de cent livres. De plus, tous ses chapitres, pages, lignes, mots, et lettres regardent à l'un l'autre et font allusion à l'un l'autre.
Maintenant venez et regardez le classement parfait dans cet ordre merveilleux: il a fait l'univers vaste aussi propre qu'une ville moderne; ou en a fait d'un palais fin qui est balayé constamment et est poli; ou un houri de Paradis qui porte soixante-dix vêtements un ornés sur l'autre; ou un enwrapped du bouton de rose immaculé dans soixante-dix pétales délicats, ornés.
Maintenant venez et considérez la justice parfaite de la balance dans l'ordre et propreté; les organismes microscopiques qui sont seulement visible sur un grossissement multiplié par mille sont pesés sur ces balances et balances avec soleils et étoiles mille fois plus grand que le monde, et leurs nécessités sans manque sont données à tout. Ces créatures toutes petites et ces existences vastes supportent l'épaule pour endosser avant les balances de justice, en dépit de là être parmi les grands quelques-uns qui si ils étaient perdre même leur balance pour une fraction de seconde, il détruirait l'équilibre du monde et jour du jugement dernier se produirait.
Maintenant venez et apercevez le wondrously beauté attirante dans l'ordre, propreté, et balance; il a fait de l'univers vaste un festival splendide, une exposition de travaux hautement décorés, et un printemps avec les fleurs fraîchement ouvertes. Le printemps vaste aussi il a fait dans un beau fleur pot et tas magnifique de fleurs, et à chaque printemps il a donné la forme d'une fleur magnifique avec centaines de milliers de parures qui ouvrent chaque temps sur le visage du monde. Toutes les fleurs du printemps qu'il a embelli avec chaque sorte de décor. Oui, à travers les belles manifestations des plus Beaux Noms qui possèdent la beauté extrême et beauté tous les royaumes d'existences dans l'univers, et tous les membres de chacun, telle beauté manifeste d'après leurs capacités qui Hujjat al-Islam Imam que Ghazali a dit: “Il ne peut rien y avoir mieux ou plus beau que ce qui existe dans la sphère de contingence.” Donc, ce tout comprendre, beauté séduisante, et propreté générale, merveilleuse, et balance tout envahissante, extrêmement sensible, et complet et dans chaque chemin ordre miraculeux et harmonie, est telles preuves et signes d'unité Divine qu'ils sont plus clairs et plus brillants que la lumière qui indique le soleil à midi.
[Là suit un très concis cependant réponse puissante à une question bipartite en rapport avec ce Poste.]
La première Partie de la Question: Est-ce que vous dites dans ce Poste que beauté, bon, et la justice comprend l'univers, donc qu'est-ce que vous dites à toute la laideur, désastres, maladie, tribulations, et mort que nous voyons autour de nous?
La Réponse: Un exemple seul de laideur en laquelle résulte ou les spectacles en haut nombreux exemples de beauté sont indirectement un exemple de beauté. Pendant que l'inexistence d'une laideur, ou son existence invisible, lequel dissimule alors des nombreux exemples de beauté et ne les autorise pas à être vu, n'est pas un seul, mais un collecteur de tubes, laideur. Par exemple, si une laideur qui est une unité de mesure est inexistante, la beauté serait de seulement une sorte, et ses nombreux degrés resteraient cachés. Pour lui est à travers l'intervention de laideur que les degrés de beauté déplient. De même que les degrés de chaleur deviennent apparents à travers l'existence de rhume, et les degrés de lumière sont sus à travers obscurité, les exemples si universels de bons, universels avantages, générosités universelles, et exemples universels de beauté deviennent apparents à travers là être exemples mineurs de mal, mal, calamités et laideur. Cela veut dire que la création de laideur n'est pas laide, c'est beau, parce que la majorité de ses résultats est belle. Oui, un homme paresseux qui souffre la perte dû à la pluie, ne peut pas nier les bons résultats il produit dans le nom de pitié; il ne peut pas transformer la pitié dans mal.
Comme pour nature passagère et mort, il est démontré avec les preuves extrêmement puissantes et décisives dans la Vingt Quatrième Lettre qu'elles ne sont pas contrairement à pitié générale, beauté compréhensive, et complet bon; en fait, ils sont nécessités par eux. La création de Satan, même, depuis qu'il est la cause de s'efforcer et la compétition, les sources du progrès spirituel d'homme, est aussi bonne, comme est la création de ses espèces; leur création est belle dans ce respect. Aussi, souffrir même des tourments en Enfer est bon pour les incrédules, depuis à travers leur incrédulité ils ont transgressé les droits de toutes les existences et insultés leur honneur. Ces deux points ont été expliqués en détail dans les autres traités, si ici nous raccourcissons la discussion avec cette brève indication.
La deuxième Partie de la Question:14 bien, donc nous pouvons accepter la réponse au sujet de Satan et les incrédules d'un point de vue général, mais comment est-ce que c'est que l'Absolument Beau, l'Absolument Compatissant, l'Absolument Indépendant, Qui est absolu bon, inflige mal, calamités, et laideur sur les individus misérables particuliers?
La Réponse: Quel que soit bon, beauté, et générosité il y a, ils viennent directement de la trésorerie de pitié de cela Absolument Beau et Compatissant, et de Sa dispense particulière. Les maux et calamités sont en revanche des résultats occasionnels hors des nombreux résultats du général, lois universelles qui sont appelées adat ‘Allah et représentent Sa volonté universelle. Depuis qu'ils sont mineurs et ont exigé par ces lois, Il les crée dans ordre conserver et maintenir les lois qui sont les moyens aux avantages universels. Mais face à ces résultats mineurs, douloureux, Il répond avec assistance spéciale, miséricordieuse et faveurs dominicales particulières aux cris pour aide d'individus affligée par malchance et tribulations. Et en montrant qu'Il agit comme Il souhaite, et que tous les aspects de toutes les choses sont attachés à Sa volonté, et ces lois universelles sont soumises aussi toujours à Sa volonté et choix, et qu'un Support Compatissant fait attention les individus qui crient la contrainte des lois et répondent à leurs cris pour aide avec Ses faveurs, à travers exceptions à ces principes Divins universels et lois du général et leurs résultats mauvais mineurs et Ses faveurs particulières et le faire aimait dans les chemins spéciaux, Il ouvre un champ infini sans restriction pour les manifestations infinies sans restriction de Ses Noms, et ouvre aussi les portes de manifestations particulières.
Ce deuxième signe de l'affirmation d'unité Divine a été élucidé dans peut-être cent places dans La Lampe de l'Éclairage, et ici nous suffisons avec une brève allusion à lui.
Le Troisième Signe et Preuve
Cela consiste en les timbres innombrables d'unité Divine a fait allusion à par les expressions “la Sienne est l'autorité et le Sien est l'éloge.” de même que la manifestation du soleil dans un miroir montre le soleil, donc sur les visages de toutes les choses, si particulier ou universel de particules toutes petites aux planètes, est un timbre comme-miroir qui, pointer au Soleil de Pre-eternity et Post éternité, témoigne à Son unité. Depuis un grand nombre de ces timbres a été décrit en détail dans La Lampe de l'Éclairage, ici avec une brève indication, nous jetterons un coup d'oeil sur seulement trois d'eux. Comme suit:
De même que dans son ensemble un grand timbre d'unité a été placé consister en assistance mutuelle, co-opération, ressemblance mutuelle, et interpénétration parmi les espèces d'existences sur le visage de l'univers, donc sur le visage du monde un timbre qui affirme unité Divine placé à travers l'armée du Glorieux est, composé du quatre cents mille animal et espèces de la plante, tout qui sont donnés leurs vivres différents, armes, uniformes, directives, et décharges avec régularité complète et aucune confusion à exactement le bon temps. Si aussi sur le visage d'homme un timbre d'unité est placé à travers chacun avoir des traits qui le distinguent de tous les autres visages, comme là est sur les visages de toutes les existences, si particulier ou universel. Aussi, sur les têtes de toutes les créatures, si grand ou petit, nombreux ou peu de, un cachet d'unité Divine sera observé. Les timbres sur les créatures vivantes sont particulièrement brillants; en effet, toutes les créatures vivantes sont eux-mêmes chaque un timbre d'unité, et cachet d'unité, et une signature de Besoughtedness Éternel.
Oui, toutes les fleurs, tous les fruits, toutes les feuilles, toutes les plantes, tous les animaux sont tels cachets d'unité Divine et timbres de Besoughtedness Éternel qu'ils transforment tous les arbres dans être des missives dominicales, toutes les espèces de créatures dans livres du plus Miséricordieux, et tous les jardins dans décrets Divins, placer des timbres sur les lettres de l'arbre au nombre de ses fleurs, et signatures au nombre de ses fruits, et cachets au nombre de ses feuilles. Pour montrer leur scribe, les timbres ont été mis sur les espèces et groupes de créatures au nombre d'individus. Et dans ordre annoncer et décrire son souverain, les timbres ont été mis sur le décret du jardin au nombre des plantes, arbres, et animaux qu'il contient. En fait il y a quatre timbres d'unité Divine sur les arbres; sur leurs origines, fins, extérieurs et entrailles, a fait allusion à par les Noms de “Il est le premier, et le Dernier, et l'Extérieur, et l'Intime. ”15
Comme le Nom de premier suggère, les seeds16 originaux d'arbres fruitiers sont coffre contenir les programmes, index, et plans des arbres. Ils sont des établis pour la production de leur formation, systèmes, et nécessités; et machines qui règlent les montants minuscules ils prennent dans et consacrent.
Comme le Nom de Dernier suggère, les résultats et fruits d'arbres sont des feuilles programme qui présentent à travers les graines dans les fruits coeurs ', les arbres formes ', attributs, et étapes; elles sont des proclamations qui déclarent leurs fonctions, avantages, et caractéristiques; et résumés qui annoncent des pairs ' et progéniture aux arbres.
Comme le Nom d'Extérieur suggère, les formes et formes dans lesquelles les arbres sont vêtus sont skilfully façonnés et ont brodé des vêtements dehors lesquels ont été coupés, a égalisé, et a décoré exactement d'après les branches, membres et parties des arbres. Ils vont si biens, bien a dosé et plein de signification qu'ils transforment les arbres dans les odes, les missives, et les livres.
Comme le nom d'Intime suggère, les établis dans arbres sont des usines qui produisent toutes les parties et membres des arbres, et dirige et les court avec la balance très plus fine. Ils distribuent aussi avec régularité parfaite et rangent, la nourriture et substances nécessaire pour tous les membres séparés. Ces usines merveilleuses fonctionnent avec la vitesse d'éclair, la facilité de mettre une horloge, et l'uniformité de commander une armée.
Dans Brusquement: Les origines d'arbres sont coffre et programmes, leurs fins sont feuilles programme et échantillons, leurs faces extérieures sont façonnées artistiquement et ont brodé des vêtements, et leurs faces intérieures sont usines et établis. Ces quatre aspects regardent à l'un l'autre et dans son ensemble forment un timbre suprême. En effet, un plus Grand Nom devient apparent à travers eux, pour évidemment autre que le Faiseur Seul d'Unité Qui administre l'univers entier ces travaux ne pourraient pas en exécuter. Comme arbres, les origines, fins, et externe et les côtés internes de toutes les créatures animées portent des cachets d'unité Divine et timbres d'unité.
Faire une analogie avec les arbres dans ces trois exemples, le printemps est un arbre chargé avec les fleurs. Les graines et racines ont confié à la main de l'ours de l'automne le timbre du Nom de premier. Les fruits, grains, et légumes ont versé dans les genoux d'été, en remplissant ses jupes, portez le cachet du Nom de Dernier. Les brocarts et vêtements naturels ont décoré avec cent mille dessins que le printemps porte on sur l'autre comme un ours de l'houri le cachet du Nom d'Extérieur. Pendant que les usines des Imploré Éternellement Un fonctionnement loin dans le printemps à l'intérieur du monde, et les chaudrons du pétillant des cuisines plus Miséricordieuses et dominicales qui cuisent des nourritures, chaque ours le cachet du Nom de Vers l'intérieur.
Toutes les espèces, par exemple les espèces humaines, sont des arbres: de même que, avec ses racines et graines dans le passé et fruits et résultats dans le futur, les lois ordonnées qui règlent vie sexuelle et la perpétuation des espèces portent un timbre d'unité; donc ses circonstances présentes portent un timbre d'unité gouverné par les principes d'individu et vie sociale; l'humanité porte un cachet caché, ordonné d'unité sous le désordre apparent; et sous ses circonstances confuses, il porte un timbre d'unité gouverné par les principes de Déterminer Divin et Décrète, connu comme le cours attitré de vie.

Conclusion
[Une brève allusion aux autres piliers de croyance, dans le mystère de l'affirmation d'unité Divine.]
Homme insouciant! Venez maintenant et considérez si seulement une fois les trois Fruits, Nécessiter des Causes, et Preuves dans les trois Postes de ce traité: est-ce que c'est à tout possible, depuis le Tout-puissant, Sage, Compatissant, et Connaître Faiseur Qui a la disposition sur les enregistrements de l'univers dans compte la plus petite cure et plus petit merci; ne faites pas référence aux autres ni être indifférent vers l'art le plus minuscule, tel que cela de l'aile d'une mouche; attache aux devoirs de la graine communs les plus humbles et exemples de sagesse aussi grand qu'un arbre; et fait perçu Son mercifulness, compassionateness, et sagesse à travers tous Ses arts, et Lui-même connu à travers chaques moyens et aimait à travers chaque générosité—est-ce que c'est à tout possible qu'Il devrait être indifférent vers les vertus du Muhammadan (PBUH) réalité et ses glorification, et les lumières d'Islam?
Est-ce que c'est à tout possible que le Messengership de Muhammad (PBUH) qui dore toutes les créatures et les remplit de joie, éclaire l'univers et apporte les cieux et monde à tumulte, et a pour quatorze siècles prises sous sa règle, physique et spirituel, demi le globe et un cinquième d'espèce humaine, et a perpétué cette règle glorieuse à cause du Créateur de l'univers et dans Son Nom—est-ce que c'est à tout possible que son Messengership est-ce qu'aucun des buts les plus importants du Faiseur, lumières, et miroirs n'est; et que les autres prophètes qui ont servi les mêmes vérités comme Muhammad (PBUH), n'aurait pas aussi dû être les envoyés diplomatiques de ce Faiseur, amis, et fonctionnaires? Dieu défend, au nombre des prophètes miracles '!
Et est-ce que c'est à tout possible que le Créateur Sage et Compatissant Qui attache cent buts et fruits à la chose du poids faible comme une branche ou brindille, et à travers Sa sagesse et le mercifulness du général fait connu Son dominicality, devrait nier toute Sa sagesse et pitié, et même Son dominicality et perfection, en ne provoquant pas la résurrection qui est comme facile pour Son pouvoir comme le printemps? Est-ce que c'est à tout possible qu'il ne devrait pas ouvrir une demeure de bonheur et royaume éternel, et fait Sa sagesse et la pitié, dominicality et perfection ont nié, et condamne à annihilation éternelle toutes Ses créatures bien-aimées qu'Il aime? Dieu défend, cent mille fois! Qu'Absolument Beau est complètement exempté d'une telle abomination absolue.
Une Longue question NoteA a été en rapport avec la résurrection du mort:


Le vers fréquemment répété,
Ce sera nul mais un cry,17 seul
et le vers,
L'ordre de l'heure sera comme le coup d'oeil de l'eye,18
montrez que la résurrection du rassemblement mort et Grand se produira instantanément, très rapidement. Mais la raison étroite d'homme exige quelque exemple tangible afin qu'il puisse concevoir cet événement merveilleux, extraordinaire, et incomparable, et l'accepte.
H T E UN N S W E R: À la résurrection il y aura le retour d'alcools à leurs corps, la revivification des corps, et le refaire des corps. Il consiste en trois matières.
LA PREMIÈRE MATIÈRE: Un exemple pour le retour d'alcools à leurs corps est le rassembler, à un appel du clairon bruyant, des membres d'une armée disciplinée après qu'ils aient dispersé pour se reposer. Oui, le Sur de l'Ange Israfil est aucun moins puissant qu'un clairon de l'armée. Aussi, les alcools qui pendant que dans post éternité, répondez avec “Oui, nous acceptons” à la question “Est je pas votre Sustainer?”,19 qui vient de pre-éternité, est subjugué infiniment plus, a discipliné, et obéissant que les soldats d'une armée. Le trentième Word a demonstated avec les preuves décisives qui pas seul alcools, mais toutes les particules, formez une armée Divine et est ses soldats sous ordre.
DEUXIÈME MATIÈRE: Un exemple pour la revivification de corps est le bonds à la vie dans un instant des cent mille lumières électriques d'une grande ville sur une nuit de festival, allumée d'un centre. Ce serait possible d'allumer dans le même chemin cent million de lampes éparpillées sur le visage du monde d'un centre. Depuis à travers la formation et instruction dans régularité et range il a reçu de son Créateur, une créature de Dieu Tout-puissant aime électricité—un domestique et candleholder dans Son invité maison—possède cette qualité, sûrement la résurrection du mort pourrait se produire dans le scintillement d'un oeil dans les liens des lois régulières de sagesse Divine que les milliers de domestiques lumineux représentent, comme électricité.
TROISIÈMEMENT MATIÈRE: Un exemple pour le refaire instantanément de corps est le refaire parfait dans quelques jours de dans le printemps tous les arbres qui sont plus nombreux que toute l'humanité avec toutes leurs feuilles, dans exactement le même chemin comme ceux du printemps antérieur; et l'apporter dans être, encore aimez ceux-là de sources antérieures, toutes les fleurs, fruits et feuilles des arbres avec la vitesse d'éclair; et l'éveil soudain de l'uncountable compte de graines, grains, et racines qui sont la source du printemps et leur développement et être élevé à la vie; et refléter la signification de “résurrection après mort,” le relèvement soudain à vie à un ordre des squelette-comme cadavres droits des arbres; et la réanimation des membres innombrables de toutes les espèces de petits animaux; et la revivification de toutes les sortes d'insectes volants, en particulier ce qui nettoyer continuellement leurs visages, yeux, et ailes, rappelez-nous nos ablutions et propreté, et caressez nos visages—la résurrection et refaire de tous les membres de cette tribu dans quelques jours chaque printemps avant nos mêmes yeux avec toutes les autres espèces, en dépit d'être plus grand dans nombre que toute l'espèce humaine depuis le temps d'Adam, ne fournit pas un exemple du refaire de tous les corps humains à la résurrection, mais milliers.
Oui, depuis que ce monde est le royaume de sagesse et l'au-delà le royaume de pouvoir, nombreux Noms Divins comme Tout Sage, Arrangeur, Broyeur, et Nurturer, aussi bien que sagesse dominicale, exige que la création de choses dans ce monde est graduelle et au cours de temps. Dans l'au-delà, cependant, le pouvoir et pitié seront manifestées plus que sagesse, et il n'y avoir aucun besoin pour matière, temps, et attente, les choses seront faites instantanément. Faire allusion au fait que choses qui sont faites ici dans un jour ou dans une année sera fait dans l'au-delà dans un instant ou un éclat, le Qur'an d'états d'Exposition Miraculeux,:
L'ordre de l'heure sera comme le coup d'oeil de l'oeil, ou plus bref.20
Si vous voulez être comme certain au sujet de l'événement de la résurrection du mort comme vous est au sujet de l'arrivée de prochaine source, étudiez les dixième et Vingt neuvièmes Mots avec soin, lesquels sont au sujet de ceci, et vous verrez! Si vous ne croyez pas alors qu'il se produira comme vous croyez la venue de source, venez et collez votre doigt dans mon oeil!
UNE QUATRIÈME MATIÈRE: La mort du monde et jour du jugement dernier. La collision soudaine avec ce globe, notre invité maison, à un ordre dominical, d'une planète ou comète, pourrait effacer notre local d'habitation. Comme la destruction en une minute d'un palais le bâtiment de qui avait pris dix années.
Les résumés précités des quatre matières de la résurrection sont suffisants pour le moment, et nous revenons à notre sujet principal.
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qu'est-ce que l'interpréteur éloquent des vérités élevées de tout l'univers est, la langue miraculeuse de toutes les perfections du Créateur de l'univers et la collection merveilleuse de tous Ses buts, ne devrait pas être le mot de ce Créateur? Dieu défend, au nombre des mystères de ses vers.
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Faiseur Tout Sage devrait causer son vivre et créatures conscientes parler avec l'un l'autre dans toutes leurs langues innombrables, et qu'Il devrait savoir leurs voix et ce qu'ils disent, et les écoute et clairement répond à travers Ses actes et générosités, mais Lui-même ne parle pas ou n'est pas capable de parler? Est-ce qu'il y a toute possibilité ou probabilité de ceci? Depuis évidemment Il parle et le chef de ceux a adressé par Sa parole qui le comprend parfaitement est homme; plus certainement, premier les Qur'an et toutes les Saintes Ecritures sacrées célèbres sont Sa parole.
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Faiseur Tout Sage Qui a fait l'univers un moyen de le rendre connu aimait, et a loué; et à travers Ses générosités variées rend des créatures vivantes heureux et content, et leurs remerciements et gratitude un pivot considérable de Son dominicality; et fait l'univers vaste avec tous ses éléments et royaumes, un domestique docile, un local d'habitation, une exposition, et banquet; et si voulu multiplier les milliers de toutes les sortes différentes d'existences animées, qu'Il en a fait quelques-uns des feuilles d'arbres qui ne portent pas fruit comme le peuplier et orme les deux le berceau, et l'utérus, et le foodstore pour les créatures vivantes qui exécutent leurs glorification dans l'air, c'est, pour un régiment de mouches;—est-ce que c'est à tout possible qu'ayant fait tout ce il devrait partir vide, sans dessein, et sans propriétaire, vie, esprit, ou habitants les cieux ornés et étoiles de la lumière-dispersion; c'est, qu'Il devrait les laisser sans anges et existences de l'esprit? Dieu défend, au nombre d'anges et existences de l'esprit!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Faiseur Tout Sage, le Broyeur, devrait écrire avec le stylo de Son déterminer dans les graines et fruits du commonest plantez et plus petit arbre leurs origines et fins et les cours de leurs vies dans un ordre parfait, et qu'Il devrait écrire avec ordre du parfait et différenciation les origines et résultats du printemps vaste comme s'il est-ce qu'un arbre était, et ne reste pas indifférent aux choses du signficant les plus petites, alors pas dossier les actions et actions d'homme qui a la grande importance depuis qu'il est-ce que le résultat de l'univers est, le vicegerent de Dieu sur terre, le directeur de tous les royaumes d'existences et leur officier; qu'Il ne devrait pas les inclure dans Son déterminer ou être imperturbable avec eux? Dieu défend, au nombre des actions d'homme tout de qui sera pesé sur les balances!
Dans Brusquement: L'univers avec tous ses cris des vérités dehors:
Je crois dans Dieu, et dans Ses anges, et messagers, et dans le Dernier jour, et dans Déterminer Divin, que les deux les bons de lui et le mal de lui sont de Dieu Almighty, et cette résurrection après que la mort soit la vérité; je témoigne qu'il n'y a aucun dieu mais Dieu, et je témoigne ce Muhammad est le Messager de Dieu, Dieu bénédictions de la subvention à lui et à sa Famille et Compagnons, et les accorde paix. Amen.

Une Supplication au sujet d'Unité Divine et son Introduction
Dans son Qasidat al-Jaljalutiya dans la place il le mentionne, Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui et honneur il) donne le Nur du Risale-i les noms de Siracü'n-Nur et Siracü's-Sürc à la mode merveilleuse. Depuis qu'il lui donne ces deux noms supplémentaires et le nom Siracü'n-Nur est mentionné à maintes reprises dans le traité présent, nous avons pris une de ses supplications les plus importantes, et l'étendre deux degrés, offrez-le dans sa langue élevée et dans nos langues sur son compte à la Cour du Seul Une d'Unité.

Supplication
O Dieu! Il y a dans les cieux aucune circulation, aucune étoile, et aucun mouvement des planètes...
Dans l'atmosphère aucun nuage, aucun éclair, et aucune glorification du tonnerre...
Sur la terre aucune profusion d'existences animées et aucun objet merveilleux...
Dans les mers pas une gouttelette d'eau ni un poisson ni toute créature étrange...
Sur les montagnes aucune pierre ou plante, et dans eux aucun minéral...
Sur les arbres, aucune feuille ou fleurit, ni d'aucuns ont décoré le fruit...
Dans les corps de choses vivantes aucune activité, ni tout membre bien ordonné ou système...
Dans le coeur d'homme aucune pensée, aucune inspiration, et aucune croyance de l'illumined...
Mais il témoigne à la nécessité de Votre existence et est évidence pour Votre unité, et dans Vos autorités est complètement subjugué. À travers le pouvoir par lequel Vous subjuguez les cieux et monde, subjuguez à moi mon âme et subjuguez à moi mon souhait, et subjuguez au Nur du Risale-i et entretenir du Qur'an et croyance les coeurs de Vos domestiques et les coeurs des existences de l'esprit, a élevé et humble; O Toute l'Audition! O Près d'Un! O Answerer de Prière! Amen. Et tout l'éloge est à Dieu, le Support de Tous les Mondes.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.21
FOOTNOTES1.
Qur'an, 47:19.
2. Musnad, iv, 16.
3. Une collection du Nur du Risale-i qui consiste en UNE Supplication (Troisième Ray), Traité Pour Le Malade, Traité Pour Les Personnes âgées, ‘Pour nous Dieu suffit ' (Quatrième Ray), le treizième Éclat, Trente-trois Windows, UNE Supplication en arabe, et les Denizli Défense Paroles. [Tr. ]4.
Muwatta, Qur'an, 32; Hajj, 246; al-‘Ajluni, Kashf al-Khafa, i, 153; al-Albani, Sahih al-Jami'u's-Saghir, non: 1113.
5. Mawlana Jalal al vacarme Rumi (604/1207-672/1273), auteur du Mathnawi.
6. Qur'an, 1:5.
7. Qur'an, 31:13.
8. Qur'an, 67:8.
9. Qur'an, 31:13.
10. Par exemple, Dieu est le Fournisseur, le propriétaire ferme de force (Qur'an, 51:58).
11. Bukhari, al-Mu'sir, v, 237; al-Nikah, vii, 8; al-Nasa'i, al-Nikah.
12. 4 para = 1 qurush, 100 qurush = 1 lire. [Tr. ]13.
Qur'an, 36:82.
14. La réponse à la deuxième partie de la question a la grande importance; il chasse de nombreux doutes.
15. Qur'an, 57:3.
16. Depuis temps jadis, une expression commune dans la langue populaire était “élever de graine,” lequel peut être vu comme une sorte d'allusion à l'auteur de ce traité. Pour à travers l'effulgence du Qur'an, ‘le domestique du Risale I Nur ' [son auteur] a découvert deux montées dans connaissance de Dieu et l'affirmation d'Unité Divine dans les graines et les fleurs. Il a découvert l'eau de vie dans les mêmes places que les Naturalistes ont noyé. Il a atteint réalité et la lumière de connaissance de Dieu de graines. C'est pour cette raison que ces deux choses sont fréquemment répétées dans le Nur du Risale-i.
17. Qur'an, 36:29.
18. Qur'an, 16:77.
19. Qur'an, 7:172.
20. Qur'an, 16:77.
21. Qur'an, 2:32.



Le Troisième Ray
Une Supplication
[Ce traité prouve avec décision extraordinaire, authenticité, et certitude avec une concision merveilleuse, le plus important des principes de croyance tel que l'existence nécessaire, unité, et unité de Dieu, la splendeur de Son dominicality, l'immensité de Son pouvoir, la largeur de Sa pitié, l'universalité de Sa souveraineté, le comprehensiveness de Sa connaissance, et le toute l'inclusivité de Sa sagesse. Les indications de la résurrection du mort, et surtout ce ont accentué à la fin, est extrêmement puissant.]
Introduction
Cette huitième Preuve des Principes d'offres Belief1 manifeste pour l'existence nécessaire et unité de Dieu, et certaines preuves du comprehensiveness de dominicality et l'immensité de pouvoir Divin. Il prouve aussi les deux le comprehensiveness de souveraineté Divine, et l'extensification de pitié Divine, et l'encompassment de connaissance Divine, et le fait que la sagesse Divine embrasse toutes les existences de l'univers.
Dans Brusquement: Dans chacun des passages d'introduction de cette huitième Preuve huit conclusions sont.2 qui prouvent ces huit conclusions à travers leurs signes, cette huitième Preuve a la haute valeur.

Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Apercevez! Dans la création des cieux et le monde; dans l'alternance de nuit et le jour; dans la navigation des bateaux à travers les océans pour le profit d'espèce humaine; dans la pluie que Dieu envoie vers le bas des cieux, et la vie Il donne avec cela à un monde qui est mort; dans les bêtes de tous les genres qu'Il éparpille à travers le monde; dans la disposition des vents et les nuages subjuguée entre le ciel et le monde, en effet est des signes pour gens qui pensent.3
[Ce traité, UNE Supplication qui forme le Troisième Ray est une sorte de commentaire sur le vers précité.]
Le Plus de Dieu Messager du Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui), le commentateur Qur'anic suprême et interpréteur, a exposé un niveau—au sujet d'unité Divine—des nombreux niveaux lumineux de ce vers sublime en une des quatre-vingt-dix-neuf sections de sa supplication inégalable, Jawshan al-Kabir. Faire allusion dans la supplication à travers mille et un Noms Divins à un mille et on corrige d'unité Divine, il a décrit son Support. Une de ces sections est ceci:
O Vous Qui est le premier de toutes les choses, et le Dernier;
O Dieu de toutes les choses, et leur Faiseur;
Fournisseur O de toutes les choses, et leur Créateur;
Faiseur O de toutes les choses, et leur Propriétaire;
Donneur O de manque à toutes les choses, et Donneur de beaucoup;
Initiateur O de toutes les choses, et leur Renewer;
O Causer de toutes les choses Qui les déterminent avec mesure dûe;
O Nurturer de toutes les choses, et leur Administrateur;
O Vous Qui ‘enroule ' toutes les choses, et causes leur changement constant;
Donneur O de vie à toutes les choses, et Revendeur de mort.
La gloire est à Vous! Il n'y a aucun dieu mais Vous! Pitié! Pitié! Délivrez-nous de Hell-Fire!
Cet échantillon montre que le Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) connaissance de Dieu, et ses preuves d'unité Divine étaient à un tel niveau que personne n'est égal à lui, et que dans ce champ il est le chef suprême. En le suivant, tout le monde peut entrer cette trésorerie. C'est clair que la connaissance, sciences, et arts est parfaite à travers la conjonction d'idées et mélanger d'esprits; à travers idées qui sont combinées et travaux différents qui complètent l'un l'autre, les travaux sont parfaits. C'est pourquoi l'artisan qui a inventé le fusil du shishhane était plus habile que celui qui a maintenant inventé la mitrailleuse. Alors qu'un qui écoute attentivement avec l'oreille du coeur à la supplication de Jawshan al-Kabir, en l'imaginant pour être dans la présence du Prophète Peu lettré (PBUH) et en avoir des nouvelles de lui, comprendra et voir que ces mille et un vérités sacrées qui comprennent un mille et on corrige et descriptions, et chacun de qui est la conclusion d'une chaîne de pensée et une fenêtre qui ouvrent sur unité Divine, a été composé par un peu lettré (PBUH) parmi un gens illettrés dans un environnement illettré, et une nation qui manque d'un Ecriture sainte sacré dans mode totalement originale, inventive qui n'imite personne, résoudre lui-même à travers illumination l'énigme de création et talisman de l'univers. Ce n'était pas à la mode imitative aimez aujourd'hui avec l'aide et supplications de milliers d'autres corps lumineux, mais hors de sa compassion sans bornes et clémence infinie—dû auquel il invite pour écouter les deux les habitants des cieux sous le dôme céleste et le rassemblement vaste dans la mosquée énorme de l'univers—il cherche aide, succour, pitié, et salut pour les hommes, et il dit:
O Vous Qui dans les cieux est Sa grandeur;
O Vous Qui dans le monde sont Ses signes;
O Vous Qui dans toutes les choses sont Ses signes;
O Vous Qui dans l'océan sont Ses émerveillements étranges;
O Vous Qui provient alors la création le renouvelle;
O Vous Qui dans les montagnes sont Ses trésors;
O Vous Qui crée tout dans le meilleur chemin;
O Vous à Qui rendez toutes les matières;
O Vous À qui grâce est apparente dans toutes les choses;
O Vous Qui affiche Son pouvoir à travers toutes les créatures.
La gloire est à Vous! Il n'y a aucun dieu mais Vous! Pitié! Pitié! Délivrez-nous de Hell-Fire!
Ici, le Commentateur Qur'anic Suprême expose un aspect du vers précité. Une traduction courte et en signifier d'est ceci. Il dit:
“O Un de Gloire Dont la magnificence sera vue dans les cieux et corps célestes! O Un de Perfection, les signes et signes d'À qui unité sera observé dans le monde et dans toutes ses existences! O Necessary Existant, les preuves à À qui existence nécessaire sont présentes dans toutes les choses et toutes les créatures! O Tout Glorieux de Perfection Qui crée toutes les existences étranges dans les océans vastes! O que le Créateur Munificent Qui crée les trésors a entreposé dans les montagnes pour satisfaire aux besoins d'existences vivantes! O que Beau Bestower de Générosités Qui créent tout dans le meilleur chemin leur administre dans le meilleur chemin, et fournit tout le necessaries pour chacun dans le meilleur chemin! O Omnipotent, Support de Toutes les Choses, à Qui toutes les choses ont le recours dans toutes les matières, pour tous les besoins, et sur Qui toutes les existences comptent dans toutes les circonstances, et à Qui tous les droits et frais, jugements et règle concernent! O Gracious et En savoir Un, les traces claires d'À qui faveurs, et les manifestations d'À qui grâce, et les inscriptions subtiles d'À qui arts, et les cadeaux fins d'À qui pitié, est observé dans toutes les choses! O Tout-puissant et Sage, Qui a fait l'univers une exposition de merveilles pour afficher Son pouvoir à ses créatures conscientes, et a fait tous Ses hérauts des objets et proclamations qui annoncent Ses perfections, tel que Son pouvoir, sagesse, et pitié! Vous êtes libre de toute l'impotence et faute; autre que Vous il n'y a aucun dieu qui a pu succour notre situation critique! Pitié! Pitié! À l'exception de nous de Hell-Fire!”
Le Plus de Dieu Messager du Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui), le commentateur Qur'anic Suprême, a exposé le vers avec cette supplication. Alors l'étudiant important, précis, intelligent, et exigeant du Messager, Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui), composé un supplication-comme commentaire sur le commentaire du supplicatory de son Maître, et découvrir un autre aspect de la supplication, à découvert un visage supplémentaire du vers. Penser la supplication de son Maître Noble, il a décrit cet aspect du vers comme suit. Comme nous avons donné une signification courte et traduction de la supplication au-dessus, ainsi faites nous pour celui-ci:
“O Dieu! Dans les cieux aucunes rotations ou mouvements sont mais à travers leur ordre et sagesse ils témoignent à votre existence, en vous rendant connu. Sur la terre n'est pas aucuns changements et transformations, et aucuns états ou circonstances, mais à travers leur ordre et régularité ils vous rendent connu avec Votre unité et dominicality. Dans les mers aucune créature n'est, ni même une goutte d'eau, mais à travers sa sagesse il pointe à Votre existence et témoigne à Votre dominicality. Dans les montagnes aucuns minéraux, produits chimiques, ou pierres, entreposés au-dessus pour les existences vivantes, sont mais à travers leurs usages et avantages ils témoignent à Votre dominicality et existence. Dans le coeur aucune pensée inspirée d'est le monde occulte mais il pointe à Votre existence et témoigne à Votre unité. Sur les arbres aucunes feuilles sont mais à travers leur ordre et sagesse ils vous reconnaissent, c'est, ils proclament qu'ils sont les travaux de Votre art. Dans les corps il n'y a pas de mouvements mais ils témoignent à Votre dominicality. O mon Créateur! Par égard pour Votre pouvoir qui subjugue les cieux et le monde subjuguez à moi ces choses que je souhaite!”
Maintenant, un étudiant impotent d'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) et domestique misérable du Qur'an, exposer cette supplication de son aussi avec une supplication, voulait divulguer dans la lumière du plus Grand Nom un aspect du vers sublime en exposant cet aspect de la supplication précitée qui est seulement une des cent sections de la supplication de l'Interpréteur Suprême c'est, Jawshan al-Kabir. L'étudiant d'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) dit:
O Mon Dieu et Support!
Je vois à travers les yeux de croyance, l'instruction et lumière du Qur'an, les enseignements du Messager du Noble de Dieu (la Paix et bénédictions sont sur lui), et les indications du Nom de Tout Sage, que dans les cieux il n'y a pas de rotations et mouvements mais à travers leur ordre et régularité ils pointent à Votre existence. Il n'y a aucun corps céleste mais à travers son exécuter son devoir silencieusement et rester en place sans soutien il témoigne à Votre dominicality et unité. Il n'y a aucune étoile mais à travers sa création équilibrée, place régulière, sourire lumineux, et le timbre de sa ressemblance aux autres étoiles, il indique la majesté de Votre Divinité et Votre unité. Il n'y a pas des douze planètes mais à travers son mouvement sage, soumission docile, devoirs ordonnés, et satellites considérables, il témoigne à Votre existence nécessaire et indique la souveraineté de Votre Divinité.
Oui,—Créateur O des Cieux et Monde qui dirigent et administrent toutes les particules avec tous les composants ordonnés qu'ils completer, et rotations les planètes et leurs satellites réguliers, les subjuguer à Son ordre!—de même que chacun des habitants des cieux témoigne sur son propre, donc dans leur totalité ils témoignent à Votre existence nécessaire et unité dans un chemin si clair et puissant que faire briller des preuves au nombre d'étoiles dans les cieux affirme ce témoignage.
Aussi, paraître comme une armée régulière ou la flotte impériale a orné avec lumières électriques, les cieux limpides, beaux, sans tache avec leurs corps extraordinairement énormes et rapides, pointez clairement à la splendeur de votre dominicality et tremendousness de Votre pouvoir qui crée toutes les choses; et à l'ampleur sans bornes de Votre souveraineté qui overspreads les cieux, et à Votre pitié qui embrasse toutes les choses vivantes; et témoigne indubitablement au comprehensiveness de Votre connaissance que s'inquiète de tous les états et circonstances de toutes les créatures des cieux et les embrasse et leur ordonne, et à Votre sagesse qui comprend toutes les choses. Ce témoignage est si évident c'est comme si les étoiles sont les mots et incarnations lumineuses des cieux témoignage '.
Aussi, comme soldats disciplinés, bateaux ordonnés, avions merveilleux, ou lampes merveilleuses, les étoiles dans l'arène des cieux, et dans leurs mers et espaces vastes, montrez la splendeur brillante de la souveraineté de Votre Divinité. Comme est suggéré par les devoirs du soleil—une étoile parmi les membres de cette armée—lesquels sont en rapport avec ses planètes et notre monde, quelques-uns de ses compagnons, les autres étoiles, regardez aux mondes de l'au-delà et n'est pas sans devoirs; ils sont les soleils de mondes éternels.
O Nécessairement Existant! O Single Une d'Unité!
Ces étoiles merveilleuses, ces soleils étranges et lunes, sont subjuguées, sont mises en ordre, et sont employées dans Vos autorités, dans Vos cieux, à travers Votre ordre, pouvoir, et force, et Votre administration et direction. Tous ces corps célestes glorifient et exaltent leur Créateur seul Qui crée rotations, et les administre; à travers la langue d'humeur, ils déclarent: “La gloire est à Dieu! Dieu est Très Grand!” À travers toutes leurs glorification, je vous déclare aussi sacré.
O Omnipotent de Gloire, caché dans l'intensité de Sa manifestation et caché dans la magnificence de Sa grandeur! O Un de Pouvoir Absolu!
J'ai compris à travers l'enseignement du Tout le Qur'an Sage et instruction de Votre Messager le plus Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) que de même que les cieux et étoiles témoignent à votre existence et unité, donc avec ses nuages, éclair, tonnerre, vents, et pluie, fait l'atmosphère témoignez à Votre existence nécessaire et unité.
Oui, les nuages sans vie, inconscients qui envoient l'eau de vie, à l'assistance d'existences vivantes nécessiteuses est seulement à travers Votre pitié et sagesse; la chance confuse pourrait dans aucun chemin perturbez. Le plus puissant d'électricité, éclair qui faire allusion à sa potentialité pour allumer, encourage l'homme à bénéficier de lui et spectaculairement lumières en haut Votre pouvoir dans l'espace. Le tonnerre annonce la venue de pluie, en causant l'espace sans bornes de parler, et fait les cieux sonner dehors avec les renvois de son glorifier; il vous sanctifie verbalement, en témoignant à Votre dominicality. Les vents qui sont chargés avec les nombreux devoirs aiment fournir l'alimentation plus vital pour les créatures animées, et le plus facile bénéficier de, et assurer et faciliter la respiration, pour quelque tour du but l'atmosphère dans un comprimé ‘pour écrire et effacer, ' donc pointer à l'activité de Votre pouvoir et témoigner à Votre existence. De la même façon, la pitié a trait à travers Votre compassion des nuages et a envoyé aux existences vivantes, témoigne à travers les mots du sien gouttelettes équilibrées, ordonnées, à la largeur de Votre pitié et compassion.
O Broyeur Fort et Actif! O Sublime et Bestower Bienfaisant!
Les nuages, éclair, tonnerre, vent, et pluie chacun témoigne sur leur propre à Votre existence nécessaire, si trop dans son ensemble, être on dans l'autre et aider l'un l'autre dans leurs devoirs, bien qu'ils soient par nature dissemblable et ont opposé à l'un l'autre, ils indiquent Votre unité le plus avec force. Ils pointent aussi à la magnificence de Votre dominicality qui fait de l'atmosphère vaste une exposition d'émerveillements quelques jours remplir et le vider plusieurs fois; et à l'immensité et tout le pervasiveness de Votre pouvoir qui le fait ressemblez à une ardoise qui est écrite sur alors frotté propre, et le tord dehors comme une éponge et eaux le jardin du monde; et à votre pitié sans bornes et règle illimitée qui sous le voile de l'atmosphère administrent tout le monde et toutes les créatures. De plus, l'air est employé dans les devoirs si sage et les nuages et pluie ont utilisé ainsi dans les avantages percepteur qui si ce n'était pas pour une connaissance et sagesse qui comprennent toutes les choses, ils ne pourraient pas être donc employer.
O Vous Qui agit comme Il souhaite!
À travers Votre activité dans l'atmosphère, Votre pouvoir qui de façon continue affiche des exemples de la résurrection du rassemblement mort et Grand et transforme l'été dans hiver et hiver dans été et actes semblables, donne le signe qu'il transformera ce monde dans l'au-delà et là afficher ses actes éternels.
O Tout-puissant de Gloire!
L'air, nuages, pluie, et tonnerre et éclair dans l'atmosphère est subjugué et a employé dans Vos autorités, à travers Votre ordre et pouvoir et force. Ces créatures qui par nature sont si différent à l'un l'autre, sanctifiez leur souverain et commandant qui les font soumettent instanteously à ses ordres rapides; ils louent et vantent Sa pitié.
O Créateur Glorieux des Cieux et Monde!
À travers l'instruction du Tout le Qur'an Sage et apprendre du Messager du Noble de Dieu (la Paix et bénédictions sont sur lui), je crois et sais que de même que les cieux témoignent à Votre existence nécessaire et unité à travers ses étoiles et l'atmosphère témoigne à travers tout qu'il contient, donc le monde témoigne à Votre existence et unité à travers toutes ses créatures et états.
En effet, il n'y a sur la terre aucun changement, tel que cela des arbres et animaux qui changent leur costume chaque année, mais à travers sa bonne conduite il indique Votre existence et unité. Il n'y a aucun animal mais à travers son alimentation qui est fournie avec compassion par rapport à son besoin et faiblesse, et son être donné tous les membres et facultés nécessaire à poursuivre sa vie, il témoigne à Votre existence et unité. Il n'y a pas de plante ou l'animal a créé avant nos yeux dans le printemps qu'à travers son art merveilleux, sa parure subtile, son être distingué de toutes les autres créatures, et à travers son ordre et équilibre, il vous rend connu. Les merveilles de Votre pouvoir qui remplit le monde et est connu comme plantes et animaux, et leur création de graines et grains et gouttelettes de fluide, parfaitement, sans erreur, à la mode ornée, chacun avec ses distinguant traits, formez un témoignage plus brillant et puissant que le soleil à l'existence, unité, sagesse, et pouvoir sans fin de leur Faiseur Tout Sage.
Aussi, il n'y a aucun élément, tel qu'air, eau, lumière, feu, et monde, mais à travers ses fonctions de la représentation consciemment et parfaitement en dépit de son manque de conscience, et être les moyens pour l'arrivée de plusieurs fruits bien ordonnés de la trésorerie de le monde occulte en dépit d'être simple, sans ordre, et envahir et s'étendre partout, il témoigne à Votre existence et unité.
O Créateur Omnipotent! O Ouvreur Omniscient En haut De Formes! O Créateur Actif!
De même qu'avec tous ses habitants le monde témoigne à l'existence nécessaire de son Créateur, si aussi, O Single Une d'Unité! O Clément et Gentil! O La plupart du Fournisseur Libéral!, à travers le timbre sur son visage et les timbres sur les visages de tous ses habitants et leur unité et être on dans l'autre et aider l'un l'autre, et à travers tous les Noms et actes de dominicality qui regarde à eux être le même, il témoigne avec la clarté extrême à Votre unité et unité; en effet il offre le témoignage au nombre de ses créatures.
De la même façon, à travers son être un camp de l'armée, une exposition, une place d'instruction, et à travers toutes les quatre cents mille nations différentes présentez dans les divisions de ses plantes et animaux qui sont donnés tout leur matériel nécessaire régulièrement, le monde pointe à la magnificence de Votre dominicality et au fait que Votre pouvoir pénètre toutes les choses.
Aussi, toute l'alimentation différente d'existences vivantes innombrables, et son être donné avec compassion à eux, généreusement, à exactement le bon temps de monde simple, sec, et la subjugation complète et obéissance aux ordres dominicaux de ces individus innombrables, démontre que Votre pitié embrasse toutes les choses et que votre souveraineté les comprend.
Aussi, l'envoi des caravanes de créatures qui sont sur la terre dans un état de changement constant et les alternances de vie et mort, et l'administration et gestion des plantes et animaux, et cette existence possible seulement à travers une connaissance qui s'inquiète de toutes les choses et une sagesse infinie qui gouvernent dans toutes les choses, points à Votre connaissance complète et sagesse.
Aussi, l'importance suprême donnée pour équiper, qui dans une brève durée exécute des devoirs infinis, a été equiped avec capacités et facultés qui suggèrent il est vivre pour toute l'éternité, et a la disposition sur toutes les existences du monde; et les dépenses infinis ont fait pour lui dans ce formation-fondé du monde, ce camp militaire temporaire du monde, cette exposition transitoire; et les manifestations sans bornes de dominicality, adresses Divines innombrables, et cadeaux Divins incalculables qui regardent à lui ne peuvent pas être contenues sûrement dans cette vie fugitive, désolée, confuse, ce monde transitoire si plein de tribulation. Depuis qu'ils pourraient être seulement pour un autre, éternel, vie et une demeure éternelle de béatitude, ils pointent à, même témoignez à, le bestowals de l'au-delà dans le royaume éternel.
Créateur O de Toutes les Choses!
Toutes les créatures du monde sont administrées et ont subjugué dans Vos autorités, dans Votre monde, à travers Votre force et pouvoir et veut, et Votre connaissance et sagesse. Le dominicality dont l'activité est observée sur le visage du monde est si complet et compréhensif, et son administration et gestion sont si parfaites et précises, et il est emporté avec telle similitude qu'il montre que c'est un dominicality, une disposition qui est une totalité qui ne peut pas être cassée dans parties et un universel cela ne peut pas être divisé. Avec tous ses habitants, le monde sanctifie et glorifie son Faiseur avec les langues innombrables vraiment plus clair que le mot parlé; ils louent et vantent leur Fournisseur Glorieux pour Ses générosités infinies avec les langues de leurs existences.
O plus Pur et Sacré, caché dans l'intensité de Sa manifestation et caché dans la magnificence de Sa grandeur!
À travers toutes les sanctifications et glorification du monde je vous sanctifie et vous déclare pour être libre de toute la faute, impotence, et partenaires; et à travers tout son éloge et vanter, je vous offre l'éloge et merci.
Support O de la Terre et les Mers!
J'ai compris de l'enseignement du Qur'an et instruction de Votre Messager le plus Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) que de même que les cieux, l'atmosphère et le monde témoignent à Votre unité et existence nécessaire, ainsi faites les mers, rivières, ruisseaux, et sources témoignent le plus clairement à eux. Oui, il n'y a pas d'existence dans les mers qui sont comme les chaudières étranges de notre produisant vapeur mondiale—il n'y a pas même une goutte d'eux—mais à travers son existence bien ordonnée, ses avantages et déclare, il fait connu son Créateur. Et des créatures étranges dont hors de sable simple les sont donnés à alimentation splendide et est arrosée, et les créatures vivantes des mers avec leurs existences bien ordonnées, surtout des poissons qui peuplent les mers avec un poisson qui produit un million d'oeufs, il n'y a pas mais à travers sa création et ses devoirs, son être soutenu et a administré, a élevé et a dirigé, il indique son Créateur et témoigne à son Fournisseur.
Aussi, il n'y a pas des bijoux précieux, décorés dans les mers, mais à travers sa création attirante et qualités salutaires il vous reconnaît et vous rend connu. Oui, de même qu'ils témoignent séparément à Vous, si aussi dans la mesure où ils sont tous mélangés ensemble, portez le même timbre dans leurs natures, est créé avec la grande facilité, et est trouvé dans les grands nombres, ils témoignent entièrement à Votre unité.
Aussi, à travers les mers qui entourent le globe avec ses masses de terre être tenu suspendu sans répandre partout ou disperser ou envahir la terre comme le monde voyage autour du soleil; et créer les créatures vivantes ornées variées et bijoux hors de sable simple et arrose, et toute leur alimentation et autres besoins qui sont fournis dans général et mode complète; et à travers leur administration, et à travers aucun des cadavres innombrables inévitables de leurs associés morts qui sont trouvés sur la surface des mers; ils témoignent indirectement à leur nombre à Votre existence et sa nécessité.
Aussi, de même qu'ils pointent clairement à la souveraineté splendide de Votre dominicality et à la magnificence de Votre pouvoir qui comprend toutes les choses; donc faites ils indiquent la largeur illimitée de Votre pitié et gouvernent de lequel gouverne toutes les choses l'énorme cependant étoiles ordonnées au-delà les cieux aux poissons minuscules au fond de la mer qui est élevée à la mode régulière. Ils pointent aussi à Votre connaissance et sagesse qui comme démontré par l'ordre, avantages, exemples de sagesse, et la balance et équilibre de toutes les choses, comprenez et comprenez-les. Là étant tels réservoirs de pitié pour les voyageurs dans cette invité maison du monde et leur existence utilisée pour homme voyagent, et pour son bateau, et son avantage montre que Celui Qui accorde une telle profusion de cadeaux hors des mers à ses invités d'une nuit dans une auberge de bord de la route, doit avoir sûrement des mers éternelles de pitié au siège de Sa règle éternelle, et ce ici sont simplement leurs petits et transitoires échantillons.
Donc, la situation vraiment merveilleuse des mers autour du monde et l'administration extrêmement ordonnée et élever de leurs créatures démontre évidemment que c'est seulement à travers Votre pouvoir, volonté, et administration qu'ils sont subjugués à Votre ordre dans Vos autorités; et à travers les langues de leurs existences ils sanctifient leur Créateur, en déclarant: “Dieu est Très Grand!”
O Tout-puissant de Gloire Qui fait les mâts de montagnes et influences de trésor pour le bateau du monde!
À travers l'instruction de Votre Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et l'enseignement du Qur'an Sage, j'ai compris que de même que les mers avec leurs créatures étranges vous reconnaissent et vous rendent connu, ainsi faites les montagnes à travers les services sages qu'ils exécutent. Car ils assurent que le monde est publié des effets de tremblements de terre et bouleversements internes; sauvez-le d'être envahi par les mers; purifiez l'air de gaz toxiques; est des réservoirs pour le sauver et stockage d'eau; et trésoreries pour les minéraux et métaux nécessaire pour les existences vivantes.
Oui, il n'y a pas des pierres être trouvé dans les montagnes, ou les plusieurs substances ont utilisé comme remèdes pour maladie, ou les variétés de métaux et minéraux qui sont essentiel pour les existences vivantes et surtout équipent, ou les espèces de plantes qui ornent les montagnes et plaines avec leurs fleurs et fruits, mais à travers la sagesse, ordre, et création fine il affiche qui est impossible d'attribuer pour risquer il témoigne à l'existence nécessaire d'un Faiseur infiniment Puissant, Sage, Compatissant, et Munificent. C'est particulièrement vrai de substances trouvées dans les montagnes comme sel, oxalate de potassium, sulfate de la quinine, et alun qui superficiellement ressemble à l'un l'autre mais à qui goûts sont totalement dissemblables; et en particulier de toutes les variétés de plantes, et la grande diversité de leurs fleurs et fruits. De plus, à travers leur existence administrée et a dirigé comme une totalité, et leurs origines, situations, création, et art tout qui sont semblable, et la facilité, vitesse, et bas prix dans leur fabrication, ils témoignent à l'unité et unité de leur Faiseur.
Aussi, les créatures sur la surface des montagnes et à l'intérieur d'eux être fait partout sur la terre en même temps dans la même mode, parfaitement et sans erreur, avec aucun entraver des autres, et leur existence a créé sans confusion en dépit d'être entremêlé avec toutes les autres sortes d'autres créatures, tout le point à la splendeur de Votre dominicality et l'immensité de Votre pouvoir pour lequel rien n'est difficile.
Aussi, les montagnes—leurs surfaces et leurs intérieurs—être rempli la mode de l'aide-infirmier avec les arbres, les plantes, et les minéraux pour satisfaire sur la terre aux besoins innombrables de toutes les créatures vivantes, et même fournir les remèdes pour leur beaucoup de maladies différentes, et satisfait leurs plusieurs appétits et goûts, et ceux-ci qui sont affichés pour ceux qui ont besoin d'eux, indique la largeur infinie de Votre pitié et ampleur infinie de Votre souveraineté. Pendant que leur existence a préparé percipiently, sciemment, sans confusion, à la mode de l'aide-infirmier d'après besoin, en dépit d'être tous mélangé et caché dans l'obscurité de la couche du sol, indique Votre connaissance compréhensive qui comprend toutes les choses et le comprehensiveness de Votre sagesse qui met toutes les choses en ordre. Alors l'approvisionnement en haut des substances médicinales, les minéraux, et les points des métaux clairement aux processus compatissants, généreux, en projet de Vos dominicality et les précautions subtiles de Votre grâce.
Aussi, les montagnes tenir hauts a entreposé dans mode de l'aide-infirmier les réserves pour satisfaire aux futurs besoins des voyageurs dans l'invité maison de ce monde, et leurs magasins de l'existence se sont approvisionnés avec tous les trésors nécessaire pour la vie, indique, en effet, témoigne, que le Faiseur Qui est donc Munificent et hospitalier, Tout Sage et Compatissant, Puissant et élevant, sûrement possède des trésoreries éternelles pour Sa dispense interminable dans un royaume éternel, pour Ses invités Qu'Il aime clairement. Là les étoiles exécuteront la fonction que les montagnes exécutent ici.
O Un Puissant Sur Toutes les Choses!
Les montagnes et les créatures dans eux sont subjuguées et ont entreposé dans Vos autorités à travers Votre pouvoir et force, Votre connaissance et sagesse! Ils sanctifient et glorifient leur Créateur Qui subjugue et les emploie dans ce chemin.
O Créateur Miséricordieux, Support Compatissant!
À travers l'instruction de Votre Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et l'enseignement du Qur'an Sage que j'ai compris que de même que les cieux, atmosphère, monde, mers, et montagnes, avec leurs créatures et tout qu'ils contiennent, reconnaissez-vous et rendez-vous connu; si aussi faites tous les arbres et plantes, avec toutes leurs feuilles et fleurs et fruits. Toutes leurs feuilles, avec leurs mouvements extatiques et récitations; toutes leurs fleurs qui décrivent à travers leur décor les Noms de leur Faiseur; et tous leurs fruits qui sourient avec leur agreeableness et la manifestation de Votre compassion témoignent—à travers l'ordre dans leur art merveilleux qui est complètement impossible d'attribuer pour risquer et la balance dans l'ordre, et la parure dans la balance, et les broderies dans la parure, et les parfums fins et plusieurs dans les broderies, et les goûts variables des fruits dans les parfums—si clairement comme être évident en soi à l'existence nécessaire d'un Faiseur infiniment Compatissant et Munificent. En même temps, leur ressemblance et ressemblance mutuelle partout dans le monde, et leur porter les mêmes timbres sur leur création, et leur existence a raconté dans leur administration et organisation, et la coïncidence des actes créatifs et Noms dominicaux a relié avec eux, et les membres innombrables de leurs cent mille espèces qui sont élevées on dans l'autre sans confusion, formes un témoignage à travers eux dans son ensemble à l'unité et unité de leur Faiseur Nécessairement Existant.
Aussi, de même qu'ils témoignent à Votre existence nécessaire et unité, si aussi l'élever et administration dans centaines de chemins des membres innombrables de l'armée de créatures vivantes sur le visage du monde qui est formé de quatre cents mille nations différentes parfaitement, sans confusion ou difficulté, pointez à la majesté de Votre dominicality dans Votre unité et à l'immensité de Votre pouvoir qui crée une fleur aussi facilement que le printemps et son comprendre toutes les choses. Ils pointent aussi à la largeur illimitée de Votre pitié qui prépare des variétés innombrables de nourritures pour les animaux et les hommes sur le monde; et à travers tous ces travaux et bestowals, administrer et élever, être porté dehors avec régularité parfaite, et tout, même particules toutes petites, qui est obéissant et a subjugué à ces ordres, ils indiquent certainement l'ampleur infinie de Votre règle; et à travers chaque partie de ces arbres et plantes, comme leurs feuilles, fleurs, fruits, racines, branches, et brindilles, être fait avec chaque aspect d'eux qui est su et vu, conformément à utilités, exemples de sagesse, et avantages, ils pointent clairement avec les doigts innombrables à Votre connaissance qui embrasse toutes les choses et au comprehensiveness de Votre sagesse. Avec les langues innombrables, ils louent et vantent la beauté complètement parfaite de Votre art et la beauté absolue de Votre dispense parfaite.
Aussi, ces cadeaux précieux et générosités et ces dépenses extraordinaires et dispense, dans cette auberge temporaire et invité maison transitoire, pour ce temps du dossier et vie fugitive, indiquez à travers les mains des arbres et plantes, en effet, témoignez, que pour ne pas faire toutes les créatures dites, contrairement au résultat nécessaire de toute Sa dépense et dispense qui sont le faire aimé et su: “Vous nous avez donné un goût, en revanche nous a exécutés sans nous autoriser à manger;” et ne pas annuler la souveraineté de Sa Divinité, et ne nie pas Sa pitié infinie et fait il a nié, et pour ne pas changer tous ses amis du désir ardent en ennemis à travers les priver donc, le Tout Compatissant munificent a d'une certitude préparée pour Ses domestiques qu'Il enverra à propos à un royaume éternel, un monde éternel, arbres fruitiers, et plantes fleuries à Paradis les trésoreries de Sa pitié, dans Ses Paradis éternels. Ce ici sont simplement des échantillons pour montrer les clients.
Aussi, de même qu'à travers les mots de leurs feuilles, fleurs et fruits, les arbres et éloge des plantes, sanctifiez, et glorifiez-vous, donc chacun de ces mots vous déclare séparément pour être sacré. Les glorification de fruits en particulier à travers la langue d'humeur—avec la grande variété de leur chair originale, leur art merveilleux, et graines extraordinaires, et ces plateaux de nourriture qui est donnée à mains des arbres et a placé sur eux, et a envoyé à Vos invités vivants—leurs glorification sont si évidentes ils sont presque verbaux. Tout ceux-ci sont subjugués et soumis à Votre ordre dans Vos autorités à travers Votre pouvoir et force, et Votre sagesse et dispense!
O Faiseur Sage et Créateur Compatissant, caché dans l'intensité de Sa manifestation et caché dans la magnificence de Sa grandeur!
À travers les langues de tous les arbres et plantes, et leurs feuilles, fleurs, et fruits, et à leur nombre, je loue et vous vante et déclare Vous libérez de tout le défaut, impotence, et partenaires!
O Créateur Tout-puissant! Planificateur tout sage! Nurturer compatissant!
À travers l'instruction de Votre Messager le plus Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et l'enseignement du Qur'an Sage, j'ai compris et cru que de même que les plantes et arbres vous reconnaissent et font connu Vos attributs sacrés et Beaux Noms; si aussi parmi hommes et les animaux qui sont ces créatures vivantes qui ont des alcools il n'y a pas qui à travers ses membres internes et externes qui travaillent aussi régulièrement que rouage d'horloge et l'ordre extrêmement fin et balance de leurs corps, et les avantages considérables et buts de leurs sens et facultés, et le grand art dans leur fabrication, et leur existence a orné avec beaucoup de sagesse, et l'équilibre précis de leurs systèmes physiques, mais il témoigne à Votre existence nécessaire et la réalité de Vos attributs. Pour force du store, nature inconsciente, et chance sans but pourrait dans aucun chemin perturbez dans tel art perspicace, délicat, et sagesse subtile consciente, et balance providentielle parfaite; ils ne pourraient pas être leur travail; c'est impossible. C'est aussi complètement impossible ces créatures vivantes se sont faits, pour alors chacun de leurs particules posséder de la connaissance complète et sagesse auraient aime un dieu, être capable de savoir, voyez, et faites toutes les parties de leurs corps et formez-le, en effet, il devrait être capable de savoir, voir, et faire tout dans le monde relié avec lui, alors la formation du corps pourrait être faite référence à lui, et il pourrait être dit que “il se fait.”
Aussi, leur existence sujet à la même administration, et la même organisation, et leur tout qui sont le même genre, et leur porter le même timbre, tel que la ressemblance dans traits comme l'oeil, oreille, et bouche, et l'unité dans le timbre de sagesse observé sur les visages de membres des mêmes espèces, et la ressemblance dans vie et création, et leur tout qui sont on dans l'autre; il n'y a pas de ces circonstances mais il témoigne catégoriquement à Votre unité, et, par les manifestations de tous Vos Noms qui regardent à l'univers qui est sur chaque individuel, à Votre unité dans unité.
Aussi, à travers être équipé, compétent, et subalterne comme une armée régulière et du plus petit au plus grand, leur se conformer à la mode de l'aide-infirmier aux ordres de dominicality, homme et les cent mille espèces animales sur le visage du point de monde au degré de splendeur de ce dominicality; et à travers leur grande valeur en dépit de leur grande multitude, et leur perfection en dépit de la vitesse de leur fabrication, et leur grand art en dépit de la facilité de leur fabrication, au degré de grandeur de Votre pouvoir. Aussi, ils pointent de façon décisive à l'étendue sans bornes de Votre pitié qui envoie leur alimentation à tout d'eux du microbe au rhinocéros, et la mouche la plus minuscule au plus grand oiseau, a dispersé d'est à ouest et au nord à sud; et à travers tout d'eux exécuter leurs fonctions naturelles comme soldats sous ordre, et chaque printemps le visage du monde qui est récemment le camp d'une armée pris sous armes au lieu de ceux a déchargé l'automne antérieur, à l'ampleur infinie de Votre souveraineté.
Aussi, à travers une connaissance profonde et sagesse précise toutes les créatures vivantes qui sont copies miniatures de l'univers, et leur existence a fait parfaitement, avec de leurs parties l'existence n'en a pas confondu ou chacune de leurs formes différentes a mélangé, ils pointent à leur nombre à Votre connaissance qui embrasse toutes les choses et Votre sagesse qui comprend toutes les choses; pendant que par leur tout qui sont faits si beau et condamne à une amende comme pour être miracles d'art et émerveillements de sagesse, ils indiquent dans les chemins innombrables la beauté complètement parfaite de Votre art dominical qui Vous aimez grandement et voulez exposer; et à travers tout d'eux, et en particulier leur jeune, être nourri dans le chemin le plus fin, avec leurs voeux et existence des désirs satisfaites, à la beauté sucrée de Votre grâce.
O plus Miséricordieux et Compatissant! O Un plus Vrai à Sa Promesse! Propriétaire du jour de Jugement!
À travers l'instruction de Votre Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et le conseil du Tout le Qur'an Sage que j'ai compris que depuis le résultat le plus de choix de l'univers la vie est, et l'essence la plus de choix de vie est esprit, et les plus de choix d'existences avec les alcools sont des existences intelligentes, et d'existences intelligentes celui avec la nature la plus complète est homme; et depuis que tout l'univers est subjugué à la vie et les travaux pour la vie, et les existences vivantes sont subjuguées aux existences avec les alcools et ils sont envoyés à ce monde pour eux, et les existences avec les alcools sont subjuguées pour équiper et ils l'aident; et depuis par les hommes de la nature sérieusement amour leur Créateur et leur Créateur les deux les aime, et par chaques moyens les fait l'aimer; et depuis la capacité innée d'homme et les facultés spirituelles regardent à un autre, monde permanent et vie éternelle, et son coeur et éternité du désir de l'intelligence avec toute leur force, et sa langue implore son Créateur pour éternité avec les prières sans fin; Il n'offenserait pas sûrement hommes qui l'aiment grandement et sont aimés, en les causant de mourir, ne les élever pas encore alors à la vie, et pendant qu'Il les a créés pour un amour éternel, les faire sentir l'hostilité éternelle; faire cela ne seraient pas possibles. Travailler dans ce monde pour vivre heureusement dans un autre, monde éternel, a été envoyé aux hommes et gagner cette vie. Les Noms manifestés sur homme dans cette brève et fugitive vie indiquent que les hommes qui seront leurs miroirs dans le royaume éternel recevront leurs manifestations éternelles.
Oui, l'ami vrai de l'Éternel devrait être éternel, et le miroir conscient de l'Endurant devrait endurer.
Il est compris de récits sains que les alcools d'animaux vivront éternellement, et ces certains animaux individuels, comme le Hudhud de Solomon (PUH) et ses fourmis, Salih (PUH) elle chameau, et le chien des Compagnons de la Caverne, ira au royaume éternel avec leurs alcools et leurs bodies,4 et que chaques espèces auront un corps seul qui peut être utilisé de temps en temps. Cela est aussi demandé par sagesse et réalité, et pitié et dominicality.
O Moi Tout-puissant Subsistent Un!
Toutes les créatures vivantes, existences avec les alcools, et les existences conscientes sont subjuguées aux ordres de Votre dominicality et ont employé seulement dans leurs devoirs innés à travers Votre pouvoir et force, Votre volonté et organiser, et Votre pitié et sagesse. Quelques-uns ont été subjugués équiper, pas à cause du pouvoir d'homme et dominance, mais par pitié Divine à cause de sa faiblesse innée et impotence. À travers les langues d'humeur et parole ils absolvent leur Faiseur et Objet Vrai d'Adoration de tout le défaut et sont partenaire, et offrir merci et loue pour Ses générosités, exécutez l'adoration particulier à eux.
O plus Pur et Sacré, caché dans l'intensité de Sa manifestation et caché dans la magnificence de Sa grandeur!
Former l'intention, je vous sanctifie avec les glorification de toutes les existences avec les alcools, et déclare: La gloire est à Vous Qui a fait d'eau toutes les choses vivantes!5
Support O de Tous les Mondes! O Dieu du first-Comers et le Last-Comers! Support O des Cieux et le Monde!
À travers l'instruction de Votre Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et l'enseignement du Tout le Qur'an Sage j'ai compris et cru que de même que les cieux, atmosphère, monde, terre et mer, arbres, plantes, et animaux, avec tous leurs membres, parties, et particules, sachez et reconnaissez-vous et pointez à et témoignez à Votre existence et unité; si aussi existences vivantes, l'essence de l'univers, et équipe, l'essence de créatures vivantes, et les prophètes, saints, et a purifié des savants, l'essence d'hommes, et, à travers leurs visions, développements, inspirations, et les découvertes de leurs coeurs et intellects qui forment l'essence des prophètes saints, et a purifié des savants, témoignez avec la certitude d'un consensus centuple à Votre existence nécessaire, unité et unité, et donnez des nouvelles d'eux; et à travers leurs miracles, émerveillement fonctionnement, et certaines preuves, prouvez cela de qu'ils disent.
Oui, il n'y a rien qui se produit au coeur qui regarde à un de qui l'inspire par derrière le voile le monde occulte; et il n'y a aucune inspiration qui fait une apparence au donneur d'inspiration; et il n'y a aucune certaine croyance qui divulgue dans la forme de ‘certitude absolue ' Vos attributs sacrés et La plupart des Beaux Noms; et il n'y a aucun coeur lumineux des prophètes et saints qui observent avec ‘la vision de certitude ' les lumières du Nécessaire Existant; et il n'y a aucun intellect éclairé des savants purifiés et véridiques qui confirment et prouvent avec ‘la connaissance de certitude ' les signes de l'existence du Créateur de Toutes les Choses et les preuves de Son unité;—il n'y a pas de ceux-ci qui ne témoignent pas à Votre existence nécessaire, et attributs sacrés, et Votre unité, unité, et La plupart des Beaux Noms, et pointe à eux et les indique.
Aussi, de même que compter sur leurs miracles, émerveillement fonctionnement et preuves, tout ce centaines de milliers de bringers honnête de bonnes nouvelles témoignez à Votre existence et unité; donc ils donnent à l'unanimité les nouvelles de, proclament, et prouvent le degré de majesté de Votre dominicality qui gouverne de l'administration de la totalité de matières du Trône Sublime qui comprend toutes les choses à savoir et entendre et administrer le secret pensées privées du coeur, et ses désirs et supplications. Ils disent d'et prouvent aussi l'immensité de Votre pouvoir qui crée des choses différentes innombrables à la fois et fait aussi facilement que le plus petit la plus grande chose sans acte qui entrave un autre et peu importe obstruer un autre.
Aussi, ils donnent les nouvelles d'et prouvent à travers leurs miracles et preuves la largeur immense de Votre pitié qui fait l'univers un palais magnifique pour les existences avec les alcools et surtout homme; a préparé Paradis et bonheur éternel pour jinn et homme; n'oubliez pas même l'existence vivante la plus minuscule; et essaie de satisfaire et vouloir le coeur le plus impotent.
Ils donnent aussi les nouvelles de l'ampleur infinie de Votre souveraineté qui fait conformez-vous avec Vos ordres tous les royaumes de créatures de particules aux planètes, et subjugue et les emploie.
Si aussi ils témoignent à l'unanimité à Votre connaissance complète qui fait de l'univers un livre vaste qui contient des traités aux nombres de ses parties et registres les biographies de toutes les existences dans le Dossier Clair et Livre Clair qui sont les cahiers du Comprimé Conservé et inscrivent complètement et sans erreur dans leurs graines les index et programmes de tous les arbres et les biographies d'existences conscientes dans les mémoires dans leurs têtes.
Ils témoignent aussi au comprehensiveness de Votre sagesse sacrée qui attache de nombreux buts à toutes les existences en causant des arbres égaux de produire des résultats au nombre de leurs fruits, et suit des avantages dans toutes les existences vivantes au nombre de leurs membres, et même leurs parties et cellules, et employer la langue d'homme dans les nombreux devoirs, l'équipe de la capacité de peser des goûts au nombre de nourritures.
Ils témoignent aussi à l'unanimité que les manifestations des Noms ont été en rapport avec Votre Beauté et Se glorifient, échantillons de qui sera vu dans ce monde, continuera à la mode plus brillante pour toute l'éternité, et que vos générosités, échantillons de qui sera observé dans ce monde transitoire, persistera dans la demeure de béatitude dans même mode plus brillante, et que ce qui long pour ils dans ce monde les accompagnera et être avec eux pour toute l'éternité.
Aussi, compter sur centaines de miracles évidents et signes décisifs, premier Votre Messager le plus Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et le Tout le Qur'an Sage, et les prophètes avec leurs alcools lumineux, et les saints qui sont des perches spirituelles avec leurs coeurs lumière-remplis et les savants purifiés avec leurs intellects éclairés, compter sur Vos menaces répétées et promesses dans tous les Saintes Ecritures sacrés, et avoir confiance en dans Vos attributs sacrés, comme pouvoir, pitié, faveur, sagesse, gloire, et beauté, et sur Vos fonctions, et la dignité de Votre gloire, et la souveraineté de Votre dominicality, et par suite de leurs illuminations et visions et croyances au degré de ‘la connaissance de certitude, ' donnent les nouvelles heureuses à hommes et jinn de bonheur éternel et les informent d'Enfer pour les gens de misguidance; ils croient ceci et témoignent à lui.
O Tout-puissant et Sage! O plus Miséricordieux et Compatissant! O Munificent Un Vrai à Sa Promesse! O Tout Irrésistible Une de Gloire, Une de Dignité, Grandeur, et Courroux!
Vous êtes complètement exempté d'et avez exalté au-dessus de donner le mensonge à tant d'amis loyaux, et tant de promesses, et attributs et fonctions, et nier les certaines demandes de la souveraineté de Vos dominicality et les prières sans fin et supplications de Vos domestiques acceptables innombrables que Vous aimez et qui attirent Votre amour en acquiescer à Vous et vous obéissant; et Vous êtes exempté de confirmer la dénégation de résurrection des gens de misguidance et incrédulité qui à travers leur incrédulité et rébellion et dénégation de Vos promesses, offensez la magnificence de Votre grandeur et offensez Votre dignité et gloire et l'honneur de Votre Divinité, et attristez la compassion de Votre dominicality. Je déclare Votre justice, beauté, et pitié être exempté de telle tyrannie infinie, telle laideur. Avec toutes les particules de mon existence, je veux réciter le vers,
La gloire est à Lui! Il est haut au-dessus de tout qu'ils disent! —Exalté et Grand [au-delà mesure]!6
En effet, ces envoyés diplomatiques honnêtes du Vôtre et hérauts de Votre souveraineté témoignent avec ‘certitude absolue, ' connaissance ‘de certitude, ' et ‘la vision de certitude ' aux trésoreries de Votre pitié dans l'au-delà et les magasins de Vos générosités dans le royaume éternel, et au wondrously belles manifestations de Vos Beaux Noms qui seront manifestés totalement dans la demeure de béatitude et ils donnent des bonnes nouvelles de ceux-ci. Croire que le rayon suprême de Votre Nom de Vérité qui est la source, soleil, et protecteur de toutes les réalités est cette vérité de la résurrection et Grand rassemblement, ils l'apprennent à Vos domestiques.
Support O des Prophètes et Véridiques!
Ils sont tout subalternes à Vous et ont chargé avec leurs devoirs dans Vos autorités à travers Votre ordre et propulse, Votre volonté et organiser, Votre connaissance et sagesse. Ils démontrent à travers sanctifier, exalter, et vous vanter, et vous déclarer pour être Un, que le globe est une place vaste pour Votre souvenir et l'univers, une mosquée énorme.
O Mon Support et Support des Cieux et Monde! O Mon Créateur et Créateur de Toutes les Choses! Par égard pour Votre pouvoir, volonté, sagesse, souveraineté, et pitié qui subjugue les cieux et leurs étoiles le monde et tout qu'il contient, et toutes les créatures avec tous leurs attributs et actes, soumettez-moi mon âme et subjuguez à moi mes voeux! Subjuguez les coeurs de gens au Nur du Risale-i, donc ils peuvent servir le Qur'an et croyance! Et accorde moi et mes frères parfaisons croyance et une mort heureuse! Comme Vous la mer a subjugué à Moses (la Paix est sur lui), tirez à Abraham (la Paix est sur lui), les montagnes et repasse à David (la Paix est sur lui), jinn et hommes à Solomon (la Paix est sur lui), et le soleil et flâne à Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), subjuguez des coeurs et des esprits au Nur du Risale-i! Conservez moi et tous les étudiants du Nur du Risale-i du mal de l'âme et Satan, et le tourment de la tombe et Hell-Fire, et nous accorde bonheur dans Paradis! Amen. Amen. Amen.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.7
Et la fin de leur prière sera: Tout l'éloge est à Dieu, le Support de Tous les Mondes.8
Si j'ai été à faute dans offrir à la Cour de mon Support Compatissant ce morceau instructif que j'ai pris du Qur'an et le Jawshan al-Kabir, une supplication du Prophète (PBUH), comme adoration dans la forme de pensée réflectrice, faire le Qur'an et le Jawshan mes intercesseurs, j'implore le pardon pour ma faute.
SAID NURSI FOOTNOTES1.


La huitième Preuve des Principes de Croyance fait référence à la place de ce traité parmi les parties du Nur du Risale-i incluses dans la collection appelé Asâ-yi Musa (Le Personnel de Moses). [Tr. ]2.
Tout le ‘Proofs des Principes de Croyance ' démontrent explicitement l'existence nécessaire et unité de Dieu, et leurs autres conclusions indirectement. En plus de prouver explicitement l'existence nécessaire de Dieu et unité, cette huitième Preuve, UNE Supplication, a neuf conclusions. Il prouve:
i. La majesté de dominicality;ii.
Le tremendousness de power;iii Divin.
Le comprehensiveness de sovereignty;iv Divin.
L'extensification sans bornes de mercy;v Divin.
Le fait que la connaissance Divine embrasse tout le things;vi.
L'encompassment de wisdom;vii Divin.
La magnificence brillante de règle Divine.
3. Qur'an, 2:164.
4. Bursawi, Ruh al-Bayan, v, 226; Tafsir al-Qurtubi, i, 372.
5. Qur'an, 21:30.
6. Qur'an, 17:43.
7. Qur'an, 2:32.
8. Qur'an, 10:10.
Le Quatrième Ray
[En étant le cinquième Éclat dans signifier et degré, dans forme et ‘' placent cela forme le Quatrième Ray précieux du Trente et unième Éclat de la Trente et unième Lettre et est un point important et subtil à propos du vers, Pour nous Dieu suffit.]
NOTE: Autres travaux différents, le Nur du Risale-i commence fermé dans manière voilée et progressivement déplie. Surtout le premier Degré de ce traité, en plus d'être une vérité la plus précieuse, c'est extrêmement subtil et profond. Particulier à moi-même, il a pris la forme d'une discussion considérable gouvernée par les sensations, une conversation animée au sujet de croyance, un discours secret du coeur; il guérissait pour mes plusieurs maux profonds. Ce qui sont complètement dans harmonie et accord avec moi peuvent le comprendre complètement. Autrement ce ne sera pas entièrement apprécié.
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires.1
Une fois quand j'avais été isolé de tout par ‘le ' du monde, j'ai été affligé avec cinq genres d'exil. J'ai souffert aussi à ce temps d'âge de cinq maladies qui surviennent en partie de mes peines. Dû à l'heedlessness qui résulte de la détresse, je n'ai pas regardé aux lumières du Nur du Risale-i qui aurait consolé et m'aidé, mais ligne droite à mon coeur, et j'ai cherché mon esprit. J'ai vu ce dominant en moi un désir accablant soit pour immortalité, un amour intense d'existence, un grand désir ardent pour la vie, avec une impotence infinie et manque sans fin. Mais une nature passagère imposante éteignait l'immortalité. Souffrir cet état d'esprit, je me suis exclamé comme l'étant affligé poète:2
Pendant que mon coeur désire son immortalité, la Réalité veut le passage de mon corps;
Je suis affligé avec un mal incurable qui pas Luqman égal pourrait guérir!
J'ai courbé ma tête au désespoir. Soudainement le vers, Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires est venu à mon assistance, en m'appelant pour le lire avec l'attention. Donc je l'ai récité tous les jours cinq cents fois. Écrire brièvement une partie des lumières précieuses qui ont été dépliées à moi dans la forme de ‘la vision de certitude ', et seulement neuf lumières et degrés, j'envoie des lecteurs le Nur du Risale-i pour les détails, connu avec ‘certitude absolue ' plutôt que la vision ‘précédente de certitude. ' Le premier Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '


À cause d'une ombre dans mon existence essentielle d'une manifestation d'un des Noms de Celui de Gloire et Perfection Qui, posséder la perfection absolue, est de Lui-même et pour aucune autre raison digne d'amour, j'avais un désir inné pour immortalité, ne dirigée pas à ma propre immortalité, mais à l'existence, perfection, et immortalité de cela Absolument Parfait. Cependant, dû à heedlessness, que l'amour inné s'était perdu, est attaché à l'ombre et épris du miroir d'immortalité. Alors le vers, Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires a élevé le voile. J'ai vu et ai senti et expérimenté au degré de ‘certitude absolue ' que le plaisir et bonheur de mon immortalité ont mis exactement et dans forme plus parfaite dans l'immortalité de l'Endurant de Perfection, dans affirmer mon Support et Dieu, dans croire en Lui et soumettre à Lui. Pour une vérité immortelle s'est été rendu compte à travers Son immortalité. La perspicacité de croyance a établi que “mon existence essentielle est l'ombre d'un Nom Divin que les deux endure et éternel.”
Aussi, on sait l'existence de l'Absolument Parfait, Celui Qui est absolument bien-aimé, à travers la perspicacité de croyance, et l'amour inné, intense pour Son Essence est satisfait. Et à travers percevoir à travers la perspicacité de croyance l'existence éternelle de l'Éternellement Endurant, les perfections de l'univers et d'espèce humaine est su et existe, et son engouement naturel avec perfection est sauvé de douleurs sans fin et devient les moyens à plaisir et plaisir.
Aussi, un rapport est formé avec l'En endurer Un Éternellement à travers la perspicacité de croyance, et à travers croyance dans ce rapport une relation entre dans être avec toutes Ses autorités. Et dû à ce rapport et relation—avec l'oeil de croyance—on voit des autorités infinies comme si ils étaient dans un chemin ses propres possessions, et avantages d'eux.
Aussi, une attache est formée avec toutes les existences à travers la perspicacité de croyance et ce rapport et relation, une sorte d'union est atteinte avec eux. Dans ce chemin, une existence sans bornes entre dans être à part son existence personnelle dans deuxième place, à travers la perspicacité de croyance et ce rapport, relation, attache et union, lequel est comme si son propre; et son amour passionné inné d'existence est calmé.
Aussi, à travers cette perspicacité de croyance, et le rapport, relation, et attache, qu'une fraternité est formée avec tous les gens de perfection. Donc, à travers savoir que dû à l'existence éternelle de l'En endurer Éternellement Un ces gens innombrables de perfection n'est pas allé à néant et ne perdu pas, l'immortalité et existence soutenue de ces amis innombrables perfections ' qu'une telle personne avec la perspicacité d'amours de la croyance, admire, et apprécie et à qui il est attaché, cède un plaisir élevé pour lui.
Aussi, j'ai senti à travers cette perspicacité de croyance, rapport, relation, attache, et fraternité, et expérimenté en moi-même un bonheur infini au bonheur de tous mes amis—pour à qui bonheur je sacrifierais volontiers ma vie et immortalité. Pour un l'ami gentil est heureux et content au bonheur de son ami sincère. J'ai senti par conséquent et ai perçu à travers la perspicacité de croyance qui à travers l'existence éternelle de l'Endurant de Perfection, premier le Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et sa Famille et Compagnons, et tous mes maîtres et ce que j'aime, les prophètes, saints, et a purifié des savants, et tous mes autres amis innombrables, avait été sauvé d'extinction éternelle et éprouverait le bonheur éternel. Je comprenais à travers le mystère de relations, attaches, fraternité, et amitié qui leur bonheur a été reflété en moi et m'a rendu heureux.
Aussi, j'ai été sauvé de peines sans fin qui surviennent d'amour de mes hommes compagnon à travers la perspicacité de croyance, et aime pour les parents, et a senti un plaisir spirituel sans bornes. Car j'ai senti et ai perçu à travers la perspicacité de croyance qui premier mes parents et tous mes parents du sang et parents de l'esprit, pour qui par nature j'ai désiré sacrifier ma vie et immortalité, et ferait fièrement donc, a été sauvé à travers l'existence éternelle du Vraiment Endurant d'annihilation, inexistence, annihilation éternelle, et douleurs sans fin, et recevrait Sa pitié infinie. J'ai senti et ai perçu qu'une pitié infinie protégeait et les surveillés au lieu de ma compassion insignifiante, inefficace qui produit peine et douleur. Comme une mère le plaisir prend à la facilité, confort, et plaisir de son enfant, j'ai senti plaisir et joie au salut et facilité de tous ces personnes pour qui j'avais la compassion sous la protection de cette pitié, et j'ai offert profond merci.
Aussi, à travers la perspicacité de croyance, et à travers son rapport, je savais et feutre qui le Nur du Risale-i qui était le résultat de ma vie moyens de mon bonheur, et mon devoir naturel, a été sauvé d'être perdu et sans avantage et d'annihilation et perdre sa signification, et que c'était fructueux et durable; j'avais la conviction que c'était donc et j'ai éprouvé un plaisir de l'esprit qui dépasse loin le plaisir à ma propre immortalité. Car je croyais qu'à travers l'Endurant de l'existence éternelle de Perfection, le Nur du Risale-i a été inscrit pas seul dans les coeurs et mémoires de gens, mais a été étudié par les créatures sensibles innombrables et les existences de l'esprit, et de plus, recevoir le plaisir de Dieu, a été inscrit sur le Comprimé Conservé, et registres protégés, et a orné avec fruits de récompense. Je savais qu'en particulier son être relié avec le Qur'an, et son acceptation par le Prophète (PBUH), et—Dieu qui veut—être l'objet de plaisir Divin, un moment de son existence et être sous la vue dominicale était plus précieux que l'appréciation de tous les gens de ce monde.
Donc, je me suis rendu compte que je suis toujours prêt à sacrifier ma vie et immortalité pour l'immortalité, continuation, déclaration, et acceptation de chacun de ces traités qui prouvent les vérités de croyance et que mon bonheur s'allonge dans leur servir le Qur'an. Dans ce chemin je comprenais à travers le rapport de croyance qui à travers immortalité Divine, ils sont l'objet d'appréciation cent fois plus grand que l'appréciation d'hommes. Je me suis exclamé avec toute ma force: “Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!”
Aussi, je savais à travers la perspicacité de croyance que croyance dans l'existence éternelle de l'Endurant de Gloire Qui donne immortalité éternelle et vie perpétuelle et les résultats de croyance comme bons travaux, est les fruits éternels de cette vie fugitive et les moyens à immortalité interminable. J'ai persuadé mon âme de laisser de côté la coquille de cette immortalité du monde à céder ces fruits durables, comme une graine sa boîte laisse de côté pour être transformé dans un arbre fruitier. Avec mon âme j'ai dit: “Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! Pour nous Son existence éternelle est suffisante!”
Aussi, je savais avec ‘la connaissance de certitude ' en haut que quels mensonges au-delà l'écran du monde ont été allumés à travers la perspicacité de croyance et relation d'adoration et que la couche lourde de monde a été soulevée du mort, et que sous la terre dans laquelle est entrée par la porte de la tombe n'était pas sombre et taché avec inexistence. Avec toute ma force j'exclaimed:“For nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!”
J'avais la conviction ferme et à travers la perspicacité de croyance savait avec ‘certitude absolue ' qui pendant que le désir intense pour immortalité a regardé dans deux hommages à l'existence éternelle de l'Endurant de Perfection, j'étais devenu quelqu'un étourdi et ai désorienté qui avait perdu son bien-aimé sur son moi qui le voile et commencé à adorer le miroir lui-même. Que désir très profond, puissant pour immortalité gouvernée dans mon existence essentielle au moyen de l'ombre d'un des Noms de la Perfection Absolue Qu'est aimée et a adoré pour Lui-même et aucune autre raison, et Qui c'est la nature d'homme pour aimer. Il avait donné le désir pour immortalité, et pendant que la perfection de Son Essence qu'à part Lui-même n'exige aucune autre raison ou motif pour amour, était suffisant comme la cause d'adoration, comme nous avons expliqué au-dessus, en donnant les fruits durables susmentionnés—chacun de qui est digne d'ayant sacrifié pas pour lui une vie et immortalité, mais si milliers possibles de vies du monde et immortalités—Il avait rendu même ce désir inné plus intense; ce j'ai perçu et ai senti. S'il avait été dans mon pouvoir j'aurais déclaré avec toutes les particules de mon existence: “Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!”, et je l'ai déclaré avec cette intention.
Aussi, la perspicacité de croyance qui cherche son immortalité et l'existence éternelle de Dieu—quelques-uns des fruits de que j'ai indiqué au-dessus dans le début des paragraphes “Aussi... Aussi... Aussi... ”—m'a offert tel plaisir et joie que je me suis exclamé avec tout mon esprit, toute ma force, des profondeurs de mon coeur, avec mon âme,: “Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affairs!”The deuxième Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '


Une fois quand a affligé avec âge, exil, solitude, et isolement en plus de mon impotence innée et infinie, ‘les ' du monde m'attaquaient avec leurs espions et stratagèmes, et j'ai déclaré: “Les armées attaquent un homme malade, faible seul dont les mains sont attachées. Est-ce qu'il n'y a rien qui fâcheux (c'est, je) peut trouver pour le supporter?” j'avais le recours au vers Pour nous Dieu suffit, et Il est-ce que le plus Bon Broyeur d'Affaires est! Il m'a dit: à travers la relation qui résulte de croyance vous peut compter sur un monarque si absolument puissant qu'avec chaque printemps qui équipe avec ordre du parfait toutes les armées des plantes et animaux sur le visage du monde qui comprend quatre cents mille nations il renouvelle les uniformes des deux armées régulières des arbres et créatures volantes, en les vêtant dans vêtement frais et changeant les jupes et vêtements supérieurs des poules et oiseaux. Il change aussi la robe des montagnes et le voile des plaines.
En outre, ce Monarque place toutes les rations de l'armée vaste d'homme premier et tous les animaux dans le ‘miséricordieux extrait ' connu comme graines et grains qui sont plus merveilleux que la nourriture ‘extrait ' comme la viande, sucre et autres extraits que le ‘a civilisé que ' ont découvert dans les temps récents. Il roule au-dessus au-dedans ce les directives pour leur cuisine et augmentation conformément à Déterminer Divin, les déposer dans les boîtes toutes petites pour leur protection. La création de ces récipients est avec telle vitesse, facilité et abondance de l'usine de “‘Est! ' et lui is”3 qui le Qur'an le dit est porté à un ordre simple. Bien que tous ces extraits ressemblent à l'un l'autre et sont de la même matière et ne remplirait pas de ville, le Fournisseur Munificent pourrait remplir sur la terre toutes les villes des extrêmement plusieurs et délicieuses nourritures qu'Il cuit d'eux en été.
Donc, vous pouvez trouver un point de support tel que ceci à travers la relation de croyance, et compte sur un pouvoir infini et force.
En recevant cette leçon du vers, j'ai acquis telle force de la morale et fermeté de croyance que j'aurais pu défier mes ennemis présents pas seul, mais le monde entier. J'ai déclaré: “Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!”
Chercher une source d'aide pour ma pauvreté infinie et a besoin, j'avais encore le recours au vers. Il a dit à moi: à travers la relation d'adoration et servanthood vous êtes associés à et êtes enregistrés dans les salaires réservez d'un Maître Munificent Qui chaque printemps et l'été entreprend et enlève cent fois sur portée des tables une multiplicité de nourritures, les produire hors de rien de places inattendues et le monde sec. C'est comme si les années et les jours sont tous les récipients pour les fruits de générosité et nourritures de pitié qui paraît dans succession interminable. Ils sont des expositions pour les degrés de dispense, universel et particulier, d'un Fournisseur Compatissant. Vous êtes le domestique d'un Propriétaire de Richs Absolus Qui sont donc. Si vous êtes informé de votre servanthood, votre pauvreté douloureuse sera transformée dans appétit très agréable. Cette leçon que j'ai absorbé, et placer ma confiance dans Dieu, déclaré avec mon âme,: “Oui, oui! C'est juste! Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affairs!”The Troisième Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '


À la fois j'ai trouvé mon attachement au monde cassé dû aux pressions de mon exil et maladie, et les maux que j'ai souffert, et la croyance m'informait que j'ai été destiné pour un monde éternel, une terre éternelle, et bonheur perpétuel, j'ai renoncé à soupirer “ah! ah!” et a dit “oh! oh!” Mais ce but de l'imagination, visez de l'esprit, et le résultat de création pourrait être accompli seulement à travers le pouvoir infini d'Un Absolument Omnipotent Qui sait le mouvement, reste, actes et états de toutes les créatures, et les enregistre, et prend l'homme insignifiant et absolument impotent comme son ami et destinataire, en lui donnant un rang sur toutes les créatures. Penser de ce et Sa attachant importance infinie équiper et accorder la grâce infinie à lui, c'est, en considérant sur l'activité d'un tel pouvoir et l'importance d'homme en dépit de son insignifiance apparente, je voulais une explication qu'augmenterait ma croyance et satisfaire mon esprit. J'avais encore le recours au vers. Il m'a commandé: “Notez avec soin le ‘nous ' de Pour nous Dieu suffit et voit qui dit verbalement ceci avec vous et à travers la langue d'humeur.”
Donc j'ai regardé et j'ai vu à la fois qui oiseaux innombrables et oiseaux miniatures et créatures volantes, et animaux innombrables et petites créatures vivantes, et l'uncountable plante et choses croissantes, et nombres infinis d'arbres et buissons, comme moi, récitions à travers la langue d'humeur la signification de Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!, et l'appelait pour faire attention à. Pour Celui Qui a la disposition sur eux et garantit toutes les nécessités de leurs vies est tel qu'Il crée avant nos yeux et en particulier au le printemps dans grande abondance et avec grande facilité et vitesse et extensification, sans erreur, défaut, ou confusion, d'oeufs, gouttelettes de fluide, graines et grains qui ressemblent à l'un l'autre et à qui matière est le même, les orné, équilibré, et habitué cent mille espèces d'oiseaux, les cent mille sortes d'animaux, les cent mille variétés de plantes, et les cent mille genres d'arbres qui, tout avec leurs caractéristiques caractéristiques, est différent à l'un l'autre. Avec tout ceci entremêler, ressemblance, et rapprochement, Il démontre à nous Son unité et unité dans l'immensité et majesté de Son pouvoir. Je comprenais alors que ce n'était pas possible pour là pour être toute intervention ou association dans cet acte de dominicality et disposition de pouvoir créatif qui a affiché de tels miracles innombrables.
J'ai noté le ‘ensuite je ' dans le Car nous Dieu suffit, c'est, je me suis considéré, et j'ai vu cela parmi les animaux, Il m'avait créé miraculeusement de mon origine, une goutte de fluide, avait ouvert mon oreille, a attaché mon oeil, et avait placé dans ma tête un cerveau, et dans ma poitrine un coeur, et dans ma bouche une langue qui contient centaines de balances et mesures avec lesquelles je peux peser et savoir tous les cadeaux de ce le plus Miséricordieux a entreposé dans les trésoreries de pitié. Il avait inscrit sur ceux-ci, milliers d'instruments pour déverrouiller et comprendre les trésors des manifestations infinies de Ses plus Beaux Noms, et directives donné au nombre des odeurs, les goûts, et les couleurs pour l'assistance de ces instruments.
Il avait inclus de plus avec ordre du parfait dans ce corps les nombreuses sensations sensibles et sens, et facultés subtiles, non-physiques et sens intérieurs. Il avait créé avec art parfait tous les systèmes et membres et facultés nécessaire pour la vie humaine afin qu'Il puisse me permettre d'éprouver et comprendre toutes les variétés de Ses générosités, et fait connu à moi les manifestations différentes innombrables de Ses Noms. Comme les corps de tous les croyants, Il avait fait mon corps pauvre un calendrier fin et journal de l'univers; un résumé éclairé du macrocosme; un échantillon miniature du monde; un miracle clair de Son travail manuel; un chercheur désireux après chaque sorte de Sa générosité, et les moyens à eux; et une liste et indexe, comme un jardin modèle, des cadeaux et fleurs de pitié; et le destinataire compréhensif de Ses déclarations Divines. Il m'avait aussi donné de la vie, étendre et augmenter dans mon existence qui est la plus grande générosité. Pour à travers vie, la générosité de mon existence peut étendre à l'ampleur du Monde Manifeste.
Il avait aussi accordé l'humanité à j'auquel la générosité d'existence peut déplier dans les royaumes physiques et spirituels, en ouvrant le chemin à bénéficier—à travers les sens particulier équiper—de ces étendues générales de générosités.
Il avait aussi accordé Islam à j'auquel la générosité d'existence peut étendre à l'ampleur du Monde Manifeste et Monde de le monde occulte.
Il m'avait aussi donné certaine, vérifiée croyance à travers laquelle la générosité d'existence peut comprendre ce monde et l'au-delà.
Il m'avait aussi donné la connaissance et amour de Dieu dans croyance. À travers ceci Il a donné un rang à travers la générosité d'existence à laquelle on peut étirer dehors les mains pour récolter des avantages, à travers éloge et laudation, à tous les niveaux de la sphère de contingence au Monde Nécessaire et royaume des Noms Divins.
Il m'avait aussi donné en particulier de la connaissance du Qur'an et la sagesse de croyance à travers quelle générosité qu'Il avait accordé à moi une supériorité sur beaucoup de créatures.
Il m'avait aussi donné des capacités complètes comme le susmentionné par lequel je peux être un miroir complet à Son unité et Besoughtedness Éternel, et répond avec adoration universelle à Son dominicality universel, sacré.
Et comme a confirmé à l'unanimité par tous les Saintes Ecritures sacrés et livres qu'Il avait révélé aux hommes au moyen des prophètes, et a certifié par tous les prophètes, saints, et purifiés, Il achète de moi mon existence, vie, et moi—comme déclaré par vers du Qur'an—lesquels sont des cadeaux et dans confiance à moi, afin qu'ils ne soient pas perdus et seront allés pour rien. Il a promis à maintes reprises et catégoriquement qu'Il les conservera pour les rendre, et que comme le prix Il donnera bonheur éternel et Paradis. Ce je comprenais avec ‘la connaissance de certitude ' et croyais avec conviction complète.
Donc, à m'ai été appris par le vers Pour nous Dieu suffit que mon Support, le Glorieux et Munificent, ‘ouvre ' à travers Son Nom d'Ouvreur les formes du centaines de milliers de variétés d'animaux et plantes d'a limité, gouttelettes semblables et graines, avec la facilité extrême, vitesse, et perfection, et comme nous avons mentionné auparavant, donne cette importance étonnante à homme, en le faisant le pivot principal des travaux de Son dominicality; si aussi Il créera la résurrection du mort et Paradis et donnera le bonheur éternel aussi facilement et sans aucun doute qu'Il créera le printemps prochain. L'eu eu été possible, j'aurais déclaré à travers les langues de toutes les créatures, mais depuis que ce n'était pas possible, j'ai déclaré par intention et à travers pensée et imagination: Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! Et donc je veux le répéter à travers toute l'éternité.

Le Quatrième Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '
Une fois, quand une période d'heedlessness a coïncidé avec mon existence secouée par plusieurs indispositions comme âge, exil, maladie, et défaite, j'ai été vaincu par une inquiétude douloureuse qui ma même existence à laquelle j'ai été attaché intensément et par lequel j'ai été captivé, cesserait d'être, comme veut les existences de toutes les créatures. Encore j'avais le recours au vers Pour nous Dieu suffit. Il m'a dit: “Étude ma signification et regarde à travers le télescope de croyance!”
J'ai regardé et j'ai vu à travers les yeux de croyance que mon miniscule être était le miroir à une existence infinie, et à travers une expansion infinie était les moyens de gagner des existences innombrables; c'était un mot de sagesse qui cède les fruits de nombreuses existences éternelles qui le surpassent loin dans la valeur. Je comprenais avec ‘la connaissance de certitude ' qui dû à sa relation avec cette existence de l'infini, vivre pour un instant était aussi précieux qu'exister éternellement. Pour en comprenant à travers la perspicacité de croyance que mon existence est le travail, objet et manifestation du Nécessairement Existant, j'ai été sauvé de l'obscurité sans fin de peurs désolées et les douleurs de séparations innombrables. Je savais que dans une séparation temporaire une union permanente était avec les existences j'aimais avec qui, à travers attaches de fraternité au nombre de Noms Divins manifesté dans les actes en rapport en particulier avec les créatures vivantes, j'avais gagné une relation.
C'est clair que ce qui partagent le même village, ville ou pays, ou le même régiment, commandant, ou maître sentiront une fraternité proche et amitié chaude. Pendant que ce ont privé de telles attaches sentez un tourment douloureux constant entouré par obscurité. Aussi, les fruits d'un arbre si ils avaient intelligence, sentirait qu'ils étaient frères, compagnons, et observateurs de l'un l'autre. Si l'arbre avait cessé d'exister ou ils ont été cueillis de lui, ils éprouveraient des séparations au nombre de fruits.
Donc, à travers croyance et la relation qui résultent de lui, mon existence—aimez cela de tous les croyants—gains les lumières d'existences innombrables non touché par séparation. Même s'il se meurt, c'est satisfait, car ils restent derrière comme s'il s'avait resté. De plus, comme est démontré en détail dans la Vingt Quatrième Lettre, les existences de toutes les créatures vivantes et en particulier ceux avec les alcools, est comme mots. Ils sont parlés et écrits vers le bas, alors disparaissez. Mais au lieu de leurs propres existences, ils partent derrière nombreuses existences qui peuvent être comptées comme deuxième degré existences, comme leurs significations, leurs similitudes et formes, et leurs résultats, et si ils sont bénis, leurs récompenses et leurs réalités. Seulement alors faites ils passent sous le voile.
Dans seulement le même chemin, quand ils partent d'existence externe, mon existence et les existences de toutes les créatures vivantes, part derrière eux leurs alcools, si ils les possèdent, et leurs significations, et réalités, et similitudes, et les résultats du monde et fruits de l'au-delà ont produit individuellement par eux; ils laissent leurs formes et leurs identités dans les mémoires et sur le Comprimé Conservé, et dans les films qui affichent des vues éternelles, et dans les expositions de connaissance pre-éternelle; et ils laissent les glorification Divines offertes par leurs existences essentielles qui les représentent et leur donnent la permanence, dans les cahiers de leurs actions; et leurs réponses innées aux manifestations des Noms Divins et que les Noms nécessitent, et leur existence miroirs existants à eux, ils partent dans la sphère des Noms. Ils laissent dans leurs places les nombreuses existences non-physiques aiment ceux-ci, plus précieux que leurs existences externes, alors ils partent. Ce je savais avec ‘la connaissance de certitude. '
Donc, à travers croyance et la perspicacité et rapport qui résultent de croyance, on peut mettre la demande aux existences éternelles, immatérielles susmentionnées. Même sa propre existence va pour rien, pour soi, dans l'absence de croyance, excepté être privé de tout ces autres existences, et est perdue dans inexistence.
À un moment donné, j'ai senti la grande peine à la destruction rapide du printemps fleurit; j'égalise plaint ces créatures délicates. Mais la vérité susmentionnée qui survient de croyance montre que les telles fleurs deviennent des fleurs dans le monde de signifier. Chaque comme un arbre fruit-produisant ou une pousse,—dans respect des lumières d'existence—tous ces existences à part produits alimentaires de l'esprit un profit centuple. Leurs existences externes ne vont pas à inexistence, ils sont cachés. Elles sont aussi les nouvelles formes de la réalité permanente d'une espèce. Pour les existences de dernière source telles que les feuilles, fleurs, et fruits, est le même comme ceux de ce printemps; la différence est apparente seulement. Je me suis rendu compte que la différence apparente, même, était autoriser ces mots de sagesse, expressions de pitié, et lettres de pouvoir d'acquérir de nombreuses significations différentes. Au lieu de regretter, je me suis exclamé: “Quels émerveillements que Dieu a voulu! Comment grand est Ses bénédictions!”
Donc, à travers la perspicacité de croyance et en étant relié à travers croyance au Faiseur des cieux et monde, j'ai perçu de loin cela qui une source de fierté et honneur c'est être l'oeuvre d'art d'un artisan qui orne les cieux avec étoiles et le monde avec les fleurs et les créatures exquises, et démontre cent miracles dans chaque un de son artefacts—how précieux et unique il aurait été fait par un tel artiste merveilleux. Le vers m'a appris en particulier que depuis que cet Artiste de l'émerveillement-fonctionnement avait inscrit dans la copie minuscule d'homme le livre puissant des cieux vastes et monde, même fabrication il un résumé de choix et parfait du livre, ce qu'un grand honneur et exploit et façon de l'acquérir à valeur étaient pour homme, et qu'à travers la relation et perspicacité de croyance, il pourrait recevoir et mettre la demande à cet honneur. Concevoir toutes les existences dans mon esprit, j'ai formé l'intention et ai déclaré à travers les langues de tout d'eux: “Pour nous Dieu suffit; et Il est le plus Bon Broyeur d'Affairs!”The cinquième Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '


Un autre temps quand ma vie était secouée par les conditions sévères, il a tourné mon attention vers vie et j'ai vu cette mine était passagère rapidement. J'approchais la fin de ma vie; il avait commencé à être atténué avec l'oppression j'ai souffert. Mais je pensais de tristement comme, à cause de ses devoirs importants et vertus et avantages précieux qui sont expliqués dans le traité sur le Nom Divin de Toujours Vivant la vie a mérité être très long, ne pas être éteint rapidement dans ce chemin. J'avais itérativement le recours à mon maître, le vers Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!, et il m'a dit: “Considérez la vie du point de vue du Toujours Vivant et Moi Subsistent Un, Qui vous donne la vie!” Donc je l'ai considéré et je comprenais que si un aspect d'apparences de la vie à moi, cent aspects regardent au Granter Toujours Vivant de vie. Si un de ses résultats m'intéresse, un mille de ses résultats concernent à mon Créateur. Dans ce respect il n'a pas exigé grande longueur, en fait il n'a pas eu besoin un temps à tout; vivre pour un instant était suffisant. Cette vérité est élucidée avec preuves dans plusieurs parties du Nur du Risale-i, si ici il sera expliqué dans quatre ‘Matters, ' dans dossier et forme sommaire.
F I R S T M UN T T E R: J'ai regardé dans la manière l'essence et réalité d'apparence de la vie au Toujours Vivant et Moi Subsistent Un, et j'ai vu cela dans réalité ma vie était une collection de clefs avec qui ouvrir les trésoreries des Noms Divins, et une petite carte de leurs inscriptions, un index de leurs manifestations, une balance sensible et mesure des vérités vastes de l'univers, et un mot de sagesse écrit savoir et faire connu, et comprendre et faire comprenaient, les Noms significatifs du Toujours Vivant et Moi Subsistent Un. Quand la réalité de vie est ceci, ses hausses de valeur un multiplié par mille et une heure de lui gagne la signification d'une vie. Dans respect de sa relation au Pre-Éternel, Qui n'a pas un temps, la vie ne peut pas être considérée quant à sa longueur ou brièveté.
S E C O N D M UN T T E R: J'ai considéré les droits vrais de vie, et je comprenais que ma vie est une missive dominicale; il invite mes frères, autres créatures intelligentes, le lire; c'est une place d'étude qui fait connu son Créateur. C'est aussi un manifeste qui proclame les perfections de mon Créateur. L'orner sciemment dans les cadeaux inestimables et décors a donné sur lui par le Créateur de vie, il les affiche consciemment, avec reconnaissance, et believingly au Monarque Inégalable dans la parade journalière. Il comprend, observe, et proclame les bénédictions reconnaissantes et glorification du Créateur d'existences vivantes innombrables. Et il fait connu verbalement et à travers les langues d'humeur et adore, les beautés du Toujours Vivant et Self-Subsistent son dominicality. Je comprenais avec ‘la connaissance de certitude ' que les droits élevés de vie comme ceux-ci n'ont pas exigé de long temps, et qu'ils élèvent la vie un multiplié par mille et est cent fois plus précieux que les droits du monde de vie. Je me suis exclamé: La gloire est à Dieu! La croyance est si précieuse et vivante qu'il infuse avec la vie tout il entre! Il transforme le faible lueur fugitif de vie transitoire dans vie éternelle, en chassant la nature passagère dedans.
H T I R D M UN T T E R: J'ai considéré les devoirs innés de ma vie et ses avantages non-matériels qui regardent à mon Créateur, et j'ai vu qu'il agit comme un miroir au Créateur de vie dans trois chemins:
Le premier Chemin: À travers son impotence, faiblesse, pauvreté, et besoin, ma vie agit comme un miroir au pouvoir, force, richesse, et pitié du Créateur de vie. Oui, de même que le plaisir de nourriture est su par rapport au degré de faim, et les degrés de lumière à travers les degrés d'obscurité, et les degrés de chaleur à travers les degrés de rhume; de la même façon, je comprenais le pouvoir infini et pitié de mon Créateur qui répond à mes besoins et salles de mes ennemis innombrables à travers l'impotence sans bornes et pauvreté dans ma vie. Je comprenais mes devoirs de supplication, supplication, adoration, humiliation, et chercher le refuge avec Dieu, et j'ai entrepris ces devoirs.
Le deuxième Chemin agit comme un miroir aux attributs universels et complets et actes de mon Créateur à travers les significations dans ma propre vie comme connaissance partielle, volonté, audition et vue. Oui, je comprenais à travers les nombreuses significations dans ma propre vie et mes actes conscients aiment savoir, en entendant, voir, parler, et vouloir—aimez ma dimension relatif à l'univers mais dans vraiment plus grand degré—mon Créateur tout qui comprennent des attributs tels que connaissance, volonté, audition, vue, pouvoir, et vie, et Ses qualités tel qu'amour, colère et compassion. Croire, j'ai acquiescé à eux, et admettre ceci, j'ai trouvé un autre chemin qui mène à connaissance de Dieu.
Le Troisième Chemin agit comme un miroir aux Noms Divins, inscriptions et manifestations de qui est présent dans ma vie. Oui, comme j'ai aperçu ma propre vie et corps, j'ai vu centaines de sortes des travaux miraculeux, les inscriptions, et les arts, et a observé de plus que j'étais élevé le plus avec compassion. Je comprenais par conséquent à travers la lumière de croyance, comme extraordinairement généreux, miséricordieux, habile et gracieux était Celui Qui m'a créé et m'a donné la vie; comme wondrously puissant et, si on peut dire donc, ingénieux, prévoyant, et effectif. Je comprenais aussi cela en que les devoirs innés et buts de création et résultats de vie ont consisté, tel que glorification, sanctification, éloge, remerciements, exaltation, affirmer l'unité de Dieu, et déclarer Sa grandeur et Ses éloges. Et je comprenais avec ‘la connaissance de certitude ' la vie de la raison est la créature la plus précieuse de l'univers et pourquoi tout est subjugué à lui, et la sagesse dans tout le monde qui a une passion innée pour la vie; je comprenais cette croyance est la même vie de vie.
F O U R T H M UN T T E R: Pour apprendre ce que le plaisir vrai et bonheur de vie consistent de dans ce monde, j'ai encore considéré sur le vers Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! J'ai vu que le plaisir le plus pur et la plupart du bonheur non terni dans ma vie ont mis dans croyance. C'est-à-dire, ma certaine croyance que j'étais la créature, objet, et totalement a possédé esclave d'un Support Compatissant Qui m'a créé et m'a donné la vie, et était dans Sa vue et était élevé par lui, que j'avais tout le temps besoin de Lui, et qu'Il était mon Support et mon Dieu et était très gentil et compatissant à moi, était un tel parfait, permanent, plaisir du painfree et bonheur que c'est indescriptible. Je comprenais du vers seulement comment approprié est le proverbe: Tout l'éloge est à Dieu pour la générosité de croyance!
Donc, ces quatre matières, c'est, la réalité, droits, devoirs, et plaisir de vie, montrez que le plus la vie regarde à l'Éternellement Toujours Vivant et Moi Subsistent Un et le plus la croyance devient la vie et esprit de vie, le plus endurant il devient et les fruits plus durables qu'il produit. De plus, il devient donc a élevé, il reçoit la manifestation d'éternité; il ne regarde plus à la longueur et brièveté de vie. Ce je learnt du vers. Et dans le nom de toutes les vies et existences vivantes, et avec cette intention et idée, j'ai déclaré: Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!

Le sixième Degré du Vers Lumineux ‘Pour nous Dieu suffit '
À la fois mon âge me prévenait de mon propre départ entre les événements de la fin de temps qui dans tour donne avertissement de la fin du monde et départ de toutes les existences, mon amour passionné inné de beauté et fascination par perfection développée à un degré extraordinaire, et j'ai observé avec clarté extrême et suis affligé que la mort, nature passagère, et inexistence causait de façon continue la destruction d'existences et leur séparation, et battait ce beau monde et ses créatures, en les cassant et gâtant leur beauté. La cherchant consolation comme ce ‘que ' métaphoriques aiment dans ma nature s'est rebellée violemment contre cette situation, j'avais encore le recours au vers. Il m'a dit: “Récitez-moi, et étudiez ma signification avec soin!”
Donc j'ai introduit l'observatoire du Vers Léger dans Sura al-Nur et compétent le télescope de croyance sur les niveaux les plus distants du vers Pour nous Dieu suffit, et a tourné le microscope de la perspicacité de croyance à ses mystères les plus obscurs. J'ai vu que de même que miroirs, faire briller des objets, fragments de verre, et bulles égales, révélez les plusieurs sortes de beauté cachée dans la lumière du soleil; et avec leurs capacités différentes et leur changement et renouvellement, renouvelez ses beautés; et en refléter et réfractant la lumière, faites connu les beautés cachées du soleil et les sept couleurs dans sa lumière; donc, sans cessez d'agir comme miroirs à la beauté sacrée du Tout Beau de Gloire, le Soleil de Pre-eternity et Post éternité, et aux beautés éternelles de Son infiniment beau La plupart des Beaux Noms, et renouveler leur manifestation, ces créatures fines, ces belles existences, ces objets exquis, viennent, alors partez. Comme est expliqué en détail dans le Nur du Risale-i a supporté par les preuves puissantes, toutes les lunettes de soleil de beauté qui sera observée sur eux ne sont pas les leurs, mais est les allusions, signes, éclats, et manifestations d'une beauté éternelle, sacrée et transcendante qui désire être manifesté perpétuellement et visible. Ici, trois de ces preuves seront faits allusion à brièvement.
En premier Preuve: La beauté d'un objet délicatement travaillé pointe à la beauté de l'art. La beauté de l'art pointe à la beauté du nom qui était la source de l'art. La beauté du nom de l'art de l'artisan pointe à la beauté des attributs de l'artisan manifestée dans cet art. La beauté de ses points des attributs à la beauté de son talent et capacités. Et la beauté de ses capacités pointe évidemment à la beauté de son moi de l'essentiel et sa réalité.
Dans exactement le même chemin, la beauté dans toutes les créatures fines qui remplissent l'univers, tout extrêmement fait, témoigne de façon décisive à la beauté des actes de l'Artisan Tout Glorieux. Et la beauté des points des actes indubitablement à la beauté des titres, c'est, Noms, cette apparence à ces actes. Et la beauté des Noms témoigne certainement à la beauté des attributs sacrés qui sont la source des Noms. Et la beauté des attributs témoigne à la beauté des qualités essentielles et capacités qui sont la source des attributs. Et la beauté des qualités essentielles et capacités témoigne évidemment à la beauté et perfection sacrée de l'Essence qu'est la source des actes et est qualifiée par les Noms et attributs, et à la beauté sacrée de Sa réalité.
C'est-à-dire, le Tout Beau Faiseur possède une beauté infinie et beauté qui vont pour Son Essence la plus Sacrée, une ombre de qui a embelli toutes les existences de sommet pour toucher le fond; Il possède une beauté transcendante, sacrée une manifestation seule de qui a doté avec beauté l'univers entier, et a orné et éclairé avec ses éclats la sphère entière de contingence.
Oui, de même qu'un travail travaillé n'est pas pu entrer dans existence sans un acte, donc un acte ne peut pas se produire sans l'artiste de l'acte. Et de même que c'est impossible pour là pour être des noms sans celui ils signifient, donc les attributs ne peuvent pas être sans celui qu'ils qualifient. Depuis l'existence d'une oeuvre d'art évidemment pointe à l'acte qui l'a travaillé, et l'existence de l'acte pointe à l'existence de l'ouvrier de l'acte et son titre, et à l'existence de l'attribut et nom qui ont engendré le travail; la perfection et beauté du point de l'oeuvre d'art aussi à la beauté et perfection particulier à l'acte qui l'a travaillé, et ils pointent à la beauté particulier à et aller pour le nom de l'artiste de l'acte, et, avec connaissance ‘de certitude, ' à la beauté et perfection de son essence et réalité qui vont et approprié à eux.
Dans seulement le même chemin, depuis que c'est impossible pour l'activité constante sous le voile des oeuvres d'art dans l'univers pour être sans le causer de l'activité, et les noms dont les manifestations et inscriptions sont visibles sur les créatures pour être sans celui qu'ils signifient, et les attributs comme pouvoir et volonté qui sont presque visible pour être sans celui ils qualifient; avec leurs existences illimitées, toutes les oeuvres d'art, créatures et objets dans l'univers pointez de façon décisive à l'existence de leur Créateur, Faiseur, et Faiseur, et à l'existence de Ses Noms, et à l'existence de Ses attributs, et à l'existence de ses qualités essentielles, et à l'existence nécessaire de Son Essence plus Pure et Sacrée.
De la même façon, toutes les variétés différentes de beauté, perfection, et beauté être vu dans les créatures témoignent avec clarté complète—mais dans un chemin particulier à et aller pour leur sacralité et nécessité—aux beautés infinies, illimitées, variées et perfections des actes, noms, attributs, qualités, et Essence du Faiseur Tout Glorieux; ils pointent le plus de façon décisive à leurs beautés qui loin surpassent ceux-là de toutes les existences.
La deuxième Preuve contient cinq Points:
En premier Point: Compter sur leurs illuminations et dévoilements, les chefs des gens de réalité ont cru et déclarés à l'unanimité—en dépit de leurs chemins et méthodes qui diffèrent grandement de l'un l'autre—que les exemples de beauté dans toutes les existences sont les ombres, éclats et manifestations de la beauté sacrée, cachée du Nécessairement Existant.
Deuxième Point: Toutes les belles créatures paraissent caravane après caravane, et n'arrêter pas, disparaissez; ils entrent un après l'autre dans succession, alors partez. Encore un a élevé et la beauté invariable s'affiche dans les miroirs de ces créatures, en démontrant certainement à travers la continuité de sa manifestation que la beauté n'appartient pas aux belles créatures, à ces miroirs. Plutôt, comme la beauté des rayons du soleil sera vu sur les bulles qui flottent sur la surface d'eau courante, elles sont les lumières d'une beauté éternelle.
Troisièmement Point: C'est clair que de même que la lumière vient de quelque chose de lumineux, le donner d'existence de quelque chose d'existant, générosité de richesses, munificence de richesse, et instruction de connaissance, donc le donner d'excellence est de l'excellent et la dispense de beauté est du beau; ce ne pourrait pas être dans tout autre chemin. C'est par suite de cette vérité que nous croyons que toute la beauté dans l'univers vient de la beauté du beau le constamment changeant et renouvelé univers décrit et définit à travers toutes ses créatures et les langues de leurs miroir-comme existences.
Quatrièmement Point: De même que le corps compte sur l'esprit et subsiste à travers lui et est animé par lui, et un mot regarde à la signification et est éclairé par lui, et la forme compte sur réalité et acquiert la valeur à travers lui; donc ce monde manifeste corporel et matériel est un corps, un mot, une forme qui compte sur les Noms Divins derrière le voile de le monde occulte, en recevant de la vie et vitalité d'eux; il regarde à eux, et est embelli. Tous les exemples de beauté physique proviennent des beautés non-physiques de leurs propres réalités et significations; et comme pour leurs réalités, ils reçoivent effulgence des Noms Divins et sont ombres d'eux d'une sorte. Cette vérité est de façon décisive prouvée dans le Nur du Risale-i.
Cela veut dire que toutes les variétés et sortes de beauté dans l'univers sont les signes, marques, et manifestations—au moyen de noms—d'une Beauté sans défaut, transcendante qui est manifestée d'au-delà le voile de le monde occulte. Cependant, depuis que l'Essence plus Pure et Sacrée Existante Nécessaire ressemble absolument à rien à tout et Ses attributs sont infiniment supérieurs aux attributs d'existences contingentes, Sa beauté sacrée ne ressemble pas aussi aux beautés de créatures et existences contingentes, et est exalté infiniment plus. Certainement, une beauté éternelle une manifestation de qui est Paradis vaste avec tout son exquisiteness et beauté, et vision d'une heure de qui fait les habitants de Paradis oublieux à lui ne peut pas être fini, ni a tout même, égal ou pair.
C'est clair que les beautés d'une chose sont conformément à il; et il y a des milliers de sortes de beautés que tout diffèrent d'après les sortes différentes d'existences. Par exemple, la beauté perçue par l'oeil n'est pas le même comme quelque chose de beau entendu avec les oreilles, et une beauté abstraite a compris par l'esprit n'est pas le même comme la beauté de nourriture donnée du goût à par la langue; si aussi, les beautés ont apprécié et ont perçu comme beau par les sens externes et intérieurs et l'esprit est tout différent. Par exemple, la beauté de croyance, la beauté de réalité, la beauté de lumière, la beauté d'une fleur, la beauté d'esprit, et les beautés de forme, compassion, justice, gentillesse, et sagesse. De la même façon, depuis les beautés complètes et infinies des plus Beaux Noms du Tout Beau de Gloire est tout différent, les beautés dans les existences diffèrent aussi.
Si vous voulez observer une manifestation des beautés des Noms du Tout Beau dans les miroirs d'existences, jetez un coup d'oeil rapide avec l'oeil de l'imagination sur le visage du monde qui le suppose être un petit jardin; vous verrez que termes comme mercifulness, les compassionateness, sagesse, et justice font allusion à les deux les noms, et actes, et attributs, et qualités de Dieu Tout-puissant.
Observez l'alimentation d'homme premier et de toutes les créatures vivantes qui arrivent régulièrement par derrière le voile de le monde occulte et voient la beauté de mercifulness Divin.
Alors considérez l'alimentation miraculeuse de tout jeune, et les deux pompes de lait qui s'accroche sur leurs têtes aux poitrines de leurs mères, aussi sucré et pur que l'eau de Kawthar, et voit la beauté séduisante de compassion Divine.
Alors observez la beauté inégalable de sagesse Divine qui fait de l'univers entier un livre puissant de sagesse chaque lettre de qui contient cent mots, et chaque mot de qui contient cent lignes, et chaque ligne de qui contient mille chapitres, et chaque chapitre de qui contient centaines de petits livres.
Alors voyez la beauté impérieuse d'une justice qui tient l'univers entier et toutes ses existences dans équilibre; et maintient la balance de tous les corps célestes, haut et humble; et symétrie des provisions et dose, les éléments les plus importants de beauté; et cause tout d'acquérir l'état optimum; et donne le droit à vie à existences vivantes, et assure que leurs droits sont conservés; et haltes et punit des agresseurs.
Alors considérez l'inscription de l'histoire de la vie d'homme dans sa mémoire, aussi minuscule qu'un grain de blé, et les programmes des deuxièmes vies de toutes les plantes et arbres dans leurs graines; et les membres et facultés nécessaire pour la défense d'existences vivantes, par exemple abeilles ' blesse et leurs dards toxiques, et les petites baïonnettes de plantes du thorned, et les coquilles dures de graines; et voit la beauté subtile de conservation dominicale et protection.
Alors considérez les invités à la table du monde du plus Miséricordieux et Compatissant, Qui est absolument Munificent, et les odeurs agréables des nourritures différentes innombrables ont préparé par pitié, et leurs belles et plusieurs couleurs, et leur délicieux et différer des goûts, et les organes et membres de toutes les créatures vivantes qui aident leur plaisir et plaisir; et voit la beauté extrêmement agréable, sucrée de dispense dominicale et munificence.
Alors considérez les formes significatives d'homme premier et de toutes les créatures vivantes qui sont ouvertes de gouttelettes de fluide à travers la manifestation des Noms d'Ouvreur et Donneur de Forme et les visages attirants des fleurs de source se sont ouverts de graines et noyaux minuscules; et voit la beauté miraculeuse de ‘Divin ' du début et donner de forme.
Donc, par analogie avec ces exemples, chacun des Noms Divins a une beauté sacrée particulier à lui une manifestation seule de qui fait beau le monde vaste et espèces innombrables d'existences. Vous pouvez voir la manifestation de la beauté d'un Nom dans une fleur seule; le printemps est aussi une fleur; le Paradis est une fleur cependant inaperçu. Si vous pouvez visualiser la totalité de source et voir le Paradis avec l'oeil de croyance, vous pouvez comprendre la majesté complète de Beauté éternelle. Si vous répondez à cette Beauté avec la beauté de croyance et adorez, vous serez une plus belle créature. Pendant que si vous le rencontrez avec la laideur sans bornes de misguidance et loathsomeness de rébellion, vous serez une créature la plus laide et vouloir dans effet soit détesté par toutes les belles créatures.
Cinquièmement Point: Conformément à la loi que tous les beaux-arts et habiletés et talents veulent les afficher et les avoir appréciée, un maître de centaines d'arts et métiers qui ont possédé des perfections sans fin et des beautés un palais merveilleux a fait dans ordre décrire et révéler tous ses arts, habiletés et talents, et ses beautés cachées. N'importe qui qui voit le palais miraculeux penserait immédiatement aux vertus, arts et perfections de son maître et faiseur. Croire en eux et les affirmer comme si les voir, il déclarerait: “Un qui n'était pas beau et habile dans chaque chemin ne pourrait pas être la source, créateur et initiateur d'un travail si beau. C'est comme si ses beautés immatérielles et perfections sont personnifiées dans ce palais.”
Dans exactement le même chemin, si long comme son esprit et le coeur n'est pas corrompu, un qui voit l'exposition d'émerveillements et beautés du palais magnifique de ce monde, c'est, l'univers, se rendra compte que le palais est un miroir, a décoré le chemin que c'est pour montrer les beautés et perfections d'un autre. Oui, depuis que là n'est rien semblable au palais du monde de lequel ses beautés auraient pu être imitées et auraient pu être copiées, certainement, son Faiseur possède les beautés nécessaires en lui-même et dans ses Noms. C'est de ceux-ci que l'univers est dérivé et d'après eux qu'il a été fait. Il a été écrit comme un livre pour exprimer Ses beautés et Noms.
La Troisième Preuve consiste en trois Points:
En premier Point: C'est une vérité expliquée en détail avec les preuves puissantes dans la Troisième Place Qui s'arrête du Trente deuxième Word. Se reportant discussion détaillée de lui à ce Word, ici nous le considérerons seulement avec une brève allusion.
Nous regardons des créatures, et surtout animaux et plantes, et nous voyons que les gouverner est un orner constants qui points à intention et volonté et fait de la connaissance connue et sagesse, et un classement et l'embellir est impossible d'attribuer pour risquer. Il y a dans everthing un art si délicat, une sagesse si fin, une parure donc a élevé, une organisation si compatissant, et situation si sucré qu'il est compris clairement que derrière le voile de le monde occulte est un artisan qui veut faire son art apprécié, attirez les regards de l'attentif, et s'il vous plaît ses objets et observateurs; qui veut le rendre connu et connu et aimait à travers afficher de nombreuses compétences et des perfections dans chaque travail de son art, et le faire ont loué et ont applaudi. Il donne sur les créatures conscientes dans ordre leur plaire et les rendre heureux et amis de lui-même, chaque sorte de générosité délicieuse de places inattendues dans un chemin c'est impossible d'attribuer pour risquer.
Aussi être observés sont un traitement généreux, une connaissance mutuelle et dialogue amical avec la langue d'humeur, et une réponse compatissante à supplication qui fait a perçu une compassion profonde et pitié élevée. C'est-à-dire, la dispense de générosité et donner de plaisir qui est observé derrière la fabrication connu et aimé, lesquels sont aussi clairs que le soleil, survenez d'un authentique souhaitez être compatissant et puissant désirez être miséricordieux. Et ce désir puissant en Un Absolument Indépendant Qui a aucun besoin de n'importe quoi démontre certainement une Beauté pre-éternelle, éternelle, inégalable complètement parfaite la nature et réalité de qui nécessite son vouloir être manifesté et le voir dans les miroirs. Dans ordre afficher et le voir dans plusieurs miroirs, cette Beauté a pris la forme de compassion et pitié; alors dans les miroirs d'existences conscientes a assumé l'état de dispense et munificence; alors a pris la forme de le rendre connu et aimé; et alors a donné la lumière d'orner des créatures et les rendre beau.
Deuxième Point: L'amour authentique, intense, et puissant d'espèce humaine de Dieu, et surtout cela de ses classes élevées et de personnes innombrables dont les chemins sont tout différents, pointe évidemment à une beauté inégalable; en effet il témoigne à lui. Oui, un tel amour regarde seulement à une telle beauté et le nécessite; la telle passion demande la telle beauté. En effet, tout l'éloge offert verbalement par les existences et à travers la langue d'apparences de l'humeur à cette Beauté pre-éternelle et va à lui. Dans la vue d'amants aimez Feint I Tabrizi, toute l'attraction, séduction, extase, et vérités du dessin dans l'univers est signes d'une vérité pre-éternelle et poteau-éternelle d'attraction. Pendant que le mouvement extatique et rotations qui causent les corps célestes et toutes les existences de danser et filer comme papillons de nuit et derviches Mevlevi sont les réponses passionnées et obéissantes aux expositions impérieuses de la beauté sacrée de cette vérité séduisante.
Troisièmement Point: Tous les savants qui ont fait des recherches dans réalité ont consenti que l'existence est pure bon et allume, pendant que l'inexistence est mal pur et obscurité. Les chefs des gens de raison et les gens du coeur ont consenti que dans la dernière analyse tous les exemples de bon, beauté, et le plaisir survient d'existence, et que tous les maux et mauvais, les calamités, souffrance, et péchés égaux sont attribuables à inexistence.
JE F Y O U S UN Y: La source de toutes les beautés est-ce que l'existence est, cependant est-ce qu'incrédulité et l'égotisme de l'âme sont aussi dans existence?
H T E UN N S W E R: L'incrédulité est inexistence parce que c'est dénégation des vérités de croyance. Cependant, l'existence d'égotisme est une forme d'inexistence qui a acquis la couleur et forme d'existence dû à un droit à la propriété injuste, en ne sachant pas la nature de l'existence comme-miroir d'homme et assumant l'imaginaire pour être réel. Depuis la source de toutes les beautés est existence et la source de tous les maux est inexistence, une Existence Nécessaire et Existence Pre-Éternelle, Éternelle qui sont le plus ferme et la plupart a élevé et faire briller l'existence et celui plus distant d'inexistence, demandera la beauté qui est le plus puissant, et le plus élevé et briller et libère de toute tache; il exprimera plutôt une telle beauté; en effet, ce sera une telle beauté. Comme tout comprendre lumière est nécessité par le soleil, donc le Nécessaire Existant nécessite une beauté éternelle; il donne lumière à travers lui.
Tout l'éloge est à Dieu pour la générosité de croyance
Notre Support! Ne nous appelez pas à tâche si nous oublions ou lésons.4
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.5
NOTE: Neuf degrés du vers lumineux “Pour nous Dieu suffit” allait être écrit, mais dû à certaines circonstances, trois degrés ont été remis.
PENSE-BÊTE: Depuis que le Nur du Risale-i appartient au Qur'an et est un commentaire basé sur façon d'agir des preuves de lui, il contient nécessaire, prémédité, en effet, répétitions essentielles et salutaires, le même comme le Qur'an contient des répétitions subtiles, sages, et nécessaires qui ne causent aucun ennui. Aussi, depuis que le Nur du Risale-i consiste en preuves de la profession d'unité Divine que ne cause pas ennui mais répéter avec plaisir et zèle, ses répétitions essentielles ne sont pas une faute, et ne fait pas et ne devrait pas causer ennui.

FOOTNOTES1.
Qur'an, 3:173.
2. Cela fait référence à Niyazi al-Misri (1218-1294 après Jésus-Christ), un poète du sufi qui est né dans la province de Malatya en Turquie. Il a étudié dans al-Azhar, d'où le nom ‘al-Misri, ' a écrit un diwan de poésie et autres travaux, et a appris dans les écoles religieuses d'Istanbul pour beaucoup d'années. [Tr. ]3.
Qur'an, 36:82, etc.4.
Qur'an, 2:286.
5. Qur'an, 2:32.

Le cinquième Chapitre (des Vingt neuvièmes Flash)1
Sur les degrés de Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! Il consiste en cinq ‘Points '.
EN PREMIER POINT
Cette expression est un remède éprouvé pour la maladie d'impotence humaine et pauvreté: Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!
Le Donneur d'Existence est Existant Éternellement, il n'y a par conséquent aucun mal dans le passage d'existences, pour les choses qui sont aimées exister à travers la continuation de Celui Qui leur a donné l'existence continuent, le Nécessaire Existant.
Il est le Faiseur Durable et Créateur; le passage de causes des créatures aucune peine, alors, pour les moyens d'amour pour eux, leur Faiseur, Endure.
Il est le Roi Éternel et Seigneur, donc il n'y a pas de regrets sur le passage de Ses autorités, sur leur partir et être renouvelé.
Il est l'Éternel Tout qui Connaissent le Témoin; aucun chagrin est senti par conséquent à la disparition de ce monde de choses qui sont aimées, car ils ont l'existence perpétuelle dans la connaissance de ce Témoin Pre-Éternel, et dans Sa vue.
Il est le Propriétaire Durable et Créateur; il n'y a par conséquent aucune douleur au passage de belles choses, pour la source de leur beauté, les Noms de leur Créateur, endure.
Il est l'Héritier Durable et Éleveur à la vie; il ne devrait pas y avoir de regretter en étant parti de beloveds, pour Celui Qui les ressuscitera et les lui rendre Endure.
Il est Tout Beau et Glorieux Éternellement; il ne devrait y avoir par conséquent aucune détresse à la disparition de belles choses, car ces belles choses sont les miroirs des Beaux Noms qui endurent avec leurs beautés après la disparition des miroirs.
Il est l'Objet Vrai Éternel d'Amour et Adoration; donc aucune peine ne devrait être sentie sur le passage de ‘beloveds ' métaphorique, pour le Vrai Bien-aimé est Éternel.
Il est Miséricordieux, Compatissant, Affectueux Éternellement, et Clément; donc le passage du bestowers apparent de générosités et compassion n'a aucune importance, il ne devrait pas causer peine ou désespérer, pour Celui Dont la pitié et compassion comprennent toutes les choses Endure.
Il est Beau, Gracieux, et Gentil Éternellement; la disparition d'existences gracieuses et compatissantes, par conséquent, doit aucune douleur de la cause, ni devrait être le donné à importance, pour Celui Qui prend la place de tout d'eux et un seul d'À qui manifestations ils ne peuvent pas remplacer tout ensemble, Endure.
Depuis qu'Il Endure et possède ces attributs, Il prend la place de chaque sorte de voyageur, éphémère bien-aimé dans ce monde. Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires!
Oui, assez pour l'immortalité de ce monde et tout qu'il contient est l'existence durable de son Propriétaire, Faiseur, et Créateur.
DEUXIÈME POINT
Suffisant pour mon immortalité Dieu est, car Il est mon Dieu Éternel et mon Créateur Éternel, le Donneur Éternel de mon existence, mon Faiseur Éternel, mon Propriétaire Éternel, mon Témoin Éternel, l'Objet Vrai Éternel de mon Adoration, mon Resurrector Éternel,. Il n'y a par conséquent aucun mal dans la disparition de mon existence; il ne devrait y avoir aucune peine, regret, ou chagrin. Pour le Donneur de mon existence Endure, et Sa création à travers Ses Noms est aussi Durable. Les attributs de ma personne ne sont rien sauf les rayons d'un de Ses Noms. Ils existent en permanence dans la connaissance de leur Créateur et dans Sa vue, et ne cesse pas par conséquent d'exister sur leur passage et disparition.
Également, suffisant pour je dans respect d'immortalité et le plaisir de lui, est ma connaissance, compréhension, conscience, et croyance que les rayons dans mon existence d'un Nom Durable de mon Dieu Endurent, et que la réalité de mon existence n'est rien autre qu'une ombre de ce Nom, et qu'à travers le mystère de sa réflexion ou image dans le miroir de mon existence, ma réalité n'est pas elle-même sympathique, mais sympathique à cause de l'immortalité des plusieurs choses durables reflétée dedans.
TROISIÈMEMENT POINT
Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! Car Il est le Nécessaire Existant, et ces existences transitoires ne sont rien autre que places refléter le renouvellement des manifestations de Son existence et donner d'existence. À travers Lui et à travers être relié à Lui et à travers connaissance de Lui, est lumières sans fin d'existence; pendant que sans Lui, il y a l'obscurité sans fin d'inexistence et les douleurs illimitées de séparation.
Ces existences transitoires sont des miroirs simples, et avec le changer de leurs déterminations relatives, ils sont renouvelés dans six aspects dans leur nature passagère, disparition, et permanence:
Le premier: L'existence permanente de leurs belles significations et identités dans le Monde de Similitudes.
La seconde: L'existence permanente de leurs formes dans les comprimés du Monde de Similitudes.
Le Troisième: L'existence permanente de leurs résultats et fruits qui regardent à l'au-delà.
Les Quatrièmes: L'existence permanente de leurs glorification dominicales, a représenté [dans le Comprimé Conservé] qui est une sorte d'existence.
Le cinquième: L'existence permanente dans les expositions de connaissance et vues éternelles.
Le sixième: L'existence permanente de leurs alcools, si ils les ont. Pour leurs plusieurs fonctions et états dans leur mort, nature passagère, disparition, annihilation, et leur apparence et extinction, n'est rien autre que ce qui est demandé par les Noms Divins. C'est dû au mystère de ceci que les existences coulent comme un se dépêchant torrent sur les vagues de vie et mort, existence et inexistence. Et de cette fonction éveille activité perpétuelle et création continue. Je, et tout le monde, par conséquent, est contraint pour dire: Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires! C'est, comme existence des amitiés, c'est suffisant pour moi que je suis le travail du Nécessaire Existant; recevoir cette existence de l'illumined pour un instant passager est préférable à millions d'années d'existence apparente, infructueuse.
Oui, à travers le mystère d'être raconté à Dieu à travers croyance, une minute de cette existence est l'équivalent de milliers d'années sans la relation de croyance; les degrés d'existence de cette minute, même, sont plus complets et étendus que ces milliers d'années.
Également, suffisant pour je pour existence et la valeur d'existence est mon être l'art de Celui Dont la grandeur est dans les cieux et signes est sur la terre, et Qui a créé les cieux et monde dans six jours.
Également, suffisant pour je pour existence et sa perfection est mon être l'objet de Celui Qui a orné et a éclairé les cieux avec les lampes, et aveugler fait le monde avec les fleurs.
Également, suffisant pour je pour fierté et l'honneur est mon être la créature et totalement a possédé esclave et domestique de Celui par rapport à À qui perfection et beauté toutes les beautés et perfections de l'univers sont des ombres seulement faibles, et signes de Sa perfection et indications de Sa beauté.
Également, suffisant pour je pour tout est Il Qui entrepose dans récipients minuscules entre le kaf et le nun2 nombres incalculables de générosités, et conserve à travers Ses tonnes du pouvoir dans une poignée seule des récipients subtils a appelé des graines et des grains.
Également, suffisant pour j'au lieu de tous les propriétaires de beauté et bienfaisance le Tout Beau et Compatissant est. Pour tout ces belles créatures sont des miroirs seulement éphémères pour le renouvellement des lumières de Sa beauté au cours des saisons, les siècles, et les âges. Et tout ces générosités périodiques et fruits consécutifs du printemps et été sont places de manifestation pour le renouvellement de Sa dispense continue dans le passage des créatures, les jours, et les années.
Également, suffisant pour je pour la vie et sa nature vraie est mon être une carte, index, résumé, balance, et mesure des manifestations des Noms du Créateur de vie et mort.
Également, suffisant pour je pour la vie et ses fonctions sont mon être un mot inscrit avec le stylo de pouvoir, en pointant à et faisant comprenaient les Noms de l'Absolument Puissant, le Toujours Vivant et Self-Subsistent; par ma vie qui reçoit les manifestations des attributs essentiels de mon Créateur, et Son est les plus Beaux Noms.
Également, suffisant pour je pour la vie et ses droits sont mon l'afficher parmi mon créatures du frère et le proclamer à eux, et exposer dans la vue du Créateur de l'univers mon existence a orné dans les manifestations des Noms de Mon Créateur Qui m'ont orné avec la robe du bejewelled de mon existence la robe de ma nature innée, et le collier de ma vie bien ordonnée qui est ornée avec les cadeaux de Sa pitié.
Également, suffisant pour je pour les droits de ma vie est mon comprendre les saluts de créatures vivantes au Granter de vie et mon observation d'eux, et mon témoigner à eux.
Également, suffisant pour je pour les droits de ma vie mon existence ornée est et a fait beau avec les bijoux gravés en relief de Ses générosités, les présenter consciemment, à cause de ma croyance à la vue du Monarque Pre-Éternel.
Également, suffisant pour je pour la vie et ses plaisirs sont ma connaissance, réalisation, conscience, et croyance que je suis Son esclave, objet, et créature, nécessiteux et sans Lui; et Il est mon Créateur, Compatissant à moi, Qui élève et m'élève généreusement, gracieusement, à travers Sa dispense, comme convient Sa sagesse et pitié.
Également, suffisant pour je pour la vie et sa valeur est mon être une mesure à travers mon impotence absolue, pauvreté, et faiblesse aux degrés du pouvoir de l'Absolument Puissant, les degrés de pitié de l'Absolument Compatissant, et les niveaux de force du Propriétaire de Force Absolue.
Également, suffisant pour je pour perfection ma connaissance que mon Dieu est est Absolument Parfait, et quel que soit choses il y a dans l'univers qui est parfait, ils sont signes de Sa perfection et indications de lui.
Également, suffisant pour je pour perfection en moi-même la croyance est dans Dieu, parce que pour homme, la croyance est la source de toutes les perfections.
Également, suffisant pour je pour tous mes besoins cherchés à travers les langues de mes plusieurs facultés, est mon Dieu, Support, et Créateur, le Donneur de ma forme; Son est les plus Beaux Noms; Il me nourrit et me donne pour boire; Il élève, augmentations, administre, et me parfait; Il est illimité dans gloire, et Ses faveurs sont complètes.
QUATRIÈMEMENT POINT
Suffisant pour je pour tous mes voeux est Il Qui s'est ouvert d'un fluide à travers Son art subtil, pouvoir subtil, sagesse, et Son dominicality subtil, ma forme et que de toutes mes créatures vivantes compagnon.
Également, suffisant pour je pour tous mes buts est Il Qui m'a fait, a ouvert mes oreilles et yeux, inclus dans mon corps ma langue et mon coeur, et a placé en eux et dans mes autres facultés balances précises innombrables peser le contenu des trésoreries de Sa pitié. De la même façon, Il a placé dans ma langue, coeur, et nature, instruments sensibles innombrables mesurer les variétés des trésors de Ses Noms.
Également, suffisant pour moi est Il Qui, à travers Sa Divinité glorieuse, belle pitié, grand dominicality, clémence munificente, pouvoir vaste, et sagesse subtile, inclus dans ma personne insignifiante, humble et faible et vouloir l'existence, tout ces membres et facultés, membres et systèmes, sens et sensations, facultés intérieures et pouvoirs spirituels, me permettre de savoir toutes les variétés de Ses générosités et comprendre la plupart des manifestations de Ses Noms.
CINQUIÈMEMENT POINT
Moi et tous les hommes devrions déclarer avec reconnaissance et fièrement:
Suffisant pour moi Celui Qui m'a créé et m'a sorti de l'obscurité d'inexistence est, en donnant sur moi lumière d'être.
Également, suffisant pour moi Celui Qui a donné sur moi la générosité de vie qui donne toutes les choses à ce qui possèdent lui et étirements dehors ses mains à toutes les choses est.
Également, suffisant pour moi Celui Qui m'a fait un être humain et a donné sur moi la générosité d'humanité qui fait l'homme le microcosme plus grand dans signifier est que le macrocosme.
Également, suffisant pour moi Celui Qui m'a fait un croyant et a donné sur moi la générosité de croyance que rend ce monde et l'au-delà deux tables chargé avec les générosités et les offre au croyant avec la main de croyance est.
Également, suffisant pour moi Celui de Qui m'a fait un membre de la communauté est Son Bien-aimé, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) et a donné sur moi amour de Dieu et être aimé par Lui, lesquels sont trouvés dans croyance et sont les plus hauts degrés de perfection humaine; et à travers cet amour qui saute de croyance, allongé l'ampleur à laquelle les croyants pourraient bénéficier, au contenu infini des sphères de contingence et nécessité.
Également, suffisant pour moi Celui est Qui, ne me rendre pas inanimé, ou un animal, ou me laisser dans misguidance, m'a donné la préférence quant à nature, espèces, religion, et croyance, sur la majorité de créatures; l'éloge et remerciements sont par conséquent dûs à Lui seul.
Également, suffisant pour moi Celui Qui m'a fait une place complète des manifestations de Ses Noms est, et conformément à la signification du Hadith: “Les cieux et le monde m'ont contenu pas; j'ai été contenu dans le coeur de mon croyant servant,”3 donné sur moi une générosité que l'univers ne pourrait pas contenir; c'est, la nature essentielle d'homme est une place complète de manifestation de tous les Noms Divins manifestée dans l'univers.
Également, suffisant pour moi est Il Qui a acheté de moi la propriété de Son je devais dans ordre le conserver et plus tard me le rendre, et me donne le Paradis comme le prix. Éloge et merci soyez à Lui au nombre de particules de mon existence multiplié par le nombre d'atomes dans existence.
Suffisant pour moi mon Support est; mai Dieu soit exalté!
Et la Lumière de Muhammad; les bénédictions de Dieu sont sur lui!
Il n'y a aucun dieu mais Dieu!
Suffisant pour moi mon Support est; mai Dieu soit exalté!
La vie intérieure de mon coeur est le souvenir de Dieu;
Le souvenir d'Ahmad; les bénédictions de Dieu sont sur lui!
Il n'y a aucun dieu mais Dieu!


FOOTNOTES1.
L'original du Vingt neuvième Éclat est en arabe. [Tr. ]2.
C'est, l'ordre créatif “Soyez! (Kun!).” Voyez, Qur'an, 36:82, etc. [Tr. ]3.
Voyez, al-‘Ajluni, Kashf al-Khafa, ii, 195.

Le cinquième Ray
[Ago,1 de treize années comme un addenda à la discussion dans Bedi‘iye du Muhakemat-I qui a été publié il y a trente années l'avant-projet de vingt ‘Matters que ' a été écrit au sujet de la Barrière de Dhu'l-Qarnayn, Gog et Magog, et les signes de la fin de temps. Cela a maintenant été corrigé par égard pour un cher ami, et été fait le cinquième Ray.]
(Le cinquième Ray de Le Trente et unième Éclat de La Trente et unième Lettre)
NOTE: Afin que le but de l'Introduction puisse être compris, le ‘Matters que ' qui suit l'Introduction devrait être lu en premier.
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Un point au sujet du vers,
Mais déjà est venu quelque thereof2 des jetons
été écrit dans ordre protéger la croyance de la masse de croyants et le conserver de doute. Comme vers allégoriques du Qur'an, quelques Hadiths au sujet des événements de la fin de temps ont des significations profondes. Ils ne peuvent pas être exposés de la même façon comme vers incontestables, et pas tout le monde peut les comprendre. Plutôt qu'être exposé, ils sont interprétés. D'après le vers,
Mais aucun à l'exception de Dieu ne sait sa dernière signification (ta'wil). Et ce qui sont enracinés profondément dans knowledge,3
leur signification, interprétation et ce qui vise par eux est compris seulement après l'événement, afin que ce aient fondé fermement dans la connaissance dites:
“Nous croyons dedans; la totalité [du mandat divin] est de notre Sustainer,4
et ils divulguent ces vérités cachées.
Ce cinquième Ray contient une Introduction et vingt-trois ‘Matters. ' L'Introduction consiste en cinq ‘Points. '
En premier Point: Depuis que la croyance et responsabilité sont une épreuve, un procès, une compétition dans les liens de la volonté d'homme, matières qui sont obscures, profondes, et dans besoin d'étude prudente et expérience ne pas évident. Ils ne devraient pas contraindre ainsi que tout le monde doit les affirmer willy-nilly. Pour dans ce chemin l'Abu Bakr peut augmenter au plus haut du haut et l'Abu Jahl descendez au plus bas du bas. S'il n'y a pas de volonté, il n'y a pas de responsabilité. C'est à cause de ce mystère et sagesse que les miracles sont affichés seulement rarement, et dans ce royaume de responsabilité, comme quelques vers allégoriques du Qur'an, les signes de la fin du monde qui sera visible et vu sont obscurs et ouvrent à interprétation. Depuis quand le soleil augmente dans l'ouest ce sera si clair tout le monde sera contraint pour l'affirmer, la porte de repentir sera fermée et le repentir et croyance ne seront plus acceptées. Pour la volonté de l'Abu Bakr et l'Abu Jahl soyez égal dans leur affirmation de lui. En fait, bien que quand Jésus (la Paix est sur lui) vient il saura qu'il est Jésus, pas tout le monde saura. De la même façon, chiffres effrayants tels que le Dajjal et Sufyan (Antichrist)5 ne se connaîtra pas pour être tel.
Deuxième Point: Quelques-unes des matières de le monde occulte, à l'extérieur du royaume de la perception d'homme qui a été rendue connu au Prophète (PBUH) a été fait connu en détail. Ceux-ci qu'il pourrait dans aucun chemin changent ou perturbent avec, comme les vers incontestables du Qur'an et ‘' Hadiths.6 Autres Sacrés, employer son éloquence, il illustrerait et expliquer en détail ou dans forme allégorique convenablement à la sagesse de la responsabilité d'homme. Par exemple, une fois quand converser avec quelques gens, un grondement profond a été entendu. Il a dit: “C'est le son d'une pierre qu'a roulé en bas colline pour soixante-dix années et eue à ce moment venez se reposer dans le même noyau d'Enfer. ”7 Cinq minutes après qu'il ait fait cet avis étrange, quelqu'un est venu et a dit: “Tel et un tel dissembler est mort. Il avait soixante-dix ans, et est allé à Enfer,” montrer la signification des mots éloquents du Prophète.
NOTE: Les futurs événements mineurs n'inclus pas parmi les vérités de croyance ont été considérés insignifiant par le Prophète (PBUH).
Le Troisième Point consiste en deux ‘Points ':
Le premier: Parce qu'au cours de temps les gens ordinaires ont attaché des significations littérales à quelque Hadiths qui avait été raconté dans la forme de comparaisons et allégories, tels Hadiths ne sont pas apparemment conformes avec réalité. Bien qu'elles soient vérité pure, ils paraissent ne pas être donc. Par exemple, deux anges ont appelé Thawr et Hut,8 qui sont parmi les porteurs du monde et comme si les porteurs du Trône, a été conçu de comme un boeuf énorme et un poisson géant.
La seconde: Quelques Hadiths font référence à la majorité de Musulmans, ou à l'État islamique, ou au centre du Caliphate, mais ils étaient comprises pour se reporter à tous les gens dans le monde. Bien qu'être particulier dans quelque respect, ils ont été supposés être universel et général. Par exemple, il dit dans un récit: “Un temps viendra quand personne restes qui disent: Allah! Allah!”9 Qui est, “Les places où le nom de Dieu est mentionné seront fermées, et l'appel à prière et iqama sera récité dans les Turcs.”
Quatrièmement Point: De même que pour nombreuses raisons et exemples de sagesse les matières cachées du ' de le monde occulte ‘aiment la mort et l'heure attitrée restent secrètes, donc la fin du monde qui est sa mort et l'heure attitrée d'espèce humaine et que du royaume animal, a été secret gauche pour beaucoup de bonnes raisons.
Oui, si l'heure attitrée de mort avait été spécifiée, la première moitié de vie serait passé dans heedlessness absolu, et la seconde moitié dans terreur absolue, comme tous les jours un pas supplémentaire a été pris vers la potence. Cela détruirait la balance sage et salutaire d'espoir et peur. De la même façon, si la fin du monde, sa mort et heure attitrée, avait été spécifié, le Tôt et le Moyen-Age aurait été pratiquement non affecté par l'idée de l'au-delà, et les âges plus tardifs seraient passés dans terreur. Aucun plaisir ou valeur seraient restées dans la vie du monde, ni, comme un acte de volonté, veuillez l'adoration de Dieu, entre espoir et craint, a tenu toute importance ou but. Aussi, si la mort du monde avait été spécifiée, quelques-unes des vérités de croyance auraient été clairement évidents et tout le monde les aurait affirmés willy-nilly. Le mystère de la responsabilité d'homme et la sagesse et but de croyance qu'est attachée au choix d'homme et veut, aurait été nié.
C'est pour les nombreux avantages tel que ceux-ci avec que les matières ont été en rapport le monde occulte restez secret. Tout le monde par conséquent continuellement ours dans esprit sa mort et sa vie soutenue, et il travaille les deux pour ce monde et l'au-delà. Il est aussi informé que la fin du monde peut se produire dans tout âge, ou qu'il peut continuer, et donc travaux pour vie éternelle dans le transitoriness de ce monde, et conflits construire le monde comme s'il n'allait jamais à die.10
Aussi, si l'événement de calamités avait été spécifié, l'homme qu'anticipé souffrirait une calamité peut-être dix fois plus grand que la calamité réelle. La sagesse divine et pitié ont voilé par conséquent le temps de leur événement et gauche il secret, afin que l'homme ne souffre pas la malchance. C'est parce que le plus caché les événements cosmiques sont attachés à tels exemples de sagesse qui donner les nouvelles de le monde occulte ou prédire des événements a été interdit. Pour ne pas être irrespectueux et désobéissant face au principe Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, ce qui avec la permission dominicale même, donnez les nouvelles de le monde occulte autre qu'à propos de la responsabilité d'homme et les vérités de croyance, a fait si seulement allusivement et indirectement. En fait, les bonnes nouvelles au sujet du Prophète Muhammad (PBUH) dans les Torah, Évangiles, et Psaumes, est voilé et obscurcit par suite de lequel quelques-uns des adhérents de ces Saintes Ecritures ont mis plusieurs significations sur ces passages et ne les croyaient pas. Cependant, depuis la sagesse dans la responsabilité d'homme nécessite que les questions ont inclus parmi les doctrines de croyance est communiqué explicitement et à maintes reprises, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse et son Interpréteur Glorieux (la Paix et bénédictions sont sur lui) dites en détail des matières de l'au-delà, et de futurs événements du monde seulement à la mode sommaire.
Cinquièmement Point: Aussi, depuis les émerveillements de les deux les Antéchrists (Dajjal), lesquels sont en rapport avec leurs siècles, a été raconté à propos d'eux, ces émerveillements ont été imaginés pour continuer de leurs personnes et cela a mené aux récits qui deviennent allégorique et leurs significations vraies qui sont dissimulées. Comme, par exemple, son voyager en avion et train de voie ferrée.
Par exemple, et c'est célèbre que quand l'Antéchrist islamique meurt, les satan qui le servent hurleront les nouvelles au world11 entier de ‘Dikili Tas, ' l'obélisque à Istanbul, et tout le monde entendra sa voix qui dit qu'il est mort. C'est-à-dire, les nouvelles seront émission par radio qui est merveilleuse et feuilles satans égal dans étonnement.
Aussi, depuis les circonstances étranges et activités effrayantes du régime de l'Antéchrist, et l'organisation cachée et gouvernement qu'il fonde, a été raconté comme se reporter à sa personne, leur signification vraie est restée obscure. Par exemple, “Il sera si puissant et durable que seulement Jésus (PUH) sera capable de le tuer; rien ne sera autrement capable à. ”12 que C'est, ce sera seulement un a révélé, a élevé, religion pure qui sera capable de renverser son chemin et régime rapace, et les élimine. Une telle religion émergera parmi les partisans vrais de Jésus (PUH), et il suivra le Qur'an et unir avec lui. Sur la venue de Jésus (PUH) et apparition de la religion chrétienne vraie, le chemin irréligieux de l'Antéchrist sera effacé et sera cessé. La personne de l'Antéchrist pourrait être tuée autrement par un germe simple ou par grippe.
Aussi, les explications et déclarations de quelques narrateurs, fait à travers leurs propres efforts et interprétations qui sont ouvert à erreur a été mélangé avec les mots du Hadith. Leurs mots ont été supposés faire partie du Hadith, et la signification a été obscurcie. Il ne paraît pas être conforme avec réalité et dans un chemin est devenu allégorique.
Aussi, dans premiers temps la collectivité sociale et sa personnalité collective n'avait pas développé comme il a au présent et l'idée de l'individu isolé était prédominant, les attributs étendus et actions du widescale de la communauté, par conséquent, ont été attribuées aux personnes qui les ont menés. Pour être digne et approprié pour les attributs surhumains, universels, ces personnes avaient avoir des corps géants et être de taille vaste et ont pouvoir colossal et force cent fois qui surpassent leur propre, afin que soit comme ils ont été représentés. Ce n'était pas conforme avec réalité, et le récit est devenu allégorique.
Aussi, bien que les circonstances et attributs des deux Antéchrists diffèrent de l'un l'autre, ils ont été confondus dans récits qui nous sont descendus dans forme absolue; on a été supposé être l'autre. Aussi, les circonstances du Grand Mahdi ne vont pas les récits qui font allusion au premier Mahdis, et ceux-ci sont devenus Hadiths allégoriques. Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) mentionne seulement l'Antéchrist islamique.
Cela marque la fin de l'Introduction. Maintenant nous embarquons sur le ‘Matters '.
[Maintenant, avec assistance Divine, hors de centaines d'exemples de ces événements cachés du ' de le monde occulte ‘, vingt-trois ‘Matters que ' sera expliqué extrêmement brièvement, depuis qu'ils ont été couverts par les athées avec l'idée de corrompre les croyances des gens ordinaires. J'implore la pitié dominicale qui ces ‘Matters ' ne causera aucun mal, comme les athées ont présumé, mais que quand il est vu que chacun est une déclaration prophétique miraculeuse et leurs interprétations vraies sont prouvées et fait clair, ils seront un moyen important de fortifier la croyance des gens ordinaires. Et j'implore mon Support Compatissant pour pardonner mes fautes et erreurs.] Le deuxième Poste du cinquième Ray


Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
EN PREMIER MATIÈRE
Il y a un récit qui dit: “La main du Sufyan, un des chiffres proéminents de la fin de temps, sera percée.”
Dieu sait le mieux, une interprétation de ceci est comme suit: si une personne est très extravagante, en s'adonnant aux amusements dissipés, il ne peut pas tenir sur ses possessions; ils sont versés loin avec son gaspillage. Il est dit dans le proverbe: “L'untel a un trou dans sa main.” C'est, il est très extravagant et gaspilleur.
Donc, ce Hadith infère que le Sufyan liera des gens à lui-même en les encourageant à être gaspilleur. Et en éveillant en eux une avidité intense et ambition, il les tiendra dans la soumission à travers cette veine faible de caractère. Il prédit que l'extravagant deviendra captif à lui, et chute dans son piège.
DEUXIÈME MATIÈRE
Il dit dans un récit: “Une personne effrayante à la fin de temps augmentera le matin et sur son front ‘sera écrit C'est incrédule. ' ”13
Dieu sait ce qui est juste, cela peut être interprété comme suit: le Sufyan portera le couvre-chef de non-croyants, et fait autrement tout le monde port il. Cependant, depuis qu'il sera adopté généralement sous compulsion et la force de la loi, quand ce couvre-chef est pris dans prostration [dans adoration], il deviendra correctement guidé, Dieu qui veut, afin que ce qui le portent—involontairement—ne deviendra pas des incrédules.
TROISIÈMEMENT MATIÈRE
Il y a un récit: “Les souverains despotiques de la fin de temps, surtout l'Antéchrist (Dajjal), aura de faux paradis et des enfers. ”14
La connaissance est avec Dieu, une interprétation est ceci: c'est une indication qui de la prison et lycée qui sont situés opposé les bureaux du gouvernement et font face à l'un l'autre, on deviendra une imitation laide d'un huri et jeunesse de Paradis, et les autres deviennent un donjon et torture chambre.
QUATRIÈMEMENT MATIÈRE
Il y a un récit qui dit: “À la fin de temps personne ne restera qui dira: Allah! Allah!”15
Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, une interprétation de ceci doit être comme suit: les lieux de réunion du sufi, les places où le Nom de Dieu est récité, et les écoles religieuses (medrese) sera fermé, et un nom autre que ‘Allah la volonté ' a utilisé dans les marques d'Islam, tel que l'appel à prière et iqama. Il ne veut pas dire que toute l'espèce humaine va tomber dans incrédulité absolue, pour dénégation de Dieu est aussi absurde que nier l'univers. Ce n'est pas raisonnable de le supposer devrait être donc égaliser avec la majorité de gens, laissez seul tout d'eux. Les incrédules ne nient pas Dieu, elles sont dans erreur qui intéresse seulement Ses attributs.
Une autre interprétation est ceci: afin qu'ils n'éprouvent pas sa terreur, les alcools des croyants seront saisis un peu précédemment à la fin du monde. Le jour du jugement dernier percera sur les têtes des incrédules.
CINQUIÈMEMENT MATIÈRE
Il y a un récit: “À la fin de temps, certaines personnes telles que l'Antéchrist (Dajjal) prétendra divinité et force autres se prosterner avant eux. ”16
Dieu sait le mieux, une interprétation est ceci: de même qu'un chef de clan nomade qui nie le roi imagine en lui-même et dans les autres chefs de clan un petit rulership proportionnel à leur pouvoir; donc ce qui viennent mener l'école de Naturalistes et Matérialistes, imaginez en eux-mêmes une sorte de seigneurie proportionnel à leur pouvoir, et démontrer leur pouvoir, faites leurs sujets se baisser worshipfully avant eux-mêmes et leurs statues, et inclinez leurs têtes.
SIXIÈME MATIÈRE
Il y a un récit: “La dissension de la fin de temps sera si terrible que personne ne soit capable de les retenir. ”17 C'est à cause de ceci qui pour mille trois cents années, sur l'ordre du Prophète (PBUH), tout l'Umma a cherché le refuge avec Dieu de cette dissension—“de la dissension de l'Antéchrist et de la dissension de la fin de temps”—après avoir cherché le refuge des tourments du grave.18
Dieu sait ce qui est meilleur, il peut être interprété comme ceci: la dissension de la fin de temps attirera des âmes à elle-même, en les captivant. Les gens le joindront volontairement, en effet, passionnément. Par exemple, les hommes et femmes baignent ensemble nu dans les bains publics en Russie. Et parce que par les femmes de la nature ayez une propension forte pour mettre en valeur leur beauté, ils se jettent volontiers dans cette dissension et sont détournés. Les hommes aussi, être naturellement épris de beauté, est battu par leurs âmes instinctuelles, et avec joie ivre, chute dans le feu et est brûlé. Tenir une fascination, les amusements, péchés douloureux, et innovations des temps telle que danser et le théâtre, tirez les jouisseurs autour d'eux comme papillons de nuit, les enivrer. Mais si cela se produit à travers compulsion absolue, la volonté est niée et ce n'est pas même un péché.
SEPTIÈME MATIÈRE
Il y a un récit: “Le Sufyan sera savant éminent; il tombera dans misguidance à travers son érudition. Les nombreux autres savants le suivront.”
La connaissance est avec Dieu, une interprétation est ceci: bien qu'il n'ait pas de moyens de souveraineté tels que force et pouvoir, tribus et peuple, courage et richesses, comme un roi, il gagnera cette place à travers son habileté, science, et finesse politique, et à travers son intelligence il ensorcellera les esprits de beaucoup d'autres savants, en les faisant dicter ses voeux. Il attirera de nombreux professeurs pour le supporter, et signaler à eux le chemin à un système éducatif a démonté d'instruction religieuse, travaillera pour sa mise en application répandue.
HUITIÈME MATIÈRE
Les récits déclarent que la dissension terrible de l'Antéchrist (Dajjal) se produira parmi Musulmans, afin que tous les Umma aient cherché le refuge avec Dieu de lui.
Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, une interprétation est ceci: les Musulmans ' Antéchrist est différent. En fait, comme Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui), quelques savants investigateur ont dit que les Musulmans ' Antéchrist (Dajjal) est le Sufyan. Il paraîtra de parmi les Musulmans et emportera son travail à travers tromperie. Le Grand Dajjal des incrédules est different.19 Pour ceux qui ne courbent pas à la force absolue et compulsion du Grand Dajjal est des martyrs, et ce qui soumettent involontairement ne sont pas des incrédules, et pas pécheurs, même.
NEUVIÈME MATIÈRE
Dans les récits, les événements ont associé avec le Sufyan et ceux du futur sont représentés comme se produire dans la région de Damas et en Arabie.
Dieu sait le mieux, une interprétation est ceci: depuis dans premiers temps les centres du Caliphate étaient En Iraq, Damas, et Medina, sur leurs propres interprétations, que les narrateurs ont montré à ces événements comme se produire près du centre de gouvernement islamique, comme s'il allait toujours pour rester donc, et a dit Aleppo et Damas. Ils ont ajouté leurs propres détails aux prédictions succinctes du Hadith.
DIXIÈME MATIÈRE
Les récits mentionnent le pouvoir extraordinaire des chiffres de la fin de temps.
La connaissance est avec Dieu, son interprétation est ceci, que c'est une allusion à la personnalité collective vaste ces chiffres représentent. À un moment donné, le Commandant en chef de l'Armée Japonaise qui avait battu la Russie a été montré dans une image avec un pied dans l'Océan Pacifique et l'autre pied dans le fort de Port Arthur. L'immensité de sa personnalité collective a été représentée dans la représentation de sa personne, et dans la forme géante de la représentation. Comme pour leur pouvoir extraordinairement vaste, ils portent dehors depuis la plupart des affaires est destructeur et apparenté aux appétits, ils paraissent avoir le pouvoir extraordinaire, car la destruction est facile; un égal peut brûler complètement un village. Comme pour le satisfaire les appétits animaux, depuis que c'est ce que l'âme instinctuelle veut, il est cherché après beaucoup.
ONZIÈME MATIÈRE
Il y a un récit qui dit: “À la fin de temps, un homme s'occupera de quarante femmes. ”20
Dieu sait ce qui est meilleur, cela peut être interprété dans deux chemins:
Premièrement: Le mariage légal diminuera à ce temps, ou comme en Russie, il disparaîtra. Quelqu'un qui fuit d'être attaché à une femme, restera à un détail, et devient berger à quarante femmes fâcheuses.
La seconde: C'est une allusion qui à ce temps de dissension, la plupart des hommes périront dans les guerres, et pour quelque raison la plupart des enfants née sera des filles. Peut-être aussi, la liberté totale de femmes enflammera leur convoitise ainsi qu'ils acquerront la supériorité innée sur leur menfolk. Cela résultera en leur causer leurs enfants de ressembler à eux, et à travers l'ordre Divin, les enfants de la fille seront plus nombreux.
DOUZIÈME MATIÈRE
Il dit dans les récits: “Le premier jour du Dajjal sera une année, son deuxième jour un mois, son troisième jour une semaine, et son quatrième jour un jour. ”21
Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, cela peut être interprété dans deux chemins:
Le premier: C'est une allusion et signe que le Grand Dajjal paraîtra près du Pôle Nord ou vers le nord. Pour près du Pôle Nord l'année entière est un jour et une nuit. S'il visite le voyage d'un jour dans cette direction le train en été, pour un mois le soleil ne se couche jamais. S'il entre plus loin un jour dans cette direction, le soleil est visible pour une semaine entière. Quand j'étais un prisonnier-de-guerre en Russie j'étais près de cette région. Cela veut dire il prédit miraculeusement que le Grand Dajjal attaquera du Nord dans cette direction.
La deuxième Interprétation: Les trois jours font référence au Grand Dajjal et le Dajjal islamique qui ont trois périodes de despotisme. Avec éloquence élevée il informe l'Umma qui “dans son premier jour; dans sa première période de gouvernement, il exécutera des travaux si grand ils ne pourraient pas être exécutés dans trois cents années. Son deuxième jour, c'est, dans sa deuxième période, il emportera de tels travaux comme ne pourrait pas être porté dehors dans trente années. Dans son troisième jour et période, les transformations dont il apportera ne pourraient pas être provoquées dans dix années. Pendant que dans son quatrième jour et période il sera réduit à l'ordinaire et ne fait rien, seulement essayez de maintenir sa place.”
TREIZIÈME MATIÈRE
Il y a un récit défini, sain qui dit: “Jésus (la Paix est sur lui) tuera le Grand Dajjal. ”22
La connaissance est avec Dieu, il y a deux aspects à ceci:
Le premier Aspect: Ce pourrait être seulement une personne merveilleuse avec le pouvoir de miracles qui pourraient tuer et changer le chemin du Dajjal imposant qui le conservera à travers émerveillements donné sur lui par Dieu dans ordre le mener égaré, tel que magie, pouvoirs hypnotiques, et spiritisme, et vouloir spellbind tout le monde. Et cette personne sera Jésus (la Paix est sur lui), qui est le prophète de la majorité d'espèce humaine, et qui la plupart des gens suivent.
Le deuxième Aspect est ceci: Ce sera les partisans vraiment pieux de Jésus qui tuera la personnalité collective géante de matérialisme et irréligion que le Dajjal formera—pour le Dajjal sera tué par Jésus ' (PUH) épée—et détruit ses idées et incrédulité qui sont athées. Ce les Chrétien vraiment pieux mélangeront l'essence de Christianisme vrai avec l'essence d'Islam et mettre en déroute le Dajjal avec leur force combinée, dans le meurtre de l'effet il. Le récit: “Jésus (la Paix est sur lui) viendra et exécutera les prières obligatoires derrière le Mahdi et suivre l'him,”23 fait allusion à cette union, et à la souveraineté du Qur'an et son être suivi.
QUATORZIÈME MATIÈRE
Il dit dans un récit: “Le Dajjal sortira sa force principale des Juifs. Les Juifs le suivront volontiers. ”24
Dieu sait le mieux, nous pouvons dire qu'en partie la signification de ce récit a été accomplie en Russie, pour les Juifs qui ont été persécutés par chaque état rassemblés dans les grands nombres en Allemagne pour prendre leur vengeance. Alors, dû au rôle important il a joué dans la fondation du parti communiste révolutionnaire, le Trotsky terrible qui était un Juif a pris sur la direction de l'Armée russe, alors le gouvernement après le Lénine célèbre qui l'avait formé et ils ont mis feu à Russie et gaspillage vergé quoi qu'il eût accompli sur mille années. Ils ont montré qu'ils étaient le comité révolutionnaire secret du Dajjal et ils en ont emporté quelques-uns de ses travaux. Ils ont causé aussi des bouleversements sérieux dans les autres pays, et a fomenté beaucoup de problème.
QUINZIÈME MATIÈRE
Les événements qui impliquent Gog et Magog sont mentionnés brièvement dans le Qur'an, et il y a quelques détails d'eux dans les récits. Ces détails ne sont pas établis fermement comme les matières concises mais indéniables du Qur'an, et peut être considéré allégorique. Ils exigent l'interprétation. En effet, ils ont besoin d'être interprété, pour les narrateurs les interprétations ' ont été mélangées avec eux.
Oui, Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, une interprétation est ceci: c'est une allusion et indication qui de même que les tribus mandchoues et mongoles qui dans la langue céleste du Qur'an sont appelées “Gog et Magog,”25 avec quelques autres tribus, plusieurs fois ont renversé l'Asie et l'Europe; donc veuillez ils causent encore le chaos dans le monde dans le futur. En fait même maintenant quelques-uns sont des anarchistes célèbres, et l'anarchie naît de communisme.
Oui, le socialisme a sauté dans la révolution française de la graine de libertarianism. Alors depuis que le socialisme a détruit des certaines matières sacrées, les idées qu'il a inculqué tourné dans bolchevisme. Et parce que le bolchevisme a corrompu même morale plus sacrée et valeurs humaines, et ceux du coeur humain, bien sûr les graines qu'il a semé produiront anarchie que ne reconnaît pas du tout de restrictions et a le respect pour rien. Pour si le respect et compassion avaient quitté le coeur humain, ceux avec les tels coeurs deviennent des bêtes extrêmement cruelles et ne peuvent plus être gouvernées à travers politique. Juste la place pour l'idée d'anarchie sera ceux-là opprimée, nombreuses faisant une razzia tribus qui sont moins évolué dans respect de civilisation et gouvernement. Les gens qui sont allés ces conditions sont le mandchou, mongol, et quelques-unes des tribus Kirghiz qui ont causé le bâtiment de la Grande muraille de Chine qui est ' de quarante jours distancent dans durée et sont un des sept émerveillements du monde. Exposer les déclarations concises du Qur'an au sujet d'eux, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) a prédit leur apparence miraculeusement et précisément.
SEIZIÈME MATIÈRE
Il dit dans un récit à propos de Jésus (la Paix est sur lui) tuer le Dajjal: “Le Dajjal aura une forme colossale, il sera extraordinairement grand et plus grand qu'un minaret, pendant que Jésus (PUH) sera très petit en comparaison. ”26
Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, une interprétation doit être comme suit: c'est une allusion et signe qui quantitively la communauté spirituelle de muja\hidên qui reconnaîtra Jésus (la Paix est sur lui) et le suit, sera comparativement très peu d'et petit au ‘' scientifique, armées physiques du Dajjal.
DIX-SEPTIÈME MATIÈRE
Il dit dans un récit: “Le jour que le Dajjal paraît que tout le monde entendra. Il voyagera le monde dans quarante jours et avoir un âne merveilleux. ”27
Dieu sait le mieux, sur condition les tels récits sont complètement sains, ils prédisent miraculeusement cela dans le temps du Dajjal, les moyens de communication et voyage auront avancé ainsi qu'un événement sera entendu par tout le monde dans un jour. Il sera hurlé par la radio et sera entendu dans est et à l'ouest, et sera lu au sujet de dans tous les journaux. Un homme voyagera le monde entier dans quarante jours et voir les sept continents et soixante-dix pays. Ces récits donc a prédit miraculeusement le télégraphe, téléphone, radio, voie ferrée, et avion dix siècles avant qu'ils aient paru.
De plus, le Dajjal ne sera pas entendu dans sa capacité comme le Dajjal, mais comme un roi despotique. Et son voyager partout ne sera pas occuper ces places, mais créer la dissension et séduire des gens loin du bon chemin. Sa montagne ou l'âne est ou un train ferroviaire, une oreille et tête de qui est un firebox infernal, et l'autre oreille de qui est un faux paradis a orné magnifiquement et a fourni. Il envoie ses ennemis à sa tête ardente, et ses amis à sa faisant festin tête. Ou autrement sa montagne est une voiture imposante, ou un avion, ou... (silence!)
DIX-HUITIÈME MATIÈRE
Il y a un récit qui dit: “Si ma communauté avance sur le chemin droit, il aura un jour. ”28 que C'est, conformément à la signification du vers,
Un jour l'espace dont sera [comme] mille années de votre reckoning,29
il aura règle et splendeur pour mille années. S'il ne continue pas sur le chemin droit, il aura un jour de cinq cents années, et sera dominant et victorieux pour seulement cinq cents années.
Dieu sait le mieux, ce récit n'est pas nouvelles donnantes de la fin du monde, mais de la règle victorieuse d'Islam et la souveraineté du Caliphate, pour miraculeusement, c'est exactement comme il est retourné. Pour parce que vers la fin du ‘Abbasid Caliphate ses politiciens ont perdu leur sens de direction, il a continué seulement cinq cents années. Mais parce que l'Umma en général n'a pas dévié du chemin droit, le Caliphate ottoman est venu à son assistance et il a pris sur la règle de l'Umma qui a continué dans existence pour mille trois cents années. Alors parce que les politiciens ottomans étaient incapables de maintenir leur direction, son Caliphate a survécu à seulement cinq cents années (comme le Caliphate), et avec son décès il a confirmé la prédiction miraculeuse du Hadith. Ce Hadith a été discuté dans les autres traités, donc nous raccourcissons la discussion ici.
NINTEENTH MATTER
Dans les récits les plusieurs prophéties différentes sont au sujet du Mahdi (mai à Dieu soit plu avec lui), qui est un des signes de la fin de temps et sera de la Famille du Prophète. En fait, quelques savants et saints ont déclaré il y a longtemps qu'il avait paru.
Dieu sait le mieux ce qui est bonne une interprétation de ces plusieurs récits est ceci: le Grand Mahdi aura de nombreuses fonctions. Il exécutera des devoirs dans le monde de politique, le monde de religion, le monde de gouvernement, et dans les nombreuses sphères du monde de jihad. De la même façon, depuis chaque siècle à la fois de gens du désespoir a besoin d'une sorte de Mahdi de fortifier leur moral ou pour la possibilité d'un Mahdi qui paraît à ce temps pour les aider, à travers pitié Divine, chaque âge ou peut-être une sorte de Mahdi a paru de parmi chaque siècle le Prophète (PBUH) descendants, et a conservé le Shari‘a de son aïeul et a ranimé son Sunna. Les récits au sujet du Mahdi sont plusieurs parce que Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) a vu des personnes qui en exécuteraient quelques-uns des travaux du Grand Mahdi; par exemple, le ‘Abbasid Mahdi dans le monde de politique, et Gawth al-A‘zam,30 Chah Naqshband,31 les quatre poles,32 spirituels et Douze Imams dans le monde de religion. Pour cette raison quelques-uns des gens de réalité dits qu'il avait déjà paru. En tout cas, depuis que cette matière a été expliquée dans le Nur du Risale-i, nous faisons référence discussion de lui à cela et ici dit seulement ceci:
Il n'y a aucune famille dans le monde si mutuellement positif, ni une tribu dans tel accord, ni donc a éclairé une communauté ou société comme la famille, tribu, communauté et société de la Famille du Prophète.
Oui, la Famille du Prophète a élevé centaines de héros sacrés, et a produit des milliers de chefs spirituels de l'Umma, et a été élevé avec le levain de la réalité du Qur'an et la lumière de croyance et honneur d'Islam, et a donc été parfait. C'est totalement raisonnable par conséquent qu'à travers ranimer le Shari‘a de Muhammad (PBUH) et son Sunna et la réalité du Qur'an à la fin de temps, et les proclamer et les mettre dans entraînement, ils devraient afficher au monde la justice parfaite et véracité du Grand Mahdi, leur Commandant en chef. C'est aussi nécessaire et essentiel et a demandé par les principes de société humaine.
VINGTIÈME MATIÈRE
Le soleil qui augmente dans le west33 et l'apparition du monde de la Bête (Dabbat al-Ard) .34
Le soleil qui augmente dans l'ouest sera un signe évident en soi de la fin du monde, et parce que c'est évident en soi, ce sera un événement céleste qui ferme la porte de repentir qui est attaché à la volonté et raison. Sa signification est claire par conséquent, et n'a pas aucun besoin d'interprétation. On peut dire juste le suivre:
Dieu sait le mieux, sa cause apparente sera ceci: avec la disparition de la tête du monde du Qur'an qui est comme son intelligence le monde ira furieux. Avec autorisation Divine, sur une autre planète qui entre en collision avec lui, sa rotation sera renversée. À travers volonté Divine, son voyager d'ouest à est sera renversé à d'est à ouest, et le soleil commencera à augmenter dans l'ouest. Oui, le Qur'an est ‘le cordon ferme de God'35 qui lie le monde au soleil, et la terre au Trône Divin. Si sa gravité est cassée, la tenue de la ficelle que le monde serait annulé, il deviendrait pris de vertige et dérangé, et avec le sien le mouvement incontrôlé a renversé, le soleil augmenterait dans l'ouest. Il y a une autre interprétation qui est ce dû à une collision, le jour du jugement dernier casserait en avant à l'ordre Divin.
Comme pour la Bête (Dabbat al-Ard), dans le Qur'an une indication extrêmement concise, une brève expression faite par sa langue d'humeur, est. Comme pour ses détails, comme avec quelques autres matières, je ne sais pas avec toute certitude pour le présent. Je peux dire beaucoup à seulement ce: Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, de même que les gens de Pharaon ont été visités par fléaux de criquets et puces, et les gens d'Abraha qui essayait de détruire le Ka‘ba ont été attaqués par “vols de birds;”36 si aussi, pour le but d'apporter à leurs sens ces gens qui sciemment et volontiers rebelle dû à la dissension du Sufyan et Dajjals, et à travers l'anarchie de Gog et Magog embarquez sur corruption et sauvagerie, et chute dans irréligion, incrédulité, et dénégation, une bête émergera du monde et assaillir et les mettre en déroute. Dieu sait le mieux, cette bête est une espèce. Pour même si énorme, une créature seule ne pourrait pas être partout. Cela veut dire il y aura un espèces vraiment terribles d'animal. Peut-être, comme indiqué par le vers,
Exceptez un petit ver du monde qui est resté [lentement] ronger loin à son staff,37
cette créature sera une sorte de termite, a appelé “Dabbat al-Ard,” lequel rongera loin aux os d'hommes comme si ils étaient en bois, en les établissant dans chaque partie de leurs corps, de leurs dents à leurs doigt clous. En faisant la créature parlez sur la question de croyance, le verse38 indique qu'à travers la bénédiction de croyance et leur évitant vice et abus, les croyants seront sauvés de lui.
O notre Support! Ne nous emmenez pas à tâche si nous oublions ou faisons wrong.39
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Toutes les Wise.40Three Dossier Matières,


Compléter les Vingt Matières Antérieures
EN PREMIER MATIÈRE
De même que dans quelques récits, Jésus (la Paix est sur lui) est appelé “le Messie” (al-Masih), donc est les deux Dajjals appelé le Messie, et dans tous les récits il dit: “... de la dissension du Messie Antéchrist (al Masih-al-Dajjal)... de la dissension du Messie Antéchrist (al Masih-al-Dajjal).” ce qui est la sagesse et signifier de ceci?
La Réponse: Dieu sait le mieux, la sagesse dedans est ceci: de même qu'à l'ordre Divin, Jésus (la Paix est sur lui) en a abrogé quelques-uns des ordonnances onéreuses de la Loi de la Mosaïque, en faisant légal quelques choses consentant aux appétits comme vin, si aussi à l'ordre de Satan et dû à ses tentations, le Grand Dajjal abrogera les ordres de la Loi chrétienne, et détruire les attaches conformément à lesquelles la vie de société chrétienne est administrée, il préparera la terre pour anarchie et Gog et Magog. De la même façon, le Sufyan, le Dajjal islamique, dû aux appareils de Satan et l'âme mauvais dominante, essaiera d'en abroger quelques-uns des ordres éternels du Shari‘a de Muhammad (PBUH), et détruire les attaches matérielles et spirituelles de vie humaine, et laisser des âmes têtues, ivres, étourdies sans restriction, il défera les chaînes lumineuses de respect et compassion. En donnant une liberté qui est despotisme pur aux gens donc ils tombent sur l'un l'autre dans un marais de convoitise putride, il ouvrira le chemin à une anarchie terrible. Il n'y aura alors aucun chemin que ces gens peuvent être gardés sous contrôle autre que par le despotisme le plus répressif.
DEUXIÈME MATIÈRE
Mentionné dans les récits est les exploits merveilleux des deux Dajjals, et leur pouvoir surhumain et majesté. Il est prédit même que quelques unfortunates leur attribueront une sorte de divinité. Quelle est la raison pour ceci?
La Réponse: La connaissance est avec Dieu, leurs exploits qui sont si grand et extraordinaire sont parce que depuis qu'ils consistent principalement en destruction et exciter les appétits, ils emportent ces travaux facilement, afin qu'il dise dans un récit: “Un seul de leurs jours une année est.” C'est, les travaux qu'ils portent dehors dans une année ne seraient pas emportés normalement en trois cents. Il y a quatre aspects d'et raisons pour leur pouvoir qui paraît être surhumain:
• Le premier: Depuis, comme le résultat d'un plan Divin qui les autorise à faire donc, les bonnes choses et avances qui sont accomplies à travers la force d'armées courageuses et nations actives dans leurs états despotiques, énormes, est attribué injustement à eux, il mène à leurs personnes qui sont imaginées pour avoir le pouvoir de mille hommes. Mais à juste titre et d'après les règles, le positif bon, honneur, et le butin a gagné à travers les actions d'une communauté devrait être divisé parmi la communauté et donné à ses membres. Et tous maux, destruction, et pertes devraient être attribués au manque de son chef de précautions et fautes. Par exemple, si un batallion conquiert une citadelle, le butin et l'honneur est dû à leurs baïonnettes. Pendant que s'il y a des pertes dû à organisation défectueuse, ils sont le commandant.
Donc, entièrement contrairement à ce principe fondamental de vérité et réalité, depuis progrès positif et toutes les choses bon est attribué à ces chefs effrayants, et les développements négatifs et maux sont attribués à leur peuple fâcheux, comme le résultat d'un plan Divin, ces personnes qui méritent être abominé par tout le monde sont aimées par tous l'insouciant et négligent.
• Le deuxième Aspect et Raison: Parce que les deux Dajjals emploient le despotisme du severest, la plus grande tyrannie, et la violence maximale et terreur, ils paraissent avoir le pouvoir vaste. Oui, un despotisme si extraordinaire que sous le manteau de lois, ils interviennent dans tout le monde consciences et croyances religieuses, et même leurs vêtements. C'est mon estimation qui avec une prémonition du futur les amants de liberté à la fin du dernier siècle ont perçu ce despotisme imposant, et laisser la mouche leurs flèches à lui, l'a attaqué. Mais ils étaient trompez grandement et a attaqué sur le devant mal. C'est tyrannie et contrainte si grand qu'il efface cent villages à cause d'un homme, en punissant centaines de gens innocents et les ruinant par les migrations forcées.
• Le Troisième Aspect et Raison: Parce que les deux Dajjals gagnera l'assistance d'une société juive secrète qui élève un désir terrible pour vengeance sur Islam et Christianisme, et que d'une autre association secrète qui utilise la libération de femmes comme un écran, et parce que le Dajjal islamique trompera même les pavillons Maçonniques et gagner leur support, ils seront supposés posséder le pouvoir terrible. Aussi, il est compris des divinations de quelques-uns des saints que le Dajjal appelé Sufyan qui viendra mener la volonté mondiale islamique soyez principal politicien qui est extrêmement capable, intelligent, et actif, n'aimez pas ostentation et donner aucune importance à rang personnel et gloire; il sera chef militaire qui est extrêmement gras, plein de force, énergique, et résolu, et ne condescend pas à célébrité-cherchant, et il captivera les Musulmans. Prenant avantage de leur manque d'hypocrisie, il aura leurs travaux extraordinairement brillants attribués à lui-même, aussi bien que le progrès qu'ils ont accompli conduit par le besoin sévère qui survient de la transformation et renouvellement de la grande armée et état et les bouleversements de la première Guerre du Monde, et il l'aura partout bruited par eulogists qu'il possède un pouvoir merveilleux et extraordinaire.
• Le Quatrième Aspect et Raison: Le Grand Dajjal aura des qualités ensorceleuses, charismatiques. Pendant que le Dajjal islamique aura des pouvoirs fascinants, hypnotiques dans un oeil. Il dit même dans les récits: “Le Dajjal sera aveugle dans un oeil. ”41 En attirer l'attention à ceci et signalant qu'un des yeux du Grand Dajjal sera aveugle, et un oeil de l'autre Dajjal sera aveugle en comparaison de son autre oeil, le Hadith indique que depuis qu'ils seront des incrédules absolus, ils auront seulement un oeil et leur vue sera restreinte à ce monde, et ils n'auront pas de yeux qui voient l'au-delà et conséquences d'actions.
J'ai vu aussi le Dajjal islamique dans un monde de l'esprit. J'ai observé avec mes propres yeux qu'il a possédé un pouvoir hypnotique ensorceleur en un de ses yeux, et je le comprenais pour être un denier total de Dieu. Il attaquera la religion et le sacré avec une hardiesse et insolence qui survient de sa dénégation absolue. Mais depuis que les gens ordinaires ne sauront pas la vérité de la matière, ils le supposeront être un pouvoir extraordinaire et courage.
Aussi, parce qu'un tel commandant magnifique, chanceux, prospère, et ingénieux qui est amené simplement par Dieu paraît au temps de la défaite d'une nation héroïque et glorieuse, avec leur amour d'héroïsme les gens applaudiront et le fêter sans considérer sa nature vraie cachée, terrible, et voudra dissimuler ses iniquités. Cependant, il est compris de récits qui à travers la lumière de croyance et lumière du Qur'an dans leurs alcools, l'héroïque, l'armée du mujahid et nation religieuse verront la vérité et essaieront de réparer la destruction terrible de ce commandant.
LA TROISIÈME BRÈVE MATIÈRE
Cela consiste en trois incidents instructifs.
En premier Incident: Une fois, le Messager du Noble de Dieu (la Paix et bénédictions sont sur lui) pointu dehors à ‘Umar (mai à Dieu soit plu avec lui) un d'un groupe d'enfants juifs, et a dit: “Il est sa même image!” ‘Umar a dit: “Alors je le tuerai!” Mais le Messager de Dieu (PBUH) répondu: “Si c'est le Sufyan, le Dajjal islamique, vous ne pouvez pas le tuer. Et si ce n'est pas, il ne peut pas être tué à travers son image. ”42
Ce récit indique qu'au temps de sa règle, l'image du Sufyan paraîtra sur les nombreuses choses, et qu'il naîtra un Juif. C'est étrange que bien que ‘Umar (mai à Dieu soit plu avec lui) était suffisamment fâché et hostile vers lui pour être capable de tuer un enfant qui ressemble à lui, quelqu'un le Sufyan la plupart a admiré et a aimé et a parlé fermé avec éloge et appréciation s'avérées pour être ‘Umar.
Deuxième Incident: Beaucoup de gens ont raconté que le Dajjal islamique sera curieux au sujet de la signification du Sura, Par la figue et l'olive,43 et se renseignera sur lui.
C'est étrange mais le vers Non, mais l'homme transgresse tout le bounds44 dans le Sura suivant, Lisez! Dans le nom de votre Sustainer,45 d'après jafr qui compte et sa signification, aussi indique son temps et personne, en signalant qu'il veut aggress de l'overweeningly contre les mosquées et les gens qui exécutent les prières. C'est-à-dire, cet homme qui est amené par Dieu perçoit qu'un Sura court s'inquiète de lui, mais fait une erreur et frappe sur la porte de son neighbour.
Troisièmement Incident: Il dit dans un récit: “Le Dajjal islamique paraîtra dans Khorasan. ”46
Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu, une interprétation de lui est ceci: les Turcs, les gens plus courageux et plus nombreux et puissants de l'est et l'armée héroïque d'Islam, étaient au temps du récit, autour de la région de Khorasan et n'avait pas cependant a fait leur patrie en Anatolie. En mentionnant la région ils ont habité, il indique que le Sufyan Dajjal paraîtrait de parmi eux.
C'est étrange, extrêmement étrange, il essaiera temporairement d'utiliser la nation turque et Turkism qui pour sept cents années ont été une épée du diamant éclatante, une marque d'honneur, dans la main d'Islam et le Qur'an, contre quelques-uns des marques d'Islam. Mais il ne sera pas prospère et retirera. Il est compris des récits qui “L'armée héroïque le sauvera, en prenant les rênes de sa main.”
Et Dieu sait ce qui est meilleur * Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu.

FOOTNOTES1.
C'est maintenant il y a plus de quarante années. [Cela a corrigé version que Bediuzzaman a désigné Le cinquième Ray, a été compilé dans Kastamonu, le plus probablement en 1938. Muhâkemat a été publié à Istanbul en 1911. —Tr. ]2.
Qur'an, 47:18.
3. Qur'an, 3:7.
4. Qur'an, 3:7.
5. Il y a de nombreux Hadiths au sujet de l'Antéchrist musulman, connu comme ‘le Sufyan ' (al-Sufyani). Par exemple, voyez al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 520. [Tr. ]6.
Hadith Qudsi: Un proverbe du Prophète (PBUH) a donné à lui par révélation ou inspiration, le libellé de qui était son propre. [Tr. ]7.
Musulman, Janna, 31, Non: 2844; Musnad, iii, 341.
8. Voyez, Bayhaqi, Shu'ab al-Iman, 403; Zahabi, Mizan al-I'tidal, iv, 352; Suyuti, al Durr-al-Manthur, i, 329.
9. Tirmidhi, Fitan, 35; al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 494; Ibn Hibban, al-Sahih, viii, 299.
10. Suyuti, al Fath-al-Kabir, i, 190, 202; al-Manawi, Fayd al-Qadir, i, 532, Non: 1068; ii, 12, Non: 1201.
11. Musulman, Fitan, 34.
12. Tirmidhi, Fitan, 62; Abu Da'ud, Malahim, 14; Musnad, iii, 420; iv, 226; al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 529-30.
13. Tirmidhi, Fitan, 62; Abu Da'ud, Malahim, 14; Musnad, iii, 420; iv, 226; al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 529-30.
14. Bukhari, Fitan, 26; Musulman, Fitan, 101, 102; Tirmidhi, Fitan, 62; Musnad, iii, 115, 211, 228, 249, 250; v, 38, 404-5; vi, 139-40.
15. Musulman, Fitan, 104, 109; Ibn Maja, Fitan, 33; Musnad, v, 397.
16. Musulman, Iman, 234; Tirmidhi, Fitan, 35; Musnad, iii, 107, 201, 259,.
17. al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 508; Ibn Kathir, Nihayat al-Bidaya wa'l-Nihaya, i, 125-6; Musnad, iv, 20; v, 372.
18. Suyuti, al Fath-al-Kabir, i, 315; ii, 185; iii, 9; li'l-Fatawa de l'al-Hawi, ii, 217; Abu ‘Abdullah Daylami, Musnad al-Firdaws, i, 266.
19. Bukhari, Da'wat, 37, 39, 44, 45, 46; Adhan, 149; Jana'iz, 88; Fitan, 26; Musulman, Masajid, 127-8, 130-4; Musnad, vi, 139.
20. Suyuti, al ‘Urf al Wardi fi Akhbar al-Mahdi (li'l-Fatawa de l'al-Hawi), ii, 234; Ahmad Zayni Dahlan, al Futuhat-al-Islamiyya, 294; al-Barzanji, fi de l'al-Isha'a Ashrat al-Sa'a, 95-9; Ibn Hajar al-Haythami, al Fatawa-al-Hadithiyya, 36; al-Qurtubi, Mukhtasar al-Tadhkira, 133-4.
21. Bukhari, Nikah, 110. Pour Hadiths qui déclare qu'un homme s'occupera de cinquante femmes, voyez, Bukhari, ‘Ilm, 21; Ashriba, 1; Musulman, ‘Ilm, 9; Tirmidhi, Fitan, 34; Ibn Maja, Fitan, 25; Musnad, iii, 98, 176, 202, 213-4, 273, 289,.
22. Musulman, Fitan, 110; Abu Da'ud, Malahim, 14; Tirmidhi, Fitan, 59; Ibn Maja, Fitan, 33; Musnad, iv, 181.
23. Tirmidhi, Fitan, 62; Abu Da'ud, Malahim, 14; Musnad, iii, 420; iv, 226; al-Hakim, al-Mustadrak, iv, 529-30.
24. Bukhari, Anbiya ', 49; Musulman, Iman, 244-5, 247; Ibn Maja, Fitan, 33; Musnad, ii, 336; iii, 368.
25. Musulman, Fitan, 124; Musnad, iii, 224, 292; iv, 216-7.
26. Voyez, Qur'an, 18:94, 21:96.26. Ibn Kathir, Nihayat al-Bidaya wa'l-Nihaya, i, 103-4; ‘Ala le ' al vacarme al hindi, Kanz al-‘Ummal, xiv, 330; Suyuti, al Durr-al-Manthur, v, 355; li'l-Fatawa de l'al-Hawi, ii, 588; alHaythami, Majma ' al-Zawa'id, viii, 244.
27. Ibn Kathir, Nihayat al-Bidaya wa'l-Nihaya, i, 106; Ibn Abi Shayba, al-Musannaf, vii, 495-500.
28. Abu Da'ud, Malahim, 18; Musnad, i, 170; iv, 193.
29. Qur'an, 32:5.
30. Shaykh ‘Abd al-Qadir Gilani (Geylani) (470/1077-561/1166), fondateur de l'Ordre Qadiri.
31. Shaykh Baha ' al vacarme Naqshband (d. 791/1389), fondateur de l'Ordre Naqshbandi.
32. Quatre perches spirituelles: Ahmad al-Rufa'i, Ahmad al-Badawi, Ibrahim al-Dassuqi, et Abu'l Hasan al-Shazali.
33. Bukhari, Fitan, 25; Tafsir al-Sura, vi, 9; Riqaq, 40; Musnad, Tawba, 31; Iman, 248-9; Fitan, 39, 40, 118, 128-9; Abu Da'ud, Jihad, 2; Malahim, 11-2; Tirmidhi, Fitan, 21; Tafsir al-Sura, vi, 8-9; Ibn Maja, Fitan, 25, 28, 32; Darimi, Siyar, 69; Musnad, i, 192; ii, 164, 201; iii, 31; iv, 6-7.
34. Musulman, Iman, 249; Fitan, 39-40, 118, 129; Abu Da'ud, Malahim, 11-2; Tirmidhi, Fitan, 21; Tafsir al-Sura, vi, 9; Ibn Maja, Fitan, 28, 31, 32; Musnad, ii, 164, 201, 295; iv, 6-7; v, 268, 357.
35. Voyez, Qur'an, 3:103.
36. Voyez, Qur'an, 105:3-4.
37. Qur'an, 34:14.
38. Voyez, Qur'an, 27:82.
39. Qur'an, 2:286.
40. Qur'an, 2:32.
41. Bukhari, Fitan, 26; Anbiya ', 77; Musulman, Fitan, 100, 109; Abu Da'ud, Malahim, 14; Sunna, 25; Tirmidhi, Fitan, 56, 62; Ibn Maja, Fitan, 33; Muwatta, Sifat al-Nabi, 1; Musnad, i, 176, 182, 240, 311; ii, 22, 27, 37, 39, 122, 124, 127, 131, 144, 154, 159; iii, 79, 103, 115, 173, 233, 333; iv, 139-40; v, 13, 383, 397.
42. Bukhari, Jana'iz, 80; Jihad, 178; Musulman, Fitan, 85, 86, 95; Tirmidhi, Fitan, 63.
43. Qur'an, 95:1.
44. Qur'an, 96:6.
45. Qur'an, 96:1.
46. Tirmidhi, Fitan, 57; Ibn Maja, Fitan, 33; Musnad, i, 4, 7; al-Albani, Silsilat al-Ahadith, iv, 122.

Le sixième Ray
[Cela consiste en seulement deux Points]
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
[Ce sixième Ray consiste en deux réponses à deux questions approximativement deux points à propos des formules dans le tashahhud ‘' coupent des prières rituelles (salat) lesquels commencent “les Saluts, bénédictions, bénédictions et supplications, et bon words—all sont Dieu.” 1 qui Remet à un autre temps une explication des autres vérités du tashahhud ‘, ' ici nous expliquerons seulement deux points hors de centaines.]
F I R S T Q U E S T I O N: Les expressions du bienheureux du tashahhud ont été parlées par Dieu Tout-puissant et Son Messager (la Paix et bénédictions sont sur lui) sur la nuit de son Ascension, donc qu'est-ce que la raison pour leur existence est récitée dans les prières rituelles?
H T E UN N S W E R: Pour tous les croyants, les cinq prières journalières sont une sorte d'Ascension. Les mots du tashahhud qui allait pour la présence Divine ont été parlés pendant l'Ascension Suprême de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), et en les récitant, les croyants rappellent cette conversation sacrée. À travers le souvenir, les significations de ces mots du bienheureux cessent être particulier et deviennent universel; leurs significations sacrées, complètes sont, ou peut être, a conçu de. À travers une telle conception, leur valeur et lumière sont rehaussées et ont étendu.
Par exemple, au lieu de donner la salutation de “paix” cette nuit à Dieu Tout-puissant, le Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) dit: “Saluts à Dieu” (lillah de l'al-tahiyyatu). C'est, “O mon Support! Toutes les glorification vitales que les existences vivantes affichent à travers leurs vies et les cadeaux qu'ils présentent à leur Faiseur à travers la manière de leur création sont seul les Vôtres. En les visualisant et à travers ma croyance, je vous les offre aussi.”
Oui, avec le mot “saluts,” le Plus de Dieu Messager du Noble (PBUH) a offert intentionnellement à Dieu que toutes les créatures vivantes cultuelles exécutent à travers la mode de leur création. De la même façon, à travers le mot “bénédictions,” (al-mubarakat) de lequel est-ce que le résumé est “saluts,” il représentait la béatitude naturelle, abondance, et adoration de créatures, surtout graines, grains, et oeufs qui sont les moyens de bénédictions et abondance et causent on de s'exclamer,: “Comment grand est les bénédictions de Dieu!” Car elles sont l'essence de vie et existences vivantes. Il l'a dit avec cette signification générale.
À travers le mot “bénédictions” (al-salawat) de qui est un résumé “bénédictions,” il visualisait toutes les formes particulières d'adoration exécutées par les existences avec alcools qui sont l'essence d'existences vivantes et l'offrir à la Cour Divine avec cette signification complète.
Avec le mot “bonnes choses,” (wa'l-tayyibat) le résumé de “bénédictions,” il a projeté l'adoration lumineuse, élevée d'êtres humains parfaits et le chérubin qui sont les résumés d'existences avec les alcools et ont offert ceci à Celui qu'il a adoré.
Dieu tout-puissant qui dit cette nuit: “La paix est sur vous, Prophète O!”, était une indication et ordre indirect cela dans le futur, centaines de millions de gens au moins dix fois diraient quotidiennement: “La paix est sur vous, Prophète O!” La salutation Divine s'est offerte les mots une lumière étendue et signification haute.
De la même façon, le Messager Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) répondre à la salutation en disant: “La paix est sur nous et sur les domestiques vertueux de tout le Dieu” a exprimé qu'il demandait son Créateur avec optimisme et en suppliant que dans le futur sa communauté vaste et les membres vertueux de lui refléteraient Islam qui représente la salutation Divine et que toute sa communauté saluerait l'un l'autre: “La paix est sur vous!” “Et la paix est sur vous!,” laquelle, entre croyants, est une marque universelle d'Islam.
Gabriel (la Paix est sur lui), qui a participé à la conversation, a dit que nuit à l'ordre Divin: “Je témoigne qu'il n'y a aucun dieu mais Dieu, et je témoigne ce Muhammad est le Messager de Dieu,” donner les nouvelles heureuses que tout l'Umma témoignerait dans ce chemin jusqu'au Dernier jour. Rappeler cet échange sacré, les significations des mots gagnent dans éclat un dcomprehensiveness.
Un état d'esprit étrange qui a aidé dans le développement de la vérité précitée
Une fois pendant que dans un exil sombre, sur une nuit sombre, et dans un état sombre d'heedlessness, l'univers puissant du présent a paru à mon imagination comme un cadavre sans vie, sans vie, mort, vide, désolé, horrible. Aussi, le passé a paru être mort, vide, décédé, et épouvantable; cet espace sans bornes et le temps illimité a pris la forme d'une nature sombre. J'avais le recours aux prières pour être sauvé de mon état d'esprit. Quand j'ai dit: “Saluts” dans le tashahhud, l'univers a sauté soudainement à la vie. Il a été ressuscité prendre un vivant, forme lumineuse, et est devenu un brillant miroir du Toujours Vivant et Moi Subsistent Un. J'ai vu cela avec toutes ses vivant parties, il offrait de façon continue les saluts de leurs vies et leurs cadeaux vitaux au Toujours Vivant et Moi Subsistent Un; je comprenais ceci avec ‘la connaissance de certitude, ' égalisent avec ‘certitude absolue. '
Alors, quand j'ai déclaré: “La paix est sur vous, Prophète O!,” ce temps vacant illimité a été transformé sous la direction du Messager du Noble de Dieu (la Paix et bénédictions sont sur lui) d'être une nature désolée dans une place familière de récréation a rempli des alcools vivants.

S E C O N D Q U E S T I O N: La comparaison à la fin du tashahhud: “O Dieu! Accordez des bénédictions à Muhammad et à la Famille de Muhammad, les bénédictions ont accordé à Abraham comme Vous et à la Famille d'Abraham,”2 paraît être contrairement aux règles de comparaisons, pour Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) était plus grand qu'Abraham (la Paix est sur lui), et le destinataire de plus grande pitié; donc ce qui est la raison pour lui? Depuis premiers temps la même supplication a été répétée dans toutes les prières rituelles; alors que si une prière est acceptée une fois, c'est assez. Si ceux pour qui millions de prières ont été acceptés est prié pour avec persistance, et surtout si la chose cherchée a été promise par Dieu... Par exemple, Dieu Tout-puissant a promis: Bientôt veuillez votre augmentation du Support vous à un poste d'éloge et gloire!,3 cependant toujours après l'appel à prière et iqama la prière racontée: “Et l'élève jusqu'au poste d'éloge et gloire que Vous lui avez promis” 4 sont répétés; les Umma entiers prient pour cette promesse être accompli. Quelle est aussi la raison pour ceci?
H T E UN N S W E R: Il y a trois aspects et trois questions dans cette question.
En premier Aspect: Assurément Abraham (la Paix est sur lui) n'était pas égal à Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), mais sa famille ou descendants étaient des prophètes. Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) la famille soit des saintes, et les saints ne peuvent pas atteindre le niveau des prophètes. Évidence qui cette prière pour sa famille a été acceptée dans faire briller la mode est ceci:
Le fait que les saints qui, parmi trois cents et cinquante million, a émergé de la progéniture de seulement deux de la Famille de Muhammad (PBUH), c'est, Hasan (mai à Dieu soit plu avec lui) et Husayn (mai à Dieu soit plu avec lui), était dans la grande majorité de cas les guides spirituels et chefs des chemins du sufi de réalité, était parce qu'ils ont reçu l'effulgence du Hadith: “Le savant de ma communauté est comme les prophètes des Enfants d'Israël. ”5 Ce qui ont guidé la plus grande partie de l'Umma au chemin de vérité et réalité d'Islam—Ja‘far al-Sadiq premier (mai à Dieu soit plu avec lui), Gawth al-A‘zam (mai à Dieu soit plu avec lui), et Chah Naqshband (mai à Dieu soit plu avec lui)—était les fruits de l'acceptation de cette prière pour Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) Famille.
Deuxième Aspect: La raison pour les bénédictions de ce de tri être restreint aux prières rituelles est qu'ils rappellent à un qu'il est sur le chemin s'est ouvert et pris par la grande caravane des prophètes et saints qui sont les plus lumineux parfaites, et vertueux d'espèce humaine et ses membres éminents. Il a joint ce rassemblement vaste qui acquiert force à travers son consensus centuple et ne peut pas confondre son chemin, et l'accompagne sur le chemin droit. En rappelant ceci, il est sauvé de doutes sataniques et illusions. Évidence que les membres de cette caravane sont les amis et créatures acceptables du Propriétaire de l'univers, et ses adversaires et ennemis sont repoussés, est cela du temps d'Adam, le succour est arrivé de toujours le monde occulte pour la caravane, pendant que ses adversaires ont toujours été visités par les calamités célestes.
Oui, de même qu'adversaires comme les gens de Noé, le Thamud et l'Annonce ‘, Pharaon et Nimrod ont tout reçu des coups de le monde occulte qui dit de courroux Divin et châtiment; donc les héros sacrés de la caravane puissante, comme Noé (la Paix est sur lui), Abraham (la Paix est sur lui), Moses (la Paix est sur lui), et Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), ayez wondrously et a manifesté des miracles extraordinairement et a reçu des générosités dominicales de le monde occulte. Un coup seul démontre la colère, et une dispense seule, amour, donc les milliers de coups qui sont visités sur adversaires et milliers de faveurs et exemples d'assistance qui arrive pour la caravane témoignent et prouvent évidemment, aussi clairement que lumière du jour, le rightfulness de la caravane et que c'est sur le chemin droit. Le vers: Le chemin de ceux que Vous avez béni dans Sura al-Fatiha regarde à la caravane, pendant que les vers: Pas ceux sur qui Votre colère a été visitée, ni ce qui sont allés apparences de l'astray6 à leurs adversaires. Le point que nous avons expliqué ici est plus clair dans la discussion au sujet de la fin de Sura al-Fatiha.
Troisièmement Aspect: La raison pour demander à maintes reprises quelque chose qui sera donné certainement est ceci: la chose a cherché, par exemple le ‘Station d'Éloge et Gloire ' est la pointe de quelque chose. C'est une branche d'une vérité vaste qui comprend des vérités hautes et considérables comme milliers de Postes d'Éloge et Gloire. C'est un fruit du résultat le plus important de la création de l'univers. Chercher à travers prière la pointe, branche, et le fruit est chercher indirectement la réalisation de cette vérité vaste et générale, et son existence de la découverte, et la venue et réalisation du royaume éternel, la plus grande branche de l'arbre de création, et la résurrection du mort et Dernier Jugement et l'ouverture en haut de la Demeure de Béatitude qui est les résultats suprêmes de l'univers. En demandant ceux-ci, on participe à l'adoration et prières de toute l'humanité, les causes les plus importantes de l'existence de Paradis et la Demeure de Béatitude. Ces prières innombrables sont en effet si ineffablement peu de pour un but vaste. De plus, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) être accordé le Poste d'Éloge et points de la Gloire à son intercession suprême pour toute sa communauté. Il aussi s'inquiète du bonheur de toute sa communauté. C'est par conséquent de la sagesse pure pour chercher des bénédictions sans fin et des prières pour pitié pour lui de toute sa communauté.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.7FOOTNOTES1.


“al tahiyyat al mubarakat al salawat al tayyibat lillah.” Bukhari, Adhan, 148, 150; fi'l-salat de l'al-Amal, 4; Istidhan, 3, 28; Da'wat, 16; Tawhid, 5; Musulman, Salat, 56, 60, 62,. Etc.2.
Bukhari, Anbiya ', 10.
3. Qur'an, 17:79.
4. ‘Station d'Éloge et Gloire '—al Maqam-al-Mahmud: Bukhari, Adhan, 8, 17; Tirmidhi, Mawaqit, 43; Salat, 42; Abu Da'ud, Salat, 37; Nasa'i, Adhan, 38; Ibn Maja, Adhan, 4; Iqama, 25; Musnad, iii, 354.
5. al-‘Ajluni, Kashf al-Khafa, ii, 64; Tecrid I Sarîh Tercemesi (Turc. trans.) Diyanet Isleri, i, 107.
6. Qur'an, 1:7.
7. Qur'an, 2:32.

Le septième RayThe Signe 1 Suprême


UN AVERTISSEMENT IMPORTANT ET DÉCLARATION DE BUT
Pas tout le monde sera capable de comprendre toutes les matières discuté dans ce traité le plus considérable, mais également personne ne restera des portionless. Si quelqu'un entre dans un jardin, il trouvera que ses mains ne peuvent pas atteindre tout le fruit il contient, mais le montant qui tombe dans sa poigne sera assez pour lui. Le jardin n'existe pas pour lui seul; il existe aussi pour ceux dont les armes sont plus longs que le sien.
Il y a cinq causes qui font difficile la compréhension de ce livre.
Le premier: J'ai écrit mes propres observations, d'après ma propre compréhension, et pour moi-même. Je n'ai pas écrit d'après la compréhension et conceptions d'autres, comme est le cas avec les autres livres.
La seconde: Depuis l'affirmation vraie d'unité Divine soyez présentés dans ce livre, dans la forme la plus complète, en raison d'une manifestation du Nom Suprême, les sujets discutés sont extrêmement généraux, extrêmement profonds et quelquefois extrêmement longtemps. Pas tout le monde peut comprendre ces matières tout à la fois.
Le Troisième: Depuis que chaque matière constitue une grande et étendue vérité, une phrase seule étirera quelquefois dehors sur une page entière ou plus pour ne pas fracturer la vérité en question. Une preuve seule exige des préliminaires copieux.
Les Quatrièmes: Depuis que la plupart des matières ont contenu dans le livre ayez de nombreuses preuves et des signes, la discussion devient quelquefois prolixe à travers l'inclusion de dix ou vingt preuves par démonstration. Les intelligences limitées ne peuvent pas comprendre ceci.
Le cinquième: C'est vrai que les lumières de ce traité sont venues à moi de l'effulgence de Ramadan. Néanmoins, j'étais affolé dans plusieurs hommages, et j'ai écrit précipitamment à la fois le livre que mon corps a été tourmenté par plusieurs maladies, sans réviser le premier avant-projet. J'ai senti, de plus, que je n'écrivais pas avec ma propre volonté et volonté, et il a paru peu approprié réarranger ou corriger ce que j'avais écrit, d'après mes propres pensées. Aussi, cela a résulté en rendre le livre difficile de compréhension. De plus, plusieurs sections en arabe se glissé, et le premier Poste, écrit tout à fait en arabe, a été enlevé et a fait dans un travail séparé.
En dépit des défauts et difficultés qui surviennent de ces cinq causes, ce traité a une telle importance qui Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) miraculeusement a prévu sa composition et lui a donné les noms “Signe Suprême” et “Personnel de Moses.” Il a considéré cette partie du Nur du Risale-i avec faveur spéciale, et a dirigé le regard d'homme vers lui.2 le Signe Suprême est une exposition vraie du Verse,3 Suprême et il constitue en même temps le septième Ray, désigné par l'Imam comme le Personnel de Moses.
Ce traité consiste en une Introduction et deux Postes. L'Introduction présente quatre matières importantes; le premier Poste contient la portion arabe de l'exposition du Vers Suprême; et le deuxième Poste consiste en la traduction de cet expostion avec les accompagnant preuves.
Trop a été expliqué dans l'Introduction suivante, mais ce n'était pas mon intention de l'allonger donc. Le fait qu'il a été écrit à cette durée indique l'existence d'un besoin. En effet, quelques gens peuvent le regarder comme trop court, en dépit de sa longueur.
S un i d N u r iIntroduction s


Je n'ai pas créé jinn et espèce humaine mais ils peuvent m'adorer.4
D'après la signification de ce vers puissant, le but pour l'envoyer d'homme à ce monde et la sagesse implicite dedans, consiste en reconnaître le Créateur de toutes les existences et croire en Lui et l'adorer. Le devoir primordial d'homme et le titulaire de l'obligation sur lui est connaître Dieu et croire en Lui, acquiescer à Son Existence et unité dans soumission et certitude parfaite.
Pour homme qui par nature désire vie permanente et existence de l'immortel dont les espoirs illimités sont égalés par détresses sans bornes, tout objet ou réalisation autre que croyance dans Dieu, connaissance de Dieu et les moyens pour atteindre ceux-ci, lesquelles sont la fondation et clef de vie éternelle—tout tel objet ou la réalisation doit être regardée comme humble pour homme, ou même sans valeur dans beaucoup de cas.
Depuis que cette vérité a été prouvée avec évidence d'entreprise dans le Nur du Risale-i, nous faisons référence exposition de lui à cela, en présentant ici, dans la structure de quatre questions, seulement deux abîmes qui secouent certitude de foi dans cet âge et induisent l'hésitation.
Les moyens pour salut du premier abîme sont ces deux Matières:
La première Matière: Comme prouvé en détail dans le treizième Éclat de la Trente et unième Lettre, en dénégation des questions du général aucune valeur a face à preuve et est extrêmement faible. Par exemple, en ce qui concerne la vue du croissant de lune au début de Ramadan le Noble, si deux hommes communs prouvent le croissant pour avoir émergé en leur le témoignant, et les milliers de nobles et savants le nient, en disant: “Nous ne l'avons pas vu,” leur négation est sans valeur et sans pouvoir de convaincre. Quand c'est une question de preuve chaque personne fortifie et supporte l'autre, et résultats du consensus. Mais quand c'est une question de négation, il n'y a aucune différence entre un homme et un mille. Chaque personne reste seule et isolée. Pour celui qui affirme des apparences au-delà lui-même et juges la matière comme c'est. Donc dans l'exemple nous avons donné, si on dit “La lune est dans le ciel,” et son ami alors points son doigt à la lune, les deux d'eux unissent et sont fortifiés.
Celui qui prend part à négation et dénégation, cependant, ne regarde pas la matière comme c'est, et être incapable de faire même donc. Pour lui un principe célèbre est qui “une dénégation non-spécifiée, ne dirigée pas à un lieu géométrique particulier, ne peut pas être prouvée.”
Par exemple, si j'affirme l'existence d'une chose dans le monde, et vous le niez, je peux établir facilement son existence avec une indication seule. Mais pour vous justifier votre négation qui est établir l'inexistence de la chose—c'est nécessaire à chasser exhaustivement à travers le monde entier, et même examiner chaque aspect d'âges passés. Seulement alors vous dites, “Il n'existe pas, et n'a jamais existé.”
Depuis que ce qui nient et nient ne regardent pas la matière comme c'est mais juge plutôt dans la lumière de leurs propres âmes, et leur propre intelligence et vision, ils peuvent dans aucun chemin fortifiez et supportez l'un l'autre. Pour les voiles et causes qui les empêchent de voir et savoir est plusieurs. N'importe qui peut dire, “je ne le vois pas; par conséquent, il n'existe pas dans mon opinion et croyance.” Mais aucun ne peut dire, “Il n'existe pas dans actualité.” Si quelqu'un dit ceci—en particulier en questions de croyance qui apparence à tout l'univers—c'est un mensonge aussi vaste que le monde lui-même, et il qui dit ce sera incapable les deux de parler la vérité et d'existence corrigée.
Dans Brusquement: Le résultat est un et sélectionne dans le cas d'affirmation, et chaque exemple de supports de l'affirmation tous les autres exemples.
La négation par contraste n'en est pas, mais multiple. La multiplicité survient à travers chaque personne dit l'intéresser, “Dans mon opinion et regarde,” ou “Dans ma croyance,” et rôles principaux à multiplicité de résultat. D'où chaque exemple séparé ne peut pas supporter tous les autres exemples.
Par conséquent, il n'y a aucune signification dans la multiplicité et prédominance apparente des incrédules et deniers qui s'opposent à croyance en ce qui concerne la vérité avec laquelle nous avons commencé. Maintenant c'est nécessaire à s'abstenir d'introduire toute hésitation dans la certitude et foi d'un croyant, mais dans cet âge les négations et dénégations des philosophes d'Europe ont induit le doute dans plusieurs dupe fâcheux et donc a détruit leur certitude et a oblitéré leur félicité éternelle. Mort et la venue de son heure attitrée qui afflige trente mille hommes chaque jour sont privées de leur signification de rejet de ce monde et ont présenté comme annihilation éternelle. La tombe avec sa porte toujours ouverte, constamment menace le denier avec annihilation et poisons sa vie avec le bitterest de peines. Appréciez alors comment grand une bénédiction est foi, et la même essence de vie.
La deuxième Matière: En ce qui concerne un problème sujet à discussion dans science ou art, ce qui se trouvent à l'extérieur de cette science ou l'art ne peut pas parler autoritairement, cependant grand, savant et accompli ils peuvent être, ni leurs jugements peuvent être acceptés comme décisif. Ils ne peuvent pas former partie du consensus savant de la science.
Par exemple, le jugement d'un grand ingénieur sur le diagnostic et cure d'une maladie n'a pas la même valeur comme cela du médecin le plus humble. En particulier, les mots de dénégation d'un philosophe qui est absorbé dans la sphère matérielle qui devient continuellement plus éloigné de la non-matière ou spirituel et plus brut et plus insensible à lumière dont l'intelligence est restreinte à ce que son oeil aperçoit—les mots d'un tel un sont indignes de considération et sans valeur en ce qui concerne non-matière et matières spirituelles.
Sur les matières sacré et spirituel et à propos de l'unité Divine, il y a l'accord total parmi le centaines de milliers des Gens de Vérité, tel que Shaykh Gilani (mai son mystère soit sanctifié), qui a aperçu le Sublime de Dieu Trône pendant qu'encore sur la terre, qui a dépensé ad-vancing de quatre-vingt-dix années dans travail spirituel, et qui a dévoilé les vérités de croyance dans tous les trois postes de certitude. Ce le cas qui est quelle valeur a les mots de philosophes qui à travers leur absorption dans les détails les plus diffus du royaume matériel et les aspects les plus tous petits de multiplicité étouffe et a ahuri? Est-ce que leurs dénégations et objections ne sont pas noyées comme le bourdonnement d'un moustique en le rugissant de tonnerre?
L'essence de l'incrédulité qui s'oppose aux vérités d'Islam et luttes contre eux est dénégation, ignorance, et négation. Bien qu'il puisse paraître être une affirmation de quelque gentil et une manifestation d'être, c'est dans négation de la réalité et non-être. Alors que la croyance est connaissance et une manifestation d'être; c'est affirmation et jugement. Chaque niant aspect de croyance est la porte à une vérité positive ou le revêtement du voile il. Si les incrédules qui luttent contre tentative de la foi, avec la difficulté extrême, affirmer et accepter leurs croyances négatives dans la forme d'acceptation et admission de non-être, alors leur incrédulité peut être considérée dans un respect comme une forme de connaissance trompé ou jugement erroné. Mais comme pour non-accceptance, dénégation, et non-admission—quelque chose fait plus facilement—c'est ignorance absolue et absence totale de jugement.
Dans Brusquement: Les convictions l'incrédulité sous-jacente est alors de deux genres:
Les premiers salaires aucune considération aux vérités d'Islam. C'est une admission erronée, une croyance sans base et une acceptation trompé particulier à il; c'est un jugement injuste. Ce genre d'incrédulité est au-delà l'étendue de notre discussion. Il n'a aucune inquiétude avec nous, ni nous avons toute inquiétude avec lui.
Le deuxième Genre s'oppose aux vérités de croyance et luttes contre eux. Il consiste dans tour de deux variétés.
La première est non-acceptation. Il consiste simplement en ne consentir pas à affirmation. C'est une espèce d'ignorance; il n'y a aucun jugement dans-volved et il se produit facilement. C'est aussi au-delà l'étendue de notre discussion.
La deuxième variété est acceptation de non-être. C'est consentir à non-être avec son coeur, et un jugement est impliqué. C'est une conviction et un prendre la partie de quelque chose. C'est à cause de cette partialité qu'il est obligé d'affirmer sa négation.
La négation comprend deux types:
Le premier Type dit: “Une certaine chose n'existe pas à une certaine place ou dans une direction particulière.” Ce genre de dénégation peut être prouvé, et il s'allonge en dehors de notre discussion.
Le deuxième Type consiste en nier et nier ces matières doctrinales et sacrées, général et complet, cette inquiétude ce monde, toutes les existences, l'au-delà, et la succession d'âges différents. Ce genre de négation ne peut pas dans toute mode soit établi, comme nous avons fait entrer la première Matière, pour ce qui est exigé d'établir de telles négations une vision qui comprendra l'univers entier est, aperçoit l'au-delà, et observe chaque aspect de temps sans limite.
Le deuxième Abîme et les moyens pour s'échapper de lui: Cela consiste aussi en deux matières.
Le premier: Intelligences qui sont resserrées par absorption dans négligence de Dieu et dans péché, ou le royaume matériel, est incapable de comprendre des matières vastes dans respect de sublimité, grandeur, et infinité; amener d'où la fierté dans la telle connaissance comme ils ont, ils se dépêchent à dénégation et négation. Depuis qu'ils ne peuvent pas comprendre les questions extrêmement vastes, profondes et complètes de foi dans leurs straitened et intellects du dessicated, leurs coeurs corrompus et spirituellement moribonds, ils se sont jetés dans incrédulité et misguidance, et starter.
Si ils étaient capables de regarder la nature vraie de leur incrédulité et l'essence de leur misguidance ils verraient que, a comparé au raisonnable, convenable et en effet sublimité nécessaire et grandeur qui sont présent dans croyance, leur incrédulité dissimule et contient absurdité diverse et impossibilité. Le Nur du Risale-i a prouvé cette vérité par centaines de comparaisons avec la même irrévocabilité qui “deux plus deux en égalent quatre.” par exemple, un qui n'accepte pas l'Existence Nécessaire, la pre-éternité, et le comprehensiveness d'attribut de Dieu Almighty, à cause de leur grandeur et sublimité, peut former un credo d'incrédulité en assignant cette existence nécessaire, pre-éternité, et les attributs de Divinité à un nombre illimité d'existences, une infinité d'atomes. Ou comme le Sophists fou, il peut abdiquer son intelligence en nier et niant sa propre existence et que de l'univers.
Donc, toutes les vérités de croyance et Islam, en basant leurs matières sur la grandeur et sublimité qui sont leur exigence, délivrez-les des absurdités imposantes, les superstitions effrayantes, et l'ignorance ténébreuse d'incrédulité qui les affronte, et prend leur place dans coeurs sains et intellects droits, à travers soumission extrême et consentement.
La proclamation constante de cette grandeur et sublimité dans l'appel à prière, dans les prières elles-mêmes et dans la plupart des rites d'Islam,
Akbar Allahu, Dieu est Très Grand!
Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand!
la déclaration de la Tradition Sacrée qui “la Grandeur est Mon bouclier et Sublimité Mon cloak;”5 et la déclaration du Prophète (la Paix et bénédictions sont sur lui)—son le plus inspirant communier avec Dieu, dans la quatre-vingt-sixième partie de Jawshan al-Kabir,:6
O Vous autre qu'À qui Royaume aucun royaume n'existe;
O Vous À qui Éloge ne peut pas être compté par Ses esclaves;
O Vous À qui Gloire ne peut pas être décrite par Ses créatures;
O Vous À qui Perfection se trouve au-delà la gamme de toute la vision;
O Vous À qui Attributs dépassent les liens de toute la compréhension;
O Vous À qui Grandeur est au-delà la portée de toute la pensée;
O Vous À qui homme des Qualités ne peut pas décrire convenablement;
O Vous À qui Décret que Ses esclaves ne peuvent pas détourner;
O Vous À qui Signes sont manifestes dans tout
—Soyez Vous avez glorifié; il n'y a aucun dieu autre que Vous—
La protection, protection, nous délivre du Feu!
—tout ceux-ci montrent que la grandeur et sublimité constituent un voile nécessaire.

Les Observations SignThe Suprêmes d'un Voyageur qui Questionne l'Univers qui Intéresse Son Faiseur


Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Les sept cieux et le monde et tout qui sont en eux vantent et le glorifient, et il n'y a rien seulement le glorifie avec éloge, mais vous ne comprenez pas leur glorifier; en effet, Il est La plupart du Forebearing, plus Indulgent.7
[Ce deuxième Poste, en plus d'expliquer le vers sublime précité, ensembles dehors les preuves, discussions, et signification du premier Poste qui a été sauté.]
Depuis que ce vers sublime, comme beaucoup d'autres vers Qur'anic, mentionne en premier les cieux—cette page brillante qui proclame l'unité de Dieu, a regardé fixement sur à tous moments et par tous les hommes avec émerveillement et joie—dans sa déclaration du Créateur de ce cosmos, laissez-nous aussi commencer avec une mention des cieux.
En effet, chaque voyageur qui vient à l'hospice et le royaume de ce monde, ouvre ses yeux et émerveillements qui sont le maître de cet hospice fin qui ressemble à un banquet le plus généreux, une exposition la plus ingénieuse, un camp le plus impressionnant et formant terre une place plus étonnante et merveilleuse de récréation, une place plus profonde et sage d'instruction. Il se demande aussi qui est l'auteur de ce grand livre, et qui est le monarque de ce royaume haut. Là en premier le présente à lui le beau visage des cieux, inscrit avec la gravure dorée des étoiles. Ce visage l'appelle dire, “Apparence à moi, et je vous guiderai à ce que vous cherchez.”
Il regarde alors et voit une manifestation de dominicality qui exécute plusieurs tâches dans les cieux: il se passe en haut dans les cieux, sans tout pilier secondaire, centaines de milliers de corps célestes quelques-uns de qui sont mille fois plus lourd que le monde et font tourner soixante-dix fois plus vite qu'une canon balle; il les cause d'installer l'harmonie et rapidement sans entrer en collision avec l'un l'autre; il cause des lampes innombrables de brûler constamment, sans l'usage de toute huile; il se débarrasse de ces grandes masses sans tout trouble ou désordre; il met le soleil et flâne pour travailler à leurs tâches respectives, sans ces grands corps qui se rebellent jamais; il administre dans espace infini—la magnitude de qui ne peut pas être mesuré dans les chiffres si ils devraient étirer d'un pôle à l'autre—tout qui existent, en même temps, avec la même force, dans la même mode, manière et moisissure, sans le manque le plus petit; il réduit à obéissance soumise à sa loi tous les pouvoirs agressifs inhérent dans ces corps; il assainit et lustrates le visage des cieux, enlever tout le sweepings et déchets de cette assemblée vaste; il cause ces corps de manoeuvrer aimez une armée disciplinée; et alors, faire le monde faire tourner, il montre chaque nuit et chaque année aux cieux dans une forme différente, comme un affichage sur écran cinématographique scènes vraies et imaginatives à l'audience de création.
Il y a dans cette activité dominicale une vérité qui consiste en subjugation, administration, révolution, classement, nettoyage, et emploi. Cette vérité, avec sa grandeur et comprehensiveness, témoin des ours à l'existence nécessaire et unité du Créateur des Cieux et témoigne à cette Existence qui est plus manifeste que cela des cieux. D'où il a été dit dans le premier Degré du premier Poste:
Il y a aucun dieu mais Dieu, l'Existence Nécessaire, à À qui Existence Nécessaire dans Unité les cieux et tout ils contiennent témoignez, à travers le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de subjugation, administration, révolution, classement, nettoyage, et emploi, une vérité vaste et parfait, et être observé.
Alors cette place merveilleuse de rassembler connu comme espace ou l'atmosphère commence de façon orageuse à proclamer à ce voyageur venez comme un invité au monde, “Apparence à moi! Vous pouvez découvrir et trouver à travers moi l'objet de votre recherche, celui qui vous a envoyés ici!” Le voyageur regarde le visage aigre mais gentil de l'atmosphère, et écouter les coups de tonnerre imposants mais joyeux perçoit le suivre.
Les nuages, suspendu entre le ciel et le monde, arrosez le jardin du monde dans la mode plus sage et miséricordieuse, donnez l'eau de vie aux habitants du monde, modifiez la chaleur naturelle de vie, et se dépêche pour donner l'aide où qu'il est exigé. En plus d'accomplir ceux-ci et autres devoirs, les nuages vastes, capable de remplissage les cieux se cachent quelquefois, avec leurs parties qui se retirent pour se reposer afin que pas une trace puisse être vue, juste comme une armée bien disciplinée montrer et le cacher conformément à ordres soudains.
Alors, le très instant que l'ordre est donné pour verser en bas pluie, les nuages rassemblent en une heure, ou plutôt en quelques minutes; ils remplissent le ciel et attendent des ordres ultérieurs de leur commandant.
Ensuite le voyageur regarde le vent dans l'atmosphère et voit que l'air est employé sagement et généreusement dans les telles nombreuses tâches que c'est comme si chacun des atomes inanimés de cet air de l'inconscient entendait et noté les ordres qui viennent de ce monarque de l'univers; sans négliger un seul un d'eux, il les exécute à la mode rangée et à travers le pouvoir du monarque. De cette façon il donne le souffle à toutes les existences et transporte à toutes les choses vivantes la chaleur, lumière, et electricty dont ils ont besoin, et transmet le son, aussi bien qu'aider dans la pollinisation de plantes.
Le voyageur regarde la pluie alors et voit cela dans ce délicat, étinceler gouttes sucrées, envoyé d'une trésorerie cachée de pitié, il y a tant de cadeaux compatissants et fonctions contenues que c'est comme si pitié elle-même était forme prétentieuse et couler en avant de la trésorerie dominicale dans la forme de gouttes. C'est pour cette raison que la pluie a été appelée “pitié.”
Ensuite le voyageur regarde l'éclair et écoute le tonnerre et ses que les deux de ceux-ci, aussi, sont employés dans les tâches merveilleuses.
Prendre alors ses yeux de ceux-ci, il regarde à son propre intellect et dit: “Le nuage inanimé, sans vie qui ressemble à coton cardé n'a pas bien sûr de connaissance de nous; quand il vient à notre aide, ce n'est pas parce qu'il prend la pitié sur nous. Il ne peut pas paraître et disparaître sans mandats d'action. Plutôt il agit conformément aux ordres d'un commandant plus puissant et compatissant. En premier il diasppears sans laisser une trace, alors soudainement réapparaît pour commencer son travail. Par l'ordre et pouvoir d'un plus actif et exalté, un plus magnifique et splendide, monarque, il remplit et alors vide l'atmosphère. Inscrire le ciel avec sagesse et effacer le modèle, il fait du ciel un comprimé d'effacement et affirmation, une description du rassemblement et la résurrection. En l'inventant d'un plus généreux et bienfaisant, un support plus munificent et soucieux, un souverain qui règle et dispose, il monte le vent et prendre avec lui trésoreries de pluie chacun aussi lourd qu'une montagne, se dépêche à l'aide du nécessiteux. C'est comme si lui pleurait sur eux dans pitié, avec ses larmes qui causent les fleurs de sourire, adoucir la chaleur du soleil, vaporiser des jardins avec l'eau, et laver et assainir le visage du monde.”
Cela se demander alors voyageur dit son propre intellect: “Ce centaines de milliers de tâches sages, miséricordieuses et ingénieuses et actes de générosité et pitié qui surviennent du voile et forme externe de cet air inanimé, sans vie, inconscient, volatil, instable, orageux, incertain, et instable, clairement établissez que ce vent appliqué, ce domestique infatigable, jamais actes d'il, mais plutôt conformément aux ordres d'un plus puissant et sachant, un commandant plus sage et généreux. C'est comme si chaque particule était informé de chaque tâche seule, comme un soldat comprendre et écouter à chaque ordre de son commandant, pour lui entend et obéit à chaque ordre dominical qui court à travers l'air. Il aide tous les animaux respirer et vivre, toutes les plantes féconder et grandir, et cultive toute la matière nécessaire pour leur survie. Il dirige et administre les nuages, fait possible le voyager de voiliers, et permet des sons être transporté, en particulier au moyen de sans fil, téléphone, télégraphe et radio, aussi bien que nombreuses autres fonctions universelles.
“Maintenant ces atomes, chacun a composé de deux telles matières simples comme hydrogène et oxygène et chacun qui ressemble à l'autre, existez dans centaines de milliers de modes différentes sur le globe; je conclus par conséquent qu'ils sont employés et se sont mis à travailler dans la bonne conduite extrême par une main de sagesse.
“Comme le vers fait clair,
Et l'humeur des vents et les nuages, contenue en ordre discipliné entre les cieux et l'earth,8,
celui qui à travers l'humeur des vents les emploie dans fonctions dominicales innombrables qui à travers le classement des nuages les utilisent dans tâches infinies de pitié, et qui crée l'air dans cette mode—un tel on peut être seulement le Propriétaire d'Existence Nécessaire, Celui a Autorisé sur Toutes les Choses et Bien informé de Toutes les Choses, le Support a doté de Gloire et Générosité.” C'est maintenant la conclusion que notre voyageur tire.
Alors il regarde la pluie et voit cela dans lui est contenu des avantages aussi nombreux que les gouttes de pluie, et manifestations dominicales aussi multiple que les particules de pluie, et exemples de sagesse aussi abondant que ses atomes. Ce sucré, délicat et les gouttes du bienheureux sont créées de plus dans si beau et ont rangé une mode qui en particulier la pluie a envoyé dans l'été, est distribuée et a causé pour tomber avec telle balance et régularité qui pas même les vents orageux qui causent de grands objets d'entrer en collision peuvent détruire son équilibre et ordre; les gouttes n'entrent pas en collision avec l'un l'autre ou fondre à la telle mode comme masses malfaisantes devenues d'eau. Arrosez, composé de deux éléments simples comme hydrogène et oxygène, est employé dans centaines de milliers d'autres tâches sages, préméditées et arts, en particulier dans les existences animées; bien que ce soit il inanimé et inconscient. La pluie qui est alors la même incarnation de Pitié Divine peut être fabriquée seulement dans la trésorerie de le monde occulte de pitié d'Un plus Compatissant et Miséricordieux, et sur son origine expose dans forme physique le vers:
Et Il c'est Qui envoie en bas pluie après que les hommes aient désespéré, et donc disperse Sa Pitié.9
Le voyageur que prochain écoute le tonnerre et montres l'éclair. Il comprend que ces deux événements merveilleux dans l'atmosphère sont comme une démonstration matérielle du vers,
Le tonnerre glorifie Son praise,10
L'éclat de Son éclair leur vole leur vue presque.11
Ils annoncent aussi la venue de pluie, et donc donne des nouvelles heureuses au nécessiteux.
Oui, cette déclaration soudaine d'un son miraculeux par l'atmosphère; le remplissage du ciel sombre avec l'éclat et feu d'éclair; le cadre descend des nuages qui ressemblent à montagnes de coton ou éclatement des pipes avec l'eau et la neige—ceux-ci et phénomènes semblables sont comme un coup frappé sur la tête de l'homme négligent dont le regard est dirigé au monde. Ils lui disent:
“Ascenseur en haut votre tête, regardez les actions miraculeuses de l'existence plus active et puissante qui souhaite le rendre connu. De la même façon que vous n'êtes pas laissés à vos propres appareils, si aussi, ces phénomènes et événements ont un maître et un but. Chacun d'eux est causé de réaliser une tâche particulière, et chacun est employé par un Broyeur le plus Sage.”
Le se demandant voyageur entend alors le témoignage haut et manifeste à la vérité qui est composée de l'humeur des vents, l'origine des pluies et l'administration des événements de l'atmosphère, et dit: “Je crois dans Dieu.” Que qui a été déclaré dans le deuxième Degré des premiers express du Poste les observations du voyageur à propos de l'atmosphère:
Il y a aucun dieu mais Dieu, l'Existence Nécessaire, à À qui Existence Nécessaire dans Unité l'atmosphère et tous son contient témoigne, à travers le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de subjugation, disposition, causer pour descendre, et règlement, une vérité vaste et parfait, et être observé.
Ensuite les adresses de globe qui voyageur pensif, grandir maintenant habitué à son voyage réflecteur,:
“Pourquoi est-ce que vous divaguez à travers les cieux, à travers espace et le ciel? Venez, je ferai connu à vous ce que vous cherchez. Regardez les fonctions qui j'exécute et ai lu mes pages!” Il regarde et voit que le globe, comme un derviche Mevlevi extatique avec son mouvement double, trace dehors autour du champ du Rassembler Suprême un cercle qui détermine la succession des jours, les années, et les saisons. C'est un bateau dominical le plus magnifique, a chargé avec le centaines de milliers de formes différentes de nourriture et matériel eus besoin pour toutes les existences animées, en flottant avec l'équilibre extrême dans l'océan d'espace et entourant le soleil.
Il regarde alors les pages du monde et voit que chaque page de chacun de ses chapitres proclame le Support du Monde dans milliers de vers. Être incapable de lire la totalité de lui, il regarde la page commerce avec la création et déploiement d'existences animées dans le printemps, et observe le suivre:
Les formes des membres innombrables de centaines de milliers d'espèces émergez, dans la précision extrême, d'une matière simple et est élevé alors dans la plupart de la mode miséricordieuse. Alors, les ailes sont données à quelques-uns des graines dans manière miraculeuse,; ils prennent à vol et sont donc a dispersé. Ils sont distribués le plus efficacement, sont nourris le plus avec soin et sont élevés. Formes savoureuses et délicieuses innombrables de nourriture, dans la mode plus miséricordieuse et tendre, sont produites d'argile sèche, et de racines, graines et gouttes de liquide qui diffère peu parmi l'un l'autre. Chaque printemps, cent mille genres de nourriture et matériel sont chargés sur lui d'une trésorerie inaperçue, comme si sur un waggon ferroviaire, et est distribué dans la bonne conduite extrême pour animer des existences. L'envoyer à enfants de lait en conserve dans ceux nourriture emballe, et pompes de lait sucré dans la forme de leurs mères ' poitrines affectueuses, est en particulier un tel exemple de sollicitude, pitié et sagesse qu'il s'établit immédiatement comme une manifestation la plus tendre de la pitié et générosité du Miséricordieux et Compatissant.
Dans brusquement: cette page vivante d'expositions de la source cent mille exemples et échantillons du rassemblement Suprême, et est une démonstration tangible de ce vers,
Ainsi regardez aux signes de la pitié de Dieu: comme Il donne la vie au monde après sa mort, pour vraiment Il c'est Qui donne la vie au mort, et Il a le pouvoir sur toutes les choses.12
De plus, ce vers peut être dit pour exprimer à la mode miraculeuse les significations de la page qui est source. Le voyageur donc comprenait que le monde proclame à travers toutes ses pages, à la mode proportionnel à leur dimension: “Il y a aucun dieu mais Lui. ”13
Dans expression de la signification aperçue par le voyageur à travers le bref témoignage d'un des vingt aspects d'un renvoi de page seul du plus de vingt pages du globe, il a été dit dans le Troisième Degré du premier Poste:
Il y a aucun dieu mais Dieu, l'Existence Nécessaire, à À qui Existence Nécessaire dans Unité le monde avec tout qui sont dedans et sur lui témoigne, à travers le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de subjugation, humeur, élever, ouvrir, distribution de graines, protection, administration, le donner de vie à toutes les existences animées, compassion et pitié universel et général, une vérité vaste et parfait, et être observé.
Alors ce voyageur réflecteur a lu chaque page du cosmos, et comme il a fait donc sa foi qui clef à félicité, a fortifié; ses gnosis qui accordent à progrès spirituel ont augmenté; sa croyance dans Dieu, la source et fondation de toute la perfection, a développé un degré plus; sa joie et le plaisir a augmenté et a éveillé son impatience; et en écoutant les leçons parfaites et persuasives donné par le ciel, par espace et le monde, qu'il a réclamé plus. Alors il a entendu l'invocation intense de Dieu faite par le tumulte des mers et les grandes rivières, et a écouté à leur triste cependant sons agréables. Dans les nombreux chemins ils disaient à lui: “Apparence à nous, aussi lisez nos signes!” Regarder, notre voyageur a vu le suivre:
Les mers, constamment et très déferlant, fondre et verser en avant avec une inclination à conquête inhérent dans leur même nature, a entouré le monde, et avec le monde, a fait tourner, extrêmement rapidement, dans un cercle de vingt-cinq mille années dans une année seule. Encore les mers n'ont pas dispersé, n'ont pas débordé ou empiétées sur la terre contigu à eux. Ils ont déplacé et ont encore été debout, et a été protégé par l'ordre et pouvoir d'une existence plus puissante et magnifique.
Regarder alors aux profondeurs de la mer, la scie du voyageur cela à part le plus beau, bien a orné et bijoux symétriques, il y avait milliers de genres différents d'animal, soutenu et rangé, apportés à la vie et a causé pour mourir, dans donc a discipliné une mode, leur provision qui vient de sable simple et eau salée, qu'il a établi irrésistiblement l'existence d'un Puissant et Glorieux, un Miséricordieux et Beau administre et vie donnante à eux.
Le voyageur regarde les rivières alors et voit que les avantages inhérent en eux, les fonctions qu'ils exécutent, et leur remplissage continuel, est inspiré indiscutablement par telle sagesse et pitié comme pour prouver que toutes les rivières, sources, ruisseaux et grandes voies navigables coulent en avant de la trésorerie de pitié du Compatissant, le Seigneur de Gloire et Générosité. Ils sont conservés et sont dispensés, en effet, dans si extraordinaire une mode qu'il est dit “Quatre rivières coulent en avant de Paradis. ”14 que C'est, ils transcendent des causes apparentes de loin, et coule en avant au lieu de la trésorerie d'un Paradis non-matériel, de la surabondance d'une source inaperçue et inépuisable.
Par exemple, le bienheureux Nil qui change la terre sablonneuse d'Egypte en un paradis courants des Montagnes de la Lune dans le sud sans être jamais épuisé, comme si lui une petite mer soit. Si l'eau qui a coulé en bas la rivière dans six mois avait été rassemblée ensemble dans la forme d'une montagne et alors gelé, ce serait plus grand que ces montagnes. Mais la place dans les montagnes où l'eau a logé et entreposée est moins qu'un sixième de leur masse. Comme pour l'eau qui remplit la rivière, la pluie qui entre dans le réservoir de la rivière est très clairsemée dans cette région torride et est avalée rapidement au-dessus par le sol assoiffé; d'où c'est incapable de maintenir l'équilibre de la rivière. Une tradition a donc grandie que le bienheureux que Nil saute, à la mode miraculeuse, d'un Paradis inaperçu. Cette tradition a signification profonde et express une belle vérité.
Le voyageur a vu, alors, une millième partie des vérités et affirmations a contenu dans les océans et rivières. Les mers proclament à l'unanimité avec un pouvoir proportionnel à leur ampleur, “il y a aucun dieu mais Lui,” et produit comme témoins à leur témoignage toutes les créatures qui les habitent. Ce, notre voyageur a perçu.
Exprimer et transporter le témoignage des mers et les rivières, nous avons dit, dans le Quatrième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, le Nécessaire Existant, à la nécessité d'À qui Existence dans point de l'Unité toutes les mers et les rivières, avec tout ils contiennent, par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de subjugation, conservation, entreposer au-dessus, et administration, vaste et bien ordonné, et être observé.
Alors le voyageur est appelé, sur son voyage méditatif, par les montagnes et les plaines. “Lisez nos pages aussi,” ils disent. Regarder il voit que la fonction universelle et devoir de montagnes sont de telle grandeur et sagesse comme pour stupéfier l'intelligence. Les montagnes émergent du monde par l'ordre de leur Support, en palliant de cette façon l'agitation, colère, et rancour qui survient de troubles dans le monde. Comme les montagnes déferlent de bas en haut, le monde commence à respirer; il est délivré de tremblements malfaisants et bouleversements, et sa tranquillité comme il poursuit son devoir de rotation n'est plus dérangé. De la même façon que les mâts sont plantés dans les bateaux les protéger de turbulence et conserver leur balance, si aussi les montagnes sont installées sur le pont du bateau qui est le monde, comme mâts et magasins, comme est indiqué par vers du Qur'an d'Exposition Miraculeuse tel que ceux-ci:
Et les montagnes comme pegs,15
Et Nous avons lancé en bas anchors,16
Et les montagnes Il les a ancrés.17
Aussi, alors là est entreposé au-dessus et a conservé dans les montagnes tous les genres de sources, eaux, minéraux et autres matières eues besoin par les existences animées, dans si sage, habile, généreux et prévoir une mode qu'ils prouvent qu'ils sont les entrepôts et entrepôts et domestiques d'Une possession pouvoir infini, Une possession sagesse infinie. Déduire de ces deux exemples les autres devoirs et exemples de sagesse—aussi grand que montagnes—des montagnes et plaines, le voyageur voit à travers les exemples généraux de sagesse en eux et en particulier quant à la mode dans laquelle toute la manière de choses est entreposée providentiellement dans eux, le témoignage ils donnent et l'unité Divine ils proclament déclarer “il y a aucun dieu mais Lui,”—une déclaration comme puissant et rend ferme comme les montagnes et vaste et expansif comme les plaines—et il dit aussi, “je crois dans Dieu.”
Dans expression de cette signification, il a été dit dans le cinquième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à la Nécessité d'À qui point de l'Existence toutes les montagnes et plaines avec ce qui est en eux et sur eux, par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de l'approvisionnement en haut, administration, dissémination de graine, conservation, et règlement, une vérité providentiel, dominical, vaste, général, bien ordonné, et parfait, et être observé.
Alors, pendant que ce voyageur voyageait dans son esprit à travers les montagnes et plaines, la porte à l'arboricole et le royaume du légume a été ouvert avant lui. Il a été appelé au-dedans: “Venez,” ils ont dit, “Inspectez notre royaume et lisez notre incriptions.” Entrer, il a vu qu'un splendide et bien a orné l'assemblée pour la proclamation de l'unité de Dieu et un cercle pour le mentionner de Ses Noms et l'offre de grâce à Lui, avait été stoppé. Il comprenait pour la même apparence de tous les arbres et plantes que leurs espèces différentes proclamaient à l'unanimité, “il y a aucun dieu mais Lui.” Car il a perçu trois grandes et générales vérités indiquer et prouver que tous les arbres fruit-donnants et plantes avec la langue de leurs feuilles symétriques et éloquentes, les expressions de leur charmer et les fleurs loquaces, les mots de leurs fruits bien ordonnés et clairs, témoignaient à la gloire de Dieu et portant témoin qui “il y a aucun dieu mais Lui.”
Le premier: De la même façon que dans chacun des plantes et arbres une générosité délibérée et la générosité sera vue dans la plupart de la mode évidente, et une libéralité délibérée et munificence, si aussi il sera vu dans la totalité des arbres et plantes, avec l'éclat de lumière du soleil.
La seconde: La distinction sage et délibérée et différenciation, un qui ne peut pas être attribué en aucune façon pour risquer, la parure délibérée et miséricordieuse et donner de forme—tout cela sera vu aussi clairement que lumière du jour dans les variétés infinies et espèces; ils se montrent pour être les travaux et broderies d'un Faiseur Tout Sage.
Le Troisième: L'ouverture et déplier de tous les membres séparés des cent mille espèces de ce royaume de l'infini, chacun dans sa propre mode distincte et façonne, dans l'ordre extrême, équilibre et beauté, de précis, a limité, graines simples et solides et grains, identique à l'un l'autre ou presque donc—leur émerger de ces graines dans forme distincte et séparée, avec équilibre complet, vitalité et but sage sans l'erreur la plus petite ou se méprend, est une vérité plus brillant que le soleil. Les témoins qui prouvent cette vérité sont aussi nombreux que les fleurs, fruits et feuilles qui émerge dans le printemps. Donc le voyageur a dit, “l'Éloge est à Dieu pour la bénédiction de croyance.”
Dans expression de ces vérités et le témoignage donnée à eux, nous avons dit dans le sixième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à la Nécessité d'À qui Existence dans Unité le consensus de toutes les espèces d'arbres et plantes qui prennent part à glorifier Dieu et parlent avec les mots éloquents et bien ordonnés de leurs feuilles pointe, leurs fleurs loquaces et avenantes, leurs fruits bien ordonnés et clairs, par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de dispense, générosité, et générosité, faits dans pitié délibérée, et la vérité de différenciation, parure, et décor, faite avec volonté et sagesse. Aussi, défini est l'indication donnée par la vérité de l'ouverture de tous leur symétrique, a orné, formes distinctes, bigarrées et infinies, de graines et grains qui ressemblent et se rapprochent de l'un l'autre, ce sont finis et limités.
Comme ce voyageur à travers le cosmos continué sur son voyage méditatif, avec impatience augmentée et un bouquet de gnosis et foi, lui-même comme une source, a rassemblé du jardin du printemps, là ouvert avant son intellect vérité-percevant, sa raison cognitive, la porte à l'animal et royaume de l'oiseau. Avec centaines de milliers de voix différentes et plusieurs langues, il a été invité pour entrer. Entrer, il a vu que tous les animaux et oiseaux, dans leurs espèces différentes, groupes et nations, proclamaient, silencieusement et à haute voix, “il y a aucun dieu mais Lui,” et avait donc a changé le visage du monde en une place vaste d'invocation, une assemblée expansive pour la proclamation de la gloire de Dieu. Il a vu chacun d'eux pour être comme une ode a consacré à Dieu, un mot qui proclame Sa gloire, une lettre qui indique Sa pitié, chacun d'eux décrire le Faiseur et lui offrir des remerciements et panégyrique. C'était comme si les sens, pouvoirs, membres et instruments de ces animaux et oiseaux était des mots ordonnés et équilibrés, ou parfait et a discipliné des expressions. Il a observé trois grand et complet vérités indiquer, dans forme décisive, leur offre de grâce au Créateur et Fournisseur et leur témoignage à Son unité.
Le premier: Leur existence a apporté dans existence avec sagesse et but et leur création plein d'art dans une mode que dans aucun chemin peut être attribuée pour risquer, éblouir force ou nature inanimée; leur existence a créé et a composé dans manière délibérée et bien informée; leur animation et être donné la vie dans un chemin qui affiche dans vingt aspects la manifestation de connaissance, sagesse, et volonté—tout de ceci sont une vérité qui porte le témoin à l'Existence Nécessaire du Vivre Éternellement et Self-Subsistent, Ses sept attributs et unité, qu'un témoin a répété au nombre de toutes les existences animées.
La seconde: Là paraît de la distinction faite parmi ces existences infinies et de leur parure et décor dans une mode par laquelle leurs traits sont différents, leurs formes ont orné, leurs proportions ont mesuré et symétrique, et leurs formes bien ordonné—là paraît de ce une vérité si vaste et puissant qu'aucun autre que Celui Puissant sur toutes les choses, Celui Bien informé de toutes les choses, pourrait mettre la demande à lui, cet acte complet qui affiche à tous les égards des milliers d'émerveillements et exemples de sagesse; c'est impossible et empêché que n'importe quoi autre qu'un tel on puisse mettre la demande à lui.
Le Troisième: L'apparition et déplier de ces créatures innombrables, dans leur centaines de milliers de formes différentes et formes chacun de qui sont un miracle de sagesse leur apparition d'oeufs et gouttes d'eau appelée sperme qui est identique avec l'un l'autre ou attentivement ressemble à l'un l'autre, et est limité et fini dans nombre, tout ce dans la mode plus ordonnée, symétrique et infaillible, est si brillant une vérité comme pour être illumined avec les preuves et les signes aussi nombreux que les animaux eux-mêmes.
Par le consensus de ces trois vérités, toutes les espèces d'animaux prennent part ensemble à témoigner que “il y a aucun dieu mais Lui.” C'est comme si le monde entier, comme un grand homme, disait “il y a aucun dieu mais Lui” dans une manière qui convient son immensité, et transporter son témoignage aux habitants du ciel. Le voyageur a vu ceci et le comprenait parfaitement. Dans expression de ces vérités, nous avons dit dans le septième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à À qui Existence Nécessaire dans Unité le consensus de tous les animaux et oiseaux qui louent Dieu et témoin de l'ours à Lui avec les mots de leurs sens, leurs facultés et pouvoirs pointe des mots équilibré, a rangé et éloquent; avec les mots de leurs membres et membres, mots parfait et persuasif; par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité d'apporter dans être, faire, et créer, d'après volonté, la vérité de distinction et décor d'après but, et la vérité de doser et former d'après sagesse. Défini aussi est l'indication donnée par la vérité de l'ouverture de tout de leur aide-infirmier, formes distinctes, bigarrées et infinies, hors d'oeufs identiques ou semblables et gouttes de sperme qui est fini et limité.
Ce voyageur méditatif pour avancer plus proche les degrés infinis et étapes lumineuses innombrables de connaissance de Dieu, alors a souhaité entrer dans le monde d'hommes, le royaume d'humanité. L'humanité, conduite par les prophètes, l'a invité, et il a accepté l'invitation. Regarder en premier la place qui s'arrête du passé, il a vu que tous les prophètes (la Paix et bénédictions sont sur lui), le plus lumineux et parfait de genre humain, récitait en choeur, “Aucun dieu mais Lui,” et faire souvenir de Dieu. Avec le pouvoir de leur brillant, bien a certifié et miracles innombrables, ils proclamaient l'unité de Dieu, et pour avancer l'homme de l'état animal à degré angélique, ils instruisaient des hommes et les appelés à croyance dans Dieu. S'agenouiller cette école de lumière, il a tenu compte aussi de la leçon.
Il a vu cela dans la main de chacun de ces professeurs, le plus exalté et renommé de tous les êtres humains célèbres, il y avait des nombreux miracles, donnés sur eux par le Créateur de Tout qui Est comme un signe qui confirme leur mission. Plus loin, un grand groupe d'hommes, une communauté entière, avait confirmé leurs demandes et venu à croyance à leurs mains; une vérité a acquiescé à et a confirmé par ce centaines de milliers d'individus sérieux et véridiques, à l'unanimité et dans accord plein, a été tenu d'être ferme et définitif. Aussi, il comprenait que les gens de misguidance, dans nier une vérité certifié et a affirmé par tant de témoins véridiques, commettait une erreur la plus douloureuse, en effet infraction, et mérité par conséquent d'une punition la plus douloureuse. Il a reconnu, par contraste, ce qui ont acquiescé à la vérité et croyaient dedans, comme être le plus vrai et vertueux, et un degré supplémentaire de la sainteté de croyance est devenu apparent à lui.
Oui, les miracles infinis donnés par Dieu sur les prophètes (la Paix est sur eux) chacun qui est comme une confirmation de leur mission; les coups célestes ont négocié à leurs adversaires, chacun être aime une preuve de leur véracité; leurs perfections individuelles, chacun qui est comme une indication de leur droiture; leurs enseignements véridiques; la force de leur foi, un témoin à leur honnêteté; leur sérieux suprême et empressement à dévouement; les livres sacrés et pages tenues par leurs mains; leurs élèves innombrables qui à travers suivre leurs chemins atteignent vérité, perfection et lumière, donc prouver encore la véracité des enseignements; l'accord unanime des prophètes—ces warners les plus sérieux—et leurs partisans dans toutes les matières positives; leur concorde, support mutuel et affinité—tout de ceci constituent si puissant une preuve qu'aucun monde sous tension ne peut l'affronter, et aucun doute ou hésitation peuvent survivre à lui.
Notre voyageur comprenait plus loin cette inclusion de croyance dans tous les prophètes (la Paix est sur eux) parmi les piliers de croyance, représente une autre grande source de force. Donc il a dérivé grand avantage de foi de leurs leçons, dans expression de que nous avons dit dans le huitième Degré du premier Poste,:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à la Nécessité d'À qui Existence dans Unité l'unanimité de tous les prophètes, à travers le pouvoir de leurs miracles lumineux qui les deux affirment et sont affirmés, pointe.
Cela qui recherche voyageur, en ayant dérivé un goût haut de vérité du pouvoir de croyance, l'a trouvé invité, en venant de l'assemblée des prophètes (la Paix est sur eux) à la classe de ces savants profonds, originaux, exigeants qui affirment les demandes des prophètes (la Paix est sur eux) avec les preuves plus décisives et puissantes et qui sont connu comme les purifié et les plus véridiques.
Entrer dans leur classe, il a vu des milliers de génies et centaines de milliers de savants exacts et exaltés qui prouvent toutes les matières affirmatives reliés avec foi, conduite par la nécessité de l'existence de Dieu et Son unité, avec les telles démonstrations profondes comme ne pas laisser la pièce la plus petite pour doute. En effet, le fait qu'ils sont consentis dans les principes et piliers de croyance, en dépit de leurs différences dans capacité et perspective, et que chacun d'eux compte sur une entreprise et les certitudinous corrigent, est elle-même telle évidence qu'il peut être douté seulement si c'est possible pour un nombre semblable d'hommes intelligents et clairs pour arriver à un résultat seul. Autrement le seul chemin pour le denier de s'opposer à eux est afficher son ignorance—son ignorance complète—et son obstination en ce qui concerne matières de la négative qui admettent ni l'un ni l'autre de dénégation ni affirmation. Il veut dans effet ferme ses yeux mais celui qui ferme ses yeux est capable de changer seulement le jour en nuit pour lui-même.
Le voyageur a appris que les lumières ont émis dans cette classe vaste et magnifique par ceux-ci respectés et les savants profonds avaient été des illumining demi du globe pour plus de mille années. Il a trouvé dedans force morale et spirituelle que la force combinée de tous les gens de dénégation serait incapable à secousse ou détruire. Dans brève allusion à la leçon apprise par le voyageur dans cette classe que nous avons dit dans le neuvième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à À qui Existence Nécessaire dans Unité l'accord de tous les savants purifiés, avec le pouvoir de leurs preuves resplendissantes, certaines et unanimes, pointe.
Notre voyageur contemplatif est venu en avant de la classe, en désirant ardemment voir les lumières qui seront observées dans le renforcement continu et développement de foi, et dans avancer du degré de la connaissance de certitude à cela de la vision de certitude. Il s'est trouvé alors appelé par milliers ou millions de guides spirituels qui s'efforçaient vers la vérité et atteints la vision de certitude dans l'ombre de l'autoroute de Muhammad (PBUH) et l'ascension de Muhammad (PBUH). Ce qu'ils faisaient dans un lieu de réunion, un hospice, une place de souvenir et preceptorship qui étaient abondamment lumineux et vaste comme une plaine être formé de la fusion de petits hospices innombrables et couvents. Sur entrer, il a trouvé que ces guides spirituels—gens de dévoiler et actions merveilleuses—proclamait à l'unanimité, “Aucun dieu mais Lui,” d'après leur témoigner et dévoiler de le monde occulte et les actions merveilleuses à leur avaient été permis d'exécuter; ils proclamaient l'existence nécessaire et unité de Dieu. Le voyageur a observé comment manifeste et clair doit être une vérité auquel à l'unanimité souscrit ces génies sacrés et gnostiques lumineux. Pour, comme le soleil est su à travers les sept couleurs dans sa lumière, les saints ' les couleurs lumineuses, leurs teintes lumière-remplies, leurs chemins vrais et chemins du droit et cours véridiques sont manifestées de la lumière du Soleil Pre-Éternel à travers soixante-dix couleurs, en effet, à travers couleurs au nombre des Noms Divins, et est tout différent. Il a vu que l'unanimité des prophètes et l'accord des savants purifiés et accord des saints forme un consensus suprême, plus brillant que la lumière du jour qui démontre l'existence du soleil.
Dans brève allusion à l'avantage dérivée par notre voyageur de l'hospice Sufi, nous avons dit dans le dixième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à À qui Existence Nécessaire dans Unité l'unanimité des saints pointe dans leur manifeste, bien a affirmé et a certifié des divinations de la vérité et actions merveilleuses.
Maintenant notre voyageur à travers le monde, informé que le plus important et plus grand de toutes les perfections humaines, en effet la même source et origine de toutes les telles perfections, est l'amour de Dieu qui survient de croyance dans Dieu et la connaissance de Dieu, a souhaité avec tous ses pouvoirs, externe et intérieur, avancer encore plus proche le renforcement de sa foi et le développement de sa connaissance. Il a élevé sa tête par conséquent et regarder fixement les cieux a dit à lui-même:
“La chose la plus précieuse de l'univers est vie; toutes les choses sont rendues subalterne à la vie. Le plus précieux de toutes les existences vivantes est l'animé, et le plus précieux de l'animé est le conscient. Chaque siècle et chaque année, le globe prend part à vider et le remplir pour augmenter cette substance la plus précieuse. Il suit, alors, sans doute, que les cieux magnifiques et orné doivent avoir des gens appropriés et des habitants, en possédant de la vie, esprit et conscience, pour événements concernant voir et parler avec les anges—tel que l'apparence de Gabriel (la Paix est sur lui) dans la présence de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) et dans la vue des Compagnons—a été transmis et été raconté des temps les plus anciens. Veuillez, alors, que je pourrais converser avec les habitants des cieux, et apprend leurs pensées sur cette matière. Pour leurs mots à propos du Créateur du cosmos les plus importants sont.”
Comme il était donc penser à lui-même, il a entendu une voix céleste soudainement: “Si vous souhaitez nous rencontrer et écouter à notre leçon, alors sachez qu'avant tout autres que nous avons cru dans les articles de foi apportés au moyen de nous aux prophètes, a conduit par le Prophète Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), qui a apporté le Qur'an d'Exposition Miraculeuse.
“Alors aussi tous les alcools purs de parmi nous cela ont paru avant que les hommes aient, à l'unanimité et sans exception, témoin né à l'existence nécessaire, l'unité, et les attributs sacrés du Créateur de ce cosmos, et a proclamé ceci avec un accord. L'affinité et correspondance mutuelle de ces proclamations innombrables sont guide pour vous aussi clair que le soleil.” Donc la lumière du voyageur de foi a brillé, et rose du monde aux cieux.
Dans brève allusion à la leçon apprise par le voyageur des anges, nous avons dit dans le onzième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à À qui Existence Nécessaire dans Unité l'unanimité des anges qui paraissent à regard humain pointe, et qui parlent à l'élu parmi hommes, avec leurs mutuellement correspondant et conforment messages.
Alors, ce voyageur ardent et inquisiteur, ayant appris des langues de plusieurs royaumes de création dans le Royaume Manifeste dans leurs aspects matériels et corporels, et de la déclaration de leurs modes d'être, a désiré étudier et voyager à travers le Monde de le monde occulte et le Royaume Intermédiaire, et donc enquêter sur la réalité. Là ouvert à lui la porte d'intellects droits et lumineux, de son et coeurs de l'illumined qui sont comme la graine d'homme qui est le fruit de l'univers et en dépit de leur circonférence légère embrasser la totalité du cosmos peuvent étendre virtuellement.
Il a regardé et a vu une série d'isthmes humains qui lient le royaume de le monde occulte avec cela du Manifeste, et les contacts entre ces deux royaumes et les échanges entre eux dans cette mesure comme ils affectent l'homme, en ayant lieu à ces points. Adresser son intellect et son coeur il a dit:
“Venez, le chemin qui mène à vérité de vos équivalents est plus court. Nous devrions bénéficier en étudiant leurs qualités, natures et couleurs à propos de foi que nous trouvons ici, pas en écoutant les leçons donné par les langues d'humeur comme était précédemment le cas.”
Commencer son étude, il a vu que la croyance et conviction d'entreprise à propos de l'unité Divine que tous les intellects lumineux ont possédé, en dépit de leurs capacités variables et différer, s'opposer même, méthodes et perspectives, était le même, et que leur certitude ferme et confiante et assurance étaient une. Ils avaient, par conséquent, compter sur une vérité seule, invariable; leurs racines ont été coulées dans une vérité profonde et ne pourraient pas être cueillies dehors. Leur unanimité à propos de foi, l'existence nécessaire et unité de Dieu, était une chaîne incassable et lumineuse, une fenêtre brillamment allumée qui ouvre sur le monde de la vérité.
Il a aussi vu que les dévoilements unanimes, assuré et sublimes et witnessings des piliers de croyance ont aimé par tout ces intellects sains et lumineux dont les méthodes étaient plusieurs et perspectives divergent, a correspondu à et convenu avec l'un l'autre sur la matière de l'unité Divine. Tout ces coeurs lumineux, a tourné et a joint à la vérité et le manifester, chaque un petit trône de connaissance dominicale, un miroir complet de l'Éternel de Dieu Besoughtedness, était comme tant de fenêtres ouvertes sur le Soleil de la Vérité. Pris ensemble, ils étaient comme un miroir suprême, comme un océan qui reflète le soleil. Leur accord et unanimité à propos de l'existence nécessaire et unité de Dieu étaient un infaillible et fiable la plupart du guide parfait, la plupart a élevé le précepteur. Pour lui est dans aucun chemin possible ou concevable qu'une supposition autre que la vérité, une pensée fausse, un faux attribut, doit si régulièrement et de façon décisive soyez capable de tromper tant de yeux tranchants simultanément, ou induire l'illusion en eux. Pas même le Sophists fou qui nie le cosmos consentirait avec le corrompu et a dissipé intellect qui a tenu une telle chose possible. Tout de ce notre voyageur comprenait, et il a dit, avec son propre intellect et coeur, “j'ai cru dans Dieu.”
Dans brève allusion à l'avantage dérivée d'intellects droits et coeurs lumineux par notre voyageur, pour connaissance de croyance, que nous avons dit dans les douzième et treizièmes Degrés du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, à À qui Existence Nécessaire dans Unité le consensus de tous les intellects droits, illumined avec croyances conformes et convictions correspondantes et certitudes, pointe, en dépit de différences dans capacité et perspective. Là aussi points à Son Existence Nécessaire dans Unité l'accord de tout le son, coeurs lumineux, avec leurs dévoilements mutuellement correspondants et leurs witnessings conformes, en dépit de différences dans méthode et manière.
Alors ce voyageur qui regarde attentivement le Monde de le monde occulte, et voyager dedans avec son intellect et son coeur, frappé indiscrètement sur la porte de ce monde, en pensant à lui-même, “Qu'est-ce que ce monde a pour dire?” Le suivre lui est venu à l'esprit: c'est être compris clairement que derrière le voile de le monde occulte est un qui veut le rendre connu à travers tout ces nombreux objets délicatement ornés plein d'art dans ce Monde Manifeste corporel, et le faire aimaient à travers cet infini sucré et a décoré des générosités, et faire connu ses perfections cachées à travers ces oeuvres d'art miraculeuses et habiles innombrables, et qui fait plutôt ceci par acte que parole et en le faisant su par la langue d'humeur. Depuis que c'est donc, d'une certitude il parlera et le rendre connu et aimait à travers parole et déclaration de même qu'il fait à travers action et état. Dans quel cas, de ses manifestations nous devons le connaître envers le Monde de le monde occulte. Après quoi il est entré dans ce monde avec son coeur et a vu le suivre avec l'oeil de son intellect:
La vérité de révélations prédomine à tous les instants sur toutes les parties du Monde de le monde occulte, avec une manifestation la plus puissante. Là vient avec les vérités de révélation et inspiration qui continuent de Celui Tout Savoir de le monde occulte, un témoignage à Son existence et unité vraiment plus fort que témoignage de l'univers et a créé des existences. Il ne laisse pas Lui-même, Son existence et Son unité, seulement au témoignage de Ses créatures. Plutôt, Il parle avec une consonne de la Parole pre-éternelle avec Sa propre existence. La Parole de Celui Qui est tout le présent et tout qui voient partout avec Sa Connaissance et le Pouvoir est aussi sans fin, et de même que la signification de Sa Parole le rend connu, donc fait Son discours rendez-le connu avec Ses attributs.
Le voyageur a reconnu que la vérité, réalité, et existence de révélation a été rendue ordinaire au point d'être évident en soi par le consensus de cent mille prophètes (la Paix est sur eux), par l'accord parmi leurs proclamations à propos du manifestion de révélation Divine; par les signes et miracles contenus dans les livres sacrés et pages célestes qui sont les guides et exemplars de la majorité irrésistible d'humanité invétéré et a acquiescé à par eux, et est les fruits visibles de révélation. Il comprenait plus loin que la vérité de révélation proclame cinq vérités sacrées.
Le premier: Pour parler conformément aux intellects d'hommes et compréhensions, connu comme ‘condescendance Divine aux esprits d'hommes, ' est une forme d'origine Divine. C'est une exigence du dominicality de Dieu qu'Il dote toutes ses créatures conscientes de parole, comprend leur parole, et alors participe dedans avec Sa propre parole.
La seconde: Celui Qui pour le rendre connu, remplit le cosmos de Ses créations miraculeuses et les dote de langues qui parlent de Ses perfections, le rendra nécessairement aussi connu avec Ses propres mots.
Le Troisième: C'est une fonction de Son Créateur de l'existence pour répondre dans les mots aux supplications et offres de merci cela est fait par le plus choisi, le plus nécessiteux, le plus délicat et le plus ardent parmi Ses existences—hommes vrais.
Les Quatrièmes: L'attribut de Parole, un essentiel manifestation concomitante et lumineuse de Connaissance et vie, sera trouvé nécessairement dans une forme complète et éternelle dans l'existence Dont la Connaissance est complète et À qui vie est éternelle.
Le cinquième: C'est une conséquence de Divinité que l'Existence Qui dote des hommes d'impotence et désir, pauvreté et besoin, inquiétude pour le futur, amour et adoration, devrait communiquer Sa propre existence, par Sa parole, à Son la plupart aimait et sympathique, Ses créatures plus inquiètes et nécessiteuses qui sont très désireux de découverte leur Seigneur et Maître.
Les signes pour l'existence dans unité du Nécessaire Existant a offert dans unanimité par révélations universelles et célestes qui contiennent les vérités d'origine Divine, moi proclamation dominicale, réponse compatissante, conversation Divine, et moi communication éternelle constituez une preuve plus puissant que le témoignage pour l'existence du soleil apportée par les rayons de lumière du soleil.
Notre voyageur comprenait alors cela a regardé dans la direction d'inspiration et a vu que l'inspiration véridique ressemble en effet à révélation dans quelques hommages et est une mode de parole dominicale.
LE PREMIER: La révélation qui est plus haute qu'inspiration beaucoup obtient généralement le moyen des anges, alors que l'inspiration vient généralement directement.
Si aussi un roi a deux modes de parole et ordre. Le premier consiste en son envoyer à un gouverneur un lieutenant a équipé avec toute la pompe de monarchie et la splendeur de souveraineté. Quelquefois pour démontrer la splendeur de sa souveraineté et l'importance de son ordre, il peut rencontrer l'intermédiaire, et alors le décret sera publié.
La seconde consiste en son parler en privé dans sa propre personne, pas avec le titre de monarque ou dans le nom de parenté, intéresser quelque matière privée, quelque affaire insignifiante, utiliser pour ce but un domestique de confiance, quelque sujet ordinaire, ou son téléphone privé.
De la même façon le Monarque Pre-Éternel peut l'un ou l'autre, dans le nom du Support de Tous les Mondes, et avec le titre de Créateur de l'Univers, parlez avec révélation ou l'inspiration complète qui exécutent la fonction de révélation, ou Il peut parler dans une mode différente et privée, comme le Support et Créateur de toutes les existences animées, par derrière le voile, dans un chemin convenu au destinataire.
LA DEUXIÈME DIFFÉRENCE: La révélation est sans ombre, pur, et réservé pour l'élu. L'inspiration, par contraste, a l'ombre, les couleurs entremêlent avec lui, et c'est général. Il y a nombreux genres différents d'inspiration, tel que l'inspiration d'anges, l'inspiration d'hommes, et l'inspiration d'animaux; inspiration donc formes un champ pour la multiplication des mots de Dieu qui sont comme numeous comme les gouttes dans l'océan. Notre voyageur comprenait que cette matière est, en effet, un genre de commentaire sur le vers,
Été la mer pour devenir de l'encre pour les mots de mon Support, vraiment la mer serait épuisée avant les mots de mon Support.18
Alors il a regardé la nature, la sagesse, et le témoignage d'inspiration et a vu que sa nature, sagesse et résultat ont été composés de quatre lumières.
Le premier: c'est le résultat du Lovingness de Dieu et Mercifulness qu'Il se fait aimait à travers mot, présence et discours, de la même façon qu'Il fait Lui-même aimait à Ses créatures à travers Ses actions.
La seconde: c'est une exigence de Son Compassionateness qui de même qu'Il répond à Ses domestiques aux prières ' dans action, Il devrait leur répondre aussi dans mot, par derrière voiles.
Le troisième: c'est un concomitant de dominicality qui de même qu'Il répond dans action aux cris pour aide, supplications, et conclusions de ceux de Ses créatures qui sont affligées avec les malchances douloureuses et les épreuves, si aussi Il devrait se dépêcher à leur aide avec mots d'inspiration qui est comme une forme de parole.
Les quatrièmes: Dieu rend Son existence, présence et protection perceptible dans action à Son plus faible et indigent, Ses créatures plus pauvres et nécessiteuses, conscientes qui se trouvent dans grand besoin de trouver leur Maître, Protecteur, Gardien, et Broyeur. C'est une conséquence nécessaire et essentielle de Sa sollicitude Divine et Sa compassion dominicale qu'Il devrait communiquer aussi Sa présence et existence par parole, par derrière le voile d'inspiration véridique—une mode de discours dominical—aux individus, dans une manière particulier à eux et leurs capacités, à travers le téléphone de leurs coeurs.
Il a regardé alors au témoignage d'inspiration et a vu qui si le soleil, par exemple, avait conscience et vie, et si les sept couleurs de lumière du soleil étaient les sept attributs, dans ce respect il aurait une forme de parole à travers les rayons et manifestations trouvées dans sa lumière. Et dans cette situation ses similitudes et réflexions seraient présentes dans les objets tout transparents, et il parlerait avec tous les miroirs et faire briller objets et fragments de verre et bulles et gouttelettes d'eau, en effet avec toutes les particules transparentes, conformément à la capacité de chacun; il répondrait aux besoins de chacun, et tout ceux-ci témoigneraient à l'existence du soleil; et aucune tâche ne formerait un obstacle à toute autre tâche, et aucun parler n'obstrue tout autre parler. C'est évident en soi.
De la même façon, la Parole du Monarque Glorieux de Pre-eternity et Post éternité, le Beau et Exalté Créateur de Toutes les Existences Qui peuvent être décrites comme le Soleil Pre-Éternel se manifeste à toutes les choses, dans général et mode complète, dans une manière approprié à leur capacité, comme fait aussi Sa Connaissance et Pouvoir. Aucune demande ne perturbe avec un autre, aucune tâche n'empêche la réalisation d'un autre, et aucune adresse n'est confondue avec un autre. Tout de ce notre voyageur comprenait comme évident en soi. Il savait que toutes ces manifestations, ces discours, ces inspirations, séparément et ensemble, ont manifesté et ont ennuyé à l'unanimité le témoin à la présence, l'existence nécessaire, l'unité et l'unité de ce Soleil Pre-Éternel avec un knowlege de certitude qui a approché une vision de certitude.
Dans brève allusion à la leçon dans connaissance de Dieu du Monde de le monde occulte a gagné par notre voyageur inquisiteur, nous avons dit dans les quatorzième et quinzièmes Degrés du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, le Nécessaire Existant, Celui, le Seul, à À qui Existence Nécessaire dans Unité le consensus de toutes les révélations vraies pointe, en contenant l'origine Divine, discours glorieux, moi révélation dominicale, réponse compatissante aux invocations d'hommes, et indications éternelles de Son existence à ses créatures. Là pointe aussi à Son Existence Nécessaire dans Unité l'accord de toutes les inspirations véridiques, contenir des expressions de l'amour de Dieu, réponses compatissantes aux prières des créatures de Dieu, réponses dominicales aux appels de Ses domestiques pour aide, et intimations glorieuses de Son existence à Ses créatures.
Alors ce voyageur à travers le monde a adressé son propre proverbe de l'intellect: “Depuis que je cherche mon Maître et Créateur au moyen des créatures du cosmos, je dois tout autrement auparavant visiter le plus célèbre de tout ces créatures, le plus grand et plus accompli commandant parmi eux, d'après le témoignage même de ses ennemis, le souverain le plus renommé, le plus exalté de parole et le plus brillant un intellect qui a éclairé quatorze siècles avec son excellence et avec son Qur'an, Muhammad le Prophète arabe (mai la paix de Dieu et les bénédictions sont sur lui).” En ordre donc le visiter et chercher de lui la réponse à sa quête, il a introduit l'âge du bienheureux du Prophète dans son esprit, et a vu qui âge être une de félicité vraie, grâce à cela existence. Pour à travers la lumière il avait apporté, il avait changé le plus primitif et illettré de peuple en les maîtres et professeurs du monde.
Il a dit aussi à son propre intellect, “Avant de lui demander intéresser notre Créateur, nous devrions apprendre en premier cette valeur de cette existence extraordinaire, la véracité de ses mots et la véracité de ses avertissements.” Donc il a commencé à enquêter sur, et des nombreuses preuves concluantes qu'il a trouvé nous indiquerons brièvement ici seulement neuf des les plus généraux.
LE PREMIER: Toutes les qualités excellentes et caractéristiques seraient trouvées dans cette existence extraordinaire, d'après le témoignage même de ses ennemis. Centaines de miracles a été fait manifeste à ses mains, d'après vers Qur'anic explicites ou traditions qui aiment le statut de tawatur.19 exemples de ces miracles sont sa division de la lune, Et le split,20 de lune avec une indication seule de son doigt; son jet d'une poignée de poussière dans les yeux de ses ennemis, les causer de fuir, Ce n'était pas votre acte quand vous avez jeté, mais God's,21 et son donner sa ayant soif armée pour boire de l'eau qui a coulé en avant de ses cinq doigts comme le printemps de Kawthar. Depuis que quelques-uns de ces miracles, en comptant plus que trois cents, a été présenté avec les preuves décisives dans le travail remarquable et merveilleux connu comme Les Miracles de Muhammad (La dix-neuvième Lettre), nous laissons discussion des miracles à ce travail, et autorise le voyageur à continuer à parler:
“Une existence qui en plus de caractéristiques nobles et les perfections ont tout ces miracles lumineux pour démontrer, doit être certainement les plus honnêtes de parole de tous les hommes. C'est inconcevable qu'il se baisserait à ruse, mensonges et erreur, les actions du vil.”
LA SECONDE: Il contient dans sa main un décret du seigneur de l'univers, un décret a accepté et a affirmé dans chaque siècle par plus de trois cents million de gens. Ce décret, le Qur'an de Taille Puissante, est merveilleux dans sept chemins différents. Le fait que le Qur'an a quarante aspects différents de miraculousnes et que c'est le mot du Créateur de toutes les existences a été présenté en détail avec les preuves fortes dans le Vingt cinquième Word, Le Miraculousness du Qur'an, un traité célèbre qui est comme le soleil du Nur du Risale-i. Nous laissons par conséquent de telles matières à ce travail et écoutons le voyageur comme il les says,“There ne peuvent jamais être toute possibilité de s'allonger de la part de l'existence qui est le porteur et proclamateur de ce décret, pour cela une violation du décret et traîtrise serait vers Celui Qui l'a publié.”
LE TROISIÈME: Une telle Loi Sacrée, un Islam, un code d'adoration, qu'une cause, une sommation, et une foi a fait qu'être produit que le même d'eux n'existez pas, ni il pourrait exister. Ni fait une forme plus parfaite d'eux existez, ni il pourrait exister. Pour la Loi qui paraît avec cette existence peu lettrée aucun rival n'a dans son administration d'un cinquième d'humanité pour quatorze siècles, dans une manière juste et précise à travers son nombreux injuctions. De plus l'Islam qui a émergé des actions, proverbes, et états intimes de cette existence peu lettrée n'a aucun pair, ni il peut avoir, pour dans chaque siècle qu'il a été pour trois cents million d'hommes un guide et un refuge, le professeur et éducateur de leurs intellects et l'illuminateur et purificateur de leurs coeurs, la cause pour l'affinage et former de leurs âmes, et la source de progrès et avancement de leurs alcools.
Le Prophète est de la même façon incomparable dans l'entrée qu'il était le premier dans pratiquer toutes les formes d'adoration trouvé dans sa religion, et le premier dans piété et la peur de Dieu; dans son observer complètement les devoirs d'adoration et avec attention à leurs dimensions du profoundest, même pendant que fiancé dans lutte constante et activité; dans son entraînement de combinaison de l'adoration à la mode du parfait le commencement et fin d'adoration et servitude à Dieu sans imitation de n'importe qui.
Avec le Jawshan al-Kabir, de parmi ses milliers de prières du supplicatory et invocations, il décrit son Support avec un tel degré de gnosis que tous les gnostiques et saints qui sont venus après lui ont été incapables, avec leurs efforts communs, atteindre un degré semblable de gnosis et description exacte. Cela montre qu'aussi il est sans pair dans prière. Quiconque regarde au début la section du Traité Sur Prière Supplicatory qui présente quelque partie de la signification d'une des quatre-vingt-dix-neuf sections du Jawshan al-Kabir dira que le Jawshan n'a aucun pair aussi.
Dans son transporter du message et ses appelant hommes à la vérité, il a affiché telle fermeté, fermeté et courage qui bien que grands états et religions, et même ses propres gens, tribu et oncle se sont opposés à lui dans la mode la plus hostile, il n'a pas exposé la trace la plus légère d'inquiétude de l'hésitation ou peur. Le fait qu'il a défié avec succès également le monde entier et Islam fait le maître du monde prouve qu'il n'y a pas et ne peut personne être comme lui dans son transporter du message et sommation.
Dans sa foi, il avait si extraordinaire une force, si merveilleux une certitude, si miraculeux une largeur, et si exalté une conviction, illumining le monde entier qui aucun des idées et croyances qui dominent le monde alors, et aucun des philosophies des sages et enseignements des chefs religieux, était capable, en dépit d'hostilité extrême et dénégation, induire dans sa certitude, conviction, confiance et assurance, le doute le plus léger, hésitation, faiblesse ou inquiétude. De plus, le de saint de tous les âges, a conduit par les Compagnons, le premier dans les degrés de croyance, ayez tout tiré sur sa fontaine de croyance et l'a regardé comme représenter le plus haut degré de foi. Cela prouve que sa foi est incomparable aussi. Notre voyageur a conclu par conséquent, et a affirmé avec son intellect qui s'allonger et la duplicité n'a aucune place dans celui qui a apporté une telle loi sacrée unique, un tel Islam incomparable, un tel dévouement merveilleux adorer, une telle excellence supplémentaire ordinaire dans prière du supplicatory, une telle sommation universellement acclamée à la vérité et une telle foi miraculeuse.
LES QUATRIÈMES: De la même façon que le consensus des prophètes est une preuve forte pour l'existence et unité de Dieu, si aussi c'est un témoignage ferme à la véracité et messengerhood de cette existence. Pour tous les attributs sacrés, miracles et fonctions qui indiquent la véracité et messengerhood des prophètes (la Paix est sur eux) a existé dans mesure pleine dans qu'être d'après le témoignage d'histoire. Les prophètes ont prédit verbalement la venue de cela qui est et bonnes nouvelles donné de cela dans les Torah, les Évangiles, les Psaumes, et les pages; plus que vingt des exemples les plus concluants de ces nouvelles heureuses, tiré des Saintes Ecritures, a été présenté et été prouvé dans la dix-neuvième Lettre. De la même façon, ils ont affirmé à travers toutes les actions et miracles associés avec leur prophethood et, comme ce soit, mettez leur signature à la mission de cela existence qui est le premier et le plus parfait dans les tâches et fonctions de prophethood. De même qu'à travers consensus verbal ils indiquent l'unité Divine, à travers l'unanimité de leurs actions ils portent le témoin à la véracité de cela existence. Cela était compris aussi par notre voyageur.
LE CINQUIÈME: De la même façon, les milliers de saints qui ont atteint la vérité, réalité, perfection, actions merveilleuses, dévoiler et témoigner à travers l'instruction de cette existence et le suivre, ours témoin unanime pas seul à l'unité Divine mais aussi à la véracité et messengerhood de cette existence. Encore, le fait qu'ils témoignent, à travers la lumière de sainteté, quelques-unes des vérités il a proclamé à propos du Monde de le monde occulte, et qu'ils croient dans et affirment toutes ces vérités à travers la lumière de croyance, non plus avec connaissance de certitude, ou avec la vision de certitude, ou avec certitude absolue. Il a vu que ce aussi demonstates comme le soleil le degré de véracité et rectitude de cette grande existence, leur maître.
LE SIXIÈME: Les millions d'a purifié, savants sincères, et pointilleux et sages fidèles qui ont atteint le plus haut poste d'apprendre à travers l'enseignement et l'instruction a contenu dans les vérités sacrées apportées par qu'existence, en dépit de sa nature peu lettrée, les sciences exaltées il a inventé et connaissance Divine il a découvert—ils prouvent pas seul et affirment, à l'unanimité et avec les preuves les plus fortes, l'unité Divine qui est la fondation de sa mission, mais aussi ours témoin unanime à la véracité de ce professeur suprême et grand maître, et à la véracité de ses mots. C'est une preuve aussi clair que lumière du jour. Le Nur du Risale-i est aussi avec ses cent parties mais une preuve seule de sa véracité.
LE SEPTIÈME: La Famille et Compagnons du Prophète—qui avec leur perspicacité, connaissance, et réalisation spirituelle sont les plus renommés, le plus respecté, le plus célèbre, le plus pieux et le keensighted le plus d'hommes après les prophètes—a examiné et a scruté, avec l'attention extrême, sérieux et exactitude, tous les états, pensées et conditions de cette existence, si caché ou ouvert. Ils sont venus à la conclusion unanime qu'il était l'existence plus honnête, exaltée, et honnête du monde, et ce, leur affirmation inébranlable et croyance d'entreprise, sont une preuve comme la lumière du jour qui certifie la réalité du soleil.
LE HUITIÈME: Le cosmos indique son Faiseur, Souscripteur, et Dessinateur Qui crée administre, et l'arrange, et à travers déterminer sa mesure et forme et le régler, a la disposition sur lui comme si c'était un palais, un livre, une exposition, un spectacle. Et si aussi il indique qu'il exige et nécessite un héraut élevé, un unveiler honnête, un maître savant, et un professeur honnête qui saura et faire connu les buts Divins dans la création de l'univers, apprenez les exemples dominicaux de sagesse dans ses changements et transformations, donnez l'instruction dans les résultats de ses mouvements obéissants, proclamez sa valeur essentielle et les perfections des existences dans lui, et exprimez les significations de ce livre puissant; il indique qu'il est certain d'exister. Donc, le voyageur savait qu'il a témoigné à la véracité de cette existence qui a exécuté mieux que n'importe qui ces fonctions et à son être un le plus a élevé et fonctionnaire loyal du Créateur de l'univers.
LE NEUVIÈME: Il y a derrière le voile Un Qui souhaite démontrer avec ces objets ingénieux et sages la perfection de Son talent et art; le rendre connu et aimait au moyen de cet innombrable a orné et a décoré des créations; évoquer l'éloge et merci à travers les générosités très agréables et précieuses non numérotées qu'il donne; causer des hommes de l'adorer avec gratitude et appréciation face à Son dominicality, à travers Son alimentation soucieuse et protectrice de vie, et Sa provision d'élevez et générosité dans telle manière comme satisfaire le plus délicat de goûts et appétits; manifester Sa Divinité à travers le changement de saisons, l'alternance de nuit et jour, et à travers toutes Ses actions magnifiques et majestueuses, tous Ses actes impressionnants et sages et créativité, et de cette façon causer des hommes de croire dans sa Divinité, dans soumission, humilité et obéissance; et démontrer Sa justice et véracité en protégeant à tous moments vertu et le mal vertueux et destructif et le mal, en annihilant avec les coups de ciel l'oppresseur et le menteur. Là veuillez d'une certitude soyez au côté de cette Existence Inaperçue Sa créature la plus bien-aimée et la plupart du porteur de bons dévoué qui, servir aux buts qui ont été mentionnés juste, découvre et effile le talisman et énigme de la création de l'univers qui agit toujours dans le nom de ce Créateur qui cherche aide et succès de Lui et qui les reçoit de Lui—Muhammad de Quraysh (la Paix et bénédictions sont sur lui!)
Le voyageur a dit en outre, en adressant son propre intellect: “Depuis que ces neuf vérités portent le témoin à la véracité de cette existence, il doit être la source de gloire d'espèce humaine et la source d'honneur pour le monde. Si nous l'appelons par conséquent la Fierté du Monde et Gloire des Fils d'Adam, il ira. Le fait que la souveraineté imposante de ce décret du Compatissant, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qu'il tient dans sa main, a conquis demi que le monde, avec ses perfections individuelles et vertus exaltées, montre qu'il est le personnage le plus important du monde. Le mot le plus important qui intéresse notre Créateur est que qu'il dit.”
Maintenant voyez: la fondation de la sommation de cette existence extraordinaire et le but de toute sa vie, basé sur la force fournie par son centaines de miracles décisifs et évidents et manifestes, et les milliers de vérités exaltées, fondamentales ont contenu dans sa religion, était prouver et porter le témoin à l'existence du Nécessaire Existant, Son Unité, attributs et Noms, affirmer, proclamez et annoncez-le. Il est par conséquent comme un soleil dans le cosmos, la preuve la plus brillante de notre Créateur, cette existence que nous appelons le Bien-aimé de Dieu. Il y a trois formes de grand et infaillible consensus chacun de qui affirme, confirme, et met sa signature au témoin qu'il porte.
Le premier: l'affirmation unanime faite par cette assemblée lumineuse sue et a célébré partout dans le monde comme la Famille de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) y compris milliers de perches et saints suprêmes de regard pénétrant et capacité percevoir le monde occulte, tel qu'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui), qui a dit, “Était le voile être soulevé, ma certitude n'augmenterait pas,” et ‘Abd al Qadir-al-Gilani, le Ghawth al-A‘zam (mai son mystère soit sanctifié), qui a vu le Trône Suprême et la forme imposante d'Israfil pendant qu'encore sur la terre.
La seconde: la confirmation a fait avec une foi forte qui a autorisé des hommes à sacrifier leurs vies et leur propriété, leurs pères et tribus, par l'assemblée renommée connu comme les Compagnons qui les ont trouvés parmi un gens primitifs et dans un environnement peu lettré, dépourvu de vie tout sociale et pensée politique, sans tout Ecriture sainte et perdu dans l'obscurité d'une période entre prophètes; et qui dans un très bref temps est venu être les maîtres, guides, et seulement souverains du plus civilisé et politiquement et peuple socialement avancé et états, et gouverner le monde d'est à ouest à la mode universellement approuvée.
Le Troisième: la confirmation fournie la connaissance unanime et certaine par ce groupe haut de savants pointilleux et profonds de qui dans chaques milliers de l'âge saute en avant, qui avancent à la mode merveilleuse dans chaque science et travaillent dans les champs différents.
Donc, le témoignage apporté par cette existence à l'unité Divine n'est pas particulier et individuel, mais général et universel et inébranlable. Si tous les démons qui existent étaient unir, ils ne pourraient pas le défier. Telle était la conclusion atteinte par le voyageur.
Dans référence à la leçon apprise dans l'École de Lumière par ce voyageur du monde, ce voyageur *à pied dans la vie, quand il a visité dans son esprit l'âge du bienheureux du Prophète, nous avons dit à la fin du seizième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, le Nécessaire Existant, Celui, l'Unique, la Nécessité d'À qui Existence dans Unité est indiquée par la Fierté du Monde et la Gloire des Fils d'Adam, à travers la majesté de la souveraineté de son Qur'an, la splendeur de l'étendue de sa religion, la multiplicité de ses perfections, et l'exaltedness de son characterisitics, comme confirmé même par le témoignage de ses ennemis. Il porte le témoin et sort la preuve de la force de son centaines de manifeste et miracles évidents qui les deux témoignent à vérité et sont eux-mêmes l'objet de témoignage vrai; et à travers la force des milliers de vérités lumineuses et concluantes contenue dans sa religion, d'après le consensus de tous les propriétaires de lumière, l'accord de ses Compagnons de l'illumined, et l'unanimité des savants de sa communauté, les propriétaires de preuves et perspicacité lumineuse.
Le voyageur infatigable et insatiable qui savait le but de vie dans ce monde et l'essence de vie pour être foi a adressé son propre coeur et a dit: “Laissez-nous examiner le livre connu comme le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qui est dite pour être le mot et déclaration de l'Existence Que nous cherchons le plus célèbre, le livre plus brillant et plus sage du monde, cela publie un défi dans chaque âge à quiconque refuse de soumettre à lui. Laissez-nous voir ce qu'il dit. Mais en premier, nous devons établir que ce livre est de notre Créateur,” et il a commencé à chercher.
Depuis que le voyageur vivait dans l'âge présent, il a regardé en premier le Nur du Risale-i, éclats du miraculousness du Qur'an; il a vu ses cent et trente parties pour consister en points lumineux sorti de ce Livre de Discernement, ou explications légitimes de son contenu. Bien que le Nur du Risale-i lutte vaillamment diffuser les vérités du Qur'an dans toutes les directions, dans cet âge obstiné et athée, personne ne peut le battre qui prouve que son maître, sa source, son autorité et son soleil, est le Qur'an, céleste pas parole humaine. Parmi le centaines de preuves dans les parties différentes du Nur du Risale-i, la preuve seule a contenu dans le Vingt cinquième Word et la fin de la dix-neuvième Lettre, établit quarante aspects du miraculousness du Qur'an dans un tel chemin que quiconque le voit, loin de dire toute critique ou objection, admire ses discussions, et dit l'éloge appréciatif. Le voyageur l'a laissé au Nur du Risale-i à prouver que le Qur'an est miraculeux et le Word vrai de Dieu, tourner seulement à une brève indication de quelques points exposition sa grandeur.
F I R S T P O I N T: De même que le Qur'an, avec tous ses miracles et vérités qui indiquent que sa véracité est un miracle de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) si aussi, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) avec tous ses miracles, preuves de prophethood et perfections de connaissance, est un miracle du Qur'an et une preuve décisive du Qur'an est le Word de Dieu.
S E C O N D P O I N T: Le Qur'an, dans ce monde, a amené au sujet de si lumineux, heureux et honnête une mode, une révolution dans la vie sociale d'homme, aussi bien que dans les âmes, coeurs, alcools, et intellects d'hommes, dans leur individu, vies sociales, et politiques, et ayant causé cette révolution le perpétué dans une telle mode qui pour quatorze siècles à chaque moment ses six mille, six cents et soixante-six vers ont été lus par les langues de plus de cent million d'hommes, en les formant, en raffinant leurs âmes et purifiant leurs coeurs. Aux alcools, il a été un moyen de développement et avancement; à intellects, une orientation et lumière; à la vie, il a été vie elle-même et félicité. Un tel livre est d'une certitude incomparable; c'est un émerveillement, une merveille, et un miracle.
H T I R D P O I N T: Le Qur'an, de cet âge jusqu'au présent, a démontré la telle éloquence qu'il a causé la valeur a attaché aux odes connu comme “Sept Poèmes Pendants” cela a été écrit en or sur les murs du Ka‘ba pour descendre à un tel point qui la fille de Labid, quand descendre le poème de son père du Ka‘ba, a dit, “a Comparé avec les vers du Qur'an, cela n'a plus toute valeur.”
Un poète bédouin a entendu ce vers qui est récité,
Par conséquent exposez ouvertement ce que vous êtes des commanded,22
et immédiatement s'est prosterné. Ils lui ont demandé: “Ayez-vous devenir un Musulman?” “Non,” il a répondu, “je me prosternais avant l'éloquence de ce vers.”
Milliers de savants et litterateurs, comme génies de la science de rhétorique tels que ‘Abd al-Qahir que Jurjani, Sakkaki, et Zamakhshari, ont décidé à l'unanimité que l'éloquence du Qur'an est au-delà capacité humaine et est inaccessible.
Le Qur'an a aussi de ce temps avancé a invité au champ de combat litterateurs tout arrogants et égoïstes et rhétoriqueurs, et a dit à eux dans une manière a calculé pour casser leur arrogance: “Venez, produisez un sura seul l'aime, ou autrement accepte perdition et humiliation dans ce monde et l'au-delà.” En dépit de ce défi, les rhétoriqueurs obstinés de cet âge ont abandonné le chemin court de produire un sura seul comme le Qur'an, et au lieu a choisi le long chemin de jeter leurs personnes et propriété dans danger. Cela prouve que le chemin court ne peut pas être pris.
Millions de livres arabes sont en circulation, quelques-uns écrits par amis du Qur'an dans ordre ressembler et l'imiter, autres écrits par ses ennemis dans ordre affronter et le critiquer. Aucun d'eux n'a été capable d'atteindre le niveau du Qur'an. Si un homme commun devrait les écouter, il est sûr de dire: “Le Qur'an ne ressemble pas à ces autres livres, ni est il dans la même classe comme ils. Ce doit être ou au-dessous d'eux ou au-dessus d'eux.” personne—aucun incrédule ou idiot—dans le monde peut dire que c'est au-dessous d'eux. D'où son degré d'éloquence est au-dessus tout d'eux. Une fois un homme a lu le vers,
Tout qui sont dans les cieux et le monde vante et glorifie Dieu.23
Il a dit: “Je ne peux pas voir toute éloquence miraculeuse dans ce vers.” Il a été dit: “Revenez à cet âge comme le voyageur, et écoutez le vers comme récité là.” L'imaginer pour être là avant la révélation du Qur'an, il a vu que toutes les existences dans le monde habitaient dans un monde instable, transitoire dans espace vide, infini et sans bornes, dans confusion et obscurité, sans vie et sans conscience et but. Soudainement il a entendu ce vers proclamé par la langue du Qur'an et le vers a enlevé un voile de devant l'univers et illumined le visage du globe; cette parole pre-éternelle, ce décret éternel, a donné l'instruction à toutes les existences conscientes, tiré dans les rangs de siècles suivants, à la telle mode que le cosmos est devenu comme une mosquée vaste. Toute création conduits par les cieux et le monde, a pris part à souvenir vital de Dieu et proclamation de Sa gloire, était accomplir sa fonction joyeusement et avec contentement.
Tout de ce notre voyageur a observé. Donc goûter le degré de l'éloquence du Qur'an, et comparer les autres vers à lui par analogie, il comprenait un des nombreux milliers de raisons sages pour la conquête de demi le globe et un cinquième d'humanité par le murmure éloquent du Qur'an, pour la continuation ininterrompue de son a respecté et monarchie magnifique pour quatorze siècles.
F O U R H T P O I N T: Le Qur'an a démontré une telle douceur véridique qui alors que la répétition de même la chose la plus sucrée induit le dégoût, il a de premiers temps été accepté par tout le monde et même devient proverbial cela a répété récitation du Qur'an, loin d'induire dégoût et lassitude dans hommes de coeur sain et goût pur, au contraire augmente sa douceur.
Le Qur'an démontre, de plus, une telle fraîcheur, jeunesse et originalité qui bien qu'il ait vécu pour quatorze siècles et traversé beaucoup de mains, il retient sa fraîcheur comme si lui avait seulement seulement été révélé. Chaque siècle voit le Qur'an qui aime une nouvelle jeunesse, comme si lui adressait en particulier ce siècle. De la même façon, savants de chaque branche d'apprendre, bien qu'ils gardent constamment le Qur'an à leur côté pour bénéficier de lui, et perpétuellement suit sa méthode d'exposition, voit que le Qur'an maintient l'originalité de son style et manière d'explication.
F I F H T P O I N T: Une aile du Qur'an est dans le passé, et on est dans le futur, et comme sa racine et une aile est les vérités convenues des prophètes précédents, et il confirme et les corrobore, et ils le confirment aussi avec la langue d'unanimité, si aussi tous les chemins Sufi vrais et chemins de sainteté dont porte des fruits comme les saints et a purifié des savants qui reçoivent la vie du Qur'an transparaissent leur progrès spirituel vital que leur arbre du bienheureux vit, resplendissant, et les moyens à vérité, et qui grandissent et vivent sous la protection de sa deuxième aile, témoigne que le Qur'an est vérité pure et l'assemblée de vérités et dans son comprehensiveness, un émerveillement incomparable.
S I X H T P O I N T: La véracité du Qur'an et véracité montrent que ses six aspects sont lumineux. En effet, les piliers de discussion et corrige sous lui; les éclats du timbre de miraculousness au-dessus de lui; les cadeaux de bonheur dans ce monde et les prochains avant lui, son but; les vérités de révélation céleste, le point de support derrière lui; le consentement et évidence d'esprits droits innombrables à son droit; et la tranquillité vraie, attraction sincère, et soumission de coeurs sains et consciences propres sur sa gauche tout prouvent que le Qur'an est une citadelle merveilleuse, ferme, inattaquable des cieux et le monde.
Si aussi de ces six niveaux, le Broyeur de l'univers a mis Son cachet sur son existence vérité absolue et redressé, et n'être pas le mot d'homme, et son ne contenir aucune erreur—le Broyeur Qui l'a fait Son entraînement pour exposer toujours la beauté dans l'univers protège bon et redresse, et élimine des imposters et des menteurs, a confirmé et mis Son cachet sur le Qur'an en lui donnant la place plus acceptable, plus haute, et plus dominante de respect et degré de succès dans le monde.
Et si aussi celui qui est la source d'Islam et interpréteur du Qur'an—son croire dedans et le tenir dans plus grand respect que tout le monde autrement, et être dans un état comme-sommeil quand c'était revealed,24 et autres mots et paroles ne ressembler pas ou venir près il, et cet Interpréteur décrit sans hesistation et avec confiance complète à travers le Qur'an événements cosmiques vrais de généralement le passé et le futur par derrière le voile de le monde occulte, et aucune ruse ou existence de la faute ont observé en lui en étant sous les regards des yeux les plus tranchants, et son croire et affirmer chaque déclaration du Qur'an avec toute sa force et rien qui le secoue, est un timbre qui confirme que le Qur'an est révélé et vrai et le bienheureux Word de son propre Créateur Compatissant.
Aussi un cinquième d'espèce humaine, en effet la plus grande partie de lui, qui est attiré au Qur'an et a borné passionnément à lui dans religion et oreille donnante à lui désireux de la vérité, et d'après le témoignage de beaucoup d'indications et événements et illuminations, les jinn, anges, et existences de l'esprit qui le rassemblent autour aussi à la mode vérité-adorant comme papillons de nuit toutes les fois que c'est le recited25 est un timbre qui confirme l'acceptation du Qur'an par toutes les existences et qu'il occupe une plus haute place.
Aussi, toutes les classes d'espèce humaine du plus stupide et humble au cleverest et le plus a appris prendre leur part pleine de l'instruction du Qur'an et leur compréhension ses vérités les plus profondes, et toutes les branches de savants comme les grands interpréteurs du plus Grand Shari‘a en particulier, et centaines de sciences islamiques et branches de connaissance, et les savants brillants et exigeants de théologie et les principes de religion qui extrait du Qur'an tous les besoins et réponses pour leurs propres sciences sont un timbre qui confirme que le Qur'an est une source de vérité et le mien de réalité.
Aussi, bien que les chiffres littéraires arabes qui étaient les plus avancés quant à littérature—ceux d'eux qui n'était pas des Musulmans—avait le plus grand besoin de débattre le Qur'an, leur évitant produire le même de seulement un sura seul et son éloquence, éloquence qui est seulement un aspect des sept aspects majeurs du miraculousness du Qur'an, aussi bien que les orateurs célèbres et savants brillants jusqu'au présent qui a voulu gagner la célébrité à travers le débattre être incapable de s'opposer à un aspect seul de son miraculousness et leur restant silencieux dans impotence, est un timbre qui confirme que le Qur'an est un miracle et au-delà les pouvoirs d'homme.
Oui, la valeur, supériorité, et éloquence d'une parole ou mot est apparente à travers savoir, “de qui il est venu et à qui, et pour quel but;” le Qur'an peut avoir alors aucun même, et aucun ne peut l'atteindre. Pour le Qur'an est une parole et adresse du Support de tous les mondes et Créateur de l'univers entier et un dialogue dans aucun chemin qui insinue d'imitation et nature artificielle. Il est adressé à celui envoyé dans le nom de tous les hommes, en effet de toutes les existences, les plus célèbres et renommé d'espèce humaine, la force et largeur d'à qui croyance ont engendré Islam puissant et levé son propriétaire au niveau du “Distance de Deux Bow-Strings” et l'a rendu Éternellement comme le destinataire des Imploré Un. Il décrit et explique les matières à propos de bonheur dans ce monde et les prochains, les résultats de la création de l'univers, et les buts dominicaux dans lui. Il expose aussi la croyance de celui il adresse qui était le plus haut et plus étendu de croyance et a ennuyé toutes les vérités d'Islam. Il tourne et spectacles chaque côté de l'univers énorme comme une carte, une horloge, ou une maison, et apprend et le décrit dans la manière de l'Artisan Qui les a faits—produire le même de ce Qur'an d'Exposition Miraculeuse n'est pas possible; le degré de son miraculousness ne peut pas être atteint à.
Aussi, les milliers de savants précis et savants de haute intelligence ont chaques commentaires écrits qui en exposent quarante au Qur'an quelques-uns de qui est de trente, ou même soixante-dix volumes, montrer et prouver à travers évidence et discussion les qualités innombrables, points fins, caractéristiques, mystères, significations élevées, et nombreuses indications à propos de chaque sorte de caché et inaperçu importe dans le Qur'an. Et celui cent et trente parties d'en particulier le Nur du Risale-i chacun de qui prouve avec les arguments péremptoires une qualité un point de l'amende du Qur'an. Chaque partie de lui—comme Le Miraculousness du Qur'an, et le deuxième Poste du vingtième Word qui déduit beaucoup de choses du Qur'an à propos des émerveillements de civilisation comme la voie ferrée et l'avion et le premier Ray, appelés Signes du Qur'an qui fait connu les indications de vers qui font allusion au Nur du Risale-i et électricité et les huit traités courts ont appelé Les Huit Symboles qui montrent comment bien ordonné, plein de signification, et mystérieux est les mots du Qur'an, et le petit traité qui prouve dans cinq aspects le miraculousness des vers à la fin de Sura al-Fath quant à leurs nouvelles donnantes de le monde occulte—chaque partie du Nur du Risale-i montre une vérité, une lumière du Qur'an. Tout cela forme un timbre qui confirme que le Qur'an a aucun même, est un miracle et une merveille, et que c'est la langue du Monde de le monde occulte dans le Monde Manifeste et le Word d'Un Tout qui Savent de le monde occulte.
Donc, dû à ces qualités et caractéristiques du Qur'an indiquées au-dessus dans six points, six aspects, et six niveaux, sa souveraineté sublime, lumineuse et la règle sacrée, puissante a continué avec splendeur parfaite qui éclaire les visages des siècles et le visage du monde pour mille trois cents années. Et aussi à cause de ces qualités du Qur'an, chacun de ses lettres a gagné la distinction sacrée de céder au moins dix récompenses, dix mérites, et dix fruits éternels, et les lettres de certains vers et suras qui cèdent cent ou mille fruits, ou même plus, et aux temps du bienheureux la lumière, récompense, et valeur de chaque lettre qui augmente de dix à centaines. Le voyageur à travers le monde comprenait ceci et a dit à son coeur:
“Le Qur'an qui est donc miraculeux à tous les égards, à travers le concensus de son suras, l'accord de ses vers, l'accord de ses lumières et mystères, et l'accord de ses fruits et travaux, donc témoigne avec ses signes dans la forme de preuves à l'existence, unité, attributs, et Noms d'un Nécessairement Existant Seul que c'est de son témoignage que le témoignage sans fin de tous les croyants a publié en avant.”
Donc, dans brève allusion à l'instruction dans croyance et unité Divine que le voyageur a reçu du Qur'an, il a été dit dans le Degré Seventeeth du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, Celui et Unique Nécessaire Existant, à À qui Existence Nécessaire dans Unité le Qur'an d'Exposition Miraculeuse pointe, le livre a accepté et a désiré par toutes les espèces d'ange, hommes et jinn dont les vers sont lus chaque tout petit de l'année, avec la vénération extrême, par centaines de millions d'hommes dont la souveraineté sacrée sur les régions du monde et l'univers et le visage de temps est permanente, à qui autorité spirituelle et lumineuse a couru sur demi le monde et un cinquième d'humanité, pour plus de quatorze siècles, avec la splendeur extrême. Témoignage et la preuve est aussi donnée par l'unanimité de son suras sacré et céleste, l'accord de ses vers lumineux, divins, la congruence de ses mystères et lumières, la correspondance de ses fruits et effets, en témoignant et vision claire.
Notre voyageur, notre voyageur à travers vie, savait maintenant cette foi est l'homme du capital le plus précieux peut avoir, pour lui donne pas sur homme indigent quelque champ transitoire et éphémère ou demeurer, mais un palais, en effet un royaume éternel aussi vaste que le cosmos entier ou le monde lui-même. La foi donne aussi sur homme éphémère tout il aura besoin pour la vie éternel; délivre d'annihilation éternelle homme misérable qui attend sur la potence l'arrivée de destin; et ouvre pour équiper une trésorerie éternelle de félicité éternelle. Le voyageur a dit alors à lui-même:
“En avant! Pour gagner un degré supplémentaire de parmi les degrés infinis de foi, laissez-nous faire référence à la totalité du cosmos, et écoutez ce qu'il dit. Nous serons capables de parfaire alors et illumine les leçons nous avons reçu de ses composants et parties.”
Regarder à travers le télescope général et complet il avait pris du Qur'an, il a vu le cosmos pour être si significatif et bien ordonné qu'il a pris la forme d'un livre concrétisé du Glorieux, un Qur'an dominical incarné, un palais délicatement orné des Imploré Éternellement Un, une ville ordonnée du plus Miséricordieux. Tous les suras, vers, et mots de ce livre de l'univers, même ses mêmes lettres, chapitres, divisions, pages, et lignes, à travers leurs effacements significatifs constants et reaffirmation, leurs changements sages et alternances, a donné l'expression unanime à l'existence et présence d'Un Qui a de la Connaissance de toutes les choses et Propulse sur toutes les choses comme l'auteur du livre, d'un Souscripteur Glorieux et un Scribe Parfait voir toutes les choses dans toutes les choses et savoir le rapport de toutes les choses avec toutes les choses.
Si aussi toutes les espèces et particules du cosmos, tous ses habitants et contenu, tout qui entrent lui et feuilles il, tous les changements providentiels et les processses sages de rajeunissement qui se produit dedans—ceux-ci proclament à l'unisson l'existence et unité d'un artisan exalté, un Faiseur inégalable Qui se met à travailler avec pouvoir illimité et sagesse infinie. Le témoignage de deux grandes et vastes vérités, d'un morceau avec l'immensité du cosmos, affirme ce témoin suprême du cosmos.
EN PREMIER VÉRITÉ: Ce sont les vérités de createdness ‘' et contingence ‘que ' a établi avec les preuves innombrables par les savants doués des principes de religion et la science de théologie, aussi bien que les sages d'Islam. Ils ont dit que depuis que le changement et mutation seront observées dans le monde et toutes les choses, le monde doit être éphémère et créer; ce ne peut pas être des uncreated. S'il est créé, alors il doit y avoir un Faiseur qui l'a créé. Et s'il n'y a aucune cause être ou trouvé dans l'essence d'une chose pour son existence ou pour son non-être, afin que ces deux soient également possibles, que la chose ne peut pas être nécessaire et éternelle.
Il a été prouvé en outre avec les arguments péremptoires que ce n'est pas possible pour les choses pour créer l'un l'autre, depuis que cela impliquerait la notion absurde et fausse de causalité et séquences causales interminables. D'où l'existence d'une Existence Nécessaire devient nécessaire, à qui aime ne peut pas exister, à qui similitude est impossible, tout autre que qui sont contingents et ont créé par lui.
Oui, la vérité de createdness a filtré la totalité du cosmos, et beaucoup d'exemples de lui sont visibles à l'oeil; le reste peut être vu seulement par l'intellect. Pour devant nos yeux un monde entier meurt chaque automne, et avec lui mourez centaines de milliers de genres différents de plantes et petits animaux, chaque membre de chaques espèces qui sont comme un petit cosmos à lui-même. Cependant, c'est si ordonné et a discipliné une mort que toutes les choses laissent dans leurs graines de places et oeufs que dans le printemps sera les moyens de résurrection et renaissance, miracles de pitié et sagesse, miracles de pouvoir et connaissance. Ils donnent aux graines et oeufs leur livre d'actions et plan d'action, en les confiant à la sagesse du Sauveur Glorieux et sous Sa protection, et seulement alors fait ils meurent.
Au printemps, les arbres morts, racines et animaux viennent encore exactement à la vie comme ils étaient, donc fournir centaines de milliers d'exemples, spécimens et preuves de la résurrection suprême. Dans la place d'autres, plantes et animaux qui ressemblent à eux est apporté exactement dans être et vie, donc publier les pages des existences du printemps précédent, avec leurs actions et fonctions, juste comme une publicité. Donc ils démontrent une signification du vers,
Quand les pages sont dispersées.26
Alors aussi, un grand monde meurt chaque automne en ce qui concerne la totalité, et chaque printemps un monde frais entre dans être. Cette mort et création continuent dans si en ordre une manière, et tant de morts séparées et créations se produisent dans ils, dans tel aide-infirmier et mode régulière, que c'est comme si le monde était le pavillon d'un voyageur où les existences animées résident pour un temps où voyager mondes et royaumes migrateurs vient, réalisez leurs devoirs, et alors allez sur leur chemin. Ainsi il y a apparent à tous les intellects, avec la clarté du soleil, l'existence nécessaire, pouvoir infini et sagesse interminable d'une Existence Glorieuse Que crée et apporte dans être dans ces royaumes vitaux mondiaux et univers délibérés, avec sagesse parfaite, connaissance, et équilibre, avec balance, ordre et régularité, et Qui alors les emploie pour buts dominicaux, buts Divins et buts Miséricordieux, avec plein pouvoir et compassion. Nous partons au Nur du Risale-i et les livres des théologiens que la discussion supplémentaire de matières a été en rapport avec createdness.
Comme pour contingence, il prédomine partout et entoure tout du cosmos. Car nous voyons que toutes les choses, universel ou particulier, grand ou petit, du Trône de Dieu jusqu'à la terre, de l'atome à la planète, tout sont envoyés au monde avec une essence particulière, une forme spécifique, une identité distincte, attributs particuliers, qualités sages, et organes salutaires. Maintenant donner sur cette essence particulière et quiddity ses particularités, de parmi les possibilités infinies disponible; le vêtir dans son spécifique, distinctif et à propos forme, de parmi les possibilités et probabilités qui sont aussi nombreuses que les formes qui peuvent être conçues; distinguer qu'être avec l'identité a convenu à lui, de parmi les possibilités aussi nombreux que les autres membres de ses espèces; doter des attributs spéciaux, convenables et salutaires l'objet créé qui est milieu informe et hésitant les possibilités et probabilités qui sont aussi nombreux que les variétés d'attribut et degré; apposer à cette créature sans but, perplexe et affolé parmi les possibilités innombrables et probabilités qui résultent de l'infinité de chemins concevables et modalités—apposer à lui qualités sages et organes salutaires et l'équiper d'eux—tout de ceux-ci sont indications, preuves, et affirmations au nombre des possibilités innombrables de l'existence nécessaire, pouvoir infini et sagesse illimitée du Nécessaire Existant Qui crée, choisit, spécifie, et distingue le quiddity et identité, la forme et façonne, l'attribut et situation de toutes les existences contingentes, si ils sont universals ou détails.
Aussi, ils indiquent qu'aucun objet et peu importe est caché de Lui, que rien n'est difficile pour Lui, que la plus grande tâche est comme facile pour Lui comme le plus petit, qu'Il peut créer une source aussi facilement qu'un arbre, et un arbre aussi facilement qu'une graine. Tout cela, alors, concerne à la vérité de contingence, et forme une aile du grand témoignage portée par le cosmos.
Depuis le témoignage du cosmos, avec ses deux ailes et deux vérités, est complètement établi et a expliqué dans plusieurs parties du Nur du Risale-i, et en particulier la Twenty-second et Trente deuxièmes Mots, aussi bien que les vingtième et Trente Troisièmes Lettres, nous envoyons nos lecteurs à ces écrits, et a coupé une extrêmement longue histoire brusquement.
DEUXIÈME VÉRITÉ: Comme pour la deuxième Vérité qui provient du plan total du cosmos qui est aussi la deuxième aile de son grand et universel témoignage il est comme suit:
C'est être vu une vérité de co-opération parmi ces existences qui essaient de maintenir leur existence, et si ils sont animés, leur vie, et réalise leurs fonctions au milieu de remuer constamment des changements et des révolutions, une vérité qui se trouve loin l'au-delà leurs capacités.
Par exemple, les éléments se dépêchent pour aider des existences animées; les nuages aider le royaume du légume; le royaume du légume, aider le royaume animal; le royaume animal, aider le royaume humain. Le lait jaillit en avant de la poitrine, comme le printemps de Paradis, à succour l'enfant; le fait que leurs besoins et alimentation dans une manière qui transcende leur capacité sont données aux existences animées, de places inattendues; le remplir des cellules du corps avec particules de nourriture, à travers leur existence subjuguée par leur Support et leur emploi à Ses mains miséricordieuses—tous ceux-ci et nombreux autres exemples de la vérité de co-opération démontrent le dominicality universel et compatissant du Support de Tous les Mondes Qui administrent le cosmos comme un palais.
Objets solides, inanimés et insensibles qui néanmoins les co opèrent avec l'un l'autre dans une mode sensible et consciente, de nécessité soit causé pour se dépêcher à l'un l'autre aide par le pouvoir, pitié, et ordre d'un Support Compatissant, Sage, et Glorieux.
La co-opération universelle visible partout dans le cosmos; l'équilibre complet et conservation compréhensive qui prédomine avec la régularité extrême dans toutes les choses, des planètes aux membres, membres et particules corporelles d'existences animées; l'orner à qui gammes du stylo sur le gilded fait face des cieux, le visage décoré du monde, et les visages délicats de fleurs; le classement qui prédomine sur toutes les choses, de la Voie lactée et système solaire jusqu'à fruits tels que maïs et grenades; l'assigner de devoirs à toutes les choses, du soleil et la lune, les éléments et les nuages, jusqu'à abeilles—toutes ces grandes vérités offrent un témoignage de grandeur proportionnelle, et leur témoignage forme la deuxième aile du témoignage offerte par le cosmos.
Depuis que le Nur du Risale-i a établi et clarifié ce grand témoignage, nous nous contenterons ici avec cette brève indication.
Dans brève allusion à la leçon de foi apprise par notre voyageur du cosmos, nous avons dit dans le dix-huitième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, le Nécessaire Existant, le même de Qui ne peut pas exister, autre que Qui toutes les choses sont contingentes, Celui, l'Unique, à la Nécessité d'À qui Existence dans Unité le cosmos pointe, le grand livre incarne, le Qur'an suprême a personnifié, le palais orné et ordonné, le splendide et bien a arrangé la ville, avec tous ses suras, vers, lettres, chapitres, parties, pages, et lignes, avec l'accord de ses fondations, espèces, parties et particules, ses habitants et contenu, ce qui entre lui et quelles feuilles il; avec le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de createdness, changement et contingence; avec le consensus de tous les savants de la science de théologie; avec le témoignage de la vérité du changer de sa forme et son contenu, avec sagesse et régularité, et le renouvellement de ses lettres et mots avec discipline et équilibre; et avec le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de co-opération, réponse mutuelle et solidarité, soin réciproque, balance et conservation, parmi toutes ses existences, comme est être observé clairement.
Alors le voyageur ardent et inquisiteur qui cherchait le Créateur du monde avait avancé en gagnant indirectement de la connaissance de Dieu à travers dix-huit degrés et approché, à la fin d'une ascension dans croyance au trône de vérité, un poste où dans la présence de Dieu, il l'a adressé directement. Il a dit à son propre esprit:
“Dans le sura du début noble du Qur'an, les vers qui étendent du commencement à l'iyyaka du mot (Vous seul) est comme une forme d'éloge et panégyrique dite indirectement; mais l'iyyaka du mot signifie directement une venue dans Sa présence et addresssing Il. Si aussi nous devrions abandonner ce chercher indirect et demander l'objet de recherche de l'objet de notre recherche. Pour on le soleil qui montre toutes les choses doit demander à propos du soleil, depuis cela qui spectacles que toutes les choses montreront que lui-même égalise plus clairement. De même que nous percevons et savons le soleil par ses rayons, si aussi nous pouvons nous efforcer connaître notre Créateur, conformément à nos capacités, à travers Ses plus Beaux Noms et Attributs Sacrés.”
Nous présenterons ici, avec la brièveté extrême et concision, deux des chemins innombrables qui mènent à ce but; deux des degrés infinis de ces deux chemins; et deux des vérités abondantes et détails de ces deux degrés.
LA PREMIÈRE VÉRITÉ: Là paraît visible à notre oeil un complet, permanent, aide-infirmier et vérité imposante, un qui changements, transforme, et renouvelle toutes les existences au ciel et sur terre, avec activité impérieuse et continuelle. Dans la vérité de cela dans chaque chemin activité sage, là est perçu immédiatement la vérité de la manifestation de dominicality, et dans tour, dans la vérité de cela dans chaque chemin manifestation miséricordieuse de dominicality, est reconnaissable la vérité de l'epiphany de Divinité.
De cette activité continue, sage et impérieuse, les actions d'un Tout-puissant et Tout Connaître le Faiseur peut être discerné, comme si par derrière un voile. Et par derrière le voile de ceux-ci élever et administrer des actions de dominicality, les Noms Divins, manifeste dans toutes les choses, peut être perçu immédiatement. Alors derrière le voile des Beaux Noms, manifestez avec Gloire et Beauté, peut être déduit l'existence et réalité des sept attributs sacrés, d'après le témoignage de toute la création, dans un vivifiant, puissant, bien informé, toute l'audition, tout voir, volitional et forme parole-dotée, paraît là à l'oeil de foi dans le coeur, évidemment, nécessairement, et avec certitude pleine, l'existence d'un Nécessaire Existant cela est décrit par ces attributs, un Seul Une d'Unité sue par ces Noms, un Faiseur Inégalable et Éternel, dans une forme plus d'evidential et brillant que le soleil.
Pour un beau et profond livre nécessairement présuppose l'acte d'écrire et une maison solide présuppose l'acte de construire; et les actes d'écrire admirablement et construire bien présupposent les noms d'écrivain et entrepreneur; et les titres d'écrivain et entrepreneur impliquent évidemment les arts et attributs d'écrire et construire; et ces arts et attributs nécessitent évidemment un qui sera qualifié par les noms et attributs, et est l'artiste et artisan. Pour de même que c'est impossible pour là pour être une action sans un faiseur, ou un nom sans on désigné par le nom, si aussi ce n'est pas possible pour là pour être un attribut sans on a qualifié par l'attribut, et pour là être une habileté sans un artisan.
Sur la base, alors, de cette vérité et principe, l'univers avec toutes les existences il contient ressemble à une collection de livres profonds et lettres écrite par le stylo de Déterminer Divin, et les bâtiments innombrables et palais ont construit avec le marteau de Pouvoir Divin. Chacun de ceux-ci séparément dans milliers de chemins et ensemble dans les chemins de l'uncountable dit le témoignage suivant:
Ces actions dominicales et miséricordieuses innombrables, et les manifestations sans fin des mille et un Noms Divins qui sont la source des actions, et les manifestations infinies des sept attributs transcendants qui sont la source des Beaux Noms, dans les chemins sans fin et infinis pointez à et témoignez à l'existence nécessaire et unité d'une Essence Tout Glorieuse Qu'est la source de ces sept attributs compréhensifs, sacrés et est qualifiée par eux. Et si aussi tous les exemples de beauté, beauté, perfection, et exquisiteness trouvée évidemment dans ces existences témoigne tout ensemble aux beautés sacrées et perfections des actions dominicales, et les Noms Divins, et attributs, et qualités qui vont et digne d'eux, et à la beauté sacrée de l'Essence plus Pure et Sacrée.
Donc la vérité de dominicality qui le manifeste dans la vérité d'activité révèle et le rend connu dans les qualités et les actes tel que créer, provenir, en façonnant et apportant dans être, avec connaissance et sagesse; déterminer, former, en administrant et changeant avec régularité et balance; transformer, en causant pour descendre et parfaisant, avec but et volonté; et nourrir, élever, et donner générosité et générosité, avec tendresse et pitié. Et dans la vérité de la manifestation de dominicality, la vérité de la révélation immédiatement perçue de Divinité se rend connu et reconnu à travers les manifestations compatissantes et munificentes des Beaux Noms et à travers les manifestations Glorieuses et Belles des sept attributs affirmatifs: Vie, Connaissance, Pouvoir, Volonté, Audition, Vue, et Parole.
De même que l'attribut de Parole fait l'Essence la plus Sacrée sue à travers révélation et inspiration, si aussi l'attribut de Pouvoir fait l'Essence sue à travers ses travaux habiles et effets chacun de qui sont comme un mot qui assume la forme externe. Présenter le cosmos de fin pour terminer sous l'aspect d'un livre incarné de discernement, il décrit et fait connu un Propriétaire Puissant de Gloire.
Comme pour l'attribut de Connaissance, il fait connu un seul La plupart de l'Essence Sacrée, à travers chacun des objets sages, bien ordonnés et équilibrés de création, à travers chaque créature administrée, dirigés, a orné, et fait distinct par la Connaissance de Dieu.
Comme pour l'attribut de vie, il est prouvé pas seul par ses propres signes, mais aussi par tous les travaux qui proclament le Pouvoir de Dieu, par tous le bien ordonné, sage, équilibré et a orné des formes et déclare cela indiquez la Connaissance de Dieu, aussi bien que par toutes les preuves de tous les autres attributs. Donc vie, exposition comme témoins toutes les existences animées qui agissent comme miroirs qui reflètent ces preuves abondantes font connu un Vivre Éternellement et Essence du Moi-Subsistent.
C'est aussi cet attribut qui constamment change le cosmos pour produire dedans manifestations toujours-fraîches et plusieurs et dessins, et tours il dans un miroir suprême composé de plus petits miroirs innombrables. De la même façon, les attributs de Voir et Entendre, en Voulant et Parlant, chacun révèle et fait connu l'Essence la plus Sacrée, de même que le cosmos fait.
Aussi, alors de même que les attributs pointent à l'existence du Propriétaire de Gloire, ils indiquent aussi dans la plupart de la mode manifeste l'existence et réalité de vie, et le livingness et permanence de cette Essence. Pour Savoir un signe de vie est; Entendre est une indication de vie; Voir appartient seulement au vivre; Veuillez prend placez seulement avec la vie. Le Pouvoir délibéré est trouvé seulement dans les existences vivantes, et la Parole est une tâche pour ceux dotés de la Connaissance et la vie.
Il suit du précédent que l'attribut de vie a des preuves sept fois aussi nombreux que le cosmos, et signes qui proclament son existence et l'existence de Celui Qu'il qualifie. Donc il vient être la fondation et source des attributs, l'origine et support du Nom Suprême. Depuis que le Nur du Risale-i établit cette première vérité avec les preuves puissantes et le clarifie, nous nous contenterons maintenant avec une goutte de cet océan.
LA DEUXIÈME VÉRITÉ: Discours divin qui provient de l'attribut de Parole.
Été la mer pour devenir de l'encre pour les mots de mon Support...27
D'après le sens intérieur de ce vers, le discours Divin est infini. Le signe le plus clair qui démontre l'existence d'une existence est sa parole. Cette vérité, par conséquent, constitue un témoignage infini à l'existence et unité de l'Orateur Pre-Éternel. Depuis deux signes puissants de cette vérité sont révélation et inspiration, présentez dans les quatorzième et quinzièmes Degrés de ce traité; une autre preuve générale est fournie par les Livres sacrés et célestes, comme indiqué dans le dixième Degré; et une preuve en outre plus brillante et complète est fournie par le Qur'an d'Exposition Miraculeuse, comme discuté dans le dix-septième Degré—pour tous ces raisons que nous soumettons à nos lecteurs à ces Degrés pour l'exposition et affirmation de cette vérité. Assez pour nous et pour notre voyageur qui était incapable de continuer au-delà ce point les lumières et mystères contenus dans le vers sublime qui proclame cette vérité à la mode miraculeuse et l'ajoute propre témoignage à tout des précédents sont:
Dieu porte le témoin qu'il y a aucun dieu mais Lui, comme fait les anges et les propriétaires de connaissance; ferme dans équité; il y a aucun dieu mais Lui, le Puissant, le Sage!28
Dans allusion au coeur de la leçon apprise par notre voyageur à ce Poste sacré, nous avons dit, dans le dix-neuvième Degré du premier Poste:
Il n'y a aucun dieu mais Dieu, le Nécessaire Existant, Celui, l'Unique; Son est les Beaux Noms, Son est les Attributs Suprêmes, et la Sienne est la Similitude la plus Sublime. À Son Existence Nécessaire dans Unité l'Essence nécessairement existante, avec le consensus de tous ses attributs sacrés et complets et tout de ses Beaux Noms, manifestée d'après le consensus de Ses qualités dominantes et actions pointe. Par le témoignage de la sublimité de la vérité de la moi révélation de Divinité dans la manifestation de dominicality, dans la permanence d'activité impérieuse à travers l'acte d'apporter dans être, créer, en faisant et provenant, dans la volonté et dans pouvoir; et à travers l'acte de déterminer, en formant et réglant, dans choix et en sagesse; à travers l'acte de consacrer, conserver, ranger, administrer, et élever dans purposiveness et pitié, dans ordre complet et équilibre; comme aussi par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité des mystères du vers: Dieu porte le témoin qu'il y a aucun dieu mais Lui, comme fait les anges et les propriétaires de connaissance; ferme dans équité; il y a aucun dieu mais Lui, le Puissant, le Sage!
* * * NOTE


Chacun des vérités qui offrent au-dessus pas seul leur témoignage dans les Dix-neuf Degrés du premier Chapitre du deuxième Poste indique l'Existence Nécessaire à travers existence et présence, mais aussi à travers leur comprehensiveness, certifiez l'unité de Dieu et unité. Mais depuis qu'ils prouvent le plus clairement et explicitement l'existence, nous les avons considérés en premier comme preuves d'Existence Nécessaire.
Comme pour le deuxième Chapitre du deuxième Poste, les vérités en question sera désigné au lieu comme preuves d'unité Divine, dans cette mesure comme ils prouvent unité explicitement, et implicitement nécessité. Dans réalité, chacun prouve l'autre; l'unité prouve la nécessité, et la nécessité prouve unité. Pour indiquer la différence, nous avons dit à maintes reprises dans le premier Chapitre, “Par le témoignage de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de....,” pendant que dans le deuxième Chapitre nous dirons périodiquement, “En le témoignant de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de...,” donc indiquer la visibilité évidente d'unité Divine. J'avais l'intention d'expliquer les degrés du deuxième Chapitre, de même que j'ai fait dans le premier Chapitre, mais à cause de plusieurs obstacles je suis contraint pour être sommaire et concis. Je le laisse à autres parties du Nur du Risale-i à exposer ces matières comme ils méritent être exposé.

Deuxième Chapitre
À propos de Preuves de l'Unité Divine
[Le voyageur qui avait été envoyé au monde pour atteindre foi qui a voyagé à travers le cosmos entier dans son esprit pour demander toutes les choses qui intéressent son Créateur chercher son Support dans chaque place et trouver son Dieu, avec la certitude extrême, au point d'Existence Nécessaire—ce voyageur a dit à son intellect: “Venez, laissez-nous partir sur un nouveau voyage pour apercevoir les preuves de l'unité de notre Créateur Nécessairement Existant.”
Ils ont entrepris ensemble. À la première Place Qui s'arrête, ils ont vu quatre vérités sacrées qui prédominent sur le cosmos entier, vérités qui évidemment ont nécessité l'unité de Dieu.]
LA PREMIÈRE VÉRITÉ: Divinité absolue
L'absorption de chaque classe d'hommes dans une mode d'adoration dictée par leurs humeurs innées; les espèces d'adoration ont engagé dans par les autres existences animées, aussi bien qu'existences inanimées, à travers la performance de leurs fonctions essentielles; l'entrée que toutes les générosités matérielles et immatérielles et cadeaux dans le cosmos deviennent des moyens qui incitent des hommes pour adorer et merci, louer et gratitude; la mode dans quelles toutes les manifestations de le monde occulte et epiphanies de l'esprit, révélation et inspiration, à l'unanimité proclamez l'aptitude exclusive d'un Dieu pour recevoir l'adoration—tout de ceci, dans la plupart de la mode de l'evidential, prouvent la réalité et dominance d'une Divinité seule et absolue. Si la vérité d'un tel Divinty existe, il peut dans aucune association de l'acceptation du chemin. Pour ceux qui répondent à Divinité—c'est, l'aptitude être adoré—avec merci et adore, est les fruits conscients et animés sur les plus hautes branches de l'arbre du cosmos. Si autres étaient capables de satisfaire et placer sous leur obligation ces existences conscientes à la telle mode comme pour les faire loin d'et leur objet vrai d'adoration—Qui peut, en effet, soit oublié rapidement, à cause de son invisibilité—ce serait dans telle contradiction complète à l'essence de Divinty et ses buts sacrés qu'il pourrait dans aucun chemin soit permis. C'est pour cette raison qui le Qur'an si à maintes reprises et avec telle véhémence le polythéisme réfute et menace les polythéistes avec Hell-Fire.
LA DEUXIÈME VÉRITÉ: Dominicality absolu
Les mécanismes omniprésents d'une main cachée sage et compatissante partout dans le cosmos, surtout dans les existences animées et leur élever et développement, partout dans la même mode et encore dans une forme totalement inattendue, doit être, sans doute, l'émanation et lumière d'un dominicality absolu et une preuve décisive de sa réalité.
Un dominicality absolu ne peut pas accepter toute association pour depuis les buts importants et buts de dominicality, tel que la manifestation de sa beauté, la proclamation de sa perfection, la révélation de ses arts précieux et l'exposition de ses talents cachés, est combinée et s'est concentrée dans détails et existences animées, l'attribution la plus légère à Dieu d'un partenaire, quand entrer même le plus particulier de choses et les plus petits d'existences animées, frustrera l'acquisition de ces buts et détruire ces buts. Détourner les visages d'existences conscientes de ces buts et Celui Qui les a conçus vers causes sera totalement s'opposé et hostile à l'essence de dominicality, et les dominicality absolus ne peuvent pas l'approuver en aucune façon.
Les proclamations abondantes dans le Qur'an de la sainteté de Dieu et transcendance, ses vers et mots, même ses lettres et leurs formes, est des guides constants à l'unité de Dieu, fait nécessaire par le mystère nous avons exposé juste.
LA TROISIÈME VÉRITÉ: Perfections
Le témoignage évident en soi à l'existence de la vérité de perfections donnée par tous les exemples exaltés de sagesse dans l'univers, toutes ses beautés merveilleuses, son seulement lois, ses buts sages, et en particulier son témoignage aux perfections du Créateur Qui a fait sortir en avant le cosmos du vide et l'a administré alors miraculeusement dans chaque chemin et beauteously, aussi bien que les perfections d'homme qui est le miroir conscient du Créateur—le tel témoignage est extrêmement clair.
Là existe alors la vérité de perfections, et la certitude que le Créateur Qui a façonné le cosmos dans perfection se faut possédez la perfection. Plus loin, les perfections d'homme, le fruit le plus important de l'univers, le vicegerent de Dieu sur terre, l'objet bien-aimé et plus estimé de Sa création—ceux-ci sont aussi établis comme vrai. Par conséquent, assigner des partenaires à Dieu seraient inacceptables et faux, pour lui condamnerait à destruction et perdition toutes les existences parfaites et sages nous apercevons avec nos yeux; il changerait le cosmos en un jouet vain d'accident, une place d'amusement pour nature, un abattoir cruel pour l'animé, une maison imposante de peines pour le conscient; il réduirait homme dont les perfections sont visibles dans ses travaux, au niveau de l'animal plus misérable, affolé et vil; et il tirerait un voile à travers les perfections infinies du Créateur qui est reflété dans le miroir de toutes les existences, donc annuler le résultat de Son activité et nier Sa créativité.
Depuis assigner des partenaires à Dieu contredit perfections Divines, humaines et cosmiques et sa dénégation d'eux a été établi et été expliqué dans le premier Poste du deuxième Ray (dévoué à trois ‘Fruits ' d'unité Divine) avec les preuves fortes et décisives, nous faisons référence nos lecteurs qui travaillent et ont coupé brusquement la discussion ici.
LA QUATRIÈME VÉRITÉ: Souveraineté
Quiconque regarde le cosmos avec l'attention complète, le verra pour ressembler à un royaume plus prospère et actif, une ville a administré le plus sagement et a gouverné le plus fermement; il voit toutes les choses et toutes les espèces prises part docilement à une fonction particulière.
D'après la métaphore militaire contenue dans le vers,
Dieu est les armées des cieux et earth,29
les ordres créatifs dominants, ordres impérieux, et lois royales ont énoncé dans ces nombreuses armées qui étendent des hôtes de l'atome les bataillons du royaume du légume, les brigades du royaume animal, aux armées des étoiles, et embrasse le soldat le plus humble et le commandant le plus haut—ils indiquent tous évidemment l'existence d'une souveraineté absolue et une autorité universelle.
Il y a alors une vérité de souveraineté absolue, et il ne peut y avoir aucune vérité d'assigner des partenaires à Dieu. Pour d'après la vérité décisive du vers,
Été être là dans les cieux et dieux de monde autre que Dieu, vraiment ils seraient des corrupted,30
si nombreux donne tout prenez part assertively à la même tâche, le résultat sera de la confusion. S'il y a deux rois dans un pays, ou même deux chefs dans un district, l'ordre disparaîtra, et l'administration soit remplacée par anarchie. Mais au contraire nous voyons partout tel ordre, de l'aile de la mouche aux lampes des cieux, des cellules du corps aux signes des planètes qu'il n'y ont aucune possibilité pour l'intervention de tout partenaire dans les affaires de Dieu.
La souveraineté est, de plus, un poste de dignité; accepter un rival nargueraient la dignité de souveraineté. Le fait que l'homme qui a besoin de l'assistance de beaucoup de gens à cause de son impotence tuera ses frères et progéniture dans la mode la plus cruelle par égard pour quelque souveraineté insignifiante, apparente et temporaire, montre que la souveraineté repousse toute la notion d'association. Si si faible un on agit donc par égard pour si insignifiant une souveraineté, il suit que le Propriétaire de Pouvoir Absolu, le Maître de Toute la Création, n'autorisera jamais on autre que Lui-même à participer à Sa souveraineté sacrée, les moyens à Son vrai et universel dominicality et Divinité.
Depuis que cette vérité a été établie avec les preuves d'entreprise dans les nombreuses places partout dans le Nur du Risale-i et surtout le deuxième Poste du deuxième Ray, nous envoyons le lecteur à ces pages pour discussion supplémentaire de lui.
À travers témoigner ces quatre vérités, notre voyageur est venu savoir unité Divine avec le degré de certain et clair témoigner. Sa foi a brillé, et avec tout son pouvoir il a dit, “il n'y a aucun dieu mais Dieu, Il a Un ans, Il n'a aucun partenaire.” Dans brève allusion à la leçon il a dérivé de ce poste, nous avons dit dans le deuxième Chapitre du premier Poste:
Il y a aucun dieu mais Dieu, Celui, l'Unique, à À qui Unité et la Nécessité d'À qui point de l'Existence le témoigner de la sublimité de la vérité de la manifestation de Divinité absolue, aussi bien que le témoigner de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de la manifestation de dominicality absolu qui exige Unité, le témoigner de la sublimité du comprehensiveness de la vérité des perfections qui surviennent d'unité, et le témoigner de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de souveraineté absolue que prévient et contredit l'existence de toute association.
Alors ce voyageur agité a adressé son coeur et a dit: “Le fait que les gens de foi, et en particulier ce ont affilié avec un ordre du sufi, répète constamment les mots, ‘aucun dieu mais Lui, ' et rappeler et proclamer l'unité de Dieu, est une indication que l'affirmation de l'unité de Dieu comprend beaucoup de degrés. La telle affirmation est de plus un devoir sacré plus agréable, plus précieux, et exalté, fonction instinctive, et acte d'adoration. Laissez-nous alors pour atteindre un degré supplémentaire, ouvrez la porte d'une autre place qui s'arrête dans ceci a respecté d'instruction. Pour l'affirmation vraie de l'unité de Dieu que nous cherchons quelque espèce imaginaire de connaissance n'est pas. C'est plutôt une affirmation que quant à logique est jugée le contraire d'imagination qui est plus précieux que la connaissance a basé sur imagination qui est le résultat de preuve qui est désignée une connaissance.”
L'affirmation vraie de l'unité de Dieu est un jugement, une confirmation, un consentement et acceptation qui peut trouver son présent du Support avec toutes les choses qui voient dans toutes les choses un chemin qui mène à son Créateur et ne considèrent rien comme un obstacle à Sa présence. Pour autrement il serait toujours de côté nécessaire à larme et jet le voile du cosmos pour trouver son Support. “En avant, alors,” lui a dit le voyageur, comme il a frappé à la porte de la Sublimité de Dieu et Grandeur. Il est entré dans la Place Qui s'arrête des actions de Dieu et mécanismes, le monde de création et création, et là il a vu que cinq vérités complètes prédominaient sur le cosmos entier, et offrir preuve évidente en soi de l'unité Divine.
LA PREMIÈRE VÉRITÉ: cela de Grandeur et Sublimité.
Depuis que cette vérité est expliquée avec les preuves différentes dans le deuxième Poste du deuxième Ray et plusieurs autres places dans le Nur du Risale-i, nous nous restreignons ici au suivre:
L'Existence que crée et alors administre à un temps seul et dans une mode seule les étoiles qui sont milliers d'années distant de l'un l'autre; cela crée à un temps seul et dans une forme seule les membres innombrables des mêmes espèces de fleur, a distribué sur l'est et l'ouest, le nord et vers le sud du globe; cela administre, élève, accélère, distingue et orne plus de deux cents mille types différents de plante et espèces d'animal dans cinq ou six semaines, avec la régularité extrême et équilibre, sans toute confusion, défaut ou erreur pour fournir chaque printemps sur le visage du monde plus de cent mille spécimens de la résurrection suprême, et donc prouve avant les yeux d'homme un événement remarquable, en appartenant maintenant au passé et le royaume de le monde occulte, à savoir la création des cieux et le monde dans six jours, comme indiqué dans le vers,
Il c'est Qui a créé les cieux et le monde dans six days;31
l'Existence qui causes le monde faire tourner, comme manifesté dans le vers,
Il fond la nuit avec jour, et jour avec night,32
et tours la nuit dans la page sur laquelle les événements du jour sont écrits—cette même Existence sait et administre d'après Sa propre volonté, tout en même temps, les pensées plus secrètes et obscures qui se produisent aux coeurs d'hommes. Depuis que chacun d'actes ladites est dans réalité un acte, il suit que leur Faiseur Glorieux est une Existence Unique et Puissante, en aimant de la telle grandeur et de la sublimité qui nulle part, dans rien, dans aucun chemin, le fait laissez la possibilité la plus légère pour l'acceptation d'association; au contraire, il déracine toute la telle possibilité.
Depuis que le tel pouvoir sublime et grandeur existent et depuis que cette grandeur est au même point culminé de perfection et comprend tout, c'est certainement dans aucun chemin possible à permis ou autorise toute attribution de partenaires à cette Existence Unique et Puissante, pour faire ainsi l'impotence attribuerait ou avoir besoin à ce pouvoir, trouvez un défaut dans à cette grandeur, enfuyez-vous à cette perfection, et imposez la restriction sur ce comprehensiveness. Aucun intellect sain ne pourrait juger ce possible.
La tâche assignée de partenaires à Dieu, est alors en raison de l'offense il cause à la Grandeur de Dieu, la dignité de sa Gloire et Sa Sublimité, si tombe une infraction que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse décrète avec une menace sérieuse,
Dieu ne pardonne pas la tâche assignée à Lui d'un partenaire; Il pardonne quoi qu'est moindre que cela.33
LA DEUXIÈME VÉRITÉ: L'absolu, le comprehensiveness, et apparence dans forme infinie des actions dominicales vue à travail dans le cosmos.
C'est la sagesse de seulement Dieu et volonté qui limitent et restreignent ces actions, aussi bien que les capacités inhérentes des objets et places dans lesquelles ils se manifestent. Chance égarée, nature bête, force aveugle, causalité inconsciente et les éléments que sans restriction est éparpillée dans chaque direction—aucun de ceux-ci ne peut avoir toute partie dans le plus équilibré, sage perspicace, vivifiant, aide-infirmier et actions fermes du Créateur. Ils sont utilisés, plutôt, par l'ordre, volonté, et pouvoir du Faiseur Glorieux comme un voile apparent dissimuler Son pouvoir.
Trois hors d'exemples innombrables:
Nous en présenterons trois de parmi les nombreux points subtils qui sont en rapport avec les trois actions indiqués dans trois vers continus dans Sura al-Nahl.
Le premier:
Votre Support a inspiré dans l'abeille qu'il devrait chercher un local d'habitation dans les montagnes.34
L'abeille est, en ce qui concerne son humeur et fonctionne, un tel miracle du pouvoir de Dieu qu'un sura entier, Sura al-Nahl, a été nommé après lui. Pour inscrire dans la tête toute petite de cette petite miel machine un programme complet pour la réalisation de sa tâche importante; placer dans son estomac diminutif le plus délicieux de nourritures et le mûrir là; placer dans son poison du dard capable de détruire et tuer des existences animées, sans causer tout mal à son propre corps ou le membre en question—faire tout ce sans le soin extrême et connaissance, avec dépasser sagesse et purposiveness, prend une bonne conduite parfaite et equilibriium, et d'où inconscient, désordonné, la nature du disequilibriated et accident ne pourraient jamais perturber ou participer à en de ceci.
L'apparence et comprehensiveness de cette habileté Divine, cette action dominicale qui est miraculeux dans trois hommages séparés dans les abeilles innombrables qui sont trouvées éparpillées sur le monde, avec la même sagesse, le même soin, la même symétrie, en même temps et dans la même mode—c'est une preuve évidente en soi de l'unité de Dieu.
Le deuxième Vers:
Il y a pour vous une leçon dans bétail. De ce qui est dans leurs corps, entre excrétions et sang, nous produisons pour votre boisson, trayez, pur et consentant à ceux qui le boivent.35
Ce vers est un décret qui déborde avec instruction utile. Pour placer dans les mamelons de vaches, chameaux, chèvres et moutons, aussi bien que mères humaines, au milieu de sang et excrément mais sans être pollué par eux, une substance le lait opposé, pur, propre, agréable, nutritif et blanc exact, et inspirer dans leur tendresse des coeurs vers leur jeune c'est encore plus agréable, plus sucré et plus précieux que lait—cela exige un tel degré de pitié, sagesse, connaissance, pouvoir, volonté et soin que ce ne peut pas être en aucune façon le travail de chance turbulente, des éléments embrouillés, ou de forces aveugles.
La manifestation, mécanismes et comprehensiveness de si miraculeux un art dominical et si sage une action Divine, sur le visage du globe et dans les coeurs innombrables et poitrines de mères innombrables de centaines de milliers d'espèces, dans le même instant, la même mode, avec la même sagesse et le même soin—cela constitue aussi une preuve évidente en soi de l'unité de Dieu.
Le Troisième Vers:
Des fruits de la date paume et la plante grimpante vous prenez du sucre et nourriture fine; vraiment en cela est un signe pour un gens qui possèdent intelligence.36
Ce vers invite notre attention à la date et aux raisins, dire, “Pour ceux d'intelligence, il y a grande preuve, discussion et évidence de l'unité Divine dans ces deux fruits. Ces deux fruits cèdent élevez et alimentation, fruit frais et sec, et engendre la plupart des formes délicieuses de nourriture; cependant les arbres qui les portent position dans sable sans eau et sol sec, et est donc miracles de pouvoir et émerveillements de sagesse. Ils sont chacun d'eux aimez une usine qui produit du sucre sucré, une machine sirop de l'honeylike industriel, une oeuvre d'art a créé avec ordre du parfait et balance sensible, sagesse et soin; d'où n'importe qui avec un grain d'intelligence dira en les contemplant, ‘celui qui les a faits dans cette mode peut très bien soyez le Créateur du cosmos entier. '”
Pour devant nos yeux chaque branche de la plante grimpante l'épaisseur d'un doigt tiendra vingt tas de raisins, et chaque tas veut dans tour contenez centaines de raisins sucrés, chaque comme une pompe du litle qui émet le sirop. Vêtir la surface de chaque raisin avec une protection fine, délicate, mince, et colorée; placer dans son coeur délicat et doux ensemence avec leurs coquilles dures qui sont comme sa faculté de rétention programmez, et l'histoire de sa vie; pour fabriquer dans son estomac un bonbon comme l'helva de Paradis, un miel aime l'eau de Kawthar; créer un nombre infini de tels raisins sur le visage du monde entier, avec le même soin et sagesse et art merveilleux, et en même temps et dans la même mode—cela prouve à la mode évidente en soi que celui qui réalise ces tâches est le Créateur du cosmos entier, et cette action, exiger comme il fait pouvoir infini et sagesse illimitée, peut être seulement Son action.
Oui, éblouissez et égarez-vous, les forces désordonnées et inconscientes, sans but, agressives, et anarchiques, nature et causalité, ne peuvent rien avoir faire avec cette balance la plus sensible, cet art le plus habile, ce plan le plus sage. Ils ne peuvent pas étirer même dehors leurs mains vers lui. Il tombe seulement à ils être employé à travers l'ordre dominical comme objets passifs, comme curtainholders.
Juste comme les trois points qui prouvent unité Divine contenus dans les trois vérités indiquées dans les trois vers, les manifestations innombrables et mécanismes d'actions dominicales infinies certifiez à l'unanimité l'unité d'un Seul Une d'Unité, le Tout Glorieux.
LA TROISIÈME VÉRITÉ: La création d'existences, en particulier plantes et animaux, avec vitesse absolue et bonne conduite absolue; avec facilité absolue et compétence extrême, talent, capacité, et ordre; avec grande valeur et distinction, en dépit d'abondance extrême et entremêler.
Oui, produire avec rapidité extrême et dans abondance extrême, la plupart du skilfully et artistiquement, avec grande facilité et facilité combinées avec le soin extrême et bonne conduite, avec grande valeur et distinction en dépit d'abondance et entremêler, sans toute forme de confusion ou manque—cela peut être accompli seulement par une Existence Unique Dont le pouvoir est tel que rien ne paraît difficile à lui.
Pour ce pouvoir c'est comme facile de créer des étoiles comme atomes, le plus grand comme le plus petit, une espèce entière comme un membre seul d'une espèce, un sublime et complet universel comme un restreint et insignifiant particulier; c'est comme facile pour Lui à revivify et accélère le monde entier comme pour faire le même avec un arbre ou élever un arbre aussi grand qu'une montagne comme c'est produire une graine aucun plus grand qu'un ongle. Toutes ces actions qu'Il exécute devant nos yeux.
Donc l'exposition, la solution, le découvrir et corrige du mystère de ce degré de l'assertion de l'unité Divine, cette Troisième Vérité, ce mot d'unité—le mystère qui le plus grand universel est comme le plus petit particulier sans la différence la plus légère entre eux—cette sagesse salutaire, ce talisman suprême, cette énigme au-delà la portée de l'intellect, cette fondation la plus considérable d'Islam, cette source la plus profonde de foi, cette plus grande base de l'unité Divine—le cadre ouvre en avant de tout ceci le talisman du Qur'an, et le rend possible savoir l'énigme plus secrète et inconnaissable de la création de toutes les existences, une énigme qui réduit la philosophie à impotence.
Remerciements et loue cent mille fois les lettres du Nur du Risale-i soyez au Créateur Compatissant que le Nur du Risale-i a résolu, à découvert et a établi ce talisman merveilleux, cette énigme merveilleuse. Il a été prouvé avec les arguments péremptoires, au même degré de certitude qui deux fois deux sont quatre, en particulier dans la discussion de “Il est puissant sur toutes les choses” vers la fin de la vingtième Lettre; dans la section à propos de Dieu un agent tout-puissant est dans le Vingt neuvième Word, on a consacré à la résurrection; et dans la section qui prouve le pouvoir Divin dans les degrés de “Dieu est Très Grand” dans le Vingt neuvième Éclat, écrit en arabe. Pour cette raison nous assignons à ces parties du Nur du Risale-i l'exposition de cette matière, en souhaitant, cependant, disposer brièvement les fondations et preuves qui résolvent ce mystère et faire allusion à treize mystères qui ressemblent à treize pas, ou un table des matières. J'ai écrit les premier et deuxièmes mystères en effet, mais malheureusement deux obstacles puissants, matière et immatériel, m'a causé d'abandonner le reste.
H T E F I R S T M Y S T E R Y: Si quelque chose est essentiel, son contraire ne peut pas avoir accès à l'essence définie par cette chose. Pour cela serait équivalent à l'union de contraires qui sont une absurdité. Maintenant quant à ce principe, depuis que le pouvoir de Dieu est été en rapport avec Son Essence et est un essentiel concomitant de Son Essence la plus Sacrée, impotence—le contraire de pouvoir—ne peut pas gagner en aucune façon accès à cette Essence Tout-puissant.
De plus, l'existence de degrés dans une chose se produit à travers l'intervention dedans de son contraire. Par exemple, degrés forts et faibles de résultat léger de l'intervention d'obscurité; les hauts et bas degrés de chaleur proviennent du mélange de froideur; et les plus grands et moindres montants de force sont déterminés par l'intervention et opposition de résistance. C'est impossible par conséquent que les degrés doivent exister dans ce pouvoir de l'Essence Divine. Il crée toutes les choses comme si ils était mais une chose seule. Et depuis que les degrés n'existent pas dans le pouvoir de l'Essence Divine et il n'admet pas de faiblesse ou manque, aucun obstacle ne peut l'obstruer en aucune façon ni conserver la création de n'importe quoi cause il difficulté.
Depuis, alors, rien n'est difficile pour le pouvoir de Dieu, Il crée la résurrection suprême avec la même facilité comme source; source avec la même facilité comme un arbre; et un arbre avec comme petit problème comme une fleur. Plus loin, Il crée une fleur aussi artistiquement qu'un arbre; un arbre aussi miraculeusement qu'une source; et une source comme complètement et wondrously comme une résurrection. Tout de ceci qu'Il accomplit devant nos yeux.
Il a été prouvé dans le Nur du Risale-i avec les preuves décisives et fortes qui s'il n'y avait aucune unité Divine, la fabrication d'une fleur serait aussi difficile qu'un arbre ou même plus difficile; la fabrication d'un arbre serait comme dur une source ou même plus difficile; et la création perdrait même sa valeur et qualité artistique. Une existence animée que maintenant prend une minute pour produire serait produite avec difficulté dans une année, ou peut-être jamais à tout.
C'est alors à cause de ce mystère qui ces fruits, fleurs, arbres et animaux qui sont extrêmement précieux en dépit de leur ubiquitousness et abondance et extrêmement artistique en dépit de la rapidité et facilité de leur façonner, émergez à la mode de l'habitué sur la plaine d'être et assumez leurs fonctions. Proclamer la gloire de Dieu, ils accomplissent leurs devoirs et part, en partant derrière leur graine dans leur place.
S E C O N D M Y S T E R Y: À travers le mystère de luminosité, transparence, et obéissance, de même qu'à travers la manifestation de son pouvoir essentiel, un soleil seul le reflète lumière dans un miroir seul, si aussi, à travers l'ordre Divin et dû à l'activité étendue de ce pouvoir sans restriction, il peut donner la même réflexion facilement—avec sa lumière et chaleur—sur les miroirs innombrables, faire briller des objets, et gouttelettes. Grand et petit est le même, il n'y a aucune différence entre eux.
De la même façon, l'oreille d'un homme peut entrer sans problème comme un mot unique, si trop dû à la largeur infinie de créativité sans bornes, il peut entrer dans un million d'oreilles, avec autorisation dominicale. Et une lumière seule comme un oeil, ou un esprit lumineux seul qui est comme Gabriel, à travers la largeur infinie d'activité dominicale dans la manifestation de pitié, peut être présent dans, ou regarde à, ou entre des milliers de places à travers pouvoir Divin, aussi facilement qu'ils regardent à ou entrent dans une place seule. Il n'y a aucune différence entre beaucoup et peu de.
Le pouvoir pre-éternel de l'essence de Dieu est le plus subtil et plus de choix de lumières, la lumière de toutes les lumières; les quiddities, essences et dimensions intérieures de toutes les choses sont lumineuses et brillantes comme miroirs; toutes les choses, de l'atome, la plante, et la créature animée aux étoiles, les soleils et les lunes, sont extrêmement obéissantes et soumises à l'ordre de ce pouvoir de l'Essence Divine et subordonnent aux ordres de ce pouvoir pre-éternel. C'est pour toutes ces raisons entièrement naturel ces choses innombrables devraient être créées avec la même facilité comme une chose seule et devraient être placées côte à côte avec l'un l'autre. Aucune inquiétude ou la tâche perturbe avec un autre. Grand et petit, beaucoup et peu de, particulier et universel—tout sont le même pour ce pouvoir pour lequel rien n'est difficile.
Comme a été dit dans les dixième et Vingt neuvièmes Mots, à travers les mystères d'ordre, équilibre, obéissance pour commander et soumission pour ranger, ce pouvoir cause un grand bateau aussi grand que cent maisons, déplacer et avancer comme le doigt d'un enfant poussent son jouet.
Comme un commandant enverra un soldat d'infanterie seul dans bataille avec un ordre de son trône, si aussi il peut jeter une armée obéissante entière dans la mêlée avec le même ordre seul.
Laissez-nous supposer que deux montagnes sont dans un état d'équilibre dans une grande et sensible balance. De la même façon qu'une noix seule causerait une casserole d'augmenter et l'autre à chute si a placé sur un côté d'une balance qui contient deux oeufs, il produirait le même résultat avec l'échelle qui contient les montagnes; à travers une loi sage il causerait une casserole avec sa montagne d'augmenter au sommet de montagne, et l'autre descendre avec sa montagne au fond de la vallée.
Depuis que là est être trouvé dans Dieu absolu, infini, lumineux, esssential et pouvoir éternel une justice Divine et sagesse interminable qui sont l'origine, source, fondation et commencement de tout l'ordre, régularité et équilibre dans création; et depuis toutes les choses, particulier et universel, petit et grand, est obéissant à l'ordre de ce pouvoir et soumis à ses mécanismes—il suit ce Dieu cause les étoiles de faire tourner et déplacer, à travers la sagesse de Son ordre, aussi facilement qu'Il tourne et déplace les atomes.
Au printemps, de même qu'Il apporte à la vie une mouche seule avec un ordre seul, si aussi Il donne à tout prendre la vie avec la même facilité et le même ordre espèces de mouche, aussi bien que tous les hôtes de plantes et animaux, à travers le mystère de la sagesse et équilibre inhérent dans Son pouvoir, et alors les envoie sur la plaine de vie.
De la même façon qu'il donne rapidement la vie à un arbre au printemps et infuse la vitalité dans ses os, avec Son pouvoir sage et juste absolu, Il ressuscite aussi dans le printemps le cadavre du monde vaste et apporte dans être centaines de milliers de spécimens différents de résurrection semblable à l'arbre, tout ce avec le plus grand de facilité.
Avec Son ordre créatif, Il rapporte le monde à vie. Par le décret de,
Il y aura mais un cri seul, alors ils doivent tout soit apporté près à Us;37
c'est, “tous les hommes et jinn, avec un cri seul et l'ordre sera apporté à Nous et fait présent à la plaine de résurrection.” Encore, par Son ordre,
L'heure sera mais un cligner de l'oeil, ou closer;38 égal
c'est, le provoquer de résurrection et le rassemblement qui suivent sur lui prendront plus que l'ouverture et fermer d'un oeil, ou même moins. Alors il y a le vers,
Votre création et la résurrection est comme un soul,39 seul
signifier le suivre: “Hommes O! Vous créer et vous donner la vie, ressusciter et vous rassembler, sont comme facile pour moi comme donner la vie à une âme; il ne présente aucun problème à Mon pouvoir.” Acccording au sens intérieur de ces trois vers, Dieu apportera tous les hommes et jinn, tous les animaux, existences de l'esprit et anges au champ du rassemblement Suprême et la grande balance avec un ordre seul et avec la grande facilité. Une inquiétude ne perturbe pas avec un autre.
Les Mystères restants, du troisième et quatrièmement aussi loin que le treizième, a été remis à un autre temps dans une mode désagréable à moi.
LA QUATRIÈME VÉRITÉ: L'existence et apparence de toutes les existences proclament l'unité Divine dans une mode évidente en soi à travers leurs nombreux points d'unité et convergence, tel qu'être simultanément ensemble et encore séparé et unique; ressembler à l'un l'autre; être la miniature ou a magnifié des versions de l'un l'autre; être quelques-uns, universals et espèces, et quelques-uns, détails et individus; ressembler à l'un l'autre dans le timbre d'humeur innée; avoir l'affinité dans l'empreinte de talent artistique; et aider et compléter l'un l'autre en ce qui concerne leurs fonctions innées. Ils établissent l'unité de leur Faiseur. Et en ce qui concerne dominicality, le fait éclaircir que le cosmos est un universel et une totalité que ne peut pas être divisée ou peut être fragmentée.
Par exemple, au chaque printemps, créer, rangez et soutenez les membres innombrables des quatre cents mille espèces différentes de plantes et animaux, ensemble et a entremêlé, dans un moment seul et dans la même mode, sans toute erreur ou se méprend, avec la sagesse extrême et perfection de talent artistique; créer toutes les espèces différentes d'oiseau, de mouches qui sont comme oiseaux dans miniature à aigles qui sont les spécimens suprêmes des espèces, alors les équiper des moyens de vol et existence et les causer de voyager à travers le royaume de l'air; imprimer sur les contenances de chacun des oiseaux à la mode miraculeuse un timbre de talent artistique, sur le corps de chacun d'eux un cachet de sagesse, et dans le quiddity de chacun d'eux, dans soutenir la mode, un signe de l'unité de Dieu; causer sagement et miséricordieusement des particules de nourriture de se dépêcher à l'aide des cellules du corps, plantes se dépêcher à l'assistance d'animaux, et toutes les mères aller rapidement à l'aide de leurs enfants impuissants; travailler sur toutes les choses, particulier et universel, de la Voie lactée, le système solaire et les éléments du monde, jusqu'aux voiles de l'élève de l'oeil, les pétales de la rose, la cosse du maïs, les graines du melon, comme une série de croiser des cercles, avec la même régularité, perfection de talent artistique, la même action, et plénitude de sagesse—faire tout c'établit le suivre avec certitude évidente en soi:
Il qui exécute ces actions est Un et unique; Son impression en creux est sur toutes les choses. De la même façon qu'Il n'est pas dans toute place, il est présent dans chaque place. Comme le soleil, toutes les choses sont distantes de Lui, mais Il est près de toutes les choses. De même que les plus grands objets, tel que la Voie lactée et le système solaire, ne sont pas difficiles pour Lui, si aussi les cellules dans le sang d'homme et les pensées qui passent à travers son coeur ne sont pas secrètes de Lui ni au-delà la portée de Son pouvoir.
Cependant grand et innombrable une chose peut être, c'est comme facile pour Lui comme la plus petite et plus rare chose, car Il crée avec la facilité une mouche sur le modèle d'un aigle, une graine dans la forme d'un arbre, un arbre dans la forme d'un jardin, un jardin avec le talent artistique d'une source, et une source sur l'échelle d'une résurrection. Choses plus précieux dans leur talent artistique Il donne à nous et donne à bon marché sur nous la plupart. Le prix qu'Il demande de nous est simplement dire “Dans le nom de Dieu” et “l'Éloge est à Dieu.” en d'autres termes, le prix accepté pour tout ces nombreuses générosités précieuses sont dire au début de toutes les choses, “Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant,” et à leur fin, “l'Éloge est à Dieu.”
Depuis que cette Quatrième Vérité est expliquée et est prouvée ailleurs dans le Nur du Risale-i, nous nous contentons ici avec cette brève allusion.
LA CINQUIÈME VÉRITÉ perçue par notre voyageur à la deuxième étape: l'existence dans l'intégralité du cosmos, ses piliers et parties et toutes les existences ont contenu dedans, de l'ordre le plus parfait et régularité; la similitude des substances et existences délibérées qui sont les moyens de la rotation et administration de ce royaume vaste et sont reliées à son plan général; le fait que les Noms Divins et actions qui sont à travail dans cette ville magnifique qui exposition vaste, comprenez et comprenez toutes les choses ou la plupart des choses, en dépit de leur étant dans l'autre, et de la même nature, et le même, et leur être le même Nom et action dans chaque place; le fait que les éléments et espèces qui sont les moyens pour l'administration, habiter, et la construction de cela a bien orné le palais, couvrez le visage entier du monde dans leur diffusion, en dépit de leur étant dans l'autre, de la même nature, et le même élément et les mêmes espèces qui sont trouvées partout—tout de ceci demandent, prouvent, et affirment, nécessairement et évidemment, le suivre:
Le Faiseur et Broyeur de ce cosmos, le Monarque et Nurturer de ce royaume, le Maître et Entrepreneur de ce palais, est un, unique, plante. Non plus il a aime ni regarde, secourez ni assistant. Non plus il a est partenaire ni en face de, il n'a ni incapacité ni manque. Oui, l'ordre est lui-même une expression parfaite d'unité; il demande un orderer seul. Il ne laisse aucune place pour la tâche assignée de partenaires à Dieu, la source de discussion et dissension.
Il y a un ordre sage et précis inhérent dans toutes les choses, si universel ou particulier, du plan total du cosmos et la rotation journalière et annuelle du monde jusqu'à la physionomie d'homme, le complexe de sens dans la tête d'homme et la circulation de blanc et cellules rouges dans le sang d'homme. Rien autre qu'Un Absolument Puissant et Absolument Sage peut étirer intentionnellement et créativement dehors sa main vers toute chose, ni perturbe avec lui. Au contraire, toutes les choses sont destinataires, moyens de manifestation, et passif.
Maintenant, ranger, la poursuite de certains buts et la dispense de régularité avec une vue à certains avantages, peut être fait seulement au moyen de connaissance et sagesse et peut être exécuté seulement avec volonté et choix.
Certainement et dans tous les événements, cette régularité sagesse-élevant, cela a varié infiniment classement du cosmos qui avant nos mêmes yeux assure plusieurs avantages, prouve et affirme à un degré évident en soi que le Créateur et Broyeur de toutes les existences sont un, un agent posséder veut et choix. Tout entre dans être à travers Son pouvoir, assume un état particulier à travers Sa volonté, et prend une forme particulière à travers Son choix.
La lampe chauffante de cet hospice qui est le monde est une; sa bougie qui est la base pour le compte de temps est une; son éponge miséricordieuse est une; son cuisinier ardent a un ans; sa boisson vivifiante est une; son champ bien gardé est un, aussi bien que mille et un autres exemples d'unité. Il suit de tous ces exemples d'unité que le Faiseur et Maître de cet hospice sont aussi un, qu'Il est extrêmement généreux et hospitalier, car Il emploie de nombreux fonctionnaires de rang élevé et grands pour servir les invités animés de Son hospice.
Noms tel que Tout Sage, Compatissant, Donneur de Formes, Broyeur, Quickener, et Nurturer, les empreintes et manifestations de qui sera vu à travail dans chaque coin du monde, attributs tels que sagesse, pitié, et grâce, et actes tels que formation, humeur et élever, est tout l'un. Ils embrassent là chaque place dans le degré extrême, chaque Nom et présent de l'existence de l'acte.
Ils complètent aussi l'impression en creux de l'un l'autre dans un tel chemin que c'est comme si ces Noms et actions unissait à la telle mode que le pouvoir devient identique avec sagesse et pitié, et la sagesse devient identique avec grâce et vie. Par exemple, dès que l'activité du Nom de Quickener paraît dans une chose, l'activité de nombreux autres Noms telle que Créateur, Donneur de Forme, et Fournisseur, aussi paraît au même instant, partout, et dans le même système. Ce d'une certitude et évidemment établit et prouve que que lequel est désigné par les Noms et le Faiseur des actions complètes qui paraissent partout dans la même mode doit être aussi un, seul et unique. Dans ceci nous croyons et à ce nous donnons notre consentement!
Les éléments qui sont la substance et matière de création comprennent le monde entier. Chacun des espèces de création qui porte une impression en creux qui certifie unité est diffusé partout dans le monde dans unité et, pour ainsi dire, le conquiert. Cela prouve aussi au degré d'être évident en soi que ces éléments avec ce qu'ils embrassent, et ces espèces, avec leurs membres séparés, sont le produit et propriété d'une existence seule. Ils sont les produits et domestiques de si Unique et Puissant un Un qu'Il emploie ce vaste et et éléments impérieux comme domestiques obéissants et ces espèces diffusées partout dans le monde comme soldats bien disciplinés. Depuis cette vérité aussi a été établi et été expliqué dans les autres places dans le Nur du Risale-i, nous nous contentons ici avec cette brève indication.
Dans résumé du witnessings qu'il a dérivé de ces Cinq Vérités, à travers la surabondance de foi et la joie d'unité Divine, et dans expression de ses sensations, notre voyageur a dit à son coeur:
Considérez la page du coloured du livre cosmique;
Voyez quelles formes le stylo d'or de pouvoir a tracé.
Aucun point sombre restes pour le regard de l'oeil du coeur;
C'est comme si Dieu a inscrit Ses signes avec lumière.
Sachez aussi cela:
Les feuilles dans le livre du monde sont infini des dimensions;
Les lignes des événements de temps sont des travaux innombrable.
Écrit sur l'établi du Comprimé Conservé de réalité,
Un mot concrétisé significatif, est chaque existence dans ce monde.
Écoutez aussi ceci:
Quand toutes les choses proclament, “Aucun dieu mais Dieu,” ils diront à l'unisson, “Vérité O et Réalité!” et implore dans l'harmonie, “O Living Un!” Oui, dans toutes les choses il y a un signe qui pointe au fait qu'Il a Un ans.
Écouter à ce son coeur et l'âme a affirmé la vérité de ce qui ils ont entendu et ont dit, “Oui, en effet!”
Dans brève allusion aux Cinq Vérités d'Unité observée par notre voyageur à travers le monde, notre voyageur à travers le cosmos, à cette deuxième Place Qui s'arrête, il a été dit dans le deuxième Chapitre du premier Poste:
Il y a aucun dieu mais Dieu, Celui, l'Unique, à À qui Unité dans Existence Nécessaire pointe le témoigner de la vérité de Grandeur et Sublimité, sa perfection et comprehensiveness; le témoigner de la vérité de l'apparence d'actions à la mode absolue, dans infinité, sans toute limitation mais de la volonté de Dieu et sagesse; le témoigner de la vérité de la création d'existences dans la multiplicité absolue avec rapidité absolue, la création de créatures dans facilité absolue avec perfection absolue, la création de choses a fait dans plénitude absolue avec perfection complète de talent artistique et valeur; le témoigner de la vérité de l'existence d'existences à la mode universelle et complète, a joint, communiquant et en corrélation; le témoigner de la vérité d'ordre universel, un ordre incompatible avec la distribution de partenaires à Dieu; le témoigner de l'unité des sources d'ordre cosmique, une unité que clairement certifie l'unité de leur Faiseur; l'unité des Noms et actions qui comprennent et filtrent l'univers; et l'unité des éléments et espèces a dispersé sur le visage du monde à la mode impérieuse.
Ce voyageur de monde qui voyage à travers âges différents a rencontré par hasard l'école du Renewer du deuxième Millenium, Imam-I Rabbani, Ahmad Faruqi. Il est entré et a écouté la leçon qui est apprise par l'Imam:
“Le résultat le plus important cédé par tous les chemins Sufi est le développement des vérités de croyance. Le développement dans clarté d'une vérité seule de croyance est préférable à mille actions miraculeuses et visions mystiques.”
L'Imam a dit aussi:
“Dans les temps du fondateur, les grandes personnes ont dit que quelqu'un surviendra de parmi les théologiens et les savants de la science de théologie. Il prouvera toutes les vérités de croyance et Islam avec preuves rationnelles et la clarté extrême. Je souhaite être cet homme et peut-être je suis. ”40
Il a continué son instruction en disant que croyance et l'assertion d'unité Divine étaient la fondation, substance, lumière et vie de toute la perfection humaine; que le Hadith “la pensée réflectrice d'Une heure est meilleur que le worship”41 d'une année fait référence à réflexion sur croyance; et que la mode silencieuse d'invocation a pratiqué dans l'Ordre Naqshbandi est une forme de cette réflexion la plus excellente.
Le voyageur a écouté avec soin extrême. Il a tourné et l'a adressé comme suit: “C'est donc que cet Imam héroïque parle. Augmenter la force de sa croyance par autant qu'un atome vaut plus qu'une tonne de gnosis ou autre forme de perfection et plus sucré que le miel de cent expériences rêveuses.
“En revanche, les philosophes d'Europe ont ensemble leagued pour mille années pour inventer des objections et des doutes dans leur hostilité à foi et le Qur'an, et attaquer les croyants. Ils souhaitent secouer les piliers de croyance qui est la clef, la source, la fondation de félicité éternelle, d'immortel de la vie, de Paradis éternel. Nous devons par conséquent pour fortifier notre croyance en le faisant une de réalisation au lieu d'une d'imitation. Ainsi venez, laissez-nous avancer! Pour apporter les vingt-neuf degrés de foi que nous avons trouvé, chacun aussi puissant qu'une montagne, au nombre du bienheureux de trente-trois, le nombre de litanies qui suivent sur prière, et pour voir une troisième place qui s'arrête dans ce royaume d'instruction, laissez-nous frapper à la porte de l'alimentation dominicale du monde animé et ouvrez-le avec la clef de ‘Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant. '” Parler donc il a frappé en suppliant à la porte de cette Troisième Place Qui s'arrête, un abrégé d'émerveillements, et un spectacle de merveilles.
Dire, “Dans le Nom de Dieu, l'Ouvreur,” il a ouvert la porte. La Troisième Place Qui s'arrête est devenue visible à lui. Il est entré et scie que c'était illumined par quatre grand et comprendre des vérités qui ont démontré l'unité Divine aussi brillamment que le soleil.
LA PREMIÈRE VÉRITÉ: la Vérité d'Ouvrir
C'est, l'ouverture en haut d'une substance simple seule de formes variées et séparées innombrables, ensemble, partout, dans un instant seul et par une action seule, à travers la manifestation du Nom d'Opener.Yes, de la même façon que le pouvoir créatif de Dieu a ouvert des existences innombrables comme fleurs dans le jardin du cosmos, et a doté chacun d'une forme ordonnée et identité distincte, à travers la manifestation du Nom d'Ouvreur, si aussi, bien qu'à la mode plus miraculeuse, il ait donné aux quatre cents mille espèces d'existences animées dans le jardin du monde chaque son symétrique, a orné et forme distincte.
Il vous crée dans les utérus de vos mères, création après création dans trois darknesses. C'est Dieu, votre Support. La sienne est la souveraineté; il n'y a aucun dieu autre qu'Il. Où, est-ce que vous tournerez alors?42
Le zéro est caché de Dieu, non plus sur terre ni dans les cieux. Il c'est Qui vous forme dans les utérus comme Il veut; il y a aucun dieu mais Lui, le Puissant, le Sage.43
Comme ces deux vers indiquent, la preuve la plus forte d'unité Divine et le miracle le plus remarquable de Pouvoir Divin est Dieu s'ouvre de formes. Parce que l'ouverture de formes est établie à maintes reprises et a exposé ailleurs dans les chemins différents dans le Nur du Risale-i, et en particulier dans les sixième et septièmes Degrés du premier Chapitre du deuxième Poste de ce traité, nous faisons référence la discussion de cette matière à ces places et nous restreignons ici au following:According au témoignage de botanique et biologie, basé sur recherche profonde, il y a dans l'ouverture et déplier de formes, tel comprehensiveness et talent artistique qui autre qu'un Seul et Unique, Un Absolument Puissant, capable voir et faire toutes les choses dans toutes les choses, personne ne pourrait entreprendre cette action complète et compréhensive. Pour cette action du développement de demandes des formes une sagesse, une attention et un comprehensiveness qui sont présent à tous moments et sont contenus dans un pouvoir infini. Ce pouvoir, dans tour, peut être trouvé seulement dans cette Existence Unique Qui administre le cosmos entier.
Comme est décrété dans les vers cités précités, l'attribut de Dieu de ‘' du début a exprimé dans l'ouverture et création des formes d'hommes des utérus de leur mère, dans trois darknesses, séparément, avec équilibre, distinctness, et ordre, sans toute erreur, confusion, ou erreur; cette vérité du développement des formes de tous les hommes et animaux, sur le monde, avec le même pouvoir, la même sagesse et le même talent artistique, une preuve la plus puissante de l'unité de Dieu est. Pour comprendre et embrasser toutes les choses sont il une forme d'unité qui ne laisse aucune pièce pour la distribution de partenaires à Dieu. De même que les dix-neuf Vérités du premier Chapitre qui porte aussi le témoin à l'existence nécessaire de Dieu certifient l'existence du Créateur à travers leur propre existence, si aussi ils portent le témoin à Son unité à travers leur comprehensiveness. Notre voyageur a vu alors la deuxième Vérité suivante dans la Troisième Place Qui s'arrête:
LA DEUXIÈME VÉRITÉ: la Vérité de Mercifulness
Nous voyons avec nos propres yeux qu'il y a un qui a couvert le visage du monde avec milliers de cadeaux de pitié, et en a fait d'une place faisant festin. Il a mis dehors une étendue de centaines de milliers des nourritures délicieuses différentes de Mercifulness, et fait le dans le monde un entrepôt qui contient des milliers de générosités précieuses de compassionateness et sagesse. Cette Existence envoie aussi à nous le monde, dans sa rotation annuelle, comme un bateau ou un train, chargé avec le plus fin du centaines de milliers de nécessités humaines vitales, continuer du Monde de le monde occulte; et Il envoie aussi à nous le printemps, comme un waggon porter de la nourriture et vêtir pour nous. Donc fait il nous élève, avec compassion extrême. En ordre pour nous Il nous a donnés de plus centaines pour tirer un profit de ces cadeaux et générosités, et milliers d'appetities, besoins, sensations, sensations et sens.
Comme soyez présentés dans le Quatrième Ray à propos du vers sur la suffisance de Dieu, Il nous a donné un estomac qui peut amener le plaisir dans variétés infinies de nourriture.
Il nous a donné une telle vie qu'à travers les sens a associé avec lui nous pouvons dériver l'avantage des générosités innombrables du monde corporel vaste, de même que si c'était quelque étendue libérale.
Il a le favoured nous avec l'état humain afin que nous prenions plaisir aux cadeaux sans bornes de les deux les mondes spirituels et matériels, à travers instruments tel que l'intellect et le coeur.
Il a transporté Islam à nous afin que nous dérivions lumière des trésoreries sans bornes de le monde occulte et Royaumes Manifestes.
Il nous a guidés à foi afin que nous soyons des illumined par les lumières innombrables et cadeaux de ce monde et l'au-delà. Ce cosmos est comme une crise de palais dehors et a orné par la qualité Divine de pitié avec antiquités innombrables et articles précieux qui alors donnent aux mains d'homme les clefs pour ouvrir toutes les poitrines et chambres dans ce palais aussi bien que donner sur la nature d'homme tous les besoins et sens qui lui permettront de faire usage d'eux.
Cette pitié qui embrasse ce monde et l'au-delà, et en effet toutes les choses, est sans doute une manifestation d'unité dans unité.
De même que la lumière du soleil est une parabole d'unité, à travers son comprendre toutes les choses qui lui font face, chaque objet clair et transparent qui reçoit la réflexion de la lumière, chauffez, et sept couleurs du soleil, est aussi une parabole et un symbole d'unité. D'où, quiconque voit sa lumière compréhensive conclura que le soleil de ce monde est un et unique. Témoigner la réflexion chaude et lumineuse du soleil dans les objets tout clairs, et même dans gouttes d'eau, il dira que l'unité du soleil, ou le soleil elle-même, est présent avec ses attributs près de toutes les choses; c'est au coeur du mirrorlike de toutes les choses.
Si aussi le comprendre de toutes les choses par la pitié étendue du Miséricordieux de Beauté, comme une lumière, démontre l'unité de ce Miséricordieux et qu'Il dans aucun chemin a tout partenaire. De la même façon, le fait que sous le voile de cette pitié compréhensive les lumières de la plupart des Noms du Miséricordieux et une sorte de manifestation de Son essence sont trouvées dans tout, et surtout dans toutes les existences vivantes, et dans homme en particulier, et le fait que cela donne chaque individuel un comprehensiveness qui survient de vie que le cause de regarder à et soit en rapport avec l'univers entier, prouve l'unité du Miséricordieux et qu'Il est présent avec toutes les choses et fait toutes les choses dans toutes les choses.
Oui, le Miséricordieux montre la splendeur de Sa gloire dans la totalité du cosmos et sur le monde à travers l'unité et comprehensiveness de Sa pitié. Avec la manifestation de Son unité, Il rassemble ensemble dans chaque membre de toutes les espèces animées, et en particulier équipe, spécimens de toutes Ses générosités, ordres les outils et instruments d'existences animées, et proclame la sollicitude spéciale de Sa beauté à chaque individuel, ce sans fracasser l'intégrité de l'univers. Comme pour homme, c'est en lui que Dieu fait connu dans forme concentrée les plusieurs formes de Sa générosité.
De la même façon, un melon peut être dit pour s'être concentré dans sa graine; l'existence qui fait la graine doit être nécessairement il qui fait le melon. Alors, il retire la graine de lui avec la balance spéciale de sa connaissance et la loi particulière de sa sagesse, le rassemble ensemble et vêtements il dans un corps. Rien autre que celui et maître artisan unique qui font le melon n'est capable de faire sa graine. Ce serait impossible.
Depuis à travers la manifestation de Mercifulness le cosmos devient comme un arbre ou un jardin, le monde devient comme un fruit ou un melon, et l'homme devient comme une graine, d'une certitude le Créateur et Support de la plus petite existence animée doivent être le Créateur de tout le monde et tout le cosmos.
Dans Brusquement: de même que la fabrication et déplier des formes régulières et ordonnées de toutes les existences à travers la vérité d'Ouvrir qui est complet prouve unité au point d'être évident en soi, si aussi la vérité de Mercifulness qui comprend toutes les choses à travers son élever de toutes les existences animées qui entrent dans existence et entrent la vie de ce monde, en particulier les récemment arrivés, avec l'ordre extrême et régularité, causer toutes les nécessités de les atteindre, n'en oublier pas d'eux, cette même pitié qui atteint partout tous les individus au même instant démontre les deux unité, et unité dans unité. Notre voyageur a témoigné alors le suivant Troisième Vérité dans la Troisième Place Qui s'arrête
LA TROISIÈME VÉRITÉ: la Vérité de Disposer et Administrer
C'est, administrer avec ordre complet et équilibre les corps célestes imposants et rapide en mouvement et éléments impérieux, importuns, et les habitants nécessiteux, faibles de monde; les causer d'aider l'un l'autre; les administrer conjointement avec l'un l'autre; prendre des mesures tout nécessaires à propos d'eux; et faire ce monde vaste comme un royaume parfait, une ville magnifique, un palace.Leaving bien ornés se mettent les sphères vastes de cette administration impérieuse et miséricordieuse, depuis qu'il est expliqué et a prouvé dans sections importantes du Nur du Risale-i tel que le dixième Word, nous montrerons, au moyen d'une comparaison, une page seule et étape de cette administration comme il se manifeste dans le printemps sur le visage du monde.
Par exemple, nous a laissés supposer que quelque conquérant mondial merveilleux a assemblé une armée de quatre cents mille groupes différents et nationalités, et a fourni les vêtements et armes, les directives et rejets et salaires de chaque groupe et nationalité, séparément et diversement, sans tout défaut ou défaut, sans erreur ou se méprend, au temps adéquat, sans tout délai ou confusion, avec la régularité extrême et dans la plupart de la forme du parfait, aucune cause autre que le pouvoir extraordinaire de ce commandant merveilleux pourrait étirer dehors est main pour tenter ce vaste, complexe, subtil, équilibré, innombrable et seulement administration. Été il pour étirer dehors sa main, il détruirait l'équilibre et confusion de la cause.
Si aussi nous voyons avec nos propres yeux qui une main inaperçue crée et administre chaque printemps une armée magnifique composés de quatre cents mille espèces différentes. En l'automne—un exemple du jour de résurrection—il renvoie trois cents mille hors de ce quatre cents mille espèces de plantes et animaux de leurs devoirs, et ils traversent sur la permission l'activité de mort et dans le nom de décès..
Au printemps—un échantillon du rassemblement qui suit la résurrection—il construit trois cents mille exemples d'élever du mort dans l'espace de quelques semaines, avec l'ordre extrême et discipline. Dans le cas de l'arbre, quatre telles résurrections ont lieu en ce qui concerne l'arbre lui-même, ses feuilles, ses fleurs, et ses fruits. Après avoir montré la source à nos yeux exactement comme le précédant, il donne chaques espèces et groupe dans cette armée de gloire qui contient quatre cents mille espèces différentes son alimentation appropriée et provision, ses armes défensives et vêtements distinctifs, ses ordres et rejets, et tous les outils et instruments il a besoin, avec l'ordre extrême et régularité, sans erreur ou glisse, sans confusion ou omission, à la mode inattendue et au temps adéquat. Il donc prouve son unité, unité, originalité, et pouvoir infini et pitié sans bornes dans perfection de dominicality, souveraineté et sagesse, et écrit avec le stylo de Déterminer Divin cette proclamation d'unité Divine sur le visage du monde, sur la page de chaque printemps.
Après avoir lu seulement une page seule de cette proclamation d'une source, notre voyageur a dit à lui-même:
“Le tourment de Hell-Fire est justice pure pour ceux qui commettent l'erreur de nier la résurrection. Pour telle dénégation réfuter les nombreuses promesses et nier le pouvoir d'Un Puissant et Irrésistible, un Courroucé de Gloire Qu'a promis et assurée en avant tous Ses milliers des prophètes de temps et ensemble dans milliers de vers du Qur'an, seraient explicity et par allusion qu'Il provoquera une résurrection et rassembler vraiment plus facile pour Lui que les milliers de rassemblements miraculeux qui se produisent chaque printemps, chacun plus merveilleux que le rassemblement Suprême.” Son âme a répondu: “Nous croyons dans ce que vous dites.”
LA QUATRIÈME VÉRITÉ qui forme le Trente Troisième Degré:
la Vérité de Compassionateness et Dispense de Provision
C'est, le donner, sur le visage entier du globe, dans le monde, dans l'air au-dessus de lui et l'océan autour il, à toutes les existences animées, surtout ce ont doté d'esprit, et parmi eux surtout l'impotent, le faible et le jeune, toute leur alimentation nécessaire, matière et immatériel, dans la manière la plus soucieuse, le dériver de sol sec et rauque, de solide, bonelike morceaux secs de bois, et dans le cas du plus délicat de toutes les formes d'alimentation, de consanguin et urine, au temps adéquat, le verse,God est le Fournisseur dans mode de l'aide-infirmier, sans toute omission ou confusion, devant nos yeux, par un hand.Yes inaperçu, le propriétaire ferme de strength,44restricts à Dieu la tâche de soutenir et fournir, et le verse,There n'est pas sur terre aucune chose en mouvement mais dépend de Dieu pour son alimentation; Il sait sa repos place et stockage place; tout sont dans un perspicuous45provides du livre une garantie dominicale et promettent de fournir la provision pour tous les hommes et animaux. De la même façon, les bêtes du verse,The ne portent pas leur alimentation; Dieu soutient eux et vous, et Il est Toute l'Audition, Tout le Knowing,46establishes et proclame que c'est Dieu Qui garantit et prévoit des créatures tout impotentes, impuissantes, faibles et misérables qui sont incapable d'obtenir leur propre alimentation, dans une mode inattendue, en effet de le monde occulte ou même hors de rien; c'est Il par exemple Qui prévoit des insectes sur le fond océanique et leur jeune. Cette proclamation est dirigée en particulier à ces hommes qui causes cultuelles et est ignorant que c'est Il Qui donne par derrière la provision le voile de causalité. Les nombreux autres vers des Qur'an et morceaux innombrables d'évidence cosmique démontrent à l'unanimité que c'est les compassionateness d'un Fournisseur Glorieux seul qui élève tout le beings.Now animé les arbres exigent une certaine forme d'alimentation mais non plus a propulsent ni veut. Ils restent par conséquent dans leurs places, en ayant confiance en dans Dieu, et leur provision vient, en se dépêchant à eux. Si aussi l'alimentation de courants des enfants à leurs bouches de petites pompes merveilleuses, a aidé par la sollicitude et tendresse de leurs mères. Alors quand les enfants acquièrent un petit pouvoir et veulent, le lait cesse. Ces plusieurs exemples prouvent clairement cette alimentation licite n'est pas proportionnelle à la volonté et propulse, mais vient par rapport à faiblesse et impotence qui induisent la confiance dans Dieu.
La volonté, pouvoir et habileté incitent fréquemment avidité qui est une source de perte et souvent poussée certains hommes savants vers une forme de mendicité, alors que par contraste la faiblesse confiante de l'homme rustre, brut et commun peut le causer d'atteindre des richesses.
Le proverbe, “Combien un homme savant s'est efforcé en vain, et combien un ignorant a gagné la provision riche,” établit cette provision licite n'est pas gagnée par pouvoir et veut, mais par une pitié qui trouve le fonctionnement et s'efforcer acceptable; il est donné par une tendresse qui prend la pitié sur besoin.
Maintenant provision et l'alimentation est de deux genres:
La première est provision vraie et naturelle qui a exigé pour la vie; cela est garanti par le Support. C'est en effet si habitué et bien ordonné que cette provision naturelle, entreposée dans le corps dans la forme de graisse et autres choses, est assez pour assurer la survie pour au moins vingt jours, même si rien n'est mangé. Ce qui apparemment meurent de faim avant les vingt ou trente jours sont au-dessus et avant que la provision ait entreposé dans leur corps est épuisé, mourez pas dans réalité d'un manque de provision, mais d'une maladie qui survient de manque de prudence et le trouble d'habitude fixe.
La deuxième Forme de Provision: métaphorique et provision de l'artifical, survenir dû à penchant d'habitude, gaspillage et mauvais emploi, mais acquérir l'apparence de nécessité. Cette forme n'est pas garantie par le Support, mais dépend de Sa générosité: quelquefois Il peut le donner, quelquefois Il ne peut pas le donner.
En ce qui concerne cette deuxième forme de provision et alimentation, heureux est il qui regarde sa frugalité—une source de bonheur et plaisir—contentement et s'efforcer licite, comme une forme d'adoration et prière active pour alimentation. Il accepte avec reconnaissance et favorablement la générosité de Dieu, et laissez-passer sa vie à la mode de l'happpy.
Misérable est il qui à cause de prodigalité—la source de misère et perte—et avidité, abandonne le s'efforcer licite, frappe à chaque porte, laissez-passer sa vie dans paresse, oppression et misère, et en effet met sa propre vie à mort.
De la même façon qu'un estomac exige alimentation, si aussi les capacités subtiles et sens d'homme, son coeur, esprit, intelligence, oeil, oreille et bouche, aussi leur alimentation du Fournisseur Compatissant et avec reconnaissance -le. À chacun d'eux séparément et dans forme appropriée la telle provision est présentée de la trésorerie de pitié comme se réjouira ils et leur donner le plaisir. En effet, le Fournisseur Compatissant pour donner à eux provision dans mesure plus généreuse a créé chacun des capacités subtiles d'homme—oeil et oreille, coeur, imagination, et intellect—dans la forme d'une clef à Sa trésorerie de pitié. Par exemple, l'oeil est une clef à la trésorerie qui contient de tels bijoux précieux comme la justice et beauté être vu sur le visage de l'univers, et les mêmes influences vrai de tous les autres mentionnés; ils bénéficient tous à travers foi. Reprendre après notre digression:
Le Tout-puissant et Sage Qui a créé ce cosmos a aussi créé la vie comme un résumé complet du cosmos, et a concentré en cela toutes Ses buts et les manifestations de Ses Noms. Si aussi, il a fait de provision un centre complet d'activité dans le royaume de vie, et a créé dans existences animées le goût pour provision, donc causer des existences animées de répondre à Son dominicality et aimer avec une gratitude permanente et universelle, reconnaissance, et adoration qui est un des buts considérables et exemples de sagesse inhérent dans la création de l'univers.
Par exemple, c'est une des activités de dominicality pour causer chaque région du royaume général de dominicality de se réjouir—les cieux sont causés de se réjouir avec les anges et existences de l'esprit, le Monde de le monde occulte avec les alcools, et le monde matériel, en particulier l'air et le monde, avec l'existence de toutes les existences animées, en particulier oiseaux, grand et petit, à tous moments et places. À travers la sagesse de ceci qui cause pour se réjouir et l'infusion de vie et esprit, animaux et hommes est, comme ce soit, a fouetté par le besoin pour provision et le plaisir ils prennent en cela pour poursuivre leur provision et alimentation, donc être délivré de paresse. C'est aussi une des activités sages de dominicality. Été pas il pour tels exemples considérables de sagesse, la provision destinée pour les animaux serait causée instinctivement se dépêcher vers eux pour satisfaire leurs besoins, sans tout effort sur leur partie, de même que provision et l'alimentation est causée de se dépêcher vers l'arbre.
Été être là un oeil capable de témoigner et comprendre à un moment donné la surface entière du monde pour percevoir les beautés des Noms de Compatissant et Fournisseur et le témoin qu'ils portent à unité Divine, il verrait quelle beauté sucrée est contenue dans la manifestation tendre et soucieuse du Fournisseur Compatissant Qui envoie aux caravanes d'animaux à la fin d'hiver, quand leur provision est prêt à être épuisé, nourritures extrêmement délicieuses, abondantes et variées et générosités, sorties exclusivement de Sa trésorerie inaperçue de pitié, comme succour de le monde occulte et générosité Divine, a placé dans les mains de plantes, les couronnes d'arbres, et les poitrines de mères. Le propriétaire de cela tout qui voient l'oeil se rendrait compte du suivre:
La fabrication d'une pomme seule, et le donner généreux de lui à un homme comme alimentation vraie et provision, peut être accompli seulement par une Existence Qui cause les saisons, les nuits et les jours de tourner, Qui cause le globe de faire tourner comme un bateau de la cargaison, et donc apporte les fruits des saisons à portée de ces invités nécessiteux du monde qui se trouve, en les attendant. Pour le timbre de sa nature, le cachet de sagesse, l'impression en creux de besoughtedness éternel, le cachet de pitié qui sera trouvée sur la surface de la pomme, sera aussi trouvée sur toutes les pommes et autres fruits, plantes et animaux. D'où le Maître vrai et Faiseur de la pomme sont obligés à être le Souverain Glorieux, le Beau Créateur de tous les habitants du monde qui est les pairs, les congeners et les frères de la pomme; du monde vaste qui est le jardin de la pomme; de l'arbre du cosmos qui est son usine; des saisons qui sont son atelier; et du printemps et été qui sont sa place de mûrir.
En d'autres termes, chaque fruit est un cachet d'unité qui fait connu l'Écrivain et Faiseur du monde, son arbre, et du livre de l'univers, son jardin; il démontre Son unité, et spectacles au nombre de fruits, le cachet a apposé au décret d'unité.
Depuis que le Nur du Risale-i est une manifestation des Noms d'éclats Tout Compatissants et Tout Sages, et nombreux et mystères de la vérité de Compassionateness a été exposé et été prouvé dans beaucoup de parties du Nur du Risale-i, nous laissons plus loin discussion de la matière à ces parties et nous contentons avec cette brève indication, hors d'une trésorerie vaste, à cause des circonstances défavorables de lesquelles nous sommes maintenant souffrants.
Notre voyageur dit maintenant: “L'éloge est à Dieu! J'ai vu et entendu Trente-trois Vérités qui portent le témoin à l'existence nécessaire et unité du Créateur et Souverain je cherchais partout et demandé après. Chacun des vérités est clair comme le soleil et feuilles aucune obscurité derrière. C'est aussi fort et inébranlable qu'une montagne. Chacun d'ils, avec ses vérifications, ours témoin décisif à Son existence, et avec son comprehensiveness Son unité prouve à la mode manifeste. En prouvant implicitement tous les piliers de foi, la totalité et consensus de ces causes des vérités notre croyance pour avancer d'imitation à réalisation, de réalisation à connaissance de certitude, de connaissance de certitude à vision de certitude, et de vision de certitude à certitude absolue. L'éloge est à Dieu; c'est de la générosité de mon Support.”
L'éloge est à Dieu Qui nous a guidés à ceci; vraiment nous n'aurions pas été guidés à moins que Dieu nous eût guidés. Les messagers de Dieu sont venus à nous avec la vérité.47
Dans extrêmement brève allusion aux lumières de croyance dérivée par notre voyageur inquisiteur des quatre vérités sublimes qu'il a témoigné à la Troisième Place Qui s'arrête, il a été dit dans le deuxième Chapitre du premier Poste, à propos des vérités de la Troisième Place Qui s'arrête,:
Il n'y a aucun dieu autre que Dieu, Celui, l'Unique, à À qui Unité dans Existence Nécessaire pointe le témoigner de la sublimité du comprehensiveness de la vérité d'ouvrir, à travers le développement de formes différentes de quatre cents mille espèces d'existences vivantes, parfait et sans défaut, d'après le témoignage de biologie et botanique; le témoigner de la sublimité du comprehensiveness de la vérité de mercifulness, compréhensif et régulier, sans tout manque, comme l'oeil peut voir; le témoigner de la sublimité de la vérité d'administrer, cela comprend à la mode de l'aide-infirmier toutes les existences vivantes, sans erreur ou défaut; le témoigner de la sublimité du comprehensivness de la vérité de compassionateness et soutenir, embrasser tous les consommateurs d'alimentation, à chaque fois de besoin, sans toute erreur ou manque de mémoire; la Gloire est à Il, le Fournisseur, le Miséricordieux, le Compatissant, le Soucieux, le Généreux; Ses cadeaux sont universels, et Sa Générosité est compréhensive; il y a aucun dieu mais Lui!La gloire est à Vous; nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.48O notre Support! Par égard pour ‘Dans le nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant, ' O Dieu, O Miséricordieux, O Compatissant! Donnez paix et bénédictions sur notre professeur Muhammad, sa Famille et tous ses Compagnons, au nombre de toutes les lettres dans le Nur du Risale-i, multipliés par dix fois le nombre de minutes dans toutes nos vies dans ce monde et l'au-delà, et alors par le nombre de particules dans mon corps partout dans le cours de ma vie. Pardonnez-moi, et ce qui m'aident dans sincérité dans le copiage et distribution du Nur du Risale-i, et nos pères, nos maîtres, nos shaykhs, nos soeurs, nos frères, et les étudiants sincères du Nur du Risale-i, en particulier ce qui écrivent et copient ce traité; par Votre Pitié, O Merciful du Miséricordieux, Amen. La conclusion de notre prière est, l'Éloge ‘est à Dieu, le Support de Tous Les Mondes! ' NOTESince que les autres parties du Nur du Risale-i n'étaient pas dans la place qui a vu la composition du traité précédent qui était de nécessité écrite ici, certaines matières importantes de Les Mots et Les Éclats ont aussi été mentionnées dans Le Signe Suprême, dans ce qui est une répétition apparente. Pour avoir les étudiants du Nur du Risale-i dans cette région écrivez un Nur du Risale-i complet dans miniature, nous les avions néanmoins écrire tout le traité présent.
La copie révisée de ce brouillon a été écrite par une certaine personne du bienheureux. Bien qu'il fût ignorant de telles matières, nous avons vu dans la copie préparée par lui une correspondance subtile et profonde des lettres: il y avait six cents et soixante-six alifs49 écrits au début des lignes dans sa copie. Ce nombre correspond complètement avec la valeur d'après l'abjad du titre donné à ce traité par Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui), Ayat al-Kubra (Le Signe Suprême), et donc démontre la convenance de ce titre pour le traité. Nous comprenions aussi cette correspondance numérique pour être une indication que ce traité est un éclat a dérivé de la lumière des vers du Qur'an car ils sont six mille six cents et soixante-six dans nombre.
S un i d N u r ion s LE BUT DU RISALE je NUR


Aujourd'hui, j'ai écouté un échange imaginaire de question et réponse. Laissez-moi présenter pour vous un résumé de lui.
Quelqu'un a dit: “La grande mobilisation et état de préparation complet du Nur du Risale-i par égard pour croyance et le prouver de l'unité Divine est croissant constamment. Une centième partie de son contenu est assez pour faire taire l'athée le plus obstiné; pourquoi alors cette mobilisation fiévreuse supplémentaire et préparation?”
Ils lui ont répondu: “Le Nur du Risale-i est réparer pas seul quelque dégât mineur ou quelque petite maison; il répare dégât vaste et la citadelle compréhensive qui contiennent Islam, les pierres de qui est la dimension de montagnes. Et il ne s'efforce pas pour réformer seulement un coeur privé et une conscience individuelle; il s'efforce pour guérir avec les médecines du Qur'an et croyance et le miraculousness du Qur'an le coeur collectif et idées généralement tenues qui ont été percées à la mode imposante par les outils de corruption préparées et a entreposé au-dessus sur mille années, et la conscience générale qui fait face à corruption à travers la destruction des fondations, courants, et marques d'Islam qui est le refuge de tout et en particulier la masse de croyants.
“Certainement, pour telles infractions universelles et blessures imposantes, preuves et matériel de la certitude extrême et la force de montagnes, et bien prouvé médecines et drogues innombrables de l'efficacité de mille remèdes sont nécessaires. Émerger à ce temps du miraculousness du Qur'an d'Exposition Miraculeuse, le Nur du Risale-i exécute cette fonction, et est aussi les moyens d'avancer et progresser à travers les degrés infinis de croyance.”
Une longue discussion s'est ensuivie auquel j'ai écouté, en offrant infini merci. Je raccourcis la matière ici.
S un i d N u r iFOOTNOTES1 s.


Cette traduction du septième Ray a été emportée originairement par Hamid Algar, Prof. d'Études De l'est Centrales dans l'Université de Californie, Berkeley, USA, et a été publié en premier en 1979. Il a été amendé en partie pour aller le travail présent. [Tr. ]2.
Les événements qui ont eu lieu dans Denizli ont complètement confirmé la prédiction d'Imam ‘Ali à propos du Signe Suprême. Pour l'impression secrète de ce livre la cause de notre emprisonnement était, et le triomphe de sa vérité sacrée et plus puissante était la cause principale de notre acquittement et délivrance. Donc a fait Imam ‘Ali font manifeste sa prédiction miraculeuse, et prouve l'acceptation de la prière qu'il avait dit sur notre part: “Au moyen du Signe Suprême, obtenez-moi contre death!”3 soudain.
Voyez page 130, note en bas de page 7.
4. Qur'an, 51:56.
5. Musulman, Birr, 136; Abu Da'ud, Libas, 25; Ibn Maja, Zuhd, 16; Musnad, ii, 248, 376, 414, 427, 442; iv, 416; Ibn Hibban, Sahih, i, 272; vii, 473; al hindi, Kanz al-‘Ummal, iii, 534.
6. La supplication célèbre a révélé au Prophète Muhammad (PBUH) lequel, en consistant en les Noms Divins, est raconté pour posséder beaucoup de mérites. [Tr. ]7.
Qur'an, 17:44.
8. Qur'an, 2:164.
9. Qur'an, 42:28.
10. Qur'an, 13:13.
11. Qur'an, 24:43.
12. Qur'an, 30:50.
13. Une expression a répété beaucoup de fois dans le Qur'an.
14. Voyez, Musulman, Janna, 26. (Les rivières, Sayhan, Jayhan, Euphrate, et Nil). [Tr. ]15. Qur'an, 78:7.16. Qur'an, 50:7.17. Qur'an, 79:32.18. Qur'an,18:109.19. Tawatur est le genre de rapport transmis par les nombreuses autorités au sujet de lequel il n'y a aucune pièce pour doute. [Tr. ]20.
Qur'an, 54:1.
21. Qur'an, 8:17.
20. Une rivière dans Paradis.
22. Qur'an, 15:94.
23. Qur'an, 57:1.
24. Musulman, iv, nos,: 1816, 1817; al-Hakim, al-Mustadrak, ii, 392; Tabrizi, Mishkat al-Masabih, Non: 4844.
25. Bukhari, vi, 234; al-Mustadrak, i, 553, 554.
26. Qur'an, 81:10.27. Qur'an, 18:109.
28. Qur'an, 3:18.
29. Qur'an, 48:4.
30. Qur'an, 21:22.
31. Qur'an, 57:4.
32. Qur'an, 3:27.
33. Qur'an, 4:48.
34. Qur'an, 16:68.
35. Qur'an, 16:66.
36. Qur'an, 16:67.
37. Qur'an, 36:53.
38. Qur'an, 16:77.
39. Qur'an, 31:28.
40. Le temps a prouvé que l'homme a fait référence à ici n'est pas en fait un individu, mais le Nur du Risale-i lui-même. Il peut-être que les gens de dévoiler se sont trouvés observer l'interpréteur insignifiant et proclamateur du Nur du Risale-i et d'où sont venus parler de “un homme. ”41. al-‘Ajluni, Kashf al-Khafa, i, 310.
42. Qur'an, 39:6.
43. Qur'an, 3:5-6.
44. Qur'an, 51:58.
45. Qur'an, 11:6.
46. Qur'an, 29:60.
47. Qur'an, 7:43.
48. Qur'an, 2:32.
49. Alif: la première lettre de l'alphabet arabe, écrite comme un coup vertical, et la valeur numérique de qui est un. [Tr.]
Les neuvièmes Ray[The partent en premier d'un addenda important au dixième Word]


Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Donc [donnez] gloire à Dieu, quand vous atteignez le soir et quand vous augmentez le matin; Vraiment, à Lui soyez éloge, dans les cieux et sur terre; et dans la fin de l'après-midi et quand le jour commence à décliner.
C'est Il Qui fait sortir le vivre du mort, et fait sortir le mort du vivre, et Qui donne la vie au monde après que ce soit mort: et donc vous doit soit fait sortir [du mort].
Parmi Ses Signes c'est, qu'Il vous a créés de poussière; et alors,—apercevez, vous êtes hommes éparpillés [partout]!
Et parmi Ses Signes c'est, qu'Il a créé pour vous compagnons de parmi vous-mêmes, que vous pouvez demeurer dans tranquillité avec eux, et Il a mis amour et pitié entre votre [coeurs]: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui reflètent.
Et parmi Ses Signes la création des cieux et le monde est, et les variations dans vos langues et vos couleurs: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui savent.
Et parmi Ses Signes le sommeil que vous prenez par nuit est et d'ici jour, et la quête qui vous [faites pour vie] hors de Sa générosité: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui écoutent.
Et parmi Ses Signes, Il vous montre l'éclair, par chemin les deux de peur et d'espoir, et Il envoie en bas pluie du ciel et avec lui la vie donne au monde après que ce soit mort: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui sont sages.
Et parmi Ses Signes est ce, ce ciel et position de monde par Son ordre: alors quand Il vous appelle, par un appel seul, du monde, apercevez, vous [straightway] venez en avant.
À Lui chaque existence qui est dans les cieux appartient et sur terre: tout sont dévotement obéissants à Lui.
C'est Il Qui commence [le processus de] création; alors répétitions il; et pour Lui c'est très facile. À Lui la similitude la plus haute appartient [nous pouvons penser de] dans les cieux et le monde; car Il est Exalté dans Puissance, Plein de Sagesse.1
Dans ce neuvième Ray un point suprême de ces vers célestes sublimes qui démontrent une des perches ‘' de croyance sera exposé; ces preuves sacrées puissantes de la résurrection du mort seront expliquées. C'est un exemple subtil de grâce dominicale qui il y a trente années à la fin de son travail a intitulé Muhâkemat (Raisonnements) qui a été écrit à disposer les principes d'exégèse Qur'anic les Vieux ont Dit a écrit: “Deuxième But: Deux vers Qur'anic qui font allusion à la résurrection du mort seront exposés et seront expliqués. Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.” Là il a arrêté et pourrait écrire aucun supplémentaire. Maintenant, éloge et merci soyez à mon Créateur Compatissant au nombre de signes et indications de la résurrection qui trente années plus tard Il m'a donné succès. Oui, il y a neuf ou dix années, Il a donné les dixième et Vingt neuvièmes Mots, deux preuves brillantes et puissantes qui exposent le décret Divin de,:
Ainsi regardez aux signes de la pitié de Dieu, comme Il élève à la vie le monde après sa mort; Il c'est qui élèvera le mort à la vie, car Il est Puissant Sur Tout le Things,2
lequel était le premier des deux vers. Ils ont fait taire les deniers de résurrection. Maintenant, neuf ou dix années après ces deux bastions imprenables de croyance dans la résurrection du mort, Il a donné avec le traité présent un commentaire sur la seconde des deux vers sublimes précités. Ce neuvième Ray, alors, consiste en neuf ‘Stations élevés ', indiqué par les vers susmentionnés, et une Introduction importante.
Introduction
[Deux Points qui comprennent une explication concise d'un résultat complet des nombreux avantages spirituels de croyance dans résurrection et de ses conséquences vitales; une démonstration de comment essentiel c'est pour la vie humaine et surtout pour la vie de société; un résumé d'une preuve universelle hors de nombreuses preuves de la doctrine de croyance dans la résurrection du mort; et une déclaration de comment indubitable et évident en soi est cette doctrine de croyance.]
EN PREMIER POINT
Nous indiquerons, comme une mesure, seulement quatre hors de centaines de preuves que la croyance dans l'au-delà est fondamentale à la vie de société et à la vie personnelle d'homme, et est la base de son bonheur, prospérité, et exploit.
H T E F I R S T: C'est seulement avec les pensaient de Paradis que les enfants qui forment presque un demi d'espèce humaine peuvent endurer toutes les morts autour d'eux, lesquels paraissent à eux pour être douloureux et effrayant, et fortifie le moral de leurs existences faibles et délicates. Avec la pensée de Paradis ils trouvent espérez dans leurs alcools vulnérables, enclin à pleurer, et peut vivre heureusement. Par exemple, penser à Paradis, un enfant peut dire: “Mon petit frère ou l'ami est mort et devenu un oiseau dans Paradis. Il vole autour de Paradis et vit plus heureusement que nous.” Les morts fréquentes avant leurs yeux malheureux d'autres enfants s'aiment ou d'adultes toute leur résistance et moral détruiront autrement, en faisant leurs facultés subtiles, tel que leurs alcools, coeurs, et esprits, pleurent avec leurs yeux; ils déclineront complètement ou devenir des animaux fous, misérables.
S E C O N D P R O O F: C'est seulement à travers la vie de l'au-delà que les personnes âgées qui forment demi d'espèce humaine peuvent endurer la proximité de la tombe, et soit consolé à la pensée qui leurs vies auxquelles ils sont attachés fermement, sera bientôt éteint et leurs mondes fins viennent à une fin. C'est avec seulement l'espérez de vie éternelle qu'ils peuvent répondre au désespoir douloureux ils sentent dans leurs enfant-comme alcools émotifs à la pensée de mort. Ces pères dignes, inquiets et mères, mériter ainsi de compassion et dans besoin de tranquillité et paix d'esprit, volonté autrement toucher une agitation spirituelle terrible et afflige dans leurs coeurs, et ce monde deviendra une prison sombre pour eux, et vie tourment égal, douloureux.
H T I R D P R O O F: C'est seulement la pensée de Hell-Fire qui vérifie les émotions turbulentes de jeunesses, l'élément le plus vigoureux de la vie de société, et leurs excès violents, les retenir d'agression, oppression, et destruction, et assurer que la vie de société continue sereinement. Si pas pour peur d'Enfer, la Puissance ‘est juste conformément à la règle, ' dans poursuivre leurs désirs, ces jeunesses ivres tourneraient les mondes du misérable faible et impuissant dans Enfer, et a élevé l'humanité dans animalité basse.
F O U R H T P R O O F: Le centre le plus complet de la vie du monde d'homme, et son grand ressort, et un paradis, refuge, et forteresse de bonheur du monde, est la vie de la famille. Tout le monde la maison est un petit monde pour lui. Et la vie et bonheur de sa maison et famille sont possibles à travers respect authentique, sérieux, et loyal et vrai, soumettez, et compassion désintéressée. Ce respect vrai et gentillesse authentique peuvent être se senties dûes à l'idée des membres de l'avoir de famille une compagnie éternelle et amitié et unité, et leurs relations parentales, filiales, fraternelles, et amicales qui continuent pour toute l'éternité dans une vie illimitée, et leur croire ceci. On dit, par exemple: “Ma femme sera mon compagnon constant dans un monde éternel et vie éternelle. Il n'importe pas si elle est maintenant vieille et laide, car elle aura une beauté immortelle.” Il lui dira qu'il sera comme genre et dévoué comme il peut par égard pour cette compagnie permanente, et traite sa femme assez âgée affectueusement et avec bonté comme si elle était un bel houri. Une compagnie qui était terminer dans séparation éternelle après une heure ou deux de dossier, l'amitié apparente aurait les moyens autrement seulement superficiel, temporaire, a feint, animal-comme sensations, et fausse compassion et respect artificiel. Comme avec les animaux, l'intérêt et autres émotions accablantes prédomineraient sur le respect et compassion, en transformant ce paradis du monde dans Enfer.
Donc, un du centaines de résultats de croyance dans résurrection est relié avec la vie de société. Si une comparaison est distinguée entre les quatre preuves précitées le centaines d'aspects et avantages de cette conséquence seule et le reste, il sera compris que la réalisation de la vérité de résurrection et son événement, est aussi certain que la réalité élevée d'humanité et son besoin universel. C'est plus clair même que l'évidence pour l'existence de nourriture offerte par l'existence de besoin dans l'estomac d'homme, et dit plus clairement de son existence. Il prouve aussi que si les conséquences de la vérité de résurrection étaient quitter humanité dont la nature est extrêmement considérable, haute, et vivante, il s'abaisserait jusqu'à être un cadavre corrompu nourri sur par les microbes.
Les sociologues, politiciens, et moralistes qui gouvernent l'espèce humaine et s'inquiètent de ses questions sociales et morales devraient être informés de ceci! Comment est-ce qu'ils proposent de remplir ce vide? Avec qu'est-ce qu'ils peuvent guérir ces blessures profondes?
DEUXIÈME POINT
Cela explique dans forme du résumé une preuve—un de beaucoup—continuer du témoignage à la vérité de résurrection des autres piliers de croyance. C'est comme suit:
Tous les miracles qui indiquent le messengership de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) et les signes pour son prophethood, et toutes les preuves de sa véracité, ensemble témoignez à l'événement de la résurrection et prouvez-le. Pour après unité Divine, tout qu'il a réclamé partout que sa vie a été centrée sur la résurrection du mort. Aussi, tout son miracle et preuves affirmer, et faire a affirmé, tous les prophètes antérieurs témoignent de la même vérité. Aussi, le témoignage de l'expression “et dans Ses Saintes Ecritures,” lequel fait complètement clair le témoignage de l'expression “et dans Ses Prophètes,” témoigne à la même vérité. Comme ceci:
Tous les miracles, vérités, et preuves qui prouvent premier la véracité du Qur'an d'Exposition Miraculeuse, témoignez à et prouvez la réalisation et événement de résurrection. Pour presque un troisième du Qur'an est au sujet de résurrection, et au début de la plupart de son suras court est des vers puissants au sujet de lui. Il exprime le même explicity de la vérité et implicitement avec milliers de ses vers, et prouve et le démontre. Par exemple:
Quand le soleil est replié.3 * hommes O, craignez votre Support; le tremblement de l'heure est-ce qu'un event;4 imposant est * Quand le monde est-ce que le convulsed;5 est * Quand les cieux sont déchirés asunder;6 * Quand les cieux sont déchirés apart;7 * Intéresser cela qui ils dispute;8 * A l'histoire vous atteints, de l'événement irrésistible?9
Excepté démontrer au début avec certitude complète de trente ou quarante suras que la résurrection est la vérité plus importante et nécessaire de l'univers, il présente plusieurs signes persuasifs pour cette vérité dans autres de ses vers.
Est-ce qu'il y a toute possibilité que la croyance dans l'au-delà devrait être fausse qui émerge comme le soleil des milliers de déclarations et déclarations d'un Livre une indication seule d'un des vers de lequel a cédé avant nos yeux les fruits de nombreuses vérités savantes et cosmiques dans les sciences islamiques? Est-ce qu'il y a toute possibilité de nier le soleil, ou l'existence de l'univers? Est-ce que ce ne serait pas impossible et absurde? Est-ce que c'est à tout possible que bien qu'une armée puisse être plongée quelquefois dans bataille afin que le mensonge, montrer comme faux les milliers de mots, promesses, et menaces de ce monarque plus sérieux, fier, ne doive pas être donné à un signe simple du roi? Est-ce que c'est possible qu'ils devraient être faux?
Bien qu'un signe seul de ce monarque spirituel glorieux qui pour treize siècles sans cassure a gouverné sur alcools innombrables, esprits, coeurs, et âmes dans les liens de vérité et réalité, et compétent et les a instruits, serait suffisant pour prouver la vérité de résurrection, il l'a démontré avec milliers de déclarations explicites. Est-ce que le tourment de Hell-Fire est pas alors nécessaire pour l'idiot composé qui ne reconnaît pas ce fait? Est-ce que c'est pas justice pure?
De plus, par leur acceptation définie de la vérité de résurrection qui le Qur'an—prédominer sur le futur et tous les temps—à maintes reprises prouve en détail et élucide, tous les Saintes Ecritures révélés et livres sacrés chacun de qui ont dominé une période particulière l'ont prouvé d'après leurs propres temps et siècles, mais dans undetailed, manière voilée, et sommaire, confirmer avec mille signatures ce que le Qur'an apprend.
Inclus ici depuis que ce est été en rapport avec cette discussion est le témoignage à la fin du Troisième Ray des autres piliers de foi, et en particulier “les Prophètes” et “Saintes Ecritures Sacrés,” à “croyance dans le Dernier jour.” Il forme une preuve persuasive de résurrection, et est dans la forme d'un puissant cependant supplication succincte qui chasse tous les doutes. Il dit dans la supplication:
“O Mon Support Compatissant!
“J'ai compris de l'instruction de Votre Messager Noble (PBUH) et l'enseignement du Qur'an qui premier le Qur'an et le Messager, et tous les Saintes Ecritures sacrés et prophètes, a témoigné à l'unanimité et a signalé que les manifestations des Noms ont été en rapport avec Votre beauté et se glorifient, exemples de qui sera vu dans ce monde, continuera même plus d'un air radieux pour toute l'éternité, et que Vos générosités, échantillons de qui sera observé dans ce monde transitoire, persistera dans la demeure de béatitude dans encore mode plus brillante, et que ce qui long pour ils dans ce monde les accompagnera pour toute l'éternité.
“Aussi, compter sur centaines de miracles évidents et signes décisifs, premier Votre Messager le plus Noble (la Paix et bénédictions sont sur lui) et le Tout le Qur'an Sage, et les prophètes avec leurs alcools lumineux, et les saints qui sont des perches spirituelles avec leurs coeurs lumière-remplis et les savants purifiés avec leurs intellects éclairés, compter sur Vos menaces répétées et promesses dans tous les Saintes Ecritures sacrés, et avoir confiance en dans Vos attributs sacrés tel que pouvoir, pitié, faveur, sagesse, gloire, et beauté, et sur Vos qualités, et la dignité de Votre gloire, et la souveraineté de Votre dominicality, et par suite de leurs illuminations et visions et croyances au degré de ‘la connaissance de certitude, ' donnent les nouvelles heureuses à hommes et jinn de bonheur éternel et les informent d'Enfer pour les gens de misguidance; ils croient fermement ceci et témoignent à lui.
“O Tout-puissant et Sage! O plus Miséricordieux et Compatissant! O Munificent Un Vrai à Sa Promesse! O Tout Irrésistible Une de Gloire, Une de Dignité, Grandeur, et Courroux!
“Vous êtes complètement exempté d'et avez exalté au-dessus de donner le mensonge à tant d'amis loyaux, et tant de promesses, et attributs et qualités, et nier les certaines demandes de la souveraineté de Vos dominicality et les prières sans fin et supplications de Vos domestiques acceptables innombrables que Vous aimez et qui attirent Votre amour en acquiescer à Vous et vous obéissant; et Vous êtes exempté de confirmer la dénégation de résurrection par les gens de misguidance et incrédulité qui à travers leur incrédulité et rébellion et dénégation de Vos promesses, offensez la magnificence de Votre grandeur et offensez Votre dignité et gloire et l'honneur de Votre Divinité, et attristez la compassion de Votre dominicality. Nous déclarons Votre justice, beauté, et pitié être exempté de telle tyrannie infinie, telle laideur. Nous croyons avec toute notre force qui le témoignage des prophètes, savants purifiés, et saints qui sont vos envoyés diplomatiques honnêtes ces hérauts de Votre souveraineté, aux degrés de ‘certitude absolue, ' connaissance ‘de certitude, ' et ‘la vision de certitude, ' aux trésoreries de Votre pitié dans l'au-delà et les magasins de Vos générosités dans le royaume éternel, et au wondrously les belles manifestations de Vos Beaux Noms qui seront manifestés totalement dans la demeure de béatitude sont absolument vraies et véridiques, et ce qui ils ont indiqué se conforme absolument avec réalité, et que ce de qu'ils ont donné des nouvelles heureuses est vrai et se produira. Croire que le rayon suprême de Votre Nom de Vérité qui est la source, soleil, et protecteur de toutes les réalités est cette vérité de la résurrection et Grand rassemblement, ils l'apprennent à Vos domestiques.”
O Dieu! Par égard pour ce qu'ils apprennent et dans vénération de lui, accordez nous et tous les étudiants du Nur du Risale-i croyance parfaite et une mort heureuse. Et nous permet de recevoir leur intercession. Amen!
De plus, de même que toutes les preuves qui démontrent la véracité des Saintes Ecritures révélés, et tous les miracles et signes qui prouvent le prophethood du Bien-aimé de Dieu (PBUH) et de tous les prophètes, indirectement prouvez la réalité de l'au-delà qui est ce qu'ils apprennent au-dessus tout autrement; ainsi la plupart des signes pour l'existence et unité du Nécessaire Existant témoignez indirectement à l'existence et s'ouvrir d'un royaume éternel de béatitude qui sera la manifestation suprême de dominicality et divinité. Pour comme est expliqué et a prouvé dans les paragraphes suivants, les deux l'existence du Nécessairement Existant, et la plupart de Ses attributs, qualités et Noms, tel que dominicality, Divinité, pitié, grâce, sagesse, et justice, nécessite l'au-delà avec la certitude extrême, et demande un royaume éternel et la résurrection du mort et Dernier Jugement pour l'accorder de récompense et punition.
Depuis que là est un Dieu pre-éternel et poteau-éternel, le plus certainement il y a l'au-delà, la sphère éternelle de la souveraineté de Sa Divinité.
Et depuis que là est dans l'univers et dans les existences vivantes un plus majestueux et sage, un dominicality plus compatissant et absolu, et c'est apparent; il y a certain être un royaume éternel de bonheur qui sauvera la majesté de ce dominicality d'humiliation, sa sagesse de purposelessness, et sa compassion de cruauté; et dans ce royaume sera entré.
Et depuis les bestowals illimités, générosités, faveurs, cadeaux, et exemples de grâce et pitié qui seront vues, montrez à esprits qui ne sont pas éteints et coeurs qui ne sont pas morts que derrière le voile de le monde occulte est Un Tout Miséricordieux et Compatissant; sûrement il y a une vie immortelle dans un royaume éternel qui sauvera la dispense de moquerie, les générosités de tromperie, les faveurs d'inimitié, la pitié de tourment, la grâce et cadeaux de traîtrise, et fera la générosité des générosités et la dispense de la dispense.
Et depuis dans le printemps sur la page étroite du monde, un stylo d'écritures du pouvoir cent mille livres sans erreur infatigablement avant nos yeux; et depuis le Détenteur du stylo a promis cent mille fois: “Je vais écrire une amende, livre immortel dans un royaume général, plus facile que ce livre du printemps écrit dans ce royaume étroit, confus et entremêlé, et je vous permettrai de le lire;”—depuis qu'Il mentionne le livre dans tous ses décrets; certainement, la partie principale du livre a été écrite, et avec la résurrection et Dernier Jugement ses notes en bas de page seront ajoutées, et tous les cahiers des actions de gens seront enregistrés dedans.
Et depuis, avec sa multiplicité de créatures, le monde est l'habitation, source, usine, exposition, et place du rassemblement de centaines de milliers de constamment espèces changeantes d'existences vivantes et existences avec les alcools, et est le coeur, centre, résumé, et résultat de l'univers, et la raison pour sa création; il a l'importance suprême, et est tenu égal aux cieux puissants en dépit de sa petitesse; dans les décrets célestes, il est toujours dit: Support des Cieux et Monde...
Et depuis que là est homme qui gouverne sur le monde qui est donc, a la disposition sur la plupart des créatures, et soumet la plupart des existences vivantes qui les rassemblent autour lui-même; et depuis qu'il donc range, expositions, et rassemble ensemble chaques espèces remarquables dans une place comme une liste, les orner, qu'il attire pas seul l'attention et admiration d'hommes et jinn, mais des habitants des cieux et l'univers, et le regard appréciatif du Propriétaire de l'univers, donc gagner grande importance et haute valeur; et depuis qu'il transparaît ses sciences et arts qu'il est le but de la création de l'univers, et son résultat le plus important, et la plupart du fruit précieux, et le vicegerent Divin sur terre; et depuis parce qu'en ce qui concerne ce monde, il a rangé et affiché admirablement les arts miraculeux du Faiseur du monde, il est parti dans ce monde en dépit de sa rébellion et incrédulité, et sa punition est remise, et à cause de ce travail du sien, son terme est prolongé et est autorisé succès...
Et depuis que là est Broyeur extrêmement puissant, sage, et compatissant Qui fait du globe puissant une trésorerie de chaque sorte de métal et minéral dont l'homme a besoin tout à fait dans un chemin au-delà sa force et volonté—qui en dépit d'être faible, impotent, et vouloir par nature et création, a des besoins innombrables et est soumis à douleurs innombrables—et depuis qu'Il en fait d'un magasin de chaque sorte de nourriture, et un marchandises du bas du magasin de chaque genre qui plaît à homme, et apparences équiper dans ce chemin, et l'élève, et lui donne ce qu'il veut...
Et depuis que là est un Support Qui est donc, Qui homme des amours et homme des causes l'aimer, et Qui endure et a des mondes éternels, et Qui exécute chaque travail avec justice et reports dehors tout avec sagesse; et depuis la splendeur de la règle de ce Souverain Pre-Éternel et Son autorité éternelle ne peut pas être contenu dans cette brève vie du monde, et dans la durée fugitive d'homme, et dans le monde temporaire et transitoire; et depuis le mal excessif et rébellion qui se produisent parmi hommes qui sont contrairement à et ont opposé à l'ordre de l'univers, justice, balance, et beauté, et leur dénégation, traîtrise, et incrédulité vers leur Bienfaiteur Qui les élève tendrement—depuis qu'ils ne sont pas punis dans ce monde, et l'oppresseur cruel passe sa vie dans la facilité pendant que le malheureux opprimé vivant dans épreuve; et depuis la justice absolue dont les traces seront vues partout dans l'univers est entièrement s'opposé au tyran cruel et désespérant égal de l'existence opprimé dans mort, et veut dans aucun permis de chemin il...
Et depuis de même que le Propriétaire de l'univers a choisi le monde de l'univers, et équipe du monde et a donné sur lui un haut rang et importance; donc hors d'espèce humaine Il a choisi les prophètes, saints, et purifiés, êtres humains vrais qui se conforment aux buts de Son dominicality et à travers leur croyance et la soumission le fait les aimer; Il les a prises comme amis et destinataires, et a accordé des miracles et succès à eux et a puni leurs ennemis avec les coups célestes. Et hors de ces amis dignes et sympathiques Il a choisi leur chef et source de fierté, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), et pour les longs siècles a éclairé avec sa Lumière demi le globe et un cinquième d'humanité; comme si l'univers a été créé pour lui, tous ses buts deviennent apparents à travers lui et sa religion et le Qur'an. Et bien qu'il ait mérité vivre pour un temps infini dans récompense pour son service infiniment précieux, pour millions d'années, il vivait seulement un brèves soixante-trois années de grande épreuve et s'efforcer. Est-ce qu'il y a toute possibilité alors qu'il ne devrait pas être ressuscité avec tous ses pairs et amis? Qu'ils ne devraient pas vivre maintenant dans l'esprit? Qu'ils auraient dû être annihilés éternellement? Dieu défend, cent mille fois! Oui, tout l'univers et la réalité du monde demandent qu'il doive être ressuscité et ils implorent le Propriétaire de l'univers qu'il devrait vivre...
Et depuis dans le septième Ray, Le Signe Suprême, chacun avec la force d'une montagne, que les trente-trois consensus puissants ont prouvé que l'univers a émergé d'une main seule et est la propriété d'une existence seule; et a démontré évidemment Son unité et unité, les moyens des perfections Divines; et à travers unité et unité toutes les existences deviennent comme soldats sous ordres et fonctionnaires subalternes; et avec la venue de l'au-delà, les perfections sont sauvées de déclin, justice absolue de cruauté moqueuse, sagesse universelle d'absurdité folle, pitié compréhensive de raillant tourment, et la dignité de pouvoir d'impotence humiliée, et ils sont exonérés de ceci...
Certainement et sans tout doute, comme nécessité par les vérités dans ces six sinces ‘'—six hors de centaines de points de croyance dans Dieu—la fin du monde viendra et la résurrection du mort se produit. Les demeures de récompense et punition seront jetées ouvert afin que l'importance susmentionnée du monde, et son centrality, et l'importance d'homme et valeur seront réalisées, et la justice susmentionnée, sagesse, pitié, et souveraineté du Broyeur Tout Sage Qui est le Créateur du monde et d'homme, et leur Support, sera établi; et le vrai et se languir amis de ce Support éternel sera sauvé d'annihilation éternelle; et les plus éminents et digne de ces amis reçoivent la récompense pour ses services sacrés qui ont fait toutes les existences voulus et endetté; et les perfections du Souverain Éternel devraient être exemptées et devraient être exonérées de toute la faute et manque, et Son pouvoir d'impotence, et Sa sagesse de bêtise, et Sa justice de tyrannie.
Dans Brusquement: Depuis que Dieu existe, donc fait certainement l'au-delà existez.
De plus, de même qu'avec tous les signes qui les prouvent, les trois piliers précités de croyance témoignent à et indiquent la résurrection; donc faites les deux piliers “et dans les anges, et dans Déterminer Divin, que les deux les bons de lui et le mal de lui sont de Dieu Almighty” aussi nécessitez la résurrection et témoignez à la mode puissante au royaume éternel. C'est comme ceci:
Tous les signes qui prouvent l'existence des anges et leurs devoirs d'adoration, et observations innombrables d'eux et conversations avec eux, prouvez indirectement l'existence du Monde de l'Esprit, et le Monde de le monde occulte, et le royaume éternel et monde de l'au-delà, et l'existence d'une demeure de bonheur et Paradis et Enfer que dans le futur sera peuplé avec les hommes et les jinn. Pour avec autorisation Divine, les anges peuvent voir ces mondes et les entrer. Et tous les anges de rang élevé qui rencontrent des êtres humains, comme Gabriel, disent à l'unanimité de l'existence de ces mondes et de leur voyager autour eux. De même que nous sommes certains, dûs à l'information de ceux qui vient de là, que le continent d'Amérique existe, bien que nous ne l'ayons pas vu, si dû à information au sujet des anges qui ont la force d'un consensus centuple nous devrions croire avec la même certitude dans l'existence du monde d'éternité, le royaume de l'au-delà, et Paradis et Enfer. Et donc nous croyons dedans.
En outre, tous les signes qui prouvent le pilier de “croyance dans Déterminer Divin,” inclus dans le Traité En Déterminant Divin, le Vingt sixième Word, prouvez indirectement la résurrection du mort, le balancement d'actions sur les balances suprêmes, et l'édition des pages d'actions. Pour l'enregistrement avant nos yeux des cours attitrés de toutes les choses sur les comprimés d'ordre et équilibre, et l'inscrire des biographies de toutes les existences vivantes dans leurs facultés de mémoire, et le copier des cahiers d'actions de toutes les existences avec les alcools, et surtout hommes, sur le Comprimé Conservé, un tel déterminer complet et répartir sage et enregistrement précis et conservant inscription pourraient être sûrement seulement le résultat d'un jugement général dans un tribunal suprême installé l'affaire dehors récompense permanente et punition. Cet enregistrement complet et précis et conservation seraient complètement sans signification et sans dessein autrement, et contrairement à sagesse et réalité.
Aussi, s'il n'y avait aucune résurrection, toutes les certaines significations du livre de l'univers, écrites avec le stylo de Déterminer Divin, seraient annulées qui est complètement impossible. C'est aussi impossible que nier l'existence de l'univers, en effet, est un délire.
Dans Brusquement: Avec tous leurs signes les cinq piliers de demande de la croyance l'événement de la résurrection et Dernier Jugement, et leur existence, et l'existence et s'ouvrir du royaume de l'au-delà, et ils témoignent à ceux-ci et les nécessitent.
Donc, c'est parce qu'il y a tels supports vastes et inébranlables et preuves de la résurrection, complètement conforme à son immensité qui presque un que troisième du Qur'an d'Exposition Miraculeuse est formé par résurrection et l'au-delà, et il le fait la base et pierre de la fondation de toutes ses vérités, et construit tout sur lui.
(La fin de l'Introduction)FOOTNOTES1.


Qur'an, 30:17-27.
2. Qur'an, 30:50.
3. Qur'an, 81:1.
4. Qur'an, 22:1.
5. Qur'an, 99:1.
6. Qur'an, 82:1.
7. Qur'an, 84:1.
8. Qur'an, 78:1.
9. Qur'an, 88:1.

Le onzième RayA Fruit de Prison Denizli


[C'est une défense du Nur du Risale-i contre athéisme et incrédulité absolue. C'est notre défense vraie dans notre emprisonnement, pour lui seulement ce à que nous travaillons est. Ce traité est un fruit et souvenir de Prison Denizli, et le produit de deux vendredis.]
SAID NURSI Les Fruits de Croyance


Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et il a langui plus en prison pour plusieurs années.1
D'après une signification intérieure de ce vers, Joseph (la Paix est sur lui) est le protecteur de prisonniers et prison est une sorte d'École ‘de Joseph. ' depuis que c'est la deuxième fois le Nur du Risale-i les étudiants ont été envoyés à prison dans les grands nombres, c'est nécessaire à étude et apprend dans cette école qui a été ouverte pour donner cette formation que les brefs résumés de plusieurs matières ont relié avec prison que le Nur du Risale-i prouve, et bénéficier entièrement d'eux. Nous expliquerons cinq ou six de ces résumés.

Le premier Sujet
Comme est expliqué dans le Quatrième Word, chaque jour notre Créateur donne sur nous le capital de vingt-quatre heures de vie afin qu'avec lui nous puissions obtenir toutes les choses nécessaire pour nos deux vies. Si nous passons vingt-trois heures sur cette vie du monde fugitive et négligeons dépenser le restant heure qui est suffisant pour les cinq prières obligatoires sur la très longue vie de l'au-delà, il peut être compris cela qui une erreur déraisonnable que c'est, et cela qui une grande perte souffrir détresse de l'esprit et esprit comme l'amende pour l'erreur, et se comporter mal à cause de la détresse, et manquer de rectifier sa conduite dû à vivre dans un état de désespoir, en effet, faire le contraire. Nous pouvons faire la comparaison.
Nous devrions penser à cela qui un supplice avantageux c'est—si nous dépensons celui heure sur les cinq prières obligatoires—chaque heure de ce terme catastrophique d'emprisonnement qui devient quelquefois l'adoration d'un jour et une de ses heures transitoires qui deviennent beaucoup d'heures permanentes, et notre désespoir et détresse de l'esprit et coeur qui disparaissent en partie, et son expiation de l'existence pour les erreurs qui ont mené à l'emprisonnement et la cause de leur existence pardonnées, et être formé et amélioré qui est le but d'emprisonnement; nous devrions en penser à être instruction et une réunion agréable et consolatrice avec nos compagnons dans désastre.
Comme est dit dans le Quatrième Word, il peut être comparé comment contraire c'est aux intérêts d'une personne pour donner cinq ou dix lires hors de ses vingt-quatre à une loterie à laquelle mille gens participent pour gagner le prix de mille lires, et ne peut pas être donné de lire seule hors des vingt-quatre pour un billet pour une trésorerie éternelle de bijoux, et se dépêcher au fomer et fuir du dernier,—bien que la chance de gagner les mille lires dans la loterie du monde soit on dans un mille parce qu'il y a mille gens qui participent, pendant que dans la loterie du destin d'homme qui regarde à l'au-delà la chance de gagner pour les gens de croyance qui éprouve des morts heureuses neuf cents et quatre-vingt-dix-neuf hors d'un mille sont, comme a été déclaré par cent et vingt-quatre mille prophètes et été confirmé par nombres incalculables de dénonciateurs honnêtes de parmi les saints et été purifié des savants par suite de leurs illuminations.
Gouverneurs de prison et gardiens de prison du chef, et en effet les administrateurs du pays et les gardiens d'ordre public, devrait être reconnaissant à cette leçon du Nur du Risale-i, pour le gouvernement et discipliner de mille croyants qui constamment ont dans esprit la prison d'Enfer est vraiment plus facile que cela de dix qui n'ont aucune croyance et n'exécutent pas les prières obligatoires, seulement pensez à prisons du monde, ne sachez pas ce qui est licite et ce qui est illicite, et est en partie habitué à mener des vies indisciplinées.

Un Résumé du deuxième Sujet
Comme est bien expliqué dans UN Guide Pour jeunesse du Nur du Risale-i, c'est comme défini et évident cette mort arrivera nous comme la nuit suivra aujourd'hui et hiver, cet automne. De même que cette prison est une invité maison temporaire pour ceux qui de façon continue l'entrent et le laissent; donc le visage du monde est une auberge sur la route des rapidement voyageant caravanes sur lesquelles descendent alors pour une nuit laissez-passer. Sûrement la mort qui a vidé toutes les villes dans le cimetière cent fois partout a des demandes plus grand que vie. Le Nur du Risale-i a résolu l'énigme de cette vérité imposante et découvert sa réponse. Un résumé court de lui est ceci:
Depuis que la mort ne peut pas être tuée ni la porte de la tombe soit fermée, s'il y a un chemin d'être sauvé du bourreau de l'heure attitrée et l'isolement de la tombe, c'est une question, une inquiétude, pour homme de plus grande importance que n'importe quoi. Oui, il y a une solution, et à travers le mystère du Qur'an, le Nur du Risale-i a aussi certainement que deux prouvé il plus deux en égale quatre. Un bref résumé de lui est comme suit:
La mort est ou annihilation éternelle, une potence sur lequel sera pendu homme et tous ses amis et relations; ou il comprend la parution tapisse partir pour un autre, éternel, royaume, et entrer, avec le document de croyance, le palais de béatitude. La tombe est ou un noyau sans fond et place sombre d'isolement, ou c'est une porte qui ouvre de la prison de ce monde sur un jardin éternel, lumière-rempli et place de faire festin. Un Guide Pour jeunesse a prouvé cette vérité avec une comparaison.
Par exemple; les potences ont été mises dans ce jardin de prison, et immédiatement au-delà eux un bureau de la loterie énorme a été ouvert dans la loterie de que le monde entier a participé derrière le mur. Nous cinq cents gens dans cette prison sont certains d'être appelé on par un sans exception à cette arène; l'éviter n'est pas possible. Partout les avis sont faits: “Venez et recevez votre décret d'exécution, et montez la potence!”, ou: “Prenez la note pour isolement éternel, et prenez qui porte!”, ou: “Bonnes nouvelles pour vous! Le billet gagnant que la valeur millions est montée pour vous. Venez et recevez-le!” Nous voyons avec nos propres yeux qui un après l'autre ils montent la potence. Nous observons que quelques-uns sont pendus, pendant qu'autres font la potence un pas, et déplacer sur le bureau de la loterie au-delà le mur. Juste à ce point que nous savons comme si nous l'avons vu de la certaine information donnée là par les fonctionnaires de rang élevé, deux groupes sont entrés dans notre prison.
Un groupe tient instruments de musique, vin, et confections apparemment sucrées et pâtes qu'ils essaient de nous faire mangent. Mais les sucreries sont mortelles en fait, pour satans dans forme humaine les a lacés avec poison.
Le deuxième groupe porte des écrits instructifs, des nourritures licites, et des boissons du bienheureux. Ils les présentent à nous et tout ensemble disent à nous avec grand sérieux: “Si vous prenez et mangez les cadeaux que le premier groupe vous a donné en vous testant, vous vous serez accrochés à ces potences avant nous aimez les autres que vous avez vu. Alors que si vous acceptez les cadeaux que nous vous avons apporté sur l'ordre du Souverain de ce pays au lieu d'eux, et récite les supplications et prières dans les écrits instructifs, vous serez sauvés d'exécution. Croit comme si vous le voyiez que chacun de vous recevras le billet gagnant valeur millions dans le bureau de la loterie comme une faveur royale. Ces décrets disent, et nous disons la même chose qui si vous mangez ces sucreries illicites, douteuses, et toxiques, vous souffrirez des douleurs terribles du poison jusqu'à ce que vous alliez être pendu.”
Comme cette comparaison, pour les gens de croyance et adoration—sur condition ils ont des morts heureuses—le billet pour une trésorerie éternelle et inépuisable viendra au-dessus de la loterie du destin d'homme au-delà la potence de l'heure attitrée que nous voyons toujours. Pour ceux qui persistent dans vice, actions illégales, incrédulité, et péché, cependant, il y a cent probabilité du pour cent qui sur condition ils ne regrettent pas, ils recevront la sommation à l'un et l'autre annihilation éternelle (pour ceux qui ne croient pas dans l'au-delà), ou à isolement permanent, sombre (pour ceux qui croient dans l'immortalité de l'esprit d'homme, mais prend le chemin de vice) et perdition éternelle. Certaines nouvelles de ceci ont été données par les cent et vingt-quatre mille prophets2 avec leurs miracles innombrables qui les confirment; et par le plus de cent et vingt-quatre million de saints qui voit dans leurs illuminations les traces et ombres—comme si sur un écran cinématographique—de ce que les prophètes ont dit, et a mis leurs signatures à lui, en l'affirmant; et par le plus de milliers de millions d'interpréteurs du scholars,3 investigateur de la loi, et véridiques qui, avec les preuves décisives et les discussions puissantes, prouvez d'après raison et absolument certainement les choses dites par ces deux groupes éminents d'espèce humaine, et a mis leurs signatures à eux. La situation alors de quelqu'un qui ne fait pas attention les nouvelles donné à l'unanimité par les décrets de ces trois vaste et a élevé communautés et groupes des gens de réalité qu'est les soleils, lunes, et étoiles d'espèce humaine et les chefs sacrés d'humanité et ne prend pas le chemin droit dehors lequel ils ont pointé, et néglige le quatre-vingt-dix-neuf danger du pour cent imposant, et abandons qui chemin dû à une personne dire il y a le danger sur lui et prend un autre, long, chemin—sa situation est comme suit:
Le malheureux qui depuis qu'il a abandonné, d'après les certaines nouvelles d'observateurs bien informés innombrables, le plus court et plus facile des deux chemins qui avec cent certitude du pour cent mèneront à Paradis et bonheur éternel, et a choisi le chemin plus rugueux, plus long qui est très plein avec les difficultés et est quatre-vingt-dix-neuf pour cent certain mènera à incarcération dans Enfer et misère éternelle, et feuilles le chemin court parce que, d'après la fausse information d'un dénonciateur seul, il y a une une chance du pour cent de danger et la possibilité de l'emprisonnement d'un mois, et choisit le long chemin qui est sans avantage seulement parce qu'il ne tient aucun danger, comme fous ivres,—un tel malheureux a perdu son humanité, esprit, coeur, et esprit à l'ampleur qu'il ignore les dragons terribles qui sont vus de loin et l'importunent, et luttes contre moustiques, attacher l'importance à eux seul.
Depuis que c'est la réalité de la situation, afin que nous nous vengions totalement pour cette calamité de prison, nous les prisonniers devraient accepter les cadeaux de la seconde, bienheureux, groupe. C'est-à-dire, de même que le plaisir de la vengeance d'une minute ou une minute ou deux, ou une heure de deux, de vice, ou cette calamité, nous a mis dans cette prison pour quinze, cinq, dix, ou deux ou trois années, et fait nos mondes dans une prison; donc pour le vexer, nous devrions nous venger sur cette calamité en transformant une heure ou deux de notre prison vit dans un jour ou deux d'adoration, et nos deux ou phrases de trois années—à travers les cadeaux du groupe du bienheureux—dans vingt ou trente années de vie permanente, et notre prison condamne de vingt ou trente années dans un moyen de pardon de millions d'années d'incarcération dans les donjons d'Enfer. Face à nos mondes transitoires ' pleurer, nous devrions faire notre sourire des vies éternel. Nous devrions montrer la prison pour être une place de former et éducation, et chacun de nous essaie d'être membres obéissants, fiables, utiles de notre nation et pays. Pendant que les officiers de prison, administrateurs, et gouverneurs devraient voir que les hommes ils ont supposé être des criminels, bandits, les paresseux, assassins, ont dépravé, et malfaisant au pays les étudiants qui étudient dans cette place du bienheureux d'instruction sont, et devrait offrir fièrement grâce à Dieu.

Le Troisième Sujet
C'est le résumé d'un incident instructif qui est décrit dans UN Guide Pour jeunesse.
Une fois, je m'asseyais par ma fenêtre dans Prison Eskishehir pendant le ‘République Festival. ' En face de moi, les plus vieilles filles du Lycée riaient et dansées dans la cour. Soudainement leur condition que cinquante années ont paru d'où à moi, comme si sur un écran cinématographique. J'ai vu cela de ces cinquante à soixante étudiants de la fille, quarante à cinquante étaient devenus monde dans leurs tombes, et était des tourments souffrants. Pendant que dix étaient laids soixante-dix à olds de quatre-vingts années qui a été méprisé où ils ont pu attendre l'amour parce qu'ils n'ont pas conservé leur chasteté quand jeune. Ce j'ai observé avec certitude complète et j'ai pleuré à leurs états du piteable. Quelques-uns de mes amis dans la prison ont entendu mon pleurer, et est venu et m'a demandé au sujet de lui. Je leur ai dit: “Laissez-moi pour le moment seul, je veux être seul.”
Oui, ce que j'ai vu était réalité, pas imagination. De même que l'été et automne sont suivis par hiver, donc l'été de jeunesse et automne d'âge est suivi par l'hiver du Royaume grave et Intermédiaire. S'il y avait un cinéma qui a montré les événements de cinquante années dans le futur, le même comme ceux d'il y a cinquante années est montré dans le présent, et leurs circonstances de cinquante ou soixante années seraient montrées d'où aux gens de misguidance et vice, ils pleureraient dans horreur et dégoûter à leurs plaisirs illégaux et ces choses de lesquelles ils rient maintenant.
Quand préoccupé avec ces observations dans Prison Eskishehir, une personnalité collective qui étend vice et misguidance a été personnifiée avant moi aimez un satan humain. Il a dit:
“Nous voulons éprouver tous les plaisirs et joies de vie, et faire des autres les éprouver; ne perturbez pas avec nous!”
J'ai répondu: Depuis que vous ne rappelez pas mort et vous plonger dans vice et misguidance pour plaisir et plaisir, vous devriez savoir certainement que dû à votre misguidance, tout le passé est mort et inexistant; c'est un cimetière désolé plein de corps pourris. La souffrance qui survient de ces séparations innombrables et les morts éternelles de ces amis innombrables a infligé sur votre tête à travers l'inquiétude de votre humanité et votre misguidance, et sur votre coeur si vous en avez un et ce n'est pas mort, détruira bientôt votre plaisir ivre insignifiant du présent. Le futur aussi, dû à votre incrédulité, est un terrain vague inexistant, noir, mort, et désolé. Et depuis les têtes de l'unfortunates qui paraît de là, en les tendant dans existence en arrêtant par dans le présent, est frappé fermé par l'épée du bourreau de l'heure attitrée et jeté dans inexistence, dû à l'inquiétude de votre intellect, il pleut de façon continue des soucis douloureux sur votre tête incrédule, en renversant complètement votre plaisir insignifiant, débauché.
Si vous abandonnez vice et misguidance et entrez la sphère de certain, vérifié belief4 et droiture, vous verrez à travers la lumière de croyance que le passé n'est pas inexistant et un cimetière qui pourrit tout, mais un monde existant, lumière-rempli qui est transformé dans le futur et dans une salle d'attente pour les alcools immortels qui entreront dans palais de béatitude dans le futur. Depuis qu'il paraît donc, il ne s'offre pas douleur, mais d'après la force de croyance, une sorte de plaisir du paradaisical. Aussi, le futur paraît pas à l'oeil de croyance comme un terrain vague sombre, mais où offre un banquet et les expositions de gifs ont été mises dans palais de béatitude éternelle par le plus Miséricordieux et Compatissant de Gloire et Dispense Dont la pitié et munificence sont infinies et Qui rend le printemps et été dans tables chargé avec les générosités. Depuis, savoir il sera distribué là, une personne observe ceci sur l'écran cinématographique de croyance, il peut éprouver dans un chemin les plaisirs du royaume éternel. Tout peuvent faire ceci d'après leur degré. C'est-à-dire, vrai, le plaisir du painfree est trouvé seulement dans croyance dans Dieu, et est seulement possible à travers croyance.
Être été en rapport avec notre discussion, nous expliquerons ici au moyen d'une comparaison qui est incluse dans UN Guide Pour jeunesse comme une note en bas de page, seulement un avantage seul et plaisir hors des milliers que la croyance produit aussi dans ce monde. C'est comme suit:
Par exemple, votre bien-aimé seulement enfant souffre les angoisses de mort et vous pensez avec désespoir à votre existence partie éternellement de lui. Alors soudainement un docteur aime Khidr ou Luqman le Sage arrive avec une médecine merveilleuse. Votre beau et sympathique enfant ouvre ses yeux, délivrés de mort. Vous pouvez comprendre quelle joie et bonheur qu'il vous donnerait.
Maintenant, comme l'enfant, millions de gens que vous sérieusement amour et est intéressé pour est—dans votre vue—pourrir dans le cimetière du passé et est prêt à être annihilé, quand soudainement la réalité de croyance, comme Luqman le Sage, éclats une lumière de la fenêtre de coeur sur le cimetière qui est imaginé pour être une place vaste d'exécution. À travers lui, tout le printemps mort à la vie. En leur déclarant à travers la langue d'humeur: “Nous n'étions pas morts et ne mourrons pas; nous vous rencontrerons encore,” vous sentez une joie sans fin que la croyance donne aussi dans ce monde, en prouvant cette croyance dans Dieu est une graine qui était il être personnifié, un paradis privé émergerait de lui, en devenant le Tuba-Tree de cette graine. J'ai dit ceci à la personnalité collective, et dans son entêtement, il a dit:
“Au moins nous pouvons vivre des animaux mêmes, en passant nos vies dans plaisir et plaisir, et en s'adonnant à amusement et dissipation qui ne pensent pas au sujet de ces matières difficiles.”
Je lui ai dit par une réponse:
“Vous ne pouvez pas être comme un animal, car les animaux n'ont aucun passé et futur. Non plus ils sentent est affligé ou regrets au passé, ni inquiétude et craint au futur. Il reçoit le plaisir parfait; il dort et montées et merci son Créateur. Qu'un animal maintenu soit tué, même, ne sentez rien. Il veut le sentir comme les coupes du couteau, mais cette sensation disparaît aussi, et il est sauvé de la douleur. Cela veut dire qu'un grand exemple de pitié Divine et compassion ne fait pas le monde occulte connu, et voiler les choses qui arriveront un. C'est plus complet pour les animaux innocents. Mais, O équipent, votre passé et futur émergent de le monde occulte à une ampleur à cause de votre raison, donc vous êtes entièrement privé de l'indifférence des animaux dû à l'existence de le monde occulte dissimulée d'eux. Les regrets et séparations douloureuses qui viennent du passé, et les inquiétudes qui viennent du futur réduisent à rien votre plaisir insignifiant; ils le font cent chronomètrent moins que que que les animaux reçoivent. Depuis que la réalité est ceci, l'un et l'autre jet loin votre intellect, devenez un animal et soit sauvé, ou traverse à vos sens la croyance; écoutez le Qur'an, et recevez aussi le plaisir pur cent fois plus grand que cela des animaux dans ce monde transitoire.” Dire ceci, je l'ai fait taire.
Encore, cette personnalité collective endurcie a encore tourné à moi et a dit: “Au moins nous pouvons vivre comme ces Occidental qui sont sans religion.”
J'ai répondu: “Vous ne pouvez pas être comme les gens irréligieux d'Europe, non plus. Pour même si ils nient un prophète, ils peuvent croire dans les autres. Si ils ne connaissent pas les prophètes, ils peuvent croire dans Dieu. Et même si ils ne connaissent pas Dieu, ils peuvent posséder des certaines qualités personnelles auxquelles ils trouvent la réalisation. Mais si un Musulman nie le Prophète de la fin de Time (la Paix et bénédictions sont sur lui), qui était la finale et plus grand des prophètes et à qui religion et cause est universel, et s'il abandonne sa religion, il n'acceptera aucun autre prophète et peut-être pas Dieu égal. Car il sait tous les prophètes et Dieu et toutes les perfections à travers le Prophète de la fin de Time (la Paix et bénédictions sont sur lui); ils ne peuvent avoir aucune place dans son coeur sans lui. C'est pour cette raison qui depuis que premiers gens des temps sont entrés Islam de toutes les autres religions, mais aucun Musulman n'est devenu un Juif vrai, Magian, ou Chrétien. Les Musulmans qui abandonnent plutôt leur religion deviennent irréligieux, leurs caractères sont corrompus, et ils deviennent malfaisants pour le pays et nation.” j'ai prouvé ceci, et la personnalité collective obstinée ne pourrait trouver aucune paille supplémentaire pour saisir à, donc il a disparu et est allé à Enfer.
Mes amis qui étudient avec moi dans cette École de Joseph! Depuis que la réalité est ceci et le Nur du Risale-i le prouve si clairement et de façon décisive, comme lumière du soleil qui pour vingt années il a cassé l'obstination de l'endurci et les a amenés à croire; nous devrions suivre par conséquent le chemin de croyance et conduite du droit qui sont facile et sûr et salutaire pour les deux nos propres mondes et nos contrats à terme, et nos vies dans l'au-delà, et notre pays et nation; et passe notre temps libre qui récite le suras du Qur'an que nous connaissons au lieu de s'adonner aux envies affligeantes, et apprend la signification d'amis qui leur apprennent; et compense les prières que nous avons manqué d'exécuter dans le passé, quand nous aurions dû faire; et profiter des bonnes qualités de l'un l'autre, transformez cette prison dans un jardin du bienheureux qui élève les plants de bon caractère. Avec les bonnes actions ceux-ci aiment, nous devrions faire notre mieux faire le gouverneur de prison et ce n'ont pas intéressé de tortionnaires comme les Anges d'Enfer qui est debout sur criminels et assassins, mais maîtres vertueux et avec bonté les gardes ont chargé avec les devoirs d'élever des gens pour Paradis dans l'École de Joseph et surveiller leur formation et éducation.

Le Quatrième Sujet
Encore, il y a une explication de ceci dans UN Guide Pour jeunesse. Une fois, la question suivante a été posée à moi par les frères qui m'aident:
“Pour cinquante jours maintenant—et maintenant sept années ont passed5—vous n'avez rien demandé à au sujet de cette Guerre du Monde horrible qu'a plongé le monde entier dans chaos et reliée attentivement avec le destin du monde islamique, ni vous avez été curieux au sujet de lui. Alors que quelques personnes religieuses et savantes laissent le rassemblement dans les mosquées et courir pour écouter la radio. Est-ce qu'il y a quelque événement plus important que la guerre? Ou est-ce que c'est d'une certaine façon malfaisant pour être préoccupé avec lui?”
J'ai répondu à eux: Le capital de vie est très petit et le travail être fait est beaucoup. Il y a des sphères un dans l'autre aimez des cercles concentriques, de la sphère du coeur d'homme et digère, et que de sa maison et corps, et que du quart dans lequel il vit et sa ville, et son pays et débarque, et le globe et espèce humaine, aux sphères d'existences animées et le monde. Chaque personne peut avoir des devoirs dans chacun de ces sphères, mais les plus importants et permanent de ceux-ci sont ceux-là dans la plus petite sphère. Pendant que ses devoirs moins importants et temporaires peuvent être dans la plus grande sphère. D'après cette analogie, les plus grands et plus petit sont dans proportion inverse. Mais à cause de l'attrait de la plus grande sphère, il cause la personne de négliger ses devoirs importants, nécessaires dans la petite sphère, en l'occupant aux matières inutiles, insignifiantes, périphériques. Il détruit le capital de sa vie pour rien. Il tue sa vie précieuse sur les choses sans valeur. Quelquefois, celui suivre singulièrement les luttes de la guerre vient supporter un côté sérieusement. Il voit leur tyrannie favorablement, et devient un partenaire dedans.
La Réponse au premier point: Oui, un événement plus important que cette Guerre du Monde et un cas plus important que cela de suprématie mondiale a été ouvert sur les têtes de tout le monde et surtout Musulmans, afin que si tout le monde avait la richesse et pouvoir des Allemands et l'anglais et sent aussi, ils veuillent les unhesitatingly dépensent tout de lui pour gagner ce cas seul. Le cas est ceci: compter sur les milliers de promesses et promesses du Propriétaire de l'univers Qui a la disposition sur lui centaines de milliers du plus éminent d'espèce humaine, et l'uncounted compte de ses étoiles et guides, a donné les nouvelles à l'unanimité—et quelques-uns ont vu réellement—que pour tout le monde le cas a ouvert par lequel ils peuvent gagner ou, en échange de croyance, ou perd, propriétés éternelles aussi général que l'ensemble de monde avec les palais et les jardins. Si ils n'obtiennent pas le document de croyance, ils perdront. Et cet âge, beaucoup perdent le cas à cause du fléau de matérialisme. Un des devins de réalité et investigateurs de vérité a observé dans une place cela hors de quarante gens qui sont morts, seulement quelques ont gagné; les autres ont perdu. Est-ce que n'importe quoi peut prendre la place de cela a perdu le costume, même gouvernez sur le monde entier?
Depuis que nous Nur du Risale-i les étudiants savent que ce serait de l'aliénation mentale pure pour abandonner les devoirs qui gagneront le cas et abandonner l'avocat merveilleux qui sauve quatre-vingt-dix pour cent de perdre lui et la tâche dans lesquelles l'avocat nous emploie, et est impliqué avec les vétilles périphériques comme si nous allions rester toujours dans le monde, nous sommes certains que si chacun de nous avais intelligence cent fois plus grand que que nous avons, nous l'utiliserions encore seulement sur cette tâche.
Mes nouveaux frères ici dans cette calamité de prison! Vous avez vu le Nur du Risale-i le même comme mes vieux frères qui sont entrés ici avec moi. Citer eux et milliers d'étudiants comme eux comme témoins, je dis, je prouve, et a prouvé, que c'est le Nur du Risale-i qui victoires qui cas suprême pour quatre-vingt-dix gens hors de cent, obtient pour eux certaine, vérifiée croyance qui est le document et justification qui ont gagné le cas pour vingt mille gens dans vingt années. Il a continué du miraculousness du Tout le Qur'an Sage et est le principal avocat à ce temps. Bien que ces dix-huit années mes ennemis et les athées et matérialistes aient dupé quelques membres du gouvernement avec leurs intrigues extrêmement cruelles contre moi, et nous a eus envoyé à prison pour nous avoir fait avec loin—comme maintenant, ils ont été capables de causer le mal à seulement deux ou trois de celui cent et trente appareils dans la forteresse de l'acier du Nur du Risale-i dans le passé. Cela veut dire, l'obtenir est suffisant pour ceux qui veulent engager un avocat. Aussi, ne craignez pas, le Nur du Risale-i ne peut pas être interdit! Avec l'exception de deux ou trois, ses traités circulent librement parmi les adjoints qui servent le Gouvernement de la République, et ses chefs. Dieu qui veut, à quelque temps les gouverneurs heureux et gardes distribueront ces lumières aux prisonniers, comme pain et médecine, et ainsi faire des prisons des places vraiment efficaces de réforme.

Le cinquième Sujet
Comme est décrit dans UN Guide Pour jeunesse, il n'y a aucun doute que la jeunesse s'écartera; il changera dans âge et mort aussi certainement que l'été donne sa place à automne et hiver, et le jour change dans soir et nuit. Tous les Saintes Ecritures révélés donnent les bonnes nouvelles qui si la jeunesse fugitive, transitoire est passée sur les bons travaux, dans chasteté et dans les liens de bonne conduite, il gagnera pour la personne jeunesse immortelle.
Si, en revanche, la jeunesse est passée sur vice, de même que le meurtre qui résulte de la colère d'une minute mène à millions de minutes d'emprisonnement, si complètement à part être appelé pour estimer dans l'au-delà, et les tourments de la tombe, et les regrets qui surviennent de leur passage, et péchés, et les amendes ont souffert dans ce monde, les plaisirs illégaux de jeunesse contiennent plus de douleur que plaisir; chaque jeunesse avec sens corroborera ceci de sa propre expérience.
Par exemple, les douleurs de jalousie, séparation, et unreciprocated aiment transformez le plaisir partiel d'être trouvé dans amour illicite dans miel toxique. Si vous voulez savoir comme ils terminent dans hôpitaux dû à maladies qui résultent de leur jeunesse du misspent, et en prison dû à leurs excès, et dans barres et repaires de vice et le cimetière dû à la détresse qui survient de leurs coeurs de l'unnourished et alcools qui n'exécutent pas leurs bonnes fonctions, allez et demandez aux hôpitaux, prisons, barres, et cimetières. Plus que n'importe quoi, vous entendrez le pleurer et soupirer de regret aux jeunesses des coups a reçu comme l'amende pour abuser de leur jeunesse, et leurs excès, et plaisirs illicites.
Premier le Qur'an, avec nombreux de ses vers, et tous les Saintes Ecritures révélés et livres, donnez les nouvelles heureuses qui si passé dans les liens de modération, la jeunesse est une générosité Divine consentante et moyens sucrés, puissants à bons travaux qui cèdent le résultat de briller jeunesse immortelle dans l'au-delà.
Depuis que la réalité est ceci, et depuis les liens du licite est suffisant pour plaisir, et depuis une heure de plaisir illégal mène quelquefois à une punition d'un, ou dix, années emprisonnement '; sûrement c'est absolument nécessaire dépenser chastement la générosité sucrée de jeunesse, sur le chemin droit, comme merci pour la générosité.

Le sixième Sujet
[Cela consiste en une preuve seule, brève du pilier de croyance, Croyance ‘dans Dieu, ' pour lequel il y a de nombreuses preuves décisives et des explications dans beaucoup de places dans le Nur du Risale-i.]
Dans Kastamonu un groupe d'étudiants haut scolaires est venu à moi, en disant: “Dites-nous au sujet de notre Créateur, nos professeurs ne parlent pas de Dieu.” j'ai dit à eux: “Toutes les sciences que vous étudiez de façon continue parlent de Dieu et font connu le Créateur, chacun avec sa propre langue particulière. N'écoutez pas vos professeurs; écoutez-les.
“Par exemple, une pharmacie bien équipée avec potions vivifiantes et cures dans chaque pot pesé indubitablement dehors dans les mesures précises et merveilleuses spectacles un extrêmement habile, a pratiqué, et pharmacien sage. De la même façon, à l'ampleur que c'est plus grand et plus de parfait et mieux a stocké que la pharmacie dans la place de marché, la pharmacie du globe du monde avec ses vivant potions et médicaments dans les pots qui sont les quatre cents mille espèces de plantes et spectacles des animaux et font connu à yeux qui sont aveugles même—au moyen de la mesure ou échelle de la science de médecine que vous étudiez—le Tout Sage de Gloire Qui est le Pharmacien de la pharmacie puissante du monde.
“Prendre un autre exemple; une usine merveilleuse qui tisse indubitablement des milliers de sortes de tissu d'une matière simple fait connu un fabricant et mécanique habile. De la même façon, c'est plus grand et plus parfait que l'usine humaine à quel que soit ampleur, ce qui voyage machine dominicale connu comme le globe du monde avec son centaines de milliers de têtes dans chacun de lequel est centaines de milliers d'usines spectacles et fait connu—au moyen de la mesure ou échelle de la science de construire lequel vous étudiez—son Fabricant et Propriétaire.
“Et, par exemple, un dépôt, magasin, ou magasin dans lequel a été apporté ensemble et été entreposé dans habitué et été façonné en ordre indubitablement mille et un variétés de vivres fait connu un propriétaire merveilleux, propriétaire, et surveillant de vivres et produits alimentaires. Dans seulement le même chemin, à quel que soit degré c'est vaster et plus parfait qu'un tel magasin ou usine, ce foodstore du le plus Miséricordieux connu comme le globe du monde, ce bateau Divin, ce dépôt dominical et marchandises de la tenue du magasin, matériel, et a conservé de la nourriture que dans une année voyage régulièrement une orbite de vingt-quatre mille années, et porter des groupes d'existences exiger des nourritures différentes et traverser les saisons sur son voyage et remplir le printemps de milliers de vivres différents comme un waggon énorme, les apporte aux créatures animées misérables dont l'alimentation a été épuisée en hiver,—au moyen de la mesure ou échelle de la science de science économique que vous étudiez—ce dépôt du monde fait connu et fait aimé son Directeur, Organisateur, et Propriétaire.
“Et, par exemple, laissez-nous imaginer une armée qui consiste en quatre cents mille nations, et chaque nation exige des vivres différents, utilise des armes différentes, ports uniformes différents, subit la foreuse différente, et est déchargé différemment de ses devoirs. Si cette armée et le camp a un commandant du miracle-fonctionnement qui lui-même fournit tout ces nations différentes tous leurs vivres différents, armes, uniformes, et matériel sans oublier ou confondre chacun, alors sûrement l'armée et spectacle de camp le commandant et le fait aimait favorablement. Dans seulement le même chemin, le camp du printemps du visage du monde dans lequel chaque printemps une armée Divine récemment recrutée des quatre cents mille espèces de plantes et animaux est donnée leurs uniformes variables, rations, armes, formation, et démobilisations à la mode complètement parfaite et régulière par un Commandant en chef seul Qui oublie ou n'en confond pas d'eux—à quel que soit ampleur le camp du printemps du visage du monde est vaster et plus parfait que cette armée de l'être humain,—au moyen de la mesure ou échelle de la science militaire que vous étudiez—il fait connu à l'attentif et sensible, son Souverain, Support, Administrateur, et La plupart du Commandant Sacré, qui cause l'émerveillement et acclame, et le fait aimait et a loué et a glorifié.
“Un autre exemple: millions de lumières électriques qui déplacent et voyagent à travers une ville merveilleuse, leur combustible et source du pouvoir qui ne sont jamais épuisées, évidemment faites connu un artisan de l'émerveillement-fonctionnement et électricien extraordinairement talentueux qui dirigent l'électricité, fait les lampes en mouvement, ensembles en haut la source du pouvoir, et apporte le combustible; ils causent des autres de féliciter et l'applaudir, et l'aimer. Dans seulement le même chemin, bien que quelques-unes des lampes des étoiles dans le toit du palais du monde dans la ville de l'univers—si ils sont considérés dans le chemin que l'astronomie dit—est mille fois plus grand que le monde et déplace soixante-dix fois plus vite qu'une canon balle, ils ne gâtent pas leur ordre, ni entre en collision avec l'un l'autre, ni est éteint, ni leur combustible est épuisé. D'après astronomie que vous étudiez, pour notre soleil continuer à brûler qui est un million de fois plus grand que le monde et un million de fois plus vieux et est une lampe et poêle dans maison d'un invité du le plus Miséricordieux, comme beaucoup d'huile comme les mers du monde et comme beaucoup de charbon comme ses montagnes ou comme beaucoup de grosses bûches et beaucoup de bois comme dix les mondes sont nécessaires pour il ne pas être éteint. Et cependant beaucoup de plus grand et plus parfait que cet exemple est les lampes électriques du palais du monde dans la ville majestueuse de l'univers qui point avec leurs doigts de lumière à un pouvoir infini et souveraineté qui éclairent le soleil et les autres étoiles hautes l'aiment sans l'huile, le bois, ou le charbon, en ne les autorisant pas être éteint ou entrer en collision avec l'un l'autre, voyager ensemble pourtant à vitesse, à ce degré—au moyen de la mesure de la science d'électricité que vous étudiez ou ou étudierez—ils témoignent à et font connu le Monarque, Illuminateur, Directeur, et Faiseur de l'exposition puissante de l'univers; ils le font aimait, glorifié, et a adoré.
“Et, par exemple, amenez un livre dans chaque ligne de qu'un livre entier est écrit délicatement, et dans chaque mot de qu'un sura du Qur'an est inscrit avec un stylo fin. Être très significatif avec toutes ses matières qui corroborent l'un l'autre, et une collection merveilleuse qui montre son écrivain et auteur pour être extraordinairement habile et capable, il montre indubitablement aussi clairement que lumière du jour son écrivain et auteur avec toutes ses perfections et arts, et le rend connu. Il le fait a apprécié avec les expressions aimez, “Quels émerveillements Dieu a voulu!” et “le Bienheureux est Dieu!” Seulement le même est le livre puissant de l'univers; nous voyons avec nos yeux un stylo à travail qui écrit sur le visage du monde qui est un seul de ses pages, et sur le printemps qui est tout ensemble un folio seul, la trois cents mille plante et espèce animale qui sont comme trois cents mille livres différents un dans l'autre, sans faute ou erreur, sans les être confus ou les confondre, parfaitement et avec ordre complet, et quelquefois écrit une ode dans un mot comme un arbre, et l'index complet d'un livre dans une graine comme-point. Cependant beaucoup de vaster et plus parfait et significatif que le livre dans l'exemple mentionné au-dessus cet abrégé de l'univers et Qur'an concrétisé puissant du monde qui est infiniment plein de signification est et dans chaque mot de qui est nombreux exemples de sagesse, à ce degré—conformément à la mesure étendue et vision prévoyante de la science naturelle que vous étudiez et les sciences de lire et écrire que vous avez pratiqué à école—il fait connu le Souscripteur et Auteur du livre de l'univers avec Ses perfections infinies. Proclamer “Dieu est Très Grand!”, il le rend connu. Les disant expressions aiment “la Gloire est à Dieu!”, il le décrit. L'acclamer avec les mots aime “Tout l'éloge est à Dieu!”, il le fait aimait.
“Donc, centaines d'autres sciences aimez ceux-ci font connu le Créateur Glorieux de l'univers avec Ses Noms, chacun à travers sa mesure générale ou pèse, son miroir particulier, ses yeux prévoyants, et regard rigoureux; ils font connu Ses attributs et perfections.
“C'est pour donner l'instruction dans cette matière qui est une preuve brillante et magnifique d'unité Divine que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse nous apprend plus souvent au sujet de notre Créateur avec les vers Support des Cieux et l'Earth,6 et, Il a créé les Cieux et Monde. ”7 que j'ai dit à ce aux élèves, et ils l'ont complètement accepté, en l'affirmant en disant: “Sans fin merci soyez à Dieu, car nous avons reçu une leçon absolument vraie et sacrée. Mai à Dieu soit plu avec vous!” Et j'ai dit:
“L'homme est une machine vivante qu'est chagrinée avec milliers de peines différentes et reçoit le plaisir dans milliers de chemins différents, et en dépit de son impotence complète a des ennemis innombrables, physique et spirituel, et en dépit de sa pauvreté infinie, a des besoins innombrables, externe et intérieur, et est une créature misérable qui souffre de façon continue les coups de mort et séparation. Encore, à travers croyance et adore, il est associé à la fois à un Monarque si Glorieux il trouve un point de support contre tous ses ennemis et une source d'aide pour tous ses besoins, et comme tout le monde la fierté prend à l'honneur et rang du seigneur à qui il est attaché, vous pouvez comparer pour vous-mêmes comment content et reconnaissant et reconnaissant et plein d'homme de la fierté devient à être relié à travers croyance à un Monarque infiniment Puissant et Compatissant, à entrer Son service à travers adoration, et transformer pour lui-même l'avis de l'exécution de l'heure attitrée dans les papiers qui le libèrent de devoir.”
Je répète aux prisonniers calamité-frappés ce que j'ai dit aux élèves: “Un qui le reconnaît et lui obéit est heureux même s'il est en prison. Pendant qu'un qui l'oublie est misérable et un prisonnier même s'il réside dans un palais.” Même, on a lésé mais l'homme heureux a dit aux tyrans misérables qui l'exécutaient: “Je ne suis pas exécuté mais être démobilisé et partir pour où je trouverai le bonheur. Mais je vois que vous êtes condamnés à exécution éternelle et êtes prises par conséquent vengeance parfaite sur vous.” Et déclarer: “Il n'y a aucun dieu mais Dieu!”, il s'est rendu heureusement en haut son esprit.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.8The septième Sujet


[Le fruit d'un vendredi dans Prison Denizli]
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
L'ordre de l'heure [de résurrection] sera comme le coup d'oeil d'un oeil, ou plus bref.9 * la création de vous tout et la résurrection de vous tout êtes mais comme cela d'une âme seule.10 * donc apparence aux signes de la pitié de Dieu, comme Il donne la vie au monde après sa mort; Il c'est Qui élèvera le mort à la vie, et Il est Puissant sur toutes les choses.11
Les prisonniers dans Prison Denizli qui était capable d'avoir contact avec moi, lisez la leçon dans le sixième Sujet que j'avais cédé à un moment donné les langues des sciences aux élèves de lycée dans Kastamonu qui m'avait demandé: “Dites-nous au sujet de notre Créateur,” et ayant acquis une croyance ferme, ils ont senti une aspiration pour l'au-delà. Ils ont demandé de moi: “Nous apprend aussi au sujet de l'au-delà afin que nous ne soyons pas détournés par nos âmes et les satans de ces temps, et elles ne seront pas encore la cause de notre existence envoyée à prison.” Donc face à cette demande du Nur du Risale-i étudiants dans Prison Denizli et les lecteurs du sixième Sujet, le besoin est survenu pour un résumé explicatif du pilier de croyance dans l'au-delà, aussi, et je leur ai offert un bref résumé de plusieurs passages du Nur du Risale-i.
Dans le sixième Sujet nous nous sommes renseignés les cieux et le monde au sujet de notre Créateur, et ils l'ont décrit aussi clairement que le soleil à nous dans les langues des sciences. De la même façon, nous demanderons premièrement maintenant, notre Support au sujet de Que nous avons learnt, au sujet de l'au-delà, alors notre Prophète, alors le Qur'an, alors les autres prophètes et Saintes Ecritures sacrés, alors les anges, et alors l'univers.
Dans la première étape, nous nous renseignons Dieu au sujet de l'au-delà. Il répond à travers tous les envoyés diplomatiques qu'Il a envoyé, et Ses décrets, et tous Ses Noms et attributs: “Oui, l'au-delà existe, et je vous enverrai là.” Le dixième Word a prouvé et a élucidé avec douze vérités brillantes, décisives les réponses au sujet de l'au-delà de plusieurs Noms. Juger ces explications pour être suffisant, ici nous les signalerons brièvement.
Oui, depuis que là n'est pas aucune souveraineté qui ne récompense pas ceux-là qui lui obéissent et punissent le rebelle, une souveraineté éternelle qui est au degré de dominicality absolu qui récompense ceux-là qui forment une relation avec lui à travers croyance et soumettent à ses décrets, et ses punissant incrédules rebelles qui nient sa souveraineté fière seront dans une manière qui va pour sa pitié et beauté, sa dignité et gloire. Donc, le Support des Noms de Tous les Mondes et Seulement Monarque répond à notre question.
Aussi, nous voyons aussi clairement que le soleil, comme lumière du jour, une pitié générale et compassion compréhensive et munificence sur le visage du monde. Par exemple, chaque printemps que la pitié orne tous les arbres fruitiers et plantes aimez houris; il remplit leurs mains de chaque sorte de fruit et ils les tiennent dehors à nous, dire,: “Aide vous-mêmes, et mange!” Donc le fait donnez-nous le miel sucré, curatif pour manger de l'abeille toxique, et nous habille dans la soie la plus douce au moyen d'un insecte sans mains. Il dépose pour nous dans une poignée de livres des graines minuscules de nourriture, en faisant de ces magasins minuscules des provisions de réserve. Une telle pitié et compassion n'exécuteraient pas sûrement ce sympathique, reconnaissant, adorer des croyants qu'ils élèvent si avec bonté. Ils les renvoient plutôt de leurs devoirs dans cette vie du monde pour donner encore sur eux exemples plus brillants de pitié, et dans faire ainsi les Noms de réponse Tout Compatissante et Munificente notre question.
Aussi, nous voyons avant nos yeux qu'une main de travaux de la sagesse dans toutes les créatures sur le visage du monde et une justice est en force avec ses mesures, rien supérieur auquel l'esprit humain peut concevoir de. Par exemple, une sagesse pre-éternelle inscrit dans la faculté d'homme de mémoire qu'est un exemple de sagesse dans ses milliers de facultés et systèmes physiques et est aussi minuscule qu'une graine du miniscule, sa biographie entière et les nombreux événements qui l'aborde, en en faisant d'une petite bibliothèque. Il le place alors dans la poche de son esprit comme une note du registre de ses actions qui seront publiées pour son jugement au Grand rassemblement pour lui rappeler ceci de façon continue. Et une justice éternelle place sur toutes les créatures leurs membres avec la balance la plus fine, et fait tout d'eux—du microbe au rhinocéros, et la mouche à l'oiseau du simurgh, et d'une plante fleurie à la fleur du printemps qui ouvre des milliers de millions de fleurs dans le printemps—avec une beauté d'art et équilibre sans gaspillage dans une proportion mutuelle, équilibre, ordre et beauté; il donne leurs droits de vie à toutes les créatures vivantes avec balance du parfait, et fait de bonnes choses produire de bons résultats et de mauvaises choses, mauvais résultats; et depuis le temps d'Adam il a fait lui-même a senti avec force à travers les coups qu'il a négocié à peuple rebelle et tyrannique. Certainement et sans doute, de même que le soleil ne peut pas être sans le jour, afin que la sagesse pre-éternelle et justice éternelle ne puissent pas être sans l'au-delà. Les Noms de Tout Sage et Sage, Seulement et Équitable n'autoriserait jamais l'injustice imposante, injustice, et unwisdom d'a opprimé et oppresseur qui est égal dans mort, et donc ils répondent de façon décisive à notre question.
Aussi, depuis toutes les fois que les créatures vivantes cherchent leurs voeux naturels qui sont au-delà leur pouvoir à travers les langues de leurs capacités innées et besoins de l'essentiel qui sont supplication d'une sorte tous leurs besoins sont donnés à leur par un plus compatissant, en entendant, genre main inaperçue; et depuis six ou sept hors de dix de supplications humaines qui sont volontaires surtout ceux des prophètes et l'élu, est accepté dans un chemin contrairement au cours normal de choses; il est compris certainement ce derrière le voile de le monde occulte est un qui écoute et entend parler des soupirs de la souffrance et prières le nécessiteux, et réponses à eux; il voit le besoin le plus petit de la plus petite existence vivante et répondre avec compassion par action, le satisfait. Il n'y a aucune possibilité de douter par conséquent que celui qui inclut dans sa supplication toutes les supplications plus importantes, générales d'homme, le plus important de créatures qui sont reliées avec tous les Noms Divins et attributs et sont pour immortalité; et prend derrière lui tous les autres prophètes qui sont les soleils, étoiles, et chefs d'espèce humaine en les faisant s'exclamer: “Amen! Amen!”; et pour qui les bénédictions sont récitées plusieurs fois tous les jours; et à à qui supplication tous les membres de sa communauté rejoignent: “Amen! Amen!”, en effet, toutes les créatures participent à à qui supplication, en disant: “Oui, Seigneur O! Donnez ce qu'il demande! Nous voulons aussi ce qu'il cherche!”—de toutes les causes qui nécessitent la résurrection sous ces conditions irrésistibles, seulement une supplication seule de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) pour immortalité dans l'au-delà et le bonheur éternel aurait été raison suffisante pour l'existence de Paradis et création de l'au-delà qui est comme facile pour pouvoir Divin comme la création du printemps—déclarer ceci, les Noms d'Answerer de Prière, Toute l'Audition, et réponse Tout Compatissante notre question.
Aussi, depuis aussi clairement que le soleil est montré par lumière du jour, derrière le voile Un Qui a sur la terre la disposition sur la mort universelle et revivification dans l'alternance des saisons est; et un stylo de pouvoir inscrit le globe puissant avec la facilité et bonne conduite d'un jardin ou même un arbre, et le printemps splendide avec la facilité et parure symétrique d'une fleur, et les espèces de plantes et animaux comme si ils étaient trois cents mille livres qui affichent trois cents mille échantillons de résurrection, tout l'un dans l'autre et entremêlé et a mélangé ensemble cependant sans disarrangement ou désordre, tout qui ressemblent à l'un l'autre cependant sans confusion, erreur, ou faute; parfaitement, régulièrement, et significativement; et depuis en dépit de cette profusion vaste qu'On travaille avec pitié sans bornes et sagesse infinie; et depuis qu'Il a subjugué, a décoré, et meublé l'univers vaste pour homme aime une maison, et le nommer sur terre Son vicegerent, s'engager à lui la confiance suprême, de la portée de que les montagnes, ciel, et monde se sont rétrécies, et l'a élevé au rang d'officier en charge sur autres existences vivantes, honoured il avec l'adresse Divine et conversation, et depuis qu'Il a donc a donné sur homme ce poste suprême et dans tous les décrets révélés lui a promis bonheur éternel et vie de l'immortel dans l'au-delà; certainement et sans doute pour qu'Il ouvrira ce royaume de béatitude ennobli et les honoured équipent qui est comme facile pour Son pouvoir comme le printemps et provoque la résurrection du mort et Dernier Jugement—déclarer ceci, les Noms de Granter de vie et Revendeur de Mort, Toujours Vivant et Self-Subsistent, et Tout-puissant et Savoir la réponse à la question nous avons demandé de notre Créateur.
Oui, si on considère le pouvoir que chaque printemps élève identiquement à la vie les racines de tous les arbres et plantes et crée la trois cents mille plante et échantillons animaux de la résurrection du mort, et si on visualise la période de mille années de chacun des communautés de Moses et Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur eux), et ils sont décrits dans l'imagination, il sera vu que les deux mille springs12 affichent mille échantillons de résurrection et mille signes. C'est être aveugle et déraisonnable mille fois à considérez la résurrection corporelle difficile pour un tel pouvoir.
Aussi, de même que compter sur les milliers de Dieu Tout-puissant de promesses, les vingt-quatre mille prophètes qui sont les plus renommés d'espèce humaine ont proclamé à l'unanimité et ont prouvé à travers leurs miracles que bonheur éternel et immortalité dans l'au-delà sont vraies; les gens si innombrables de sainteté ont mis leur signature à la même vérité à travers leurs illuminations et développements. Depuis que c'est donc, sûrement cette vérité est aussi claire que le soleil, et ceux-là qui le doutent sont fous.
Oui, les idées et jugements d'un ou deux experts dans une science ou l'art qui intéresse leur science réfute les idées opposantes de dix hommes qui ne sont pas des experts dedans, même si ils sont des experts dans leurs propres champs. De la même façon, deux gens qui font une déclaration positive au sujet d'un sujet, par exemple, prouver le croissant de lune de Ramadan le jour il est incertain, ou réclamer: “il y a un jardin sur la terre où les noix de coco qui ressemblent à boîtes de lait sont grandies” défaite mille deniers, et gagne le cas. Pour celui faire la déclaration positive doit seulement signaler la place où les noix de coco sont trouvées pour gagner facilement. Alors que celui qui le nie peut prouver seulement son cas en chercher le visage entier du monde et démontrant que les noix de coco ne seront pas trouvées n'importe où. Donc un qui fait un rapport de Paradis et le royaume de béatitude et affirme qu'ils existent des victoires son cas en démontrant seulement à travers illumination une ombre ou distillation de lui, comme dans le cinéma, pendant que ce qui le nient peuvent gagner seulement en prouvant leur dénégation en voyant l'univers entier et tout le temps de pre-éternité à post éternité, et le démontrer. C'est à cause de ceci que les savants investigateur ont consenti sur la règle “sur condition ils ne sont pas fondamentalement impossibles, dénégations qui ne sont pas spécifique mais ressemblent à l'univers entier aux vérités de croyance, ne peut pas être prouvé,” et l'a accepté comme un principe fondamental.
Par suite de cette vérité définie, pendant que les idées opposantes de milliers de philosophes ne devraient pas jeter le doute le plus léger, ou soupçon égal, sur même un rapport honnête seul à propos des questions de croyance, vous pouvez comprendre cela qui une aliénation mentale c'est tomber dans doute aux dénégations d'une poignée de philosophes qui à propos des piliers de croyance comprennent aucun supplémentaire que leurs yeux voient, n'ayez aucun coeur, est aveugle, et est devenu distant de matières spirituelles. Pour les piliers de foi a été convenu par cent et vingt mille savants experts et journalistes honnêtes avec leurs assertions positives, et spécialistes innombrables dans le champ de réalité et savants investigateur.
Aussi, nous voyons aussi clairement que lumière du jour avec nos propres yeux les deux en nous-mêmes et autour de nous une pitié complète et sagesse compréhensive et dispense constante de grâce. Nous observons aussi les traces et manifestations d'une souveraineté imposante de dominicality, une justice précise et haute, et un gouvernement fier et glorieux. En effet, la sagesse qui attache des exemples de sagesse à un arbre au nombre de ses fruits et fleurs; et la pitié qui accorde des générosités et des faveurs à chaque être humain au nombre de ses facultés, membres, et sensations; et le fier, cependant justice gracieuse qui négocie des coups à peuple rebelle comme ceux de Noé, Hud, et Salih (la Paix est sur eux) et l'Annonce ‘, Thamud, et gens de Pharoah, et protège les droits de l'existence moins vivante; et le vers:
Et parmi Ses signes est ce, ce ciel et position de monde par Son ordre; alors quand Il vous appelle, par un appel seul, du monde, apercevez, vous [straightway] venez forth13
tout l'état le suivre avec une concision majestueuse:
De même qu'à la sommation de leur commandant et le son du clairon, les soldats disciplinés ont placé au deux printemps de casernes à armes et leurs devoirs; donc toutes les fois que le clairon appel d'Israfil (la Paix est sur lui) sommation ce s'allonger dans mort dans les cieux vastes et dans le monde qui est comme deux casernes ordonnées pour les soldats du Monarque Pre-Éternel obéissant à Son ordre, ils endosseront immédiatement les uniformes de leurs corps et se lever. Prouver et démontrer ceci est la même situation affichée par les existences dans les casernes du monde dans le printemps au trompette souffle de l'Ange de Tonnerre, et de lui la grandeur infinie de la souveraineté de dominicality est comprise. Comme est prouvé dans le dixième Word, c'est certainement par conséquent complètement impossible que le royaume de l'au-delà et arène de la résurrection et Grand rassemblement qui sont demandés le plus sans aucun doute par cette pitié, sagesse, grâce, et justice ne devrait pas être inauguré, et pour cela infiniment belle pitié être transformé dans cruauté laide, et pour cette perfection sans bornes de sagesse être tourné dans futilité infiniment défectueuse et gaspillage sans dessein, et cette grâce sucrée être transformé dans traîtrise amère, et qu'a équilibré délicatement et justice équitable être tourné dans tyrannie sévère, et que souveraineté éternelle complètement puissante et majestueuse décliner, et avec la résurrection pas occuring pour lui perdre toute sa splendeur, et pour les perfections de son dominicality être gâté par impotence et défaut. Ce serait complètement déraisonnable et une impossibilité composée, à l'extérieur des liens de possibilité et faux et empêché.
Pour tout ceux avec intelligence comprendrait sûrement cela qui une méchanceté cruelle que ce serait, après ayant élevé l'homme si avec sollicitude et le donné à travers facultés aimez le coeur et intellect un sens de désirer bonheur éternel et vie éternelle dans l'au-delà ardemment, le distribuer à non-être éternel; et comme contrairement à sagesse ce serait, après ayant attaché centaines de buts et exemples de sagesse à seulement son cerveau, gaspiller à travers mort sans fin toutes ses facultés et ses capacités avec leurs milliers de buts donc les rendre dépourvu de tout l'usage, but et résultat; et comme complètement a opposé à la splendeur de cette souveraineté et dominicality parfait que ce serait, par pas réalisation Ses milliers de promesses, démontrer—Dieu défend!—Son impotence et ignorance. Vous pouvez faire une analogie avec ceux-ci pour grâce et justice. Donc, les Noms de plus Miséricordieux, Tout Juste, Tout Sage, Munificent, et réponse du Souverain avec les vérités précitées la question que nous avons demandé à notre Créateur au sujet de l'au-delà, et le prouve aussi indubitablement et clairement que le soleil.
De plus, nous observons ce prédominer sur tout est une conservation vaste et complète qui enregistre dans leurs graines, sur les comprimés du Monde de Similitudes, dans leurs mémoires qui sont échantillons minuscules du Comprimé Conservé et en particulier dans la faculté de mémoire qui est une bibliothèque minuscule dans le cerveau d'homme qui est très grand en même temps et dans les autres miroirs, physique et non-physique dans lequel ils sont reflétés, les nombreuses formes de toutes les créatures vivantes et toutes les choses, et les cahiers des devoirs qu'ils exécutent conformément à leurs natures essentielles, et les pages de leurs actions qui concernent aux glorification ils exécutent vers les Noms Divins à travers les langues de leurs existences; il les inscrit dans ceux-ci, et registres et les conserve. Alors, quand le temps vient—chaque printemps qui est une fleur de pouvoir Divin—ils affichent à nous tout ces inscriptions immatérielles dans forme physique, proclamez à l'univers avec millions de langues dans cette fleur suprême, et avec la force de millions des exemples, les signes, et les échantillons, la vérité merveilleuse de résurrection a exprimé dans le vers:
Quand les pages sont dispersées.14
Il prouve cet homme premier le plus pertinemment, et toutes les existences vivantes et toutes les choses, a été créé pour ne pas tomber partout dans néant, tomber dans inexistence, être annihilé, mais gagner immortalité à travers progresser, et permanence à travers être purifié, et prendre les devoirs éternels ont exigé par leurs capacités innées.
Oui, nous observons chaque printemps qui les plantes innombrables qui meurent dans le jour du jugement dernier de l'automne, et tous les arbres, racines, graines, et grains dans la résurrection du printemps récitent le vers Quand les pages sont dispersées. Exposer chacun dans sa propre langue une signification du vers, une facette de lui, avec exemples des devoirs il a exécuté dans les années antérieures, ils témoignent tous à cette conservation vaste. Ils affichent dans tout les quatre vérités vastes du vers,
Il est le premier, et le Dernier, l'Évident, et l'Inward,15
et nous instruit avec la facilité et certitude du printemps.
Les manifestations de ces quatre Noms se produisent dans toutes les choses du plus particulier au plus universel. Par exemple, une graine, la source d'un arbre, est un programme précis de lui et un petit récipient qui contiennent les systèmes sans défaut de la création de l'arbre et toutes les conditions de sa formation à travers manifester le Nom de premier, donc prouver l'immensité de conservation Divine.
Alors, son fruit manifeste le Nom de Dernier avec les graines de l'arbre,; ils sont coffre contenir les index de tous les devoirs l'arbre a exécuté conformément à sa nature et les principes de sa deuxième vie, donc témoigner à un niveau maximal à conservation Divine.
La forme physique de l'arbre qui manifeste le Nom d'Évident est un a dosé délicatement, les skilfully ont décoré le vêtement. Comme un seventy-hued vêtez de l'houris qui a été brodé avec les motifs du gilded, il démontre visiblement le pouvoir vaste, sagesse parfaite, et belle pitié dans conservation Divine.
Comme pour la machinerie dans l'arbre qui manifeste le Nom d'Intime c'est une usine régulière, miraculeuse, sans défaut et établi, un chaudron équilibré de nourriture qui laisse unnourished aucun de ses branches, fruits, ou feuilles, donc prouver aussi brillamment que le soleil le pouvoir parfait, justice, et belle pitié et sagesse dans conservation Divine.
De la même façon, le globe est un arbre dans respect des saisons annuelles. À travers la manifestation du Nom de premier, toutes les graines et grains confiés à conservation Divine dans le temps d'automne sont petites collections des ordres Divins à propos de la formation de l'arbre du visage du monde qui quand c'est enrobed dans le vêtement de source, avance millions de branches et brindilles, et fruits et fleurs. Si aussi ces graines sont listes des principes qui continuent de Déterminer Divin, et les pages minuscules des actions de l'arbre de l'été antérieur, et les cahiers de ses tâches qui démontrent évidemment qu'ils fonctionnent à travers le pouvoir infini, justice, sagesse, et pitié d'un Sauveur Glorieux et Munificent.
Alors la fin de l'arbre annuel du monde est—en le deuxième automne, son déposer dans ces récipients minuscules tous les devoirs il a exécuté, toutes les glorification qu'il a récité avant les Noms Divins conformément à sa création, et toutes les pages de ses actions qu'il publiera la résurrection suivante de source,—son les donner à la main de sagesse du Sauveur Glorieux et réciter le Nom d'Il est le Dernier avant l'univers entier dans les langues innombrables.
Le visage évident de l'arbre est,—par son ouverture trois cents mille sortes universelles de fleurs qui démontrent trois cents mille exemples et signes de la résurrection du mort; et son déploiement dehors tables innombrables de mercifulness, prévoyance, compassionateness, et munificence; et son offre offre un banquet aux existences vivantes,—son réciter le Nom d'Il est l'Évident avec langues au nombre de ses fruits, fleurs, et nourritures, et offrir éloge et laudation, et montrer aussi clairement que lumière du jour la vérité de Quand les pages sont dispersées.
Le côté interne de cet arbre majestueux est un chaudron et établi qui court précisément et à la mode de l'aide-infirmier nombres incalculables de machines régulières et délicatement usines équilibrées qui cuisent des milliers de livres de nourriture hors d'une once et l'offrent à l'affamé. Il travaille avec telle précision et balance qu'il ne laisse aucune pièce pour chance de perturber. Comme quelques anges qui glorifient Dieu avec mille langues, il proclame avec le côté interne du monde le Nom d'Il est l'Intime dans cent mille chemins, et le prouve.
De même que dans respect de sa vie annuelle, le monde est un arbre et fait la conservation Divine dans ces quatre Noms une clef à la porte de résurrection, donc dans respect de sa vie du monde, c'est encore un arbre bien ordonné dont les fruits sont envoyés au marché de l'au-delà. C'est une place de manifestation de ces quatre Noms et reflète à eux si général, et route qui mène à l'au-delà si long, nos esprits sont incapables de comprendre et le décrire; nous pouvons dire beaucoup à seulement ce:
Comme les mains d'une horloge hebdomadaire qui compte les secondes, minutes, heures, et jours ressemblent à l'un l'autre et prouvent l'un l'autre, et un qui voit le mouvement de la trotteuse est obligé à acquiescer au mouvement des autres; donc les jours qui comptent les secondes de ce monde qui est une horloge vaste du Créateur Glorieux des Cieux et Monde et les années qui comptent ses minutes et les siècles qui montrent ses heures et les âges qui font connu ses jours tout ressemblent et prouvent l'un l'autre. Si aussi le Nom de Sauveur et ce d'Il est le premier, et le Dernier, l'Évident, et l'Intime informez-nous à travers signes innombrables qui aussi certainement que le matin de cette nuit viendra, et ce printemps hivernal, ainsi veuillez le printemps éternel et le matin éternel vient de l'hiver sombre de ce monde transitoire, donc répondre avec les vérités précitées la question de résurrection intéresser que nous avons demandé à notre Créateur.
Aussi, depuis que nous voyons avec nos yeux et comprend avec nos esprits que l'homme est la finale et la plupart du fruit complet de l'arbre de l'univers.. et dans respect du Muhammadan (la Paix et bénédictions sont sur lui) la Réalité est sa graine originale.. et le signe suprême du Qur'an de l'univers.. et il est son Vers de Trône qui porte le plus Grand Nom.. et l'invité de l'honoured le plus du palais de l'univers.. le fonctionnaire le plus actif a autorisé sur les autres habitants du palais.. le fonctionnaire a chargé avec surveiller le revenu et dépense, et le planter et culture des jardins dans le trimestre du monde dans la ville de l'univers.. et est son ministre plus bruyant et responsable, capable avec centaines de sciences et milliers d'arts.. et un inspecteur et sorte de vicegerent du Monarque de Pre-eternity et Post éternité, sous Son examen minutieux proche, dans la région du monde dans le pays de l'univers.. et une avec disposition sur lui à qui actions, particulier et universel, sont tous enregistrées.. qui a entrepris la Confiance Suprême de laquelle les cieux et monde et montagnes se sont rétrécies.. et avant qui deux routes sur un de lesquelles il est le plus misérable d'existences vivantes sont, et sur l'autre, le plus heureux.. et il est porteur de bons universel chargé avec la plupart de l'adoration étendue.. la place de manifestation du plus Grand Nom du Monarque de l'univers et un miroir complet de tous Ses Noms.. un destinataire spécial du Sien, avec le meilleur comprendre de Ses adresses Divines et parole.. le plus nécessiteux des existences vivantes de l'univers.. et est une créature vivante misérable qui a désirs innombrables et buts, ennemis innombrables et choses qui lui font du mal, en dépit de sa pauvreté infinie et impotence.. est le plus riche quant à capacités et potentialités.. le plus souffrant de respect des plaisirs de vie dont le plaisir est gâté par les douleurs horribles.. et un miracle merveilleux du pouvoir des Imploré Éternellement Un et merveille de pouvoir Divin qui est le plus nécessiteux et voulant, et digne et méritoire d'immortalité, et cherche et implore le bonheur éternel avec les prières sans fin, et si l'avait été donné à tous les plaisirs de ce monde, son désir pour immortalité ne serait pas satisfait, et qui aime au degré de l'adorer Celui Qui accorde des générosités à lui, et le fait aimait et est aimé.. et toutes à qui facultés qui comprennent l'univers témoignent qu'il a été créé pour aller à éternité.. et à travers les vingt vérités universelles précitées est lié au Nom de Dieu Tout-puissant de Vérité; et à qui actions sont enregistrées de façon continue par le Nom du Sauveur Tout Glorieux de Sauveur Qui voit le besoin le plus insignifiant de l'existence animée la plus minuscule l'entend plainte et répond dans action; et être été en rapport avec l'univers entier par dont les actions sont écrites le “scribes nobles” de ce Nom et qui plus que quelque chose d'autre reçoit son attention..
Comme exigé par les vingt vérités précitées, le plus certainement et sans tout doute il y aura une résurrection et jugement pour homme, et conformément au Nom de Vérité, il recevra la récompense pour ses devoirs précités et punition pour ses fautes, et conformément au Nom de Sauveur, il sera questionné et sera appelé pour expliquer ses actions tout de qui ont été enregistrées et les portes seront ouvertes des faisant festin couloirs de béatitude éternelle dans le royaume éternel, et de la prison de misère éternelle; homme qui a été officier avec ordre sur nombreuses espèces d'existences dans ce monde et est intervenu en eux et quelquefois les jetés dans confusion, n'entrera pas le sol être questionné intéresser ses actions, ni a posé dissimulation ne pas être réveillé. Pour entendre le bourdonnement de la mouche et répondre activement à lui en lui donnant ses droits de vie, et ne pas entendre les prières pour éternité ont fait à travers les langues des vingt vérités précitées de droits de l'homme innombrables qui réverbèrent à travers les cieux et monde aime le tonnerre, et transgresser tous ces droits, et pour une sagesse qui comme est témoigné à par l'ordre de l'aile de la mouche ne gaspille pas même d'aile, gaspiller complètement les capacités d'homme qui sont liées par ces vérités et ses espoirs et désirs qui essaient d'atteindre l'éternité et les nombreuses attaches et vérités de l'univers qui nourrit ces capacités et désirs, serait une telle injustice et si impossible et une telle laideur tyrannique qui toutes les existences qui témoignent aux Noms de Vérité, Sauveur, rebut Tout Sage, Tout Beau, et Tout Compatissant il, le déclarer pour être complètement impossible et empêché. Donc, dans réponse à notre question à notre Créateur au sujet de résurrection, les Noms de Vérité, le Sauveur, Tout Sage, Tout Beau, et Tout Compatissant, dit: “De même que nous sommes vérité et réalité, et les existences qui témoignent à nous sont vraies, donc la résurrection du mort est vraie et certaine.”
Et depuis... J'allais écrire plus, mais depuis le précité est aussi clair que le soleil, j'ai raccourci la discussion.
Donc, faire une analogie avec les matières dans les exemples précités et “sinces,” à travers leurs manifestations et réflexions dans les existences, tout le Dieu cent Tout-puissant, en effet un mille, les Noms qui regardent à l'univers prouvent celui évidemment ils signifient; si aussi faites ils démontrent la résurrection du mort et ci-après, et les prouve définitivement.
Aussi, de même qu'à travers tous Ses décrets et les Saintes Ecritures Il a révélé et la plupart de Ses Noms par lesquels il est décrit, notre Support nous donne des réponses sacrées et décisives à la question nous avons demandé à notre Créateur; donc Il le cause d'être répondu à travers Ses anges, et dans une autre mode à travers leur langue:
“Il y a eu centaines d'incidents certifiés à l'unanimité à depuis le temps d'Adam de votre réunion les deux avec les existences de l'esprit et avec nous, et il y a signes innombrables et signes de notre existence et adoration et que des existences de l'esprit. En accord avec l'un l'autre, nous avons dit à vos chefs quand nous les avons rencontrés que nous voyageons à travers les couloirs de l'au-delà et dans quelques-uns de ses appartements, et nous disons toujours ceci. Nous n'avons aucun doute qui l'amende, couloirs éternels à travers que nous avons divagué, et les palais décorés bien équipés et habitations au-delà eux attendent des invités importants pour les accommoder. Nous vous donnons des certaines nouvelles de ceci.” Ils répondent à notre question donc.
Aussi, depuis que notre Créateur a nommé Muhammad l'Arabe (la Paix et bénédictions sont sur lui) comme le plus grand professeur, le mieux maîtrisez, et guide le plus vrai qui non plus est confondu ni est confondu, et l'a envoyé comme Son dernier envoyé diplomatique, avant n'importe quoi dans ordre progresser et avancer du degré de connaissance ‘de certitude ' à ceux de vision ‘de certitude ' et ‘certitude absolue, ' nous devrions poser la question que nous avons posé de notre Créateur à ce maître. Pour de même que qu'Existence, à travers ses mille miracles qui étaient une marque de la confirmation de notre Créateur et comme un miracle du Qur'an, a prouvé que le Qur'an est vrai et le Word de Dieu; donc, à travers ses quarante aspects de miraculousness, comme un miracle du sien, le Qur'an prouve qu'il était vrai et le Messager de Dieu. La réalité de résurrection qu'ils prouvent—un, la langue du Monde Manifeste, l'a réclamé partout sa vie, confirmée par tous les prophètes et saints, et l'autre, la langue du Monde de le monde occulte, demandes il avec milliers de ses vers, a confirmé par tous les Saintes Ecritures révélés et vérités de l'univers,—est aussi certain que le soleil et lumière du jour.
Oui, une question comme résurrection qui est la matière plus étrange et imposante et au-delà la raison, pourrait être résolu seulement à travers l'instruction de deux tels maîtres merveilleux, et comprenait.
La raison que les premiers prophètes n'ont pas expliqué en détail à résurrection comme le Qur'an était cela à cette espèce humaine du temps était encore à une étape primitive de nomadisme. Là est détaillé peu l'explication dans instruction préliminaire.
Et depuis que les anges nous informent qu'ils ont vu l'au-delà et les habitations du royaume éternel, signes qui témoignent à l'existence et adoration des anges, alcools, et existences de l'esprit, sont aussi des évidences indirectes pour l'existence de l'au-delà.
Et depuis après unité Divine la chose Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) la plupart a réclamé constamment et a affirmé partout sa vie était l'au-delà, certainement tous ses miracles et preuves qui pointent à son messengership et véracité dans un chemin témoignent indirectement à l'existence de l'au-delà et qu'il viendra.
Et depuis un trimestre du Qur'an est au sujet de résurrection et l'au-delà et il essaie de le prouver avec milliers de ses vers, et donne des nouvelles d'il, toutes les preuves et signes de la véracité du Qur'an prouvez indirectement l'existence de l'au-delà, et son être jeté ouvert.
Maintenant voyez comment ferme et certain est ce pilier de croyance!

Un Résumé du huitième Sujet
[Dans le septième Sujet, nous avons questionné des nombreux niveaux d'existences au sujet de la résurrection du mort, mais a raccourci la discussion parce que depuis que les réponses données par les Noms du Créateur se sont offertes la telle certitude puissante, ils n'ont laissé aucun besoin pour les questions supplémentaires. Maintenant dans ce Sujet est résumé un centième des avantages de croyance dans l'au-delà, y compris ceux qui résultat dans bonheur dans ce monde et dans les prochains. Le Qur'an d'Exposition Miraculeuse ne laisse aucun besoin pour explication supplémentaire à propos du bonheur de l'au-delà, donc nous nous reportons le sujet au Qur'an. Et laisser les explications de bonheur du monde au Nur du Risale-i, ici nous décrirons dans forme du résumé trois ou quatre hors de centaines de résultats de croyance dans l'au-delà qui apparence à la vie individuelle d'homme et vie sociale.]
Le premier
De même que, contrairement à autres existences vivantes, l'homme a des relations avec sa maison, donc il a des relations avec le monde, et de même qu'il a des relations avec ses parents, donc par nature il a des relations sérieuses avec espèce humaine. Et de même qu'il désire la permanence temporaire dans ce monde, donc il désire passionnément immortalité dans le royaume d'éternité. Et de même qu'il s'efforce pour satisfaire au besoin de son estomac pour la nourriture, donc il est par nature contraint pour s'efforcer pour fournir pour le digère de son esprit, coeur, esprit, et humanité. Il a de tels espoirs et désire que rien à part bonheur éternel ne peut les satisfaire. Comme est mentionné dans le dixième Word, même, quand petit, j'ai demandé mon imagination: “Est-ce que vous voulez vivre pour un million d'années et gouverner le monde en revanche cessez d'exister, ou vivre toujours mais avoir une existence ordinaire et difficile?” j'ai vu que mon imagination voulait la douleur dernier, sensible au premier, et a dit: “Je veux vivre toujours, même si en Enfer!”
Donc, depuis les plaisirs de ce monde ne satisfaites pas la faculté imaginative qui est domestique de nature humaine que la nature complète d'homme est attachée certainement à éternité. Pour homme, par conséquent, qui en dépit d'être affligé avec ces espoirs sans bornes et désirs comme capital a seulement une faculté insignifiante de volonté et pauvreté absolue, la croyance dans l'au-delà est une trésorerie de telle force et suffisance; est un tel moyen de plaisir et bonheur, source d'aide, refuge, et moyens de consolation face aux peines sans fin de ce monde, et est un tel fruit et bénéficie qui si la vie de ce monde était sacrifiée sur la façon de le gagner, ce serait encore bon marché.
Son deuxième fruit et bénéficie qui regarde à la vie personnelle d'homme
C'est une conséquence de grande importance qui est expliquée dans le Troisième Sujet, et au sujet de lequel est une note en bas de page dans UN Guide Pour jeunesse.
La plus grande et plus constante inquiétude d'homme est son entrer dans la place d'exécution qui est le cimetière, le même comme ses amis et relations l'est entré. L'homme misérable qui est prêt à sacrifier sa même âme pour un ami seul pense aux milliers, millions, ou milliers de millions d'amis qui ont été éliminés et sont partis pour toute l'éternité, et souffre des tourments pire qu'Enfer. Juste à ce point la croyance dans l'au-delà vient, ouvre ses yeux, et augmentations le voile. Il lui dit: “Apparence!” Il regarde avec croyance, et voir que ces amis ont été sauvés de mort éternelle et déchéance et l'été attendu heureusement dans un monde lumineux, il reçoit un plaisir de l'esprit qui intime les plaisirs de Paradis. Suffire avec les explications et preuves de cette conséquence dans le Nur du Risale-i, nous avons coupé ce court ici.
Un troisième avantage qui concerne à la vie personnelle
La supériorité d'homme sur autres existences vivantes et son haut rang est dans respect de ses qualités élevées, capacités complètes, adoration universelle, et ses sphères étendues d'existence. Cependant, les vertus qu'il acquiert comme zèle, l'amour, fraternité, et humanité est à l'ampleur du présent fugitif qui est pressé entre le passé et le futur qui sont les deux inexistant, et mort et noir.
Par exemple, il aime et sert son père, frère, femme, nation, et pays qu'il ne connaissait pas autrefois et après être parti d'eux, verra jamais encore. Il veut très rarement soyez capable d'accomplir loyauté complète et sincérité, et ses vertus et perfections diminueraient proportionnellement. Alors, de même qu'à cause de son intelligence, il va tomber le tête la première d'être le plus haut des animaux au plus bas et plus misérable, la croyance dans l'au-delà vient à son assistance. Il étend le présent, comme resserrer comme la tombe, afin qu'il comprenne le passé et futur et est aussi général que le monde, et spectacles les liens d'existence étirer de pre-éternité à post éternité. Penser à son existence du père dans le royaume de béatitude et monde d'alcools et la fraternité de ses frères qui continuent à éternité, et savoir que sa femme sera aussi un beau compagnon dans Paradis, il aimera et les respecter, être avec bonté et les aider. Il n'exploitera pas les devoirs importants qui sont pour les rapports dans cette sphère générale de vie et existence pour les matières sans valeur de ce monde, avec ses hatreds insignifiants et intérêts. Ses bonnes qualités et acquisitions avanceront au degré il est prospère dans être loyal et vraiment sincère sérieusement, et son humanité augmentera. Bien qu'il ne reçoive pas le plaisir de vie qu'un moineau reçoit, il devient l'invité plus éminent et heureux de l'univers, supérieur à tous les animaux, et le mieux aimaient et la plupart du domestique acceptable du Propriétaire de l'univers. Cette conséquence a aussi été élucidée avec les preuves dans le Nur du Risale-i, si ici nous suffisons avec ceci.
Un quatrième avantage de croyance dans l'au-delà qui regarde à la vie sociale d'homme
Un résumé de ce résultat est présenté dans le neuvième Ray du Nur du Risale-i, c'est comme suit:
Les enfants qui forment un quart d'espèce humaine peuvent vivre seulement une existence humaine à travers croyance dans l'au-delà, et soutient leur capacité humaine. Ils autrement vit seulement existences puériles, vides, en émoussant leurs douleurs douloureuses avec les jouets insignifiants. Pour l'effet des morts constantes autour d'eux d'enfants eux-mêmes aiment sur leurs esprits sensibles, et coeurs faibles que dans le futur élèvera des désirs de grande envergure, et leurs alcools vulnérables, fait de leurs esprits et vies des instruments de torture. En revanche, à travers instruction dans croyance dans l'au-delà, au lieu de leurs inquiétudes, et le derrière des jouets qu'ils ont caché donc comme pour ne pas voir ces morts, ils sentent une joie et expansion, et dit: “Mon frère ou mon ami est mort et devenu un oiseau dans Paradis. Il vole autour et l'aimant mieux que nous sommes. Et ma mère est morte, mais elle est allée à pitié Divine. Elle m'amènera encore dans son étreinte dans Paradis et je la verrai encore.” Ils peuvent vivre dans un état humanité convenable.
C'est seulement dans croyance dans l'au-delà que les personnes âgées qui forment un autre trimestre d'espèce humaine peuvent trouver la consolation, face à l'extinction proche de leurs vies et leur entrer le sol, et leurs mondes fins et sympathiques qui viennent à une fin. Ce avec bonté, les pères vénérables et mères dévouées, tendres sentiraient autrement un tel trouble de l'esprit et tumulte du coeur que le monde deviendrait une désespérant prison pour eux et vie, une torture horrible. En revanche la croyance dans l'au-delà dit à eux: “Ne vous inquiétez pas! Vous avez une jeunesse immortelle; un briller, la vie sans fin vous attend. Vous serez réunis joyeusement avec les enfants et parents que vous avez perdu. Toutes vos bonnes actions ont été conservées et vous recevrez votre récompense.” Il les offre telle consolation et joie qui étaient ils éprouver tout en même temps âge cent fois partout, il ne les causerait pas désespoir.
Un que troisième d'espèce humaine est formé par la jeunesse. Avec leurs émotions turbulentes, les jeunesses ne sont pas toujours capables de contrôler leurs intelligences grasses et sont vaincues par leurs passions. Si alors ils perdent leur foi dans l'au-delà et ne rappellent pas les tourments d'Enfer, il met dans danger la propriété et honneur des gens droits dans société, et la paix et respect de soi du faible et assez âgé. Une jeunesse peut détruire le bonheur d'une maison contente pour plaisir d'une minute, alors payez l'amende en prison pour quatre ou cinq années, dégénérer dans un animal sauvage. Si la croyance dans l'au-delà vient à son assistance et il vient rapidement à ses sens, en disant: “C'est vrai les dénonciateurs du gouvernement ne peuvent pas me voir et je peux cacher d'eux, mais les anges d'un Monarque Glorieux qui a une prison comme Enfer me voient et enregistrent toutes mes actions mauvaises. Je ne suis pas libre et indépendant; je suis un voyageur chargé avec les devoirs. Un jour je serai vieux et faible aussi.” Il commence soudainement à sentir une sympathie et respecter pour ceux il voulait attaquer cruellement. Cela est expliqué aussi avec les preuves dans le Nur du Risale-i, en jugeant ainsi ce suffisant, nous ici l'avons coupé court.
Une autre section importante d'espèce humaine est la malade, les opprimé, le sinistré comme nous, le pauvre et les prisonniers de la vie; si la croyance dans l'au-delà ne vient pas à leur aide, mort qu'à leur sont rappelés de façon continue par maladie, que l'unavenged lèse, la traîtrise arrogante de l'oppresseur, de qui ils ne peuvent pas sauver leur honneur, le désespoir terrible d'ayant perdu leur propriété ou enfants dans les désastres sérieux, la détresse à devoir souffrir les tourments de prison pour cinq ou dix années à cause d'une minute ou deux, ou une heure ou deux, de plaisir—ceux-ci font sûrement du monde une prison pour tel unfortunates, et vie dans tourment agonisant. Mais si la croyance dans l'au-delà vient à leur assistance, ils respirent soudainement librement, et d'après le degré de leur croyance, leur détresse, désespoir, inquiétude, colère, et désir pour vengeance diminuez, quelquefois partiellement, quelquefois tout à fait.
Je peux dire même que si la croyance dans l'au-delà ne m'avait pas aidé et quelques-uns de mes frères dans cette calamité effrayante de notre existence emprisonnée pour aucune raison, le représenter un jour auraient été aussi douloureux que mort et nous conduits pour démissionner de vie. Mais sans fin merci soyez à Dieu, en dépit de souffrir la détresse de mes frères que j'aime autant que ma vie, aussi bien que mon propre, en plus du pleurer et est affligé de milliers de copies du Nur du Risale-i et mon gilded, a décoré, livres précieux que j'aime autant que mes yeux, et bien que je ne puisse jamais supporter l'insulte la plus légère ou être dominé, je jure que la lumière et force de croyance dans l'au-delà m'ont offert la patience, endurance, consolation, et fermeté; en effet, il m'a rempli d'enthousiasme pour gagner la plus grande récompense dans les efforts avantageux, instructifs de ce supplice, pour comme j'ai dit au début de ce traité, je me connaissais pour être dans un bon medrese ou école digne du titre de ‘Medrese I Yusufiye ' (École de Joseph). Si ce n'était pas pour la maladie occasionnelle et irritabilité qui survient d'âge, j'aurais travaillé même à mes leçons améliorez et avec plus grande facilité d'esprit. Cependant, nous nous sommes écartés du sujet; j'espère il sera pardonné.
Aussi, tout le monde la maison est un petit monde pour lui, et même un petit Paradis. Si la croyance dans l'au-delà n'est pas à la base du bonheur de cette maison, les membres de la famille souffriront angoisse et inquiétude à l'ampleur de leur compassion, amour, et attachement. Leur paradis tournera ou dans Enfer, ou il engourdira leurs esprits avec amusements et dissipation. Comme l'autruche que voit le chasseur mais non plus peut voler ni s'échappe et colle sa tête dans le sable donc comme ils plongent leurs têtes dans heedlessness ne pas être vu afin que la mort, déclin, et séparation ne les tache pas. Ils trouvent une sortie en empêchant temporairement leurs sensations à la mode folle. Par exemple, parce que la mère tremble constamment à voir ses enfants, pour qui elle sacrifierait son âme, exposé aux dangers. Pendant que les enfants toute la peine du toucher du temps et craint à être incapable de sauver leur père et frère de calamités incessantes. Donc, dans les bouleversements de cette vie du monde, la vie soi-disant heureuse de la famille perd son bonheur à bien des égards, et les relations et rapprochement dans cette brève vie ne résultent pas en loyauté vraie, sincérité sincère, service désintéressé et amour. Le bon caractère décline proportionnellement, et est perdu même. Alors que si la croyance dans l'au-delà entre dans cette maison, il l'éclaire complètement, et ses membres ont respect sincère, amour, et compassion pour l'un l'autre, sont loyal et négligent l'un l'autre fautes, dans la mesure pas de leur rapport, rapprochement, gentillesse, et amour dans cette brève vie, mais de leur continuation dans le royaume de l'au-delà, dans bonheur éternel, et leur bon caractère augmente en conséquence. Le bonheur d'humanité vraie commence à déplier dans cette maison. Depuis que cela est élucidé aussi avec les preuves dans le Nur du Risale-i, nous avons coupé ce court ici.
Les villes sont aussi des maisons pour leurs habitants. Si la croyance dans l'au-delà ne gouverne pas parmi les membres de ces vices de la famille nombreuse comme malice, l'intérêt, faux simulacres, égoïsme, nature artificielle, hypocrisie, corruption, et tromperie dominera, en déplaçant la sincérité, cordialité, vertu, zèle, dévouement, chercher le plaisir de Dieu et la récompense de l'au-delà qui est bases de bonne conduite et moralité,. L'anarchie et sauvagerie gouverneront sous l'ordre superficiel et humanité, en empoisonnant la vie de la ville. Les enfants deviendront des provocateurs, la jeunesse prendra pour boire, le fort embarquera sur oppression, et les personnes âgées commencent à pleurer.
Par analogie, le pays est aussi une maison, et la patrie, la maison de la famille nationale. Si la croyance dans l'au-delà gouverne dans ces maisons générales, le respect vrai, compassion sérieuse, amour désintéressé, assistance mutuelle, service honnête et rapport social, charité de l'unhypocritical, vertu, grandeur modeste, et excellence veut tout le début pour développer.
Il dit aux enfants: “Renoncez à salir autour; il y a Paradis être gagné!”, et leur apprend la maîtrise de soi à travers instruction dans le Qur'an.
Il dit à la jeunesse: “Il y a Hell-Fire; abandonnez votre ivresse!”, et les apporte à leurs sens.
Il dit à l'oppresseur: “Il y a le tourment sévère; vous recevrez un coup!”, et les fait courber à justice.
Il dit aux personnes âgées: “Vous attendre est bonheur éternel dans l'au-delà vraiment plus grand que tout le bonheur vous avez perdu ici, et jeunesse immortelle; essayez de les gagner!” Il change leurs larmes en rire.
Il montre ses effets favorables dans chaque groupe, particulier et universel, et les éclaire. Les sociologues et moralistes qui s'inquiètent de la vie sociale d'espèce humaine devraient prendre la note spéciale. Si le reste des milliers d'avantages et avantages de croyance dans l'au-delà est comparé avec les cinq ou six nous avons fait allusion à, il sera compris que c'est seulement croyance qui est les moyens de bonheur dans ce monde et les prochains, et dans les vies des deux.
Juger suffisant les réponses puissantes aux doutes fragiles qui intéressent la résurrection corporelle a décrit dans le Vingt huitième Word du Nur du Risale-i et dans autres de ses traités, nous faisons la brève indication suivante simplement:
Le miroir le plus complet des mensonges des Noms Divins dans corporeality. Le centre plus riche et plus actif des buts Divins dans la création de l'univers s'allonge dans corporeality. La plus grande variété des mensonges des générosités dominicaux variés dans corporeality. La plus grande multiplicité des graines des supplications et merci offres de l'homme à son Créateur à travers les langues de ses besoins encore mensonges dans corporeality. Et la plus grande diversité des graines du non-physique et mondes de l'esprit aussi mensonges dans corporeality.
Par analogie avec ceci, depuis centaines de vérités universelles est centré dans corporeality dans ordre multiplier corporeality et le faire manifestez les vérités précitées sur le visage du monde, avec activité imposante et se hâte, le Créateur Tout Sage vêt les caravanes consécutives d'existences dans existence et les envoie à cette exposition. Alors il les décharge et envoie des autres dans leur place, en faisant constamment l'usine de la course de l'univers. Tissant produits corporels, Il fait du monde un graine lit de l'au-delà et Paradis. En fait pour satisfaire l'estomac physique d'homme, il écoute à et accepte la prière pour immortalité que son estomac fait à travers la langue d'humeur, en se l'offrant la plus grande importance, et pour répondre à lui, prépare dans corporeality nombres incalculables de sortes innombrables et genres de nourritures artistiques et générosités précieuses, tout qui s'offrent des plaisirs différents. Cela démontre évidemment et sans doute que dans l'au-delà, les plus nombreux et plusieurs des plaisirs de Paradis seront corporels, et que les générosités de la demeure éternelle de béatitude que tout le monde veut et est familier avec, sera corporel.
Est-ce que c'est à tout possible que le Tout-puissant le plus Compatissant, le Tout qui Savent et Munificent, Qui accepte la prière offerte à travers la langue d'humeur par l'estomac commun, et le satisfaire avec les nourritures physiques infiniment miraculeuses, toujours répond en fait, intentionnellement et sans chance, n'accepterait pas les nombreuses, générales prières d'homme—qui est le résultat le plus important de l'univers, le vicegerent Divin sur terre, et l'existence du choix du Créateur et adorateur—lequel il offre à travers l'estomac suprême d'humanité pour les plaisirs corporels universels, élevés dans le royaume éternel qu'il désire toujours et avec lequel il est familier et lequel par nature il veut; qu'Il ne devrait pas répondre en fait avec résurrection corporelle, et ne le satisfait pas éternellement? Est-ce qu'Il devrait entendre le bourdonnement de la mouche, et n'entend pas le tonnerre fracassant? Est-ce qu'Il devrait équiper un soldat commun à perfection, et ignore l'armée, en lui donnant aucune importance? Faire seraient impossibles et absurdes ainsi.
Oui, conformément à la déclaration explicite du vers:
Il y aura là tout que les âmes pourraient désirer, tout que les yeux pourraient prendre plaisir in,16
l'homme éprouvera dans Paradis dans forme appropriée les plaisirs physiques avec lesquels il est très familier et échantillons de qu'il a goûté dans ce monde. Les récompenses pour les remerciements sincères et adoration particulière chacun de ses membres, comme la langue, oeil, et oreille, offres, sera donné à travers plaisirs physiques particulier à ces membres. Le Qur'an d'Exposition Miraculeuse décrit les plaisirs physiques si explicitement, c'est impossible de ne pas accepter la signification apparente, et faire des interprétations forcées d'eux.
Les fruits et résultats de croyance dans l'au-delà, alors, montrent que de même que la réalité et besoins de l'estomac, un des membres humains, sont des évidences décisives pour l'existence de nourriture; donc la réalité et perfections d'homme, et ses besoins innés et désire pour éternité, et ses capacités et potentialités qui demandent les conséquences susmentionnées et avantages de croyance dans l'au-delà sont de certaines évidences pour l'au-delà et Paradis et plaisirs physiques éternels, et ils témoignent à leur certaine existence. De la même façon, la réalité des perfections de l'univers et son creational significatif signe, et toutes ses vérités ont relié avec les vérités humaines précitées est des évidences pour la certaine existence du royaume de l'au-delà, la résurrection du mort, et l'ouverture en haut de Ciel et Enfer. Cela a été si brillamment prouvé dans le Nur du Risale-i, et en particulier dans le dixième, Vingt huitième (les deux Postes), et Vingt neuvièmes Mots, et le neuvième Ray, et la Supplication du Troisième Ray qu'ils ne laissent aucune pièce pour doute. Se reportant lecteurs à eux, nous avons coupé brusquement cette longue histoire ici.
Les descriptions Qur'anic d'Enfer sont aussi si claires et explicites ils ne laissent aucun besoin pour description supplémentaire. Seulement, faire référence au Nur du Risale-i a détaillé explication d'un ou deux points qui chassent un ou deux doutes fragiles, nous présenterons un très bref résumé.
F I R S T P O I N T: La pensée d'Enfer et la peur qu'il induit ne chasse pas les plaisirs des fruits précités de croyance. Pour pitié Divine sans bornes dit à l'homme affreux: Venez à moi! Entrez la porte de repentir, alors l'existence d'Enfer ne vous effraiera pas, mais fait complètement connu les plaisirs de Paradis, et venge vous et toutes les créatures dont les droits ont été transgressés, et vous donne le plaisir. Si vous êtes submergés ainsi dans misguidance vous ne pouvez pas vous dégager, l'existence d'Enfer est encore infiniment mieux qu'annihilation éternelle, et est aussi une sorte de gentillesse pour les incrédules. Pour homme, et animaux égaux avec jeune, recevez le plaisir au plaisir et bonheur de leurs parents, progéniture, et amis, et dans un respect est heureux.
Par conséquent, athée O! À cause de votre misguidance, vous tomberez ou dans non-être à votre exécution éternelle, ou vous entrerez dans Enfer! Comme pour inexistence qui est mal absolu depuis qu'il consiste en l'annihilation avec vous de tous vos parents, ancêtres et descendants que vous aimez et à à qui bonheur vous êtes à une ampleur heureux, il cause la douleur à votre esprit, coeur, et severer de la nature intérieur que mille Enfers. Pour s'il n'y avait aucun Enfer, il n'y aurait aucun Paradis. À travers votre incrédulité, tout tombe dans inexistence. Si vous allez à Enfer et restez dans la sphère d'existence, ce vous aimez et vos parents seront heureux dans Paradis, ou sera les destinataires de compassion dans quelques hommages dans les sphères d'existence. Cela veut dire vous devriez supporter l'idée d'Enfer exister. S'opposer à lui est supporter inexistence qui est supporter l'élimination d'amis innombrables bonheur '.
Oui, l'Enfer est une terre imposante, majestueuse, existante qui exécute le sage et seulement fonction d'être la place d'incarcération du Souverain Glorieux de la sphère d'existence qui est pur bon. Il exécute des nombreuses autres fonctions, excepté cela de prison, et réalise beaucoup de buts et reports dehors beaucoup de devoirs reliés avec le royaume éternel. C'est aussi l'habitation impressionnante de beaucoup de créatures vivantes comme les Anges d'Enfer.
S E C O N D P O I N T: Il n'y a aucune contradiction entre l'existence et tourments horribles d'Enfer, et pitié infinie, justice vraie, et sagesse avec sa balance et absence de gaspillage. En effet, la pitié, justice, et sagesse exige son existence. Pour punir un tyran qui piétine les droits de mille innocents et tuer un animal sauvage qui déchire aux morceaux cent animaux effrayés, est pour les opprimé une pitié multipliée par mille dans justice. Pendant que pardonner le tyran et laisser la bête sauvage libre, est pour centaines de malheureux un pitilessness centuple au lieu de cet acte seul de pitié égarée.
De la même façon, l'incrédule absolu est parmi ceux qui entreront dans Enfer. Pour à travers son incrédulité et dénégation il les deux transgresse les droits des Noms Divins, et à travers nier le témoignage d'existences à ces Noms, il transgresse leurs droits, et en niant les devoirs élevés de glorification de créatures avant les Noms Divins il viole leurs droits, et à travers nier leur existence reflète à et répondre avec adoration à la manifestation de dominicality Divin qui est le but de la création de l'univers et une raison pour son existence et continuation il transgresse leurs droits dans un chemin. Son incrédulité est par conséquent une infraction et mal de telles proportions vastes qu'il ne peut pas être pardonné, et mérite la menace du vers,
Dieu ne pardonne pas [le péché de] se joindre d'autres dieux.17
Ne le pas jeter dans Enfer comprendraient des exemples innombrables de mercilessness à revendicateurs innombrables dont les droits avaient été transgressés, au lieu d'un acte égaré seul de pitié. De même que ces revendicateurs demandent l'existence d'Enfer, donc faites dignité Divine et majesté, et tremendousness et perfection le plus certainement demande il.
Oui, si un rebelle sans valeur qui attaque les gens dit au souverain fier de la place: “Vous ne pouvez pas me mettre en prison!”, offenser sa dignité, s'il n'y a pas de prison dans la ville, le souverain aura on fait juste pour jeter le malheureux grossier dans lui. Dans seulement le même chemin, à travers son incrédulité l'incrédule absolu offense sérieusement la dignité de gloire Divine, et à travers sa dénégation la splendeur de Son pouvoir offense, et à travers son agression la perfection de Son dominicality dérange. Même s'il n'y avait pas beaucoup de choses qui nécessitent les fonctions d'Enfer et beaucoup de raisons pour et exemples de sagesse dans son existence, c'est la marque de cette dignité et se glorifie pour créer un Enfer pour les incrédules tel que cela, et les jeter dans lui.
De plus, la nature d'incrédulité fait même l'Enfer connu. Oui, de même que si la nature vraie de croyance était personnifiée, il pourrait avec ses plaisirs prenez la forme d'un paradis privé, et à cet égard donne des nouvelles secrètes de Paradis; donc, comme est prouvé avec les signes dans le Nur du Risale-i et est aussi fait allusion à dans les Sujets antérieurs, incrédulité, et incrédulité particulièrement absolue, et dissimuler, et apostasie, est la cause de tel noir et douleurs affreuses et tourment spirituel qui si ils étaient personnifiés, ils deviendraient un Enfer privé pour l'apostat, et dans ce chemin dites du plus grand Enfer dans manière cachée. Les vérités minuscules dans le graine lit de ces pousses des produits alimentaires mondiales dans l'au-delà. Donc, cette graine toxique indique qu'arbre particulier de Zaqqum, dire,: “Je suis son origine. Pour le fâcheux qui me porte dans son coeur, mon fruit est un échantillon privé de ce Zaqqum-Tree.”
Depuis que l'incrédulité est agression contre droits innombrables, c'est certainement une infraction infinie et mérite la punition infinie. La justice humaine considère une phrase d'emprisonnement de quinze années (presque huit million de minutes) être justice pour un meurtre d'une minute, et conforme avec les droits du général et les intérêts. Par conséquent, exemple d'incrédulité est depuis un l'équivalent de mille meurtres, souffrir des tourments pour presque huit mille million de minutes pour incrédulité absolue d'une minute, est conforme à cette loi de justice. Une personne qui passe une année de sa vie dans incrédulité mérite la punition pour fin sur deux million de million de huit cents quatre-vingts mille million de minutes, et manifeste la signification du vers,
Ils demeureront en cela toujours.18
Cependant...
Le les descriptions miraculeuses de Tout le Qur'an Sage de Ciel et Enfer, et les preuves de leur existence dans le Nur du Risale-i, un commentaire Qur'anic qui provient du Qur'an, ne laissez aucun besoin pour les autres.
Comme est montré par les nombreux vers aimez,
Ils reflètent sur la création des cieux et monde, en disant: “O notre Support! En effet Vous n'avez pas créé en vain ceci; la gloire est à Vous; et nous protège du tourment du Fire!”19 * O notre Support! Détournez de nous le tourment d'Enfer; en effet son tourment est une détresse douloureuse, * Et mal que c'est comme une repos place et abode,20
et a indiqué par le Messager du Noble de Dieu premier (la Paix et bénédictions sont sur lui) et tous les prophètes et gens de réalité qui répète toujours dans leurs supplications, “Conservez-nous de Hell-Fire! Délivrez-nous de Hell-Fire! À l'exception de nous de Hell-Fire!”, lequel dû à leurs révélations et illuminations pour eux était certain, la question la plus importante qui est en face d'espèce humaine sera sauvée d'Enfer. L'enfer est aussi une vérité vaste, imposante, et suprêmement importante de l'univers qui quelques-uns des gens d'illumination et témoigner et ce qui enquêtent sur les réalités ont observé, et en voir quelques-uns de ses distillations et ombres, s'est écrié dans terreur: “Conservez-nous du Feu!”
Oui, la confrontation et interpénétration de bon et mauvais dans l'univers, et la douleur et plaisir, lumière et obscurité, chaleur et rhume, beauté et laideur, et conseil et misguidance sont pour un exemple vaste de sagesse. Pour s'il n'y avait aucun mal, bon ne serait pas su. S'il n'y avait aucune douleur, le plaisir ne serait pas compris. Allumez sans obscurité manquerait de toute l'importance. Des degrés de chaleur se sont rendus compte à travers rhume. À travers laideur, un exemple seul de beauté devient un mille dans-positions, et les milliers de degrés variables de beauté entrent dans existence. S'il n'y avait aucun Enfer, beaucoup des plaisirs de Paradis resteraient cachés. Par analogie avec ceux-ci, tout peut être su à travers son contraire et des produits alimentaires de la vérité seuls nombreuses pousses et nombreuses vérités devenues dans un respect. Depuis que ces existences entremêlées versent de ce royaume transitoire dans le royaume éternel, sûrement de même que les choses aiment bon, le plaisir, lumière, beauté, et croyance est versé dans Paradis; matières si malfaisantes comme mal, douleur, obscurité, laideur, et courant de l'incrédulité dans Enfer, et de façon continue les inondations de ceci ont agité l'univers est vidé dans ces deux piscines. Vous envoyer au ‘Allusive Pointe ' à la fin du Vingt neuvième Word merveilleux, nous raccourcissons cette discussion ici.
Mes camarades de classe ici dans cette École de Joseph! La façon la plus facile d'être sauvé de cette prison épouvantable, éternelle est tirer un profit de notre prison du monde, et excepté être sauvé des nombreux péchés nous sommes liés s'abstenir de, en se repentir pour nos péchés précédents et exécutant l'adoration obligatoire, faire chaque heure de notre vie de prison ici l'équivalent de l'adoration d'un jour. C'est la meilleure occasion nous pouvons avoir être sauvé de cette prison éternelle et gagner le Paradis lumineux. Si nous manquons cette occasion, nos vies dans l'au-delà pleureront le même comme nos vies ici pleure, et nous recevrons la claque du vers,
Il a perdu ce monde et l'au-delà.21
C'était la Fête de Sacrifices pendant que ces ‘placent ' était écrit
Un cinquième d'espèce humaine, trois cents million de gens, déclarer ensemble,: “Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand!”; et par rapport à sa dimension le globe qui diffuse à ses planètes compagnon dans les cieux les mots sacrés de Dieu est Très Grand!; et le plus que vingt mille pèlerins qui exécutent le Hajj, sur ‘Arafat et au Festival, déclarer ensemble: “Dieu est Très Grand!” est tous une réponse dans la forme d'adoration étendue, universelle à la manifestation universelle de dominicality Divin à travers les titres sublimes de Dieu de Support du Monde et Support de Tous Les Mondes, et est une sorte d'écho du Dieu est Très Grande! parlé et a commandé par le Messager du Noble de Dieu il y a mille trois cents années (la Paix et bénédictions sont sur lui) et sa Famille et Compagnons. Ce j'ai imaginé et ai senti et était certain au sujet de.
Alors je me suis demandé si l'expression sacrée a tout rapport avec notre matière. Il m'est venu à l'esprit soudainement ce premier cette expression et beaucoup qu'autres de ces marques d'Islam aiment il n'y a aucun dieu mais Dieu, Tout l'éloge est à Dieu!, et la Gloire est à Dieu!, quel ours le titre de “endurer de bons travaux,” rappelez des points particuliers et universels au sujet de la matière que nous discutons, et inférez sa réalisation.
Par exemple, un aspect de la signification de Dieu est Très Grand! est ce pouvoir Divin et la connaissance est plus grande que tout; rien à tout ne peut quitter les liens de la connaissance de Dieu, ni s'échappe ou soit sauvé des dispositions de Son pouvoir. Il est plus grand que les choses nous craignons le plus. Cela veut dire Il est plus grand que provoquer la résurrection du mort, nous sauver d'inexistence, et donner le bonheur éternel. Il est plus grand que toute chose étrange ou inimaginable, afin que, comme a déclaré explicitement par le vers,
Votre création et votre résurrection sont mais comme un soul,22 seul
la résurrection d'espèce humaine est comme facile pour Son pouvoir comme la création d'une âme seule. C'est à propos de cette signification qui quand a fait face par les désastres sérieux ou les entreprises importantes, tout le monde dit: “Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand!”, le faire une source de consolation, force, et support pour eux-mêmes.
Comme est montré dans le neuvième Word, l'expression précitée et ses deux associés, c'est, Dieu est Très Grand!, et la Gloire est à Dieu!, et Tout l'éloge est à Dieu!, formez les graines et résumés des prières rituelles—l'index de toute l'adoration—et pour corroborer la signification des prières, est répété dans le tesbihat qui les suit. Ils fournissent les réponses puissantes aux questions qui surviennent de l'émerveillement, plaisir, et l'homme de la crainte sent aux choses étranges, belles, extraordinaires il voit dans l'univers qui le cause d'offrir merci et sentir la crainte à leur grandeur. De plus, il est décrit à la fin du seizième Word, comme au festival un soldat privé et un champ range entre ensemble la présence du roi, alors qu'à autres temps le soldat a seulement contact avec le maréchal de champ à travers son officier en charge. De la même façon, ressembler quelque peu aux saints, une personne qui fait le Hajj commence à connaître Dieu à travers Ses titres de Support du Monde et Support de Tous les Mondes. Avec sa répétition, c'est encore Dieu est Très Grand que répond toutes les questions perplexes fiévreuses qui accablent son esprit comme les niveaux de grandeur déplient dans son coeur. En outre, il est décrit à la fin du treizième Éclat, comme c'est encore Dieu est Très Grand que répond le plus efficacement aux ruses de la ruse de Satan, en les coupant à la racine, aussi bien que répondre succinctement mais avec force à notre question au sujet de l'au-delà.
L'expression Tout l'éloge est aussi à Dieu nous rappelle la résurrection. Il dit à nous: “Je n'aurais aucune signification s'il n'y avait aucun au-delà. Car je dis: à Dieu est dû tout l'éloge et merci cela ont été offerts de pre-éternité à post éternité, quiconque ils ont été offerts par et à qui, pour le chef de toutes les générosités et la seule chose qui font la générosité générosité vraie et économies toutes les créatures conscientes des calamités sans fin d'inexistence, le bonheur éternel est; c'est seulement bonheur éternel qui peut être égal à ma signification universelle.”
Oui, tous les jours tous les croyants qui disent au moins cent et cinquante fois après les prières obligatoires: Tout l'éloge est à Dieu! Tout l'éloge est à Dieu!, comme enjoint par le Shari‘a, et son être l'expression d'éloge et merci qui étend de pre-éternité à post éternité, peut être seulement le prix de l'avance et prix immédiat pour Paradis et bonheur éternel. Ils offrent merci depuis que les générosités ne sont pas restreintes aux générosités fugitives de ce monde qui est gâté par les douleurs de nature passagère et les voit comme les moyens aux générosités éternelles.
Comme pour l'expression sacrée, la Gloire est à Dieu!; avec sa signification de déclarer Dieu libre de tout le partenaire, la faute, défaut, tyrannie, impotence, méchanceté, besoin, et tromperie, et toutes les fautes a opposé à Sa perfection, beauté, et gloire, il rappelle bonheur éternel et le royaume de l'au-delà et Paradis dans lui, lesquels sont les moyens à Sa gloire et beauté et la majesté et perfection de Sa souveraineté; l'expression fait allusion à eux et les indique. Pour, comme a été prouvé précédemment, s'il y avait aucun bonheur éternel, les deux Sa souveraineté, et Sa perfection, gloire, beauté, et pitié serait taché par faute et défaut.
Comme ces trois expressions sacrées, Dans le Nom de Dieu et il n'y a aucun dieu mais Dieu et autres expressions du bienheureux sont toutes les graines aux piliers de foi. Comme les essences de la viande et minerai concentré du sucre qui ont été découverts récemment, ils sont résumés de les deux les piliers de croyance, et les vérités du Qur'an. Les trois mentionnées au-dessus sont les deux les graines des cinq prières journalières, et elles sont les graines du Qur'an, en étincelant au début brilliants même de plusieurs brillant suras. Si aussi est ils les sources vraies et bases du Nur du Risale-i, beaucoup d'à qui inspirations sont venus en premier pendant que je récitais le tesbihat qui suit les prières; elles sont les graines de ses vérités. Dans respect de la sainteté et adoration de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui), ces expressions sont les invocations du Muhammadan (PBUH) chemin qui, suivre chacun des cinq prières journalières, plus de cent million de croyants répètent ensemble dans un cercle vaste de souvenir. Leurs perles dans leurs mains, ils déclarent la Gloire soyez à Dieu! trente-trois fois, Tout l'éloge est à Dieu! trente-trois fois, et Dieu est Très Grand! trente-trois fois.
Vous avez compris sûrement maintenant la grande valeur de réciter trente-trois fois après les cinq prières journalières, dans un tel cercle splendide pour le souvenir de Dieu, chacun de ces trois expressions du bienheureux qui comme expliqué au-dessus, est les résumés et graines de les deux le Qur'an, et croyance, et les prières. Vous avez compris aussi la grande récompense qu'ils cèdent.
[Le premier Sujet forme au début de ce traité une leçon excellente au sujet des cinq prières journalières obligatoires. Alors, bien que je n'en pensasse pas à, involontairement la fin ici est devenue une leçon importante au sujet du tesbihat qui suit les prières.]
L'éloge est à Dieu pour Ses générosités.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.23The neuvième Sujet


Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Le Messager croit dans ce qui a été révélé à lui de son Support. Comme fait les hommes de foi. Chacun [d'eux] croit dans Dieu, Ses anges, Ses Livres, et Ses Messagers. “Nous ne faisons aucune distinction [ils disent] entre un et un autre de Ses Messagers...” [à la fin du verse]24
Une question imposante et un état d'esprit qui surviennent du développement d'une générosité Divine vaste étaient les causes de mon expliquer un point universel, long au sujet de ce complet, a élevé et vers sublime. C'était comme ceci: il s'est produit à mon esprit: pourquoi fait un qui nie une partie des vérités de croyance devient incrédule, et un qui n'accepte pas une partie d'eux ne peut pas être un Musulman? Sûrement croyance dans Dieu et l'au-delà chasse l'obscurité comme le soleil. Aussi, pourquoi fait une personne qui nie une des piliers et vérités de croyance devient un apostat, en tombant dans incrédulité, et en ne l'acceptant pas, Islam quitte? Alors que s'il croit dans les autres piliers de croyance, il devrait le sauver d'incrédulité absolue?
H T E UN N S W E R: La croyance est une vérité seule qui, composé de ses six piliers, ne peut pas être divisé. C'est un universel cela ne peut pas être séparé dans parties. C'est une totalité en haut qui ne peut pas être cassée. Pour chacun des piliers de croyance prouve les autres piliers avec les preuves qui le prouvent. Ils sont tous preuves extrêmement puissantes de l'un l'autre. Dans lequel le cas, une idée invalide qui ne peut pas secouer tous les piliers avec toutes leurs preuves, ne peut pas dans réalité niez tout un des piliers, ou même un seul de leurs vérités, et ne peut pas les nier. Sous le voile de non-acceptation une puissance seulement, en fermant ses yeux, commettez ‘incrédulité obstinée; les ' qu'il veut par les degrés tombent dans incrédulité absolue et perdent son humanité, et va à Enfer, physiquement et mentalement. Alors, nous expliquerons cette matière suprême dans six Points dans la forme de brefs résumés avec la grâce de Dieu, dans ce poste, de même que dans les Fruits De Croyance quand prouver la résurrection du mort, les autres piliers des preuves de croyance de résurrection ont été proposés dans la forme de brefs résumés.
EN PREMIER POINT
La croyance dans Dieu prouve avec son propre corrige les autres piliers et croyance dans l'au-delà, comme est montré clairement dans le septième Sujet des Fruits De Croyance. Oui, est-ce que c'est à tout possible et peut raisonner acceptez qu'une souveraineté éternelle pre-éternelle de dominicality, une règle Divine poteau-éternelle qui administre l'univers sans bornes comme s'il est-ce qu'un palais, une ville, ou un pays était; et le fait faire tourner dans équilibré et a rangé la mode; et changements il avec sagesse; et équipe et dirige tout ensemble des particules, planètes, mouches, et étoiles comme si chacun est-ce qu'une armée régulière était, et de façon continue les fore dans les sphères d'ordre et veut dans une manoeuvre haute; et les employer dans les devoirs les fait agir, et les cause d'errer et voyager, et défiler worshipfully;—est-ce que c'est à tout possible que que la règle éternelle, éternelle, durable n'aurait pas de siège éternel, une place permanente et éternelle de manifestation; c'est, l'au-delà? Dieu défend! Cela veut dire la souveraineté du dominicality de Dieu Tout-puissant et—comme est décrit dans le septième Sujet—la plupart de Ses Noms et les preuves de Son existence nécessaire, exigez l'au-delà et témoignez à lui. Donc voyez et comprend quel support puissant cette perche de croyance a, et croit dedans comme si le voir!
Aussi, de même qu'il ne pourrait y avoir aucune croyance dans Dieu sans l'au-delà; donc—comme est expliqué avec les brèves indications dans le dixième Word—est-ce que c'est à tout possible et pourrait raisonner acceptez que Dieu, l'Objet Vrai d'Adoration, devrait créer l'univers pour manifester Sa Divinité et aptitude être adoré, comme un livre concrétisé chaque page de lequel exprime un livre de significations et chaque ligne de lequel déclare une page de significations, et comme un Qur'an concrétisé tous les signes du creational et mots, et points égaux et lettres de lequel est-ce que les miracles sont, et comme une mosquée magnifique de Sa pitié le dans lequel est décoré avec les inscriptions innombrables et les parures, et est-ce que les espèces d'existences sont chacun préoccupées avec l'adoration dictée par sa nature dans chaque coin de lequel—est-ce que c'est à tout possible Il devrait le créer dans ce chemin et n'envoyer pas de maîtres pour apprendre les significations de ce livre vaste, et commentateurs exposer les vers de ce Qur'an, et ne nomme pas de prière chefs à cette mosquée énorme pour mener tout ceux-là adorer dans leurs chemins innombrables, et qu'Il ne devrait pas donner de décrets à ces maîtres, commentateurs, et chefs d'adoration? Dieu défend, cent mille fois!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible et pourrait raisonner acceptez que le Faiseur plus Compatissant et Munificent Qui pour afficher aux existences conscientes la beauté de Sa pitié et la bonté de Sa compassion et la perfection de Son dominicality, et pour les encourager à louer et le remercier, crée l'univers comme un offrant un banquet couloir, exposition, et place d'excursion dans lequel est affiché des variétés infinies de générosités délicieuses et arts inestimables, merveilleux, est-ce que c'est à tout possible qu'Il ne devrait pas parler avec ces existences conscientes au banquet et ne les informer pas au moyen d'envoyés diplomatiques de leurs devoirs de merci pour les générosités, et leurs devoirs d'adoration face aux manifestations de Sa pitié et Sa fabrication Lui-même aimées? Dieu défend, cent mille fois!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que bien que les amours du Faiseur Son art et veut qu'autres l'aiment, et comme est montré par Son ayant pris en considération les mille plaisirs de la bouche, veut qu'il soit rencontré appréciation et approbation, et a orné l'univers avec les arts inestimables dans un chemin qui montre qu'Il veut à travers tous Ses arts les deux le rendre connu, et aimait, et est-ce que c'est à tout possible d'afficher une sorte de Sa beauté transcendante, qu'Il ne devrait pas parler aux hommes, les commandants d'existences vivantes dans l'univers, à travers quelques-uns du plus éminent d'eux, et les envoie comme envoyés diplomatiques, et que Ses beaux-arts ne devraient pas être appréciés et la beauté exquise de Ses Noms ne soit pas évaluée, et Sa fabrication Lui-même connu et aimait unreciprocated soyez? Dieu défend, cent mille fois!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible ou raisonnable que le Tout Connaître Orateur Qui répond clairement par acte et action à travers Ses générosités infinies et cadeaux qui indiquent intention, choix, et volonté à exactement le bon temps, toutes les supplications d'existences vivantes pour leurs besoins naturels, et leurs désirs et recours à travers la langue d'humeur qu'Il devrait parler par action et par état avec la créature vivante la plus insignifiante et remédie à ses malheurs et fait attention ses problèmes avec Ses générosités, et sait ses besoins et les rencontre, alors ne rencontrez pas les chefs spirituels d'hommes qui est-ce que le résultat le plus de choix de l'univers est, Son vicegerent sur terre, et les commandants de la plupart des créatures sur la terre? Bien qu'Il parle avec eux et est-ce qu'Il ne devrait pas parler verbalement avec les hommes avec toutes les existences vivantes, et leur envoyer des Saintes Ecritures, des livres, et des décrets? Dieu défend, temps innombrables!
C'est-à-dire, la croyance dans Dieu prouve la croyance dans les prophètes et Saintes Ecritures sacrés avec sa certitude et preuves innombrables.
Est-ce que c'est aussi, à tout possible ou raisonnable qu'en réponse à Celui Qui le rend connu et aimait à travers toutes Ses créatures et cycles de recherche merci par action et déclare, Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) aurait dû savoir et fait connu, aimait et a fait aimé cet Artiste Glorieux à travers la réalité Qur'anic qui apporte le l'univers à tumulte, et avec ses déclarations de “la Gloire est à Dieu!” “Tout l'éloge est à Dieu!” et “Dieu est Très Grand!” aurait dû causer le globe de sonner dehors afin qu'il puisse être entendu par les cieux, et a apporté la terre et mers à extase; et que dans mille trois cents années il aurait dû prendre numériquement derrière lui un cinquième d'espèce humaine et qualitativement un demi de lui, et a répondu avec adoration étendue, universelle à toutes les manifestations du dominicality du Créateur; que face à tous les buts Divins il aurait dû appeler avec le suras du Qur'an à l'univers et les siècles, et leur a appris et les a proclamés; qu'il aurait dû démontrer l'honneur, valeur, et devoirs d'homme; et qu'il aurait dû être confirmé à travers ses mille miracles—et qu'il n'aurait pas dû être la créature la plus de choix, le plus excellent d'envoyés diplomatiques, et le plus grand prophète? Est-ce que c'est à tout possible? Dieu défend! Cent mille fois, Dieu défend!
C'est-à-dire, avec toutes ses preuves, la vérité de “je témoigne qu'il n'y a aucun dieu mais Dieu” prouve la vérité de “je témoigne ce Muhammad est le Messager de Dieu.”
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Faiseur de l'univers devrait causer des créatures de parler avec l'un l'autre dans les langues innombrables, et qu'Il devrait écouter leur parole, et le sait, et Lui-même ne parle pas? Dieu défend!
Est-ce que c'est aussi, à tout raisonnable qu'Il ne devrait pas proclamer à travers un décret les buts Divins dans l'univers? Qu'Il ne devrait pas envoyer de livre comme le Qur'an qui résoudra ses énigmes et fournir les réponses vraies aux trois questions universellement demandées imposantes: “Où est-ce qu'ils viennent de?”, “Où est-ce qu'ils vont?”, et “Pourquoi est-ce qu'ils suivent sur caravane après caravane, arrêtez par pendant quelques temps, alors passez sur?” Dieu défend!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qui a éclairé treize siècles; chaque heure est dite avec vénération complète par cent million de langues; est inscrit à travers sa sacralité dans les coeurs de millions d'hafizes; dans effet gouverne à travers ses lois la plus grande partie d'espèce humaine et trains, purifie, et instruit leurs âmes, alcools, coeurs, et esprits; et quarante aspects d'à qui miraculousness sont prouvés dans le Nur du Risale-i et ont expliqué dans la dix-neuvième Lettre merveilleuse qui démontre un aspect de son miraculousness vers chacun de quarante classes d'hommes et comme un des mille miracles de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) est de façon décisive prouvé le Word vrai de Dieu pour être;—est-ce que c'est à tout possible que ce ne devrait pas être le mot et décret de l'Orateur Pre-Éternel et Faiseur Éternel? Dieu défend! Cent mille fois, Dieu défend!
C'est-à-dire, la croyance dans Dieu prouve avec toutes ses preuves, que le Qur'an est le Word de Dieu.
Est-ce que tout est aussi, possible que le Monarque Glorieux Qui de façon continue remplit et vide le monde avec les existences vivantes et habite notre monde avec les créatures conscientes pour le rendre connu et adoré et a glorifié, devrait partir les cieux et monde vident et vacant, et ne crée pas d'habitants convenable à eux et les installe dans ces palais hauts qui dans Ses terres les plus étendues il devrait quitter la souveraineté de Son dominicality sans domestiques, fonctionnaires, envoyés diplomatiques, et majesté; sans lieutenants, directeurs, spectateurs, adorateurs, et sujets? Dieu défend! Aux nombres des anges, Dieu défend!
Est-ce que c'est aussi, à tout possible que le Souverain Tout Sage, le Tout qui Savent et Compatissant, devrait écrire l'univers dans la forme d'un livre; inscrivez les biographies entières d'arbres dans toutes leurs graines, et écrivez dans les graines d'herbes et plante tous leurs devoirs vitaux, et enregistre précisément les vies d'existences conscientes dans leurs mémoires, aussi minuscule que graines de la moutarde, et conserve avec innombrable photographie toutes les actions et événements dans toutes Ses autorités et toutes les époques de Sa souveraineté, et crée Ciel puissant et Enfer et les balances suprêmes de justice pour la manifestation et réalisation de justice, sagesse et pitié, la base de Son dominicality, alors n'a pas écrit les actes d'hommes reliés avec l'univers, ni est-ce que leurs actions ont enregistré donc ils peuvent rencontrer avec récompense ou punition, ni écrit leurs bonnes et mauvaises actions sur les comprimés de Déterminer Divin? Dieu défend! Au nombre de lettres inscrit sur eux.
C'est-à-dire, la vérité de croyance dans Dieu prouve la vérité des deux croyance dans les anges avec ses preuves, et croyance dans Déterminer Divin. Les piliers de croyance prouvent aussi clairement que les spectacles du soleil l'un l'autre la lumière du jour, et la lumière du jour montre le soleil.
DEUXIÈME POINT
Tous les enseignements et demandes de premier le Qur'an, et tous les livres révélés et Saintes Ecritures, et Muhammad premier (la Paix et bénédictions sont sur lui), et tous les prophètes, est basé sur cinq ou six points. Ils se sont efforcés continuellement apprendre et prouver ces enseignements de base. Toutes les preuves et signes qui témoignent à leur messengership et apparence de la véracité à ces bases, en corroborant leur véracité. Et ces principes sont croyance dans Dieu et croyance dans l'au-delà et dans les autres piliers de croyance. C'est-à-dire, ce n'est pas possible de séparer les six piliers de croyance. Chacun prouve tout d'eux, et les exige, et les nécessite. Les six sont une totalité, un universel qui ne peut pas être cassé par endroits et à qui division est à l'extérieur des liens de possibilité. Comme le Tuba-Tree dont les racines sont dans le ciel, chaque branche, fruit et feuille de cet arbre puissant compte sur sa vie universelle, inépuisable. Une personne incapable nier que vie puissante qui est aussi claire que le soleil, ne peut pas nier la vie d'un seul de ses feuilles, a attaché à lui. S'il le nie, l'arbre le réfutera au nombre de ses branches, fruits, et feuilles, et le fait taire. La croyance, avec ses six piliers, est semblable à ceci.
Au début de ce ‘Station, ' que j'ai projeté d'exposer les six piliers de croyance dans trente-six points, comme six ‘Points, ' chacun avec cinq sous sections. J'ai aussi projeté de répondre à et expliquer la question imposante au début. Mais certaines circonstances imprévues n'ont pas autorisé ceci. Je compte, la premier Point existence suffisant, pour l'intelligent aucun besoin n'est resté pour explication supplémentaire. Il était compris parfaitement que si un Musulman nie un des piliers de croyance, il tombe dans incrédulité absolue. Pour face aux explications sommaires d'autres religions, Islam expose et les élucide complètement, et les piliers de croyance sont liés ensemble. Un Musulman qui ne reconnaît pas Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) et n'acquiesce pas à lui, ne reconnaîtra pas aussi Dieu, ou Ses attributs, et ne saura pas l'au-delà. La croyance d'un Musulman est basée sur les telles preuves puissantes, inébranlables et innombrables qu'il n'y a aucune excuse pour dénégation; ils contraignent tout à fait simplement la raison de les accepter.
TROISIÈMEMENT POINT
Une fois, j'ai dit “Tout l'éloge est à Dieu!,” et a cherché une générosité qui serait égal à sa signification infiniment générale. Soudainement, la phrase suivante m'est venue à l'esprit:
“Tout l'éloge est à Dieu pour croyance dans Dieu, et pour Son unité, et existence nécessaire, et attributs, et Noms, au nombre des manifestations de Ses Noms de pre-éternité à post éternité.”
J'ai regardé et ai vu c'était complètement approprié. Comme suit....

Le dixième Sujet
Une Fleur d'Emirdag
[Une réponse extrêmement puissante à objections élevées contre répétition dans le Qur'an.]
Mes Chers, Loyaux Frères!
Dû à ma situation misérable, ce Sujet est confondu et gauche. Mais je savais sans aucun doute que sous le libellé confus une sorte la plus précieuse de miraculousness était, pourtant malheureusement j'étais incapable de l'exprimer. Mais cependant atténue le libellé, depuis qu'il intéresse le Qur'an, c'est les deux adoration dans la forme de réflexion, et la coquille d'un sacré, a élevé, en faisant briller le bijou. Le diamant dans la main devrait être regardé à, pas ses vêtements déchirés. Aussi, je l'ai écrit dans un ou deux jours pendant Ramadan pendant qu'extrêmement mal, misérable, et sans nourriture, de nécessité très brièvement et brièvement, et inclure beaucoup de vérités et nombreuses preuves dans une phrase seule. Ses manques, alors, devraient être oubliés!25
Mes Frères Vrais, Loyaux! En lisant le Qur'an d'Exposition Miraculeuse dans Ramadan, n'importe lequel des trente-trois vers à que je suis venu que dans le premier Ray les allusions décrivent au Nur du Risale-i, j'ai vu que la page et histoire du vers aussi apparence au Nur du Risale-i et ses étudiants dans une certaine mesure—dans la mesure où ils ont une part dans l'histoire. En particulier les Vers Légers dans Sura al-Nur, de même qu'ils pointent au Nur du Risale-i avec dix doigts, donc les Vers de l'Obscurité qui le suivent pointent directement à ceux s'opposer à lui; ceux-ci s'offrent une part supplémentaire. Tout à fait simplement, je comprenais que ces ‘placent des montées ' de particularité à universalité et cette une partie de cette universalité est le Nur du Risale-i et ses étudiants.
En effet, quant à la largeur, exaltedness, et comprehensiveness que l'adresse du Qur'an reçoit de premièrement le poste étendu du dominicality universel de l'Orateur Pre-Éternel, et du poste étendu de celui adressé dans le nom d'espèce humaine, en effet de toutes les existences, et le poste le plus étendu du conseil de toute l'espèce humaine dans tous les siècles, et du poste des expositions complètes le plus élevées des lois Divines à propos du règlement de ce monde et l'au-delà, et les cieux et le monde, et pre-éternité et post éternité, et le dominicality du Créateur de l'univers, et de toutes les existences, cette Adresse affiche un tel miraculousness élevé et comprehensiveness qui les deux son niveau apparent et simple qui flatte les esprits simples de gens ordinaires le plus nombreux groupe que le Qur'an adresse, et son plus haut niveau, le prend.
Adresser chaque âge et chaque classe de gens, dans ses histoires et narrations historiques, il ne raconte pas une partie ou une leçon d'eux, mais points dehors éléments d'un principe universel, comme s'il a été révélé récemment. En particulier ses menaces souvent répétées des malfaiteurs, les malfaiteurs, et ses expositions sévères de calamités ont visité sur les cieux et la terre, la punition pour leur mal—à travers ceux-ci et le châtiment visités sur l'Annonce ‘et peuple Thamud et sur Pharaon—il attire l'attention aux maux inégalés de ce siècle, et à travers le salut de prophètes aimez Abraham (PUH) et Moses (PUH) donne la consolation aux croyants opprimés.
En effet, tout le temps passé et les âges partis et siècles qui dans la vue d'heedlessness et misguidance forment une place effrayante d'inexistence et un cimetière douloureux, ruiné, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse montre à chaque siècle et classe de gens dans la forme de vivre des pages instructives, mondes étranges, vivre et a doté des alcools, et royaumes existants du Support qui est relié avec nous. Avec un miraculousness élevé, il nous transporte quelquefois à ces temps, et quelquefois apporte ces temps à nous. Infuser avec la vie l'univers qui dans la vue de misguidance est sans vie, misérable, mort, et un terrain vague illimité qui fait tourner entre séparation et décède, avec le même miraculousness ce même Qur'an de Taille Puissante élève à la vie ces existences mortes, les fait converser avec l'un l'autre comme fonctionnaires chargés avec les devoirs et se dépêche à l'assistance de l'un l'autre; il instruit espèce humaine, le jinn, et les anges dans sagesse vraie, lumineuse, et très agréable.
Assurément, il acquiert alors, des distinctions sacrées, comme là être dix mérites dans chacun de ses lettres, et quelquefois cent, un mille, ou milliers de mérites; et si tous les hommes et jinn étaient rassembler ensemble, leur existence incapable produire le même de lui; et son parler complètement convenablement avec toute l'espèce humaine et toutes les existences; et son toute l'existence du temps a inscrit avec impatience dans les coeurs de millions d'hafizes; et sa ne causant pas lassitude à travers ses répétitions fréquentes et nombreuses; et en dépit de son beaucoup de passages obscurs et phrases, son être résolu parfaitement dans les têtes délicates et simples d'enfants; et son existence Zamzam mêmes consentants arrosent dans les oreilles du malade, le mourir, et ce ont affligé par quelques mots; et son gagner pour son bonheur des étudiants dans ce monde et les prochains.
Son égalité de style qui, observer exactement que son interpréteur, est peu lettré, tient compte d'aucune grandiloquence, nature artificielle, ou affectedness, et son descendre directement des cieux, démontrez un miraculousness fin. Si aussi il montre un miraculousness fin dans la grâce et conseil de flatter les esprits simples de gens ordinaires, le plus nombreux des classes d'hommes, à travers la condescendance dans son expression, et ouvrir principalement les pages plus claires et plus évidentes comme les cieux et monde, et apprendre les miracles merveilleux de pouvoir et lignes significatives de sagesse sous ces choses banales.
En faisant su que c'est aussi un livre de prière et cite à comparaître, d'invocation et unité Divine qui exigent la répétition il démontre une sorte de miraculousness à travers faire comprenait dans une phrase seule et une histoire seule à travers ses répétitions consentantes nombreuses significations différentes à nombreuses classes différentes de gens. De la même façon, en faisant su que les choses plus mineures et insignifiantes des événements ordinaires, banals sont dans sa vue compatissante et la sphère de sa volonté et règlement, il démontre une sorte de miraculousness dans attacher l'importance à même les événements mineurs qui impliquent les Compagnons du Prophète dans l'établissement d'Islam et codification du Shari‘a, et les deux dans ces événements qui sont des principes universels, et, dans l'établissement d'Islam et le Shari‘a qui sont généraux leur produire la plupart des fruits importants, comme si elles avaient été des graines.
Quant à répétition qui est nécessaire dû à la répétition de besoin, la répétition de certains vers qui, comme réponses à nombreuses questions répétées sur une période de vingt années, instruit des nombreux niveaux différents de gens n'est pas une faute, en effet, répéter de certaines phrases si puissant ils produisent des milliers de résultats et plusieurs vers qui résultent de signes innombrables qui décrivent une révolution infinie, imposante, compréhensive qui, en détruire complètement l'univers vaste et changeant sa forme à jour du jugement dernier, enlèvera le monde et trouver l'au-delà puissant dans sa place, et prouvera que tous les détails et universals d'atomes aux étoiles sont dans la main et sous la disposition d'une Existence seule, et montrera le courroux Divin et colère dominicale—à cause du résultat de la création de l'univers—au mal d'espèce humaine qui apporte pour mettre en colère le monde et les cieux et les éléments répéter de tels vers n'est pas une faute, mais la plupart du miraculousness puissant, et la plupart a élevé l'éloquence; une éloquence et style lucide qui correspond exactement aux exigences du sujet.
Par exemple, comme est expliqué dans le quatorzième Éclat du Nur du Risale-i, la phrase,
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant,
lequel constitue un vers seul et est répété cent et quatorze fois dans le Qur'an, est une vérité qui lie le Trône Divin et le monde, et éclaire le cosmos, et pour lequel tout le monde est dans besoin tout le temps; s'il avait été répété millions de temps, il y aurait encore le besoin pour lui. Il y a le besoin et le désirer ardemment, pas seul tous les jours comme pain, mais chaque moment comme air et lumière.
Par exemple, et le vers,
Et vraiment votre Support est Exalté dans Puissance, La plupart du Compassionate,26,
lequel est répété huit fois dans Sura Ta. Péché. Mim. Répéter à cause du résultat de la création de l'univers et dans le nom de dominicality universel, le salut des prophètes dont les histoires sont dites dans le sura, et les punitions de leur peuple pour apprendre que que la dignité dominicale exige les tourments de ceux peuple du mal pendant que la compassion Divine exige les prophètes salut ', est un concis, miraculeux, et a élevé miraculousness pour qui, si a répété des milliers de temps, il y aurait encore ayez besoin et désirer ardemment.
Par exemple, et le vers,
Alors lequel des faveurs de votre Support vous veut deny?,27
lequel est répété dans Sura al-Rahman, et le vers,
Malheur qui jour au rejecters de truth!,28
dans Sura al-Mursalat hurlez de façon menaçante à espèce humaine et le jinn à travers les siècles et les cieux et le monde, l'incrédulité, ingratitude, et mal de ceux qui apportent l'univers et les cieux et monde pour mettre en colère, gâtez les résultats de la création du monde, et niez et répondez slightingly à la majesté de règle Divine, et violez les droits de toutes les créatures. Si une leçon générale donc inquiet avec milliers de vérités et de la force de milliers de matières est répété des milliers de temps, il y aurait encore le besoin pour lui et sa concision impressionnante et belle, miraculeuse éloquence.
Par exemple, et la répétition de l'expression,
La gloire est à Vous! Il n'y a aucun dieu mais Vous: Pitié! Pitié! À l'exception de nous, délivrez-nous, conservez-nous, de Hell-Fire!
dans la supplication du Prophète (PBUH) a appelé Jawshan al-Kabir qui est une supplication vraie et authentique du Qur'an et une sorte de façon d'agir du résumé de lui. Il contient la plus grande vérité et le plus important des trois devoirs suprêmes de créatures face à dominicality, la glorification et éloge de Dieu et le déclarer pour être Tout Sacré, et la question la plus imposante qui est en face d'homme, son existence a sauvé de misère éternelle, et adore, le résultat le plus nécessaire d'impotence humaine. Donc s'il est répété des milliers de temps, c'est encore peu de.
Donc, la répétition dans le Qur'an ressemble aux principes à ceux-ci. Quelquefois sur une page, même, quant aux exigences de la place et le besoin pour explication et les demandes d'éloquence, il exprime la vérité d'unité Divine peut-être vingt fois, explicitement et par implication. Il ne cause pas ennui, mais se l'offre un pouvoir, et impatience. Il a été expliqué dans le Nur du Risale-i avec les preuves comment approprié, aller, et acceptable dans les yeux de rhétorique les répétitions sont dans le Qur'an. La sagesse et signifier du Meccan et Medinan Suras dans le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qui est différent quant à éloquence, miraculousness, et détail et la brièveté est comme suit:
À Mecque, la première ligne de ceux il adressait et ce ont opposé à lui était les idolators des Quraysh et membres d'une tribu ignorants, donc un puissant et a élevé le style de rhétorique était nécessaire, et une concision miraculeuse, persuasive, persuasive. Et pour l'établir, la répétition a été exigée. Donc, dans la plupart du suras Meccan, répéter et exprimer les piliers de croyance et degrés dans l'affirmation d'unité Divine avec un plus puissant, a élevé, et concision miraculeuse, il a prouvé si avec force la première création et la Résurrection, Dieu et l'au-delà, pas seul dans une page seule, vers, phrase ou mot, mais quelquefois dans une lettre, à travers appareils grammaticaux aime changer les places des mots ou phrases, en rendant un mot indéfini, et omissions et éléments à inclure que les génies et chefs de la science de rhétorique l'ont rencontré avec émerveillement. Le Nur du Risale-i, et le Vingt cinquième Word et ses Addendas en particulier, lesquels prouvent dans résumé quarante aspects du miraculousness du Qur'an, et le commentaire Qur'anic, Isharat al-I'jaz, du Nur du Risale-i arabe qui à la mode merveilleuse prouve l'aspect du miraculousness du Qur'an dans son ordre des mots, ont démontré en fait que dans les suras Meccan et vers les plus hauts styles d'éloquence et le plus élevé, miraculousness concis, sont.
Comme pour les suras Medinan et vers, ils adressaient depuis la première ligne de ceux et qui s'est opposé à eux était les Gens du Livre, les Juifs et Chrétien qui ont affirmé l'existence de Dieu, ce qui a été exigé par éloquence et conseil et pour la discussion correspondre à la situation, n'était pas explication des hauts principes de religion et piliers de croyance dans un simple, éclaircissez, et style détaillé, mais l'explication de matières particulières dans les Shari‘a et ses ordres qui étaient la cause de discussion et les origines et causes de matières secondaires et lois générales. Donc, dans les suras Medinan et vers, à travers explications dans un détaillé, éclaircissez, style simple, dans la manière incomparable d'exposition particulier au Qur'an, il mentionne principalement dans ces matières secondaires particulières, un puissant et a élevé le résumé—une conclusion et corrige, une phrase a été en rapport avec unité Divine, croyance, ou l'au-delà que rend la matière particulière du Shari‘a universel et assure qu'il se conforme à croyance dans Dieu. Il éclaire le passage, et l'élève. Le Nur du Risale-i a prouvé les qualités et points de l'amende et éloquence élevée dans les résumés et conclusions qui expriment unité Divine et l'au-delà et viennent principalement à la fin de vers, comme:
En effet, Dieu est puissant sur toutes les choses.29 * vraiment Dieu a de la connaissance de toutes les choses.30 * et Il est le Puissant, le Sage.31 * et Il est Exalté dans Puissance, plus Compatissant.32
Expliquer dans la deuxième Poutre de la deuxième Lumière du Vingt cinquième Word, dix hors du beaucoup d'amende pointe de ces résumés et conclusions, il a prouvé à l'obstiné qu'ils contiennent un miracle suprême.
Oui, dans exposer ces matières secondaires des Shari‘a et lois de vie sociale, le Qur'an élève à la fois les vues de ceux à qu'il adresse élevées, points universels, et transformer un style simple dans un élevé et instruction dans le Shari‘a à instruction dans unité Divine, il montre que c'est les deux un livre de loi et ordres et sagesse, et un livre des doctrines de foi et croyance, et d'invocation et réflexion et sommation. Et à travers apprendre beaucoup des buts de conseil Qur'anic dans chaque passage, il affiche une éloquence brillante et miraculeuse différent à cela du suras Meccan.
Par exemple, quelquefois dans deux mots dans Support de Tous les Mondes et Votre Support, à travers l'expression, Votre Support, il exprime l'unité Divine, et à travers, Support de Tous les Mondes, unité Divine. Il exprime l'unité Divine dans unité Divine. Même il voit dans une phrase seule et situe une particule dans l'élève d'un oeil, et avec le même vers, le même marteau, il situe le soleil dans le ciel, en le faisant un oeil au ciel. Par exemple, après le vers,
Qui a créé les cieux et le monde,
suivre le vers,
Il fond la nuit dans le jour, et Il fond le jour dans la nuit,
il dit:
Et Il a de la connaissance pleine de tout dans qui sont [hommes] coeurs.33
Il dit: “Dans la majesté vaste de la création du monde et les cieux, Il sait et règle les pensées du coeur.” À travers une exposition de cette sorte, il transforme ce niveau simple, peu lettré et discussion particulière qui prennent en considération les esprits de gens ordinaires, dans un a élevé, conversation attirante, et générale pour le but de conseil.
Une Question: “Quelquefois une vérité importante n'est pas apparente à une vue superficielle, et dans quelques places le rapport n'est pas su quand une expression concise qui expose unité Divine ou un principe universel est retiré d'un mineur, matière ordinaire, et il est imaginé pour être une faute. Par exemple, mentionner le principe extrêmement élevé:
Et sur tout revêtus avec connaissance, Un Knowing34,
quand Joseph (la Paix est sur lui) a saisi son frère à travers subterfuge, ne paraissez pas être conformément à éloquence. Qu'est-ce que sa signification et but sont?”
La Réponse: Dans la plupart du long et suras de la milieu-longueur qui est chaques petits Qur'ans et pas seul deux ou trois buts sont suivis dans beaucoup de pages et passages, pour par sa nature le Qur'an comprend beaucoup de livres et enseignements, tel qu'être un livre d'invocation, croyance, et réflexion, et un livre de loi, sagesse, et conseil. Donc, depuis qu'il décrit les manifestations majestueuses de dominicality Divin et son comprendre toutes les choses, comme une sorte de récitation du livre puissant de l'univers, il suit beaucoup de buts dans chaque discussion et quelquefois sur une page seule. En instruisant dans connaissance de Dieu, les degrés dans unité Divine, et les vérités de croyance, avec un rapport apparemment faible il ouvre un autre soumis d'instruction dans le passage suivant, joindre des rapports puissants au faible. Il correspond parfaitement à la discussion et augmentations le niveau d'éloquence.
Une deuxième Question: “Dans qu'est-ce que la sagesse est et but de * le Qur'an prouver et attirer l'attention à l'au-delà, unité Divine, et la récompense d'homme et milliers de la punition de temps, explicitement, implicitement, et allusivement, et leur apprendre dans chaque sura, sur chaque page, et dans chaque discussion?”
La Réponse: Pour apprendre à propos des matières les plus importantes dans la sphère de contingence, et les révolutions dans l'histoire de l'univers, et les matières plus importantes, plus considérables, plus imposantes ont été en rapport avec les devoirs d'homme qui—depuis qu'il a entrepris la confiance suprême et vicegerency du monde—mènera à ou sa perdition ou bonheur éternel, et dans ordre enlever ses doutes innombrables et casser ses dénégations violentes et inflexibilité, en effet, faire l'homme confirmer ces révolutions imposantes et soumet à cet essentiel le plus nécessaire importe qui est aussi grand que les révolutions, si le Qur'an attire son attention à eux milliers, ou même millions de temps, ce n'est pas excessif, pour ces discussions dans le Qur'an millions de temps sont lus, et ils ne causent pas ennui, ni le besoin cesse.
Par exemple, depuis le vers,
Pour ceux qui croient et font des actions vertueuses les jardins sous lesquels les rivières coulent sont; ils demeureront forever,35 là
annonce les bonnes nouvelles de bonheur éternel, et “sauve de l'extinction éternelle de mort que chaque moment lui montre à homme misérable, les deux lui-même, et son monde, et tout ce qu'il aime, et gains pour eux une souveraineté éternelle,” s'il est répété des milliers de millions de temps et donné l'importance de l'univers, ce n'est pas encore excessif et ne perd pas sa valeur. Donc, dans apprendre des matières innombrables, inestimables de cette sorte, et essayer pour persuader, convainquez, et prouvez l'événement des révolutions imposantes qui détruiront la forme présente de l'univers et le transformer comme si c'était une maison, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse attire certainement l'attention à c'importe explicitement milliers de temps, implicitement, et allusivement, et ce n'est pas excessif, mais renouvelle la générosité qui est comme un besoin essentiel, le même comme les besoins essentiels de pain, la médecine, air, et lumière est renouvelée.
Par exemple, et comme est de façon décisive prouvé dans le Nur du Risale-i, la sagesse dans le Qur'an qui répète sévèrement, furieusement, et avec force, les vers menaçants aiment,
Pour les malfaiteurs il y a une amende douloureuse.36 * mais pour ceux qui repoussent [Dieu]—pour eux le Feu d'Enfer sera.37
est l'incrédulité de cet homme est une telle transgression contre les droits de l'univers et la plupart des créatures qu'il rend les cieux et monde fâché et apporte les éléments pour mettre en colère afin qu'ils traitent des coups sur ces malfaiteurs avec tempête et tempête. D'après l'instruction d'effacement des vers,
Et quand ils sont lancés en cela, ils entendront le [terrible] tirer dans de son souffle comme il éclate * éclater Presque de fury,38
Enfer donc rages à ces deniers iniques qu'il désagrége presque avec fureur. Donc, à travers la sagesse de montrer, pas du point de vue de la petitesse d'homme et insignifiance avant une telle infraction générale et agression sans bornes, mais l'importance des droits du Monarque des sujets d'Univers avant la grandeur de l'infraction injuste et l'awesomeness de l'agression injuste, et la laideur sans bornes dans l'incrédulité et iniquité de ces deniers—conformément à la sagesse de montrer ceci, si répéter le plus de façon courroucée et sévèrement dans Son décret l'infraction et sa punition, milliers, millions, ou milliers égaux de millions de temps, ce ne serait pas encore excessif et une faute, parce que pour un milliers de mille années de millions de gens les tels vers, pas avec ennui, ont lu tous les jours mais avec impatience totale et besoin.
En effet, un monde disparaît tous les jours, tout le temps, pour tout le monde, et la porte d'un nouveau monde est ouverte à eux. À travers répéter il n'y a aucun dieu mais Dieu mille fois hors de besoin et avec désirer ardemment pour éclairer chacun de ces mondes transitoires, il fait il n'y a aucun dieu mais Dieu une lampe pour chacun de ces voiles changeants. De la même façon, conformément à la sagesse d'apprécier à travers lire le Qur'an les amendes de ces infractions et les menaces sévères du Monarque Pre-Éternel qui fracas leur inflexibilité, et de fonctionnement être sauvé de la rébellion de l'âme, donc comme ne pas obscurcir dans obscurité ces voiles multiples, fugitifs et a renouvelé voyager univers, et ne pas faire laid leurs images qui sont reflétées dans les miroirs de leurs vies, et ne se pas tourner contre eux ceci l'invité regarde qui peut témoigner dans faveur d'eux, le Qur'an les répète à la mode vraiment significative. Même Satan frissonnerait à imaginer pour être déplacé ceux-ci si puissant, sévère, et a répété des menaces du Qur'an. Il montre que les tourments d'Enfer sont justice pure pour les deniers qui ne les font pas attention.
Par exemple, et dans répéter beaucoup de fois les histoires de Moses (la Paix est sur lui), lesquels contiennent beaucoup d'exemples de sagesse et avantages, comme l'histoire de son Personnel, et des autres prophètes (la Paix est sur eux), il démontre que les prophethoods de tous les autres prophètes sont une preuve de la véracité du messengership de Muhammad (PBUH), et qu'un qui ne nie pas tout d'eux ne peut pas dans vérité niez son messengership. Pour ce but, et depuis que tout le monde n'a pas toujours le temps ou capacité pour lire le Qur'an entier, il répète de la même façon ces histoires comme les piliers importants de croyance pour faire tous le long et suras de la milieu-longueur chaque comme un petit Qur'an. Les répéter alors n'est pas excessif, il est exigé par éloquence, et apprend que la question de Muhammad (PBUH) est la plus grande question d'espèce humaine et la matière la plus importante de l'univers.
Il a été démontré de façon décisive dans le Nur du Risale-i avec beaucoup de preuves et indications qui à travers donner la plus haute place à la personne de Muhammad dans le Qur'an et y compris il dans quatre piliers de croyance et tenir Muhammad est le Messager de Dieu égal au pilier de Là n'est pas aucun dieu mais Dieu qui le messengership de Muhammad (PBUH) est la plus grande vérité dans l'univers, et que la personne de Muhammad est la plus noble de créatures, et sa personnalité collective universelle et rang sacré, connu comme la Réalité Muhammadan, sont le Soleil le plus radiant des deux mondes. Sa valeur pour cette place extraordinaire a aussi été prouvée. Une de ces preuves est ceci:
D'après le principe de ‘la cause est comme le faiseur, ' avec l'équivalent de tous les bons travaux exécuté par toute sa communauté qui entre à tous moments son livre de bons travaux; et la lumière qu'il a apporté toutes les vérités du cosmos à éclairage; et sa fabrication reconnaissant pas seul le jinn, espèce humaine, et existences animées, mais aussi l'univers et les cieux et monde; et les supplications de plantes, offertes à travers la langue d'humeur, et les supplications d'animaux ont offert à travers la langue de leur besoin inné, et le vertueux de son (PBUH) communauté qui lègue tous les jours à lui leurs bénédictions et supplications pour pitié et gains spirituels dont millions—et avec existences de l'esprit, même, millions de millions—de supplications de l'unrejectable est accepté, comme nous témoignons réellement avec nos yeux; et depuis chacun des trois cents mille lettres du Qur'an cédez de cent à mille mérites, seulement quant à la récitation du Qur'an par toute sa communauté, avec nombres infinis de lumières qui entrent le livre de ses actions;—dû à tout ceux-ci, Celui Tout qui Savent de la scie de le monde occulte et savait que le Muhammadan (PBUH) la Réalité qui est sa personnalité collective veut dans le futur soyez comme un Tuba-Tree de Paradis, et conformément à ce rang l'a accordé importance suprême dans le Qur'an, et dans Son Décret a montré le suivre de lui et recevoir de son intercession à travers adhérer à son Sunna Illustre pour être une des matières les plus importantes à propos d'homme. Et de temps en temps Il a pris en considération sa personnalité humaine et état de l'être humain dans sa vie tôt qui était une graine du Tuba-Tree majestueux.
Donc, depuis que les vérités ont répété dans le Qur'an est de cette valeur, toutes les natures du son témoigneront cela dans ses répétitions est un miracle puissant et étendu. À moins que, c'est-à-dire, une personne est affligée avec quelque maladie du coeur et maladie de la conscience dû au fléau de matérialisme, et est inclus sous la règle,
Un homme a nié la lumière du soleil dû à son oeil malade,
Sa bouche a nié le goût d'eau dû à maladie.
* * * DEUX ADDITIONS QUI FORMENT UNE CONCLUSION AU DIXIÈME SUJET


LE PREMIER: Il y a douze années j'ai entendu qu'un athée effrayant et endurci avait incité une conspiration contre le Qur'an qui était à lui a traduit. Il a dit: “Le Qur'an devrait être traduit afin que tout le monde puisse savoir ce que c'est.” C'est, il a éclos un plan terrible avec l'idée de tout le monde qui voit ses répétitions inutiles et sa traduction qui sont lues dans sa place. Cependant, les preuves irréfutables du Nur du Risale-i ont prouvé de façon décisive que “UNE traduction vraie du Qur'an n'est pas les langues possibles, et autres ne peuvent pas conserver les qualités du Qur'an et points de l'amende au lieu de la langue grammaticale d'arabe. Les traductions banales et partielles d'homme ne peuvent pas être substituées pour les mots miraculeux et complets du Qur'an, chaque lettre de qui cède de dix à mille mérites; ils ne peuvent pas être lus dans sa place dans les mosquées.” À travers s'étendre partout, le Nur du Risale-i a fait le plan effrayant vient à rien. Je présume que c'était dû aux tentatives bêtes et folles de dissemblers éteindre le Soleil du Qur'an à cause de Satan en soufflant à lui aimez des enfants idiots qui ont pris des leçons de cet athée que j'ai été inspiré pour écrire cette dixième Matière pendant que sous grande contrainte et dans une situation la plus affligeante. Mais je ne sais pas la réalité de la situation depuis que j'ai été incapable de rencontrer avec les autres.
DEUXIÈME ADDITION: Après notre parution de Prison Denizli, je restais sur le sol supérieur de l'Hôtel Shehir célèbre. La danse subtile et gracieuse des feuilles, branches, et troncs du beaucoup arbres du peuplier dans les jardins fins en face de j'à le toucher de la brise, chacun avec un mouvement intense et extatique comme un cercle de derviches, attristé mon coeur, affligé et mélancolie à être parti de mes frères et rester seul. Soudainement les saisons d'automne et hiver sont venues à esprit et un heedlessness m'a vaincu. Je donc a plaint ces peupliers gracieux et créatures vivantes qui balancent avec joie parfaite que mes yeux ont rempli des larmes. Avec ce pense-bête des séparations et non-être sous le voile orné de l'univers, le chagrin à un monde-plein de morts et séparations pressées sur moi. Alors soudainement, la Lumière le Muhammadan (PBUH) la Réalité avait apporté est venu à mon assistance et a transformé mon chagrin et est affligé dans joie. En effet, je suis éternellement reconnaissant au Muhammadan qui Est (PBUH) pour l'assistance et consolation qui ont allégé ma situation à ce temps, seulement un exemple seul de l'effulgence sans bornes de cette Lumière pour moi, comme pour tous les croyants et tout le monde. C'était comme ceci:
En montrant ceux-là béni et créatures délicates être sans fonction ou but, et leur mouvement ne pas être hors de joie, mais comme si trembler sur le bord d'inexistence et séparation et tomber dans néant qui vue insouciante donc a touché les sensations en moi de désir pour immortalité, amour de belles choses, et compassion pour les semblables et la vie qu'il a transformé le monde dans une sorte d'enfer et mon esprit dans un instrument de torture. Alors, seulement à ce point, le Muhammad Léger (Paix et bénédictions par sur lui) avait apporté comme un cadeau pour espèce humaine a élevé le voile; il a montré au lieu d'extinction, non-être, néant, sans dessein, futilité, et séparations, significations et exemples de sagesse au nombre des feuilles des peupliers, et comme est prouvé dans le Nur du Risale-i, résultats et devoirs qui peuvent être divisés en trois sortes:
Les premières apparences De tri aux Noms du Faiseur Tout Glorieux. Par exemple, si un maître artisan fait une machine merveilleuse, tout le monde l'applaudit, en disant: “Quels émerveillements que Dieu a voulu! Le bienheureux est Dieu!” De la même façon, la machine félicite l'artisan à travers la langue de son humeur, à travers afficher parfaitement les résultats projeté de lui. Toutes les existences vivantes et toutes les choses sont des machines tel que que; ils applaudissent leur Artisan à travers leurs glorification.
La deuxième Sorte des Exemples d'apparences de la Sagesse aux vues de créatures vivantes et existences conscientes. Existences chacun devient un objet consentant d'étude, un livre de connaissance. Ils laissent leurs significations dans la sphère d'existence dans les esprits d'existences conscientes et leurs formes dans leurs mémoires, et sur les comprimés dans le Monde de Similitudes, et alors ils partent du Monde Manifeste dans les cahiers du Monde de le monde occulte, et retirent au Monde de le monde occulte. C'est, ils partent derrière une existence apparente, mais gagne beaucoup d'existences qui concernent à signifier, le monde occulte, et connaissance. Oui, depuis que Dieu existe et Sa connaissance comprend tout, dans la vue de réalité, dans le monde de croyants il n'y a sûrement aucun non-être, extinction, néant, annihilation, et transitoriness, pendant que le monde d'incrédules est plein d'inexistence, séparation, néant, et nature passagère. Cela est appris par le proverbe qui est sur tout le monde lèvres “Pour ceux pour qui Dieu existe, tout existe; et pour ceux pour qui Il n'existe pas, rien n'existe; pour eux il n'y a rien.”
DANS BRUSQUEMENT: De même que la croyance sauve l'homme d'extinction éternelle au temps de mort, donc il sauve tout le monde monde privé du darknesses d'annihilation et néant. Alors qu'incrédulité, et surtout si c'est incrédulité absolue, les deux envoie homme et son monde privé à inexistence avec mort, et le jette dans darknesses infernal. Il transforme les plaisirs de vie dans poisons amers. Laissez les oreilles sonner de ceux qui préfèrent la vie de ce monde à cela de l'au-delà! Laissez-les venir et trouvez une solution pour ceci, ou autrement laissez-les entrer la croyance et soit sauvé de ces pertes épouvantables!

La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.39
De votre frère qui a beaucoup de besoin
de vos prières et mademoiselles vous greatly,SAID NURSI


* * * Une Lettre De Husrev40 à Üstad Bediuzzaman Said Nursi À propos du dixième Sujet


Mon Cher et Esteemed Master,
Sans fin merci est à Dieu Tout-puissant que nous avons reçu ‘UNE Fleur d'Emirdag, ' le dixième Sujet des Fruits de Denizli qui a amélioré notre chagrin à notre séparation ' de deux mois et notre détresse à ayant été incapable de communiquer et énuméré les vertus de la répétition des vers glorieux, majestueux, miséricordieux et compatissants du Qur'an qui infusent nos coeurs avec la vie fraîche et respirent dans nos alcools une brise fraîche, et explique la nécessité, signification, et raison pour les répétitions, et est aussi une défense brillante du Nur du Risale-i. Dans vérité, le plus nous recevons le parfum de cette fleur, en méritant ainsi d'éloge et appréciation, le désir ardent de nos alcools pour lui a augmenté. De même que comme face aux difficultés de notre emprisonnement ' de neuf mois, les neuf Sujets des Fruits De Croyance ont montré leur beauté en contribuant à notre existence a publié, donc à travers signaler les émerveillements du miraculousness concis du Qur'an, le dixième Sujet, leur Fleur, a encore exposé leur beauté.
Oui, mon Maître bien-aimé, comme la beauté superbe, délicate de la rose le spectateur fait oublie les épines sur sa tige, donc cette Fleur lumineuse nous a faits oublier la détresse de ces neuf mois; il l'a fait comme rien. La manière de son écriture n'écoeure pas ceux-là l'étudier; il stupéfie l'esprit. Des nombreuses beautés il contient, en montrant complètement la valeur des répétitions face à la traîtrise de ‘' simplificateur le Qur'an dans les yeux de gens en le traduisant, il a présenté sa hauteur universelle. Le Qur'an d'Exposition Miraculeuse qui est prouvé être aussi frais qu'il a été révélé récemment, ses partisans qui adhèrent fortement à lui chaque siècle et leur obéissance parfaite à ses ordres et prohibitions; et son sévère, imposant, et a répété des menaces à l'oppresseur dans chaque siècle, et sa considération compatissante et miséricordieuse pour les opprimé; et parmi ses menaces qui regardent à ce siècle, les tyrans qui sont faits pour réclamer de façon continue les dernières six ou sept années à l'enfer céleste qui rappelle un échantillon d'espace le plus profond; et le Nur du Risale-i étudiants qui sont à la tête des opprimé ce siècle; et leur existence a délivré de leurs situation critique, personnel et général, vraiment comme les prophètes de vieille délivrance trouvé; et son signaler les coups a négocié à l'irréligieux, ses adversaires, et tourments Infernaux; et la Fleur qui est conclue avec deux amende et addendas subtils; tout ceux-ci ont incité votre voulant étudiant, Husrev, offrir sans fin joyeusement merci. Comme j'ai mentionné à mon cher Maître, je n'ai jamais éprouvé dans ma vie la joie et bonheur que cette belle Fleur me donne, comme j'ai dit à mes frères aux nombreuses occasions. Dieu tout-puissant a placé sur leurs épaules faibles une grande et lourde charge. Mai à Dieu soit plu avec notre Maître bien-aimé, et peut Il les fait sourire éternellement en éclairant leur charge. Amen!
Oui, mon cher Maître! À nous sommes à jamais à Dieu, le Qur'an, Son Bien-aimé, le Nur du Risale-i, et à vous, notre Maître bien-aimé qui est héraut du Qur'an. Nous dans aucun regret de chemin notre vous suivre. Nous port absolument aucune intention dans nos coeurs de faire du mal; nous cherchons seulement Dieu et Son plaisir. Comme laissez-passer du temps, nous augmentons notre aspiration pour rencontrer Dieu dans les liens de Son plaisir. Se reporter à Dieu Tout-puissant sans exception ce qui nous ont faits mal et les pardonner, et faire bon à tout le monde inclure ces tyrans est une marque d'Islam établie dans les coeurs du Nur du Risale-i étudiants. Nous offrons sans fin grâce à Dieu Qui proclame ceci sans notre demander.
Votre étudiant très défectueux,
H u s r vThe e onzième Sujet


[Centaines des fruits innombrables, particulier et universel, de l'arbre sacré de croyance un de qui est Paradis un autre, bonheur éternel, et un autre, la vision de Dieu, a été présenté avec les preuves et les explications dans le Nur du Risale-i. Se reportant explication supplémentaire d'eux à Siracü'n-Nur (La Lampe de l'Éclairage), par conséquent, ici sera mis dehors quelques exemples de ses fruits particuliers et spéciaux, plutôt que ses piliers universels.]
Un de ceux-ci: Un jour en récitant dans une supplication: “O Mon Support! Dans vénération de Gabriel, Michael, Israfil, et Azra'il, et à travers leur intercession, conservez-moi du mal d'hommes et jinn,” j'ai éprouvé un état d'esprit extrêmement agréable et consolateur en mentionnant le nom d'Azra'il qui généralement fait des gens tremblez dans peur. “Tout l'éloge est à Dieu!” j'exlaimed, et a commencé à sentir l'amour sérieux pour lui. Je pointerai dehors extrêmement brièvement seulement un fruit particulier du beaucoup de cet aspect particulier du pilier de croyance dans les anges.
Un autre: Tout le monde la plupart de la possession précieuse et celui sur qui ils plus tremblez, est leur esprit. J'ai senti assurément que le renoncer à à une main forte et digne de confiance qui le conserve de cette façon d'être perdu et a annihilé et de désoeuvrement, s'est offert une joie profonde. Alors les anges que les actions d'hommes record sont venues faire attention à; j'ai vu qu'ils ont cédé de nombreux fruits sucrés comme l'antérieur.
Un autre: Tout le monde essaie sérieusement de conserver à travers écrire, poésie, ou même le cinéma, un proverbe valable ou action pour l'immortaliser. En particulier si les actions produisent des fruits éternels dans Paradis, ils sont même plus inquiets de les conserver. Les anges de l'enregistrement qui planent sur les épaules d'hommes afin qu'ils puissent montrer leurs actions dans les vues éternelles et continuellement gagner leurs propriétaires récompensent, paru si consentant à moi, je ne peux pas le décrire.
Alors, quand ‘le ' du monde m'avait isolé de tout pour faire avec la vie sociale et me gardé de tous mes livres, amis, assistants, et les choses qui me consolent, et j'étais écrasé par la désolation d'exil et mon monde vide tombait vers le bas autour de moi, un des nombreux fruits de croyance dans les anges est venu à mon assistance. Il a conforté l'univers et mon monde, en le remplissant des anges et les existences de l'esprit, et faire mon rire mondial pour joie.41 qu'il a montré aussi que les mondes des gens de misguidance pleurent dans désolation, vide, et obscurité. En aimant les plaisirs de ce fruit, mon imagination a cueilli un des nombreux fruits de croyance dans les prophètes qui ressemblent à lui et l'ont goûté. Alors soudainement ma croyance que tous les prophètes du passé étaient comme si vivre, et mon consentement à eux, a éclairé ces temps et fait ma croyance universel et l'a étendu, et milliers résolus de signatures à leurs enseignements à propos de croyance dans le Prophète de la fin de Time (PBUH), faire taire le Satans.
Alors, une question m'est venue à l'esprit la réponse décisive auquel est inclus dans le treizième Éclat, au sujet de la sagesse dans chercher le refuge avec Dieu de Satan. Dans le signifier m'a demandé: “Les gens de conseil sont aidés et ont fortifié par les fruits sucrés innombrables et les avantages aimez ceux-ci, les résultats fins de bonnes actions, et le plus Miséricordieux du succour compatissant Miséricordieux et assistance, donc pourquoi est-ce qu'ils sont fréquemment battus par les gens de misguidance, et quelquefois vingt ou cent d'eux sont mis en déroute?” En considérant sur ceci, j'ai rappelé les mobilisations et anges dans le Qur'an face aux machinations faibles de Satan, et Dieu Tout-puissant envoie l'assistance aux gens de croyance. Depuis que le Nur du Risale-i a expliqué le but et sagesse de ceci avec les preuves décisives, nous devons ici faites allusion seulement brièvement à lui.
Oui, quelquefois face à un vandale seul qui essaie de mettre feu à un palais que cent hommes ont fait, le palais peut rester être debout seulement à travers cent hommes qui le protègent et en ayant le recours au gouvernement et le roi. Pour son existence est seulement possible à travers l'existence de toutes ses conditions et causes, mais son inexistence et destruction peuvent se produire à travers l'inexistence d'une condition seule. De même que le palais peut être brûlé à la terre par un paresseux avec un égal seul, donc avec quelques petites actions, satans de parmi jinn et hommes la destruction vaste et incendies non-physiques terribles causent. Oui, la base et origine de tout mauvais, maux et les péchés sont inexistence, c'est destruction. L'inexistence et destruction sont dissimulées sous existence apparente. Donc, compter sur ce point, satans de parmi jinn et hommes et existences du mal supporte une force infinie avec une force extrêmement faible, en conduisant les gens de vérité et réalité pour chercher continuellement le refuge à la Cour Divine, et fuir à lui. Le Qur'an mobilise par conséquent de grandes forces pour leur protection. Il donne pour leur usage quatre-vingt-dix-neuf Noms Divins, et commande sévèrement qu'ils supportent ces ennemis.
De cette réponse est devenu apparent la pointe d'une vérité vaste et base d'une matière imposante. C'était comme ceci: de même que le Paradis porte les récoltes de tous les mondes d'existence et produit les pousses éternelles des graines grandies dans ce monde; donc pour afficher les conséquences douloureuses des mondes terribles innombrables d'inexistence et néant, l'Enfer brûle légèrement en haut les produits de cette inexistence, et parmi ses autres fonctions, que l'usine terrible assainit l'univers d'existence de la saleté du monde d'inexistence. Pour le moment nous n'ouvrirons pas la porte de cette matière imposante; Dieu qui veut, il sera élucidé plus tard.
Un autre particulier et exemple du fruit de croyance dans les anges intéresse les anges interrogateurs, Munkar et Nakir;42 c'est ceci: dans mon imagination je suis entré dans ma tombe, en me disant: “Je suis obligé à entrer ici, le même comme tout le monde autrement.” En prenant l'effroi à la tristesse et désespoir de l'isolement solitaire, sombre, froid, étroit de la tombe, deux amis du bienheureux qui ressemblent à Munkar et Nakir ont paru. Ils ont commencé à discuter avec moi. Mon coeur et tombe ont été élargies, illumined, et a chauffé; les fenêtres ont été ouvertes sur le monde d'alcools. Je me suis senti vraiment heureux à cette situation que j'ai vu alors dans l'imagination, et verra dans réalité dans le futur, et j'ai offert merci.
Un étudiant du medrese qui étudiait la grammaire arabe est mort et dans répondre à Munkar et la question de Nakir de “Qui est votre Support?”, pensée il était dans son propre medrese et a dit: “‘Que ' est le sujet, ‘votre Support ' est son attribut; demandez-moi quelque chose de difficile; c'est facile.” Il a fait les deux les anges, et les alcools qui étaient présents, et un devin de tombes qui ont témoigné l'incident, riez, et a apporté un sourire à pitié Divine. Être délivré de tourment, le Hafiz Ali tardif, un héros du martyr du Nur du Risale-i, est mort en prison en écrivant dehors et étudiant enthousiastement le traité de Les Fruits de Croyance. De même qu'il a répondu dans la tombe aux anges interrogateurs avec les vérités de Les Fruits de Croyance—comme il avait au tribunal ici—, donc moi et le Nur du Risale-i les étudiants répondront à ces questions avec les preuves brillantes et puissantes du Nur du Risale-i, dans le futur en fait et maintenant dans signifier, et causera les anges de les confirmer et les apprécier et les féliciter; Dieu qui veut.
Un autre petit exemple de croyance dans les anges qui mènent à bonheur du monde est ceci: un enfant innocent qui avait learnt sa leçon du Hal de l'Ilm-I, dit à un autre enfant qui gémissait à la mort de son petit frère,: “Ne pleurez pas, est reconnaissant, parce que votre frère est allé à ciel et été avec les anges. Il s'aime là et a un meilleur temps que nous. Il vole autour comme les anges, et jeter un coup d'oeil sur tout.” Il a changé les larmes malheureuses de son ami en sourires heureux.
Exactement aimez cela pleurer l'enfant, dans la situation menaçante de cet hiver affligé j'ai reçu des nouvelles de deux morts. On était mon neveu, le Fuad tardif que les deux étaient entrés en premier dans les écoles avancées, et avait publié les vérités du Nur du Risale-i. La seconde était ma soeur tardive, appelé Hanim, un savant qui est allé sur le Hajj et est mort pendant que circumambulating le Ka‘ba. Ces morts de deux parents m'ont fait pleurer, comme cela de l'Abdurrahman tardif qui est décrit dans le Traité Pour Les Personnes âgées. Alors, j'ai vu dans mon coeur qui le Fuad innocent et Hanim vertueux avaient comme anges des compagnons et houris au lieu d'êtres humains et avaient été sauvés des périls et péchés de ce monde à travers la lumière de croyance. Sentant joie irrésistible au lieu de cela qui brûle la peine, j'ai félicité les deux ils, et le père de Fuad, Abdülmecid, et moi-même, et j'ai offert grâce au plus Miséricordieux du Miséricordieux. Cela a été inclus ici comme une prière pour pitié pour les deux partis.
Toutes les comparaisons et allégories dans le Nur du Risale-i décrivent les fruits de croyance qui a comme leur bonheur des conséquences dans ce monde et les prochains. Dans respect du bonheur et plaisirs de vie ils affichent dans ce monde, ces fruits universels et étendus donnent nouvelles qu'ils gagneront pour homme bonheur éternel, en effet, qu'ils produiront des pousses et développer dans ce chemin. Cinq de ces nombreux fruits universels ont été écrits à la fin du Trente et unième Word comme fruits de l'Ascension, et cinq sont inclus comme exemples dans la cinquième Branche du Vingt Quatrième Word.
Nous avons dit au début que chacun des piliers de foi a des nombreux fruits différents, même fruits innombrables, et que de la même façon, un fruit seul de la totalité des fruits est Paradis vaste, et un autre est bonheur éternel, pendant qu'un autre et peut-être la plus sucrée est la vision de Dieu. Aussi quelques-uns des fruits de croyance bonheur facile dans les deux mondes, ce monde et l'au-delà, a bien été décrit dans la comparaison à la fin du Trente deuxième Word.
Évidence qui croyance dans les Déterminant rendements Divins les fruits précieux dans ce monde sont le fait que le proverbe “ce qui croient dans le fait de Déterminer Divin sont sauvés de tristesse” est largement connu comme un proverbe. Deux fruits universels de croyance dans Déterminer Divin sont expliqués dans la comparaison fine à la fin du Traité En Déterminant Divin qui est approximativement deux hommes qui entrent dans le beau jardin d'un palais et je dans ma propre vie ai éprouvé des milliers de temps et compris que si on ne croit pas dans le fait de Déterminer Divin, il détruit le bonheur de cette vie du monde. Mais toutes les fois que, dans les malchances douloureuses, j'ai regardé du point de vue de Déterminer Divin, j'ai vu qu'ils ont été éclairés grandement, et je serais étonné à comme ce qui ne le croient pas peuvent continuer à vivre.
Un des fruits universels du pilier de croyance dans les anges a fait allusion à dans le deuxième Poste du Vingt deuxième Word aimez ceci: suppliant Dieu Tout-puissant, Azra'il (la Paix est sur lui) dit:
“Vos domestiques seront vexés à moi et se plaignent au sujet de moi quand j'exécute mon devoir de saisir les alcools du mourir.”
Il a été dit dans réponse: “Je ferai des maladies et des calamités un voile à vos devoirs, donc mes domestiques les plaintes ' seront dirigées à eux et pas à vous.”
Le devoir d'Azra'il est un voile dans exactement le même chemin qui le précité est des voiles, afin que les plaintes injustifiées ne soient pas dirigées à Dieu Tout-puissant. Pour pas tout le monde les aspects de sagesse, pitié, beauté, et avantage peuvent voir dans mort; ils voient son visage apparent et commencent à désapprouver et se plaindre. Azra'il a été fait un voile afin que ces plaintes injustifiées ne soient pas dirigées à l'Absolument Compatissant. Dans exactement le même chemin, la fonction de tous les anges, en effet de causes tout apparentes, est être voile à la dignité de dominicality, afin que la dignité et sainteté de pouvoir Divin et comprehensiveness de pitié Divine soient conservées dans les choses la beauté de qui n'est pas apparent et la sagesse de qui n'est pas compris; et elles ne sont pas la cible d'objections, et afin que dans la vue superficielle le pouvoir Divin ne paraisse pas être en contact avec base, choses insignifiantes, ou cruelles. Pour le Nur du Risale-i a définitivement prouvé avec les signes innombrables qui les timbres d'unité Divine sur tout le spectacle des choses clairement qu'aucune cause n'a un effet réel ou la capacité de créer. Création et le donner d'existence est particulier à Lui. Les causes sont simplement un voile. Les existences conscientes comme anges ne peuvent rien faire autre qu'une sorte de devoir volontaire conformément à leurs natures et adoration active qui sont appelées l'acquisition ‘, ' et est insignifiant et pas créatif.
Oui, la dignité et grandeur demandent que dans la vue des causes de l'esprit est voile à la main de pouvoir. Pendant que l'unité et unité demandent que les causes s'abstiennent d'avoir tout vrai effet.
De même que les anges et les causes apparentes ont employé dans bons travaux qui concernent à existence est tous les moyens d'exonérer pouvoir dominical de faute et tyrannie dans les choses les beautés de qui n'est pas su ou vu, et de le sanctifier et le conserver de l'attribution de faute; si aussi, satans de parmi jinn et hommes et matières malfaisantes qui sont employées dans matières du mal qui concernent à inexistence est sanctifier et glorifier Dieu en sauvant le pouvoir Divin d'être la cible de plainte et accusations injustes de cruauté. C'est l'exonérer et le déclarer libre de toutes les fautes dans l'univers. Pour toutes les fautes survenez d'inexistence, ou manque de capacité, ou destruction, ou les devoirs du manque de performance qui sont toute l'inexistence et actes qui ne sont pas existant et concernent à inexistence. Les fautes sont attribuées à ces voiles sataniques et mauvais, les objections et plaintes sont dirigées avec mérite à eux, et ils sont moyens de Dieu Tout-puissant qui est prononcé gratuitement de tout le défaut.
En tout cas, la force ou pouvoir ne sont pas nécessaires pour travaux destructeurs mauvais qui concernent à inexistence; quelquefois l'inexistence étendue ou destruction peuvent se produire à travers quelque acte insignifiant ou pouvoir insignifiant, ou même le manque de performance un devoir. Il est supposé ces faiseurs de mal possèdent le pouvoir, mais ils n'ont aucun effet autre qu'inexistence et aucun pouvoir autre acquisition ‘mineure. ' Mais depuis que les maux surviennent d'inexistence, les faiseurs de mal sont les agents vrais. Si elles sont des existences intelligentes, ils paient l'amende avec mérite. C'est-à-dire, les auteurs sont les faiseurs ‘vrais dans les maux, ' mais depuis que les bonnes actions et actes sont existants, ce que ‘font ' ils ne sont pas les faiseurs ‘vrais ' et n'ont pas d'effet réel. Ils sont plutôt des destinataires, en recevant l'effulgence Divin; le Tout le Qur'an Sage déclare que leur récompense est aussi purement une faveur Divine, et dit:
Quel que soit bon arrive à vous est de Dieu mais quel que soit mal arrive vous est de vous.43
JE N H S O R T: Pendant que les univers d'existence et les mondes innombrables de fracas de l'inexistence, produire des fruits comme Paradis et Enfer; et tous les mondes d'existence déclarent: “Tout l'éloge est à Dieu! Tout l'éloge est à Dieu!” et tous les mondes d'inexistence déclarent: “La gloire est à Dieu! La gloire est à Dieu!”; et pendant qu'à travers un tout qui comprennent loi d'anges du concours et satans, et exemples de bon et exemples de mal, aussi loin que les inspirations et chuchotements sataniques du coeur, toute la lutte contre l'un l'autre; un fruit de croyance dans les anges est manifesté soudainement, en résolvant la matière et éclairant l'univers. Nous montrer une des lumières du vers,
Dieu est la Lumière des cieux et l'earth,44
il nous montre seulement comment sucré est ce fruit.
Le Vingt Quatrième et Vingt neuvième Word—le dernier de qui démontre les merveilles de l'alifs'45 ‘—point dehors un deuxième fruit universel, et prouve à la mode brillante l'existence et fonctions des anges. Oui, dans tout dans l'univers, particulier et universel, dans chaque royaume d'être, est un dominicality compatissant, splendide qui le fait su et aimait. Le plus certainement c'est nécessaire à répondre à cette splendeur qui compassion qui faire connu et aimé, avec merci et adoration complète, consciente, les déclarer pour être libre de toute la faute. Et c'est seulement anges innombrables qui peuvent exécuter le devoir de la part de créatures inanimées inconscientes et les grands éléments, et peut représenter partout sur la terre l'activité sage, majestueuse de la souveraineté de ce dominicality, sur le Pleiades, dans les fondations du monde, et dehors il.
À travers ce fruit, par exemple, la création du monde et ses devoirs naturels qui les lois sans âme de spectacle de la philosophie être sombre et désoler, est placé à la mode familière lumineuse sur les épaules de, c'est, sous la surveillance de, deux anges appelés Thawr (le Taureau) et Hutte (le Poisson).46 et une vérité, une substance de l'au-delà appelée le sakhra est envoyé comme une pierre de la fondation éternelle du monde transitoire, c'est, comme un signe qui dans la future partie de lui sera transformé dans Paradis éternel, et est fait une remarque de support pour les anges Thawr et Hutte. Cela a été raconté par les vieux prophètes des Enfants d'Israël, et aussi par Ibn ‘Abbas. Malheureusement, au cours de temps, cette signification sacrée et allégorie a été pris littéralement par les gens ordinaires et acheté une forme à l'extérieur des liens de raison. Depuis que les anges voyagent à travers monde et pierre et le centre du monde le même comme ils font à travers l'air, ils, et le monde, sûrement ayez aucun besoin de pierres physiques et un poisson et boeuf de les supporter.
Aussi par exemple, depuis que le globe dit des glorification Divines au nombre de ses royaumes d'existences, avec les langues au nombre des membres de ces espèces, et sûrement il y aura un ange attitré avec quarante mille têtes et quarante mille langues dans chaque tête chacun de qui dira quarante mille glorification Divines qui sauront aux parties, feuilles, et fruits de ces membres, qu'adoration splendide, inconsciente, innée, représentez-le consciemment, et offrez à la Cour Divine le, comme le Bringer de Nouvelles Sûres nous a informés absolument correctement.
Aussi, l'existence et nature extraordinaire d'anges comme Gabriel (la Paix est sur lui), qui transporte et annonce les relations dominicales avec homme, le résultat le plus important de la création de l'univers; et Israfil (la Paix est sur lui) et Azra'il (la Paix est sur lui), qui représentent simplement les actions les plus imposantes du Créateur dans le monde d'existences animées qui sont le relèvement à la vie et donner de vie, et la parution de devoirs avec mort, et ils les surveillent dans manière adorateur; et Michael (la Paix est sur lui) qui excepté surveiller consciemment les générosités du plus Miséricordieux dans nourriture qui est la pitié plus étendue et plus très agréable de la sphère de vie représente inconscient merci—l'existence et nature extraordinaire d'anges aiment ceux-ci, et l'immortalité de leurs alcools, est nécessité par la souveraineté et splendeur de dominicality. Leur existence et que de leurs propres espèces est comme certain et libre de doute comme l'existence de la souveraineté et splendeur qui seront vues aussi clairement que le soleil dans l'univers. Les comparaisons peuvent être faites avec ceci pour les autres matières à propos des anges.
Oui, le Tout-puissant de Gloire et Beauté a créé sur la terre quatre cents mille espèces d'existences vivantes, et a créé des existences avec les alcools dans grande abondance, même hors de substances communes et avariées, remplir partout d'eux. Face aux miracles de Son art Il les cause de déclarer: “Quels émerveillements que Dieu a voulu! Comment grand est les bénédictions de Dieu! La gloire est à Dieu!”, et avant les cadeaux de Sa pitié: “Tout l'éloge est à Dieu! Tout remercient soyez à Dieu! Dieu est Très Grand!” le plus certainement et par conséquent Il a créé des habitants et des existences de l'esprit convenable pour les cieux vastes qui ne se rebellent jamais et exécutent l'adoration constante sans doute. Ne laisser pas les cieux vide, Il les a peuplés avec ces existences. Il a créé des sortes différentes trop innombrables d'anges, vraiment plus grand dans nombre que les espèces animales. Quelques-uns dans forme minuscule, gouttes de pluie de montagne et flocons de neige et applaudit l'art Divin et pitié dans leurs propres langues. Autres montent les voyageant étoiles et sur leurs voyages à travers espace, à travers leurs exaltations Divins et déclarations d'Unité Divine, proclamez au monde leur adoration avant la grandeur, splendeur et dignité de dominicality.
L'accord de tous les Saintes Ecritures révélés et religions depuis le temps d'Adam à propos de l'existence et adoration des anges, et les nombreux rapports unanimes dans tous les âges de conversations et réunions d'hommes avec les anges, prouve que leur existence est aussi certaine que l'existence des gens d'Amérique que nous n'avons jamais vu, et qu'ils s'inquiètent de nous.
Maintenant venez et goûtez à travers la lumière de croyance ce deuxième fruit universel; voyez comme il remplit l'univers de fin pour terminer, en le rendant beau et le transformant dans une mosquée vaste et place d'adoration. Face à science et philosophie qui le montrent pour être froid, sans vie, sombre, et désole, il le montre pour être plein de vie et léger, conscient, familier, et consentant, permettre aux gens de croyance d'éprouver une manifestation des plaisirs de vie immortelle d'après leur degré, pendant qu'encore dans ce monde.
C O N C L U S I O N: Depuis à travers les mystères d'unité Divine et unité, le même pouvoir, les mêmes Noms, la même sagesse, et le même art est trouvé dans chaque partie de l'univers, l'unité du Créateur, disposition, donner d'existence, que les dominicality, créativité, et sacralité sont proclamés à travers les langues d'humeur de toutes les créatures, particulier et universel. Si aussi Il a créé les anges, et a causé les glorification que toutes les créatures offrent inconsciemment à travers les langues de leurs existences être offert consciemment à travers les langues adorateur des anges. Aucun des anges que les actions ' sont dans tout respect contrairement à l'ordre Divin. À part adoration pure, ils ne font rien; ils ne créent rien, peut intervenir dans rien à moins qu'ait commandé, et ne peut pas intercéder même, sans autorisation. Ils manifestent à l'extrême la signification de:
Ils sont [mais] les domestiques ont élevé à honneur. * Ils ne parlent pas avant qu'Il parle, et ils agissent [dans toutes les choses] par Son ordre.47
* * * Conclusion


[Cela forme une brève indication à une longue vérité à propos d'un point subtil de miraculousness de grande importance qu'a été donnée à moi après coucher de soleil et démontre des prédictions clairement miraculeuses de Sura al-Falaq à propos de le monde occulte.]
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Dites: Je cherche le refuge avec le Support de l'aube croissante * Du mal d'aught qu'Il a créé, * Et du mal de l'obscurité noire toutes les fois qu'il descend, * Et du mal de ventilateurs sur les noeuds, * Et du mal de l'envieux quand il envie.48
Le Messager de Dieu dominant (PBUH) et sa communauté à “Protégez vous-mêmes des existences mauvaises et satans parmi jinn et hommes qui s'efforcent dans l'univers à cause des mondes de non-être,” ce vers puissant, merveilleux regarde à tous les âges, et à travers ses apparences de la signification allusives à un plus grand degré à notre âge étrange, égalisez explicitement, et appels sur les domestiques du Qur'an chercher le refuge avec Dieu. Que cette prédiction miraculeuse au sujet de la volonté de le monde occulte soit expliquée brièvement dans cinq signes, comme suit:
Tous les vers de ce sura ont de nombreuses significations. Seulement dans respect de sa signification allusive, son répéter le mot “mal” quatre fois dans cinq phrases; et avec une relation puissante et dans quatre chemins son pointer le doigt avec la même date aux quatre maux incomparables, horribles, orageux, matière et immatériel, de cet âge, avec ses révolutions et fracas, et son donner l'ordre implicitement: “retirez de ceux-ci;” est certainement conseil de le monde occulte dans un chemin qui convient le miraculousness du Qur'an.
Par exemple, la phrase Dit: Je cherche le refuge avec le Support de l'aube que ‘coïncide ' avec la date 1352 ou 1354 d'après abjad et jafr compter, faire allusion à la deuxième Guerre du Monde qui préparait au-dessus alors percé dû à l'ambition actuelle et avidité d'espèce humaine et la première Guerre et dans proverbe de l'effet à la communauté de Muhammad (PBUH): “N'entrez pas cette guerre, mais refuge du cycle de recherche avec votre Support.” Avec une autre de ses significations allusives, comme une faveur spéciale au Nur du Risale-i étudiants qui sont domestiques du Qur'an qu'il insinue à eux qu'ils seraient sauvés autour de la même date de Prison Eskishehir et un mal imposant, et que les plans de les éliminer viendraient à rien. C'était comme si commander symboliquement qu'ils cherchent le refuge avec Dieu.
Et par exemple, la phrase Du mal d'aught qu'Il a créé en fait 1361—le ra doublé n'est pas compté—et points le doigt à travers le Rumi et Hijri date à la destruction cruelle, tyrannique de cette guerre sans pareil. ‘Coinciding ' aussi avec le Nur du Risale-i étudiants qui travaillent avec toute leur force pour servir le Qur'an être délivré d'un plan étendu de les éliminer et d'une calamité douloureuse et Prison Denizli, il regarde aussi avec une signification allusive à eux. Avec un signe caché il dit: “Protégez vous-mêmes du mal de créatures.”
Et par exemple, en faire 1328 si les lettres doublées ne sont pas comptées et 1358 si le la\m doublé est compté, la phrase les ventilateurs sur les noeuds ‘coïncide ' avec les dates quand dû leur ambition et avidité les tyrans des Européens qui ont causé les deux Guerres du Monde, a incité un changement de Sultan et les Guerres balkaniques et Italiennes avec l'idée de gâter les conséquences de la révolution Constitutionnelle qui favoured le Qur'an; alors avec la première manifestation de la première Guerre du Monde, à travers les diplomates politiques qui gaspillent leurs maux, matière et immatériel et leur sorcellerie et empoisonne dans tout le monde têtes à travers la langue de la radio et leur inculquer leurs plans cachés dans le coeur de destin humain, ils ont préparé les maux qui détruiraient sauvagement mille années du progrès de civilisation qui correspond exactement avec la signification des ventilateurs sur les noeuds.
Et par exemple, la phrase Et du mal de l'envieux quand il envie en fait 1347—le ra doublé et tanwin ne sont pas comptés—et coïncide exactement, et correspond dans signifier, avec les bouleversements considérables qui se sont produits dans ce pays dû aux traités européens forcés, et les changements qui ont eu lieu dans cette nation religieuse dû à l'oppression de philosophie, et la jalousie imposante, rivalité et fracas dans plusieurs pays qui ont pavé le chemin pour la deuxième Guerre du Monde. Ce sont sûrement éclats des prédictions miraculeuses de ce sura sacré à propos de le monde occulte.
Un Pense-bête
Tous les vers Qur'anic ont de nombreuses significations. Et toutes les significations sont universelles; ils ont des significations dans chaque siècle. Ce discutés ici sont seulement son niveau de signification allusive qui regarde à notre siècle. Dans cette signification universelle notre âge est une signification. Mais il a gagné la particularité, et apparences à lui et sa date. Depuis que ceux-ci durent quatre années non plus j'ai su les étapes de la guerre, ni ses résultats, ni si ou pas la paix a été déclarée, et je n'ai pas demandé, je n'ai pas frappé sur la porte de ce sura sacré pour apprendre il contient combien d'allusions à ce siècle et ses guerres. Il a été prouvé cependant et expliqué dans plusieurs parties du Nur du Risale-i, et surtout dans Semaniye du Rumûzât-I (Les Huit Symboles), que cette trésorerie contient beaucoup plus de mystères, en envoyant ainsi des lecteurs à ce, je coupe ce court.
La réponse à une question qui peut se produire à un
Dans cet éclat de miraculousness, dans le Du mal d'aught qu'Il a créé au début, les deux le de (min) et le mal (sharr) être compté, et dans et du mal de l'envieux quand il envie à la fin, seulement le mal du mot (sharr) être compté, et et de (min du wa) n'être pas compté, et dans ni l'un ni l'autre de cette existence des mots inclus et du mal des ventilateurs sur les noeuds (min du wa sharr al-naffathat fi'l-‘uqad) est un signe qui indique un rapport extrêmement subtil. Pour là est bon aussi bien que mal dans les gens (khalq), et pas tout le mal est visité sur tout le monde. Faire allusion à ceci, de (min) et mal (sharr), lesquels sont partitifs, est compté. Mais l'envier est mauvais entièrement quand il envie, donc il n'y a aucun besoin pour le partitif. Et d'après l'allusion des ventilateurs sur les noeuds, il n'y a aucun besoin pour le mal du mot être compté ici, pour tous les travaux de ces mouleurs de charmes et diplomates du sorcier qui ont mis le globe en feu pour leurs propres avantages est mal pur.
Un addenda à un point au sujet du miraculousness de ce sura
De même qu'avec quatre de ses cinq phrases, ce sura regarde avec sa signification allusive aux quatre plus grandes révolutions mauvaises et tempêtes ce siècle; donc, avec sa signification allusive et d'après jafr compter, par son répétant quatre fois l'expression du mal de (min sharri)—le doublement n'est pas compté, il regarde à et points le doigt au siècle de la dissension de Khan Jenghiz et Hulagu et le temps de la chute du ‘dynastie Abbasid qui était la calamité la plus effrayante éprouvée par le monde islamique.
Oui, sans doubler, le mal (sharri) en fait 500, et de (min) est 90. Nombreux vers qui regardent au futur, aussi bien qu'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) et Ghawth al-A‘zam (mai son mystère soit sanctifié), qui a fait allusion à notre siècle et ces temps dans leurs prédictions du futur, a vu notre siècle et ce siècle et prédictions fait dans exactement le même chemin. Avec ghasiq qui fait 1161 et waqab de l'idha qui en font 810, les mots (waqab de l'idha du ghasiq) ne regardez pas à ces temps, mais à la matière considérable et maux immatériels de ces temps. Si ils sont comptés ensemble, ils en font 1971, et donne des nouvelles de quelque mal horrible à cette date. Si les récoltes des graines du présent ne sont pas rectifiées, les coups seront certainement terribles.

Un Supplément à l'Addenda du onzième Sujet
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Le vers, il n'y ait aucune compulsion (dans religion; la Vérité ressort) d'error,49 qui est le complément du Vers de Trône, en fait 1350; quiconque repousse le mal fait 1929 ou 1928; et croit dans Dieu a saisi en fait 946, en correspondant au nom ‘Risaletü'n-Nur; ' la prise la plus digne de confiance en fait 1347; que jamais cassures, et Dieu est Tout Voir, Tout qui Savent * (Dieu) (est le Protecteur de ceux qui ont la foi) si a compté ensemble en fait 1012, et si n'en a pas compté 945 ensemble, avec un doublement qui n'est pas compté; de (les profondeurs d'obscurité) Il les mènera en avant dans la lumière en fait 1372, sans doubler; pendant que ce qui ne croient pas, leurs protecteurs sont (les mauvais) en fait 1417; de la lumière (ils les mèneront en avant dans) les profondeurs d'obscurité en font 1338, le doublement n'est pas compté; ils seront les compagnons du Feu, demeurer en cela toujours en fait 1295, le doublement est compté.
Il a été donné à moi qu'avec leurs significations allusives, ces vers ‘coïncident exactement et deux fois ' avec les deux le nom du Risaletü'n-Nur et la forme de son s'efforcer; et avec la date les gens d'incrédulité essayaient d'éteindre la lumière du Monde d'Islam avec la guerre de 1293 (1876-77); et avec la date les traités terribles ont été signés dans 1338 prenant avantage de la première Guerre du Monde et pour le jeter en fait dans obscurité. Il a été donné aussi à moi cette lumière et l'obscurité est contrastée à maintes reprises dans ces vers, et dans cette lutte immatérielle une façon d'agir Légère de la lumière du Qur'an deviendrait un point de support pour les gens de croyance. J'ai été contraint pour mettre ceci dans écrire. Alors j'ai vu que le rapport de sa signification avec ce siècle était si puissant que même n'avait pas été là aucun signe à travers les coïncidences ‘, ' j'aurais encore été certain que ces vers parlaient avec nous à travers leurs significations allusives, de même qu'ils regardent à tous les siècles.
Oui, premièrement, la phrase au début, il n'y ait aucune compulsion (dans religion; la Vérité ressort) de points de l'erreur à travers abjad et jafr qui comptent à la date 1350 [si Rumi, 1934, ou si Hijri, 1931-2], et à travers sa signification allusive, dit: Par les matières de religion qui est séparée de ceux de ce monde sur cette date, liberté de conscience à laquelle s'est opposée pour forcer et compulsion dans religion, et à lutte religieuse et jihad armé pour religion, a été accepté comme une règle fondamentale et principe politique par les gouvernements, et cet État est devenu un ‘république séculière. ' vu ceci, les jihad seront un jihad religieux non-physiques avec l'épée de certaine, vérifiée croyance. Parce qu'il montre un éclat de miraculousness qui indique qu'une lumière émergera du Qur'an qui fera connu et présenter clairement corrige si puissant ils démontreront presque visiblement le conseil et vérités de religion.
En outre, aussi loin que le khalidun du mot—demeurer en cela toujours, en répétant le contraste entre lumière et obscurité, et croyance et obscurité—la source et origine de toutes les comparaisons dans le Nur du Risale-i et juste comme eux—est un signe caché qui un grand héros dans le concours du ‘mânevî jihad ' à cette date est le Nur du Risale-i qui porte le nom de lumière. Pour son épée immatérielle a résolu centaines des mystères de religion, en ne laissant aucun besoin pour les épées physiques.
Oui, innombrable merci soyez à Dieu, pour vingt années le Nur du Risale-i a démontré en fait cette prédiction et éclat de miraculousness. C'est dû à ce mystère puissant qui Nur du Risale-i les étudiants ne perturbent pas dans la politique et courants politiques du monde et leurs luttes matérielles, ni attache l'importance à eux, ni condescend à toute participation avec eux. Ses étudiants vrais disent à leurs ennemis les plus effrayants face à leurs insultes et agression:
“Vous malheureux! J'essaie de vous sauver d'annihilation éternelle et vous élever du niveau plus bas et plus douloureux d'animalité éphémère au bonheur d'humanité immortelle, pendant que vous travaillez pour ma mort et exécution. Vos plaisirs dans ce monde sont très peu d'et fugitifs et les amendes et tourments que vous souffrirez dans l'au-delà seront de très grands et mêmes longlasting. Pour moi, la mort sera une décharge de devoirs. Allez loin! Je ne vais pas ennuyer avec vous, faites quoi que vous aimez!” Ils ne sentent pas colère à leurs ennemis, mais pitié et compassion. Ils essaient de les réformer, dans l'espoir qu'ils seront sauvés.
Deuxièmement: Et croit dans Dieu a saisi a saisi la prise la plus digne de confiance. Ces deux phrases sacrées ont un rapport puissant, et d'après abjad et jafr qui comptent le premier correspond exactement avec le nom Risaletü'n-Nur, et la seconde correspond dans signifier, et d'après jafr qui compte avec son s'être rendu compte et a parfait et ses conquêtes brillantes. Ces correspondances sont une indication qui ce siècle à cette date, le Risaletü'n-Nur est une prise la plus digne de confiance. C'est, c'est une chaîne incassable de grande force et un “corde de Dieu (hablullah).” Ils informent à travers leurs significations allusives que ce qui ont mis de l'influence de lui et adhèrent sur lui seront sauvés.
Troisièmement: Les deux dans signifier et d'après jafr compter, la phrase que Dieu est le Protecteur de ceux qui ont la foi fait une allusion au Risaletü'n-Nur, comme suit....
(Le rideau descendu ici et autorisation n'a pas été donné pour l'écrire. Il a été remis à un autre temps.)

NOTE
L'autorisation de la raison n'a pas été donnée pour écrire pour le moment le reste de ce point est qu'il touche à une ampleur sur politique et ce monde, et nous sommes interdits de considérer ceux-ci. Oui, le vers, l'Homme est en effet l'overweening50 regarde à ce taghut ‘' et attention des tours à lui...
SAID NURSI
* * * Partie d'une lettre de Husrev, le héros du Nur du Risale-i, à propos du onzième Sujet des Fruits de Croyance,


Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Et il n'y a rien sauf lui le glorifie avec éloge.
La paix et pitié et bénédictions de Dieu soyez sur vous!
Mon Bien-aimé et Maître Esteemed!
Avec le grand bon il contient pour cette nation et pays, avec son neuvième Sujet Les Fruits de Croyance étaient pas seul les moyens de salut de ses étudiants pendant qu'au milieu de leurs plus grands ennemis et le de façon impressionnante rebelle, mais aussi avec ses dixième et onzièmes Sujets, il a applaudi en particulier le Nur du Risale-i étudiants sur les chemins de réalité. De plus, à propos des circonstances de la tombe que nous sommes certains d'entrer, en faisant le familier que la place sous le monde qui fait tout le monde tremble et est une source de terreur pour l'insouciant en particulier, où nous rencontrerons et parler avec les anges; il nous a rendus heureux à leur compagnie, et a chassé nos peurs terribles au sujet de qu'en premier place qui s'arrête, nous laisser respirer librement. Dans les mains de ceux comme moi qui n'ont pas vu cette vie lumineuse, il ressemble à une lampe électrique dont les rayons pénètrent centaines de milliers d'années. Il ressemble aussi à un fleur jardin modèle, les parfums de qui est jamais une source de joie.
Oui, je suggère à notre Maître bien-aimé qui comme étudiants qui chaque jour récitent leurs leçons à leur professeur, nous devrions décrire toujours à notre Maître bien-aimé l'effulgence que nous recevons du Nur du Risale-i. Mais pour le moment notre Maître bien-aimé s'abstient de parler.
Mon Cher Maître! La réalité du Nur du Risale-i, la beauté des Fruits, et les effulgence de ses fleurs m'ont conduit dire quelques mots, avec reconnaissance, dans le nom de mon pays, et a insufflé la vie dans beaucoup de coeurs qui parlent comme mine. Mais maintenant, dû au “fleur” du onzième Fruit de Croyance, les pas prises contre le Nur du Risale-i dans notre région et les mains ont élevé contre lui, sont devenues plus sévère et plus fort, et ont été remuées dans action.
Votre étudiant humble,
H u s r e lettre VA écrite dans le nom de tout le Nur du Risale-i étudiants dans Isparta pour offrir des félicitations pour Ramadan qui a été amendé dans treize sections



Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Et il n'y a rien sauf lui le glorifie avec éloge.
Notre Maître révéré qui à travers l'effulgence des Qur'an et vérités du Nur du Risale-i et aspirations de ses étudiants loyaux pleure des larmes de sang pour le bien-être du monde islamique dans ce monde et les prochains...
Qui dans ces jours orageux de la fin de temps est assaillir avec plus de malheurs et de maux que Travail (la Paix est sur lui), et à travers la lumière du Qur'an, les preuves du Nur du Risale-i et efforts de ses travaux des étudiants de guérir les maux du monde islamique Luqman même le Sage, et a prouvé avec trente-trois vers des Qur'an et les prédictions merveilleuses d'Imam ‘Ali et le Ghawth al-A‘zam que le Nur du Risale-i avec ses parties différentes est vérité et réalité...
Qui bien qu'il soit lui-même malade et assez âgé et faible et dans une condition pitoyable, plus que n'importe qui sacrifie sa vie pour le Monde d'Islam et répond à ceux lésez-le avec les vérités des Qur'an et preuves du Nur du Risale-i, et à travers la loyauté du Nur du Risale-i étudiants, avec les prières et les bons travaux...
Qui avec ses étudiants a été envoyé à prison parce qu'un de ses travaux importants, Le Signe Suprême, a été imprimé, et à travers le conseil des Qur'an et enseignements du Nur du Risale-i et enthousiasme de ses étudiants la prison a tourné dans une École ‘de Joseph ' et place d'apprendre, et était la cause de tous l'ignorant parmi nous apprendre là à lire le Qur'an entier, et en dépit d'être assez âgé et faible, à travers la force sacrée du Qur'an et consolation du Nur du Risale-i et endurance de ses frères, l'a pris les charges de tout de nous, et à travers les Fruits de Croyance et Paroles de la Défense qu'il a écrit, le miraculousness du Qur'an d'Exposition Miraculeuse, et les preuves puissantes du Nur du Risale-i, et sincérité de ses étudiants, avec autorisation Divine la porte de prison avait a ouvert et a gagné nos acquittements, et fait ce jour un festival pour nous et pour le monde islamique, et prouver cela dans vérité le Nur du Risale-i est “Lumière sur lumière,” a gagné le droit pour il être lu et écrit librement dehors jusqu'à la fin de temps...
Qui a prouvé avec l'alimentation sacrée du Qur'an de Taille Puissante et nourriture autre du monde du Nur du Risale-i et appétit de ses étudiants, que le Monde d'Islam a le besoin pour le Nur du Risale-i comme il fait pour l'eau et aère, et que les milliers de ceux qui ont lu ces traités et les écrits dehors sont entrés dans la tombe dans un état de croyance, et n'a jamais battu ou embarrassé les étudiants qui le suivent, et à travers les enseignements célestes du Qur'an, les principes du Nur du Risale-i, l'intelligence de ses étudiants, et les dixième et onzièmes Sujets des Fruits de Croyance et ses fleurs satisfont les feux de séparation qui nuit et jour desséché nos coeurs, comme l'eau de vie et vin de Kawthar, qui les remplissent de joie et bonheur...
Qui, conformément aux certaines promesses et menaces du Qur'an de Taille Puissante et les certaines découvertes du Nur du Risale-i et les observations de ses étudiants tardifs et ce parmi eux qui divin les événements de la tombe, a pour les croyants sauvé la mort—la chose la plupart craint par tout le monde—d'être annihilation éternelle et l'a transformé dans une décharge de devoirs et montré que pour les incrédules et dissemblers c'est annihilation éternelle; a prouvé conformément aux certaines nouvelles du Qur'an d'Exposition Miraculeuse, invétéré les deux par les mille miracles de Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) et ses quarante aspects de miraculousness, et a endossé par les preuves du Nur du Risale-i—quels produits du Qur'an—lesquels ont battu même ses ennemis les plus endurcis et soumis à par le Nur du Risale-i étudiants, et est corroboré aussi par beaucoup de signes, expériences, et convictions qui le terrifier, rhume, noir et la tombe étroite est pour les croyants un noyau de Paradis et une porte sur les jardins de Paradis, pendant que pour les incrédules et dissimuler des athées est un noyau d'Enfer plein de serpents et scorpions; et a fait les anges ont appelé Munkar et Nakir qui entreront là compagnons familiers pour les gens de vérité et ce qui ont pris le chemin de réalité; et inclus le Nur du Risale-i étudiants parmi étudiants ‘des sciences religieuses, ' et a découvert sur la mort du martyr héroïque tardif Hafiz Ali qu'ils répondent aux questions de Munkar et Nakir avec le Nur du Risale-i, et qui implore la pitié Divine qui ceux de nous qui vivent encore répondra aussi avec le Nur du Risale-i...
Qui, à travers démontrer un aspect de miraculousness qui concerne à chacun des quarante niveaux du Qur'an de Taille Puissante, et à travers lui être le Word pre-éternel de Dieu, et à travers les travaux Le Miraculousness des Qur'an et Les Huit Symboles du Nur du Risale-i, et les efforts extraordinaires des frères héroïques et étudiants du Nur du Risale-i aiment l'écrivain principal du ‘Rose Factory, ' et à travers Husrev, un des scribes héroïques du Nur du Risale-i qui sont commandés à “écrivez!”, bien que personne depuis le temps du Prophète (PBUH) avait été capable de l'écrire à la telle mode miraculeuse, son être écrits comme le Qur'an a inscrit sur le Comprimé Conservé,—a prouvé à la belle et brillante mode, jamais avant vu ou a entendu, que le Qur'an de Taille Puissante est le Word vrai de Dieu, et le plus grand de tous les livres révélés, et qu'il y a des milliers de Sura al-Fatiha dans un Sura al-Fatiha, et milliers de Sura al-Ikhlas dans un Sura al-Ikhlas, et que ses lettres cèdent dix, cent, un mille, et milliers de mérites et bonnes actions...
Qui a prouvé, à travers le Qur'an d'Exposition Miraculeuse démontrer son miraculousness pour mille trois cents années et faire arrêter ceux-là qui s'opposent à lui, et à travers les preuves du Nur du Risale-i qui est si clair comme pour être presque visible, et à travers les stylos du diamant du Nur du Risale-i étudiants qui le Vingt cinquième Word et ses Addendas qui ont défié le monde et faits taire même le plus endurci, est miracles du Qur'an dans quarante aspects...
Qui a prouvé dans le traité du Nur du Risale-i a appelé Les Miracles de Muhammad (PBUH) milliers de miracles qui montrent que Muhammad (la Paix et bénédictions sont sur lui) était Messager vrai, le seigneur de tous les vingt-quatre mille prophètes, et le plus vertueux d'eux, et à travers le Qur'an de Taille Puissante qui proclame à l'univers qui le Messager du Noble de Dieu (PBUH) a été envoyé comme une Pitié à Tous les Mondes, et le Nur du Risale-i qui démontre de commencer à terminer qu'il était une Pitié à Tous les Mondes, et montrer même au store que les actions du Messager et conduite sont l'exemple plus fin et meilleur être suivi dans le monde, et à travers le témoignage de calamités qui sont soulevées quand le Nur du Risale-i est disséminé dans Anatolie et autres pays, et désastres qui se produisent quand il est fait taire, et à travers l'attachement ferme et ferme à leur travail du Nur du Risale-i étudiants en dépit des circonstances extrêmement difficiles, a montré comment avantageux c'est suivre les usages de cela qui Sont (PBUH) et que suivre un seul de ses usages à ce temps la récompense de cent martyrs gagne, et a prouvé absolument certainement que pour vingt années le Nur du Risale-i a repoussé les calamités et désastres qui auraient été visités autrement sur Anatolie, le même comme aumône-donnant le désastre repousse!
Maintenant, l'acquittement a rempli de joie premier notre Maître bien-aimé depuis le Nur du Risale-i, alors nous étudiants impotents, défectueux, alors le monde islamique, et a occasionné un deuxième festival, nous vous félicitons de votre grand festival, et offrir nos félicitations pour Ramadan et la nuit de Pouvoir, le troisième festival, nous implorons Dieu Tout-puissant nous verrons beaucoup plus, et pardon implorant pour nos fautes et le défectueux parmi nous, nous envoyons les salutations de tout ici et embrasse votre bienheureux donne, et implore vos prières, o notre Maître!
Le Nur du Risale-i étudiants
dans Isparta et ses environs
* * * Repousser modestement cette lettre qui est cent fois plus grand que mon dû, serait ingratitude et une insulte aux opinions favorables de tous les étudiants, pendant que l'accepter exactement comme c'est à dirait de fierté, égotisme, et vanité.

Par conséquent, ajouter treize sections, je vous envoie une copie de cette longue lettre écrite par le Nur du Risale-i scribe dans tout le monde nom, les deux par merci et être sauvé de fierté et ingratitude. Il peut être ajouté à la fin du onzième Sujet avec le titre: ‘UNE lettre du Nur du Risale-i étudiants d'Isparta et ses environs. ' Bien que j'aie amendé la lettre dans ce chemin, deux fois un pigeon est descendu à ma fenêtre. Il allait entrer, mais a vu la tête de Ceylan et n'a pas fait. Plusieurs minutes plus tard, un autre est descendu dans exactement le même chemin. Il a vu aussi la tête du scribe et n'est pas venu au-dedans. J'ai dit: “Le plus probablement ce sont porteurs de bonnes nouvelles comme le moineau et kuddüs ‘oiseau ' auparavant. Ou parce que nous avons écrit cette lettre comme nombreuses autres lettres du secret, ils sont venus nous féliciter d'amendant la lettre propice dans ce chemin.”
S un i d N u r iFOOTNOTES1 s.


Qur'an, 12:42.
2. Mishkat al-Masabih, iii, 122. Voyez aussi, Zad al-Ma'ad (tahqiq: al-Arna'ut), i, 43-4.
3. Un de ces savants investigateur est le Nur du Risale-i qui pour vingt années a fait taire les philosophes les plus obstinés et athées endurcis. Ses plusieurs parties sont disponibles; tout le monde peut les lire, et personne ne peut protester contre eux.
4. Pour ‘certaine, vérifiée croyance ' (tahkikî de l'iman-i), voyez, page 488 note en bas de page 71, et page 568 note en bas de page 1. [Tr. ]5.
Cela fait référence à 1946.
6. Qur'an, 6:1.
7. Qur'an, 13:16.
8. Qur'an, 2:32.
9. Qur'an, 16:77.
10. Qur'an, 31:28.
11. Qur'an, 30:50.
12. C'est comme si le jour du jugement dernier s'est produit dans toutes les sources passées et ils sont morts, pendant que les sources suivantes ont été leurs résurrections.
13. Qur'an, 30:25.
14. Qur'an, 81:10.
15. Qur'an, 57:3.
16. Qur'an, 43:71.
17. Qur'an, 4:48, 116.
18. Qur'an, 93:8, etc.19.
Qur'an, 3:191.
20. Qur'an, 25:65-6.
21. Qur'an, 22:11.
22. Qur'an, 31:28.
23. Qur'an, 2:32.
24. Qur'an, 2:285.
25. Comme le dixième Sujet des Fruits de Prison Denizli, c'est un petit, faire briller fleur d'Emirdag et de ce mois de Ramadan. En expliquant un exemple de sagesse dans les répétitions dans le Qur'an, il chasse les illusions toxiques, putrides des gens de misguidance.
26. Qur'an, 26:9, etc.27.
Qur'an, 55:13, etc.28.
Qur'an, 77:15, etc.29.
Qur'an, 2:20.
30. Qur'an, 29:62.
31. Qur'an, 30:27.
32. Qur'an, 30:5.
33. Qur'an, 57:4-6.
34. Qur'an, 12:76.
35. Qur'an, 5:85, etc.36.
Qur'an, 14:22.
37. Qur'an, 35:36.
38. Qur'an, 67:7-8.
39. Qur'an, 2:32.
40. Husrev Altinbasak (1899-1977). Un de Bediuzzaman mène des étudiants qui ont écrit dehors nombreuses copies du Nur du Risale-i avec son écriture exceptionnellement fine. Il a aussi écrit des copies du Qur'an qui montre ' aux coïncidences ‘(tawafuqat) du mot ‘Alla\h ', un aspect de son miraculousness que Bediuzzaman ‘a découvert. ' qu'Il était avec Bediuzzaman dans les prisons d'Eskishehir, Denizli, et Afyon. [Tr. ]41.
Musnad, v, 173; al-Tirmidhi, Zuhd, 9; Ibn Maja, Zuhd, 19.
42. al-Tirmidhi, Jana'iz, 70; Abu Da'ud (dans signifier), ii, 540, 541; Ibn Maja, Jana'iz, 65; Musnad, iii, 126; iv, 288.
43. Qur'an, 4:79.
44. Qur'an, 24:35.
45. Cela fait référence à l'alignement non-intentionnel dans les modèles (tawafuq) d'alifs (la première lettre de l'alphabet arabe, écrit comme un coup vertical) dans copies manuscrites du Vingt neuvième Word. [Tr. ]46.
Suyuti, al Durr-al-Manthur, i, 329.
47. Qur'an, 21:26-7.
48. Qur'an, 113:1-5.
49. Qur'an, 2:265-7.
50. Qur'an, 96:6.


Le douzième Ray
[Partie des Paroles de la Défense Donnée dans Denizli Court]1Yes, nous sommes une société et nous sommes une société que chaque siècle a eu trois cents et cinquante million [maintenant un et un demi mille million] membres.

Tous les jours à travers les cinq prières obligatoires, ses membres démontrent avec vénération complète leur attachement aux principes de cette société sacrée. À travers le programme sacré de Les croyants est mais un brotherhood,2 seul ils se dépêchent pour aider l'un l'autre avec leurs prières et gains spirituels. Nous sommes membres de cette société sacrée, vaste, et notre devoir particulier est apprendre aux croyants à la certaine, vérifiée mode les vérités Qur'anic de croyance, et à l'exception d'eux et nous-mêmes d'extinction éternelle et isolement éternel dans le Royaume Intermédiaire. Nous n'avons absolument aucun rapport avec toute société du monde, politique, intrigante ou groupe clandestin, ou les organisations cachées qui intéressent qui sur aucun fonde whatsover nous avons été chargés; nous ne condescendons pas aux telles choses.
* * *
Si nous avions eu tout désir de perturber dans les affaires du monde, il n'aurait pas été avec tel bourdonnement comme une mouche, il aurait explosé comme le tir d'un canon. Accuser quelqu'un qui l'a défendu avec véhémence dans la Cour Militaire et dans le bureau de l'Orateur de l'Assemblée Nationale dans la présence d'un Mustafa Kemal fâché, d'intrigues de la hachure pour dix-huit années sans permettre à quelqu'un d'être informé de lui, est certainement dû à quelque rancune ou haine.
Dans cette question, le Nur du Risale-i ne devrait pas être attaqué à cause de mes fautes personnelles ou ceux de quelques-uns de mes frères. Est-ce qu'il est lié directement au Qur'an, et le Qur'an est lié au Trône Sublime, donc qui pourrait oser étirer là dehors sa main et défaire ces cordes fortes?
De plus, le Nur du Risale-i dont bénédictions—matière et spirituel—pour ce pays, et son service exceptionnel, est fait allusion à par trente-trois des vers du Qur'an, par trois prédictions d'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui), et les certaines nouvelles de Gawth al-A‘zam (mai son mystère soit sanctifié), ne peut pas être tenu responsable pour nos fautes insignifiantes, personnelles; ce ne peut pas être et ne devrait pas être. Le mal irréparable viendra autrement à ce pays, matière et spirituel.3
Dieu qui veut, l'agression et intrigues contre le Nur du Risale-i de quelques athées mauvais disposés seront faites échouer, pour ses étudiants ne peut pas être comparé avec les autres; ils ne peuvent pas être éparpillés ou peuvent être faits pour l'abandonner; à travers la grâce de Dieu, ils ne seront pas battus. Ils ont gagné la considération de cette nation, comme si ils étaient vitaux pour lui, et trouvé partout; même si le Qur'an ne les avait pas prévenus de défense physique, ils ne seraient pas encore impliqués dans mineur, les incidents infructueux aiment ceux-là de Shaykh Said et Menemen.4 si, Dieu défend, ils ont été persécutés et le Nur du Risale-i a été attaqué à l'extext ils se sont sentis contraints, ces athées et dissemblers qui trompent le Gouvernement viendraient certainement le regretter mille fois partout.
Dans Brusquement: Nous ne perturbons pas dans le monde du du monde, donc ils ne devraient pas perturber dans notre service de croyance et dans nos vies de l'au-delà.
Prisonnier
SAID NURSI
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Messieurs!
Je vous dis avec certitude qui ici qui n'ont aucun rapport ou petit rapport avec nous et le Nur du Risale-i à part ceux, j'ai comme beaucoup de frères vrais et amis loyaux sur le chemin de vérité comme vous pourrait souhaiter. À travers les certaines découvertes du Nur du Risale-i, nous savons avec la certitude inébranlable de deux fois deux equalling quatre qu'à travers le mystère du Qur'an pour nous la mort a été transformée d'extinction éternelle dans une décharge de devoirs, et que pour ceux qui s'opposent à nous et suivent misguidance certaine mort l'annihilation éternelle est ou (si ils n'ont pas certaine croyance dans l'au-delà), ou isolement éternel, sombre (si ils croient dans l'au-delà et prennent le chemin de vice et misguidance). Est-ce qu'il y a une plus grande ou plus importante question pour homme dans ce monde que ce que ce peut être un outil pour lui? Je vous demande! Depuis que là n'est pas et ne peut pas être, pourquoi est-ce que vous vous efforcez contre nous? Face à votre plus grande amende, nous recevons notre décharge tapisse pour aller au monde de lumière, donc nous l'attendons avec courage complet. Mais nous savons aussi clairement que le voir, comme nous vous voyons dans cette cour que ce qui nous repoussent et nous condamnent de la part de misguidance veulent dans un temps très court soit condamné à annihilation éternelle et isolement et souffrira cette punition imposante, et avec nos sensations d'humanité nous les plaignons sérieusement. Je suis prêt à prouver ce certain et important fait et aussi faire taire le plus têtu d'eux. Si je ne puisse pas le prouver aussi clairement que lumière du jour, pas à cet unscholarly, comité du prejuiced de savants qui ne savaient rien de matières spirituelles et morales, mais aux plus grands savants et philosophes, je devrais être satisfait avec toute punition!
De même qu'un exemple, j'offre Les Fruits de Croyance qui a été écrite pour les prisonniers deux vendredis au traité et expliquer les principes et bases du Nur du Risale-i, est comme une défense de lui. Nous travaillons secrètement sous grandes difficultés pour avoir ceci écrit dehors dans le nouveau letters5 donc comme le donner aux départements de gouvernement à Ankara. Lisez et étudiez-le avec soin; si votre coeur (je ne peux pas parler pour votre âme) ne m'affirmez pas, je resterai silencieux face à quel que soit insultes et tourmenter vous infligez sur moi dans l'isolement dans lequel je suis maintenant tenu!
Dans Brusquement: Ou partez le Nur du Risale-i complètement libre, ou cassez cette vérité puissante et irréfutable si vous pouvez! Jusqu'à maintenant, je n'ai pas pensé à vous et votre monde. Et je n'allais pas en penser à, mais vous m'avez forcé, et peut-être même les Déterminer Divins nous a envoyés sur cette entrée ordonnez de vous prévenir. Comme pour nous, nous avons décidé de prendre comme notre guide la règle sacrée, ‘que Quiconque croit dans le fait de Déterminer Divin est sauvé de chagrin, ' et rencontrer toutes nos difficultés avec patience.
Prisonnier
SAID NURSI
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Dire que nous sommes “religion corruptrice,” ils nous ont censurés pour compiler un Hizb al-Qur'ani, comme un grand An‘am,6 hors de centaines de vers célèbres qui sont les sources particulières du Nur du Risale-i, bien que ce soit une coutume islamique qui a été pratiquée depuis le temps du Prophète.
Ils veulent aussi nous déclarer coupable à propos du Traité Sur Robe islamique pour laquelle j'ai déjà purgé la peine d'une année, et lequel était traité comme confidentiel, et comme enregistré dans le rapport de police, a été tiré dehors de sous le bois à brûler—ils veulent montrer qu'il a été écrit et a été publié cette année. Aussi, j'ai dit des mots forts à la personne (Mustafa Kemal) qui était chef du Gouvernement à Ankara; je l'ai critiqué à son visage et il n'a pas répondu mais resté silencieux; cependant les critiques naturelles, nécessaires, et confidentielles que j'ai fait de lui après sa mort en expliquant la signification d'un Hadith qui a indiqué son erreur, a été tenu pour être une infraction. Mais quelle importance a l'égard de quelqu'un qui est mort et n'a plus tout rapport avec le Gouvernement excepté l'égard de la nation et gouvernement et les lois de justice qu'est-ce qu'une manifestation de souveraineté Divine est?
De plus, la liberté de conscience qui est un des principes du Gouvernement de la République que nous avons compté sur le plus et nous défendus avec a été faite la base de charges contre nous; comme si nous nous opposons au principe de liberté de conscience.
Une autre chose est attribuée à moi dans le rapport de police qui m'est jamais venu à l'esprit jamais que depuis que je critique les maux et fautes de civilisation moderne, je n'accepte pas l'usage des avions du radio,7, et la voie ferrée; je suis accusé de s'opposer à progrès moderne.
Dieu qui veut, l'impartial, seulement accusateur public Denizli et cour feront des analogies avec les exemples précités et spectacle comment injuste est ces débats, et n'attache aucune importance aux soupçons sans fondement dans ces rapports.
Le plus extraordinaire d'eux est ceci, que l'accusateur public dans un autre procès m'a demandé: “Vous avez dit dans le cinquième Ray confidentiel que l'armée se sauverait de la direction de cette personne effrayante. Votre intention était inciter l'armée pour se rebeller contre le Gouvernement.” j'ai répondu: “Est-ce que ce que j'ai signifié cela était ou le commandant mourrait ou serait transféré, et l'armée serait sauvée de sa domination.” Comment conserve un traité qu'est-ce que les deux est extrêmement confidentiel, et les copies de lequel sont entrées seulement deux fois dans ma possession dans huit années et alors perdues, et expose une signification universelle d'un Hadith au sujet de la fin de temps, et a été écrit originairement il y a longtemps, et de plus un soldat seul n'a pas vu—comment est-ce qu'un tel traité peut être la raison pour les telles charges?
Le plus étrange de tout était ceci, que j'ai dit dans une place que les grandes générosités de Dieu Tout-puissant de l'avion, voie ferrée, et radio devraient être répondues à avec grand merci, cependant l'espèce humaine n'avait pas fait ceci et avait plu des bombes sur les têtes d'hommes avec les avions. Pendant que merci pour la générosité vaste de la radio serait montré en le faisant un million-tongued universel reciter du Qur'an qui permettrait aux gens sur le monde d'écouter le Qur'an. Et dans les explications dans le vingtième Word de prédictions Qur'anic au sujet des émerveillements de civilisation, j'ai dit à propos des allusions d'un vers que les incrédules battraient le monde islamique au moyen de la voie ferrée. Bien que j'aie conseillé vivement aux Musulmans de travailler vers ces émerveillements, je suis accusé à la fin de l'accusation à cause de la malice de l'accusateur public antérieur, de “s'opposer aux avances modernes comme la voie ferrée, avion, et radio.”
Aussi, bien qu'il n'ait absolument aucun rapport, quelqu'un avait dit au sujet du nom Risaletü'n-Nur qui est un autre nom pour le Nur du Risale-i qui “c'est ‘un message ' (risalet) inspiré de la lumière du Qur'an;” et attacher une signification mal d'une autre place dans l'accusation, ils en ont fait d'une autre charge, comme si j'avais dit “le Nur du Risale-i est Messager Divin.”
Aussi, j'ai de façon décisive prouvé dans vingt places dans ma défense que nous ne ferions pas religion, le Qur'an, et le Nur du Risale-i outils de n'importe quoi, même face au monde entier, et nous ne pourrions pas, et que nous ne changerions pas un seul de leurs vérités pour tout le monde, et c'est comme nous sommes en fait. Sur ceux-ci durez vingt années il y a des milliers de signes de ceci. Depuis que c'est donc, nous déclarons avec toute notre force:
Pour nous Dieu suffit et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires.8
SAID NURSI
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Un Supplément à Mes Objections à l'Accusation
[C'adressés par ces objections ne sont pas Cour Denizli et l'accusateur public, mais les fonctionnaires méchants, soupçonneux, principalement les Isparta et procureurs Inebolu qui avec leurs faux et inexacts registres, était la cause de l'accusation extraordinaire contre nous ici.]
F I R S T L Y: Le Nur du Risale-i étudiants qui sont innocents et pas en aucune façon a impliqué en politique, ayez inconcevablement et sur aucun fonde quoi qu'été appelé une société politique, et l'unfortunates qui a joint ce cercle et n'eu aucun but autre que croyance et l'au-delà, a été considéré coupable de disseminators de l'existence de cette société, ou officiers actifs ou membres de lui, ou de lecture le Nur du Risale-i ou l'apprendre ou l'écrire dehors, et a été envoyé à procès. Une certaine preuve d'à quelle distance c'est de l'essence de justice est que bien que d'après les principes de liberté de pensée et liberté d'étude il ne soit pas considéré d'infraction pour lire les travaux malfaisants de Docteur Dozy9 et autres athées hostile à Islam, il est compté une infraction pour ces gens nécessiteux pour les vérités du Qur'an et croyance lire et écrire dehors le Nur du Risale-i qui apprend ces vérités aussi brillamment que le soleil. De plus, seulement quelques phrases de deux ou trois traités hors de centaines, lequel nous avions tenu pour être confidentiel afin qu'aucune signification mal n'ait été attribuée à eux et n'avait pas autorisé à être publié, a été fait le prétexte pour notre accusation. Alors qu'avec une exception, la Cour Eskishehir avait scruté ces traités, vus ce qu'ils ont nécessité. Comme pour l'exception, je lui ai donné une réponse extrêmement décisive dans les deux ma pétition, et mes objections à Cour Eskishehir, et c'était prouvé dans vingt hommages qui “nous avons lumière, pas le club de politique.” Néanmoins, ces procureurs injustes ont inféré que les trois ou quatre phrases en trois les traités confidentiels et inédits pourraient être étendus au Nur du Risale-i entier, et accusé moi-même et ce qui ont lu et écrivent le Nur du Risale-i de contester le gouvernement.
J'appelle pour témoigner mes amis proches et ce qui me rencontrent, et je jure cela à part deux Présidents, un adjoint, et le Gouverneur de Kastamonu, pour plus de dix années, que je n'ai pas connu qui les membres et ministres du Gouvernement sont, ou ses chefs, fonctionnaires et adjoints, et je n'ont pas eu la curiosité la plus légère pour trouver. Est-ce que ce à tout le ffor possible est une personne pour ne pas connaître les gens il conteste et ne pas être curieux au sujet d'eux, pour lui ne pas savoir si ils est-ce que l'ami ou ennemi sont, et n'attacher aucune importance à trouver? Il est compris clairement de ceci qu'ils composent des prétextes complètement sans base pour me déclarer coupable quoi que se passe.
Depuis que c'est comme c'est, je ne dis pas à la cour ici, mais à ces gens injustes: Je ne donne pas tuppence pour l'amende du severest vous pouvez infliger sur moi; il n'a aucune importance. Car j'ai soixante-dix ans et à la porte de la tombe. C'est de la grande bonne richesse pour moi pour échanger un ou deux années d'a persécuté, vie innocente pour le rang de martyre. À travers les milliers de preuves du Nur du Risale-i, je crois absolument certainement que pour nous la mort consiste en papiers de la décharge. Si nous serons exécutés, la détresse d'une heure serait la clef à bonheur éternel et pitié. Mais vous gens injustes qui confondent la magistrature à cause d'athéisme et préoccupent le Gouvernement avec nous pour aucune raison! Sachez certainement que vous serez condamnés à annihilation éternelle et isolement éternel, et tremblement! Je vois vous serez faits pour le payer beaucoup de fois partout. Je plains vous égalisez. Oui, la mort qui a vidé cette ville cent fois dans le cimetière a certainement de plus grandes demandes que vie. Et la question de gens qui sont sauvés d'être exécuté par lui est la plus pressante et plus important ils font face et leur essentiel le plus et certain besoin. Même les fous, par conséquent, comprendraient cela dans les yeux de réalité et justice ce qui accusent sur les prétextes insignifiants le Nur du Risale-i étudiants qui ont trouvé cette solution pour eux-mêmes et le Nur du Risale-i qui le fournit a supporté par milliers de preuves, eux-mêmes deviennent l'objet d'accusation.
Il y a trois matières qui trompent ces gens injustes, en les menant à suspecter le Nur du Risale-i étudiants sont une société politique avec laquelle ils n'ont absolument aucun rapport:
Le premier: Depuis que premiers jours, mes étudiants ont été attachés passionnément à je, comme frères, et cela a engendré des soupçons d'une société politique.
La seconde: Quelques-uns du Nur du Risale-i les étudiants ont agi comme les groupes dans la communauté islamique, le même comme partout et comme est autorisé par les lois de la République, et cela a été supposé être une société. Mais l'intention de ces trois ou quatre étudiants n'était pas quelque sorte de société politique, c'était fraternité purement sincère dans le service de croyance et une solidarité qui regardent à l'au-delà.
Le Troisième: Depuis que ces gens injustes les connaissent être fourvoyé et amants de la vie de ce monde, et depuis qu'ils en trouvent quelques-uns des lois de la terre commode pour eux-mêmes, ils disent à eux-mêmes: “Indubitablement, a Dit et ses amis sont opposés à nous et aux lois du Gouvernement qui est favorable à notre ‘' a civilisé des passions illicites. Ils doivent avoir par conséquent une société politique qui est antagoniste à nous.” Donc je dis à eux:
Vous unfortunates! Si le monde avait été éternel et l'homme allait rester toujours dedans, et si les devoirs d'homme avaient consisté seulement en politique, il y a pu avoir peut-être quelque signification dans vos calomnies. Et si j'avais embarqué sur cette matière pour les fins politiques, vous n'auriez pas trouvé dix phrases dans cent traités, mais un mille, être combatif et suivi avec politique. Et si supposer l'impossible, comme vous nous travaillions avec toute notre force pour buts du monde, plaisirs, et politique—lequel Satan égal ne pourrait personne faire croire et accepter—même si c'était donc, depuis que là n'est rien ces vingt années pour suggérer ceci, et le Gouvernement regarde à la main et pas le coeur, et tous les gouvernements ont des adversaires violents; alors encore il n'y a rien avec lequel nous pouvons être chargés selon les lois de justice. Mon dernier mot est:
Dieu suffit je, il y a aucun dieu mais Lui; en Lui faites je place ma confiance—Il le Support du Trône [de Gloire] Suprême!10
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
[Je cite exactement une vieille mémoire et matière subtile de défense qui n'a pas été divulguée dans Cour Eskishehir, et pas officiellement a enregistré, et n'a pas été écrit même dans ma défense.]
Ils m'ont demandé là: “Qu'est-ce que vous pensez au sujet de la République?” j'ai répondu: “Ma biographie que vous avez dans votre possession, prouve que j'étais un républicain religieux avant en de vous, avec l'exception peut-être du Président de Cour Eskishehir, né. Un résumé de lui est ceci: comme maintenant, à ce temps que je vivais dans solitude dans une tombe inhabitée. Quelqu'un m'apporterait de la soupe et je donnais des miettes aux fourmis. Je mangeais mon pain avec la soupe. Quelques gens ont entendu parler de ceci et m'ont demandé au sujet de lui, et je leur ai dit: “La fourmi et les nations de l'abeille sont des républicaines; je donne les miettes aux fourmis par respect pour leur républicanisme.”
Donc ils ont dit: “Vous vous opposez aux premiers chefs d'Islam.” j'ai répondu: “Les Califes Correctement Guidé étaient Calife et présidents de la république. Sûrement Abu Bakr le Véridique (mai à Dieu soit plu avec lui), le Dix Paradis Promis, et les Compagnons du Prophète étaient comme présidents de la république. Mais ce n'était pas quelque titre sans signification; ils étaient chefs d'une république religieuse la signification de qui était justice vraie et la liberté du Shari‘a.”
M. Prosecutor et Membres de la Cour! Vous m'accusez de tenue une idée le contraire de que j'ai tenu pour cinquante années. Si vous vous renseignez sur la république séculière, ce que je comprends par lui est ce laïcisme veut dire l'existence impartial; c'est, conformément au principe de liberté de conscience, il fait référence à un gouvernement avec qui ne perturbe pas fait attention à religieusement et gens pieux, le même comme il ne perturbe pas avec l'irréligieux et débauché. J'ai retiré de vie politique et sociale pour dix, et maintenant ses vingt, années. Je ne sais pas l'état du Gouvernement de la République. Si, Dieu défend, il a pris une forme effrayante par lequel, à cause d'irréligion, il promulgue des lois qui accusent ceux-là qui travaillent pour leur croyance et vies dans l'au-delà, je proclame sans crainte à vous et vous préviens: si j'avais mille vies, je serais prêt à sacrifier tout d'eux pour croyance et l'au-delà. Faites quoi que vous aimiez, mon dernier mot est Pour nous Dieu suffit et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires. Face à votre me condamner injustement à peine capitale ou prison à vie je dis: comme le Nur du Risale-i a découvert et prouvé certainement, je ne suis pas exécuté mais ai déchargé de mes devoirs; je vais au monde de lumière et demeure de béatitude. Comme pour vous, vous unfortunates qui nous persécute de la part de misguidance! Depuis que je sais que vous êtes condamnés à annihilation éternelle et isolement éternel, je suis préparé à se rendre en haut mon esprit avec facilité du parfait d'esprit, après ayant complètement pris ma vengeance sur vous.
Prisonnier
SAID NURSI
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Messieurs!
J'ai formé la certaine opinion par suite de nombreuses indications que nous n'avons pas été attaqués pour ‘qui perce la sécurité publique en exploitant des sensations religieuses ' de la part du Gouvernement, mais derrière un tissu de mensonges, de la part d'athéisme, à cause de notre croyance et notre service à croyance et ordre du public. Une preuve de ceci hors de beaucoup est cela en dépit de vingt mille gens lire et accepter sur vingt années aux vingt mille copies des parties du Nur du Risale-i, la sécurité publique n'a pas été percée par étudiants du Nur du Risale-i sur tout whatsover de l'occasion, et aucun tel incident n'a été enregistré par le Gouvernement, et non plus le précédent ni les cours présentes ont trouvé un tel incident. Alors que, avait été là toute telle propagande répandue, puissante, il serait devenu apparent dans vingt jours. C'est-à-dire, contrairement au principe de liberté de conscience, Article 163 de ce law,11 ambigu qui embrasse tout qui donnent le conseil religieux, est un masque faux. Les athées trompent des certains membres du Gouvernement, confondent l'établissement légal, et veulent nous écraser quoi que se passe.
Depuis la réalité de la matière c'est, nous disons avec toute notre force: malheureux o qui vendent la religion pour le monde et sont tombés dans incrédulité absolue! Faites quoi que vous puissiez! Votre monde sera la fin de vous! Laissez aussi nos têtes soit sacrifié pour une vérité qui centaines de millions de têtes a été sacrifié pour! Nous sommes prêts pour toute amende et pour notre exécution! Dans cette situation, être à l'extérieur de prison est pire cent fois qu'être à l'intérieur de lui. Depuis que là n'est pas une liberté à tout—aucune liberté religieuse, ni liberté de conscience, ni liberté savante—sous le despotisme absolu qui nous affronte, pour ceux avec honneur, les gens de religion et soutiens de liberté, il n'y a aucune solution à part mort ou entrer dans prison. Nous disons, À Dieu faites nous appartenons, et à Lui notre return,12 est et nous avons confiance en dans notre Support.
Prisonnier
SAID NURSI
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Président de la Cour, Ali Riza Bey!
J'ai une demande importante pour défendre mes droits: Je ne sais pas les nouvelles lettres, et mon écriture dans le vieux est très inadéquate. Aussi, ils ne me permettent pas de rencontrer avec quelqu'un; je suis gardé dans ce qui est tout à fait simplement isolement. L'accusation a été prise même de moi après quinze minutes. Je n'ai pas aussi les moyens d'employer un avocat. J'étais capable d'obtenir seulement une copie de partie de la défense j'ai présenté à vous, dans les nouvelles lettres, secrètement. J'avais aussi écrit dehors un ou deux copies de Les Fruits de Croyance qui est une sorte de défense du Nur du Risale-i et un résumé de son chemin donner à l'accusateur public et envoyer aux départements de gouvernement à Ankara. Ils les ont prises soudainement de moi et ne les ont pas rendus. Alors que les autorités judiciaires dans Eskishehir ont envoyé une machine à écrire à la prison pour nous. Nous avons écrit dehors un ou deux copies de nos défenses sur lui dans les nouvelles lettres, et la Cour les a écrits aussi dehors. Ma demande urgente, par conséquent, est ou vous nous fournissez une machine à écrire, ou nous permet d'en obtenir un à l'extérieur d'afin que nous puissions écrire à la machine dehors dans les nouvelles lettres deux ou trois copies de les deux nos défenses, et le traité qui est une sorte de défense du Nur du Risale-i. Nous les enverrons alors à les deux le Ministère de Justice, et l'Armoire, et l'Assemblée Nationale, et le Conseil d'Etat. Pour lui est le Nur du Risale-i qui est la base de l'accusation, et les charges contre le Nur du Risale-i et les objections à lui ne sont pas quelque matière insignifiante, personnelle afin qu'aucune importance ne doive être attachée à eux. Au contraire, c'est une matière générale d'inquiétude sérieuse à la nation, pays, et Gouvernement, et éveillera par conséquent l'attention considérable dans le monde islamique.
Oui, ce qui secrètement attaque le Nur du Risale-i est ceux-là qui pour détruire la considération, amour, et fraternité du monde islamique qui est la plus grande force du peuple de ce pays et éveille la répugnance, établit l'incrédulité secrètement absolue en faisant politique l'outil d'irréligion. Ils ont trompé le Gouvernement et deux fois a confondu l'établissement légal, en disant: “Le Nur du Risale-i et ses étudiants exploitent la religion pour politique et il y a la possibilité de leur ordre public inquiétant et sécurité.
Vous unfortunates! Le Nur du Risale-i n'a précisément aucun rapport avec politique, mais depuis qu'il a cassé l'incrédulité absolue, il détruit et repousse anarchie qui est sous l'incrédulité absolue et despotisme absolu qui overlies il. Un du centaines de preuves qu'il assure l'ordre public, sécurité, liberté, et la justice est Les Fruits de Croyance (Meyve Risalesi) qui est comme sa défense. Il devrait être scruté par un comité de savants proéminents et sociologues; si ils ne confirment pas ce que je dis, je consens à toute punition ou exécution tortueuse!
Prisonnier
SAID NURSI
* * *
Président de la Cour!
Trois matières ont été faites la base de l'Accusation:
La première est une société politique. Je cite comme témoigne tout le Nur du Risale-i étudiants ici et ce qui m'ont rencontré, et ce qui ont lu ou écrivent dehors le Nur du Risale-i; vous pouvez leur demander. Je n'ai pas dit à n'importe qui que nous allions installer une société politique ou une association Naqshbandi. Je leur ai toujours dit que nous allions travailler pour sauver la croyance. Aucune société n'a été mentionnée parmi nous à part la communauté sacrée d'Islam qui inclut tous les croyants et a plus de trois cents million de membres. À travers la fraternité de tous les croyants et à cause de notre service du Qur'an, nous nous avons trouvés dans le parti ‘du Qur'an ' (Hizb al-Qur'an), lequel dans le Qur'an est appelé le Hizb Allah. Si c'est ce qui est voulu dire dans l'Accusation, nous l'admettons wholeheartedly et avec fierté. Mais si quelque chose d'autre est voulu dire, nous ne savons rien de lui!
La deuxième Matière: Comme est déclaré dans l'Accusation et a confirmé par le rapport de la police Kastamonu, quelques livres comme le Traité Sur Robe islamique (Tesettür Risalesi) et Les Six Attaques (Sitte du Hücumat-I) et son addenda, a été trouvé dans les boîtes clouées sous tas de bois à brûler et approvisionne en charbon dans une condition qui veut dans aucun chemin permettez-leur d'être publié. Ils avaient été scrutés et critiqués par Cour Eskishehir, une peine légère avait été purgée pour eux, et ils avaient été traités le plus certainement comme privé. Maintenant, lire de fausses significations dans quelques-uns de leurs phrases, il veut nous reprendre neuf années et nous charger encore avec une infraction l'amende de que nous avons déjà servi.
La Troisième Matière: En plusieurs places dans l'Accusation, les expressions ont été utilisées plutôt quelle possibilité exacte qu'événements réels, comme “il peut percer la sécurité de l'état ou il peut lui nuire.” C'est possible pour tout le monde pour commettre le meurtre, mais est ils être chargé avec lui dû à la possibilité?
Prisonnier
S un i d Nu r s i
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Président de la Cour!
Je présente ma défense qui est dans la forme d'une pétition j'ai envoyé aux départements de gouvernement à Ankara et au Président, et la réponse du Bureau du Premier Ministre qui montre qu'ils ont reconnu son importance. Contenu dans cette défense est des réponses décisives aux soupçons sans fondement et offensifs que la poursuite a déclaré contre nous. Il y a de nombreuses choses fausses et illogiques dans le rapport du comité d'experts d'ici qui a été basé sur les rapports superficiels et méchants d'autres places; mes objections à ceux-ci ont été présentées aussi.

Dans Brusquement: Comme j'ai déclaré auparavant, j'ai dit la Cour Eskishehir quand ils voulaient me déclarer coupable sous Article 163: hors de deux cents adjoints du Gouvernement Républicain, le même nombre, 163, consentis à assigner cent et cinquante mille lires à mon medrese13 dans Van. Dû à ceci, la considération dans laquelle le Gouvernement Républicain m'a tenu invalide l'Article 163 aussi loin que je suis intéressé. Bien que j'aie dit ceci à la cour, le comité d'experts a corrompu ce qui j'ai dit et ai écrit: “163 adjoints ouverts des débats contre ont Dit.” C'est à cause de ceci accusation totalement sans base de cela premiers experts comité ' que la poursuite fait des charges contre nous. C'est bien que le Nur du Risale-i s'était été reporté, sur votre décision, au plus haut comité savant et scientifique, et ayant étudié et a scruté toutes ses parties, le comité a fait à l'unanimité cette déclaration au sujet de nous: “Il n'y a rien explicite ou a inféré dans les écrits d'a Dit et le Nur du Risale-i étudiants qui suggèrent qu'ils ont toute intention pour exploiter religion ou matières sacrées, encouragent le percer de sécurité de l'état, ou ont trouvé une société politique, ou conspire en aucune façon contre le Gouvernement. Il est compris que dans leurs correspondances, a Dit les étudiants n'ont pas élevé d'intentions mauvaises contre le Gouvernement, ou a l'idée de fonder une association politique, ou établir un ordre du sufi.”
Le deuxième comité d'experts a aussi déclaré à l'unanimité que “quatre-vingt-dix-neuf pour cent des traités de Nursi Dit est les deux sincère, et désintéressé, et a dans aucun chemin parti des principes de bourse d'études, réalité, et religion. Il n'y a rien clairement en eux exploiter la religion, ou à propos de la formation d'une société politique, ou percer la sécurité. Les lettres et correspondance entre les étudiants et entre eux et a Dit Nursi sont de cette sorte. À part cinq ou dix confidentiel, se plaindre, et morceaux de l'unscholarly, tous les traités exposent vers Qur'anic ou les significations vraies de Hadiths. Quatre-vingt-dix pour cent des traités disponibles contient comparaisons qui illustrent clairement les doctrines de croyance dans Dieu, le Prophète, et l'au-delà et leur terminologie, vues savantes, avertissements moraux aux personnes âgées et aux jeunesses, et les incidents instructifs ont sélectionné de ses expériences dans la vie. Ils ne contiennent rien qui pourrait endommager le Gouvernement, administration, ou sécurité publique.
Donc, la poursuite a ignoré le rapport de ce comité éminent et charges extraordinaires fait contre nous basé sur le confus, défectueux en premier rapport, donc nous sommes vraiment extrêmement désordre. Nous dans aucun chemin le jugeons aller pour ceci seulement cour avec sa justice prouvée. S'il n'y a aucune erreur dans la comparaison, il ressemble à cette histoire: ils ont demandé à un Bektashi pourquoi il n'a pas exécuté les prières obligatoires. Il leur a dit: “Il dit pas dans la Qur'an ‘Approche les prières. '” Quand ils l'ont rappelé que le vers a continué “Quand vous êtes des intoxicated,”14 qu'il leur a dit: “Je n'ai pas mémorisé le Qur'an entier.” Ils prennent une phrase seule du Nur du Risale-i, et négliger ce qui le suit qui le met dans contexte et l'explique, utilisez-le contre nous. Trente à quarante exemples de ceci seront vus dans la défense que je présenterai, quand le comparer avec l'accusation. Je raconterai un incident subtil qui est un de ces exemples:
La poursuite dans Cour Eskishehir a utilisé une expression au sujet du Nur du Risale-i instruction dans croyance qui était en tout cas le résultat d'une erreur, comme “il corrompt les gens.” Bien qu'il ne l'ait pas utilisé plus tard, un du Nur du Risale-i les étudiants appelés Abdürrezzaq, a dit une année après le procès:
“Vous fâcheux! Le Nur du Risale-i a reçu l'éloge indirect de trente-trois vers Qur'anic, sa valeur pour religion a été établie par trois prédictions miraculeuses d'Imam ‘Ali (mai à Dieu soit plu avec lui) et les allusions puissantes de Gawth al-A‘zam (mai son mystère soit sanctifié); ces vingt années il a causé le Gouvernement aucun problème quoi que, et ne nuire personne en plus à tout, a illumined et milliers guidé des fils de cette terre, et a fortifié leur croyance et a rectifié leur conduite, et encore vous appel qui conseil corruption ‘. ' Vous n'avez aucune peur de Dieu! Mai votre langue soit maudite!”
Maintenant, la poursuite a vu ces mots de cet étudiant, donc je fais référence à votre justice et conscience l'expression: “A dit a étendu la corruption.”
Avec l'idée de perturber dans les enseignements sociaux du Nur du Risale-i, la poursuite a dit: “La place de religion est la conscience; il ne peut pas être attaché à lois et règlement. Autrefois il y avait les troubles sociaux parce qu'il a été attaché aux lois.” Donc je dis: “La religion ne consiste pas seulement en croyance; sa seconde moitié est action vertueuse. Est-ce que la peur d'emprisonnement est ou être vu par un détective du gouvernement suffisant pour dissuader ceux-là qui commettent des nombreux péchés douloureux qui empoisonnent la société, comme meurtre, adultère, vol, jeu, et boire? Si c'était donc, devrait là être agent de police ou le détective a placé en permanence dans chaque maison, ou à tout le monde côté même, afin que les âmes endurcies se retiennent de ces actes sales. Alors que, dans respect de bonnes actions et croyance, le Nur du Risale-i place un prohibitor ‘immatériel permanent ' à côté de tout le monde. Il les sauve facilement de mauvaises actions en rappelant la prison d'Enfer et courroux Divin.
Aussi, dû à la signature dans un traité d'une coïncidence ‘merveilleuse et supplémentaire ordinaire, ' la poursuite a fait une déduction sans signification, en disant “les membres d'une société politique.” Est les détenteurs de signatures de cette sorte dans les livres de comptes de commerçants et hôteliers a appelé une société. Il y avait une accusation sans base semblable dans Cour Eskishehir. Quand j'ai répondu et ai montré le traité a appelé Les Miracles de Muhammad (PBUH), ils ont été étonnés. Si nous avions formé une société du monde, ce qui avaient souffert tant de mal sur mon compte auraient fui certainement de moi dans l'horreur totale. Cela veut dire que de même que moi et nous avons un rapport avec Imam Ghazali fermé lequel n'est pas cassé parce qu'il concerne pas à l'au-delà à ce monde; donc ces gens religieux innocents, sincères, purs ont affiché un attachement puissant à un fâcheux aimez-moi par égard pour ses enseignements de croyance. Cela a engendré des soupçons sans fondement d'une société politique imaginaire. Mon dernier mot est:
Pour nous Dieu suffit et Il est le plus Bon Broyeur d'Affaires.
Prisonnier dans isolement
SAID NURSI
* * *
[Ce morceau est très important]
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Une Partie Importante de Mon dernier Word
Messieurs! Président de la Cour! Prenez la note!
Depuis déclarer coupable le Nur du Risale-i et ses étudiants sont l'équivalent de déclarer coupable les vérités du Qur'an et croyance, c'est essayer de fermer—directement à cause d'incrédulité absolue—l'autoroute prise chaque année pour mille trois cents années par trois cents million de Musulmans, mener à réalité et le bonheur des deux mondes, et il attirera vers vous leur répulsion et objections. Pour ceux sur l'autoroute aidez avec leurs prières et bons travaux ce qui le sont déjà passé. Ce sera aussi un moyen à un jour du jugement dernier qui casse en avant sur ce pays du bienheureux. Quelle réponse est-ce que vous donnerez au Dernier Jugement quand vous êtes demandés face à ces trois cents mille million de revendicateurs: “Vous n'avez pas perturbé avec le travail français par Docteur Dozy appelé Tarih-I Islam qui de commencer à terminer des attaques Islam, votre pays et votre religion, ni avec les travaux d'athées dans vos bibliothèques et leur disponibilité libre, ni avec les étudiants de ces livres qui les ont formés dans sociétés illégales, ni avec les sociétés qui se sont opposées à votre politique comme les communistes, anarchistes, les vieilles sociétés révolutionnaires, ou le Turkists négatif; donc pourquoi est-ce que vous avez perturbé avec les lecteurs d'un travail de vérité et réalité aimez le Nur du Risale-i, un commentaire vrai sur le Qur'an, et ses étudiants qui n'ont du tout aucun rapport avec politique et ont pris uniquement l'autoroute du Qur'an et croyance pour sauver eux-mêmes et leurs compatriotes d'annihilation éternelle et isolement? Et pourquoi est-ce que vous avez appelé l'amitié et fraternité de ceux gens sincèrement religieux qui regardent seulement à l'au-delà, une société politique? Vous les avez déclarés coupable sous une loi bizarre, et c'est ce que vous vouliez.” Nous vous demandons la même chose. Nos ennemis, les athées et dissemblers, vous trompent, confondent la magistrature, et occupent le Gouvernement à nous dans un chemin nuisible au pays et peuple; en appelant le despotisme absolu “la République,” et faire l'apostasie absolue partir du régime, et appeler vice absolu “civilisation,” et attacher le nom de “la loi” à force arbitraire et compulsion à cause d'incrédulité, ils les deux préoccupent le Gouvernement, et nous a éparpillés, donc négocier des coups à cause d'Européens à la suprématie d'Islam et le pays et peuple.
Messieurs! Comme est indiqué par les quatre tremblements de terre sévères dans quatre années qui coïncident exactement avec l'agression sévère contre le Nur du Risale-i étudiants et leur existence persécutées, et à chaque occasion leur se produire exactement au moment les étudiants ont été attaqués et leur obturation quand les attaques ont cessé, vous êtes responsable pour les désastres célestes et terrestres qui se sont produits sur notre existence déclarés coupable...!
SAID NURSI
qui est tenu dans isolement total
et isolement dans Prison Denizli
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié!
Une autre Partie de Mon dernier Word
Messieurs!
Le comité d'experts d'Ankara a confirmé notre réponse décisive à la charge de former une association politique avancée avec insistance par vous comme un prétexte pour notre conviction que vous avez choisi comme peut être déduit du cours suivi par la poursuite. En étant étonné et a étonné à votre insister sur ce point à ce degré, cette signification m'est venue à l'esprit: depuis qu'amitié, communautés fraternelles et assemblées, et associations sincères qui concerne à l'au-delà et la fraternité est chaque les deux fondation lapide de vie sociale, et un besoin essentiel de nature humaine, et une attache la plus nécessaire de grande force entre gens, de la vie de la famille à cela de tribu, nation, Islam, et humanité, et un point de support et moyens de consolation face aux assauts des choses matérielles et immatérielles qui causent mal et alarme et lequel chaque personne rencontre dans l'univers et ne peut pas combattre lui-même, et lesquels le préviennent réalisation ses devoirs humains et islamiques; et depuis que là est quelques-uns qui donnent la société politique au nom de ‘, ' bien qu'il n'ait aucun devant politique, au rassemblement ensemble des étudiants du Nur du Risale-i autour des enseignements de croyance qu'est très digne d'éloges et est amitié sincère centrés sur les enseignements de croyance et le Qur'an et certainement rôles principaux à bonheur dans ce monde et dans religion et dans l'au-delà, et est une compagnie sur le chemin de vérité, et co-opération; le plus certainement et sans tout doute, ils ont ou été trompés dans quelque manière épouvantable, ou ils sont des anarchistes extrêmement vicieux qui sont cruellement les deux ennemi à humanité, et tyranniquement hostile à Islam, et inimitié de port vers société dans le complètement corrompu et a dépravé manière d'anarchie, et s'efforce obdurately et intractably comme apostats contre ce pays et nation, la souveraineté d'Islam et choses sacrées de religion, ou ils sont des athées sataniques qui, travailler de la part d'étrangers couper et détruire les artères vivifiantes de cette nation, trompe le Gouvernement et confond l'établissement légal dans ordre détruire ou se tourner contre nos frères et notre pays les armes immatérielles qui jusqu'à maintenant nous avons utilisé contre eux—ces satans, pharaohs, et anarchistes.
Prisonnier
SAID NURSI
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Messieurs!
Avec votre autorisation j'adresserai quelques mots, dans votre présence et apparemment à vous, mais en fait au comité révolutionnaire secret courbé sur corruption qui a pris beaucoup de formes et avec l'idée de dépraver cette nation dans le nom d'incrédulité et athéisme et à cause d'étrangers, a pour trente ou quarante années employé chaques moyens d'attaquer les Qur'an et vérités de croyance; et aux fonctionnaires inhumains, irréfléchis qu'ils ont fait un écran à eux-mêmes dans cette matière; et leurs propagandiste dans l'apparence de Musulmans qui ont confondu cette cour.
(La décision de nous acquitter le deuxième jour a fait ce discours ardent superflu.)
SAID NURSI,
dans isolement total et isolement
La Réponse Correcte à une Question Importante
Plusieurs fonctionnaires de rang élevé m'ont demandé: “Pourquoi est-ce que vous n'avez pas accepté l'offre de Mustafa Kemal d'un trois salaire de cent lires et le poteau de pasteur général au Kurdistan et les Provinces De l'est au lieu de Shaykh Sanusi?15 si vous l'aviez accepté, vous auriez été instrumental dans sauver les vies des cent mille gens qui ont été tués à cause de la révolution.”
Je leur ai dit dans réponse: le Nur du Risale-i qui a été les moyens de gagner pour centaines de milliers de nos compatriotes millions d'années de vie dans l'au-delà a exécuté cette tâche mille fois partout, au lieu de vingt ou trente années de vie du monde j'étais incapable à économie pour ces gens. Si j'avais accepté l'offre, le Nur du Risale-i qui peut être l'outil de rien ni suivre n'importe quoi et influences le mystère de sincérité, ne serait pas entrée dans être. J'égalise dit à mes frères respectés en prison: si ce qui m'ont condamné être exécuté à cause des coups lourds du Nur du Risale-i qui a été envoyé à Ankara sauvent leur croyance à travers le Nur du Risale-i et sont délivrés d'annihilation éternelle, vous portez le témoin que je les pardonne avec toute ma vie et âme!
J'ai dit ceux-là qui m'importunaient avec leur surveillance dans Denizli après notre acquittement, et les fonctionnaires de rang élevé et chef de la police et inspecteurs: C'est un émerveillement indéniable du Nur du Risale-i qui dans neuf mois d'enquêtes proches aucun document n'a été trouvé ou rapport de tout genre avec tout mouvement, association, ou société ici ou à l'étranger, dans les vingt années de ma vie d'oppression, ou dans le centaines de mes traités et lettres, ou parmi mes milliers d'étudiants. Est-ce que cette situation extraordinaire aurait pu être accomplie par le pouvoir de pensée ou à travers quelque arrangement? Si les inquiétudes privées d'une personne de la lumière sur que sur plusieurs années sont apportées, certainement il y aurait vingt matières à embarass ou le déclarer coupable. Depuis que le fait est ceci, vous direz l'un ou l'autre que quelque génie de l'undefeatable brillant organise la matière, ou que c'est une conservation Divine vraiment munificente. Ce serait sûrement une erreur pour contester un tel génie. Il causerait le grand mal au pays et peuple. Pendant que s'opposer à telle conservation Divine et grâce dominicale seraient pharaoh-comme inflexibilité.
Si vous dites: “Si nous vous libérons et ne vous gardons pas sous surveillance, vous pouvez contaminer la vie de notre société avec vos enseignements et mystères de l'obstruse.”
Je réponds: Tous mes enseignements sans exception ont été vus par le Gouvernement et autorités judiciaires, et peu importe a été trouvé exiger même l'un jour amende. Quarante à cinquante mille copies de ces enseignements sont passées de main pour donner, être étudié attentivement et avec curiosité, cependant les lecteurs ont bénéficié seulement, personne n'a souffert tout mal. Aussi, depuis la cour précédente et la cour présente ne pourrait trouver aucun offences traduisible en justice, c'est une injustice laide et sans signification pour vous pour perturber avec notre acquittement a accordé à l'unanimité par la nouvelle cour, et avec moi et le Nur du Risale-i, comme est de façon décisive prouvé par la cour précédente qui est capable de donner chacun à phrases de six mois à quinze hors de cent et vingt de mes frères qui étaient tenus en prison seulement, seulement arbitrairement et sur le prétexte de cinq ou dix mots hors de cent et trente traités, par égard pour un personnage important dans les yeux du monde. De plus, je n'ai pas de nouveaux enseignements et aucun de mes secrets n'est resté caché afin que vous deviez essayer de les modifier à travers surveillance.
J'ai maintenant beaucoup besoin de ma liberté. Assez maintenant de la surveillance inutile, injuste, et sans signification que j'ai été soumis ces vingt années. Ma patience est épuisée. Il y a la possibilité qui dû à âge je dirai les malédictions qui jusqu'à maintenant je me suis abstenu de dire. “Les soupirs de la montée opprimée au Trône Divin” est une vérité puissante.
Alors ces malheureux tyranniques qui occupent de hautes places dans les yeux du monde ont dit: “Pas une fois vous avez porté notre couvre-chef dans vingt années; vous n'avez pas découvert votre tête dans la présence d'ou la cour précédente ou les cours présentes; vous vous êtes présentés dans l'habit précédent. Alors que dix-sept million ont pris à robe moderne.” Donc j'ai répondu: plutôt que porter à travers une dispense du Shari‘a et sous la contrainte de la loi, la robe, pas de dix-sept million ou même sept million, mais avec leur propre consentement et acceptation sincère de sept mille ivrognes Européen-Frappés, je préfère porter, conforme au Shari‘a et peur de Dieu, la robe de sept mille million. Il ne peut pas être dit de quelqu'un comme moi qui pour vingt-cinq années a retiré de vie sociale “il s'oppose obstinément à nous.” Même si c'était obstination, depuis que Mustafa Kemal ne pourrait pas le casser, et deux cours ne pourraient pas le casser, et les autorités de trois provinces ne pourraient pas le casser, qui est-ce que vous êtes pour lutter inutilement pour casser cette obstination au mal de la nation et le Gouvernement! Même s'il était un adversaire politique, depuis comme vous a confirmé, il a coupé tous ses rapports avec le monde ceux-ci durent vingt années et ont dans effet été mort, il ne serait pas encore élevé à la vie, les meaninglessly sont impliqués dans vie politique qui le cause mal considérable, et lutte contre vous; c'est par conséquent de l'aliénation mentale pour avoir des peurs sans fondement au sujet de son s'opposer à vous. Depuis que c'est une aliénation mentale pour parler même sérieusement avec les fous, je renonce à parler avec ceux aimez-vous. J'ai dit: “Quoi que vous fassiez, je ne me sentirai pas obligé à vous!”, lequel les deux les ont mis en colère, et les a faits taire. Mon dernier mot est:
Pour nous Dieu suffit, et Il est le plus Bon de Broyeur d'Affaires.16 * Dieu suffit je, il y a aucun dieu mais Lui; en Lui faites je place ma confiance—Il le Support du Trône [de Gloire] Suprême!17
* * * Ce que j'ai Dit à Ce Time dans Ma Défense Courte


Le compasssion, réalité, et vérité du Nur du Risale-i nous prévient en politique de participation. Pour les innocents est affligé avec les calamités et nous aurions été injustes vers à eux. Quelques gens voulaient une explication de ceci, et je leur ai dit:
Dans le siècle orageux présent, l'égotisme et racisme qui continuent de civilisation cruelle, et les dictatures militaires qui résultent de la Grande Guerre, et les pitilessness qui surviennent de misguidance ont mené à telle tyrannie extrême et despotismes excessifs qui si les gens de vérité défendent leurs droits à travers force physique, ou à travers tyrannie sévère, les nombreux unfortunates seront brûlés sur le prétexte de partialité, et dans cette situation, ils seront aussi excessivement tyranniques et seront battus. Pour ceux qui agissent et attaquent hors des sensations précitées, sur quelque prétexte insignifiant, frappez à vingt à trente gens à cause des erreurs d'un ou deux, et détruisez-les. Si sur le chemin de vérité et justice, les gens de coup de la vérité seulement à celui qui a frappé, ils gagnent seul face à trente pertes, et est alors dans une place de défaite. Si, conformément à la règle injuste de répondre en espèce, les gens de vérité aussi cohue vingt à trente gens dû aux erreurs d'un ou deux, ils perpétreront alors une injustice horrible dans le nom de droit.
C'est alors la raison vraie pour notre ayant évité politique vigoureusement et perturber dans gouvernement, et pour notre aversion vers lui. Pour le pouvoir de vérité que nous avons à notre disposition est tel que nous aurions complètement pu défendre nos droits. Mais depuis que tout est transitoire et passager, et la mort ne meurt pas, et la porte de la tombe ne ferme pas, et si on souffre l'épreuve, il est transformé dans pitié; nous placerons sûrement notre confiance dans Dieu dans patience et gratitude, et est silencieux. À de force et de façon nocive cassez notre silence est totalement s'opposé et contrairement à justice, justice, et zèle patriotique et effort.
Conclure: Les membres du Gouvernement, les politiciens, les administrateurs, la police, et la magistrature n'ont rien à sur qui lutter avec nous. Au plus, à travers la bigoterie d'incrédulité absolue qu'aucun gouvernement dans le monde peut défendre et personne dans leurs sens n'aime, et la bigoterie d'athéisme qui survient de matérialisme et est un fléau effrayant qui afflige l'humanité, et à travers leur mal, certains athées cachés trompent plusieurs fonctionnaires du gouvernement, excitent leurs soupçons, et les incitent contre nous. Et nous disons: si ils n'avaient pas incité quelques gens soupçonneux aiment cela mais le monde entier contre nous, à travers la force du Qur'an et grâce Divine, nous ne fuirions pas; nous ne poserions pas nos armes avant cet apostasizing incrédulité absolue et cet athéisme!
SAID NURSI
* * *
FOOTNOTES1.
Depuis que les matières étaient le même, notre Maître, Üstad Bediuzzaman Said Nursi, a présenté la même défense—sauter où nécessaire et additionneur où nécessaire—à Cour Afyon comme il avait à Denizli. Il a mis par conséquent la plus grande partie des Denizli défense paroles avec ceux d'Afyon, et leur a donné le nom du quatorzième Ray. Signé, Ses Étudiants.
2. Qur'an, 49:10.
3. Vingt jours avant le tremblement de terre Kastamonu ont été écrits à cette pétition. À travers les bénédictions du Nur du Risale-i, Kastamonu a été conservé des désastres plus que toute autre province, mais maintenant les désastres ont commencé et ont confirmé ce que nous avons dit!
4. Voyez page 385, notes en bas de page 11, 12.
5. Cela fait référence à l'alphabet Latin qui a été adopté officiellement sur le passage d'une loi en décembre 1928. Il a remplacé l'Ottoman (arabe) scénario qui a été interdit par la suite. [Tr. ]6.
Voyez page 389, note en bas de page 13.
7. J'ai dit, encourager l'offre de sans fin merci pour une générosité Divine suprême comme la radio que le Qur'an devrait être récité sur la radio afin que les gens puissent entendre tout sur le monde, et l'atmosphère du globe deviendrait un reciter du Qur'an.
8. Qur'an, 3:173.
9. Reinhart Dozy (1820-1883), l'orientaliste un hollandais d'à qui travaux était l'Essaie sur l'Histoire inexact et désobligeant de l'Islamisme qui a été traduit dans Turcs par l'athée Abdullah Cevdet et a été publié sous le titre Târîh I Islâmiyet (Le Caire 1908). [Tr. ]10.
Qur'an, 9:129.
11. Article 163 du Code Criminel: une loi a conçu pour mettre en vigueur le principe de laïcisme ‘, ' et prévient l'augmentation de tous mouvements religieux. [Tr. ]12.
Qur'an, 2:156.
13. Voyez, page 483, note en bas de page 69.
14. Qur'an, 4:43.
15. Voyez page 381-2, note en bas de page 9.
16. Qur'an, 3:173.
17. Qur'an, 9:129,