Au sujet du Nur du Risale-i, Les Mots, et leur Auteur
Les formes des Mots la première partie du Nur du Risale-i Collection, un commentaire Qur'anic qui dépasse cinq mille pages qui ont été écrites dans les Turcs par le savant islamique le plus considérable ce siècle, Bediuzzaman Said Nursi dans ordre prouver et expliquer les vérités de croyance à Musulmans contemporains et homme moderne. À présent, la question qui prend la relève tout autrement la priorité pour les Musulmans est face aux assauts de philosophie matérialiste dans la vue de Bediuzzaman, le sauver et fortifier de croyance. Pour lui est seulement dans croyance dans Dieu qui le bonheur vrai d'homme et progresse, et la cure pour les blessures l'a causé par matérialisme et misguidance, sera trouvé. Bediuzzaman a consacré sa vie et apprendre à l'exploit de ceux-ci.
Bediuzzaman Said Nursi est né en 1877 en Turquie de l'est et est mort en 1960 dans Urfa en Turquie. Les lecteurs peuvent faire référence à sa biographie pour détails de sa longue et exemplaire vie qui a couvert les dernières décennies de l'Empire ottoman sa chute subite après la première Guerre du Monde et le cadre en haut de la République, alors les vingt-cinq années de Peuple Républicain ' parti règle, célèbre pour les mesures prises contre Islam, a suivi par les dix années de règle du Démocrate, quand les conditions ont adouci un petit pour Bediuzzaman. Ici nous mentionnerons juste quelques points qui sont pertinent au Nur du Risale-i et aideront dans comprendre Les Mots. Avec ce même but quelques points généraux au sujet du Nur du Risale-i sont inclus, et la méthode qui est particulier à Bediuzzaman qu'il emploie pour apprendre les vérités Qur'anic.
Bediuzzaman a affiché une intelligence extraordinaire et capacité d'apprendre d'un âge tôt, en complétant le cours normal de medrese (école religieuse) éducation à l'âge tôt de quatorze, quand il a obtenu son diplôme. Il est devenu célèbre pour sa mémoire prodigieuse et son dossier invaincu dans discuter avec les autres savants religieux. Un autre Bediuzzaman caractéristique a affiché d'un âge tôt était un mécontentement instinctif avec le système éducatif existant qui quand plus vieux il a formulé dans propositions complètes pour sa réforme. Le coeur de ces propositions était le réunir ensemble et enseignement commun des sciences religieuses traditionnelles et les sciences modernes, avec la fondation d'une université dans les Provinces De l'est de l'Empire, le Medresetü'z-Zehra où ce et ses autres propositions seraient mises dans entraînement. En 1907 ses efforts dans ce champ l'ont emmené à Istanbul et une audience avec Sultan Abdulhamid. Bien que par la suite il ait reçu deux fois des fonds pour la construction de son université, et ses fondations ont été mises en 1913, il n'a jamais été complété dû à guerre et les vicissitudes des temps.
Contrairement à l'entraînement de savants religieux à ce temps, Bediuzzaman lui-même étudié et a maîtrisé presque toutes les sciences physiques et mathématiques, et plus tard philosophie étudiée, car il croyait que c'était seulement dans ce chemin qui théologie islamique (kalâm) pourrait être renouvelé et avec succès pourrait être répondu aux attaques auxquelles le Qur'an et Islam étaient soumis alors.
Au cours de temps, les sciences physiques étaient tombées d'éducation du medrese qui avait contribué directement au déclin ottoman relatif à l'avance de l'Ouest. Maintenant, l'Europe avait gagné la dominance sur le monde islamique dans les 19e et commencement des 20e siècles, et dans efforts d'étendre sa dominance, attaquait en particulier le Qur'an et Islam dans le nom de science et progrès, les prétendre faussement être incompatible. Dans l'Empire aussi était une petite minorité qui favoured qui adopte philosophie De l'ouest et civilisation. Donc, l'effort de tout le Bediuzzaman était prouver et démontrer la fausseté de ces accusations, et que loin d'être incompatible avec science et progresse, le Qur'an était la source de progrès vrai et civilisation, et de plus, depuis que c'était le cas, Islam dominerait le futur, en dépit de son déclin relatif et retour en arrière à ce temps.
Les années jusqu'à la fin de la première Guerre du Monde étaient les dernières décennies de l'Empire ottoman et étaient, dans les mots de Bediuzzaman, la période du ‘Vieux ' Dit. Il s'est efforcé pour servir la cause de l'Empire et Islam à travers participation active dans vie sociale et le domaine public. Dans la Guerre, il a commandé les forces de la milice sur le Devant caucasien contre les Russes envahissants pour qui il comme plus tard a accordé une Médaille de la Guerre. Maintenir le moral de ses hommes il a dédaigné pour entrer l'inspite de tranchées de l'égrenage constant, et c'était en supportant les assauts irrésistibles de l'ennemi qu'il a écrit son commentaire Qur'anic célèbre, Signes de Miraculousness, dicter à un scribe pendant qu'à cheval. Déclarer que le Qur'an comprend les sciences qui font connu le monde physique, le commentaire est un travail original et important qui, dans les mots de Bediuzzaman, formes un modèle pour les commentaires qu'il a espéré serait écrit dans le futur qui apporterait ensemble les sciences religieuses et modernes dans le chemin il a proposé. Bediuzzaman a été pris le prisonnier en mars 1916 et s'est passé en Russie pour deux années avant de s'échapper dans tôt 1918, et revenir à Istanbul par Varsovie, Berlin, et Vienne.
La défaite des Ottomans a vu la fin de l'Empire et son démembrement, et l'occupation d'Istanbul et parties de Turquie par les forces étrangères. Ces années amères ont aussi vu la transformation du Vieux Dite dans le Nouveau Dite, la deuxième période principale de la vie de Bediuzzaman. En dépit de l'acclamation il a reçu et entretient il a exécuté comme un membre du Darü'l-Hikmeti'l-Islâmiye, et combattre les Anglais, Bediuzzaman a subi un changement mental et spirituel profond dans le processus de qu'il a tourné son dos sur le monde, et se rendre compte de l'insuffisance du ‘science ' humaine et philosophie il avait étudié comme un moyen d'atteindre la vérité, a pris le Qur'an révélé comme son “guide seul.” Dans reconnaissance de ses services à l'Indépendance Luttez, Bediuzzaman a été invité à Ankara par Mustafa Kemal, mais sur arrivée là, trouvez cela au même temps de la victoire des Turcs et Islam, les idées athées étaient propagées parmi les Adjoints et fonctionnaires, et beaucoup étaient relâchés dans exécuter leurs devoirs religieux. Il a publié des plusieurs travaux qui ont contrecarré avec succès ceci.
Rester quelques huit mois à Ankara, Bediuzzaman comprenait le chemin que Mustafa Kemal et les nouveaux chefs allaient prendre, et que d'un côté il ne pourrait pas travailler le long d'eux, et sur l'autre ils ne seraient pas combattus dans le royaume de politique. Donc quand a offert plusieurs poteaux et des avantages par Mustafa Kemal, il a refusé eux et Ankara gauche pour Van où il a retiré dans une vie d'adoration et contemplation; il cherchait le meilleur chemin de continuer.
Dans peu de temps, les peurs de Bediuzzaman au sujet du nouveau régime ont commencé à s'être rendu compte: les première étapes ont été prises vers sécularisation et réduire le pouvoir d'Islam dans l'état, et même son éradication de vie turque. Dans tôt 1925 il y avait une rébellion dans l'est dans lequel Bediuzzaman n'a joué aucune partie, mais par suite de lequel a été envoyé dans exil en Anatolie de l'ouest avec beaucoup de centaines d'autres. Donc injustement a commencé vingt-cinq années d'exil, emprisonnement, et oppression illégale pour Bediuzzaman. Il a été envoyé à Barla, un village minuscule dans les montagnes de Province Isparta. Cependant, la tentative isoler tout à fait et le faire taire avait l'effet inverse, pour Bediuzzaman les deux préparé était et uniquement a qualifié pour faire face au nouveau défi: ces années ont vu l'écriture du Nur du Risale-i qui s'est étendu silencieusement et a pris la racine, en combattant dans le chemin le plus constructif la tentative déraciner Islam, et l'incrédulité et philosophie du matérialiste qu'il a été espéré à instil dans les gens musulmans de Turquie.
Donc, il peut être vu de ceci que le Nur du Risale-i a été écrit à exposer et expliquer les vérités du Qur'an et croyance à homme moderne, perplexe comme il est par les assauts de philosophie matérialiste, afin qu'il puisse atteindre croyance vraie et certaine qui ne sera pas secouée par ces assauts. Dans expliquer ces vérités, le Nur du Risale-i démontre à tous les égards la supériorité du Qur'an, et, bien que “pour ne pas causer aversion” les idées de philosophie sont rarement déclarées ouvertement, est dans un respect une réfutation de philosophie De l'ouest matérialiste. Il devrait être déclaré ici ce Bediuzzaman n'était pas anti-de l'ouest comme tel,-en effet, il a différencié entre philosophie malfaisante et salutaire, et a espéré le salut de toute l'espèce humaine-mais était intransigeant contre l'incrédulité et athéisme qui sont opposés à religion; dans les temps récents l'arme de ceci a été des philosophies principalement matérialistes telles que Positivisme et Naturalisme qui utilisent la science pour justifier leurs idées.
Comme le Nouveau a Dit, Bediuzzaman s'était immergé dans le Qur'an, en cherchant une façon de raconter ses vérités à homme moderne. Dans Barla dans son isolement il a commencé à écrire des traités expliquer et prouver ces vérités, pour le moment le Qur'an lui-même et ses vérités étaient sous attaque directe. Le premier de ceux-ci était sur la Résurrection du Mort qui dans un style unique, prouve la Résurrection corporelle rationnellement, où même les plus grands savants avaient confessé leur impotence précédemment. Il a décrit la méthode employée dans ceci comme consister en trois étapes: en premier l'existence de Dieu est prouvée, et Ses Noms et attributs, alors la Résurrection du Mort est “a construit” sur ceux-ci et prouvé. Bediuzzaman ne lui a pas attribué ces écrits, mais a dit ils ont continué du Qur'an lui-même, était “rayons qui brillent hors de [son] vérités.”
Donc, plutôt qu'être un commentaire Qur'anic qui expose tous ses vers qui donnent les raisons immédiates pour leur révélation et les significations apparentes des mots et phrases, le Nur du Risale-i est ce qui est connu comme un tefsir du mânevî, ou commentaire qui expose les vérités du Qur'an, c'est, explique et prouve les vers qui contiennent les enseignements Qur'anic au sujet des vérités essentielles de croyance. Pour là les plusieurs sortes de commentaires sont. Les vers principalement exposés dans le Nur du Risale-i sont ceux-là s'inquiétés de vérités de croyance tel que les Noms Divins et attributs et l'activité Divine dans l'univers, l'existence Divine et Unité, résurrection, prophethood, Déterminer Divin ou destin, et les devoirs d'homme d'adoration. Bediuzzaman explique comme le Qur'an s'adresse à tous les hommes dans chaque âge conformément au degré de leur compréhension et développement; il a un visage qui regarde à chaque âge. Le Nur du Risale-i, alors, explique ce visage du Qur'an qui regarde à cet âge. Nous regarderons maintenant aspects supplémentaires du Nur du Risale-i en rapport avec ce point.
Dans nombreux de ses vers, le Qur'an Sacré invite l'homme observer l'univers et refléter sur l'activité Divine dans lui; suivre juste cette méthode, Bediuzzaman fournit des preuves et des explications pour les vérités de croyance. Il compare l'univers à un livre, et le regarder dans le chemin montré par le Qur'an, c'est, ‘qui lit ' il pour sa signification, apprend des Noms Divins et attributs et autres vérités de croyance. Le but du livre est décrire son Auteur et Faiseur; les existences deviennent signes et signes à leur Créateur. Donc, un élément important dans le chemin du Nur du Risale-i est réflexion ou contemplation (tefekkür), ‘qui lit ' le Livre de l'Univers dans ordre augmenter dans connaissance de Dieu et obtenir ‘certaine, vérifiée croyance ' dans toutes les vérités de croyance.
Bediuzzaman démontre que les vérités irréfutables, tel qu'Unité Divine, sont arrivées à dans ce chemin est la seule explication rationnelle et logique de l'univers, et faire des comparaisons avec Naturaliste et philosophie Matérialiste qui ont utilisé les conclusions de science au sujet de l'univers pour nier ces vérités montre les concepts sur lesquels ils sont basés, tel que causalité et Nature, être absurde et logiquement absurde.
En effet, la science élargit loin de les contredire, dans découvrir l'ordre et travailler de l'univers, et approfondit de la connaissance des vérités de croyance. Dans le Nur du Risale-i beaucoup de descriptions de l'activité Divine dans l'univers sont regardées à à travers les yeux de science, et reflète la connaissance de Bediuzzaman de lui. Le Nur du Risale-i montre qu'il n'y a aucune contradiction ou est en conflit entre religion et science.
De plus, tous ces matières discutées dans le Nur du Risale-i sont disposées comme discussions raisonnées et prouvé d'après logique. Tous le plus importants des vérités de croyance sont prouvés si clairement ces incrédules égaux peuvent voir leur nécessité. Si aussi, a inspiré par le Qur'an, même les vérités plus profondes et inaccessibles sont rendues accessible au moyen de comparaisons qui les apportent près des télescopes mêmes compréhensifs afin qu'ils soient aisément compréhensibles par les gens ordinaires et ceux sans connaissance antérieure de ces questions.
Un autre aspect du Nur du Risale-i a été en rapport avec le visage du Qur'an qui regarde à cet âge, est qu'il explique tout du point de vue de sagesse; c'est, comme est mentionné dessous encore, il explique le but de tout. Il considère des choses du point de vue du Nom Divin de Tout Sage.
Aussi, suivre cette méthode, dans le Risale I Nur Bediuzzaman beaucoup de mystères de religion, tel que résurrection corporelle et Déterminer Divin et la volonté d'homme, ont résolu et l'énigme de l'activité constante dans l'univers et le mouvement de particules avant quel homme, en comptant sur son propre intellect et philosophie, avait été impotent.
Pendant que dans Barla, Bediuzzaman a mis le traité sur Résurrection et les morceaux qui l'ont suivi ensemble dans la forme d'une collection et lui ont donné le nom de Les Mots (Sözler). Les morceaux étaient trente-deux dans nombre, les trente que troisième a été ajouté plus tard. Le traité sur Résurrection est devenu le dixième Word. Le premier neuf sont des morceaux courts, simples qui décrivent à travers l'usage de comparaisons les vertus et avantages de croyance et d'adoration-dans le Nur du Risale-i beaucoup d'analyses et comparaisons de conseil et misguidance, croyance et incrédulité sont qui point dehors les douleurs douloureuses d'incrédulité et démontre le bonheur vrai de cet homme et le progrès sera trouvé seulement dans reconnaissance du Propriétaire du monde et soumission à Lui.
Les Mots qui suivent le dixième comprennent de nombreux sujets, toute grande importance; parmi eux les douzième et treizièmes Mots et leurs comparaisons sont entre le Qur'an et philosophie; les explications d'Unité Divine, Unité, et le rapprochement de Dieu à nous et notre distance d'Il dans les seizième et Trente deuxièmes Mots; les preuves du miraculousness du Qur'an dans le Vingt cinquième Word qui répond en particulier aux critiques ont fait par les athées et les scientifiques; les Vingt sixième sur Déterminer Divin et la faculté d'homme de volonté; l'immortalité de l'esprit d'homme, les anges et résurrection dans le Vingt neuvième Word; et la nature du moi d'homme et la transformation de particules toutes petites du trentième. Les lecteurs peuvent faire référence au début au Contenu du livre pour les détails. Les Mots ont été suivis par Mektûbat, Lettres, une collection de trente-trois lettres de longueurs variables de Bediuzzaman à ses étudiants. Et cela a été suivi par Lem'alar, La Collection des Éclats, et Sualar, La Collection des Rayons qui a été complétée en 1949. Inclus dans ceux-ci durez deux sont les paroles de la défense de Bediuzzaman des procès à Eskishehir en 1935, et Afyon en 1948-9. Avec ceux-ci trois collections de lettres sont, un pour chacun des places du principal de Bediuzzaman d'exil: Barla Lahikasi, Kastamonu Lahikasi, et Emirdag Lahikasi.
Le chemin le Nur du Risale-i a été écrit et a été disséminé était unique, comme le travail lui-même. Bediuzzaman dicterait à vitesse à un scribe qui écrirait le morceau en question avec vitesse de l'égal; l'écriture réelle était très rapide. Bediuzzaman n'avait pas de livres pour référence et l'écriture de travaux religieux a bien sûr été défendu. Ils étaient tous écrits par conséquent dans les montagnes et dehors dans la campagne. Les copies manuscrites ont été faites alors, ceux-ci ont été copiés secrètement dans les maisons du Risale I Nur ‘Étudiants ', comme ils ont été appelés, et est passé de village à village, et alors de ville à ville, labourez ils ont étendu la Turquie partout. Seulement en 1946 était Nur du Risale-i Étudiants capable d'obtenir dupliquer des machines, pendant que ce n'était pas jusqu'à 1956 que Les Mots et autres collections ont été imprimées sur les presses modernes dans le nouveau, latin, scénario. Le chiffre donné pour les copies écrites à la main est 600,000.
Il peut être vu du chiffre précité comme le Nur du Risale-i le mouvement s'est étendu dans Turquie, en dépit de tous les efforts de l'arrêter. Après 1950, la période de ce que Bediuzzaman appelé ‘le Troisième ' Dit, il y avait une grande augmentation dans le nombre d'Étudiants, en particulier parmi le jeune et ce qui avaient été à travers le système éducatif séculier de la République. En même temps le nombre d'Étudiants à l'extérieur de Turquie a augmenté. Ce n'est pas une exagération pour dire qu'avec son transporter le message Qur'anic dans un chemin qui adresse et réponses les besoins d'homme moderne, le Nur du Risale-i a joué un rôle majeur dans garder vivant la foi islamique en Turquie dans ces jours sombres, et dans la résurgence d'Islam qui s'est produit par la suite.
Au-dessus tout, les gens de cet âge veulent des réponses raisonnables à tout, ils veulent savoir “pourquoi?” Et bien que la science ait ouvert l'univers du minutest particules subatomiques à l'obscurest, portées les plus distantes d'espace, il est resté impotent avant cette question; il a été incapable de fournir la réponse à la question “pourquoi?” Alors que, prendre son inspiration de la Révélation Divine du Qur'an, le Nur du Risale-i apparences à choses du point de vue de sagesse; il explique la sagesse, buts et buts de toutes les plusieurs matières qu'il discute. Est-ce qu'il signale les buts de tout, de l'univers et toutes les existences dans lui et tous les royaumes de création équiper et son humeur complète et ses devoirs d'adoration; il répond à la question “pourquoi?” de plus il fournit des réponses raisonnables, satisfaisantes à toutes les sortes de questions pour faire avec croyance, vie, homme, et existence; les parties de lui sont écrites même dans la forme de question et réponse. Un du Nur du Risale-i les caractéristiques les plus importantes sont ceci qui comptes pour son succès incomparable dans sauver et fortifier la croyance de beaucoup de centaines de milliers, et probablement millions, de gens partout dans le monde. Philosophie, et science quand dans le service de philosophie, jetez le monde dans meaninglessness ultime et équipez dans un bourbier de doutes, peurs, et état désespéré ultime. Dans expliquer le message Qur'anic pour homme dans cet âge moderne, le Nur du Risale-i élève l'homme dehors cet état désespéré du noir en éclairant avec signifier les deux lui-même et le monde dans lesquels il se trouve.
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LES MOTS
DANS LE NOM DE DIEU,
LE MISÉRICORDIEUX, LE COMPATISSANT
Et de Lui faites nous cherchons l'éloge de l'helpAll soyez à Dieu, le Support de Toutes les bénédictions Worlds,and et paix est sur notre professeur Muhammed,and sur toute sa Famille et Compagnons.
[Frère! Vous vouliez quelques mots de conseil de moi. Ainsi écoutez quelques vérités incluses dans huit nouvelles qui depuis que vous êtes soldat, est dans la forme de comparaisons d'une nature militaire. Je considère ma propre âme pour avoir besoin de conseil plus que n'importe qui, et à un moment donné j'ai adressé mon âme à quelque durée avec Huit Mots inspirés par huit vers du Qur'an de lequel j'avais bénéficié. Maintenant j'adresserai mon âme avec ces mêmes Mots, mais brièvement et dans la langue de gens ordinaires. Quiconque les voeux peuvent écouter avec moi.]
Le premier Word
Bismillah, Dans le Nom de Dieu, est le début de toutes les choses bon. Nous commencerons aussi avec lui. Sachez, O mon âme! De même que cette expression du bienheureux est une marque d'Islam, si aussi il est récité constamment par toutes les existences à travers leurs langues d'humeur. Si vous voulez savoir cela qu'une force inépuisable, ce qu'une source interminable de générosité est Bismillah, écoute l'histoire suivante qui est dans la forme d'une comparaison. Il va comme ceci:
Quelqu'un qui fait un voyage à travers les déserts d'Arabie a voyager dans le nom d'un chef tribal et entrer sous sa protection, pour dans ce chemin il peut être sauvé des assauts de bandits et peut être obtenu ses besoins. Lui-même il périra face à ennemis innombrables et besoins. Et donc, deux hommes sont allés sur un tel voyage et sont entrés dans le désert. Un d'eux était modeste et humilie, l'autre fier et vaniteux. L'homme humble a assumé le nom d'un chef tribal, pendant que l'homme fier n'a pas fait. Les premiers ont voyagé sans risque où qu'il est allé. S'il avait rencontré des bandits, il a dit: "Je voyage dans le nom de tel et tel chef tribal", et ils ne le molesteraient pas. S'il était venu à quelques tentes, il serait traité respectueusement dû au nom. Mais l'homme fier a souffert partout de telles calamités son voyage qu'ils ne peuvent pas être décrits. Il a tremblé avant tout et a demandé de tout. Il a été humilié et est devenu un objet de mépris.
Et donc, mon âme fière! Vous êtes le voyageur, et ce monde est un désert. Votre impotence et pauvreté n'ont aucune limite, et vos ennemis et besoins sont sans fin. Depuis que c'est donc, prenez le nom du Souverain Pre-Éternel et Seigneur Poteau-Éternel du désert et soit sauvé de demander avant l'univers entier et trembler avant chaque événement.
En effet, cette expression est une trésorerie donc bienheureux qui votre impotence infinie et lien du manque vous à un pouvoir infini et pitié; il fait cette impotence et veut un intercesseur le plus acceptable à la Cour d'Un Tout-puissant et Compatissant. La personne qui joue le proverbe, "Dans le Nom de Dieu", ressemble à quelqu'un qui enrôle dans l'armée. Il agit dans le nom du gouvernement; il a peur de personne; il parle, exécute chaque matière, et supporte tout dans le nom de la loi et le nom du gouvernement.
Au début nous avons dit que toutes les existences disent, "Dans le Nom de Dieu" à travers la langue d'humeur. Est ce donc?
En effet, c'est donc. Si vous étiez voir qu'une personne seule était venue et avait conduit tous les habitants d'une ville à une place par force et les a contraints pour travailler, vous seriez certain qu'il n'eût pas agi dans son propre nom et à travers son propre pouvoir, mais qu'il était soldat, en agissant dans le nom du gouvernement et comptant sur le pouvoir d'un roi.
De la même façon, toutes les choses agissent dans le nom de Dieu Tout-puissant, car les choses toutes petites comme graines et grains portent des arbres énormes sur leurs têtes; ils élèvent des charges comme montagnes. Cela veut dire tous les arbres disent: "Dans le Nom de Dieu", remplissez leurs mains de la trésorerie de Pitié, et offrez-les-nous. Tous les jardins disent: "Dans le Nom de Dieu", et devient des chaudrons des cuisines de Pouvoir Divin dans lequel est cuit des nombreuses variétés de nourritures différentes. Tout ont béni des animaux comme vaches, chameaux, moutons, et chèvres, dites: "Dans le Nom de Dieu", et devient fontaines de lait de l'abondance de Pitié, en nous offrant une nourriture plus délicate et pure comme l'eau de vie dans le nom du Fournisseur. Les racines et rootlets, doux comme de soie, de toutes les plantes, arbres, et herbes, dites: "Dans le Nom de Dieu", et perce et traverse pierre dure et monde. Mentionner le nom de Dieu, le nom du plus Miséricordieux, tout est soumis à leur". "
En effet, les racines s'étendre à travers pierre dure et monde et produire des fruits aussi facilement que les branches se sont étendues à travers l'air et fruits des produits alimentaires, et les feuilles vertes délicates qui retiennent pendant des mois leur humidité face à chaleur extrême, négociez une claque dans les bouches de Naturalistes et pique un doigt dans leurs yeux aveugles, en disant: "Même chaleur et dureté dans qui vous confiance la plus, est sous un ordre. Pour, comme le Personnel de Moses, chacun de ces rootlets soyeux se conforme à l'ordre de, Et Nous avons dit, O Moses, frappez la pierre avec votre personnel, 1 et a fendu la pierre. Et les feuilles délicates fin comme papier de la cigarette récitez le vers, le feu O est fraîcheur et paix 2 contre la chaleur du feu, chaque comme les membres d'Abraham (UWP).
Depuis que toutes les choses disent, "Dans le Nom de Dieu", et porter les générosités de Dieu dans le nom de Dieu, donnez-les-nous, nous devrions dire aussi, "Dans le Nom de Dieu." Nous devrions donner dans le nom de Dieu, et rentre le nom de Dieu. Et nous ne devrions pas prendre de gens insouciants qui négligent donner dans le nom de Dieu.
Question: Nous donnons un prix à gens qui sont comme plateau porteurs. Donc quel prix Qui est-ce que le propriétaire vrai est est-ce que Dieu veut?
La Réponse: Oui, le prix le Bestower Vrai de manques des Générosités en échange de ces générosités précieuses et les marchandises sont trois choses: on est souvenir, on est merci, et on est réflexion. Dire, "Dans le Nom de Dieu" au début le souvenir est, et, "Tout l'éloge est à Dieu" à la fin est merci. Et percevoir et penser à ces générosités qui sont émerveillements précieux d'art en étant miracles de pouvoir de l'Unique et a Imploré Éternellement Un et cadeaux de Sa pitié, est réflexion. Cependant fou c'est embrasser le pied d'un homme humble qui transporte à vous le cadeau précieux d'un roi et ne pas reconnaître le propriétaire du cadeau, louer et aimer la source apparente de générosités et oublie le Bestower Vrai de Générosités est mille fois plus fou.
O mon âme! Si vous ne souhaitez pas être fou dans ce chemin, donnez dans le nom de Dieu, rentrez le nom de Dieu, commencez dans le nom de Dieu, et agissez dans le nom de Dieu.
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Le deuxième Poste du quatorzième Éclat
Cela qui a été inclus ici à cause de sa pertinence intéresse six des milliers de mystères contenus dans Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
NOTE: Une lumière claire de Dans le Nom De Dieu, le Miséricordieux, l'intéressant Pitié Divine Compatissante a paru de loin à mon esprit émoussé. Je voulais l'enregistrer pour moi-même dans la forme de notes, et le traquer et le capturer, et circonscrit la lumière avec vingt à trente Mystères. Mais malheureusement je n'étais pas capable de faire à présent ceci et les vingt ou trente Mystères ont été réduits à cinq ou six.
Quand je dis: "Oh, homme! ", je me signifie. Et pendant que cette leçon est dirigée en particulier à ma propre âme, je le fais référence comme le deuxième Poste du quatorzième Éclat pour l'approbation de mes frères méticuleux dans l'espoir qu'il peut bénéficier ceux-là avec qui je suis associé spirituellement et à qui âmes sont plus prudentes que le mien. Cette leçon regarde au coeur plus que l'esprit, et amitiés plaisir spirituel plutôt que preuves rationnelles.
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
[La Reine] dit: "Vous chefs! Voici - a délivré à moi - une lettre digne de respect. C'est de Solomon, et est [comme suit]: 'Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.' "1
Plusieurs mystères seront mentionnés dans ce Poste.
EN PREMIER MYSTÈRE
J'ai vu une manifestation de Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant comme suit:
Sur le visage de l'univers, le visage du monde, et le visage d'homme est trois Timbres de Dominicality un dans l'autre et chaque exposition goûte des autres.
Le premier est le Grand Timbre de Divinité qui est manifeste à travers l'assistance mutuelle coopération, et embrasser et correspondre à l'un l'autre d'existences dans la totalité de l'univers. Cela regarde à Dans le Nom de Dieu.
La seconde est le Grand Timbre de Mercifulness Divin qui est manifeste à travers la ressemblance mutuelle et proportion, ordre, harmonie, faveur et compassion dans la disposition, relèvement et administration de plantes et animaux sur le visage du monde. Cela regarde à Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux.
Alors il y a le Timbre Exalté de Compassionateness Divin qui est manifeste à travers les subtilités de bienfaisance Divine points fins de clémence Divine, et rayons de compassion Divine sur le visage de la nature complète d'homme. Cela regarde à Le Compatissant dans Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
C'est-à-dire, Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant est le titre sacré de trois Timbres d'Unité Divine qui forme une ligne lumineuse sur la page du monde, et un cordon fort, et faire briller le filament. C'est, à travers être révélé d'au-dessus, la pointe de Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, les restes Compatissants sur homme, le fruit de l'univers et copie de la miniature du monde. Il lie le monde inférieur au Trône Divin. C'est un chemin pour homme pour monter au Trône Divin.
DEUXIÈME MYSTÈRE
Pour ne pas accabler constamment d'esprits par Unité Divine qui est apparent dans la multiplicité sans bornes de créatures le Qur'an d'Exposition Miraculeuse signale la manifestation d'Unité Divine dans Unité Divine. Par exemple, le soleil comprend des choses innombrables avec sa lumière. Pour considérer le soleil lui-même dans la totalité de sa lumière, une capacité conceptuelle la plus étendue et la vue complète est nécessaire. Donc, de peur que le soleil lui-même soit oublié, il est affiché dans chaque brillant objet au moyen de sa réflexion. Et conformément à la capacité de chacun, tout faire briller des objets affiche les qualités du soleil, tel que sa lumière et chauffe, avec la manifestation de son essence. Et de même que conformément à leurs capacités, spectacle des objets tout brillant le soleil avec tous ses attributs, si aussi faites les qualités du soleil, comme sa lumière et chaleur et les sept couleurs dans sa lumière, tout comprennent toutes les choses qui lui font face.
Et de la même façon, Et Dieu est la plus haute similitude 2 - mais il n'y ait aucune erreur dans la comparaison - de même que l'Unité Divine et Besoughtedness Éternels ont une manifestation avec tous les Noms Divins dans tout, dans les créatures animées en particulier, et surtout dans la miroir-comme essence d'homme, si aussi à travers Unité Divine fait chacun des Noms Divins reliés aux existences comprenez toutes les existences. Donc, de peur que les esprits soient accablés par Unité Divine et coeurs oubliez l'Essence plus Pure et Sacrée, le Qur'an met constamment avant les yeux le Timbre d'Unité Divine dans Unité Divine. Et c'est Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant qui points dehors les trois points importants du Timbre.
TROISIÈMEMENT MYSTÈRE
Ce qui fait cet univers sans bornes se réjouit est Pitié clairement Divine. Et ce qui éclaire ces existences sombres est évidemment Pitié Divine. Et ce que stimule et élève des créatures qui luttent dans ces besoins sans fin est évidemment encore Pitié Divine. Et quelles causes l'univers entier être tourné vers homme, comme un arbre avec toutes ses parties est tourné vers son fruit, et causes ce regarder à lui et courir à son assistance est Pitié clairement Divine. Et ce qui remplit et éclaire de l'espace sans bornes et le monde vide, vacant et le fait se réjouit est évidemment Pitié Divine. Et ce qui désigne l'homme éphémère pour éternité et le fait le destinataire et bien-aimé d'un Pre-Éternel et Poteau-Éternel la Pitié Divine est évidemment.
Oh équipent! Depuis que la Pitié Divine est un tel puissant, engageant, sucré, aider la vérité sympathique, dites: Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant, adhérez à cette vérité et soit sauvé de désolation absolue et les douleurs de besoins interminables. Et tire près du trône du Monarque Pre-Éternel et Poteau-Éternel, et à travers la compassion et rayons de Pitié Divine, devenez le destinataire, ami, et bien-aimé de ce Monarque.
En effet, rassembler avec sagesse autour d'homme les royaumes d'existences dans l'univers, et les faire se dépêcher pour satisfaire à tous ses besoins avec ordre du parfait et la faveur est clairement une de deux situations. Ou chaque royaume d'existences dans l'univers lui-même connaît l'homme, et lui obéit, courses l'aider, lequel de même que c'est complètement absurde est aussi à bien des égards impossible, ou un être absolument impotents aime l'homme doit posséder le pouvoir du souverain absolu le plus puissant, ou cette assistance se produit à travers la connaissance d'un Absolument Puissant Un derrière le voile de l'univers. C'est-à-dire, ce n'est pas que les existences différentes dans l'univers connaissent l'homme, mais qu'ils sont les signes d'un Savoir, Compatissant être fait connaissance avec lui et le connaître.
Oh équipent! Venez à vos sens! Est il à tout possible que le Tout Glorieux, Qui cause toutes les variétés de créatures de tourner vers vous et étirer dehors leurs mains pour vous aider, et les cause de dire: "Ici nous sommes! " est-ce que c'est possible face à vos besoins, qu'Il ne vous connaît pas, n'est pas fait connaissance avec vous, ne vous voyez pas? Depuis qu'Il vous connaît, Il vous informe qu'Il vous connaît à travers Sa Pitié. Donc, vous le connaissez aussi, et avec respect l'a laissé savoir que vous le connaissez, et comprend avec certitude qui ce qui subjugue l'univers vaste à une créature absolument faible, absolument impotente, absolument nécessiteuse, éphémère, insignifiante comme vous, et envois ce vous aider est la vérité de Pitié Divine qui comprend sagesse, faveur, connaissance, et pouvoir.
Le plus certainement, une Pitié telle que ceci exige universel et sincère merci, et respect sérieux et authentique. Par conséquent, dites: Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant qui est l'interpréteur et expression de tel sincère merci et respect authentique. Et le fait les moyens d'atteindre à la Pitié, et un intercesseur à la Cour du Tout Miséricordieux.
En effet, l'existence et réalité de Pitié Divine sont aussi claires que le soleil. Pour de même qu'une tapisserie tissée a centré sur un point est formé par l'ordre et situation des fils de sa courbure et trame qui viennent de toutes les directions, si aussi les fils lumineux qui étendent de la manifestation de mille et un Noms Divins dans la sphère vaste du tissage de l'univers un tel cachet de compassionateness, tapisserie de clémence, et cachet de bienveillance dans un Timbre de Pitié qu'il se démontre plus brillamment que le soleil aux esprits.
Le Beau Tout Miséricordieux, Qui range le soleil et flâne, les éléments et minéraux, plantes et animaux aiment la courbure et trame d'une tapisserie tissée vaste à travers les rayons de Ses mille et on Nomme, et les cause de servir la vie; et démontre Sa compassion à travers la compassion extrêmement sucrée et désintéressée de toutes les mères, plante et animal; et subjugue des créatures animées à la vie humaine, et de ceci démontre l'importance d'homme et une grande tapisserie plus fine et belle de Dominicality Divin, et manifeste Sa Pitié la plus brillante, a, face à Son propre manque absolu de besoin Sa Pitié a fait un intercesseur acceptable pour créatures animées et homme.
Oh équipent! Si vous êtes vraiment un être humain, dites: Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant. Trouvez qui intercesseur. Assurément, c'est clairement, évidemment, Pitié Divine qui, sans oublier ou confondre chacun augmentations, élève, et administre sur la terre la quatre cents mille plante différente et espèces animales à précisément le bon temps, et avec ordre parfait, sagesse, et bienfaisance, et timbres le Cachet d'Unité Divine sur le visage du globe du monde. Et de même que l'existence de Pitié Divine est aussi certaine que l'existence des existences sur le visage du monde, si aussi faites les existences forment comme beaucoup de signes à sa réalité comme leur propre nombre.
Comme sur le visage du monde il y a un tel Cachet de Pitié et Timbre d'Unité Divine, si aussi sur le visage de la nature d'homme est un Timbre de Pitié Divine qui n'est pas inférieur au Timbre de Compassion et Timbre vaste de Pitié sur le visage de l'univers. Simplement, l'homme possède un comprehensiveness comme être un point de centre de mille et un Noms Divins.
Oh équipent! Est-ce que c'est à tout possible que Celui Qui vous donne ce visage, et place un tel Timbre de Pitié et Cachet d'Unité sur lui vous laisserait à vos propres appareils, n'attachez aucune importance à vous, ne faites pas d'attention à vos actions, rendez l'univers entier qui est tourné vers vous futile et gratuit, et rendez l'arbre de création pourri et insignifiant avec fruit délabré? Est-ce qu'Il causerait pour être nié Sa Pitié qui est aussi évidente que le soleil et Sa Sagesse qui est aussi claire que léger que ni l'un ni l'autre de lequel peut être douté en aucune façon, ni est défectueux en aucune façon? Dieu défend!
Oh équipent! Vous devriez savoir qu'il y a un chemin de monter au trône de Pitié Divine, et c'est, Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant. Si vous voulez comprendre comment important ce chemin de montée est, regardez au début de celui cent et quatorze chapitres du Qur'an d'Exposition Miraculeuse, et aux commencements de livres tout estimables, et au début de tout bons travaux. Et une preuve claire de la grandeur Dieu-Déterminée de Dans le Nom de Dieu est que les savants islamiques très premier aiment Imam Shafi'i (Dieu soit voulu avec lui) dit: "Bien que Dans le Nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant est un vers, il a été révélé cent et quatorze fois dans le Qur'an. "
QUATRIÈMEMENT MYSTÈRE
Déclarer: "Vous seul faites nous adorons" face à la manifestation d'Unité Divine dans multiplicité sans bornes n'est pas suffisant pour tout le monde; l'esprit divague. C'est nécessaire à posséder un coeur aussi général que le globe du monde pour observer l'Unique et En sélectionne Un derrière l'unité dans la totalité d'existences, et dire: "Vous seul faites nous adorons, et de Vous seul faites nous cherchons aide." 3 par suite de ceci, afin que le Cachet d'Unité Divine doive être apparent sur toutes les espèces et royaumes d'existences de même qu'il est montré clairement sur les objets individuels, et qu'ils devraient appeler pour faire attention à l'Unique et En sélectionne Un, il est montré dans le Timbre de Pitié Divine. Donc tout le monde à chaque niveau peut tourner au plus Pur et Sacré, et dire: "Vous seul faites nous adorons, et de Vous seul faites nous cherchons aide", adressez-le directement.
C'est dans ordre exprimer ce mystère puissant et clairement signaler le Cachet de Pitié Divine qui le Tout le Qur'an Sage soudainement mentions la plus petite sphère et la plupart de la matière particulière quand décrire la sphère du vastest de l'univers, par exemple, la création des cieux et le monde. Et afin que l'esprit ne divague pas, ni le coeur noie, et l'esprit peut trouver directement son Objet Vrai d'Adoration, il ouvre le sujet de la création d'homme et la voix d'homme, et les détails subtils des générosités et sagesse dans ses traits, par exemple, en mentionnant la création des cieux et monde. Le vers,
Et parmi Ses signes la création des cieux et le monde est, et les variations dans vos langues et dans votre colours4
démontre cette vérité dans une mode miraculeuse.
En effet, il y a sortes et degrés de Timbres d'Unité Divine comme cercles concentriques du plus grand Timbre au plus petit dans créatures innombrables et une multiplicité infinie. Mais cependant éclaircit cette Unité est, c'est encore une unité dans multiplicité. Il ne peut pas s'adresser vraiment aux observateurs. C'est à cause de ceci qui doit là être le Timbre d'Unité Divine derrière Unité. Afin que l'unité n'appelle pas pour prêter attention à de la multiplicité, et directement avant le plus Pur et Sacré un chemin peut être ouvert au coeur.
En outre dans ordre diriger des regards vers le Timbre d'Unité Divine et attirer des coeurs vers lui, un dessin le plus séduisant, faire briller que douceur légère, consentante, beauté plaisante, et vérité puissante qui est le Timbre de Pitié Divine et Cachet de Compassion Divine, a été placé sur lui. Assurément, c'est la force de cette Pitié qui attire les regards d'existences conscientes, les attire à Lui, et les cause d'atteindre le Cachet d'Unité et observer l'Unique et En sélectionne Un, et de cela manifester l'adresse vraie en Vous seul font nous adorons, et de Vous seul faites nous cherchons aide.
Donc, c'est à travers Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, l'être Compatissant l'index du Sura al-Fatiha et un résumé concis du Qur'an que c'est le signe et interpréteur de ce mystère puissant. Un qui acquiert ce signe peut voyager à travers les niveaux de Pitié Divine. Et un qui cause cet interpréteur de parler peut apprendre les mystères de Pitié Divine et voir les lumières de Compassion Divine et pitié.
CINQUIÈMEMENT MYSTÈRE
Il y a un Hadith qui va quelque chose comme ceci:
Dieu a créé l'homme dans la forme du Tout Miséricordieux.
Il a été interprété par quelque Sufis dans un chemin extraordinaire peu approprié aux doctrines de croyance. Quelques-uns qui est-ce que les ecstatics ont été considérés même la nature spirituelle d'homme 'dans la forme du Tout Miséricordieux.' Depuis que les ecstatics sont principalement immergés dans contemplation et confus, ils seront excusés peut-être dans avoir des vues contrairement à réalité. Mais sur considération, ceux dans leurs sens ne peuvent pas accepter leurs idées qui sont contrairement aux principes de croyance. Si ils font, elles sont dans erreur.
En effet, la Divinité plus Pure et Sacrée Qui administre avec ordre l'univers entier comme si c'était un palais ou loge, et rotations les étoiles comme si elles étaient des particules et les causent de voyager à travers espace avec sagesse et adoucir, et emplois particules toutes petites comme si ils étaient des fonctionnaires ordonnés, n'a aucun partenaire, égal, contraire, ou égal. Si aussi d'après la signification du vers:
Il n'y a rien quel que soit même à Lui, et Il entend et voit [tout le things],5
Il n'a aucune forme, comme, ou regarde, il n'y a rien ressembler ou semblable à Lui. Cependant, d'après la signification et manière de comparaison du vers suivant,
Et la Sienne est la plus haute similitude dans les cieux et le monde, et Il est Exalté dans Puissance, Plein de Sagesse, 6
Ses actions, attributs, et Noms peuvent être considérées. C'est-à-dire, il y a allégorie et comparaison quant à actions. Un but du précité - a mentionné Hadith est comme suit: "L'homme est dans une exposition de la forme le Nom Divin de Tout Miséricordieux dans son intégralité."
Assurément, comme nous avons expliqué auparavant, de même que le Nom Divin de Tout Miséricordieux est manifeste à travers les rayons d'un mille et on Nomme sur le visage de l'univers, et est apparent à travers les manifestations innombrables du Dominicality absolu de Dieu sur le visage du monde, si aussi est la manifestation complète du Nom Tout Miséricordieux apparent dans une petite mesure dans la forme complète d'homme, comme sur le visage du monde et le visage de l'univers.
Une indication supplémentaire est ceci: les signes au Nécessairement Existant de places de manifestation comme créatures animées et équipe de qui est des preuves et miroirs au Tout Miséricordieux et Compatissant, est si certain, éclaircissez, et évident que de même qu'il peut être dit d'un brillant miroir qui reflète l'image du soleil: "Ce miroir est le soleil", en indiquant à la clarté de son éclat et manifeste, si aussi il a été dit et a été dit: "L'homme est dans la forme du Tout Miséricordieux", en indiquant à la clarté de son évidence et état complet de son rapport. C'est par suite de ce mystère qui le plus modéré de ceux dans qui croyaient 'l'unité d'existence' dit: Il y a aucun existant mais Il", comme une façon d'exprimer la clarté de cette évidence et perfection de rapport.
Oh Dieu! Oh le plus Miséricordieux! Le plus Compatissant! À travers la vérité de Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant ayez la pitié sur nous comme convient Votre Compassionateness, et nous permet de comprendre les mystères de Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant comme convient Votre Mercifulness. AMEN.
SIXIÈME MYSTÈRE
Oh homme malheureux qui lutte dans une impotence sans bornes et manque sans fin! Vous devriez comprendre cela qui un moyen précieux et l'intercesseur acceptable est Pitié Divine. Pour Pitié Divine est les moyens à un Souverain Tout Glorieux dans À qui armée que les étoiles et particules toutes petites servent ensemble dans ordre parfait et obéissance. Et que Tout Glorieux et Souverain de Pre-eternity et Post éternité est indépendant, Il est complètement sans besoin.
Il est riche sans existence de la limite dans aucun respect nécessiteux de l'univers et existences. L'univers entier est sous Son ordre et direction, complètement obéissant sous Sa majesté et grandeur, soumis avant Sa sublimité. C'est Pitié Divine pour vous, homme Oh! Il vous élève à la présence de Celui qui manque absolument de tout besoin, le Souverain Éternel, et vous fait Son ami, destinataire, et bien aimait le domestique. Mais de même que vous ne pouvez pas atteindre le soleil, être loin de lui et ne conserver aucune tour de chemin près de lui, bien que la lumière du soleil vous donne sa réflexion et manifestation au moyen de votre miroir, de la même façon vous êtes infiniment distant du plus Pur et Sacré, le Soleil de Pre-eternity et Post éternité, et ne pouvez pas tirer près de Lui, mais la lumière de Sa Pitié le rend plus proche à nous.
Et donc, homme O! Il qui trouve cette Pitié trouve une trésorerie infaillible éternelle de lumière. Et la façon de le trouver est à travers suivre les Usages du Prophète le plus Noble (Sur qui soyez bénédictions et paix), qui était l'exemple le plus brillant et représentant de Pitié, sa langue la plus éloquente et annonce, et a été décrit dans le Qur'an comme un 'Pitié à Tous les Mondes.'
Et les moyens à cette incarnation de Pitié qui est une Pitié à Tous les Mondes sont dire la prière qui fait appel en bas les bénédictions de Dieu à lui. En effet, la signification de cette prière est Pitié. Comme une prière de Pitié pour cette incarnation vivante de Pitié Divine, c'est les moyens d'atteindre la Pitié à Tous les Mondes. Donc, faites cette prière les moyens à la Pitié à Tous les Mondes pour vous, et en même temps le fait les moyens à la Pitié du le plus Miséricordieux.
La communauté musulmane entière dans toute leur grande émission des nombres cette prière qui est synonyme avec Pitié pour la Pitié à Tous les Mondes prouve à la mode brillante ce qu'un cadeau Divin précieux est Pitié Divine, et comment général est sa sphère.
Conclure: De même que le bijou le plus précieux de la trésorerie de Pitié et son portier est le Prophète Muhammed (Sur qui soyez bénédictions et paix), si aussi est sa première clef Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant. Et sa clef la plus facile la prière pour le Prophète.
Oh Dieu! À travers la vérité de Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, les bénédictions de la subvention Compatissantes et paix à celui que Vous avez envoyé comme une pitié à tous les mondes comme convient Votre Pitié, et dans vénération de lui, et à toute sa Famille et Compagnons. Et nous accorde Pitié donc comme nous faire libérer de manque pour la pitié d'en autre que Vous de parmi Vos créatures. AMEN.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris. En effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout Sage.
* * *
Le deuxième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Ce qui croient dans le monde occulte. 1
Si vous voulez comprendre quel grand bonheur et la générosité, quel grand plaisir et facilité seront trouvées dans croyance dans Dieu, écoutez cette histoire qui est dans la forme d'une comparaison:
Une fois, deux hommes sont allés sur un voyage pour plaisir et affaire. On est parti dans une direction égoïste, malencontreuse; l'autre sur un chemin dévot, propice.
Depuis que l'homme égoïste était les deux vaniteux, self-centred, et pessimiste, il a terminé dans ce qui a paru à lui pour être un plus mauvais pays dû à son pessimisme. Il a regardé autour et partout a vu l'impuissant et le regretter fâcheux dans la poigne et à la destruction de brutalisant tyrans effrayants. Il a vu la même situation douloureuse, douloureuse dans toutes les places qu'il a voyagé. Le pays entier a pris la forme d'une maison de pleurer. À part devenir ivre, il ne pourrait trouver aucune façon de n'observer pas cette situation douloureuse et sombre. Pour tout le monde a paru à lui pour être un ennemi et étranger. Et autour d'il les cadavres horribles ont vu et désespérer, pleurer des orphelins. Sa conscience était dans un état de tourment.
L'autre homme était dévot, dévot, impartial, et avec les moralités fines afin que le pays à qu'il est venu fût très excellent dans sa vue. Ce bon homme a vu l'allégresse universelle dans la terre dans qu'il était entré. Partout été un festival joyeux, une place pour le souvenir de Dieu qui déborde avec ravissement et bonheur; tout le monde a paru à lui un ami et relation. Partout dans le pays il a vu les célébrations de fête d'une décharge générale de devoirs accompagnés par cris de bons voeux et merci. Et il a aussi entendu le son d'un tambour et raie pour l'engagement de soldats avec appels heureux de "Dieu est Très Grand! " et il n'y a aucun dieu mais Dieu! " Plutôt qu'être chagriné à la souffrance des deux lui-même et tous les gens aiment le premier homme misérable, à cet homme heureux a été plu et heureux à sa propre joie et que de tous les habitants. En outre, il était capable de faire quelque commerce avantageux. Il a offert grâce à Dieu.
Après quelques-uns pendant qu'il est revenu et a rencontré l'autre homme par hasard. Il comprenait sa condition, et a dit à lui: "Vous étiez hors de votre esprit. La laideur à l'intérieur de vous as dû être reflétée sur le monde externe afin que vous ayez imaginé le rire pour pleurer, et la décharge de devoirs d'être sac et pillage. Venez à vos sens et purifiez votre coeur afin que ce voile catastrophique soit élevé de vos yeux et vous pouvez voir la vérité. Pour le pays d'un complètement juste, compatissant, bienfaisant, puissant, ordre-aimant, et le roi gentil ne pourrait pas être dans le chemin que vous avez imaginé, ni pourrait un pays qui a démontré ce nombre de signes clairs de progrès et exploit." L'homme malheureux est venu plus tard à ses sens et s'est repenti. Il a dit, "Oui, j'étais fou à travers boisson. Mai à Dieu soit plu avec vous, vous m'avez sauvé d'un état infernal."
O mon âme! Sachez que le premier homme représente un incrédule, ou quelqu'un a dépravé et insouciant. Dans sa vue le monde est une maison de deuil universel. La créature tout vivante est des orphelines qui pleurent aux coups de mort et séparation. L'homme et les animaux sont seuls et sans existence des liens déchirée séparément par les serres de l'heure attitrée. Les existences puissantes comme les montagnes et océans sont comme cadavres terribles, sans vie. Beaucoup d'illusions douloureuses, écrasantes, terrifiantes aiment ceux-ci surviennent de son incrédulité et misguidance, et le tourmente.
Comme pour l'autre homme, il est un croyant. Il reconnaît et affirme Dieu Tout-puissant. Dans sa vue ce monde est une demeure où le Nom du Tout Miséricordieux est récité constamment, une place d'instruction pour homme et les animaux, et un champ d'examen pour homme et jinn. Toutes les morts animales et humaines sont une démobilisation. Ce qui ont complété leurs devoirs de vie partent de ce monde transitoire pour un autre, heureux et sans problème, monde afin que la place puisse être faite pour les nouveaux fonctionnaires venir et travailler. La naissance de tous les animaux et formes des êtres humains leur engagement dans l'armée, leur existence occupé sous armes, et le début de leurs devoirs. Chaque existence vivante est soldat régulier joyeux, un honnête, content officiel. Et toutes les voix, l'un et l'autre glorification de Dieu et la récitation de Ses Noms au début de leurs devoirs, et le merci et se réjouir à leur cessant travail, ou les chansons qui surviennent de leur joie à travailler. Dans la vue du croyant, toutes les existences sont les domestiques amicales, fonctionnaires amicaux, et livres consentants de son Seigneur le plus Généreux et Propriétaire Tout Compatissant. Très beaucoup que les vérités plus subtiles, exaltées, très agréables, et sucrées aiment ceux-ci deviennent manifestes et paraissent de sa croyance.
C'est-à-dire, la croyance dans Dieu porte la graine de ce qui est dans effet un Arbre du Tuba de Paradis, pendant que l'incrédulité dissimule la graine d'un Arbre Zakkum d'Enfer.
Cela veut dire cette sécurité et la sécurité sera trouvée seulement dans Islam et croyance. Dans quel cas, nous devrions dire continuellement, "l'Éloge est à Dieu pour la religion d'Islam et croyance parfaite."
* * *
Le Troisième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
O vous gens, adoration....
Si vous voulez comprendre quel grand profit et mensonge du bonheur dans adoration, et quelle grande perte et mensonge de la ruine dans vice et dissipation écoutent à et font attention:
Une fois, deux soldats reçus ordonnent de continuer à une ville distante. Ils sont partis et ont voyagé ensemble jusqu'à ce que la route ait bifurqué. À la fourchette un homme qui a dit à eux était, "La route ne cause à droite aucune perte à tout, et neuf hors de dix de ceux qui le prennent reçoivent un haut profit et expérience grande facilité. Pendant que la route sur la gauche ne fournit pas d'avantages, et neuf hors de dix de ses voyageurs font une perte. Mais ils sont le même comme distance des amitiés. Seulement il y a une différence: ce qui prennent la route gauche qui n'a pas de règles et personne dans autorité, voyagez sans bagages et armes. Ils sentent une légèreté apparente et facilité trompeuse. Alors que ce voyager sur la route droite qui est sous ordre militaire est contraint pour porter un équipement sac plein de nutritif rationne quatre kilos ou donc dans poids et un fusil de l'armée superbe d'approximativement deux kilos qui maîtriseront et mettre en déroute chaque ennemi... "
Après que les deux soldats eussent écouté ce que cet homme instructif devait dire, l'heureux a pris la route à droite. Il a chargé le poids de dix kilos sur son dos, mais son coeur et esprit ont été sauvés de milliers de kilos de peur et sentir a obligé aux autres. Comme pour l'autre, malchanceux, soldat, il a laissé l'armée. Il ne voulait pas se conformer à l'ordre, et il est parti à gauche. Il a été libéré de porter une charge de dix kilos, mais son coeur a été resserré par milliers de kilos d'endettement, et son esprit a écrasé par les peurs innombrables. Il a continué sur son chemin les deux mendicité de tout le monde et trembler avant chaque objet et chaque événement jusqu'à ce qu'il ait atteint sa destination. Et là il a été puni comme un mutiné et un déserteur.
Comme pour le soldat qui aimait l'ordre de l'armée, avait gardé son équipement sac et fouillé, et occupé la route droite, il était allé sur son chemin qui est obligé à personne, en ne craignant personne, et avec un coeur facile et conscience jusqu'à ce qu'il ait atteint la ville il cherchait. Là il a reçu une récompense digne d'un soldat honorable qui avait bien exécuté son devoir.
Et donc, O âme rebelle, sait qu'un de ces deux voyageurs représente ceux-là qui soumettent à la Loi Divine, pendant que l'autre représente le rebelle et ce qui suivent leurs propres désirs. La route est la route de vie qui vient du Monde de l'Esprit laissez-passer à travers la tombe, et continue à l'Au-delà. Comme pour l'équipement sac et fouille, ils sont cultuels et peur de Dieu. Il y a un fardeau apparent dans adoration, mais il y a une facilité et légèreté dans sa signification qui défie la description. Pour dans les prières prescrites l'adorateur déclare, "je porte le témoin qu'il n'y a aucun dieu mais Dieu." C'est-à-dire, depuis qu'il croit et dit, il n'y a aucun Créateur et Fournisseur autre que Lui. Le mal et avantage sont dans Sa main. Il est les deux Tout Sage; Il ne fait rien en vain, et Il est Tout Compatissant; Sa générosité et la pitié est abondante", il trouve la porte d'une trésorerie de pitié dans tout. Et il frappe sur lui avec sa supplication. De plus, il voit que tout est subjugué à l'ordre de son propre Support, donc il amène le refuge en Lui. Il place sa confiance en Lui et compte sur Lui, et est fortifié contre chaque désastre; sa croyance lui prête confiance complète.
En effet, comme avec chaque vertu vraie, la source de courage est croyance dans Dieu, et adoration. Et comme avec chaque iniquité, la source de lâcheté est misguidance.
En fait, c'est possible pour un adorateur avec un coeur vraiment éclairé, que même si le globe du monde est devenu une bombe et a explosé, il ne l'effraierait pas. Il le regarderait avec émerveillement très agréable comme une merveille de l'Éternellement Besoughted Pouvoir. Mais quand un philosophe dégénéré célèbre avec un esprit éclairé soi-disant mais aucun coeur n'a vu une comète dans le ciel, il a tremblé sur la terre, et s'est exclamé avec inquiétude: "Est-ce que cette comète ne va pas frapper le monde? " (À une occasion, l'Amérique tremblait avec peur à une telle comète, et beaucoup de gens ont laissé leurs maisons dans le milieu de la nuit.)
Oui, bien que l'homme ait besoin de choses innombrables, son capital est comme rien, et bien qu'il soit soumis à calamités sans fin, son pouvoir est aussi comme rien. Simplement, l'ampleur de son capital et pouvoir est simplement aussi loin que sa main peut atteindre. Cependant, ses espoirs, désirs, douleurs, et tribulations atteignent aussi loin que l'oeil et l'imagination peut étirer. N'importe qui qui n'est pas totalement store peut voir et comprendre alors cela qui un grand profit, bonheur, et générosité pour l'esprit humain qui est donc impotent et faible, et nécessiteux et voulant, est cultuel, affirmation de l'Unité de Dieu, et confiance sur Dieu et soumission à Lui.
C'est évident qu'un chemin sûr est préférable à un chemin malfaisant, même si la possibilité de sa sécurité est seule dans dix. Mais sur le chemin d'adoration qui notre matière ici, il y a une neuf hors de dix possibilité de lui qui mène à une trésorerie de bonheur éternel, aussi bien qu'il qui est sûr. Pendant qu'il est établi par le témoignage - lequel est au degré de consensus - d'experts innombrables et témoins qui excepté être sans avantage, et le débauché même confessez à ceci, le chemin de vice et dissipation termine dans misère éternelle. Et d'après les rapports de ceux qui ont découvert les mystères de création ceci est absolument certain.
Dans Brusquement: Comme cela de l'Au-delà, le bonheur dans ce monde s'allonge aussi dans adoration et être soldat pour Dieu Tout-puissant. Dans quel cas, nous devrions dire constamment: "L'éloge est à Dieu pour obéissance et succès", et nous devrions le remercier que nous sommes des Musulmans...
* * *
Le Quatrième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Les prières prescrites sont le pilier de religion.
Si vous voulez comprendre avec la certitude que deux plus deux en égalent quatre seulement comment précieux et important est les prières prescrites, et avec quelle petite dépense ils sont gagnés, et comment fou et malfaisant est la personne qui les néglige, attention du salaire à l'histoire suivante qui est dans la forme d'une comparaison,:
Une fois, un souverain puissant a donné chacun de deux de ses domestiques vingt-quatre monnaies d'or et les a envoyés pour résoudre sur un de son riche, royal cultive la distance de deux mois loin. "Utilisez cet argent pour vos billets", il les a commandés, "et achète quoi qu'est là nécessaire pour votre maison avec lui. Il y a un poste un jour distance de la ferme. Et il y a les deux transport de route, et une voie ferrée, et bateaux, et avions. Ils peuvent être bénéficiés de d'après votre capital."
Les deux domestiques sont partis après avoir reçu ces directives. Un d'eux était heureux afin qu'il ait dépensé une petite quantité d'argent sur le chemin au poste. Et inclus dans cette dépense était quelque commercial si avantageux et plaisant à son maître qui son augmentation de capital un multiplié par mille. Comme pour l'autre domestique, depuis qu'il était malchanceux et un paresseux, il a dépensé vingt-trois morceaux d'or sur le chemin au poste, le gaspiller en jouant de l'argent et amusements. Une monnaie d'or seule est restée. Son ami a dit à lui: "Dépensez cette dernière monnaie d'or sur un billet afin que vous ne deviez pas marcher le long voyagez et affamez. De plus, notre maître est généreux; peut-être il prendra la pitié sur vous et vous pardonner vos fautes, et vous a mis aussi sur un avion. Alors nous atteindrons où nous allons vivre dans un jour. Autrement vous serez contraints pour marcher seul et affamé à travers un désert qui prend deux mois pour traverser." La personne la plus inintelligente peut comprendre comment fou, malfaisant, et insensé il serait si hors d'obstination il n'avait pas dépensé cette monnaie d'or restante seule sur un billet qui est comme la clef à une trésorerie et au lieu l'a dépensé sur vice pour plaisir passager. Est-ce que c'est pas donc?
Et donc, O vous qui n'exécutent pas les prières prescrites! Et O ma propre âme qui n'aime pas prier! Le souverain dans la comparaison est notre Support, notre Créateur. Et des deux voyageant domestiques, on représente le dévot qui exécutent leurs prières avec fervour, et l'autre, l'insouciant qui négligent leurs prières. Les vingt-quatre morceaux d'or sont vie dans chaque vingt jour de quatre heures. Et le domaine royal est Paradis. Comme pour le poste qui est la tombe. Pendant que le voyage est le passage d'homme à la tombe, et sur à la Résurrection, et l'Au-delà. Abri des hommes qui long voyage à degrés différents d'après leurs actions et la force de leur peur de Dieu. Quelques-uns du vraiment dévot a traversé une distance de mille années dans un jour comme allégement. Et quelques-uns ont traversé une cinquante distance de mille années dans un jour avec la vitesse d'imagination. Le Qur'an de Taille Puissante fait allusion à cette vérité avec deux de ses vers.
Le billet dans la comparaison représente les prières prescrites. Une heure seule par jour est suffisante pour les cinq prières avec prendre les ablutions. Donc cela qui une perte qu'une personne fait qui passe vingt-trois heures sur cette vie du monde fugitive, et manque de passer une heure sur la longue vie de l'Au-delà; comme il lèse son propre moi; comme déraisonnablement il se comporte. Pour ne veuillez personne qui le considère raisonnable comprend comment contrairement à raison et sagesse la conduite d'une telle personne est, et à quelle distance de raison il est devenu, si, le penser raisonnable, il donne demi de sa propriété à une loterie dans quels mille gens participe et est-ce que la possibilité de gagner on est dans un mille, et n'en donne pas quatrièmes à un vingt à une trésorerie éternelle où la possibilité de gagner a été vérifiée à quatre-vingt-dix-neuf hors de cent?
De plus, l'esprit, le coeur, et l'esprit trouve la grande facilité dans prière. Et il n'essaie pas pour le corps. En outre, tous les autres actes de quelqu'un qui exécute les prières prescrites deviennent comme adoration avec la bonne intention. Il peut faire sur le capital entier de sa vie à l'Au-delà dans ce chemin. Il peut rendre sa vie transitoire permanent dans un respect...
* * *
Le cinquième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
En effet, Dieu est avec ceux qui le craignent et ce qui font bons.
Si vous voulez voir cela qui un devoir vraiment humain et cela qui un résultat naturel, approprié de la création d'homme c'est exécuter les prières prescrites et ne pas commettre de péchés sérieux, écoute à et fait attention:
À la fois de mobilisation générale, deux soldats se sont trouvés ensemble une fois, dans un régiment. On a bien été formé et consciencieux, l'autre, une recrue crue et self-centred. Le soldat consciencieux s'est concentré en formant et la guerre, et n'a pas donné de pensée à rations et vivres, car il savait que c'était le devoir de l'État nourrir et l'équiper, le traite s'il était malade, et même mettre la nourriture dans sa bouche si le besoin était survenu. Il savait que son devoir de base était former et lutter. Mais il s'occuperait aussi de quelques-uns des rations et matériel comme partie de son travail. Il bouillirait en haut les casseroles, laver les désordre fer-blanc, et les apporter. Si l'avait été demandé alors à lui: "Qu'est-ce que vous faites? ", il répondrait: "Je fait fatigue le devoir pour l'État." Il ne dirait pas: "Je travaille pour mon vivre."
Cependant, la recrue crue était affectueuse avec son estomac et n'a pas fait d'attention à former et la guerre. "C'est l'affaire de l'État. Qu'est-ce que c'est à moi? ", il dirait. Il pensait constamment à sa vie, et le poursuivre laisserait le régiment et aller au marché pour faire l'achat. Un jour que son ami bien formé a dit à lui:
"Votre devoir de base forme et lutte, frère. Vous avez été apportés ici pour cela. Ayez confiance en dans le roi; il ne vous laissera pas aller affamé. C'est son devoir. En tout cas, vous êtes impuissant et vouloir; vous ne pouvez pas vous nourrir partout. Et c'est un temps de mobilisation et guerre; il vous dira que vous êtes rebelle et vous punirez. Oui, il y a deux devoirs qui nous intéressent. On est le devoir du roi: quelquefois nous faisons ses devoirs de la fatigue et il nous nourrit pour lui. L'autre est notre devoir: cela forme et lutte, et quelquefois le roi nous aide avec lui."
Bien sûr vous comprendrez dans quel danger que le soldat du paresseux serait s'il n'avait pas fait d'attention au s'efforcer, bien en a formé un.
Et donc, O mon âme paresseuse! Cette place turbulente de guerre est cette vie du monde orageuse. Et l'armée a divisé en régiments, société humaine. Et le régiment dans la comparaison est la communauté d'Islam dans ce siècle. Un des deux soldats est un Musulman dévot qui sait les obligations de sa religion et les exécute, et luttes avec Satan et sa propre âme dans ordre abandonner des méfaits sérieux et ne pas commettre de péchés. Pendant que l'autre est malfaiteur dégénéré qui est immergé ainsi dans la lutte pour vie qu'il jette des aspersions sur le Fournisseur Vrai, abandonne ses obligations religieuses, et commet tous péchés qui viennent son chemin comme il fait son vivre. Comme pour la formation et instruction, c'est premier les prières prescrites et adoration. Et la guerre est la lutte contre l'âme et ses désirs, et contre le satans parmi jinn et hommes, les délivrer de péché et mauvaises moralités, et sauve le coeur et esprit de perdition éternelle. Et le premier des deux devoirs est donner la vie et le soutenir, pendant que l'autre est adorer et implorer le Donneur et Support de vie. C'est avoir confiance en en Lui et compter sur Lui.
En effet, quiconque a fait et a donné de la vie de qui est un miracle le plus brillant l'Éternellement Besoughted art et un émerveillement de sagesse Dominicale, est celui qui maintient et le perpétue à travers alimentation. Ce ne peut pas être un autre. Est-ce que vous voulez la preuve? Les animaux plus impotents et stupides sont le mieux nourri; comme poisson, et vers dans fruit. Et c'est les créatures plus impuissantes et délicates qui ont la nourriture la plus de choix; comme enfants et les jeunes de toutes les espèces.
Assurément, c'est assez comparer du poisson avec les renards, les animaux de nouveaux nés avec les bêtes sauvages, et les arbres avec animaux pour comprendre cette nourriture licite ne sont pas obtenus à travers pouvoir et veulent, mais à travers impotence et impuissance. C'est-à-dire, quelqu'un qui renonce à exécuter les prières prescrites à cause de la lutte pour vie ressemble au soldat qui a abandonné sa formation et tranchée et est allé et a demandé dans le marché. Mais chercher des ceux rations des cuisines de la pitié du Fournisseur Tout Généreux après avoir exécuté les prières, et aller soi donc comme ne pas être un fardeau sur les autres est fin et mâle. C'est aussi une sorte d'adoration.
En outre, la nature d'homme et facultés spirituelles montrent qu'il est créé pour adoration. Pour dans respect du pouvoir et actions nécessaire pour la vie de ce monde, il ne peut pas rivaliser avec le moineau le plus inférieur. Pendant que dans respect de connaissance et a besoin, et adoration et supplication qui sont nécessaire pour vie spirituelle et la vie de l'Au-delà qu'il est comme le monarque et commandant des animaux.
Et donc, O mon âme! Si vous faites constamment la vie de ce monde le but de votre vie et travail pour cela, vous deviendrez comme le moineau le plus bas. Mais si vous faites la vie de l'Au-delà votre but et terminez, et fait cette vie les moyens de lui et son labourage, et s'efforce conformément à lui, alors vous serez comme un commandant puissant des animaux, et un a caressé et domestique suppliant de Dieu Tout-puissant, et Son honoured et a respecté l'invité.
Ce sont les deux chemins ouvrent à vous! Vous pouvez choisir n'importe lequel vous souhaitez... Ainsi demandez conseil et succès du plus Compatissant du Compatissant...
* * *
Le sixième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Vraiment Dieu a acheté des croyants leurs personnes et leur propriété que le Paradis peut être le leur.
Si vous souhaitez comprendre comment avantageux un commerce que c'est, et comment honorable un rang, vendre sa personne et propriété à Dieu, être Son esclave et Son soldat, écoutent la comparaison suivante alors.
Une fois un roi a confié chacun de deux de ses sujets avec une propriété, y compris tous les ateliers nécessaires, machinerie, chevaux, armes et si en avant. Mais depuis que c'était un âge violent et guerre-infesté, rien n'a aimé la stabilité; il a été destiné ou disparaître ou changer. Le roi dans sa pitié infinie a envoyé un lieutenant le plus noble aux deux hommes et au moyen d'un décret compatissant a transporté le suivre à eux:
"Vendez-moi maintenant la propriété que vous tenez dans la confiance, afin que je puisse le garder pour vous. Laissez-le ne soit pas détruit pour aucun but. Après que les guerres soient finies, je vous le rendrai dans une meilleure condition qu'avant. Je considérerai la confiance comme votre propriété, et vous paie un haut prix pour lui. Comme pour la machinerie et les outils dans l'atelier, ils seront utilisés dans mon nom et à mon établi. Mais le prix et le prix pour leur usage seront augmentés un multiplié par mille. Vous recevrez tous le profiter cela accumule. Vous êtes indigent et démuni, et incapable pour fournir le coût de ces grandes tâches. Ainsi laissez-moi assumer la provision de tous les frais et matériel, et donnez-vous tout le revenu et le profit. Vous le garderez jusqu'au temps de démobilisation. Ainsi voyez les cinq chemins dans lesquels vous tirerez un profit! Maintenant si vous ne me vendez pas la propriété, vous pouvez voir que personne n'est capable de conserver ce qu'il possède, et vous perdrez aussi ce que vous tenez maintenant. Il ira pour rien, et vous perdrez le haut prix que j'offre. Les outils délicats et précieux et balances, les métaux précieux qui attendent pour être utilisé, perdront aussi toute la valeur. Vous aurez le problème et inquiétude d'administrer et conserver, mais en même temps soit puni pour trahir votre confiance. Ainsi voyez les cinq chemins dans lesquels vous pouvez perdre! De plus, si vous me vendez la propriété, vous devenez mon soldat et agissez dans mon nom. Au lieu d'un prisonnier commun ou soldat irrégulier, vous serez le lieutenant libre d'un monarque exalté."
Après qu'ils eussent écouté ce décret gracieux, le plus intelligent des deux hommes dits:
"Par tous les moyens, je suis fier et heureux de vendre. J'offre merci un multiplié par mille."
Mais l'autre était arrogant, égoïste et a dissipé; son âme était devenue aussi fière que le Pharaon. Comme si il rester éternellement sur cette propriété était, il a ignoré les tremblements de terre et tumultes de ce monde. Il a dit:
"Non! Qui est le roi? Je ne vendrai pas ma propriété, ni gâte mon plaisir."
Après peu de temps, le premier homme a atteint si haut un rang que tout le monde a envié son état. Il a reçu la faveur du roi, et habitait heureusement dans le propre palais du roi. Les autres par contraste sont tombés dans un tel état que tout le monde l'a plaint, mais aussi a dit il l'a mérité. Pour par suite de son erreur, son bonheur et propriété sont parties, et il a souffert punition et tourment.
Âme O plein de caprices! Regardez le visage de vérité à travers le télescope de cette parabole. Comme pour le roi, il est le Monarque de Pre-eternity et Post éternité, votre Support et Créateur. Les propriétés, machinerie, outils et balances sont vos possessions pendant que dans le pli de vie; votre corps, esprit et coeur dans ces possessions, et vos sens extérieurs et intimes tels que l'oeil et la langue, intelligence et imagination. Comme pour le lieutenant le plus noble, c'est le Messager Noble de Dieu; et le décret le plus sage est le Qur'an Sage qui décrit le commerce que nous discutons dans ce vers:
Vraiment Dieu a acheté des croyants leurs personnes et propriété que le Paradis peut être le leur.
Le déferlant champ de bataille est la surface violente du monde qui continuellement change dissout et réforme et causes chaque homme penser:
"Depuis que tout laissera nos mains, périra et perdre, est-ce qu'il n'y a aucune entrée que nous pouvons le transformer dans quelque chose d'éternel et le conserver? "
Pendant que fiancé dans ces pensées, il entend soudainement la voix céleste du proverbe Qur'an:
"En effet il y a, un beau et facile chemin qui contient cinq profits dans il."
Quel est ce chemin?
Vendre la confiance reçu en arrière à son propriétaire vrai. Une telle vente cède tirez un profit au quintuple.
Le premier Profit: La propriété transitoire devient éternelle. Pour cette vie décroissante, quand donné à l'Éternel et Seigneur du Moi-Subsistent de Gloire et a dépensé pour lui, sera transformé dans éternité. Il cédera des fruits éternels. Les moments de sa vie disparaîtront apparemment et pourrir comme grains et graines. En revanche les fleurs de béatitude et aspect favorable ouvriront et fleurir dans le royaume d'éternité, et chacun présentera aussi un aspect lumineux et rassurant dans le Royaume Intermédiaire.
Le deuxième Profit: Le haut prix de Paradis est donné en échange.
Le Troisième Profit: La valeur de chaque membre et chaque sens est augmentée un multiplié par mille. Par exemple, l'intelligence est comme un outil. Si vous ne le vendez pas à Dieu Almighty, mais plutôt l'emploie par égard pour l'âme, il deviendra un outil mal-présagé, toxique et débilitant qui accablera votre personne faible avec toutes les peines tristes du passé et les peurs terrifiantes du futur; il descendra au rang d'un outil malencontreux et destructeur. C'est pour cette raison qu'un homme coupable aura recours fréquemment à ivresse ou plaisir frivole pour s'échapper des vexations et blessures de son intelligence. Mais si vous vendez votre intelligence à son Propriétaire Vrai et l'employez sur Sa part, alors l'intelligence deviendra comme la clef à un talisman, en déverrouillant les trésors infinis de Compassion et les voûtes de sagesse que la création contient.
Pour prendre un autre exemple, l'oeil est un des sens, une fenêtre à travers laquelle l'esprit donne sur ce monde. Si vous ne le vendez pas à Dieu Almighty, mais plutôt l'emploie de la part de l'âme, en regardant fixement sur une poignée de voyageur, beautés impermanentes et scènes, il coulera au niveau d'être entremetteur pour désirer et l'âme concupiscente. Mais si vous vendez l'oeil à votre Tout qui Voient le Faiseur, et l'emploie sur Sa part et alors votre oeil augmentera au rang d'un lecteur du Grand Livre d'Être, un témoin aux miracles d'art Dominical, dans limites tracées dehors par Lui, une abeille du bienheureux qui suce sur les fleurs de Pitié dans le jardin de ce globe.
Encore un autre exemple est cela de la langue et le sens de goût. Si vous ne le vendez pas à votre Créateur Sage, mais l'emploie au lieu de la part de l'âme et par égard pour l'estomac, il coule et déclins au niveau d'un portier à l'écurie de l'estomac, un homme de garde à son usine. Mais si vous le vendez au Fournisseur Généreux, le le sens de goût contenu dans la langue élèvera au rang d'un surveillant habile aux trésoreries de compassion Divine, un inspecteur reconnaissant dans les cuisines du pouvoir éternel de Dieu.
Donc regardez bien, intelligence O! Voyez la différence entre un outil de destruction et la clef à tout être! Et regarde avec soin, oeil O! Voyez la différence entre un entremetteur abominable et le surveillant savant de la bibliothèque Divine! Et goûte bien, langue O! Voyez la différence entre un portier stable ou un homme de garde d'usine et le directeur de la trésorerie de la pitié de Dieu!
Comparez tous les autres outils et membres à ceux-ci, et alors vous comprendrez cela dans vérité que le croyant acquiert à une nature digne de Paradis et l'incrédule une nature qui se conforme à Enfer. La raison pour chacun d'eux atteindre sa valeur respective est que le croyant, en raison de sa foi, utilise la confiance de son Créateur sur Sa part et dans les limites tracées dehors par Lui, alors que l'incrédule trahit la confiance et emplois il par égard pour l'âme concupiscente.
Le Quatrième Profit: L'homme est impuissant et exposé aux nombreuses malchances. Il est indigent, et ses besoins sont nombreux. Il est faible, et le fardeau de vie est très lourd. S'il ne compte pas sur l'Omnipotent de Gloire, placer sa confiance en Lui et avec confiance soumettre à Lui, sa conscience sera toujours troublée. Les tourments infructueux, douleurs et regrets le suffoqueront et l'enivrer, ou le change en une bête.
Le cinquième Profit: Ce qui ont éprouvé la connaissance du sapiental et avaient dévoilé à eux la nature vraie de choses, l'élu qui ont témoigné la vérité, est tous consentis que la récompense exaltée pour tous le cultuel et la glorification de Dieu a exécuté par vos membres et instruments sera donné à vous au temps de plus grand besoin, dans la forme des fruits de Paradis.
Si vous repoussez avec mépris ce commerce avec son profit au quintuple, en plus d'être privé de son profit, vous souffrirez la perte au quintuple.
La première Perte: La propriété et progéniture auquel vous êtes attachés ainsi, l'âme et son caprice que vous adorez, la jeunesse et vie avec lesquelles vous vous êtes engoués, tout disparaîtront et perdre; vos mains seront vides. Mais ils partiront derrière eux péché et faire souffrir, a attaché sur votre cou comme un joug.
La deuxième Perte: Vous souffrirez l'amende pour trahison de confiance. Pour vous votre propre moi aura lésé en utilisant les outils les plus précieux sur les objets les plus sans valeur.
La Troisième Perte: En lançant beaucoup en bas toutes les facultés précieuses d'homme à un niveau inférieur aux animaux, vous aurez insulté et transgressés contre la sagesse de Dieu.
La Quatrième Perte: Dans votre faiblesse et pauvreté, vous aurez placé le fardeau lourd de vie sur vos épaules faibles, et gémira constamment et regretter sous les coups de nature passagère et séparation.
La cinquième Perte: Vous aurez vêtu dans une forme laide, allez ouvrir les portes d'Enfer devant vous, les cadeaux justes du Compatissant tels que l'intelligence, le coeur, l'oeil et la langue, donné à vous faire la préparation pour les fondations de vie éternelle et bonheur éternel dans l'au-delà.
Est-ce que c'est maintenant si difficile de vendre la confiance? Est-ce que c'est si onéreux que beaucoup de gens fuient la transaction? Par aucuns moyens! Ce n'est pas dans le moins onéreux. Pour les limites de l'admissible est général, et est assez adéquat pour le désir d'homme; il n'y a aucun besoin de passer sans autorisation sur le défendu. Les devoirs imposés par Dieu sont légers et peu dans nombre. Être l'esclave et soldat de Dieu est un indescriptiblement honneur très agréable. Son devoir est simplement agir et embarquer sur toutes les choses dans le nom de Dieu, comme un soldat; prendre et donner sur la part de Dieu; déplacer et être encore conformément à Son autorisation et loi. Si une chute brusquement, on devrait chercher Son pardon alors, dites:
Seigneur O!" Pardonnez nos fautes, et acceptez-nous comme Vos esclaves. Nous fait détenteurs sûrs de Votre confiance jusqu'à ce que le temps vienne quand il est pris de nous. Amen! ", et fait la pétition à Lui.
* * *
Le septième Word
Si vous voulez comprendre quels talismans précieux, difficulté-résolvant sont les deux parties de l'expression je crois dans Dieu et le Dernier jour qui ouvert les deux le talisman fermé à clé de création et la porte de bonheur pour l'esprit humain, et quelles deux médecines salutaires et curatives sont confiance sur votre Créateur et amener le refuge en Lui à travers patience et supplication, et supplier votre Fournisseur à travers merci, et cela qui important, précieux, faire briller des billets pour le voyage à éternité - et vivres pour l'Au-delà et lumières pour la tombe - écoute le Qur'an, obéir à ses ordres, exécuter les prières prescrites, et abandonner des péchés sérieux, alors écoutez et faites l'attention à cette comparaison:
Une fois qu'un soldat a baissé dans une situation la plus douloureuse dans le champ de bataille et examen, et le rond de de pertes et profits. C'était comme suit:
Le soldat a été blessé avec deux blessures profondes et terribles sur son à droite et à gauche côtés et derrière lui un lion énorme s'est trouvé comme si attendre pour l'attaquer. Et avant lui une potence que mettait à mort et annihilée tout ceux-là qu'il aimait s'est trouvée. Il l'attendait aussi. Et en plus ce, il avait un long voyage devant lui: il était exilé. Comme le soldat fâcheux a considéré sur sa situation critique effrayante au désespoir, un avec bonté la personne qui brille avec Khidr même léger a paru. Il a dit à lui: "Ne désespérez pas. Je vous donnerai deux talismans et vous apprendre à leur. Si vous les utilisez correctement, le lion deviendra un cheval docile pour vous, et les potences deviendront un balancement pour votre plaisir et plaisir. Aussi je donnerai deux médecines. Si vous suivez les directives, ces deux suppurant blessures seront transformées dans deux fleurs sucré parfumées a appelé le Rose de Muhammed (PBUH). Aussi, je vous donnerai un billet; avec lui, vous serez capable de faire le voyage d'une année dans un jour comme si voler. Si vous ne me croyez pas, expérimentez un morceau, afin que vous puissiez voir c'est vrai." Le soldat a expérimenté un morceau, et a affirmé que c'était vrai. Oui, je, c'est, ce fâcheux a Dit, affirmez-le aussi. Car j'ai expérimenté et ai vu c'était absolument vrai.
Quelques-uns chronomètrent plus tard il a vu soudainement un homme regardant rusé et débauché, ruse comme le Diable, venir de la gauche qui apporte avec lui beaucoup a orné de la parure, images décorées et rêves, et beaucoup d'intoxicants. Il a arrêté avant le soldat, et a dit:
"Hé, venez, mon ami! Allons et buvez et faites joyeux. Nous pouvons regarder ces images de belles filles, écouter la musique, et manger cette nourriture savoureuse." Alors il lui a demandé: Est-ce que c'est vous récitez "que sous votre souffle? "
"Un talisman", est venu la réponse.
"Arrêtez qui absurdité incompréhensible! Ne gâtons pas notre amusement présent! " Et il a posé une deuxième question: "Quel est que vous avez dans votre main? "
"Quelque médecine", le soldat a répondu.
"Jetez-le! Vous êtes sain, il n'y a rien faux avec vous. C'est le temps de bonne disposition." Et il a demandé: "Quel est ce morceau de papier avec cinq marques sur lui? "
"C'est un billet et une carte des rations."
"Oh, déchirez-les! ", l'homme a dit. "Quel besoin est-ce que nous avons d'un voyage ce beau printemps? " Il a essayé de le persuader avec chaque sorte de ruse, et le soldat pauvre était même un morceau persuadé. Oui, l'homme peut être trompé. J'ai été trompé par les juste telles tromperies ingénieuses.
Soudainement du droit venu une voix comme tonnerre. "Méfiez-vous! ", il a dit. Ne soyez pas "trompés! Dites à cet escroc: 'Si vous avez les moyens de tuer le lion derrière moi, enlevez la potence d'avant moi, repoussez les choses qui blessent mon droit et ma gauche, et prévenez le voyage devant moi, alors venez et faites donc! Montrez que vous pouvez et nous avez laissés le voir! Alors dites, venez, allons et aimez-nous. Autrement soyez silencieux! ' Parlez de la même façon comme ce Khidr-Comme homme Dieu-Inspiré."
Et donc, O mon âme qu'a ri dans sa jeunesse et maintenant pleure à son rire! Sachez que le soldat fâcheux est vous, et homme. Et le lion est l'heure attitrée. Et comme pour la potence, c'est mort, déclin, et séparation à travers qui, dans l'alternance de nuit et jour, tous les amis font une offre au revoir et est perdu. Et des deux blessures, on est l'infini d'homme et impotence gênante, pendant que l'autre est sa pauvreté douloureuse et sans bornes. Et l'exil et le voyage est le long voyage d'examen qui traverse du monde d'alcools l'utérus et enfance à âge; à travers le monde et la tombe et le royaume intermédiaire, à la résurrection et le Pont de Sirat. Et comme pour les deux talismans, ils sont croyance dans Dieu Tout-puissant et l'Au-delà.
En effet, la mort prend la forme d'un cheval maîtrisé et coursier pour prendre croire l'homme de la prison de ce monde aux jardins de Paradis et la présence du le plus Miséricordieux à travers le deuxième talisman sacré. C'est à cause de ceci qui le sage, qui ont vu la réalité de mort, l'a aimé. Ils l'ont voulu avant qu'il soit venu. Et à travers le talisman de croyance dans Dieu, le passage de temps qui est déclin et séparation, mort et décès et la potence prend la forme des moyens observer et contempler avec plaisir parfait les miracles du Faiseur Tout Glorieux plusieurs, multicoloured, broderies jamais renouvelées, les émerveillements de Son pouvoir, et les manifestations de Sa pitié. Assurément, sur miroirs qui reflètent les couleurs de la lumière du soleil qui est changée et ont renouvelé, et les images du cinématographique être changé, mieux, les plus belles scènes sont formées.
Et comme pour les deux médecines, on a confiance en dans Dieu et patience, et l'autre compte sur le pouvoir de votre Créateur et ayant confiance dans Sa sagesse. Est-ce que c'est le cas? En effet c'est. Quelle peur est-ce qu'un homme peut avoir, qui, à travers le certificat de son impotence, compte sur un Monarque du Monde avec le pouvoir de commander: Soyez! et il is.1 Pour face à la calamité la plus affreuse, il dit: Vraiment, à Dieu faites nous appartenons, et vraiment à Lui est nos return,2 et places sa confiance dans son Support le plus Compatissant. En effet, une personne avec connaissance de Dieu plaisir des enregistrements d'impotence, de peur de Dieu. Oui, il y a le plaisir dans peur. Si un bébé de douze mois était suffisamment intelligent et l'a été demandé à lui: "Quel est très très agréable et plus sucré pour vous? ", il peut dire bien: Pour se rendre compte de mon impuissance et impuissance, et craindre que la claque douce de ma mère amène en même temps le refuge dans sa poitrine tendre." Mais la compassion de toutes les mères est mais un éclat de la manifestation de Pitié Divine. C'est pour cette raison qui le sage a trouvé le tel plaisir dans impotence et craint de Dieu qu'ils se soient déclarés avec véhémence libre de leur propre force et propulsés, et a amené le refuge dans Dieu à travers leur impuissance. Ils ont fait l'impuissance et craints un intercesseur pour eux-mêmes.
La deuxième médecine est merci et contentement, et supplication et supplication, et compter sur la pitié du Fournisseur Tout Compatissant. Est ce donc? Oui, pour comment est-ce que la pauvreté, manque et besoin peuvent être douloureux et onéreux pour un invité d'un Tout Généreux et Munificent Qui fait le visage entier du monde une table de générosités et le printemps un tas de fleurs, et Qui place les fleurs sur la table et les éparpille sur lui? Pauvreté et enregistrement du besoin sur la forme d'un appétit agréable. L'invité essaie d'augmenter sa pauvreté de la même façon il fait son appétit. C'est à cause de ceci qui le sage a amené la fierté dans manque et pauvreté. Mais se méfie, ne comprenez pas mal ceci! Il destine à être informé de sa pauvreté avant Dieu et l'implorer, ne pas défiler pauvreté avant les gens et assumer l'air d'un mendiant.
Et comme pour le billet et bon, c'est exécuter les devoirs religieux, et premier les prières prescrites, et abandonner des péchés sérieux. Est ce donc? Oui, c'est, pour d'après le consensus de ceux qui observent et ont la connaissance de le monde occulte et ce qui découvrent les mystères de création, les vivres, lumière, et coursier pour la longue et sombre route à post éternité peuvent être obtenus seulement à travers se conformer avec les ordres du Qur'an et éviter ce qu'il interdit. La science, philosophie, et art vaut rien sur cette route. Leurs portées légères seulement aussi loin que la porte de la tombe.
Et donc, O mon âme paresseuse! Comment petit et léger et facile c'est exécuter les cinq prières journalières et abandonner les sept péchés douloureux! Si vous avez la faculté de raison et il n'est pas corrompu, comprenez comment important et étendu est leurs résultats, fruits, et avantages! Dites au Diable et cet homme qui vous encourageaient à vice et dissipation: "Si vous avez les moyens de tuer la mort, et déclin de la cause et nature passagère disparaître du monde, et enlève pauvreté et impotence d'homme, et ferme la porte de la tombe, alors dites-nous et laissez-nous l'entendre! Autrement, soyez silencieux! Le Qur'an lit l'univers dans la mosquée vaste de création. Laissez-nous l'écouter. Laissez-nous soit éclairé avec cette lumière. Laissez-nous agir d'après son conseil. Et nous a laissés le réciter constamment. Oui, le Qur'an est le mot. C'est ce qu'ils en disent de. C'est le Qur'an qui est la vérité et vient de la Vérité et dit la vérité et étendues à la vérité et spectacles sagesse lumineuse... "
Oh Dieu! Éclairez nos coeurs avec la lumière de croyance et le Qur'an.
Oh Dieu! Enrichissez-nous avec le besoin de Vous et ne nous appauvrissez pas avec le manque de besoin de Vous. Faites-nous libérer de notre propre force et propulsez, et causez-nous d'amener le refuge dans Votre force et pouvoir. Et nous nomme parmi ceux qui placent leur confiance en Vous, et ne nous nous confie pas. Et nous protège avec Votre protection. Et a la pitié sur nous et a la pitié sur tout croire des hommes et des femmes. Et bénédictions de la subvention et paix à notre Professeur Muhammed, Votre Domestique et Prophète, Votre Ami et Bien-aimé, la Beauté de Votre Autorité et le Souverain de Votre Art, l'Essence de Votre Faveur et le Soleil de Votre Conseil, la Langue de Votre Preuve et l'Exemplar de Votre Pitié, la Lumière de Votre Création et la Gloire de Vos Créatures, la Lampe de Votre Unité dans la Multiplicité de Vos Créatures et les Discloser du Talisman de Vos Existences, le Héraut de la Souveraineté de Votre Dominicality et le Présentateur de ces choses qui veulent à Vous, le Proclamateur des Trésoreries de Vos Noms et l'Instructeur de Vos Domestiques, l'Interpréteur de Vos Signes et le Miroir de la Beauté de Votre Dominicality, les Moyens de vous témoigner et porter le témoin à Vous, Votre Bien-aimé et Votre Prophète que Vous avez envoyé comme une Pitié à Tous les Mondes, et à toute sa Famille et Compagnons, et à ses frères parmi les prophètes et messagers, et à Vos anges et au vertueux parmi Vos domestiques. AMEN.
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Le huitième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Dieu, il y a aucun dieu mais Lui, le Toujours Vivant, le Self-Subsistent.1
Vraiment, la religion avant que Dieu soit Islam.2
Si vous voulez comprendre ce monde, et l'esprit d'homme dans le monde, et la nature et valeur de religion dans homme, et comme le monde est une prison s'il n'y a aucune Religion Vraie, et que sans homme de la religion le plus misérable de créatures devient, et que c'est O Dieu! et, il y a aucun dieu mais Dieu qui résolvent ce talisman mondial et délivrent l'esprit humain d'obscurité, alors écoutez à et considérez cette comparaison:
Il y a longtemps, deux frères sont partis sur un long voyage. Ils ont continué sur leur chemin jusqu'à ce que la route ait bifurqué. À la fourchette ils ont vu un homme regardant sérieux et lui ont demandé: "Quelle route est bonne? " Il leur a dit: À droite on est contraint pour se conformer avec l'ordre public "sur la route, mais dans cette épreuve est sécurité et bonheur. Cependant, il y a de la liberté et aucune retenue sur la route gauche, mais dans son danger des mensonges de la liberté et misère. Maintenant, le choix est le vôtre! "
Après avoir écouté ceci, dire, je place ma confiance dans God,3 le frère avec un bon caractère a pris la bonne route et s'est conformé à l'ordre et règlement. L'autre frère qui était immoral et un paresseux, a choisi la route à gauche seulement pour le manque de retenue. Avec nos imaginations, nous suivrons cet homme dans sa situation qui était apparemment facile mais dans réalité onéreux.
Donc, cet homme est monté par colline et en bas vallée jusqu'à ce qu'il se soit trouvé dans une nature désolée. Il a entendu soudainement un son terrifiant et scie qu'un grand lion était sorti de la forêt et allé l'attaquer. Il a fui. Il est venu à travers un sans eau bien soixante mètres profondément, et dans sa peur sautée dans lui. Il est tombé milieu de lui où ses mains ont rencontré un arbre. Il s'est accroché sur à lui. L'arbre de qui grandissait hors des murs le bien, avait deux racines. Deux rats, un blanc et un noir, attaquait et rongé à travers eux. Il a levé les yeux et scie que le lion attendait au sommet du bien même une sentinelle. Il a regardé en bas et a vu un dragon horrible. Il a élevé sa tête et l'a tiré au-dessus près de son pied trente mètres. Sa bouche était aussi grande que la bouche du bien. Alors il a regardé au bien murs et a vu que la vermine cuisante, toxique avait rassemblé autour lui. Il a regardé la bouche du bien et a vu un figuier. Mais ce n'était pas un arbre ordinaire, il a ennuyé le fruit de beaucoup d'arbres différents, de noix aux grenades.
Donc, à travers son manque de pensée et bêtise, l'homme ne comprenait pas que ce n'était pas seulement quelque matière ordinaire, ces choses n'étaient pas par hasard ici, et qu'il y avait des secrets mystérieux dissimulés dans ces existences étranges. Et il n'a pas saisi qu'il y avait quelqu'un diriger très puissant ils. Maintenant, bien que son coeur, esprit, et esprit pleurât secrètement et gémi à cette situation douloureuse, son âme mauvais dominante a prétendu que ce n'était rien; il a fermé ses oreilles au pleurer de son coeur et esprit, et le tromper, a commencé à manger le fruit de l'arbre comme si c'était dans un jardin. Mais quelques-uns du fruit étaient toxiques et malfaisants. Dieu tout-puissant dit dans un Hadith Divin: "Je suis d'après comme mes domestiques pensent à Moi."
Donc, à travers sa bêtise et manque de comprendre, cet homme malheureux pensait ce qu'il a vu pour être ordinaire et la vérité réelle. Et afin que soit le chemin qu'il a été traité, et est traité, et sera traité. Ni il meurt afin qu'il soit sauvé de lui, ni fait il vivant - il est dans tel tourment. Et donc, nous laisserons cet homme mal présagé dans son tourment et revient, afin que nous puissions considérer la situation de l'autre frère.
Cette personne heureuse et intelligente est allée sur son chemin, mais il n'a souffert aucune détresse comme son frère. Pour, dû à ses moralités fines, il pensait à bonnes choses, et a imaginé de bonnes choses. Tout était amical et familier à lui. Et il n'a pas souffert toute difficulté et l'épreuve aime son frère, car il savait l'ordre et l'a suivi. Il l'a trouvé facile. Il est allé librement sur son chemin et dans paix et sécurité. Alors il a rencontré un jardin par hasard dans lequel était belles fleurs et fruits, et, depuis qu'il n'a pas été regardé après, en pourrissant et choses sales. Son frère était aussi entré dans un tel jardin, mais il avait remarqué et l'occupé avec les choses sales et ils avaient tourné son estomac, donc il l'avait laissé et continué sans être capable de se reposer à tout. Mais cet homme a agi d'après la règle, 'apparence sur le bon côté de tout', et n'avait pas fait d'attention aux choses avariées. Il avait bénéficié beaucoup des bonnes choses, et prendre un bon reste, il était parti et allé sur son chemin.
Plus tard, il était entré aussi comme le premier frère, dans un désert vaste, et avait entendu soudainement le rugissement d'un lion qui l'attaquait. Il a été effrayé, mais pas autant que son frère. Pour, à cause de ses bonnes pensées et attitude positive, il pensait à lui-même: "Ce désert a un souverain, et c'est possible que ce lion est domestique sous l'ordre du souverain", et a trouvé la consolation. Mais il a encore fui jusqu'à ce qu'il soit venu à travers un vide bien soixante mètres profondément. Il s'est jeté dans lui. Comme son frère, sa main a serré un arbre milieu vers le bas et il est resté suspendu dans l'air. Il a regardé et a vu deux animaux qui rongent à travers les deux racines de l'arbre. Il a levé les yeux et a vu le lion, et a regardé en bas et a vu le dragon. Juste aimez son frère il voyait une situation la plus étrange. Il a été terrifié comme lui, mais sa terreur était un mille chronomètrent moins que son frère. Pour ses bonnes moralités lui avait donné de bonnes pensées, et les bonnes pensées montrent le bon côté de tout. Donc, à cause de ceci, il pensait comme ceci:
"Ces événements étranges sont reliés à quelqu'un. Aussi il paraît qu'ils agissent conformément à un ordre. Dans quel cas, ces matières contiennent un talisman. Oui, ils tournent à l'ordre d'un souverain caché. Par conséquent, je ne suis pas seul; le souverain caché me regarde, il me teste, il me force quelque part pour quelque but, et m'inviter là. Une curiosité qui survient de cette peur agréable et ces pensées consentantes m'incitent pour dire: Je me demande que c'est cela me teste, veut le rendre connu, et me force pour quelque but sur cette route étrange."
Alors, aimez pour le propriétaire du talisman est survenu hors du désir de le connaître, et de cet amour le désir de résoudre le talisman est survenu. Et de ce désir la volonté d'acquérir des bonnes qualités qui voudraient et satisfaire le propriétaire du talisman est survenue. Alors il a regardé l'arbre et a vu c'était un figuier, mais il portait les fruits de milliers d'arbres. Si alors toute sa peur l'a laissé, car il comprenait que pour certain le figuier était une liste, un index, une exposition. Le souverain caché a dû attacher des échantillons des fruits dans le jardin à l'arbre à travers un miracle et avec un talisman, et a dû orner l'arbre dans un chemin qui pointerait à chacun des nourritures qu'il avait préparé pour ses invités. Pour là aucun autre chemin n'est un arbre seul pourrait produire les fruits de milliers d'arbres différents. Alors il a commencé à implorer qu'il serait inspiré avec la clef au talisman. Il a appelé:
Souverain O" de cette place! Je suis tombé sur votre richesse et je prends le refuge avec vous. Je suis votre domestique et je veux vous plaire. Je vous cherche." Après qu'il eût fait cette supplication, les murs des bien partis soudainement, et une porte a ouvert sur un jardin merveilleux, agréable, tranquille. En effet, la bouche du dragon a été transformée dans la porte, et lui et le lion ont pris les formes de deux domestiques; ils l'ont invité pour entrer. Le lion est devenu même un cheval docile pour lui.
Et donc, O mon âme paresseuse! Et O mon ami imaginaire! Venez! Laissez-nous comparer la place de ces deux frères, afin que nous puissions voir comment bon apporte bon et le mal apporte le mal. Laissez-nous trouver.
Regardez, le voyageur malheureux sur la route gauche est tout le temps trembler avec peur qui attend pour entrer dans la bouche du dragon, pendant que l'heureux est invité dans un fleurir, jardin splendide plein de fruit. Et le coeur du fâcheux est battu par une terreur affreuse et peur douloureuse, pendant que l'heureux regarde fixement à et observe des choses étranges comme une leçon charmante, avec une peur agréable et connaissance affectueuse. Aussi le misérable est des tourments souffrants dans désolation, désespoir, et solitude, pendant que l'heureux amène le plaisir dans espoir, aspiration, et familiarité. En outre, le fâcheux se voit comme un prisonnier sujet aux attaques de bêtes sauvages, pendant que l'heureux est invité de l'honoured qui est sur les termes amicaux et l'aimer avec les domestiques étranges de l'hôte généreux de qui il est l'invité. Aussi le malheureux hâte ses tourments en s'adonnant à fruits qui sont apparemment délicieux mais en fait toxique. Car les fruits sont des échantillons; il y a l'autorisation pour les goûter donc comme chercher les originals et devenir des clients pour eux, mais il n'y a aucune autorisation pour les dévorer aimez un animal. Mais l'heureux les goûte et comprend la matière; il remet les manger et prend le plaisir en attente. De plus, le fâcheux se lèse. À travers son manque de discernement, il fait une vérité et une situation qui sont aussi clair et clair que lumière du jour dans une peur sombre et oppressive, dans une illusion infernale. Il ne mérite pas pitié, ni il a le droit de se plaindre à quelqu'un.
Par exemple, si une personne qui est à un banquet agréable dans un beau jardin en été parmi ses amis se rend ivre à travers intoxicants sales, alors l'imagine affamé et nu dans le milieu d'hiver parmi animaux sauvages et débuts hurler et pleurer, il ne mérite pas être plaint; il se lèse, et il insulte ses amis en les imaginant pour être des bêtes sauvages. Donc, le frère fâcheux est comme ceci. Mais l'heureux voit la vérité. Et la vérité est bonne. À travers percevoir la beauté de la vérité, le frère heureux est respectueux vers le propriétaire de la vérité. Donc il mérite sa pitié. Donc, la signification du décret Qur'anic: "Sachez que le mal est de vous, et bon est de Dieu" devient clair. Si vous faites de la même façon une comparaison d'autres différences, vous comprendrez que l'âme mauvais dominante du premier frère a préparé une sorte d'enfer pour lui, pendant que la bonne intention, bonne volonté, bon caractère, et bonnes pensées de l'autre lui a permis de recevoir grande générosité et bonheur, et une brillant vertu et prospérité.
O mon âme! Et O vous qui écoute cette histoire avec mon âme! Si vous ne voulez pas être le frère fâcheux et vouloir être l'heureux, écouter le Qur'an, et obéir à ses décrets, et adhère à eux, et agit d'après eux.
Si vous avez compris les vérités dans cette comparaison, vous serez capable de les faire correspondez aux vérités de religion, le monde, homme, et croyance dans Dieu. Je dirai les importants, alors vous déduisez les points plus fins vous.
Donc, apparence! Des deux frères, on est un croyant esprit et un coeur vertueux. L'autre est un esprit incrédule et un coeur dépravé. Et des deux routes, celui est à droite le chemin du Qur'an et croyance dans Dieu, pendant que la gauche est la route de rébellion et dénégation. Le jardin sur la route est la vie sociale fugitive d'homme dans société humaine et civilisation humaine où bon et mauvais, et choses bon et mauvais et propre et sale est trouvé côte à côte. La personne sensible est il qui agit d'après la règle: 'Prenez ce qui est agréable et éclaircit, et permission ce qui afflige et turbide', et va sur son chemin avec tranquillité de coeur. Comme pour le désert, c'est le monde et ce monde. Et le lion est mort et l'heure attitrée. Le bien est le corps d'homme et le temps de sa vie, pendant que son sixty-metre que la profondeur pointe à la vie durée normale de soixante années. Et l'arbre est la période de vie et la substance de vie. Les deux animaux, un blanc et un noir, est nuit et jour. Et le dragon est la route au Royaume Intermédiaire et pavillon de l'Au-delà dont la bouche est la tombe. Mais pour le croyant, que la bouche est une porte qui ouvre d'une prison sur un jardin. Et comme pour la vermine toxique, ils sont les calamités de ce monde. Mais pour le croyant ils sont comme avertissements Divins doux et faveurs du le plus Miséricordieux pour le prévenir s'éloigner dans sommeil d'heedlessness. Les fruits sur l'arbre sont les générosités de ce monde que l'Absolument Généreux a fait dans la forme d'une liste des générosités de l'Au-delà, et les deux comme exemples d'eux, et avertissements, et échantillons clients engageants aux fruits de Paradis. Et l'arbre qui produit de nombreux fruits différents en dépit d'être un arbre seul est Éternellement un signe au cachet du Pouvoir des Imploré Un, au timbre de Dominicality Divin et Souveraineté. Pour 'faire tout d'une chose', c'est, faire toutes les plantes et fruits de monde, et crée tous les animaux d'un fluide, et créer tous les membres et organes d'animaux d'une nourriture simple, avec 'faire tout une chose', c'est, les arts aiment tisser une peau simple et faisant chair particulier à chaque animal de la grande variété de nourritures que les animaux mangent est un timbre inimitable et cachet particulier au Souverain de Pre-eternity et Post éternité, Qui est le Seul, en a Imploré Un Éternellement. Assurément, faire une chose tout, et tout une chose est un signe, une marque particulier au Créateur de toutes les choses et Celui Puissant sur toutes les choses.
Et comme pour le talisman, c'est le mystère de la sagesse dans création qui est résolue à travers le mystère de croyance. Et la clef est il n'y a aucun dieu mais Dieu, et, Dieu, il y a aucun dieu mais Lui, le Toujours Vivant, le Self-Subsistent. Et la bouche du dragon qui est transformée dans la porte dans le jardin est un signe qui, bien que pour les gens de misguidance et rébellion la tombe soit une porte ouvrir, dans désolation et oubli, sur une tombe qui afflige comme un donjon et resserre comme l'estomac d'un dragon, pour les gens du Qur'an et croyance, c'est une porte qui ouvre de la prison de ce monde sur les champs d'immortalité, de l'arène d'examen sur les jardins de Paradis, et des épreuves de vie sur la Pitié du Tout Miséricordieux. Le lion sauvage qui devient un domestique amical et une montagne docile est un signe qui, bien que pour les gens de misguidance, la mort soit une raie amère, éternelle de tous leurs aimés, et l'expulsion du paradis trompeur de ce monde et l'entrée dans désolation et solitude dans le donjon de la tombe, pour les gens de conseil et le Qur'an, c'est les moyens de joindre tous leurs vieux amis et bien-aimés qui sont déjà partis pour le prochain monde, et les moyens d'entrer dans leur patrie vraie et demeure de bonheur éternel. C'est une invitation aux prairies de Paradis de la prison de ce monde, et un temps recevoir le salaire donné hors de la générosité du plus Miséricordieux et Compatissant pour les services rendus à Lui, et une décharge de l'épreuve des devoirs de vie, et un reste de la foreuse et instruction d'adoration et examen.
Dans Brusquement: Quiconque fait cette vie fugitive son but et le but est en fait même en Enfer si apparemment dans Paradis. Et quiconque est tourné dans tout le sérieux vers vie éternelle reçoit le bonheur des deux mondes. Cependant difficile et affliger ce monde est pour lui, depuis qu'il le voit comme la salle d'attente pour Paradis, il endure lui et offres merci dans patience...
O Dieu! Nommez-nous parmi les gens de bonheur, sécurité, le Qur'an, et croyance. Amen. O Dieu! Accordez paix et bénédictions à notre Professeur Muhammed, et à sa Famille et Compagnons, au nombre de toutes les lettres du Qur'an formé dans tous ses mots, représentés avec l'autorisation du le plus Miséricordieux dans les miroirs des vagues de l'air sur le récital de chacun de ces mots par le reciters de tout le Qur'an de sa première révélation à la fin de temps, et a la pitié sur nous et sur nos parents, et a la pitié sur tout croire des hommes et des femmes au nombre de ces mots, à travers Votre pitié, O Merciful du Miséricordieux. Amen. Et tout l'éloge est à Dieu, le Support de Tous les Mondes.
* * *
Le neuvième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Donc glorifie Dieu quand vous atteignez le soir et quand vous augmentez le matin; pour tout l'éloge le Sien est dans les cieux et sur terre, et vers la fin du jour et quand vous avez atteint le midi. * * Qur'an.30:17-18
Frère! Vous me demandez à propos de la sagesse dans les temps spécifiés des cinq prières journalières. Je signalerai seul des nombreux exemples de sagesse dans les temps.
En effet, comme chacun des temps de marques de la prière le début d'une révolution importante, si aussi est chaque un miroir à disposition Divine de pouvoir et aux générosités Divines universelles dans cette disposition. Donc, plus de glorification et vanter du Tout-puissant de Gloire a été rangé à ces temps, et plus d'éloge et merci pour toutes les générosités innombrables accumulées entre chacun des temps qui sont la signification des prières prescrites. Pour comprendre un peu cette signification subtile et profonde, vous devriez écouter avec ma propre âme au suivre Cinq Points.
EN PREMIER POINT
La signification des prières est l'offre de glorification, louez, et grâce à Dieu Tout-puissant. C'est-à-dire, dire la Gloire est à Dieu par mot et action avant la gloire de Dieu et sublimité, c'est à. sanctifiez et adorez-le. Et déclarer Dieu est Très Grand à travers mot et agit avant Sa perfection absolue, c'est exalter et le magnifier. Et dire Tout l'éloge est à Morue avec le coeur, langue, et corps, c'est offrir merci avant Sa beauté complète. C'est-à-dire, la glorification, exaltation, et éloge est comme les graines des prières. C'est pourquoi ces trois choses sont présentes dans chaque partie des prières, dans toutes les actions et mots. Et c'est aussi pourquoi ces mots du bienheureux sont chacun a répété trente-trois fois après les prières dans ordre fortifier et réitérer la signification des prières. La signification des prières est confirmée à travers ces résumés concis.
DEUXIÈME POINT
La signification d'adoration est ceci, que le domestique voit ses propres fautes, impotence. et pauvreté, et dans la Cour Divine se prosterne Éternellement dans amour et émerveillement avant perfection Dominicial, pitié Divine, et le pouvoir des Imploré Un. C'est-à-dire, de même que la souveraineté de demandes Dominicality adore et obéissance, si aussi fait la sainteté de Dominicality exige que le domestique voit ses fautes à travers chercher le pardon, et à travers ses glorification et déclarer la Gloire est à Dieu proclame que son Support est pur et libre de tous les défauts, et a exalté au-dessus et loin des fausses idées des gens de misguidance, et a sanctifié et exempte de toutes les fautes dans l'univers.
Et le pouvoir parfait de Dominicality exige qu'à travers comprendre sa propre faiblesse et l'impotence d'autres créatures, le domestique proclame Dieu est Très Grand dans admiration et se demande avant la majesté des travaux du pouvoir de l'Éternellement Imploré, et courber dans refuge des cycles de recherche de l'humilité profond dans Lui et places sa confiance en Lui.
Et la trésorerie infinie de la pitié de Dominicality exige que le domestique fait connu son propre besoin et les besoins et pauvreté de toutes les créatures à travers la langue de questionner et supplication, et proclame les générosités de son Support et cadeaux à travers merci et laudation et dire Tout l'éloge est à Dieu. C'est-à-dire, les mots et actions des prières comprennent ces significations, et a été mis vers le bas du côté de Divinité.
TROISIÈMEMENT POINT
De même que l'homme est un exemple dans miniature du plus grand monde et Sura Al Fatiha un brillant échantillon du Qur'an de Taille Puissante, si aussi est les prières prescrites un index complet et lumineux de toutes les variétés d'adoration, et une carte sacrée qui pointe à toutes les lunettes de soleil d'adoration de toutes les classes de créatures.
QUATRIÈMEMENT POINT
De même que le d'occasion, grande aiguille, petite aiguille, et jour main d'une horloge qui dit les semaines regarde à l'un l'autre, est exemples de l'un l'autre, et suit l'un l'autre, si aussi les révolutions de jour et nuit qui sont comme les secondes de ce monde - une horloge vaste de Dieu Tout-puissant - et les années qui disent ses minutes, et les étapes de la vie durée d'homme qui dit les heures, et les epochs de la vie durée du monde qui dit les jours regardent à l'un l'autre, est exemples de l'un l'autre, est comme l'un l'autre, et rappelle l'un l'autre. Par exemple:
Le temps de Fajr, le commencement du matin,: Ce temps jusqu'à ce que le lever du soleil ressemble et appelle prêter attention à le commencement du printemps, le moment de conception dans l'utérus de la mère, et le premier des six jours de la création des cieux et monde; il rappelle les actes Divins présent en eux.
Le temps de Zuhr, midi juste passé,: Cela ressemble et pointe à solstice d'été, et la perfection de jeunesse, et la période de la création d'homme dans la vie du monde, et appels prêter attention à les manifestations de pitié et les générosités abondantes en eux.
Le temps d'Asr, après-midi,: C'est comme automne, et âge, et le temps du dernier Prophète (PBUH), connu comme l'époque de Béatitude, et rappelle les actes Divins et faveurs du Tout Miséricordieux en eux.
Le temps de Maghrib, coucher de soleil,: À travers rappeler le départ de beaucoup de créatures à la fin d'automne, et la mort d'homme, et la destruction du monde au commencement de la Résurrection, ce temps met dans esprit les manifestations de Gloire Divine et Sublimité, et réveille l'homme de ses sommeils d'heedlessness.
Le temps de 'Isha, tombée de la nuit. Comme pour ce temps, en appelant pour prêter attention à le monde d'obscurité qui voile tous les objets du monde de la journée avec un linceul noir, et hiver qui cache le visage du monde mort avec son cerement blanc, et même les travaux restants d'hommes partis mourir et passer sous le voile d'oubli, et ce monde, l'arène d'examen, qui s'est tu et fermé en bas toujours, il proclame les dispositions imposantes et puissantes du Subduer Tout Glorieux et Irrésistible.
Comme pour la nuit, à travers mettre dans esprit les deux l'hiver, et la tombe, et le Royaume Intermédiaire, il rappelle l'homme comment nécessiteux est l'esprit humain pour la Pitié du le plus Miséricordieux. Et la prière du tahajjud l'informe cela qui une lumière nécessaire c'est pour la nuit de la tombe et obscurité du Royaume Intermédiaire; il le prévient de ceci, et à travers rappeler les générosités infinies du Bestower Vrai, proclame comment méritoire Il est d'éloge et remerciements.
Et le deuxième matin appelle pour prêter attention à le matin de la Résurrection. Assurément, cependant raisonnable et nécessaire et certain le matin de cette nuit est, le matin de la Résurrection et le printemps qui suivent le Royaume Intermédiaire est ce certain.
C'est, de même que chacun de ces cinq marques des temps le début d'une révolution importante et rappels autres grandes révolutions, si aussi à travers les dispositions journalières imposantes du pouvoir de l'Éternellement Imploré, chaques appels prêter attention à les miracles de pouvoir Divin et cadeaux de pitié Divine de les deux chaque année, et chaque âge, et chaque époque. C'est-à-dire, les prières prescrites qui sont un devoir inné et la base d'adoration et une dette incontestable sont très appropriées et aller pour ces temps.
CINQUIÈMEMENT POINT
Par homme de la nature est extrêmement faible, cependant tout le touche, et attriste et le chagrine. Aussi il manque complètement dans pouvoir, cependant les calamités et ennemis qui l'affligent sont extrêmement nombreux. Aussi il est extrêmement voulant, cependant ses besoins sont en effet beaucoup. Aussi il est paresseux et incapable, cependant les responsabilités de vie sont très onéreuses. Aussi son humanité l'a associé au reste de l'univers, cependant le déclin et disparition des choses il aime et avec lequel il est familier continuellement le fait souffrir. Aussi sa raison le montre exalté vise et fruits durables, cependant sa main est courte, son dossier de la vie, son affront du pouvoir, et sa patience peu.
Donc, ce peut être clear]y comprises comment essentiel c'est pour un esprit dans cet état au temps de Fajr dans le commencement du matin pour avoir le recours à et présent une pétition à la Cour d'un Tout-puissant de Gloire, un Tout - Tout Beau Compatissant à travers prière et supplication, chercher succès et aider de Lui, et cela qui un point nécessaire de support que c'est afin qu'il puisse faire face aux choses qui arriveront à lui dans le jour futur et porter les devoirs qui seront chargés sur lui.
Et le temps de Zuhr le midi juste passé Est le temps du zénith du jour et le début de son déclin 7 le temps quand approche des main-d'oeuvre journalière leur exploit, le temps d'un reste court des pressions de travail, quand l'esprit a besoin d'une pause de l'heedlessness et insensibilité causées par labeur, et un temps les générosités Divines sont manifestes. N'importe qui peut comprendre alors comment fin et consentant, comment nécessaire et approprié c'est exécuter la prière du midi pour l'esprit humain qui veut dire être publié de la pression l'heedlessness, et derrière ces choses sans signification, transitoires, et serrer on donne à la Cour du Bestower Vrai de Générosités, l'Éternellement Moi Subsistent Un, offrir l'éloge et merci pour tous Ses cadeaux, et cherche aide de Lui, et à travers courber pour afficher son impotence avant Sa Gloire et Tremendousness, et se prosterner et proclamer son émerveillement, amour, et humilité. Il qui ne comprend pas ce n'est pas un être humain vrai...
Comme pour le temps d'Asr l'après-midi, il appelle pour prêter attention à la saison de la mélancolie d'automne et l'état triste d'âge et la période sombre à la fin de temps. Aussi c'est quand les matières du jour atteignent leur conclusion, et le temps les générosités Divines qui ont été reçues que le jour comme santé, bien-être, et devoirs salutaires a accumulé pour former un grand total, et le temps qui proclame à travers le soleil puissant qui insinue en commençant à couler cet homme est invité fonctionnaire et que tout est transitoire et instable. Maintenant, l'esprit humain désire l'éternité et a été créé pour lui; il adore la bienveillance, et est fait souffrir par séparation. Donc, n'importe qui qui est vraiment un être humain peut comprendre cela qui un devoir exalté, cela qui un service approprié, brin une façon appropriée de rembourser une dette de nature humaine, en effet, cela qui un plaisir consentant c'est exécuter la prière de l'après-midi, pour en offrant des supplications à la Cour Éternelle du Pre-Éternel Éternel, l'Éternellement Moi Subsistent Un, il a la signification d'amener le refuge dans la grâce de Pitié interminable, infinie, et en offrant merci et loue face à générosités innombrables, de courber humblement avant la Puissance de Son Dominicality, et en se prosternant dans humilité complète avant la Pérennité de Sa Divinité, de découverte consolation vraie et facilité d'esprit, et être girded prépare pour adoration dans la présence de Sa Grandeur.
Et le temps de Maghrib à coucher de soleil rappelle la disparition entre adieux tristes des créatures délicates et belles des mondes d'été et automne au début d'hiver. Et il appelle pour prêter attention à le temps quand à travers sa mort, l'homme laissera tout ceux-là il aime dans départ affligé et entre dans la tombe. Et il apporte pour faire attention à quand à la mort de ce monde entre les bouleversements de ses mort agonies, tous ses habitants émigreront à autres mondes et la lampe de cette place d'examen sera éteint. Et c'est un temps qui donne sévèrement l'avertissement à ce qui beloveds transitoire, éphémère cultuel.
Donc, à un tel temps, pour la prière Maghrib, l'esprit d'homme qui par sa nature est un miroir désireux pour une Beauté Éternelle, tourne son visage vers le trône de puissance de l'Immortel Éternel, l'Endurant Éternel, Qui exécute ces travaux puissants et tours et transforme ces mondes énormes, et déclarer la Morue est La plupart Créez sur ces existences transitoires, retire d'eux. Serrements de l'homme ses mains dans service de son Seigneur et montées dans la présence de l'Endurant Éternel, et à travers dire: Tout l'éloge est à Dieu, il loue et vante Sa perfection sans défaut, Sa beauté inégalable, Sa pitié infinie. Et à travers déclarer:Vous seul faites nous adorons et de Vous seul nous cherchons aide, * il proclame son adoration pour et cherche aide de Son Dominicality sans aide, Sa Divinité de l'unpartnered, Sa souveraineté de l'unshared. Alors il courbe, et à travers déclarer avec tout l'univers sa faiblesse et impotence, sa pauvreté et bassesse avant la majesté infinie, le pouvoir illimité, et puissance complète de l'Endurant Éternel, il dit: Toute la gloire à Mon Support Puissant, et glorifie son Sous - Support de la lime. Et se prosterner avant la Beauté immortelle de Son Essence, Ses attributs sacrés invariables, Sa perfection éternelle constante, à travers abandonner toutes les choses autre que Lui, l'homme proclame son amour et adore dans émerveillement et avilissement de soi, il trouve un Éternel Tout Compatissant, et à travers dire, Toute la gloire à mon Support Exalté, il déclare son plus Haut Support pour être libre de déclin et a exalté au-dessus de toute faute.
* Qur'an, 1:5.
Alors, il témoigne à l'Unité de Dieu et le Prophethood de Muhammed. Il s'assied, et sur ses offres du propre compte comme un cadeau au Tout Bel Immortel, l'Endurant Tout Glorieux les saluts du bienheureux et bénédictions de toutes les créatures. Et à travers saluer le Prophète le plus Noble, il renouvelle sa fidélité à lui et proclame son obéissance à ses ordres. Dans ordre renouveler et éclairer sa foi, il observe l'ordre sage dans ce palais de l'univers et témoigne à l'Unité du Faiseur Tout Glorieux. Et il témoigne au Prophethood de Muhammed l'Arabe (Sur qui soyez bénédictions et paix), qui est le héraut de la souveraineté du Dominicality de Dieu, le proclamateur de ces choses qui veulent à Lui, et l'interpréteur des signes et vers du Livre de l'Univers. Exécuter la prière Maghrib est ceci. Donc, comment est-ce que quelqu'un peut être considéré un être humain qui ne comprend pas cela qui un devoir fin et pur est-ce que la prière est à coucher de soleil, cela qui un acte exalté et très agréable de service, cela qui un acte consentant et plaisant d'adoration, cela qui une matière sérieuse, et cela qui une conversation interminable et bonheur permanent que c'est dans cette invité maison transitoire?
Et au temps de 'Isha à tombée de la nuit, les dernières traces du jour qui reste sur l'horizon disparaissent, et le monde de nuit joint l'univers. Comme le Tout-puissant et Glorieux, Le Changeur de nuit et jour, tours la page blanche de jour dans le noir une de nuit à travers les dispositions puissantes de Son Dominicality, il rappelle les activités Divines de cela Tout Sage de Perfection, Le Subduer du Soleil et la Lune, tourner le vert orné page d'été dans la page blanche glaciale d'hiver. Et avec les travaux restants des partis qui sont effacés de ce monde avec le passage de temps, il rappelle les actes Divins de Le Créateur et vie et Mort dans leur passage à un autre, monde tout à fait différent. C'est un temps qui appelle pour prêter attention à les dispositions de Le Créateur des Cieux et l'Awesomeness du Monde et les manifestations de Sa Beauté dans la destruction complète de ce monde étroit, fugitif, et humble, les mort agonies terribles de son décès, et dans le développement du Monde général, éternel, et majestueux de l'Au-delà. Et le Propriétaire de l'univers, son Broyeur Vrai, son Vrai Bien-aimé et l'Objet d'Adoration peut être seulement Celui Qui avec nuit des tours de la facilité dans jour, hiver dans source, et ce monde dans l'Au-delà comme les pages d'un livre; Qui écrit et les efface, et les change.
Donc, à tombée de la nuit, l'esprit d'homme qui est infiniment impotent et faible, et infiniment pauvre et nécessiteux et a plongé dans l'obscurité infinie du futur, et a lancé autour entre événements innombrables, exécute le 'prière Isha qui a cette signification: Comme Abraham l'homme dit: Je n'aime pas ce cet ensemble, * et à travers le refuge des cycles de recherche des prières à la Cour d'un Objet Immortel d'Adoration, un Bien-aimé Éternel, et dans ce monde transitoire et vie fugitive et monde du noir et futur noir il supplie un Endurer, Éternel, et pour un moment de conversation interminable, quelques secondes de vie immortelle, il demande recevoir les faveurs de la Pitié du Tout Miséricordieux et Compatissant et la lumière de Son conseil qui parsemera lumière sur son monde et éclairer son futur et lier en haut les blessures qui résultent du départ et déclin de toutes les créatures et amis.
* Qur'an, 6:76.
Et temporairement l'homme oublie le monde caché qui l'a oublié et versé dehors ses malheurs à la Cour de Pitié avec son pleurer, et quoi que se passe, avant de dormir - lequel ressemble à mort - il exécute son dernier devoir d'adoration. Et pour fermer favorablement le dossier journalier de ses actions, il augmente pour prier; c'est-à-dire, il augmente pour entrer la présence d'un Éternel Bien-aimé et a Adoré On au lieu de tous les mortels qu'il aime, d'un Tout-puissant et Généreux au lieu de toutes les créatures impotentes de lesquelles il demande, d'un Protecteur Tout Compatissant donc comme être sauvé du mal des existences malfaisantes avant lesquelles il tremble.
Et il commence avec le Fatiha, c'est, au lieu de louer et être obligé à défectueux, en voulant des créatures pour lesquelles à leur ne sont pas convenus, il vante et offre l'éloge à Le Support de Tous les Mondes Qui sont Absolument Parfaits et Complètement Indépendants et plus Compatissants et Tout Généreux. Alors il progresse à l'adresse: Vous seul faites nous adorons. C'est, en dépit de sa petitesse, insignifiance, et aloneness, il atteint à un rang à travers le rapport d'homme avec Le Propriétaire du jour de Jugement Qui est le Souverain de Pre-eternity et Post éternité où il est invité gâté dans l'univers et un fonctionnaire important. À travers déclarer: Vous seul faites nous adorons et de Vous seul faites nous cherchons aide, il présente à Lui dans le nom de toutes les créatures l'adoration et appels pour assistance du rassemblement puissant et communauté énorme de l'univers. Alors à travers dire: Guidez-nous au Chemin Droit, il demande être guidé au Chemin Droit qui mène à bonheur éternel et est le chemin lumineux.
Et maintenant, il pense à la puissance du Tout Glorieux, de Qui, comme les plantes endormies et animaux, les soleils cachés et étoiles sobres est chacun comme si un soldat a subjugué à Son ordre, et une lampe et domestique dans cette invité maison du monde, et dire: Dieu est Très Grand, il se baisse. Alors il pense à la grande prostration de toutes les créatures. C'est, quand, à l'ordre de Soyez! et c'est, * toutes les variétés de créatures chaque année et chaque siècle - et même le Monde, et l'univers - chaque comme une armée bien rangée ou un soldat obéissant, est déchargé de son devoir, c'est, quand chacun est envoyé au Monde de le monde occulte, à travers la prostration de son décès et mort avec la bonne conduite complète, qu'il déclare: Dieu est La plupart Créez, et arcs dans prostration. Et comme ils sont élevés à la vie, quelques-uns en partie et quelque le même, au le printemps à un éveil et souffle de la trompette vivifiant de l'Ordre de Soyez! et c'est, et ils se lèvent et sont les girded préparent pour servir leur Seigneur, homme insignifiant aussi, les suivre, déclare: Dieu est Très Grand! dans la présence du Tout Miséricordieux de Perfection, le Tout Compatissant de Beauté dans émerveillement frappé l'amour et éternité ont teinté humilité et self-effacement digne, et arcs dans prostration; c'est-à-dire, il fait une sorte d'Ascension Et assurément vous aurez maintenant compris comment consentant et fin et agréable et élevé, comment haut et très agréable, comment raisonnable et approprié un devoir, service, et acte d'adoration, et cela qui une matière sérieuse c'est exécuter le 'prière Isha.
* Qur'an, 2,: 117, etc.,
Donc, depuis chacun de ces cinq fois une indication est à une révolution puissante, un signe à l'activité Dominicial terrible, et un jeton des générosités Divines universelles, les prières prescrites qui sont une dette et une obligation sont être spécifié à eux de la sagesse parfaite...
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet Vous êtes Tous - Savoir, Tout Sage. *
O Dieu! Accordez des bénédictions et paix à celui que Vous avez envoyé comme un professeur à Vos domestiques pour les instruire dans connaissance de Vous et adoration de Vous, et faire connu les trésors de Vos Noms, et traduire les signes du Livre du [Univers et comme un miroir à son adoration de la beauté de Votre Dominicality, Et à toute sa Famille et Compagnons, et a la Pitié sur nous et sur tout croire des hommes et des femmes. Amen. À travers Votre Pitié, O Merciful du Miséricordieux!
* Qur'an, 2:32,
* * *
Le dixième Word
Résurrection et
l'Au-delà
NOTE
[Les raisons pour mon écrire ces traités dans la forme de métaphores, les comparaisons et histoires sont faciliter la compréhension et montrer comment rationnel, approprié, légitime et cohérent est les vérités d'Islam. La signification des histoires est contenue dans les vérités qui les concluent; chaque histoire est comme une allusion qui pointe à sa concluant vérité. Par conséquent, ils ne sont pas des contes fictifs simples, mais vérités véritables.]
Dans le Nom de Dieu, le Compatissant, le Miséricordieux.
Regardez, alors, aux signes de la pitié de Dieu - comme Il restaure la vie au monde après sa mort - vraiment Il c'est Qui accélère le mort, car Il est puissant sur tout le things.1
Frère, si vous souhaitez pour une discussion de résurrection et l'au-delà dans langue simple et commune, dans un style simple, alors écoutez la comparaison suivante, avec ma propre âme.
Une fois deux hommes voyageaient à travers une terre aussi beau que Paradis (par cette terre, nous projetons le monde). Les jeter un coup d'oeil, ils ont vu que tout le monde était parti ouvert la porte de sa maison et son magasin et n'été pas attention payante à le garder. L'argent et propriété étaient accessibles aisément, sans n'importe qui les réclamer. Un des deux voyageurs a saisi de l'influence de tout qu'il a aimé, en le volant et l'usurpant. Suivre ses inclinations, il a commis chaque genre d'injustice et abomination. Aucun des gens de cette terre n'a déplacé pour l'arrêter. Mais son ami a dit à lui:
"Qu'est-ce que vous faites? Vous serez punis, et je serai traîné dans malchance avec vous. Tous cette propriété appartient à l'état. Les gens de cette terre, y compris même les enfants, sont tous les soldats ou domestiques du gouvernement. C'est parce qu'ils sont à présent des civils qu'ils ne perturbent pas avec vous. Mais les lois ici sont strictes. Le roi a installé des téléphones partout et ses agents sont partout. Allez rapidement, et essayez de résoudre la matière."
Mais l'homme écervelé a dit dans son obstination: "Non, ce n'est pas propriété de l'état; il appartient à au lieu quelque à capital différé, et n'a aucun propriétaire clair ou évident. Tout le monde peut faire usage de lui comme il voit la crise. Je ne vois aucune raison de me nier l'usage de ces choses fines. Je ne croirai pas qu'ils appartiennent à quelqu'un à moins que je le voie avec mes propres yeux." Il a continué à parler dans ce chemin, avec beaucoup de sophistry philosophique, et une discussion sérieuse a eu lieu entre eux.
En premier l'homme écervelé a dit: "Qui est le roi ici? Je ne peux pas le voir", et alors son ami a répondu:
"Chaque village doit avoir son chef; chaque aiguille doit avoir son fabricant et artisan. Et, comme vous sachez, chaque lettre doit être écrite par quelqu'un. Comment, est-ce que ce peut être alors, que donc extrêmement bien ordonné un royaume ne devrait avoir aucun souverain? Et comment est-ce que tant de richesse ne peut avoir aucun propriétaire, quand chaque heure un train2 arrive rempli avec cadeaux précieux et astucieux, comme si venir du royaume de le monde occulte? Et tous les avis et proclamations, tous les cachets et timbres, trouvez sur tous ces marchandises, toutes les espèces et les drapeaux qui agitent dans chaque coin du royaume - est-ce qu'ils peuvent être sans un propriétaire? Il paraît que vous avez étudié des langues étrangères un petit, et est incapable de lire ce scénario islamique. De plus, vous refusez de demander ceux-là qui sont capables de le lire. Venez maintenant, laissez-moi lire à vous "le décret suprême du roi.
L'homme écervelé a riposté alors:
"Bien, laissez-nous supposer il y a un roi; quel mal est-ce qu'il peut souffrir de l'usage tout petit que je fais de toute sa richesse? Est-ce que sa trésorerie diminuera à cause de lui? En tout cas, je ne peux rien voir ici ressembler à prison ou punition."
Son ami a répondu: "Cette terre que vous voyez est une terre du manoeuvering. C'est, de plus, une exposition de ses arts royaux merveilleux. Alors encore il peut être considéré comme un hospice temporaire, un dépourvu de fondations. Est-ce que vous ne voyez pas tous les jours cela qu'une caravane arrive comme un autre part et disparaît? Il est vidé constamment et est rempli. Bientôt la terre entière sera changée; ses habitants partiront pour un autre et royaume plus durable. Là tout le monde sera récompensé non plus ou sera puni conformément à ses services."
Cet écervelé traître a riposté indocilement: "Je ne le crois pas. Est-ce que c'est à tout possible qu'une terre entière devrait périr, et soit transféré à un autre royaume? "
Son ami fidèle a répondu alors: "Depuis que vous êtes si obstiné et rebelle, venez, laissez-moi démontrer à vous, avec douze hors des preuves innombrables disponible, qu'il y a un Tribunal Suprême, un royaume de récompense et générosité et un royaume de punition et incarcération, et que de même que ce monde est vidé partiellement tous les jours, si aussi un jour viendra quand ce sera totalement vidé et détruire.
o First Aspect: Est-ce que c'est à tout possible que dans tout royaume, et particulièrement si splendide un royaume comme ceci, il ne devrait y avoir aucune récompense pour ceux qui servent docilement et aucune punition pour ceux qui se rebellent? La récompense et punition sont pratiquement inexistantes ici; il doit y avoir par conséquent ailleurs un Tribunal Suprême.
o deuxième Aspect: Regardez l'organisation et administration de ce royaume! Voyez comme tout le monde, y compris le plus pauvre et le plus faible, est fourni parfait et alimentation orné. Le meilleur soin est pris du malade. Nourritures royales et délicieuses, plats, le bijou a incrusté des décors, vêtements brodés, fêtes splendides - tout seront trouvés ici. Voyez comme tout le monde fait l'attention dûe à ses devoirs, avec l'exception de gens écervelés tel que vous. Personne ne transgresse ses liens par autant qu'un pouce. Le plus grand de tous les hommes prend part à service modeste et obéissant, avec une attitude de peur et crainte. Le souverain de ce royaume doit posséder, alors, grande générosité et compassion compréhensive, aussi bien que, en même temps, grande dignité, awesomeness exalté et honneur. Maintenant la générosité exige la libéralité; la compassion ne peut pas se passer de bienfaisance; et l'awesomeness et honneur le font impératif qui l'impoli soit châtié. Mais pas même une millième partie de cela qui cette générosité et les awesomeness exigent sera vu dans ce royaume. L'oppresseur retient son pouvoir, et les opprimé, son humiliation, comme ils partent et émigrent de ce royaume. Leurs affaires, alors, sont laissées au même Tribunal Suprême de que nous parlons.
o Troisième Aspect: Voyez avec quelle sagesse haute et les rangeant affaires sont dirigées, et avec quelle justice vraie et les transactions de la balance sont effectuées! Maintenant un régime sage exige que ce qui cherchent le refuge sous la protégeant aile de l'état devraient recevoir la faveur, et la justice demande que les droits de sujets soient conservés, afin que la splendeur de l'état ne doive pas souffrir. Mais ici dans cette terre, pas une millième partie des exigences de telle sagesse et justice est accomplie; par exemple, les gens écervelés tels que vous laissez habituellement ce royaume impuni. Si encore nous disons, les matières sont remises pour la considération d'un Tribunal Suprême.
o Quatrième Aspect: Regardez ces bijoux innombrables et inégalables qui sont affichés ici, ces plats incomparables ont présenté comme un banquet! Ils démontrent que le souverain de ces terres est possédé de générosité infinie et une trésorerie inépuisable. Maintenant la telle générosité et une telle trésorerie méritent et exigent une exposition libérale que devrait être éternel et inclure des objets tout possibles de désir. Ils exigent en outre que tout qui viennent comme invités pour prendre cette exposition devraient être là éternellement et ne souffrir pas la douleur de mort et séparation. Pour de même que la cessation de douleur est très agréable, si aussi est la cessation de plaisir douloureux! Regardez ces expositions et les avis à propos d'eux! Et écoute ces hérauts qui proclament les arts fins et délicats d'un monarque du miracle-fonctionnement, et démontrer ses perfections! Ils déclarent sa beauté inégalable et invisible, et parler des manifestations subtiles de son beauteousness caché; il doit être possédé, alors, d'une grande et renversante beauté invisible et perfection. Cette perfection cachée sans défaut exige un qui appréciera et l'admirer, qui regardera fixement sur lui s'exclamer, Mashallah!, donc l'afficher et le rendre connu.
Comme pour beauté cachée et inégalable, il exige aussi pour voir et soit vu, ou plutôt l'apercevoir dans deux chemins. Le premier consiste en le contempler dans les miroirs différents, et la seconde de le contempler au moyen de la contemplation de spectateurs ravis et a stupéfié des admirateurs. La beauté cachée souhaite, alors, voir et soit vu, le contempler éternellement et soit contemplé sans cessez. Il désire aussi l'existence permanente pour ceux qui regardent fixement sur lui dans crainte et ravissement. Pour beauté éternelle ne peut jamais être satisfait avec un admirateur transitoire; de plus, un admirateur destiné pour périr sans espoir de retour trouvera son amour qui tourne à l'inimitié toutes les fois qu'il imagine sa mort, et son admiration et respect céderont à mépris. C'est dans la nature d'homme pour détester l'inconnu et l'inaccoutumé. Maintenant tout le monde laisse très rapidement l'hospice de ce royaume et disparaît, après ayant vu seulement une lumière ou une ombre de la perfection et beauté pour aucun plus qu'un moment, sans être rassasié en aucune façon. D'où, c'est nécessaire qu'il doive aller vers un royaume éternel où il contemplera la beauté Divine et perfection.
o cinquième Aspect: Voyez, c'est évident de tous ces matières qui que l'Existence inégalable est possédée de la plupart de la grande pitié. Car il cause l'aide d'être étendu rapidement à chaque victime de malchance, réponses chaque question et pétition; et miséricordieusement réalise même le besoin le plus humble de son sujet le plus humble. Par exemple, si le pied du mouton de quelque gardien de troupeau devrait blesser, il fournit quelque médecine ou envoie un vétérinaire.
Venez maintenant, laissez-nous aller; il y a une grande réunion sur cette île. Tous les nobles de la terre se sont assemblés là. Voyez, un commandant le plus noble, en portant des décors exaltés, prononce un discours, et demander de certaines choses de ce monarque compatissant. Tout ce présent dites: "Oui, nous désirons aussi le même", et affirme et acquiesce à ses mots. Maintenant écoutez les mots de ce favoured du commandant par son monarque:
Monarque O" qui nous élève avec sa générosité! Montrez-nous la source et origine de ces exemples et ombres que vous nous avez montré! Attirez-nous près à votre siège de règle; ne nous laissez pas périr dans ces déserts! Prenez-nous dans votre présence et ayez la pitié sur nous! Nourrissez-nous-vous là de la générosité délicieuse vous nous avez causés de goûter ici! Ne nous tourmentez pas avec désespoir et banissement! Ne laissez pas votre désir ardent, sujets reconnaissants et obéissants à leurs propres appareils; ne les causez pas d'être annihilé! " Est-ce que vous ne l'entendez pas donc supplier? Est-ce que c'est à tout possible que si miséricordieux et puissant un monarque devrait réaliser totalement le but plus fin et plus haut de son commandant plus bien-aimé et noble?
De plus, le but de ce commandant est le but de tous les hommes, et sa réalisation est exigée par le plaisir, la compassion et la justice du roi, et c'est un problème de facilité pour il, pas difficulté, le causer moins de difficulté que des places transitoires de plaisir a contenu dans l'hospice du monde. Ayant dépensé tant d'effort sur ces places de témoigner cela dureront seulement cinq ou six jours, et sur la fondation de ce royaume pour démontrer des exemples de son pouvoir, il veut, sans doute, affichez à son siège de règle trésors vrais, perfections et compétences dans une telle manière, et ouvrez avant nous telles lunettes que nos intellects seront étonnés.
C'envoyés à ce champ de procès ne veulent pas, alors, soit parti à leurs propres appareils; les palais de béatitude ou donjons les attendent.
o sixième Aspect: Venez maintenant, apparence! Tout ces voies ferrées imposantes, avions, machines, entrepôts, que les expositions montrent que derrière le voile un monarque imposant existe et governs.3
Un tel monarque exige des sujets digne de lui-même. Mais maintenant vous voyez tous ses sujets rassemblés dans un hospice pour voyageur *à pied, un hospice qui est rempli et est vidé chaque jour. Il peut aussi être dit que ses sujets sont maintenant rassemblés dans une terre difficile par égard pour manoeuvres, et cela a aussi fondé change chaque heure. Encore, nous pouvons dire que tous ses sujets restent dans un couloir d'exposition pour quelques minutes apercevoir des spécimens de la bienfaisance du monarque, produits précieux de son art miraculeux. Mais l'exposition elle-même change chaque moment. Maintenant cette situation et la circonstance montre décisivement qu'au-delà l'hospice, la terre difficile, l'exposition, il y a des palais permanents, demeures durables, et jardins et trésoreries plein du pur et a élevé originals des échantillons et formes que nous voyons dans ce monde. C'est par égard pour ceux-ci que nous nous exerçons ici. Ici nous travail, et là nous recevons notre récompense. Une forme et degré de félicité ont convenu à tout le monde la capacité nous attend là.
o septième Aspect: Venez, laissez-nous marcher un petit, et voit ce qui sera trouvé parmi ces gens civilisés. Voyez, dans chaque place, à chaque coin, les photographes s'asseyent et prennent des photos. Regardez, partout il y a séance des scribes et écrivant choses vers le bas. Tout est enregistré. Ils enregistrent le poids faible d'actions, le plus banal d'événements. Maintenant regardez la grande montagne; là vous voyez un photographe suprême installé, dévoué au service du king;4 il prend des photos de tout qui se passent dans la région. Le roi faut, alors, a publié cet ordre; "Dossier toutes les transactions ont fait et les actions ont exécuté dans le royaume." En d'autres termes, ce personnage exalté a tous les événements enregistrés et photographiquement a enregistré. Le dossier précis qu'il garde faut sans doute soyez par égard pour un jour qui appelle ses sujets pour estimer.
Est-ce que c'est maintenant à tout possible qu'un Tout Sage et Tout Conserver de l'Existence qui ne néglige pas les faits et gestes les plus banals du plus bas de ses sujets ne devrait pas enregistrer les actions les plus considérables du plus grand parmi ses sujets, ne devrait pas les appeler pour estimer, ne devrait pas récompenser et les punir? Après tout, c'est ce premier parmi ses sujets qui exécutent l'offensive des actions à sa gloire, contrairement à sa fierté et inacceptable à sa compassion, et ces actions restent impunies dans ce monde. Ce doit être, par conséquent, que leur jugement est remis à une Cour de cassation.
o huitième Aspect: Venez, laissez-moi lire à vous les décrets publiés par ce monarque. Voyez, il fait à maintes reprises les promesses suivantes et menaces terribles: "Je vous prendrai de votre demeure présente et vous apporter au siège de ma règle. Là je donnerai le bonheur sur l'obéissant et emprisonne le désobéissant. Détruire cette demeure temporaire, je fonderai un royaume différent qui contient des palais éternels et des donjons."
Il peut réaliser facilement les promesses qu'il fait, de telle importance pour ses sujets. C'est, de plus, incompatible avec sa fierté et son pouvoir qu'il devrait casser sa promesse. Ainsi regardez, o en a confondu un! Vous acquiescez aux demandes de votre imagination menteuse, votre intellect affolé, votre âme trompeuse, mais nie les mots d'une existence qui ne peut pas être contrainte dans toute mode pour casser sa promesse dont la haute taille n'admet pas à toute telle infidélité, et à à qui véracité toutes les actions visibles portent le témoin. Certainement vous méritez une grande punition. Vous ressemblez à un voyageur qui ferme au lieu ses yeux à la lumière du soleil et apparences sur sa propre imagination. Son envie souhaite éclairer son chemin de façon impressionnante sombre avec la lumière de son cerveau, bien que ce soit aucun plus qu'un ver luisant. Une fois ce monarque fait une promesse, il veut par tous les moyens réalisez-le. Sa réalisation est très facile pour lui, et de plus plus nécessaire pour nous et toutes les choses, aussi bien que pour lui aussi et son royaume.
Il y a par conséquent, une Cour de cassation, et une félicité haute.
o neuvième Aspect: Venez maintenant! Regardez les têtes de ces bureaux et groups.5 Chacun a un téléphone privé pour parler personnellement avec le roi. Quelquefois aussi ils vont directement à sa présence. Voyez ce qui ils disent et à l'unanimité rapportent, que le monarque a préparé une place plus magnifique et imposante pour récompense et punition. Ses promesses sont énergiques et ses menaces sont très sévères. Sa fierté et dignité sont telles qu'il veut dans aucun dos voûté de chemin à l'abjection inhérent dans le brisement d'une promesse. Les porteurs de ce rapport qui est si nombreux comme pour être accepté universellement rapportent en outre avec l'unanimité forte de consensus qui "le siège et quartiers généraux de la monarchie haute, quelques-unes d'à qui traces sont visibles ici, est loin dans un autre royaume distant d'ici. Les bâtiments qui existent dans cet essai-fondé est mais temporaire, et sera échangé plus tard pour les palais éternels. Ces places changeront. Pour cette monarchie magnifique et ineffaçable, la splendeur de qui est apparent de ses travaux, dans aucun chemin soit fondé ou a basé sur les matières si transitoires, impermanentes, instables, insignifiantes, changeantes, défectueuses et imparfaites. Il est basé plutôt sur les matières digne d'il, éternel, logez dans une écurie, permanent et glorieux."
Il y a, alors, un autre royaume, et d'une certitude nous irons vers lui.
o dixième Aspect: Venez, aujourd'hui est l'equinox.6 printanier Certains changements auront lieu, et les choses merveilleuses se produiront. Sur ce jour de printemps fin, laissez-nous se promener sur la plaine verte ornée avec les belles fleurs. Voyez, les autres gens viennent aussi vers lui. Il doit y avoir quelque magique à travail, pour bâtiments qui étaient des ruines simples a poussé soudainement encore ici, et ce une fois la plaine vide est devenue comme une ville populeuse. Voyez, chaque heure il montre une scène différente, juste comme un écran cinématographique, et prend une forme différente. Mais remarque, aussi, que parmi ce complexe, changer rapidement et scènes variées que l'ordre parfait existe, afin que toutes les choses soient mises dans leurs places adéquates. Les scènes imaginaires présentées à nous sur l'écran cinématographique ne peuvent pas être aussi bien ordonnées que ce, et millions de magiciens habiles seraient incapables de ce talent artistique. Ce monarque que nous ne pouvons pas voir faut, alors, a exécuté même de plus grands miracles.
O fou! Vous demandez: "Comment est-ce que ce royaume vaste peut être détruit et peut être rétabli ailleurs? "
Vous voyez que chaque heure les nombreux changements et révolutions se produisent, juste comme ce transfert d'un royaume à un autre que votre esprit n'acceptera pas. De ce rassemblement dans et l'éparpiller en avant peut être déduit qu'un certain but est dissimulé dans ces réunions visibles et rapides et séparations, ces compoundings et dissolvings. Dix années d'effort ne seraient pas consacrées ensemble à une réunion a destiné pour durer plus qu'une heure. Donc ces circonstances que nous témoignons ne peuvent pas être des fins en eux-mêmes; ils sont un genre de parabole de quelque chose au-delà eux-mêmes, une imitation de lui. Cela a exalté l'existence les provoque à la mode miraculeuse, afin qu'ils prennent la forme et alors fondent, et le résultat est conservé et est enregistré, dans seulement le même chemin qui chaque aspect d'une manoeuvre sur le champ de bataille est écrit et est enregistré. Cela implique ces débats à quelque grande foule et rencontrer sera basé sur ce qui se passe ici. Plus loin, les résultats de tout qui se produisent ici seront affichés en permanence à quelque exposition suprême. Tous les phénomènes transitoires et variables que nous voyons ici cédera le fruit de forme éternelle et immuable.
Toutes les variations que nous observons dans ce monde sont alors, par égard pour un bonheur suprême, un tribunal haut, par égard pour exalté vise jusqu'ici inconnu à nous.
o onzième Aspect: Venez, o ami obstiné! Laissez-nous embarquer sur un avion ou un train qui voyage est ou à l'ouest, c'est, au passé ou le futur. Laissez-nous voir quels travaux miraculeux que l'existence a accompli dans les autres places. Regardez, il y a des merveilles sur chaque main comme les habitations, espaces ouverts et expositions que nous voyons. Mais ils diffèrent tous en ce qui concerne art et former. Cependant, notez bien quel ordre qui présage sagesse manifeste, quelles indications de compassion évidente, quels signes de justice haute, et quels fruits de pitié complète, sera vu dans ces habitations transitoires, ces espaces ouverts impermanents, ces expositions fugitives. N'importe qui pas totalement dépourvu de perspicacité une certitude qu'aucune sagesse ne peut être imaginée plus parfait que le sien comprendra, aucune prévoyance plus beau que le sien, aucune compassion plus complet que le sien, et aucune justice plus glorieux que le sien.
Si, pour les besoins de la discussion, comme vous imaginez, aucunes résidences fixes, places hautes, postes fixes, résidences durables, ou résident et population contente ont existé dans la sphère de son royaume; et si les vérités de sa sagesse, la compassion, pitié et justice n'avaient aucun royaume dans qui les manifester complètement (pour ce royaume impermanent aucune place n'est pour leur manifestation pleine) - alors nous serions obligés de nier la sagesse nous voyons, nier la compassion nous observons, nier la pitié qui est devant nos yeux, et nier la justice les signes de qui est évident. Ce serait aussi bête que nier le soleil, la lumière de que nous voyons clairement à midi. Nous devrions aussi regarder celui de qui va tout ces mesures sages que nous voyons, tout ces actes généreux, tout ces cadeaux miséricordieux, comme un joueur vil ou tyran traître (Dieu défend!). Ce serait tourner la vérité sur sa tête. Et changer une vérité en son contraire est impossible, d'après le témoignage unanime de toutes les existences rationnelles, excepter seulement le sophists de l'idiot qui nie tout.
Il y a, alors, un royaume à part le présent un. Dedans, il y a un tribunal suprême, une place haute de justice, une place exaltée de récompense où tous cette compassion, sagesse, pitié et justice sera rendue complètement manifeste.
o douzième Aspect: Venez, laissez-nous revenir maintenant. Nous parlerons avec les chefs et officiers de ces plusieurs groupes, et regarder leur matériel se renseignera si en subsistant pour une brève période dans ce royaume les ont donnés seulement à ce matériel, ou s'il a été donné en obtenant une longue vie de béatitude dans un autre royaume. Laissez-nous voir. Nous ne pouvons pas regarder tout le monde et son matériel. Mais par exemple, laissez-nous regarder la carte d'identité et registre de cet officier. Sur sa carte, son rang, salaire, devoir, provisions et directives est enregistré. Voyez, pour juste quelques jours ne l'a pas été accordé à ce rang; il peut être donné pour une période prolongée. Il dit sur sa carte: "Vous recevrez tant de salaire sur tel et un tel jour de la trésorerie." Mais la date en question n'arrivera pas depuis longtemps pour venir, après que ce royaume ait été quitté. De la même façon, le devoir mentionné sur sa carte n'a pas été donné pour ce royaume temporaire, mais plutôt en gagnant une félicité permanente dans la proximité du roi. Alors les provisions l'accordé ne peuvent pas être simplement aussi, en subsistant dans cet hospice de quelques jours durée; elles peuvent être seulement par égard pour une longue et heureuse vie. Les directives le rendent tout à fait clair qu'il est destiné pour une place différente qu'il travaille pour un autre royaume.
Maintenant regardez ces registres. Ils contiennent des directives pour l'usage et humeur d'armes et matériel. S'il n'y avait aucun royaume autre que ceci, on a exalté et éternel, ce registre avec ses directives catégoriques et cette carte d'identité avec son information claire, les deux seraient assez sans signification. Plus loin, cela a respecté l'officier qui commandant noble qui chef de l'honoured, tomberait à un degré inférieur que cela de tous les hommes; il serait plus misérable, malchanceux, a humilié, a affligé, indigent et faible que tout le monde. Appliquez le même principe à tout. Quoi que vous considérez le témoin des ours qui après ce monde transitoire un autre et le monde éternel existe.
Ami O! Ce monde temporaire est comme un champ. C'est une place d'instruction, un marché. Sans doute un tribunal suprême et le bonheur ultime le réussira. Si vous niez ceci, vous serez aussi obligés de nier les cartes d'identité de tous les officiers, leur matériel et leurs ordres; vous devrez en fait, nier aussi tout l'ordre qui existe dans le pays, l'existence d'un gouvernement dans lui et toutes les mesures qui les enregistrements du gouvernement. Alors vous mériterez plus le nom d'homme ou le nom de conscient. Vous serez plus d'un idiot que le sophists.
Méfiez-vous, n'imagine pas que les preuves du transfert de création d'un royaume à un autre sont restreintes à ces douze. Il y a des indications et des preuves au-delà compter et énumération, tout qui montrent que ce royaume impermanent, changeant sera transformé dans un royaume permanent et immuable. Il y a aussi signes innombrables et signes qui les hommes seront prises de cet hospice temporaire et seront envoyés au siège éternel de règle de toute la création.
Je montrerai en particulier une preuve que c'est plus fort que tous les douze aspects prises ensemble.
Venez maintenant, regardez, au milieu de la grande assemblée visible dans la distance le même commandant noble que nous avons vu précédemment sur l'île, orné avec les nombreux décors, fait un avis. Laissez-nous aller et écoutez. Voyez, ce commandant lumineux et plus noble transporte un édit suprême, inscrit admirablement. Il dit:
"Préparez vous-mêmes; vous irez à un autre et royaume permanent, un royaume tel que celui-ci paraîtra comme un donjon par comparaison. Vous irez au siège de règle de notre roi, et là reçoit sa compassion et sa générosité, si vous faites attention bien cet édit et lui obéissez. Mais si vous vous rebellez et lui désobéissez, vous serez lancés dans donjons imposants." Tel est le message qu'il transporte. Si vous regardez le décret, vous verrez qu'il porte un tel cachet miraculeux qu'il ne peut pas être imité en aucune façon. Tout le monde à part idiots tels que vous sait d'une certitude que le décret est du roi. De plus, les ours du commandant nobles tels décors clairs que tout le monde excepte ceux-là éblouissez comme vous comprend fort bien qu'il est le transporteur véridique des ordres du roi.
Est-ce que c'est à tout possible que l'enseignement de transfert d'un royaume à un autre, a transporté de façon provocatrice par ce commandant du noble dans l'édit suprême qu'il a reçu, devez à tout soyez ouvert à objection? Non, ce n'est pas possible, à moins que nous niions tout que nous avons vu.
Maintenant, ami o, c'est votre tour pour parler. Dites ce que vous devez dire.
"Qu'est-ce que je devrais dire? Qu'est-ce qui peut être dit pour contredire tout de ceci? Qui peut parler contre le soleil à midi? Je dis seulement: L'éloge est à Dieu. Cent mille merci que j'ai été sauvé de la dominance d'envie et imagination vaine, et a délivré d'un donjon éternel et prison. Je suis venu croire qu'il y a une demeure de félicité dans la proximité du monarque, à l'écart de cet hospice confus" et impermanent.
Notre comparaison qui indique la vérité de résurrection et l'au-delà est maintenant complète. Maintenant avec la grâce de Dieu, nous passerons à la vérité la plus exaltée. Nous présenterons douze Vérités en corrélation, en correspondant aux douze Aspects ont discuté au-dessus, aussi bien qu'une Introduction.
Introduction
[Au moyen de quelques indications, nous faisons référence ici à plusieurs matières expliquées ailleurs, c'est, en la Twenty-second, dix-neuvième et Vingt sixièmes Mots.]
o First Indication
L'homme fou dans l'histoire antérieure et son compagnon digne de confiance correspond à trois autres paires:
L'âme instinctuelle et le coeur;
Les étudiants de philosophie et les élèves du Tout le Qur'an Sage;
Les gens d'incrédulité et la Communauté d'Islam.
La plus mauvaise erreur et misguidance des étudiants de philosophie, les gens d'incrédulité et l'âme instinctuelle, mensonges dans ne reconnaître pas Dieu. De même que dans l'histoire précédente l'homme digne de confiance a dit, il ne peut y avoir aucune lettre sans un scribe, aucune loi sans un législateur", que nous disons aussi au suivre:
Un livre, en particulier un dans chaque mot de qu'un stylo tout petit a inscrit un autre livre entier, et dans chaque lettre de qu'un stylo fin a tracé un poème, ne peut pas être sans un écrivain; ce serait entièrement impossible. Si aussi ce cosmos ne peut pas être sans son souscripteur; c'est impossible au degré extrême. Pour le cosmos un tel livre est précisément que chacun de ses pages inclut beaucoup d'autres livres, chacun de ses mots contient un livre, et chacun de ses lettres contient un poème. Le visage du monde est mais une page seule dans le livre du cosmos. Voyez combien de livres il contient. Chaque fruit est une lettre, et chaque graine est un point. Dans ce point l'index de l'arbre entier est contenu dans son immensité. Un livre tel que ceci a pu être inscrit seulement par le stylo puissant d'un Propriétaire de Gloire Qui aime les attributs de splendeur et beauté, et Qui est le détenteur de sagesse infinie et pouvoir. La foi, alors, suit inévitablement sur l'observation du monde, à moins qu'on soit bu sur misguidance.
De la même façon, une maison ne peut pas survenir sans un entrepreneur, en particulier une maison a orné avec les oeuvres d'art miraculeuses, les dessins merveilleux, et les ornements étonnants. Comme beaucoup d'art a été mis dans une de ses pierres comme dans un palais entier. Aucune intelligence n'acceptera qu'il pourrait survenir sans un entrepreneur; sans aucun doute il a besoin d'un architecte du maître. De plus, les pièces véritables prennent la forme dans le bâtiment, et changent chaque heure avec l'ordre extrême et adoucit, de même que si les vêtements étaient changés, ou comme si scènes passait à travers un écran cinématographique. Nous pouvons dire même ces nombreuses petites pièces sont créées constamment dans chacun de ces scènes.
De la même façon, le cosmos exige aussi un infiniment sage, tout qui savent et faiseur tout-puissant. Car le cosmos magnifique est un palais qui a le soleil et la lune comme ses lampes et les étoiles comme ses bougies; le temps est comme une corde ou le ruban a pendu dans lui sur à lequel le Créateur Glorieux chaque année enfile un nouveau monde. Et dans le monde qui Lui donc fils sur la ficelle de temps Il place trois cents et soixante formes fraîches et ordonnées. Il les change avec la bonne conduite extrême et sagesse. Il a fait le visage du monde une étendue libérale qu'Il orne chaque printemps avec trois cents mille espèces de création qu'Il remplit de genres innombrables de cadeaux généreux. Ce Il fait dans une telle mode qu'ils supportent tous à part l'un l'autre, tout à fait séparé et distinct, en dépit de leur existence en même temps ainsi fermez et a entremêlé. Est-ce que c'est possible d'oublier l'existence du Faiseur d'un tel palais?
Encore, nier l'existence du soleil, un jour sans nuages à midi, quand ses traces seront observées et sa réflexion sera vue dans chaque bulle sur la surface de l'océan, dans chaque brillant objet sur terre sèche, et dans chaque particule de neige - faire une telle dénégation serait délirer comme le dérangé. Pour si on a nié et a refusé d'accepter l'existence du soleil seul, unique, il serait contraint pour accepter l'existence d'une série entière de soleils mineurs, chaque vrai et existant dans son propre droit, aussi nombreux que les gouttes et bulles de l'océan, aussi innombrable que les particules de neige. Ce serait nécessaire de croire que chaque particule toute petite contient un soleil énorme, bien que la particule soit assez seulement grande pour le contenir. Ce serait un même plus grand signe d'aliénation mentale et misguidance refuser son consentement aux attributs de perfection du Créateur Glorieux, même en apercevant le cosmos bien ordonné qui change constamment dans mode sage et régulière qui est renouvelée continuellement dans manière disciplinée. Aussi, ce serait comme les divagations d'un fou, depuis qu'il deviendrait alors nécessaire croire et accepter que la divinité absolue est présente dans toutes les choses, même une particule. Pour chaque particule d'air est capable d'entrer et travailler ses effets sur chaque fleur, fruit et feuille d'une façon ou d'une autre, et à moins que la particule soit confiée avec cette tâche par un Créateur, il doit en savoir de la structure et forme de tous les objets il pénètre et affecte. En d'autres termes, il doit posséder tout comprendre pouvoir et connaissance.
Chaque particule de sol est potentiellement capable de montée donnante à toutes les graines différentes qui existent. S'il n'agit pas sous ordre, il doit contenir dans lui-même matériel et instruments qui correspondent à tous les plusieurs arbres et plantes dans le monde. Ou, pour le mettre différemment, on doit attribuer à la particule tel talent artistique et pouvoir que c'est informé de la structure de chacun d'eux, sait les formes que chacun d'eux est causé de supposer, et est capable de façonner ces formes. Le même est vrai en ce qui concerne la particule et autres royaumes de création.
De ceci vous pouvez comprendre cela dans toutes les choses il y a des nombreuses et manifestes preuves de l'Unité de Dieu. Pour créer toutes les choses d'une chose, et faire de toutes les choses une chose, est seulement une tâche possible pour le Créateur de toutes les choses. Attention du salaire à la déclaration sublime: Il y a nul mais proclame Sa Gloire avec éloge." Pour si on n'accepte pas Dieu, Celui et Unique, on doit accepter des dieux aussi nombreux qu'existences créées.
o deuxième Indication
Dans notre histoire, nous avons fait mention d'un Commandant le plus Noble et avons dit que quiconque n'est pas aveugle et voit ses décors et médailles comprendront qu'il agit conformément aux ordres d'un monarque et est son domestique favorisé. Maintenant ce Commandant le plus Noble est le Messager le plus Noble de Dieu, paix et bénédictions soyez sur lui. Le Créateur sacré de donc a orné un cosmos faut de nécessité ayez un Messager Noble, de même que le soleil faut de nécessité ayez lumière. Pour le soleil ne peut pas exister sans lumière donnante, et la Divinité ne peut pas être sans le montrer à travers l'envoyer de prophètes. Est-ce que c'est à tout possible qu'une beauté de perfection complète ne devrait pas désirer le manifester au moyen d'un qui démontrera et l'afficher?
Est-ce que c'est à tout possible qu'une perfection de beau talent artistique ne devrait pas désirer le faire su au moyen d'un héraut que fera les regards d'hommes à lui appel?
Est-ce que c'est à tout possible que la monarchie universelle de Dominicality compréhensif ne devrait pas désirer annoncer son unité et besoughtedness éternel partout dans les niveaux différents de multiplicité et particularité au moyen d'une possession de l'envoyé diplomatique deux aspects? Par les deux aspects, nous signifions qu'il est les deux l'envoyé diplomatique du royaume de multiplicité à la Cour Divine, en raison de son adoration universelle, et aussi le messager de la Cour Divine au royaume de multiplicité, en raison de son rapprochement à Dieu et être confié avec Son message.
Est-ce que c'est à tout possible qu'un propriétaire de beauté inhérente infinie ne devrait pas souhaiter l'apercevoir et afficher aux autres, dans les nombreux miroirs, les charmes de sa beauté et l'allurements de sa justice? Le Messager de Dieu est Son bien-aimé, le rendre bien-aimé de Lui au moyen de son adoration et lever un miroir à Lui, et il est aussi le porteur de Son message, en le rendant bien-aimé d'hommes et démontrant à eux la beauté de Ses Noms.
Est-ce que c'est à tout possible que le propriétaire de trésoreries plein de miracles merveilleux, articles rares et précieux, ne devrait pas souhaiter et désirer les afficher au regard d'hommes au moyen d'un bijoutier expert, et descripteur éloquent, révéler ses perfections cachées de cette façon?
Est-ce que c'est à tout possible que Celui Qui manifeste la perfection de tous Ses Noms dans le cosmos au moyen de parure astucieuse pour les hommes pour regarder, afin que le cosmos vienne ressembler à un palais décoré avec tous les genres d'art merveilleux et subtil, ne devrait pas désigner aussi un professeur et un guide aux émerveillements de sa création?
Est il à tout possible que le Seigneur du cosmos ne devrait pas résoudre, au moyen d'un messager, le talisman complexe du but et but de tous les changements qui ont lieu dans le cosmos, et l'énigme a contenu dans les trois questions difficiles posées par toutes les existences: "Quelle est notre origine? Quelle est notre destination? Quel est notre but? "
Est-ce que c'est à tout possible que le Faiseur Glorieux Qui le rend connu aux existences sensibles au moyen de Sa création juste, et Qui fait lui-même aimait au moyen de Ses générosités précieuses, ne devrait pas communiquer aussi à existences sensibles, au moyen d'un messager, ce que Son plaisir désire d'eux en échange?
Est-ce que c'est à tout possible ce Dieu devrait créer l'espèce humaine dans une forme le prédisposer pour souffrir la conscience de multiplicité mais contenir aussi la capacité de prendre part à adoration universelle, sans souhaiter en même temps le tourner loin de multiplicité à unité, au moyen d'un professeur et guide?
Il y a des nombreuses autres fonctions de prophethood chacun de qui est une preuve décisive que la Divinité implique nécessairement prophethood.
Est-ce que n'importe qui ont jamais paru dans le monde plus digne et plus en possession des qualités de l'abovementioned et fonctions que Muhammed, le Prophète arabe, est-ce que la paix et bénédictions peuvent être sur lui? Est-ce que le temps nous a jamais montré un plus approprié et convenu au rang de messengerhood et la tâche de transporter le message de Dieu? Non, par aucuns moyens! Il est le maître de tous les messagers, le premier de tous les prophètes, le chef de tout purs, le plus proche à Dieu de tout ceux qui ont tiré près à Lui, le plus parfait de toutes les créatures, le monarque de tous les guides à droiture.
Complètement à part les indications innombrables de son prophethood qui dérive de plus de mille miracles, tel que la division de la lune et l'écoulement d'eau de ses doigts que tous les savants confirment à l'unanimité, le miracle suprême du Qur'an Glorieux - un océan de vérité et un livre miraculeux dans quarante hommages différents - est il assez pour démontrer aussi clairement que le soleil son prophethood. Depuis que nous discutons les quarante aspects différents du miraculousness du Qur'an dans autres traités, en particulier le Vingt cinquième Word, nous raccourcissons notre discussion de la matière ici.
o Troisième Indication
Laissez-le ne soit pas pensé que l'homme insignifiant est trop insignifiant pour ce monde vaste être apporté à une fin et un autre royaume pour être déplié simplement par égard pour son existence a apporté pour estimer. Pour homme apparemment insignifiant la grande importance porte comme le maître de toutes les créatures, en raison du comprehensiveness de son humeur, comme le héraut de la monarchie de Dieu, et le manifester d'adoration universelle. Aussi ne laissez personne demander: "Comment est-ce qu'on peut gagner le tourment éternel au cours d'une très brève vie? " Pour les cycles de recherche de l'incrédulité traîner la création, quelque chose aussi précieux et exalté qu'une lettre écrite par Dieu, jusqu'aux profondeurs de meaninglessness et purposelessness. C'est une insulte à tout être, depuis qu'il nie et repousse les manifestations et empreintes du Sacré de Dieu Noms qui sont visible dans tout être, et il cherche à nier toutes les preuves infinies qui démontrent la véracité et véracité de Dieu Almighty. D'où, l'incrédulité est une infraction de proportions infinies, en méritant de punition infinie.
o Quatrième Indication
Dans l'histoire, nous avons vu au moyen de douze aspects qu'un roi qui avait un royaume qui ressemble à un hospice transitoire faut d'une nécessité a un autre royaume, un éternel et permanent, manifester sa splendeur et la sublimité de son pouvoir. De la même façon, ce n'est pas à tout possible que le Créateur Éternel du monde transitoire ne devrait pas créer aussi de royaume éternel. Ce n'est pas possible que le Faiseur Éternel de ce cosmos fin mais instable, ne devrait pas créer un autre cosmos, permanent et durable. Ce n'est pas possible que le Créateur Sage, Puissant et Miséricordieux de ce monde qui est comme une exposition ou une terre difficile, ou un champ, ne devrait pas créer aussi un au-delà dans lequel les buts de ce monde seront rendus manifeste. L'entrée sera eue à cette vérité au moyen de douze portes, et les douze portes seront déverrouillées au moyen de douze autres vérités. Nous commencerons avec le plus court et plus simple d'eux:
EN PREMIER VÉRITÉ
La Porte de Dominicality et Souveraineté,
la Manifestation du Nom de Support
Est-ce que c'est à tout possible que la Gloire du Dominicality de Dieu et Sa Souveraineté Divine devrait créer un cosmos tel que ceci dans ordre afficher Ses perfections, avec les tels buts hauts et les buts élevés, sans établir une récompense pour ces croyants qui à travers foi et adoration répondent à ces buts et buts? Ou qu'Il ne devrait pas punir ceux-là fourvoyés qui traitent Ses buts avec refus et mépris?
DEUXIÈME VÉRITÉ
La Porte de Générosité et Pitié,
la Manifestation des Noms de Généreux et Miséricordieux
Est-ce que c'est à tout possible que le Seigneur de ce monde Qui dans Ses travaux démontre générosité infinie, pitié infinie, splendeur infinie et gloire de l'infini, ne devrait pas donner récompense dans une manière qui convient Sa générosité et pitié, et ne punit pas dans une manière qui convient Sa splendeur et gloire? Si on regarde l'humeur d'affaires dans ce monde, on voit que toutes les existences animées - du plus faible et plus impuissant au plus puissant - est donné quelque forme de l'accessoire de sustenance.7 Indeed, la meilleure forme d'alimentation est donnée aux plus faibles et plus impuissant. Cette largesse et la générosité est distribuée avec telle générosité haute qu'une main de générosité infinie est manifestement à travail.
Par exemple, tous les arbres sont vêtus dans les vêtements aussi fin que de soie dans le printemps, juste comme le Houris dans Paradis; ils sont incrustés avec les fleurs et les fruits, comme si avec les bijoux, et a causé pour nous offrir des nombreuses variétés des fruits les plus de choix, sur les branches délicatement étendu comme les mains d'un domestique. De la même façon, nous sommes donnés le miel sain et sucré pour manger, de la main de l'abeille avec son dard; nous sommes vêtus dans le plus fin et plus doux de vêtements au moyen d'un insecte qui n'a pas de mains; et dans une petite graine un grand trésor de pitié est conservé pour nous. C'est évident en soi que tout de ceci sont l'effet d'une plus belle générosité, un sens le plus délicat de pitié.
Aussi, alors le fait que, avec l'exception d'homme et certains animaux sauvages, toutes les choses, du soleil, la lune et monde au plus petit de créatures, exécutent leurs fonctions avec l'exactitude extrême, n'outrepassent pas leurs liens par un pouce, et observent une obéissance universelle dans un esprit de grande crainte - cela montre qu'ils agissent par l'ordre d'un Propriétaire de grande gloire et dignité. C'est aussi apparent que la mode dans quelles toutes les mères, dans le légume, animal et royaumes humains, succour leurs enfants faibles et impuissants avec le délicat élevez de lait, dans compassion tendre, est une manifestation du mercy.8 compréhensif de Dieu
Depuis le maître de ce monde a, alors, telle générosité infinie, pitié, splendeur et gloire, qu'il suit que Sa gloire infinie et splendeur exigent le châtiment de l'impoli; que Sa générosité infinie exige la générosité infinie, et Sa pitié infinie exige une dispense de faveur digne d'elle-même. Maintenant dans ce monde transitoire et brève vie, seulement une millionième partie de tout ceci, comme une goutte de l'océan, établit et le manifeste. Il doit y avoir par conséquent un royaume de béatitude approprié à cette générosité et digne de cette pitié. On devrait nier autrement l'existence de la pitié qui est visible à nous, et ce serait comme nier l'existence du soleil qui remplit tous les jours de sa lumière. Pour mort irrévocable la compassion transformerait dans désastre, aimez dans détresse, en bénissant dans vengeance, intellect dans un outil de misère, et plaisir dans douleur, afin que la même essence de la pitié de Dieu disparaisse.
Il doit y avoir de plus un royaume de punition approprié à la gloire de Dieu et dignité. Pour généralement l'oppresseur ce monde part pendant qu'encore en possession du sien a pu, et les opprimé pendant qu'encore a soumis à humiliation. Ces matières sont différées par conséquent pour l'attention d'un tribunal suprême; ce n'est pas qu'ils sont négligés. Il se passe quelquefois aussi cette punition est décrétée dans ce monde. Les tourments soufferts par peuple désobéissant et rebelle dans les siècles antérieurs montrent que l'homme n'est pas laissé à ses propres appareils, et qu'il est soumis toujours aux coups qui la splendeur de Dieu et la majesté peut choisir d'infliger sur lui.
Est-ce que c'est à tout possible cet homme devrait avoir le devoir le plus important dans toute création et doter des capacités les plus importantes; le Support de cet homme devrait se rendre connu à lui avec tous Ses travaux bien ordonnés, et l'homme devrait manquer alors de le reconnaître en retour par adoration - ou ce Dieu devrait se rendre bien-aimé d'hommes à travers les nombreux fruits ornés de Sa pitié, et l'homme devrait manquer alors de le rendre bien-aimé de Dieu à travers adoration - ou ce Dieu devrait démontrer Son amour et pitié pour équiper à travers Ses générosités bigarrées et homme devrait manquer alors de le respecter avec merci et avec éloge - est-ce que c'est à tout possible cet homme devrait rester impuni, parti à ses propres appareils, ou que ce Propriétaire puissant de splendeur et gloire ne devrait pas faire prêt pour lui un royaume de récompense?
Est-ce que c'est à tout possible, en revanche, qu'Il ne devrait pas préparer un royaume de récompense et béatitude éternelle pour ces croyants qui répondent au Miséricordieux et Compatissant le fait su en le reconnaissant dans foi; à Sa fabrication Lui-même bien-aimé en l'aimant dans adoration; et à Sa pitié en offrant des remerciements et vénération?
TROISIÈMEMENT VÉRITÉ
La Porte de Sagesse et Justice,
la Manifestation des Noms de Sage et Juste
Est-ce que c'est à tout le possible9 qui le Seigneur de Gloire Que démontre Sa souveraineté Dominicale dans la sagesse et range, la justice et équilibre qui envahissent toutes les choses, de l'atome au soleil, ne devraient pas accorder faveur à ces croyants qui cherchent le refuge sous l'aile protectrice de Son Dominicality qui croit dans Sa Sagesse et Justice et à qui actes sont pour le but de l'adorer?
Est-ce que c'est encore, possible qu'Il ne devrait pas châtier ces hommes rauques et impolis qui refusent de croire dans Sa sagesse et justice, et se rebelle contre Lui dans insolence? Maintenant pas même une millième partie de cette sagesse et justice est exercée en ce qui concerne homme, dans ce monde transitoire; il est différé plutôt. La plupart des gens de permission du misguidance ce monde impuni, et la plupart des gens de permission du conseil il non récompensé. Toutes les choses, alors, sont remises pour un tribunal suprême, une béatitude ultime.
Oui, c'est apparent que l'Existence Qui contrôle ce monde fait donc conformément à une sagesse infinie. Est-ce que vous exigez une preuve? C'est la conservation d'intérêt et bénéficie dans toutes les choses. Est-ce que vous ne voyez pas ces nombreux avantages sages visent dans tous les membres, os et veines d'homme, même dans les cellules de son cerveau et dans chaque particule de son corps? Est-ce que vous ne voyez pas cela de certains membres avantages sages sera eu aussi nombreux que les fruits d'un arbre? Tout de ceci montrent que les matières sont faites conformément à sagesse infinie. L'existence de la régularité extrême dans la fabrication de toutes les choses est une preuve de la même vérité.
La compression du programme exact de développement d'une belle fleur dans une graine toute petite, l'inscription sur une petite graine par le stylo de destin du manuscrit d'actions d'un arbre, sa vie histoire et liste de matériel, montre qu'un stylo de sagesse extrême est à travail.
L'existence d'un haut degré de talent artistique fin dans toutes les choses prouve là cela existe aussi l'empreinte d'un Faiseur infiniment Sage. Plus loin, l'inclusion dans le corps tout petit d'homme d'un index de tout qui est, des clefs à toutes les trésoreries de pitié, et des miroirs de tous les Noms Divins, démontre l'existence de sagesse dans cela talent artistique infiniment fin. Est-ce que c'est maintenant à tout possible que la sagesse qui donc filtre les mécanismes de Dominicality ne devraient pas souhaiter éternellement à faveur que ce qui cherchent le refuge sous l'aile de Dominicality et qui offrent à obéissance dans foi?
Est-ce que vous souhaitez pour une preuve que toutes les choses soient faites avec justice et balance? Le fait que toutes les choses sont dotées d'être, forme donné et a mis dans leur place appropriée conformément à équilibre précis et dans mesure appropriée, montre que toutes les matières sont faites conformément à justice infinie et balance.
De la même façon, le fait que leurs droits conformément à leur humeur sont donnés à toutes les choses, qu'ils reçoivent toutes les nécessités de leur existence et toutes les exigences de vie dans la forme la plus appropriée - c'est aussi le signe parti par une main de justice infinie.
Encore, le fait que la réponse est toujours donnée à chaque pétition et la demande a fait par la langue d'humeur, et de besoin naturel ou nécessité, démontre l'existence de justice infinie et sagesse.
Est-ce que c'est maintenant à tout possible que la justice et sagesse qui se dépêchent pour soulager le besoin le plus insignifiant du plus petit de création devraient manquer de fournir immortalité, le plus grand besoin d'homme, le plus grand de créatures? Qu'il devrait manquer de répondre à sa plus grande défense et pleurer pour assistance? Ou qu'il ne devrait pas conserver la dignité du Dominicality de Dieu en conservant les droits de Ses domestiques? Équipez dont la vie est si brève, ne peut pas éprouver l'essence vraie de justice dans ce monde transitoire; c'est pour cette raison que les matières sont remises pour un tribunal suprême. Pour justice vraie exige qu'homme, ce créature apparemment insignifiante, devrait être récompensé et devrait être puni, pas conformément à sa mesquinerie, mais conformément à la magnitude de son infraction, l'importance de sa nature et la grandeur de sa fonction. Depuis que ce monde passager et transitoire est loin de manifester telle sagesse et justice pour homme qui est créé pour éternité de nécessité il y aura Juste un Enfer éternel et Paradis éternel de cela et Propriétaire Imposant de Beauté qui Propriétaire Sage et Beau de Crainte.
QUATRIÈMEMENT VÉRITÉ
La Porte de Générosité et Beauté,
la Manifestation des Noms de Généreux et Beau
Est-ce que c'est à tout possible cette générosité de l'infini et libéralité, richesses inépuisables, trésors interminables, la beauté inégalable et éternelle, perfection sans défaut et éternelle, ne devrait pas exiger l'existence de suppliant reconnaissants, en se languissant spectateurs et stupéfier des spectateurs, tout ont destiné rester une éternité dans une demeure de béatitude, une place de repos? Oui, orner le visage du monde avec tous ces objets de beauté, créer la lune et le soleil comme ses lampes, qui remplissent la surface du monde des variétés les plus fines d'alimentation et donc le faire un banquet de générosité, faire de fruit arbres tant de plats, et les renouveler plusieurs fois chaque temps - tout cela montre l'existence de générosité infinie et libéralité. Telle libéralité interminable et générosité, tels trésors inépuisables de pitié, exigent l'existence d'une demeure de repos, une place de béatitude que sera éternel et contenir des objets tout désirables dans lui. Ils exigent aussi que ce qui aiment la telle béatitude devraient rester éternellement dans cette demeure de repos, sans souffrir la douleur de cessation et séparation. Pour de même que la cessation de douleur est une forme de plaisir, si aussi la cessation de plaisir est une forme de douleur, un que la telle générosité infinie est peu disposée à contenance. Il exige, alors, l'existence les deux d'un paradis éternel et de suppliant endurer éternellement dedans.
La générosité infinie et libéralité désirent donner générosité infinie et gentillesse infinie. La dispense de générosité infinie et gentillesse infinie exige dans tour gratitude infinie. Cela nécessite l'existence perpétuelle de ceux qui reçoivent toute la gentillesse afin qu'ils puissent démontrer leurs remerciements et gratitude pour cette dispense perpétuelle et générosité constante. Un plaisir insignifiant, fait amer par cessation, et durer seulement un bref temps, n'est pas compatible avec les exigences de générosité et libéralité.
Regardez aussi les régions différentes du monde, chaque comme une exposition où les habiletés de Dieu sont affichées. Faites l'attention aux proclamations Dominicales dans les mains de toutes les plantes et animaux sur le visage de l'earth10 et écoutez les prophètes et les saints, les hérauts des beautés de Dominicality. Ils affichent à l'unanimité les perfections sans défaut du Faiseur Glorieux en démontrant Ses arts miraculeux, et donc invite les regards d'hommes.
Le Faiseur de ce monde a, alors, plus important, stupéfier et perfections secrètes. C'est ceux-ci qu'Il souhaite à afficher au moyen de Ses arts miraculeux. Pour secret, la perfection sans défaut souhaite être manifesté à ceux qui apprécieront, admire et pensivement le regarde fixement. La perfection éternelle exige la manifestation éternelle. La telle manifestation éternelle dans tour exige l'existence perpétuelle de ceux qui sont apprécier et l'admirer. La valeur de perfection coulera toujours dans la vue de son admirateur s'il est dépourvu d'existence.11 Again perpétuel, le beau, artistique, brillant et a orné créatures qui couvrent le visage du globe, témoin de l'ours à la justice d'une beauté inégalable, transcendante, et indique les charmes subtils d'une beauté incomparable, cachée, de même que la lumière du soleil porte le témoin au sun.12 Chaque manifestation de cette beauté sacrée, transcendante, indique l'existence de trésors cachés innombrables dans chacun des Noms de Dieu. Maintenant si exalté, inégalable et caché une beauté, de même qu'il désire regarder sa propre justice dans un miroir et apercevoir les degrés et mesures de sa beauté dans une réflexion animée, désire aussi devenir manifeste pour voir sa propre beauté à travers les yeux d'autres. C'est, il souhaite regarder sa propre beauté dans deux chemins; premièrement, en l'apercevant dans miroirs de couleur bigarrée; deuxièmement, à travers le regard de se languissant témoins à elle-même, d'admirateurs perplexes de sa beauté.
Dans court, la beauté et justice désirent voir et soient vues. Les deux de ceux-ci exigent l'existence de se languissant témoins et admirateurs perplexes. Et depuis que la beauté et justice sont éternelles et éternelles, leurs témoins et admirateurs doivent avoir la vie perpétuelle. Une beauté éternelle ne peut jamais être satisfaite avec les admirateurs transitoires. Un admirateur condamné à séparation irrévocable trouvera son amour qui tourne une fois à l'inimitié qu'il conçoit de séparation. Son admiration cédera ridiculiser, son respect à mépris. Pour de même que l'homme obstiné est un ennemi à ce qui est inconnu à lui, si aussi il est opposé à tout qui mensonges au-delà sa portée, et l'amour qui n'est pas infini répondra à une beauté qui mérite l'admiration interminable avec inimitié implicite, haine et refus. De ceci nous comprenons la raison profonde pour l'inimitié de l'incrédule à Dieu.
Générosité si sans fin et libéralité, justice inégalable et beauté, perfection sans défaut - tout ceux-ci exigent éternellement l'existence de reconnaissant et désirer ardemment des suppliant et des admirateurs. Mais nous voyons dans cet hospice du monde qui tout le monde rapidement feuilles et disparaît, après ayant eu seulement un goût de cette générosité, assez aiguiser son appétit mais ne le pas rassasier, et ayant vu seulement une venue légère faible de la perfection, ou plutôt une ombre faible de sa lumière, sans être complètement satisfait en aucune façon. Il suit, alors, que les hommes vont vers une place de joie éternelle où tout seront accordés à eux dans mesure pleine.
Dans court, de même que ce monde, avec toutes ses créatures, démontre de façon décisive l'existence du Faiseur Glorieux, si aussi faites Ses attributs sacrés et Noms indiquent, spectacle et logiquement exige, l'existence de l'au-delà.
CINQUIÈMEMENT VÉRITÉ
La porte de Compassion et Muhammedan Worship,
la Manifestation des Noms de
Answerer de Prière et Compatissant
Est-ce que c'est à tout possible qu'un Seigneur qui possède compassion infinie et pitié Qui le plus avec compassion réalisent le plus petit besoin de Ses créatures les plus humbles dans la mode la plus inattendue Qui fait attention la défense assourdie pour aide de Sa créature la plus obscure et Qui répond à toutes les pétitions qu'Il entend, si vocal ou muet - est-ce que c'est à tout possible ce un tel Seigneur ne devrait pas payer faites attention à la plus grande pétition du premier parmi Ses domestiques, le plus bien-aimé parmi ses créatures qui Il ne devrait pas entendre et accorder sa prière la plus exaltée? La gentillesse et facilité ont manifesté dans l'alimentation et élever d'animaux faibles et jeunes montre que le Monarque du cosmos exerce son Dominicality avec pitié infinie.
Est il à tout possible qu'une compassion miséricordieux à ce degré dans l'exercice de Dominicality la prière du plus vertueux et beau de tout le creation?13 que Cette vérité est expliquée dans le dix-neuvième Word ne devrait pas accepter, mais nous a laissés répéter notre déclaration de la matière ici:
Ami O qui écoute ces mots avec ma propre âme! Nous avons dit dans la comparaison qu'une réunion a eu lieu sur une certaine île, et un commandant le plus noble a fait une parole là. Pour trouver la vérité a indiqué dans la comparaison, venez, laissez-nous partir de cet âge, et dans notre esprit et voyage de l'imagination à la Péninsule arabe dans l'âge du bienheureux du Prophète dans ordre visiter et le regarder pendant qu'il exécute ses devoirs et prend part à adoration. Voyez, de même qu'il est les moyens pour l'acquisition de béatitude éternelle, au moyen de son messengerhood et conseil, si aussi il est la cause pour l'existence de cette béatitude et les moyens pour la création de Paradis, au moyen de son adoration et prière.
Maintenant voyez! Cette existence prie pour la béatitude éternelle dans telle supplication suprême, avec telle adoration sublime, que c'est comme si cette île, ou même le monde entier, priait et supplié avec lui. Pour l'adoration qu'il exécute contient pas seul dans il l'adoration de la communauté qui le suit, mais aussi cela de tous les autres prophètes, dans sa forme essentielle, en raison de la correspondance qui existe entre lui et eux. De plus, il exécute sa prière suprême et offres ses supplications dans un tel rassemblement vaste que c'est comme si hommes tout lumineux et parfaits, du temps d'Adam jusqu'au présent, le suivait dans prière et dire "amen" à son supplications!14 Il prie pour si universel un besoin - immortalité - que pas simplement les gens de ce monde, mais aussi les habitants des cieux et l'intégralité de création participent à ses supplications et proclament silencieusement, "oui, Seigneur o! Accordez sa prière; nous le désirons aussi." Il adresse une pétition pour la béatitude éternelle avec telle tristesse touchante, dans ainsi se languir, désirer ardemment ainsi, et implorer ainsi une mode, qu'il cause la totalité du cosmos de pleurer et donc partager dans sa prière.
Voyez, il désire et prie pour la béatitude, pour un tel but et but qu'il élève homme et toutes les créatures de captivité dans l'état sans fond d'annihilation complète, d'inutilité, inutilité, et purposelessness au point culminé de preciousness, éternité, fonction exaltée, et le rang d'être un scénario écrit par Dieu.
Voyez, il fait sa pétition avec telle défense élevée pour succour, rend sa supplication avec si sucré un demande pour pitié, que c'est comme si il causé toutes les existences, les cieux et le trône de Dieu elle-même pour écouter, et répéter avec extase sa prière avec les cris de "amen, Seigneur o, amen! "15
Voyez, il demande de la béatitude et éternité d'une Existence, Un donc Toute l'Audition, Généreux et Puissant, donc Tout qui Voient, Miséricordieux et Bien informé qu'Il voit, entend, accepte et prend la pitié sur le souhait le plus secret, le désir le plus léger du plus obscur de ses créatures, ce, dans forme observable. Il répond toutes les défenses égalisent si ils sont silencieusement des proffered. Il donne toutes les choses et réponses toutes les défenses dans si sage, perspicace et miséricordieux une mode qui aucuns restes du doute qui tout qu'élever et régler peut dériver seulement d'Un Toute l'Audition et Tout qui Voient, Un Généreux et Miséricordieux.
Laissez-nous écouter ce que la Fierté de Tout qui Est demande, cette source d'honneur pour toute espèce humaine qui un unique dans toute création qui porte sur son dos le fardeau de tous les hommes qu'être debout sur cette terre lève ses mains vers le trône de Dieu et offres en haut une prière que dans sa réalité contient l'essence de l'adoration de toute espèce humaine. Voyez, il demande la béatitude éternelle pour lui-même et pour sa communauté. Il demande éternité et Paradis. Il fait sa défense avec tous les Noms Sacrés Divins qui affichent leur beauté dans les miroirs de tout a créé l'existence. Vous pouvez voir, en effet, qu'il cherche l'intercession de ces Noms.
S'il n'y avait pas de raisons innombrables et de causes pour l'existence de l'au-delà, une prière seule de cette existence exaltée serait assez pour la création de Paradis, une tâche comme facile pour le pouvoir du Créateur Miséricordieux comme la création de spring.16
En effet, comment est-ce que la création de source pourrait être difficile pour le Propriétaire de Pouvoir Absolu Que chaque printemps fait du visage du monde une plaine de résurrection, et produit là cent mille exemples de résurrection? Dans seulement le même chemin que le messengerhood du Prophète était la raison pour la fondation de ce royaume de procès - le proverbe "soit pas il pour thee, était pas il pour thee, je n'aurais pas créé les sphères" qui sont une indication de ceci - si aussi l'adoration qu'il a exécuté était la cause pour la fondation de la demeure de béatitude.
Est-ce que c'est à tout possible que la perfection sans défaut de talent artistique, la beauté inégalable de Dominicality a exprimé dans l'ordre du monde et la pitié complète qui réduisent tout à confusion, ne devrait pas répondre à sa prière, et donc tolère une forme extrême de laideur, cruauté et désordre? Est-ce que c'est possible qu'il écouterait les désirs plus insignifiants et insignifiants et les accorder, mais renvoie des désirs considérables et importants comme sans valeur, et manque de les réaliser? Non, mille fois non! La telle beauté ne peut jamais accepter la tels laideur et elle-même deviennent ugly.17
Donc de même que le Prophète a ouvert les portes de ce monde avec son messengerhood, il ouvre les portes de l'au-delà avec son adoration.
Les bénédictions du Compatissant soyez sur lui, à l'ampleur de tout qui ce monde et le paradis contient. O Dieu, bénédictions de la subvention et paix à Votre domestique et Messager qui Bien-aimé qui est le Maître des deux Royaumes, la Fierté de tous les Mondes, la source de vie dans les deux sphères, les moyens pour l'acquisition de bonheur ici et dans l'au-delà, il qui vole sur deux ailes qui sont le messager aux hommes et les jinn - à lui, et à sa Famille, et tous ses Compagnons, aussi bien que ses frères de parmi les prophètes et messagers. Amen.
SIXIÈME VÉRITÉ
La Porte de Splendeur et éternité,
la Manifestation des Noms de Glorieux et Éternel
Est-ce que c'est à tout possible que la splendeur de Dominicality qui subjugue et commande toutes les existences, de soleils et arbres jusqu'à particules, aime juste des soldats obéissants, devrait concentrer son attention entière sur les existences misérables et transitoires qui passent une vie temporaire dans l'hospice de ce monde, et ne crée pas une sphère éternelle et éternelle de splendeur, une manifestation interminable de Dominicality? L'exposition de splendeur Divine dans le changer des saisons, les mouvements sublimes des planètes dans les cieux comme si ils étaient des avions, la subjugation de toutes les choses et la création du monde comme le berceau d'homme et le soleil comme sa lampe, transformations vastes telles que le renouvellement et parure du globe mort et sec - tout de ceci montrent que derrière le voile un Dominicality sublime existe, qu'une monarchie splendide est à travail.
Maintenant un tel royaume Dominical exige des sujets digne de lui-même, aussi bien qu'une mode appropriée de manifestation. Mais regarde cet hospice du monde, et vous verrez que la classe la plus considérable de ses sujets, dotée du plus complet de fonctions, est rassemblée ensemble seulement temporairement et que, dans le plus misérable d'états. L'hospice remplit et vide chaque jour. Tous les sujets restent seulement temporairement dans ceci a respecté de procès en étant testé dans service. La demeure elle-même change chaque heure. Encore, tous les sujets du monarque restent seulement pour quelques brèves minutes dans ordre apercevoir les échantillons de la générosité précieuse du Faiseur Glorieux, voir Ses oeuvres d'art miraculeuses dans l'exposition du monde avec l'oeil d'un acheteur. Alors ils disparaissent. L'exposition elle-même change chaque minute. Quiconque le laisse, jamais recettes, et quiconque vient à lui, partira finalement.
Maintenant cet état et la circonstance montre définitivement que derrière et au-delà cet hospice, cet essai-fondé, cette exposition, il y a des palais permanents et des demeures éternelles qui complètement manifestez et support la souveraineté éternelle de Dieu; il y a des jardins et des treasurehouses plein des originals purs et exaltés des formes et copies que nous voyons dans ce monde. Si nous nous efforçons ici dans ce monde, c'est par égard pour ce qui nous attend là. Nous travaillons ici, et est récompensé là. La béatitude attend là tout le monde, conformément à sa capacité, aussi long qu'il ne gaspille pas sa part. Oui, c'est impossible que la telle parenté éternelle doive se concentrer exclusivement sur ces existences transitoires misérables.
Considérez cette vérité à travers le télescope de la comparaison suivante. Vous voyagez le long d'une route. Vous voyez un caravan-sérail en avant de vous sur la route, construite par un grand personnage pour gens qui viennent le visiter. Millions sont dépensés sur le décor du caravan-sérail afin que les invités doivent aimer leur une nuit séjour là, et pour leur instruction. Mais les invités voient très peu de ces décors, regardez-les pour un temps très court; goûter brièvement les joies de ce qui les est offerts, ils vont sur leur chemin sans être rassasié. Sauf chaque invité une photographie des objets rentre le caravan-sérail au moyen de son appareil-photo spécial. Aussi, les domestiques de ce grand dossier du personnage avec grand soin la conduite de tous les invités et conserve le dossier. Aussi, vous voyez qu'il détruit tous les jours la plupart des décors précieux, et les remplace avec les décors frais pour les récemment arrivant invités. Est-ce que tout doute restera après avoir vu tout ce, que le personnage qui a construit ce caravan-sérail sur la route a des habitations permanentes et exaltées, trésors inépuisables et précieux, un courant ininterrompu de grande générosité? Au moyen de la générosité affichée dans le caravan-sérail, il projette simplement d'aiguiser l'appétit de ses invités pour ces choses il garde dans sa présence immédiate; éveiller leur désir pour les cadeaux il a préparé pour eux. Si aussi, si vous considérez l'état de l'hospice de ce monde sans tomber dans ivresse, vous comprendrez le suivant neuf principes:
o First Principe: Vous comprendrez que ce monde n'existe pas pour son propre égard, en plus que fait le caravan-sérail. C'est impossible qu'il doive assumer cette forme par elle-même. Plutôt, c'est un hospice bien construit, conçu sagement pour recevoir la caravane d'existences qui constamment arrivent pour descendre avant de partir encore.
o deuxième Principe: Aussi, vous comprendrez que ce vivant dans cet hospice les invités sont. Ils sont invités par leur Support Généreux à la Demeure de Paix.
o Troisième Principe: Vous comprendrez, plus loin, que les parures de ce monde ne sont pas simplement par égard pour plaisir ou admiration. Pour si ils cèdent le plaisir pour un temps, ils causent la douleur pour un plus long temps avec leur cessation. Ils vous donnent un goût et aiguisent votre appétit, mais ne vous rassasie jamais. Pour non plus la vie du plaisir est court, ou votre vie est courte, aussi mettez au courant pour vous être rassasié. Ces parures de haute valeur et brève durée, alors, soyez par égard pour instruction dans wisdom,18 pour éveiller la gratitude, et pour les hommes encourageants rechercher les originals perpétuels de qu'elles sont des copies. Ils sont, alors, pour autres buts exaltés au-delà eux-mêmes.
o Quatrième Principe: Vous comprendrez aussi que les parures de ce world19 sont comme échantillons et formes des bénédictions entreposées dans Paradis par la pitié du Compatissant pour les gens de foi.
o cinquième Principe: Aussi, vous comprendrez que tous ces objets transitoires n'ont pas été créés par égard pour annihilation pour paraître brièvement et alors disparaissez. Le but pour leur création est plutôt s'être assemblé brièvement dans existence et acquérir la forme désirée, afin que ceux-ci puissent être notés, leurs images ont conservé, leurs significations sues, et leurs résultats ont enregistré. Par exemple, c'est afin que les lunettes éternelles puissent être forgées pour les gens d'éternité, et qu'ils peuvent servir aux autres buts dans le royaume d'éternité. Vous comprendrez que les choses ont été créées pour éternité, pas pour annihilation; et comme pour annihilation apparente, il a le sens d'un achèvement de devoir et une parution de service, pour chaques avances de la chose transitoires à annihilation avec un aspect, mais restes éternellement avec les nombreux autres aspects.
Par exemple, regardez la fleur, un mot du pouvoir de Dieu; pour peu de temps il sourit et apparences à nous, et alors cache derrière le voile d'annihilation. Il part juste comme un départ du mot votre bouche. Mais il fait confier ainsi des milliers de ses associés aux oreilles d'hommes. Il part derrière significations dans les esprits d'hommes aussi nombreux que ces esprits. Aussi, la fleur qui exprime sa signification et donc accomplir sa fonction, va et part. Mais il va laisser sa forme apparente dans la mémoire de tout qui le voit, son essence intérieure dans chaque graine. C'est comme si chaque mémoire et la graine soit un appareil-photo pour enregistrer la parure de la fleur, ou un moyen pour sa perpétuation. Si tel soyez le cas avec un objet au niveau le plus simple de vie, il peut être compris aisément comme a attaché attentivement à éternité est homme, la plus haute forme de vie et le propriétaire d'une âme éternelle. Encore, du fait que les lois - chacun qui ressemble à un esprit - d'après lequel la grande floraison et plantes de la portée du fruit sont formées et les représentations de leurs formes sont conservées et ont perpétué partout dans la plupart de la mode régulière dans les graines minuscules changements violents - de ce fait il peut être compris facilement comme a attaché attentivement et a été en rapport avec éternité est l'esprit d'homme qui possède une nature extrêmement exaltée et complète et lequel bien qu'ait vêtu dans un corps, est une loi consciente et lumineuse qui publie de l'ordre divin.
o sixième Principe: Vous comprendrez aussi cet homme n'a pas été laissé à paître où il veut, avec une corde attachée vaguement autour de son cou; au contraire, les formes de toutes ses actions sont enregistrées et sont enregistrées, et les résultats de tous ses actes sont conservés pour le jour quand il sera appelé pour estimer.
o septième Principe: Vous comprendrez, plus loin, que la destruction a visité sur les belles créatures d'été et source en l'automne n'est pas par égard pour annihilation. Au lieu, c'est une forme de rejet après l'achèvement de service.20 C'est aussi une forme de vider pour éclaircir un espace pour la nouvelle création qui est venir dans le printemps suivant, de préparer la terre et faire prêt pour les existences qui sont venir et assumer leurs fonctions. Finalement, c'est une forme d'avertissement Divin aux existences conscientes pour se réveiller de la négligence qui les cause d'oublier leurs devoirs, de la torpeur ivre qui les cause d'oublier leur obligation d'offrir merci.
o huitième Principe: Aussi, vous comprendrez ceci que le Faiseur éternel de ce monde transitoire a un autre, monde éternel; c'est à ceci qui Il préconise et force Ses domestiques.
o neuvième Principe: Vous comprendrez, aussi, que si Compatissant une Existence donnera sur Ses domestiques de choix dans ce monde tels cadeaux comme aucun oeil a jamais vu, aucune oreille n'a jamais entendu, ni leur image a croisé le coeur de tout homme. Dans ceci nous croyons.
SEPTIÈME VÉRITÉ
La Porte de Protection et Conservation,
la Manifestation des Noms de Sauveur et Gardien
Est-ce que c'est à tout possible l'attribut de ce Dieu de Sauveur qui protège toutes les choses avec l'ordre extrême et équilibre, - choses dans les cieux et sur la terre, sur terre sèche et dans l'océan, séchez et mouillez, grand et petit, banal et exalté - et comme ce soit, tamise leurs résultats par comptabilité - est-ce que c'est à tout possible que cet attribut devrait autoriser les actions et actes d'homme, homme qui a été donné l'humeur haute d'humanité, le rang du vicegerency suprême de Dieu, et le devoir de porter la Confiance Suprême, ne pas être enregistré, de ne pas être traversé le crible de comptabilité, ne pas être pesé dans la balance de justice, ne pas être puni ou a récompensé convenablement, bien que ses actes et actions concernent attentivement au Dominicality universel de Dieu? Non, ce n'est pas possible en aucune façon!
Oui, l'Existence qui administre ce cosmos conserve toutes les choses dans ordre et balance. L'ordre et balance sont la manifestation de connaissance et sagesse, de volonté et pouvoir. Car nous voyons que la substance de chaque objet créé est façonnée à la mode bien ordonnée et symétrique. Pas seul est chacun des formes il change partout sa vie bien ordonné, mais la totalité de ces formes est aussi marquée par la même bonne conduite. Aussi, nous voyons que le Sauveur Glorieux conserve beaucoup de formes de toutes les choses la vie de qui vient à une fin quand ils ont exécuté leur fonction et lesquels partent du monde manifeste, dans les mémoires d'hommes qui sont comme un genre de comprimé conservé * ou dans une forme de miroir archétypal. Il écrit aussi et inscrit une brève histoire de leur vie dans une graine qui est comme le résultat et résultat de la totalité. Donc Il cause toutes les choses d'être conservé dans miroirs qui concernent à les deux les mondes externes et intérieurs. La mémoire d'homme, le fruit de l'arbre, le grain du fruit, la graine de la fleur - tout de ceux-ci démontrent l'universalité et comprehensiveness de la loi de conservation.
Est-ce que vous ne voyez pas que toutes les fleurs et fruits du printemps vaste, les registres de leurs actions dans forme appropriée, les lois de leur formation, et les images de leurs formes, est-ce que tout sont inscrits dans l'espace fini d'une graine toute petite et sont conservés là? Le printemps suivant, leur record d'actions est établi en avant, dans une forme de comptabilité approprié à eux, et un autre monde vaste de source est produit, avec l'ordre extrême et sagesse. Cela démontre avec quel comprehensiveness puissant l'attribut de Dieu de Sauveur s'exerce. Vu que les résultats de tel voyageur, les choses banales, impermanentes et insignifiantes sont conservées, est-ce que c'est à tout possible que les actions d'hommes qui cèdent le fruit important dans le monde de le monde occulte le monde de l'au-delà, et le monde d'alcools, du point de vue de Dominicality universel, est-ce que c'est à tout possible qu'ils ne devraient pas être gardés et devraient être conservés, ne devrait pas être enregistré comme une matière d'importance? Non, par aucuns moyens!
Oui, de cette manifestation de l'attribut de Dieu de Sauveur il peut être déduit que le Maître de toute la création consacre le grand soin à la bonne conduite de toutes les choses qui viennent passer dans Son royaume. Il fait la grande attention à la fonction de souveraineté, et prodigue le soin extrême sur le Dominicality de parenté. Donc Il enregistre, ou causes être enregistré, le plus insignifiant d'événements, le plus petit de services, et conserve dans les nombreuses choses la forme de tout qui se passe dans Son royaume. Cet attribut de Sauveur indique qu'un registre important d'actions sera soumis à un examen précis et peser: les registres des actions d'hommes se trouveront révélé.
Est-ce que c'est maintenant à tout possible cet homme devrait être ennobli avec le vicegerency de Dieu et Sa Confiance qui, comme un témoin à l'universalité de Dominicality, il devrait proclamer l'Unité de Dieu dans le royaume de multiplicité, et donc agit comme un contrôleur et témoigne en ayant quelque part dans la glorification de Dieu et adoration de la plupart des existences - est-ce que c'est à tout possible qu'il devrait faire tout de ceci et alors aller à sa tombe et dort paisiblement sans être jamais éveillé? Sans être jamais demandé à propos de ses actions, petit et grand? Qu'il ne devrait pas aller à la plaine de résurrection et essayer au Tribunal Suprême? Non, par aucuns moyens!
Ou est-ce que c'est possible pour homme fuir et le cacher dans annihilation, pour lui entrer dans le monde et le dissimuler de ce Puissant et Glorieux à À qui Pouvoir sur toutes les contingences dans le future,21 les événements de temps passé - chaque un miracle de Son pouvoir - témoin de l'ours, et Qui crée visiblement hiver et source qui, pris ensemble, ressemblez à résurrection? Depuis que l'homme n'est pas appelé pour estimer et a jugé à la mode appropriée pendant que dans ce monde, il suit qu'il doit continuer à un Tribunal Suprême et une dernière félicité.
HUITIÈME VÉRITÉ
La Porte de Promesse et Menace,
la Manifestation des Noms de Beau et Glorieux.
Est-ce que c'est à tout possible que le Faiseur de ce monde, le Propriétaire de Connaissance Absolue et Pouvoir Absolu, ne devrait pas réaliser la promesse souvent répétée et menace qui ont été proclamées à l'unanimité par tous les Prophètes et témoignées par à l'unisson tous le véridique et les saints, et donc faiblesse de l'exposition et ignorance? Dieu défend! Tout qui sont impliqués par Sa promesse et la menace n'est pas à tout difficile pour Son pouvoir de réaliser; c'est extrêmement simple et facile. C'est comme facile pour Lui comme rapporter le printemps prochain les existences innombrables de dernière source, en partie identically,22 en partie dans simile.23 C'est notre besoin, le besoin de tout, Son propre besoin et le besoin de Sa souveraineté Dominicale, qu'Il devrait réaliser Sa promesse. Pour Lui casser Sa promesse seraient contrairement à la dignité de Son pouvoir, et il contredirait le comprehensiveness de Sa connaissance. Pour le brisement d'une promesse peut survenir seulement d'ignorance ou impotence.
Denier O! Est-ce que vous savez comment fou une infraction que vous vous engagez avec votre incrédulité et dénégation? Attention payante à votre propre envie menteuse, votre intellect délirant, votre âme trompeuse, vous repoussez comme un menteur Un Qui dans aucun chemin peut être contraint au brisement de Sa promesse Dont la Gloire et Taille peuvent dans aucun chemin admettez le brisement de Son mot, et À qui véracité et véracité sont certifiées par les matières tout visibles et les objets! En dépit de votre mesquinerie infinie, vous commettez une infraction d'infiniment grandes proportions. Sans doute que vous méritiez la grande et éternelle punition. D'après certains récits, le fait que les dents de quelques-uns des gens d'Enfer seront aussi grand qu'une montagne servira comme une indication de la magnitude de leur infraction. Denier O, vous êtes comme un voyageur qui ferme au lieu ses yeux à la lumière du soleil et apparences au rêve dans son propre esprit. Son imagination souhaite à illumine le chemin imposant devant lui avec la façon d'agir légère de la lampe de son esprit que dans réalité est aucun plus fort qu'un incandescence ver. Quoi qu'a été promis par Dieu Almighty Dont les mots véridiques sont ces existences nous voyons et À qui signes honnêtes, éloquents sont les processus de nature, Il veut d'un garant réalisez. Il établira un Tribunal Suprême, et donne une béatitude ultime.
NEUVIÈME VÉRITÉ
La Porte de la dispense de Dieu de vie et mort,
la Manifestation des Noms de Vivre Éternellement
et Self-Subsistent, et Donneur de vie et Donneur de Mort.
Est-ce que c'est à tout possible que Celui Qui donne la vie à ce mort vaste et monde sec; Qui dans faire ainsi démontre Son pouvoir en déployant plus de trois cents mille formes différentes de création, chacun d'ils aussi remarquable qu'homme; Qui démontre en outre dans ce déploiement Sa connaissance compréhensive par les distinctions infinies et différenciations Il fait dans l'entremêler complexe de toutes ces formes; Qui dirige le regard de tous Ses esclaves à la béatitude éternelle en leur promettant la résurrection dans tous Ses décrets célestes; Qui démontre la splendeur de Son Dominicality en causant toute Sa création de collaborer avec l'un l'autre, faire tourner dans le cercle de Son ordre et le Sien veulent, aider l'un l'autre et soit soumis à Lui; Qui montre l'importance qu'Il a donné à équiper en le créant comme le plus complet, le plus précieux et délicat, le fruit plus estimé et précieux sur l'arbre de création en l'adresser sans intermédiaire et subjuguant toutes les choses à lui; - est-ce que c'est à tout possible que si Compatissant et Puissant un Un, si Sage et Tout qui Savent un Un, ne devrait pas provoquer résurrection; ne devrait pas rassembler Ses créatures ensemble ou être incapable de faire donc; ne devrait pas restaurer homme à la vie, ou est incapable de faire donc; ne devrait pas être capable d'inaugurer Sa Cour de cassation; ne devrait pas être capable de créer Ciel et Enfer? Non, d'aucuns sont en effet, de par aucuns moyens ce possible.
En effet, le Broyeur Tout-puissant de ces affaires mondiales crée dans chaque siècle, chaque année et tous les jours, sur le visage étroit et transitoire du globe, nombreux signes, exemples et indications du rassemblement Suprême et la Plaine de Résurrection.
Donc dans le rassemblement qui place des enregistrements chaque printemps nous voyons cela au cours de cinq ou six jours plus de trois cents mille genres différents d'animal et plante est rassemblé en premier ensemble et alors dispersé. Les racines de tous les arbres et plantes, aussi bien que quelques animaux, est ranimé et a restauré exactement comme ils étaient. Les autres animaux sont recréés dans une forme si semblable comme pour être presque identique. Les graines qui paraissent, dans leur forme extérieure, être donc près de l'un l'autre, néanmoins, au cours de six jours ou six semaines, devenez distinct et a différencié de l'un l'autre, et alors avec vitesse extrême, facilité et facilité, est apporté à la vie dans l'ordre extrême et équilibre. Est-ce que c'est à tout possible que pour Celui Qui fait tout de ceci n'importe quoi devrait être difficile; qu'Il devrait être incapable de créer les cieux et le monde dans six jours; qu'Il devrait être incapable de ressusciter des hommes avec un souffle seul? Non, par aucuns moyens est il possible!
Laissez-nous supposer il y avait être quelque écrivain doué qui pourrait écrire dehors en une heure seule le confus et a oblitéré des lettres de trois cents mille livres sur un drap seul sans toute erreur, omission ou défaut, complet et dans la meilleure forme. Si quelqu'un était alors dire à vous que cet écrivain pourrait écrire encore dehors de mémoire un livre écrit par lui cela était tombé dans l'eau et oblitéré, est-ce que vous diriez alors qu'il est incapable, et est-ce que vous ne croiriez pas dans sa capacité? Ou pense à quelque roi talentueux qui pour démontrer son pouvoir ou en fournissant un exemple de l'avertissement, enlève des montagnes entières avec un ordre seul, tours son sens dessus dessous de royaume, et transforme la mer dans terre sèche. Alors vous voyez qu'un grands rouleaux de la pierre en bas dans une vallée, afin que le chemin soit bloqué pour invités qui voyagent pour assister à la réception du roi et ils sont incapables à laissez-passer. Si quelqu'un devrait dire à vous: est-ce que "cet exalté enlèvera ou dissoudre la pierre, cependant grand ce peut être, avec un ordre seul; il ne laissera pas ses invités échoués", est-ce que vous diriez alors qu'il n'enlèvera pas la pierre, ou être incapable de faire donc? Ou si quelqu'un un jour devrait rassembler une grande armée ensemble, et vous êtes informés alors qu'il appellera ses bataillons avec un souffle de la trompette après qu'ils eussent dispersé pour se reposer, et les bataillons formeront dans forme disciplinée, est-ce que vous répondriez en disant, "je ne le crois pas? " Été vous pour dire chacune de ces choses votre comportement serait vraiment folie.
Si vous avez compris ces trois paraboles, maintenant regardés plus loin et vus comme les tours du Dessinateur Pre-Éternels sur devant nos yeux la page blanche d'hiver et ouvre les pages vertes de source et été. Alors Il inscrit sur la page de la surface du monde, avec le stylo de Pouvoir et Destin, dans la plus belle forme, plus de trois cents mille espèces de création. Aucun n'empiète sur un autre. Il leur écrit tout ensemble, mais aucun ne bloque le chemin d'un autre. Dans leur formation et façonne, chacun est gardé à l'écart de l'autre sans toute confusion. Il n'y a aucune erreur dans l'écriture. Ce Sage et En conserver Un, Qui conserve et insère l'esprit d'un grand arbre dans la plus petite graine, aucun plus grand qu'un point - est-ce que c'est même admissible à demander comment Il conserve les alcools de ceux qui meurent? Ce Puissant Qui cause le globe de faire tourner comme un caillou dans une fronde - est-ce que c'est même admissible à demander comment Il enlèvera ce globe du chemin de Ses invités qui voyagent pour le rencontrer dans l'Au-delà?
Encore, Celui d'Essence Glorieuse Qui de recrues du non-être de nouveau et inscrit dans Ses bataillons, avec l'ordre de "Soyez, et apercevez c'est", et avec la discipline extrême, les troupes de toutes les choses vivantes, les mêmes particules de tous leurs corps, et donc crée des armées hautement disciplinées - est-ce que c'est même admissible à demander comment Il peut faire des corps soumettre à Sa discipline comme un bataillon, comment Il peut rassembler leurs particules fondamentales mutuellement faites connaissance ensemble, et leurs membres composant?
Vous pouvez, de plus, apercevez avec vos propres yeux, les nombreux dessins faits par Dieu comme signes, comparaisons et indications de résurrection, dessins placés par Lui dans chaque âge et époque du monde, dans l'alternance de jour et nuit, même dans l'apparence et disparition de nuages dans le ciel. Si vous vous imaginez pour avoir vécu il y a mille années, et alors compare avec l'un l'autre les deux ailes de temps qui est le passé et le futur, alors vous apercevrez des comparaisons du rassemblement et indications de résurrection aussi nombreux que les siècles et jours. Si, alors, vous regardez la résurrection corporelle comme improbable et rationnellement inacceptable après avoir témoigné tant de comparaisons et indications, sachez votre comportement pour être de l'aliénation mentale pure.
Voyez ce que le Décret Suprême dit à propos de la vérité que nous discutons:
Considérez les signes de la pitié de Dieu, et voyez comme Il restaure la vie au monde après sa mort. Vraiment Il c'est Qui apportera à la vie le mort, et Il est puissant sur tout le things.24
Dans brusquement: Il n'y a rien qui fait impossible le rassemblement de résurrection, et beaucoup qui le nécessite. Le Dominicality glorieux et éternel, le tout-puissant et Souveraineté tout englobante de Celui Qui donne de la vie et mort à ce monde vaste et merveilleux comme si lui étaient un animal simple; Qui a fait de ce monde un berceau plaisant, un bateau fin, pour homme et les animaux; Qui a fait du soleil une lampe qui fournit lumière et chauffé à l'hôtellerie du monde; Qui a fait des véhicules de planètes pour le transport de Ses anges - le Dominicality et Souveraineté d'un tel On ne peuvent pas rester sur et restreindre au transitoire, impermanent, instable, insignifiant, changeant, unlasting, affaires défectueuses et imparfaites de ce monde. Il faut, par conséquent, ayez un autre royaume, un digne de Lui, permanent, logez dans une écurie, immuable et glorieux. En effet, Il a un autre royaume, et c'est par égard pour ceci qu'Il nous cause à travail, et à ceci qu'Il nous cite à comparaître. Tout ce d'esprit de l'illumined qui a pénétré d'apparences externes à vérité, et a été ennobli avec proximité à la Présence Divine, toutes les perches spirituelles ont doté de coeurs lumineux, tous les propriétaires d'intelligence du lucent, tout le témoin de l'ours qu'Il nous transférera à cet autre royaume. Ils nous informent à l'unanimité qu'Il a préparé là pour nous récompense et requittal, et raconte qu'Il nous donne des promesses fermes et des avertissements sévères à maintes reprises.
Comme pour le brisement d'une promesse, c'est humiliation sans base et complète. Il ne peut pas être réconcilié en aucune façon avec la Gloire de Sa Sainteté. De la même façon, échec de réaliser une menace survient non plus de pardon ou impuissance. Maintenant l'incrédulité est infraction extrême, et ne peut pas être forgiven.25 L'Absolument Omnipotent est exempté d'et a exalté au-dessus de toute l'impuissance. Ce qui nous apportent leur témoignage et rapportent, en dépit de toutes les différences dans leurs méthodes, tempéraments et chemins, sont totalement unanimes et convenus sur cette matière de base. Par leur nombre, ils ont l'autorité d'unanimité. Par leur qualité, ils ont l'autorité de consensus savant. Par leur rang, chacun est une étoile directrice d'espèce humaine, l'oeil chéri d'un gens, l'objet de la vénération d'une nation. Par leur importance, chacun est expert et une autorité dans la matière. Dans tout art ou science, deux experts sont préférés à milliers de non-experts, et deux affirmers positifs sont préférés à milliers de complémenteurs dans la transmission d'un rapport. Par exemple, le témoignage de deux hommes qui affirment au début totalement la vue du croissant de lune de Ramadan annule la négation de milliers de deniers.
Dans brusquement: Dans le monde entier il n'y a aucun rapport plus vrai, aucune demande plus ferme, aucune plus de vérité apparente que ce. Le monde est sans doute un champ, et la résurrection un battage sol, une récolte. Le paradis et Enfer sont chaques entrepôts pour le grain.
DIXIÈME VÉRITÉ
La Porte de Sagesse, Grâce, Pitié et Justice;
la Manifestation des Noms de Tout Sage,
Généreux, Seulement et Miséricordieux.
Est il à tout possible que le Propriétaire Glorieux de toute l'Autorité dans cet hospice impermanent du monde, dans cette place transitoire de tester, dans ce site pittoresque instable du monde si manifeste une sagesse, si évident une grâce, accabler une justice ainsi, si complet une pitié, - est il à tout possible que dans Son royaume, dans les mondes des dimensions externes et intérieures de choses, là ne devrait pas exister de résidences fixes avec habitants éternels, postes éternels avec les résidents immortels, et qu'en conséquence toutes les vérités de sagesse, grâce, pitié et justice que nous voyons maintenant devraient décliner dans néant.
Est-ce que c'est encore, à tout possible que que les Être Tout Sages devrait choisir l'homme, parmi toute Sa création, recevoir l'adresse directe et universelle de Lui, devrait le faire un miroir complet à Lui-même, devrait l'autoriser à goûter, peser, et faire connaissance avec, tout le contenu de Ses trésoreries de pitié, devrait le rendre connu à lui avec tous Ses Noms, devrait l'aimer et le rendre bien-aimé de lui - qu'Il devrait faire tout ce et alors manquer de répartir l'homme misérable à ce royaume éternel, l'inviter à cette demeure de béatitude permanente et le rendre là heureux?
Est-ce que c'est à tout raisonnable qu'Il devrait imposer sur chaque existence, même la graine, une tâche aussi lourd qu'un arbre, monte dedans exemples de Sa sagesse aussi nombreux que les fleurs, et aspects salutaires aussi nombreux que les fruits, mais assigne à cette tâche, à ces exemples de Sa sagesse et ces aspects salutaires, un but qui concerne seulement à ce monde, un aussi petit qu'une graine? Qu'Il devrait faire ce but rien de plus que la vie de ce monde, quelque chose de moins précieux qu'un grain de moutarde graine? Qu'Il ne devrait pas faire de graines des existences pour le monde de signifier et labourage pour le royaume de l'au-delà, pour eux céder leurs résultats vrais et dignes là? Qu'Il devrait autoriser de telles alternances considérables à rester sans but, être vide et vain? Qu'Il ne devrait pas tourner leurs visages vers le monde de signifier et l'au-delà, afin qu'ils puissent révéler là leurs buts vrais et résultats appropriés?
Encore, est il à tout possible que par donc causer des choses de disputer leur propre nature Il devrait présenter Ses propres Noms véridiques, Tout Sage, Généreux, Juste, Miséricordieux, comme être caractérisé par leurs contraires - Dieu défend! - qu'Il devrait nier les essences vraies de tous ces existences qui indiquent Sa sagesse et générosité, Sa justice et pitié, qu'Il devrait repousser le témoignage de toutes les créatures, qu'Il devrait nier les indications a fait par toutes les choses?
Est-ce que l'intelligence à tout peut accepter que Dieu devrait imposer sur homme et ses devoirs des sens aussi nombreux que les cheveux sur sa tête, mais le donner aucun plus qu'une récompense terrestre, quelque chose aucun plus de précieux que des cheveux? Qu'Il devrait jouer meaninglessly, dans une mode contrairement à Sa justice vraie et a opposé à Sa sagesse vraie?
Est-ce que c'est encore, à tout possible ce Dieu Qui prouve et lui montre un propriétaire de sagesse absolue pour être, en attachant à chaque existence animée, ou même à chaque membre aime la langue, en effet à chaque créature, exemples de Sa sagesse et sources d'avantage aussi nombreux que les résultats et les fruits Il a attaché à un arbre - est-ce que c'est à tout possible qu'Il devrait manquer de donner de Lui-même le plus grand de tous les exemples de Sa sagesse, le plus considérable de toutes les sources d'avantage, le plus nécessaire de tous les résultats qui qui fait Sa sagesse dans sagesse, Ses bénédictions dans bénédictions, Sa pitié dans pitié, la source et but de toute Sa sagesse, générosité, pitié et bienfaisance - éternité, la réunion avec Il dans l'au-delà et béatitude éternelle? Été Il abandonner ceux-ci, Il plongerait tout de Ses faits et gestes à inutilité complète et le causer de ressembler à une existence qui a construit un palais, chaque pierre de qui a contenu des milliers de dessins, dans chaque coin de que les milliers de parures seraient trouvés, et dans chaque partie de que les milliers d'instruments de la maison précieux et outils ont été fournis, mais a manqué de construire un toit sur lui, afin que tout ait pourri et a été détruit inutilement. Non, par aucuns moyens cela peut soyez vrai! De bonté absolue la bonté vient en avant, et du Propriétaire de Beauté Absolue la beauté vient en avant. Si aussi rien dépourvu de but peut émerger du Propriétaire de Sagesse Absolue.
Quiconque dans son imagination embarque sur le bateau d'histoire et voile des ensembles pour le passé, verra étapes mortes, places, rassemblements et mondes, aussi nombreux que les années, et chaque comme la place qui s'arrête qui est le monde, le champ de procès, le rassemblement de création que nous voyons maintenant. Dans forme et qualité ils sont différents de l'un l'autre, mais ils ressemblent à l'un l'autre en ce qui concerne leur bonne conduite, leur wondrousness et la mode dans lesquelles ils affichent le pouvoir et sagesse du Faiseur.
Dans ces places qui s'arrête impermanentes, ces champs transitoires, ces rassemblements fugitifs, il verra aussi les mécanismes ordonnés de si manifeste une sagesse, les indications de si évident une bienfaisance, les signes de si impérieux une justice, les fruits de si complet une pitié qu'il saura d'une certitude - à moins que totalement dépourvu de perception - qu'une sagesse plus parfaite qui que qu'il aperçoit est inconcevable, qu'une bienfaisance plus beau que que les signes de qu'il observe sont impossibles, qu'une justice plus glorieux que que les indications de qu'il voit ne peuvent pas exister, et une pitié plus complet que que les fruits de qu'il voit sont inimaginables.
Si, supposer l'impossible, il y avait aucunes résidences fixes, châteaux hauts, postes éternels et demeures éternelles, avec leurs résidents éternels, les domestiques joyeux de Dieu, dans le royaume de ce Monarque Éternel Qui dispose toutes les affaires et Qui change constamment l'hospice et ses détenus, alors ce serait nécessaire repousser les essences vraies de sagesse, justice, bienfaisance et compassion, ces quatre éléments spirituels puissants et universels qui sont comme lumière, air, eau et monde, et nier leur existence, bien qu'ils soient aussi apparents que cela des éléments externes. Pour lui est ordinaire que ce monde impermanent et son contenu ne peuvent pas être une manifestation complète de leurs essences vraies. S'il n'y a aucune autre place, ailleurs, où ils peuvent complètement être manifestés, il devient nécessaire alors, avec une aliénation mentale comme cela de l'homme qui nie l'existence du soleil bien qu'il voie son remplissage léger le jour, nier la sagesse que nous pouvons voir dans tout devant nos yeux; nier la bienfaisance que nous pouvons observer dans nos propres âmes et dans la plupart des autres choses; nier la justice les signes de qui paraît donc strongly;26 et nier la compassion nous voyons partout dans opération. Il suit dans tour que nous devons considérer comme un farceur fou, un tyran traître, ceux de qui vont tous les processus sages, les actions généreuses et les cadeaux miséricordieux que nous percevons dans l'univers. Dieu défend que ce devrait être donc; c'est un renversement totalement impossible de la vérité. Même le sophists fou qui a nié l'existence de tout et même cela de leur propre selves, ne contemplerait pas aisément de proposition.
Dans brusquement: Étant donné la disparité complète entre - d'un côté - cette situation actuelle que nous voyons avec les fusions universelles de vie et les séparations rapides de mort, les rassemblements imposants et les dispersions rapides, les révolutions magnifiques et les grandes manifestations, et - en revanche - les fruits insignifiants que nous voyons atteint brièvement dans ce monde transitoire, les buts temporaires et insignifiants d'existences qui concernent à ce monde, que nous concluons que l'inexistence de l'au-delà voudrait dire attacher à un peu pierre buts sages aussi grand qu'une montagne, et à une grande montagne, un but aussi insignifiant qu'une petite pierre. Aucune intelligence ou sagesse peuvent trouver cet acceptable.
En d'autres termes, ce manque de proportion entre existences et ces matières d'un côté, et leurs buts qui concernent à ce monde sur l'autre, démontre avec certitude que toutes les existences ont leurs visages a tourné au monde de signifier. C'est là qu'ils céderont leurs fruits appropriés, et leurs yeux sont arrangés sur les Noms Sacrés. Leurs buts ultimes concernent seul à ce monde. Pendant que leur substance est cachée sous le sol de ce monde, leurs fleurs déplieront dans le Monde de Similitudes. Truies de l'homme et est semé dans ce monde, conformément à sa capacité; la récolte est rassemblée dans l'au-delà. Si vous regardez l'aspect de choses qui sont tournées vers les Noms Divins et l'au-delà vous verra que chaque graine, un miracle de pouvoir, a un but aussi vaste qu'un arbre. Chaque fleur qui est comme un mot de sagesse Divine a des significations aussi nombreux que les fleurs sur un arbre, et chaque fruit, un émerveillement de l'exécution de Dieu et un poème dicté par Sa pitié, a des buts sages aussi nombreux que les fruits d'un arbre. Comme pour le service du fruit nous comme alimentation, c'est simplement un hors de ceux beaucoup de mille buts sages; il réalise son but, exprime ses significations, et meurt, être enterré dans notre stomach.27 Depuis que ces existences transitoires cèdent des fruits éternels dans une autre place, laissent là des formes permanentes d'eux-mêmes, et expriment des significations éternelles là; depuis qu'ils prennent part à glorification incessante du Faiseur; et depuis que l'homme devient homme en percevant ces aspects de choses qui sont orientées à l'au-delà, donc trouver son chemin à éternité au moyen du voyageur - depuis tout de ceci est vrai, il doit y avoir quelque autre but pour tout que ces existences qui sont lancées autour entre vie et mort qui sont rassemblées en premier et alors ont dispersé.
Il n'y a aucune erreur dans cette comparaison: la situation actuelle susmentionnée ressemble à circonstances formées et a arrangé par imitation et représentation. Les brefs rassemblements et dispersions sont arrangées simplement à grande dépense en prenant des photos qui peuvent être montrées par la suite dans le cinéma. Si aussi, une des raisons pour notre passage à travers individu et vie sociale dans cette vie, pour un bref temps, est permettre aux images d'être pris et les images ont formé, permettre au résultat de nos actions d'être enregistré et a enregistré, pour exposition un jour de comptabilité, pour être montré à un rassemblement vaste, et céder le fruit de bonheur suprême. Le proverbe noble du Prophète, sur qui soyez paix et bénédictions, "Ce monde est le labourage pour l'au-delà", indique cette signification.
Depuis que le monde existe, et dans cette sagesse mondiale, bienfaisance, compassion et justice aussi existez, avec leurs nombreux signes, l'au-delà existe aussi d'une certitude, de même que sûrement comme fait ce monde. Depuis qu'un aspect de tout dans ce monde est tourné à ce monde et continue vers lui, nier que le monde nierait ce monde avec tout il contient. De même que l'heure distribuée et la tombe attendent l'homme, si aussi fait Paradis et Enfer, en regardant avec inquiétude pour son arrivée.
ONZIÈME VÉRITÉ
La Porte d'Humanité, et
la Manifestation du Nom de Vérité
Est-ce que c'est à tout possible ce Dieu Almighty, Il Qui est adoré par droit, devrait créer l'homme dans création comme le plus considérable de tous Ses domestiques en ce qui concerne Son Dominicality absolu et en ce qui concerne Son Dominicality universel dans tous Ses royaumes; qu'Il devrait le faire le destinataire le plus pensif de Son adresse glorieuse, le miroir le plus complet à la manifestation de Ses Noms; qu'Il devrait le créer comme le plus beau miracle de Son pouvoir dans le plus juste de formes pour recevoir la manifestation du plus Grand Nom, aussi bien que cette qualité du plus Grand Nom inhérent dans les autres Noms, en ordre pour lui répartir et percevoir le contenu de Ses trésoreries de pitié; qu'Il devrait le faire un investigateur de secrets a équipé plus que toute autre créature des balances et les instruments; et Il devrait le rendre le plus nécessiteux de toutes les créatures en ce qui concerne Ses cadeaux infinis, celui qui souffre la plupart d'annihilation et celui plus désireux d'immortalité; qu'Il devrait le rendre le plus délicat, le plus pauvre et plus nécessiteux d'animaux, plus misérable et sujet à douleur dans sa vie du monde mais le plus idéalise dans humeur, dans le plus haut de formes et caractères - est-ce que c'est possible ce Dieu Almighty devrait faire tout ce avec homme et ne l'envoyer pas au Royaume Éternel pour lequel à lui est convenu et est allé et il désire lequel ardemment? Est-ce que c'est possible qu'Il doit donc nie l'essence entière d'humanité, agissez totalement dans une manière contrairement à Sa propre véracité, et exécute un acte d'injustice que l'oeil de vérité doit juger laid?
Est-ce que c'est encore, à tout possible qu'Il Qui gouverne justement, À qui Pitié est absolue, devrait donner sur homme une telle humeur qu'il a pris la Confiance Suprême, de lequel les cieux et montagnes les deux se sont rétrécis dans ordre mesurer et savoir, avec ses mesures légères et insignifiantes et habiletés, le tout qui comprennent attributs, les mécanismes universels, et les manifestations infinies du Créateur; qu'Il devrait le créer comme le plus délicat, vulnérable, faible et impuissant d'existences, en confiant encore à lui le règlement de toute la vie végétale et animale sur monde, et le causer d'intervenir dans leurs modes d'adoration et glorification de Dieu; qu'Il devrait le causer une représentation d'être dans miniature de Ses processus cosmiques; qu'Il devrait le causer de proclamer Son Dominicality glorieux à toutes les existences, dans mot et action; qu'Il devrait le préférer aux anges et lui donner le rang de vicegerent - est-ce que c'est à tout possible ce Dieu devrait accorder tout de ceci à homme et ne lui donner pas béatitude éternelle, le but, résultat et fruit de tous ces devoirs? Qu'Il devrait le jeter jusqu'à degré bas, comme le plus misérable, illfortuned, a humilié et souffrir de toutes Ses créatures; ou qu'Il devrait faire d'intelligence, un cadeau de Sa propre sagesse et un la plupart du bienheureux et outil lumineux pour l'acquisition de bonheur, un outil malencontreux et sombre de tourment pour ce malheureux, donc agir dans contradiction totale à Sa sagesse absolue et contre Sa pitié absolue? Non, c'est par aucuns moyens possible!
Dans brusquement: De même que nous avons vu en regardant les papiers d'identité d'un officier dans notre comparaison que son rang, devoir, salaire, directives et matériel prouve qu'il n'existe pas par égard pour quelque champ de bataille temporaire, mais plutôt qu'il continue à quelque royaume permanent par égard pour lequel il s'exerce - si aussi ceux à qui la vérité et certitude ont été dévoilées est consenti à l'unanimité que les subtilités ont inscrit dans le livre du coeur d'homme, les sens écrits le cahier de son intellect, que le matériel a contenu dans son caractère essentiel, est tous tournés vers Béatitude Éternelle; ils ont été donnés pour équiper et façonnés conformément à ce but ultime.
Par exemple, si un domestique et illustrateur de l'intellect avaient appelé "le pouvoir imaginatif", est dit que "vous pouvez avoir un million d'années de vie et gouverner sur le monde, mais dans la fin vous ne deviendrez rien", il réagira avec peine au lieu de plaisir, à moins qu'ait trompé par envie vaine et l'intervention de l'âme. Les plus grands de choses transitoires ne peuvent pas, alors, satisfaites la plus petite faculté d'homme.
C'est, alors, cette humeur d'homme - ses désirs qui étendent à éternité, ses pensées qui embrassent toute création et son souhaite qu'étreinte les variétés différentes de béatitude éternelle - cela démontre il a été créé pour éternité et continuera en effet à éternité. Ce monde est comme un hospice pour il, une salle d'attente pour l'au-delà.
DOUZIÈME VÉRITÉ
La Porte de Messengerhood et Révélation,
et la Manifestation de
"Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant."
Est-ce que c'est à tout possible ces doutes errants, aucun plus fort que l'aile d'une mouche, pourrait fermer le chemin à l'au-delà et la porte à Paradis qui a été ouvert définitivement par le Prophète le plus Noble, paix et bénédictions soyez sur lui, avec tout du sien a pu, en comptant sur le pouvoir de ses mille miracles certifiés aussi bien que les milliers de vers décisifs du Tout le Qur'an Sage, un livre miraculeux dans quarante chemins différents - ce Prophète dont les mots sont affirmés par tous les autres prophètes, en comptant sur leurs propres miracles dont la demande est affirmée par tous les saints, en comptant sur leurs expériences rêveuses et charismatiques, et à à qui véracité tous les savants purifiés portent le témoin, en comptant sur leurs enquêtes de vérité?
* * *
Des vérités antérieures il est devenu apparent cette résurrection est enracinée ainsi fermement une vérité qui pas même un pouvoir capable de soulever le globe, en le cassant et le jetant de côté, pourrait le secouer. Pour Dieu Almighty Lui-même affirme cette vérité conformément à la signification de tous Ses Noms et Attributs; Son Messager le plus Noble le confirme avec tous ses miracles et signes; le Tout le Qur'an Sage l'établit avec tous ses vérités et vers; et le cosmos lui-même le témoin des ours à il avec tout le creational signe il contient et tous les processus sages qui ont lieu dans lui. Est-ce que c'est à tout possible que l'Existence Nécessaire (Dieu) devrait unir avec toute Sa création (excepter seulement les incrédules) sur cette question de résurrection, et doutes plus faible qu'une moustache et les insinuations sataniques devraient secouer et déraciner cela exalté et enraciner fermement vérité qui ressemble à une montagne? Non, par aucuns moyens!
Méfiez-vous, n'imaginez pas que les preuves de résurrection sont restreintes aux Douze Vérités nous avons mentionné. Le Tout le Qur'an Sage seul, cela nous a instruits dans ces Douze Vérités, indique aussi milliers d'autres aspects de la matière, chaque aspect qui est un signe que notre Créateur nous transférera de ce royaume transitoire à un éternel.
Encore, n'imaginez pas que les Noms Divins qui logiquement exigent l'existence de résurrection sont seulement ceux-là nous avons discuté - Sage, Généreux, Miséricordieux, Juste, Sauveur. Au contraire, tous les Noms Divins manifeste dans le classement du cosmos logiquement exigez l'existence de résurrection, en effet faites-le impératif.
N'imaginez pas, non plus, que le creational signe indiquer la résurrection est confiné à ceux que nous avons mentionné au-dessus. Au contraire, dans la majorité d'existences, là existez aspects différents et qualités qui sont à droite comme ouverture des rideaux et la gauche: un aspect porte le témoin au Faiseur, et l'autre aspect indique la résurrection. Par exemple, la beauté d'homme est, a façonné comme il est dans le plus juste de formes, démontre l'existence du Faiseur, pendant qu'en même temps le fait qu'avec ses capacités complètes, a logé dans ce plus juste de formes, il décline bientôt et meurt, démontre l'existence de résurrection. Quelquefois, si on regarde le même aspect dans deux chemins différents, on voit qu'il démontre l'existence les deux du Faiseur et de résurrection. Par exemple, si on regarde le classement sage, la balance juste, la parure gracieuse et la faveur miséricordieuse inhérent dans la plupart des choses, ils sont vus pour démontrer qu'ils continuent de la main puissante d'un Sage, Généreux, Seulement et Faiseur Miséricordieux. Si aussi, si on regarde la brève et insignifiante vie des existences transitoires qui sont les manifestations de ces qualités, en dépit de leur pouvoir et infinité, que l'au-delà paraît avant un. En d'autres termes, toutes les choses récitent silencieusement et causent des autres de réciter "je crois dans Dieu et le Dernier jour."
* * *
Conclusion
Le précédant Douze Vérités confirment, supplément et support l'un l'autre. Entrer ensemble dans union, ils démontrent le résultat exigé. Est-ce qu'il s'allonge dans la capacité de tout doute de pénétrer ces douze murs d'entreprise, chaque acier même ou diamants pour secouer la croyance dans résurrection logée dans leur citadelle fermée?
Le vers, Votre création et la résurrection est mais comme un soul,28 seul la signification suivante indique: "La création et résurrection de tous les hommes sont comme facile pour le pouvoir de Dieu comme la création et résurrection d'un homme seul." Oui en effet. Dans un traité Nokta a intitulé (Point), j'ai expliqué en détail la vérité exprimée par ce vers. Ici nous indiquerons seulement un résumé au moyen de quelques comparaisons. Si vous voulez plus de détail, alors faites référence à Nokta.
Par exemple, Et Dieu est le plus haut similitude,29 et il n'y a aucune erreur dans la comparaison, si la manifestation du soleil était conformément à sa propre volonté, il pourrait être dit que le soleil donne son mystère de manifestation sur les nombreux objets transparents avec la même facilité comme sur une particule seule.
Conformément au mystère de transparence, le petit élève d'une particule transparente est égal au visage vaste de l'océan dans recevoir la réflexion du soleil.
Conformément au mystère d'ordre, il renverse un cuirassé énorme avec la même facilité comme un enfant qui rend son bateau du jouet avec son doigt.
Conformément au mystère d'obéissance, il cause une armée vaste de déplacer avec le même mot qu'un commandant utilise pour faire un mouvement du soldat d'infanterie seul.
Conformément au mystère d'équilibre, laissez-nous imaginer là pour exister dans l'espace une balance si sensible et en même temps si grand c'était deux noix être placé dans ses casseroles il les sentirait, et est également capable de tenir et peser deux soleils. Si deux soleils de poids égal avaient été placés dans les casseroles de l'échelle; le même pouvoir qui cause une des noix d'être soulevé jusqu'à les cieux et l'autre noix pour descendre à la terre déplacera ces corps célestes avec la même facilité. Depuis dans ce monde humble, défectueux et transitoire de contingence, les plus grandes et plus petites choses sont les choses égales, et nombreuses, infinies paraissent égales à une chose seule, à travers le mystère de luminosité, transparence, ordre, obéissance et balance, alors d'une certitude peu et beaucoup, petit et grand, sera égal dans le signe du propriétaire de Pouvoir Absolu, et Il sera capable d'appeler tous les hommes à résurrection avec un souffle seul sur la trompette, de même que si ils étaient un homme - ce, en raison des mystères des manifestations lumineuses de l'infini et pouvoir complètement parfait de Son essence, la transparence de la dimension intérieure de choses, l'ordre décrété par sagesse et destin, l'obéissance complète de toutes les choses à Son creational commande, et l'équilibre qui existe dans existence contingente qui consiste en l'équivalence de l'existence et nonbeing du contingent.
En outre, les degrés de force et faiblesse qu'une chose possède sont déterminés par l'intervention dans cette chose de son contraire. Par exemple, les degrés de chaleur sont déterminés par l'intervention de rhume; degrés de beauté, par l'intervention de laideur; étapes de lumière, par l'intervention d'obscurité. Mais si quelque chose en existe de, et n'est pas accidentel, alors son contraire ne peut pas perturber avec lui, pour alors une union de contraires se produire auraient logiquement, et c'est impossible. Dans quelque chose qui en existe de, il ne peut y avoir aucune gradation alors. Maintenant le pouvoir du Propriétaire de Pouvoir Absolu concerne à Son essence; il aime la perfection absolue et n'est pas contingent être même accidentel. C'est impossible par conséquent que son contraire, impotence, doive intervenir dedans. D'où c'est comme facile pour le Seigneur de Gloire pour créer une source comme c'est créer une fleur. Mais si la création avait été attribuée à la causalité, alors la création d'une fleur seule serait aussi difficile que cela d'une source entière. Pour Dieu c'est comme facile de ressusciter et rassembler tous les hommes comme c'est ressusciter et rassembler un homme.
Tout que nous avons exposé si loin quant à résurrection, les comparaisons qui indiquent lui et ses vérités, sont dérivés de l'effulgence du Tout le Qur'an Sage. Son but seul a apporté l'âme pour se rendre et le coeur à acceptation. C'est au Qur'an que le droit de parler appartient. C'est parole vraie, et toute la parole est subalterne à lui. Laissez-nous écouter, alors, au Qur'an:
Dites: "Avec Dieu la discussion qui atteint la maison est: s'il avait été les Siens veulent, Il vous aurait guider en effet tout". 30
Considérez les signes de la pitié de Dieu, et voyez comme Il restaure la vie au monde après sa mort. Vraiment Il c'est Qui apportera à la vie le mort, et Il est puissant sur tout le things.31
Et il fait des comparaisons pour Nous, et oublie son propre [Origine et] Création: est-ce qu'il dit, "Qui peut donner la vie à [sec] os et décomposés [à cela]? "32
Espèce humaine O! Craignez votre Seigneur! Pour le bouleversement de l'heure [de Jugement] sera une chose terrible!
Le jour vous le verra, chaque mère l'aspiration donnante l'oubliera allaiter le bébé, et chaque femme enceinte tombera sa charge [non formé]: tu les shalt voient l'espèce humaine comme dans une émeute ivre, cependant pas ivrogne: mais épouvantable sera le Courroux de God.33
Dieu! Il y a aucun dieu mais Lui: d'un garant Il vous rassemblera ensemble contre le jour de Jugement au sujet de lequel il n'y a aucun doute. Et à qui mot peut être plus vrai que God's?34
Comme pour le vertueux, elles seront dans la béatitude;
Et le mauvais - ils seront dans le fire.35
Quand le Monde est secoué à elle [extrême] bouleversement,
Et le Monde jette ses fardeaux [de l'intérieur],
Et l'homme pleure [a affligé]: 'ce qui est le problème avec elle! ' -
Sur cette volonté du jour elle déclare ses nouvelles:
Pour ce Seigneur du thy son inspiration aura donné.
Sur ces hommes de la volonté du jour continuez dans compagnies triées, être montré les Actions qui ils [avait fait].
Alors devez quelqu'un qui a fait le poids d'un atome de bon, voyez-le.
Et n'importe qui qui a fait le poids d'un atome de mal, verra it.36
Le [jour] de Bruit et Clameur:
Quel est le [jour] de Bruit et Clameur?
Et ce qui expliquera à thee cela qui le [jour] de Bruit et Clameur est?
[C'est] un Hommes du whereon du jour seront comme papillons de nuit éparpillés au sujet de,
Et les montagnes seront comme fil de laine cardée.
Alors, il à qui balance [de bonnes actions] sera [trouvez] lourd,
Sera dans une vie de bon plaisir et satisfaction.
Mais il à qui balance [de bonnes actions] sera [trouvez] lumière, -
Aura sa maison dans un [sans fond] Corbeille.
Et ce qui expliquera à thee ce que c'est?
[C'est] un Feu qui trace violemment! 37
À Dieu le mystère des cieux et le monde appartient. Et la décision de l'heure est comme le scintillement d'un oeil ou même plus rapide: pour Dieu le pouvoir a sur tout le things.38
Écouter ceux-ci et autres vers clairs du Qur'an, laissez-nous dire, "oui, nous croyons et donnons notre consentement."
Je crois dans Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses messagers et dans le Dernier jour. Je crois que les deux les bons et mauvais de destin sont de Dieu Almighty; cette résurrection après que la mort soit une réalité; ce Paradis est une réalité; ce Hellfire est une réalité; cette intercession est une réalité; ce Munkar et Nakir sont réalité; et ce Dieu ressuscitera ceux-là qui sont dans les tombes. Je porte le témoin qu'il n'y a aucun dieu mais Dieu, et je porte le témoin que Muhammed est le Messager de Dieu.
O Dieu, bénédictions de la subvention au plus délicat, le plus noble, le la plupart du parfait, le plus beau fruit du Tuba de Votre pitié, il qui Vous avez envoyé comme une pitié à tous les mondes, et comme un moyen pour notre atteindre au plus beau, les plus justes, plus pur et plus ont exalté des fruits de ce Tuba, les branches de qui est étalé sur l'au-delà et paradis; o Dieu, protégez nous et nos parents contre le feu, et causez nous et nos parents d'entrer dans Paradis avec le pieux, par égard pour Thy Prophète choisi. Amen.
Frère O qui étudie ce traité avec un esprit ouvert! Ne dit pas, "pourquoi est-ce que je ne peux pas comprendre immédiatement ceci 'dixième Word' dans tous ses détails? " et ne soyez pas attristés par votre échec de le comprendre complètement. Pour même un maître de philosophie tel que Sina de l'Ibn-I dit que "la résurrection ne peut pas être comprise par les critères rationnels." Son jugement était que nous devons croire dans résurrection, mais la raison ne peut pas aider notre croyance. De la même façon, tous les savants d'Islam ont tenu à l'unanimité cette résurrection reste tout à fait sur les preuves traditionnelles; il ne peut pas être examiné rationnellement. Naturellement, si profond, et en même temps, si exalté un chemin ne peut pas devenir soudainement une autoroute publique pour l'exercice de la raison. Mais nous offririons un mille merci que le Créateur Miséricordieux a donné sur nous ceci beaucoup du chemin, au moyen de l'effulgence du Tout le Qur'an Sage et Sa propre pitié, dans un âge quand la croyance par imitation est l'acceptation passée et douce a disparu. Pour le vouchsafed du montant à chacun de nous assez est pour le salut de notre foi. Être satisfait avec le montant que nous avons été capables de comprendre, nous devrions relire le traité et chercher à augmenter notre compréhension.
Une des raisons que c'est impossible d'approcher une compréhension rationnelle de résurrection est que depuis le rassemblement suprême, résurrection, est à travers la manifestation du plus Grand Nom, seulement à travers apercevoir et démontrer les grandes actions évident dans la manifestation maximale du plus Grand Nom de Dieu aussi bien que Ses autres Noms, est il possible de le prouver comme certain; et les unshakeably croient que la résurrection est aussi simple que le printemps. Donc fait les matières paraissent et donc ils sont démontrés dans ceci 'dixième Word' (Résurrection et l'Au-delà), au moyen de l'effulgence du Qur'an. Été pas il pour cet effulgence, et était notre intelligence être parti à ses propres appareils insignifiants, ce serait impuissant, et a condamné à croire dans résurrection par imitation.
* * *
La première Partie d'un Supplément Important
et Addenda au dixième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Donc [donnez] gloire à Dieu, quand vous atteignez le soir et quand vous augmentez le matin; Vraiment, à Lui soyez éloge, dans les cieux et sur terre; et dans la fin de l'après-midi et quand le jour commence à décliner.
C'est Il Qui fait sortir le vivre du mort, et fait sortir le mort du vivre, et Qui Donne la vie au monde après que ce soit mort: et donc vous doit soit fait sortir [du mort].
Parmi Ses Signes c'est, qu'Il vous a créés de poussière; et alors, - apercevez, vous êtes hommes éparpillés [partout]!
Et parmi Ses Signes c'est, qu'Il a créé pour vous compagnons de parmi vous-mêmes, que vous pouvez demeurer dans tranquillité avec eux, et Il a mis amour et pitié entre votre [coeurs]: Vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui reflètent.
Et parmi Ses Signes la création des cieux et le monde est, et les variations dans vos langues et vos couleurs: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui savent.
Et parmi Ses Signes le sommeil que vous prenez par nuit est et d'ici jour, et la quête qui vous [faites pour vie] hors de Sa Générosité: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui écoutent.
Et parmi Ses Signes, Il vous montre l'éclair, par chemin les deux de peur et d'espoir, et Il envoie en bas pluie du ciel et avec lui la vie donne au monde après que ce soit mort: vraiment dans cela est des Signes pour ceux qui sont sages.
Et parmi Ses Signes est ce, ce ciel et position de monde par Son Ordre: alors quand Il vous appelle, par un appel seul, du monde, apercevez, vous [straightway] venez en avant.
À Lui chaque existence qui est dans les cieux appartient et sur terre: tout sont dévotement obéissants à Lui.
C'est Il Qui commence [le processus de] création; alors répétitions il; et pour Lui c'est très facile. À Lui la similitude la plus haute appartient [nous pouvons penser de] dans les cieux et le monde: Car Il est Exalté dans Puissance, Plein de Wisdom.39
Un point suprême, une plus grande preuve, de ces vers sublimes célestes qui établissent une perche de la foi, ces signes suprêmes sacrés qui prouvent la réalité de résurrection, sera maintenant présenté dans ceci 'neuvième Ray.' C'était une indication subtile de grâce Divine cela à la fin du travail a intitulé Muhâkemat (Raisonnements), il y a quelles trente années les Vieux ont Dit a écrit à établir les principes de commentaire Qur'anic, été écrit: "Deuxième But: Deux vers du Qur'an qui indique que la résurrection sera exposée et sera expliquée: Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant." Mais là il a arrêté; aucun plus a été écrit. Éloge et merci aussi nombreux que les preuves de mon Seigneur Miséricordieux et les signes pour résurrection qui trente années à m'ai été permis plus tard de continuer. Oui, il y a neuf ou dix années, Dieu a donné sur moi les dixième et Vingt neuvièmes Mots, deux travaux brillants qui contiennent nombreuses preuves fortes et interprétations de cet édit Divin -
Considérez les signes de la pitié de Dieu, et voyez comme Il restaure la vie au monde après sa mort. Vraiment Il c'est Qui apportera à la vie le mort, et Il est puissant sur tout le things.40
- le premier des deux vers en question. Ils ont fait taire ceux-là qui ont nié la résurrection. Et maintenant, neuf ou dix années plus tard, Il a présenté à moi l'interprétation contenue dans ce traité de la seconde de ces vers suprêmes, ces forteresses imprenables de croyance dans résurrection. Le suivre neuvième Ray consiste, alors, des Neuf Postes Élevés avec une introduction importante.
Introduction
[Cette introduction en contient deux 'Points cela démontre un résultat complet des nombreux avantages spirituels et conséquences vitales de croyance dans résurrection, par une description compacte, une discussion de comment nécessaire - en effet essentiel - c'est pour vie humaine, vie particulièrement sociale, et un résumé d'une preuve générale de parmi ses nombreuses preuves, et présente comme moi-évident et indubitable une matière est la croyance dans résurrection.]
- EN PREMIER POINT
Nous indiquerons, en étant une mesure, quatre hors des preuves innombrables de ce fait, cette croyance dans l'au-delà est la même base et fondation de toute la vie sociale et individuelle d'homme, et la fondation de toute la béatitude et réalisation:
LA PREMIÈRE PREUVE: Les enfants qui en comprennent un quatrièmes de la race humaine peuvent endurer la mort et décès qui paraissent seulement à eux si imposant et tragique au moyen de l'idée de Paradis. Seulement par ceci signifie la boîte ils trouvent quelque force spirituelle dans leurs corps faibles et délicats, et trouve quelque espoir qui les autorise à vivre joyeusement, en dépit de leur humeur spirituelle vulnérable que rapidement cède le chemin aux larmes. Penser à Paradis, l'enfant veut, par exemple, dites: "Mon petit frère ou l'ami est mort, et devient un oiseau dans Paradis. Il joue là, et mener une vie plus fin que le nôtre." Autrement, l'impact constant sur les regards inquiets de ces petits pauvres de la mort d'enfants et adultes autour d'eux, accablerait leurs pouvoirs de résistance et force intérieure, et causerait leurs yeux pas seul mais toutes leurs facultés intérieures - esprit, coeur, et intellect - donc pleurer qu'ils seraient détruits ou seraient devenus comme animaux fous et misérables.
LA DEUXIÈME PREUVE: Les vieux gens qui créent un autre quatrièmes d'humanité peuvent supporter seulement la proximité de la tombe au moyen de la vie après la mort. Seulement par ceci signifie la boîte ils trouvent quelque consolation pour l'extinction approchante de la vie du monde à laquelle ils sont liés ainsi et la fermeture fermé à ils de ce monde juste. Seulement à travers l'espoir de vie éternelle ils affrontent le désespoir douloureux et imposant qui survient de l'anticipation de mort et séparation, en dépit de la vulnérabilité de leurs alcools et tempéraments qui approches cela d'enfants. Autrement, tout ces existences âgées vénérables qui méritent de pitié, tout ces mères inquiètes et pères, grandement dans besoin de tranquillité et assurance de coeur, éprouveraient tel distraughtness d'esprit et trouble de coeur que le monde paraîtrait aussi à eux comme un donjon sombre et vie comme tourment douloureux.
LA TROISIÈME PREUVE: Il est pensé seulement à Enfer qui permet à jeunes hommes - la source et fondation de vie tout sociale - retenir leurs sensations turbulentes et âmes violentes et passions de commettre transgression, oppression et destruction, et les faire servir au lieu aux buts de vie sociale. N'été pas là la peur d'Enfer, ces jeunesses ivres suivraient le principe, "la puissance est juste", et courante après que leurs passions changent le monde en un enfer pour le faible et le faible; ils apporteraient en bas humanité à un état humble et bestial.
LA QUATRIÈME PREUVE: Le centre le plus complet de la race humaine dans sa vie du monde, sa ressource la plus fondamentale, son paradis, refuge et forteresse de bonheur du monde, est la vie de la famille. Tout le monde que la maison est comme un petit monde pour lui. La vitalité et bonheur de sa maison et sa famille comptent sur respect sérieux, sincère et dévoué, sur compassion bienveillante et désintéressée vraie. Cela dans tour dépend d'une amitié éternelle, une compagnie éternelle, une attache immortelle, et la croyance dans l'existence de relations paternelles, filiales, fraternelles et amicales qui sont exister pour une période infinie et dans une vie éternel. On dira par exemple:
"Ma femme sera le compagnon de ma vie permanente, dans un monde éternel et une vie éternelle. Si elle est maintenant devenue vieille et laide, il n'importe pas. Car elle a une beauté éternelle qui le manifestera dans le futur, et c'est à cause de telle compagnie éternelle que je fais maintenant des sacrifices et montre sa compassion."
Il veut donc traite sa femme âgée avec comme beaucoup d'amour, compassion et soin comme si elle était un beau Houri. Autrement, une compagnie après qui termine dans séparation éternelle quelques heures de mariage corporel serait sans doute superficiel, temporaire et sans fondement. Ce serait rien de plus que l'instinct sexuel d'animaux, les autres intérêts et sensations puissantes surviendraient et, battre ce respect et intéresse, changez le paradis du monde en un enfer du monde.
Un du centaines de conséquences de croyance dans résurrection raconte, alors, à la vie sociale d'homme. Si les nombreux autres aspects et avantages de cette conséquence seule sont déduits par analogie avec ces quatre, il peut être compris que l'événement de la vérité de résurrection est aussi certain que la vérité sublime d'humanité et son besoin universel. Ce sera manifestez même plus que la preuve a prévu l'existence de nourriture par l'existence de besoin dans les hommes est digère. Si les conséquences de la vérité de résurrection sont soustraites de l'état humain, l'essence d'humanité - humanité importante, exaltée et vitale - descendra à l'état de charogne, un cadavre a nourri sur par les microbes.
Laissez les sociologues, politiciens et moralistes qui les inquiètent de l'administration d'humanité, avec moralités et société humaine, salaire attention proche! Comment est-ce qu'ils projettent de remplir ce vide, et avec qu'est-ce qu'ils guériront ces blessures profondes?
- DEUXIÈME POINT
Nous avons maintenant présenté, à la mode extrêmement compacte, une preuve qui émerge du témoignage donnée à résurrection par les autres piliers de foi.
Tous les miracles qui indiquent le messengerhood de Muhammed - la paix et bénédictions sont sur lui - toutes les preuves de son prophethood, et tous les signes de sa véracité, ensemble témoin de l'ours à et établit la réalité de la véracité de résurrection. Pour partout sa vie que l'existence exaltée a concentré, après l'Unité de Dieu, sur résurrection, parmi tous les articles de foi. En effet, les miracles et preuves qui témoignent de tous les prophètes, et causer des hommes de certifier à eux, témoin de l'ours à la même vérité. De la même façon, la croyance dans "Ses messagers" est suivie nécessairement par croyance dans "Ses livres", et cela porte aussi le témoignage à la même vérité.
Tous les miracles, preuves et vérités qui établissent la véracité du Qur'an de témoin de l'ours de l'Exposition Glorieux à et prouvent la réalité de la vérité de résurrection. Pour environ un tiers du Qur'an consiste en mentions de l'au-delà, et la plupart des suras courts commencent avec les vers très puissants à propos de l'au-delà. Le Qur'an proclame cette vérité avec milliers de vers, explicitement ou implicitement. Il le prouve et le démontre. Par exemple:
Quand le soleil est plié up,41
Hommes O, craignez votre Seigneur; le tremblement de l'heure
est un event;42 imposant
Quand le monde est convulsed;43
Quand les cieux sont déchirés asunder;44
Quand les cieux sont déchirés apart;45
Intéresser ce qui fait ils dispute?46
A l'histoire vous atteints, de l'event?47 irrésistible,
De même que ces vers au début de trente ou quarante les suras montrent avec la certitude extrême que la vérité de résurrection est la plus importante et essentiel des vérités d'humanité, les si trop autres vers démontrent et prouvent les plusieurs signes de la même vérité.
Est-ce que c'est à tout possible cette croyance dans résurrection devrait être faux, une croyance a fait aussi manifeste que le soleil par les milliers supplémentaires de témoignages et demandes avancés dans un Livre qui porte le fruit de tout le nombreux scientifique et vérités cosmiques contenu dans les sciences islamiques, bien qu'une indication seule d'un vers seul suffise? Est-ce que ce ne sera pas mille fois impossible et absurde, juste comme dénégation du soleil, ou l'inexistence du cosmos?
Est-ce qu'un roi enverra quelquefois simplement une armée dans bataille afin qu'une indication seule du sien ne doive pas être considérée de mensonge; est-ce que c'est, alors, à tout possible considérer comme mensonges les milliers de mots, promesses et menaces de ce Monarque plus sérieux et fier, pour eux être faux?
Maintenant pour la preuve de cette vérité de résurrection une indication seule suffit de ce Monarque Glorieux qui a gouverné de façon ininterrompue pour treize siècles sur alcools innombrables, intellects, coeurs et âmes, dans la sphère de droiture et vérité, et a administré et les a instruits. Après qu'il ait prouvé et démontré cette vérité avec milliers de signes explicites, est-ce que l'idiot ignorant n'est pas qui manque reconnaître cette vérité digne de tourment dans hellfire, et est-ce que ce ne sera pas juste pour lui pour souffrir en cela?
De la même façon, tous les Saintes Ecritures célestes et livres sacrés, chacun a adressé à un certain âge et temps, acceptez la vérité de résurrection avec qui est présentée répétée, preuve détaillée, et explicite dans le Qur'an, un livre a adressé au futur et à tous les âges. Ils l'acceptent dans une mode, mais ils l'affirment si avec force comme pour constituer une signature multipliée par mille à la demande du Qur'an.
Nous inclurons ici, à cause de sa pertinence au thème de résurrection, une preuve de résurrection sortie du Traité de Supplication. Cette preuve, contenir que le témoignage porté à "croyance dans le Dernier jour" par les autres piliers de croyance, en particulier croyance dans les Messagers de Dieu et Ses Livres, est bref mais puissant, et il suffit pour dissoudre tous les doutes.
Nous donc dit dans supplication:
"O Seigneur Miséricordieux! À travers l'enseignement du Messager le plus Noble et l'instruction du Tout le Qur'an Sage, j'ai compris que tous les livres sacrés et prophètes, conduits par le Qur'an et le Messager le plus Noble, témoignent à l'unanimité et portent témoin que les manifestations de tous les Noms Splendides et Beaux de Dieu qui seront vus partout dans ce monde continueront dans éternité dans encore plus de refulgent formez; que les générosités Divines les manifestations miséricordieuses et spécimens de que nous observons dans cette volonté mondiale transitoire persistent et continuent à la mode plus brillante dans la Demeure de Félicité; et que ces désireux qui les aperçoivent pendant la brève vie de ce monde avec plaisir et accompagnent l'un l'autre dans amour, restera ensemble éternellement dans l'au-delà.
"De plus, les prophètes, a conduit par le Messager le plus Noble qui contient dans leurs mains tout a éclairé des alcools; les saints qui sont les perches de tous les coeurs lumineux; et les domestiques véridiques de Dieu qui est la source de quelle source tous les intellects clairs aigus - ils donnent ensemble aux hommes les nouvelles heureuses de félicité éternelle. Plus loin, ils proclament et témoignent avec foi ferme que l'hellfire existe par égard pour les fourvoyé et Paradis pour les vraiment guidé. Ce ils font d'après centaines de miracles évidents en soi et vers décisifs; les promesses et menaces Vous avez répété dans les livres tout sacrés et les Saintes Ecritures célestes; tous Vos Noms sacrés et aspects, tel que pouvoir, pitié, grâce, sagesse, splendeur et beauté qui nécessite l'existence de l'au-delà; la dignité de Votre Splendeur et la Monarchie de Votre Dominicality; et les nombreuses visions et witnessings, croyances et convictions qui ont la force de certitude qui transporte à nous les traces et effets de l'au-delà.
"O Tout Sage et Tout-puissant! O Compatissant et Miséricordieux! O Généreux Jamais Vrai à Sa Promesse! O Impérieux et Glorieux, le Propriétaire de Splendeur, Magnificence et Exaltation!
"Vous êtes exaltés et exemptez au cent millième degré de faire donc beaucoup de Vos amis sincères paraissent être des menteurs, de rendre menteur le témoignage de donc beaucoup de Vos Noms et aspects; de réfuter et manquer d'exécuter que qui est nécessité de façon décisive par la Souveraineté de Votre Dominicality; de repousser les prières innombrables et pétitions pour l'au-delà de Vos domestiques innombrables que Vous aimez et qui cherchent Votre amour avec croyance dans Vous et obéissance à Vous; et d'acquiescer à la dénégation de résurrection a fait par les gens de misguidance qui insulte Votre Gloire et Majesté avec leur misbelief rebelle et leur dénégation de Vos promesses qui transgressent contre la Majesté de Votre Divinité et attaquent la Pitié de Votre Dominicality. Nous proclamons au cent millième degré la transcendance et sainteté de Votre Justice infinie, Beauté et Pitié, et leur exaltation au-dessus de telle oppression de l'infini et abomination. Nous croyons avec tout de notre pouvoir dans la vérité et véracité du témoignage données par le centaines de milliers de messagers honnêtes, tous les prophètes, purifiés et saints, les hérauts de la Souveraineté de Dieu, aux trésors de Votre pitié éternelle, aux richesses de Votre générosité dissimulées dans le royaume éternel, et les manifestations merveilleuses et miraculeuses de Vos Beaux Noms qui paraîtront dans leur plentitude dans la demeure de félicité. Leurs indications sont vraies et corrigent, leurs prédictions sont véridiques. Ils apprennent à Vos domestiques, par Votre ordre et dans la sphère de vérité qui le plus grand rayon émerger de la "Réalité" du nom - lequel est la source, le soleil et le protecteur de toutes les vérités - est la vérité suprême de résurrection. Dans ceci ils croient, et alors l'apprend comme l'essence de vérité. Seigneur O! Par égard pour l'enseignement et instruction ils donnent, donnez sur nous et les étudiants du Nur du Risale-i croyance parfaite et foire qui terminent à notre vie, et subvention que nous pouvons prendre leur intercession! Amen."
Toutes les preuves et signes qui établissent la véracité du Qur'an, et, en effet, de tous les livres célestes, aussi bien que tous les miracles et preuves dont établissent le prophethood le Bien-aimé de Dieu, et en effet, de tous les prophètes, pointez à la réalité de l'au-delà qui est la partie suprême de ce que les livres et les messagers réclament. La majorité des preuves et signes pour l'existence et l'Unité de Celui d'Être Nécessaire certifie aussi de la même façon, indirectement l'existence et le développement de la demeure de félicité et le royaume d'éternité qui est le pivot principal et manifestation de Dominicality et Divinité. Pour, comme sera présenté et sera démontré dessous, l'existence de Celui d'Existence Nécessaire, tous Ses attributs, la plupart de Ses Noms, et Ses propriétés et aspects tels que Dominicality, Divinité, grâce, la sagesse, justice, exige l'existence de l'au-delà comme une matière de nécessité; ils nécessitent un royaume éternel comme un impératif, et ils demandent la résurrection pour le but le plus nécessaire de punition et récompense. Depuis que là est un Dieu, existant avant et après éternité, il doit y avoir aussi un au-delà qui est le pivot éternel de Sa Souveraineté Divine. Et depuis que là est visible dans le cosmos et toutes les existences animées un Dominicality Absolu plus magnifique, sage et soucieux, il doit y avoir aussi un royaume éternel de félicité à laquelle l'entrée sera due pour conserver Sa magnificence d'extinction, Sa sagesse de vanité, et Sa sollicitude de traîtrise.
Maintenant tout ces générosités infinies, bénédictions, kindnesses, munificence et pitiés que nous apercevons avec nos yeux, démontrez à chaque intellect qui n'a pas été éteint, et chaque coeur qui n'est pas mort, qu'une Existence Compatissante et Miséricordieuse existe au-delà le voile de le monde occulte. Là, alors, soyez - comme en effet il y a - une vie éternelle dans un monde éternel qui sauvegardera Ses générosités contre moquerie, Ses bénédictions contre supercherie, Sa gentillesse contre hostilité, Sa pitié contre tourment, et Sa munificence contre traîtrise; et cela fera générosité de Sa générosité et bénédictions de Sa bénédiction.
Chaque printemps un Stylo de Pouvoir est infatigablement à travail devant nos yeux, en inscrivant sur la page étroite du monde cent mille livres entrelacés, tout sans la plus petite erreur. Le Propriétaire de ce stylo a promis et juré cent mille fois que "j'écrirai, et vous cause de lire, un beau et immortel livre, dans une place plus expansive que ce, et dans une mode vraiment plus facile que ce a été à l'étroit et a confondu livre de source, écrit sur si étroit une page". Il mentionne ce livre dans tous Ses décrets. L'avant-projet original du livre a sans doute été écrit; il sera mis dans écrire avec toutes ses notes en bas de page le jour de résurrection. Le dossier d'actions de toute la création sera incorporé alors dedans.
Maintenant le monde a une importance suprême comme le coeur du cosmos; c'est son centre, sa partie de choix, sa conséquence ultime et la même raison pour sa création. C'est à cause de la multiplicité des existences trouvée dedans, et parce que c'est la demeure, l'origine, l'atelier, et la place d'exposition et résurrection de centaines de milliers de genres différents de changer constamment des existences animées. En dépit de la petitesse de sa dimension, il a été fait l'équivalent des cieux vastes. Donc nous avons toujours lu dans les livres célestes, "le Support des Cieux et le Monde".
La race humaine a aussi l'importance suprême. Il gouverne sur chaque partie du monde nous avons décrit juste; a le contrôle sur la plupart de ses créatures; subalternes à lui-même et le rassemble autour presque toutes existences animées; ordres, expositions et orne des objets créés d'après le dessin de leurs propres désirs et le plan de leurs propres besoins et établit une liste de leur variété merveilleuse, avec chaques espèces dans sa propre place, dans si fin une mode qu'il tire pas seul le regard d'hommes et de jinn, mais aussi l'attention appréciative des habitants des cieux et la totalité du cosmos, et même le coup d'oeil admiratif du Seigneur du cosmos. La race humaine donc acquiert de la grande valeur et importance, et il démontre en outre au moyen de ses arts et sciences que c'est la raison sage pour la création du cosmos, que c'est la grande conséquence et fruit suprême de création, qu'il suit le monde comme le vicegerent de Dieu. Depuis dans ce monde il affiche et ordres les travaux miraculeux du Faiseur, il est autorisé à demeurer dans ce monde et sa punition est remise, en dépit de ses actes de rébellion et incrédulité. À cause des services il exécute, la race humaine est accordée un répit et est aidée par Dieu.
Maintenant la race humaine, posséder la nature nous avons décrit, est extrêmement faible et impotent en ce qui concerne sa nature fondamentale et humeur. Encore, en dépit de cette faiblesse et indigence, et les besoins infinis et douleurs auxquelles l'espèce humaine est soumise, il y a un Souverain plus puissant, sage et soucieux Qui, dans un chemin entièrement au-delà le pouvoir et veut d'homme, fait du globe vaste un entrepôt qui contient chaque genre de minéral et nourriture il a besoin et un magasin a stocké avec toutes les marchandises qu'il désire. Donc fait le soin de l'enregistrement du Souverain d'et élève l'espèce humaine, en l'accordant ses voeux.
Le Support possède ces qualités alors. Il aime l'homme, et le rend bien-aimé d'homme. Il est éternel, et a des mondes éternels. Il exécute toutes les choses avec justice, et fait toutes les choses avec sagesse. Mais la souveraineté magnifique et parenté éternelle de ce Souverain Pre-Éternel ne peuvent pas complètement être contenues dans la brève vie de ce monde, ce monde temporaire et transitoire. De plus, les extrêmement grands actes d'oppression et rébellion qui ont lieu parmi hommes dans opposition et contradiction à la justice, l'équilibre et la beauté du cosmos, leur traîtrise, dénégation, et incrédulité vers leur Bienfaiteur et Fournisseur - tout ceux-ci restent impunis dans ce monde, et le cruel et le traître dépensez leurs vies dans la facilité, pendant que le misérable et le laissez-passer opprimé le leur dans misère. Mais la même essence de la Justice Absolue, les traces de qui sera vu partout dans le cosmos, est totalement s'opposé à et irréconciliable avec l'idée qui le cruel et traître - qui meurent également dans ce monde avec les opprimé et désespérés - ne devrait jamais être ressuscité.
Le maître du cosmos a choisi et haut rang donné et importance au monde hors de tout le cosmos, et à espèce humaine hors de toutes les créatures du monde. À la mode semblable, Il a choisi de parmi humanité, comme Ses amis et les objets de Son adresse, les prophètes, les saints et les savants purifiés, car ils sont des hommes vrais qui complètement se conforment aux buts Dominicaux de création qui les rend bien-aimé de leur Faiseur à travers croyance et soumission. Il les ennoblit avec miracles et support Divin, et punit leurs ennemis avec les coups célestes.
Et choisir de parmi Ses amis précieux et bien-aimés leur chef et pivote, Muhammed, sur qui soyez paix et bénédictions, Il illumines avec sa lumière pour les longs siècles un demi du globe exalté et un cinquième d'espèce humaine exaltée. C'est comme si le cosmos avait été créé pour lui; tous ses buts deviennent manifestes à travers il, sa religion, et son Qur'an. Bien qu'il ait mérité et allait recevoir la récompense sur une période infinie de temps pour les services infinis et précieux il a exécuté - services qui habituellement prendraient millions d'années pour exécuter - il a été accordé une très brève vie d'aucun plus de soixante-trois années, et que, aussi, a été dépensé dans lutte et labeur. Est-ce que c'est à tout possible, imaginable ou concevable que qu'être ne devrait pas être ressuscité, avec tous ses pairs et compagnons? Ce même maintenant il ne devrait pas être vivant dans l'esprit? Qu'il devrait disparaître dans un vide éternel? Non, mille fois non!
Oui, le cosmos entier et l'essence de la demande mondiale sa réanimation, demandez sa vie du Maître du cosmos. Dans le Signe Suprême qui constitue le septième Ray trente-trois accords unanimes, chacun aussi fort qu'une montagne, ont prouvé que le cosmos est le travail d'une main seule, le royaume d'un souverain seul. Ils ont montré pour être évident en soi l'Unité et Unité qui sont le pivot de toutes les perfections Divines. C'est au moyen d'Unité et Unité que la totalité du cosmos acquiert l'aspect des domestiques obéissants et fonctionnaires soumis de cette Existence Unique. De la même façon, c'est au moyen de la venue de l'au-delà que les perfections de Dieu sont conservées de déclin; Sa justice absolue, de narguer et traîtrise complète; Sa sagesse universelle, de vanité folle; Sa pitié complète, de tourment frivole; Son pouvoir exalté d'impotence misérable.
La résurrection aura lieu d'une certitude absolue, à cause des huit points présentés au-dessus, huit hors du centaines de points reliés avec croyance dans Dieu. La résurrection aura lieu, les demeures de récompense et punition ouvriront leurs portes. Alors seulement veuillez la signification vraie et centrality du monde, et la signification vraie et valeur d'homme soient accomplies. Alors veuillez la justice, sagesse, pitié et souveraineté du Souverain Sage Qui est le Créateur et Support de monde et équipe, manifestez-le de nouveau. Alors veuillez les amis vrais et amants ardents du Support Éternel soit délivré d'annihilation éternelle, et les plus grands et plus précieux de ces amis reçoivent la récompense pour les services sacrés avec lesquels il a satisfait le cosmos entier. Alors veuillez les perfections du Souverain de demande de l'éternité leur exaltation, transcendance et liberté de tout le défaut; Son pouvoir, sa liberté de toute la bêtise, et Sa justice, sa liberté de toute l'oppression.
Dans brusquement: Depuis que là est Dieu, certainement il y a l'au-delà.
Les trois piliers d'ensemble de la croyance en avant au-dessus de certifiez et portez témoin, alors, à résurrection avec tous les signes qui les prouvent. Si aussi le restant deux piliers de foi ont contenu dans ces mots - "et dans Ses anges et dans Déterminer Divin ou destin, tout de lui, bonne et mauvaise existence de Dieu Almighty" - nécessitez résurrection et témoin de l'ours à et indiquez le monde d'éternité dans la plupart de la mode puissante.
Tous les preuves et witnessings infinis et discours qui prouvent l'existence des anges et leur fonction de servitude à Dieu, aussi certifiez indirectement l'existence du monde d'alcools, le monde de le monde occulte, le monde de l'au-delà, la demeure de félicité qui est dans le futur être animé par les hommes et les jinn, et Paradis et Enfer. Pour les anges percevez et entrez dans ces mondes, par la permission de Dieu, et tous les anges attirés près au trône de Dieu, tel que Gabriel qui communique avec les hommes rapportez l'existence de ces mondes et à l'unanimité décrivez leur voyagings là. De même que nous acceptons sans question l'existence du continent américain que nous n'avons jamais vu d'après les rapports de rendre des voyageurs, nous devons croire de la même façon si aussi le plus fermement - comme nous croyons en effet - dans l'existence du royaume d'éternité, de l'au-delà, de Paradis et Enfer, d'après les rapports donnés par les anges, rapports qui ont l'autorité de cent récits incontestés.
Encore, toutes les preuves ont contenu dans le traité sur Déterminer Divin ou destin qui constituent le Vingt sixième Word en établissant le pilier de croyance dans Déterminer Divin, témoignez indirectement de résurrection, à l'édition des registres d'actions, et le pesage des actions d'hommes qui auront lieu dans la balance suprême. Pour les événements dans l'existence de toutes les choses est enregistré avant nos yeux sur les comprimés d'ordre et balance; la biographie de chaque existence animée est inscrite dans sa mémoire, dans sa graine, et autres objets comme-comprimés; les actions de chaque existence ont doté d'esprit, et surtout équipe, est enregistré sur les comprimés conservés. Si compréhensif un déterminer, si sage un décréter, si précis un enregistrement, ainsi exigez un inscrire, peut être seulement par égard pour une récompense permanente et punition être accordé au Jugement Suprême comme le résultat d'un tribunal universel. Autrement, cet enregistrement compréhensif et pointilleux et enregistrer serait totalement gratuit et sans signification. Ce serait contrairement à sagesse et réalité. De plus, était résurrection pour ne se pas produire, toutes les significations bien vérifiées inscrites dans le Livre de l'Univers par le Stylo de Déterminer Divin seraient détruites. C'est quelque chose de totalement impossible, quelque chose d'aussi absurde et fou que la dénégation de l'existence de l'univers.
Dans brusquement: Les cinq piliers de foi, avec toutes leurs preuves, indiquent et demandent l'événement et existence de résurrection, et l'existence et déplier du royaume de l'au-delà. Ils portent le témoin à lui et le nécessitent. C'est parce qu'il y a des tels imposer et supports inébranlables et preuves pour la vérité de résurrection, totalement digne de sa sublimité, que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse consacre approximativement un troisième de son contenu à résurrection, en fait de la pierre de la fondation de toutes ses vérités, et construit tout sur sa base.
(La fin de l'Introduction)
* * *
Deuxième Partie
de l'Addenda
Les premiers de neuf postes qui comprennent les neuf niveaux de preuves de résurrection ont indiqué miraculeusement dans le vers suivant:
La gloire est le soir à Dieu et à lever du jour, et l'éloge est le Sien dans les cieux et monde, à tombée de la nuit et quand le jour commence à décliner. C'est Il Qui produit le vivre du mort, et présente le mort du vivre, et donne la vie au monde après sa mort; donc, aussi, veuillez-vous soit apporté forth.48
La preuve manifeste et évidences brillantes du décret de Dieu à propos de résurrection contenue dans ce vers seront maintenant exposées et seront présentées, Dieu willing.49
À propos de la vingt huitième propriété de vie il a été expliqué que la vie considère les six piliers de foi et les prouve; il contient une série d'indications de leur vérité.
Maintenant le résultat le plus important, substance et raison pour la création du cosmos n'en sont pas autre que vie, et vie qui vérité exaltée, dans aucun chemin soit restreint à ce voyageur, mettez au courant, vie du monde défectueuse et douloureuse. Plutôt le but et résultat de l'arbre de vie américain, la splendeur de qui peut être déduit de ses vingt-neuf propriétés, le fruit de cet arbre digne de sa splendeur, est la vie éternelle de l'au-delà; c'est vie dans le royaume éternel où les pierres égales, arbres et le sol seront dotés de la vie. Autrement, il suivra que l'arbre de vie américain, si a orné abondamment avec les instruments considérables, ne cède aucun fruit, avantage ou vérité pour les existences animées, surtout homme; et homme qui dans sa substance et les facultés sont vingt fois supérieur au moineau et sont en effet le plus important et a élevé de toute la création, tombera à un degré vingt fois inférieur que cela du moineau; en ce qui concerne la félicité de sa vie, il sera le plus fâcheux et humilier de malheureux.
De la même façon, l'intelligence, le plus précieux de cadeaux pour homme, blessera son coeur à travers réflexion constante des douleurs du passé et les peurs du futur; il mélangera neuf douleurs avec chaque plaisir et donc devient un désastre pour équiper. Maintenant c'est faux au centième degré. La vie de ce monde donc prouve de façon décisive le pilier de foi qui est croyance dans l'au-delà et expositions à nos yeux chaque printemps plus de trois cents mille spécimens de résurrection.
Est-ce que c'est à tout possible qu'un Agent Tout-puissant Qui rapidement fournit et fournit, avec sagesse, la sollicitude et pitié, tous les instruments et outils ont eu besoin pour votre vie, dans votre corps, votre jardin et votre patrie Qui entendent et répondent à la prière privée et particulière faites pour alimentation par votre estomac, par égard pour sa vie et survie Qui montrent Son acceptation de cette prière au moyen de nombreuses nourritures délicieuses - est-ce que c'est à tout possible ce une telle Existence ne devrait pas être informée de vous ou vous entend, qu'Il ne devrait pas vous fournir les moyens de vie éternel, le plus grand but des espèces humaines? Est-ce que c'est possible qu'Il ne devrait pas accepter la plus grande, plus considérable, plus digne et plus universelle prière pour éternité des espèces humaines en établissant de la vie éternelle et créant paradis? Est-ce que c'est possible qu'Il ne devrait pas faire attention la prière universelle et insistante des espèces humaines, la créature la plus importante du cosmos, le monarque du monde, une prière qui résonne partout ciel et monde, et pas salaire il la même attention, ou l'accorde la même satisfaction, comme un petit estomac? Est-ce que c'est possible qu'Il doit donc cause Sa sagesse parfaite et pitié infinie d'être nié? Non, cent mille fois non!
Est-ce que c'est encore, à tout possible qu'Il devrait entendre la voix la plus secrète du plus tout petit d'existences, remédiez à sa douleur et succour sa plainte; qu'Il devrait le nourrir avec le soin extrême et considération et créatures de la cause plus grand qu'elle-même le servir - est-ce que c'est à tout possible qu'Il devrait faire tout de ceci et n'entendre pas le cri orageux de vie, la plus grande, plus précieuse, plus éternelle et plus délicate forme de vie? Qu'Il ne devrait payer aucune attention à sa prière puissante et supplications pour éternité? Ce serait comme équiper un soldat seul du soin extrême et ignorer une armée vaste et obéissante totalement! Comme voir une petite tache et oublier le soleil! Comme entendre le bourdonnement d'une mouche et n'entendre pas le rugissement du tonnerre! Non, cent mille fois non!
Est-ce que l'intelligence à tout peut accepter encore, qu'une Existence Tout-puissant et Tout Sage Dont la pitié, amour et sollicitude sont infinies, Qui aime Son propre talent artistique Qui le cause d'être aimé et Qui aime grandement ce cet amour Il - est-ce qu'il peut accepter qu'une telle Existence annihilerait à travers mort permanente une vie qui l'aime grandement, cela est-ce qu'elle-même est sympathique et qu'instinctivement adore son Faiseur; et, l'essence et bijou de cette vie, l'esprit? Qu'Il offenserait et insulter Son amant et bien-aimé pour toute l'éternité, qu'Il blesserait ses sensations et le nier, et cause autres nier, le mystère de Sa pitié et la lumière de Son amour? Non, cent mille fois non! Une beauté absolue qui orne la création avec sa manifestation et la pitié absolue qui font toutes les créatures se réjouit est sans doute exempté et a purifié de telle laideur infinie, telle abomination complète et pitilessness.
Le résultat, alors, est qu'étant donné l'existence de vie, ces hommes qui comprennent le but de vie et qui n'emploient pas mal leurs vies deviendront manifestations de vie éternelle dans le royaume d'éternité et Paradis éternel. Dans ceci nous croyons. Aussi, donc le briller d'objets brillants a trouvé sur la terre à travers la réflexion de lumière du soleil, le bref briller sur la surface de l'océan de peu bouillonne à travers éclats de lumière, et la venue dans leur place de bulles supplémentaires qui comme eux influence en haut un miroir à une série entière de soleils imaginaires - cela démontre tangiblement que ces éclats sont la manifestation du reflectory de celui soleil suprême. Avec leurs langues diverses, ils font la mention de qu'un soleil et eux pointent vers lui avec leurs doigts lumineux.
Aussi, donc la mode dans qui, à travers la manifestation suprême du Nom 'Donneur de vie' du Vivre et Existence du Moi-Subsistent, toutes les existences animées sur le visage du monde et dans les profondeurs de la mer brillez à travers le pouvoir de Dieu, et alors disparaît derrière le voile de le monde occulte, en disant, "O Eternally qui En vit Un! "pour faire place pour ceux qui les suivent - cela représente une série de témoignages à et indications de la vie et existence nécessaire du Vivre et Existence du Moi-Subsistent.
De la même façon, toutes les preuves qui portent le témoin à la connaissance Divine les traces de qui est visible dans le classement de toutes les existences; tous les signes qui établissent l'existence d'un fonctionnement du pouvoir sa volonté partout dans création; toutes les discussions qui pointent à une volonté et purposefulness dominer le classement et administrer du cosmos; tous les signes et miracles qui certifient le messengerhood des prophètes, les moyens de Parole Dominicale et Révélation Divine, et les indications qui portent le témoin aux sept attributs de Divinité - tout d'eux point à, témoignez à, et indiquez à l'unanimité la vie du Vivre et Existence du Moi-Subsistent. Pour si la faculté de vision est présente dans une chose, il doit y avoir aussi la vie. Si là entend, c'est aussi un signe de vie. S'il y a la parole, cela pointe aussi à l'existence de vie.
De la même façon, attributs l'existence de qui est prouvé et évident en soi en raison de leurs traces partout dans le cosmos, attributs tels que Pouvoir Absolu, Volonté Compréhensive, et Connaissance Complète, témoin de l'ours avec toutes leurs preuves à la vie et existence nécessaire du Vivre et Existence du Moi-Subsistent. Ils certifient Sa vie éternelle, une ombre de qui est assez à illumine la totalité du cosmos, et une manifestation de qui suffit pour donner la vie à l'au-delà, avec toutes ses particules.
L'attribut Divin de vie est aussi relié avec le pilier de croyance dans les anges, et le prouve par indication. Pour le plus important de tous les buts du cosmos la vie est, et les existences animées constituent la forme la plus répandue de création, avec ses spécimens multipliés à cause de leur valeur; ils animent constamment l'hospice de ce monde avec le va-et-vient de leurs caravanes. Plus loin, le globe qui est rempli de tant d'espèces d'existences animées est vidé constamment et a rempli comme ces plusieurs espèces est renouvelé et a multiplié, et les existences animées sont créées même dans la multiplicité dans les substances plus viles et plus corrompues, afin qu'il y ait - comme ce soit - une résurrection constante de microbes. Finalement, conscience et intellect qui sont l'essence distillée de vie et l'esprit qui est sa substance subtile et stable est aussi créé partout sur le globe dans la multiplicité extrême, afin que ce soit comme si le globe a été animé et a causé pour se réjouir par vie, intellect, conscience et esprit. Si nous prenons en considération tout du précédent, c'est totalement impossible que les corps célestes qui sont plus subtils, plus lumineux, plus grands et plus considérables que le globe doivent être morts, rigides, sans vie, et bêtes.
Là, alors, existez et soit fourni la propriété de vie, existences conscientes et animées qui animent les cieux, les soleils, et les étoiles, donnez sur eux leur vitalité, manifestez le résultat du but pour la création des cieux, et recevez l'adresse du Créateur Glorieux. Ces créatures, d'une nature convenue aux cieux, n'en sont pas autre que les anges.
De la même façon, l'essence intime de vie prouve symboliquement le pilier de croyance dans les prophètes. Pour le cosmos a été créé par égard pour vie, et la vie est dans tour un des manifestations suprêmes du Vivre, Self-Subsistent et Éternel. C'est un de Son la plupart des dessins parfaits, un de Ses plus beaux arts. Plus loin, la vie éternelle de Dieu se montre seulement à travers l'envoyer de messagers et la révélation de livres. S'il n'y avait pas de livres ou prophètes, alors la vie éternelle resterait inconnue. Quand un homme parle, il est reconnu pour être vivant. De la même façon, c'est les prophètes et a révélé des livres qui font manifeste les mots et décrets de l'Existence Qui, par derrière le monde de le monde occulte qui est voilé par le cosmos, parle, pourparlers, et émet Ses ordres et prohibitions. De même que la vie existant dans le cosmos le témoin décisif porte à l'existence nécessaire du Vivre et Éternel, si aussi le fait point à et indirectement confirme les piliers de croyance dans l'envoyer de messagers et la révélation de Saintes Ecritures, pour ceux-ci les rayons, les manifestations, et les relations de cette vie éternelle sont. Et surtout le Prophethood de Muhammed - sur qui soyez paix et bénédictions - et la révélation Qur'anic, depuis qu'ils sont comme le même esprit et intellect de vie, leur véracité est aussi incontestable que l'existence de cette vie.
La vie est, alors, l'essence distillée du cosmos; conscience et sentir est l'essence distillée de vie; l'intellect est l'essence distillée de conscience; et l'esprit, finalement, est la substance pure et sans tache, l'essence stable et autonome qui se trouve au coeur de vie. Aussi, donc la vie du Prophète Muhammed - sur qui soyez bénédictions et paix - dans les deux son externe et ses aspects intérieurs sont la quintessence distillée de vie et l'esprit du cosmos, et le Prophethood de Muhammed - sur qui soyez bénédictions et paix - est le pur et a distillé essence de la sensation, la conscience et l'intellect du cosmos. Plutôt, la vie du Prophète Muhammed - sur qui soyez bénédictions et paix - dans ses aspects externes et intérieurs est, comme les siècles ont porté témoin, la même essence de la vie du cosmos, et le Prophethood de Muhammed - sur qui soyez bénédictions et paix - est le très léger et essence de la conscience du cosmos. La révélation Qur'anic est aussi l'esprit de la vie du cosmos et l'intellect de sa conscience.
Si la lumière du Prophethood de Muhammed, sur qui soyez bénédictions et paix, était partir du cosmos et disparaître, le cosmos mourrait. Si le Qur'an était partir, le cosmos perdrait sa santé mentale, et le globe perdrait son sens et sa tête. Son pris de vertige, la tête de l'uncomprehending entrerait en collision avec une planète, et la fin du monde résulterait.
La vie regarde aussi au pilier de croyance dans Déterminer Divin, et le prouve indirectement. Parce que, depuis que la vie est la lumière du Monde Manifeste, et il le domine, et est le résultat et vise d'existence, et depuis que c'est le miroir le plus complet du Créateur de l'univers et l'échantillon le plus parfait et index d'activité Dominicale, et - il n'y ait aucune erreur dans la comparaison - est comme une sorte de programme, assurément, que le mystère de vie nécessite que les créatures dans le Monde de le monde occulte, c'est, le passé et le futur, c'est, cela a été et viendra, est prédisposé se conformer pour ranger, régularité, être su et a observé, existence individuelle spécifique, et les ordres créatifs qui sont leurs vies dans un respect.
La graine originale d'un arbre et sa racine, aussi bien que les graines ont contenu dans son fruit et dernier résultat, tout le manifeste une sorte de vie, aucun moins que l'arbre lui-même; en effet, ils portent dans eux-mêmes lois de vie plus subtil que ce de l'arbre. De la même façon, les graines et racines sont parties par l'automne dernier, avant le printemps présent, aussi bien que les graines et racines qui seront laissées aux sources subséquentes après que ce printemps soit parti - ils portent tous les manifestations de vie, juste comme ce printemps, et sont soumis aux lois de vie. Dans seulement le même chemin, toutes les branches et brindilles de l'arbre cosmique chacun ont un passé et un futur. Ils ont une chaîne qui consiste en passé et futures étapes et circonstances. Les existences multiples et étapes de chaques espèces et chaque membre de chaques espèces, exister dans la connaissance Divine, formes une chaîne d'être dans la connaissance de Dieu, et les deux son existence externe, et son existence dans la connaissance de Dieu, est une manifestation de vie universelle qui sort tous les aspects de sa vie de ces Comprimés significatifs et vitaux de Déterminer Divin.
Le fait que le Monde d'Alcools - laquelle est une forme du Monde de le monde occulte - est plein de l'essence de vie, la matière de vie et les alcools qui sont les substances et essence de vie demandes et exige d'une certitude que passé et futur - lesquelles sont une autre forme du Monde de le monde occulte et son deuxième segment - devrait recevoir aussi la manifestation de vie.
De plus, l'ordre parfait, les circonstances significatives et fruits vitaux et étapes inhérent dans l'existence d'une chose dans la connaissance de Dieu, aussi démontrez la manifestation d'une sorte de vie. Une telle manifestation de vie qui est la lumière émise par le soleil de vie éternelle, ne peut pas être limité à ce monde manifeste, ce temps présent, cette existence externe. Au contraire, chaque monde reçoit la manifestation de cette lumière conformément à sa capacité, et le cosmos avec tous ses mondes est vivant et illumined à travers lui. Autrement, comme les fourvoyé imaginez, sous une vie temporaire et apparente, chaque monde serait un cadavre vaste et terrible, une ruine sombre.
Un aspect général du pilier de foi dans Déterminer Divin et Décrète, alors, est compris à travers le mystère de vie et est établi par lui. De même que la vie et vitalité du Monde Manifeste et objets existants, visibles deviennent apparentes de leur bonne conduite et les conséquences de leur existence, créatures si trop passées et futures - a regardé comme appartenir au Monde de le monde occulte - ayez une existence immatérielle et sorte de vie, et une présence spirituelle dans la connaissance de Dieu. La trace de cette vie et présence est rendue manifeste et connu au moyen du Comprimé de Déterminer Divin et Décrète et à travers toutes les étapes et circonstances de leurs vies externes et existences.
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Troisièmement Partie
de l'Addenda
Une question en ce qui concerne résurrection.
Vers du Qur'an, tel que les souvent répété, Ce sera nul mais un cry,50 seul et, L'ordre de l'heure de résurrection sera comme le coup d'oeil de l'eye,51 montre que la résurrection suprême aura lieu dans un instant seul, sans le passage de n'importe quand. Nos intellects étroits exigent que quelque parabole tangible nous permette d'accepter et acquiescer à ceci déclaration infiniment miraculeuse et incomparable.
La réponse à la question: Il y a trois Matières à propos de la résurrection: Les alcools reviendront à leurs corps, et les corps seront réanimés, et les corps seront ressuscités.
LA PREMIÈRE MATIÈRE: Une parabole pour le retour d'alcools à leurs corps est le suivre. Les soldats d'une armée hautement disciplinée, en ayant dispersé dans toutes les directions pour se reposer, est appelé avec un résonnant souffle bruyant sur la trompette. Maintenant le Sur, la trompette d'Israfil, est certainement aucun moins puissant que la trompette de cette armée, et les alcools d'hommes pendant qu'encore dans le monde de post éternité et le royaume de la particule de qui a entendu l'adresse "est je pas votre Seigneur" qui vient de pre-éternité et a répondu, "en effet Tu art", est plus obéissant, a discipliné et soumis que les soldats dans cette armée. Il a été prouvé, de plus, dans le trentième Word, avec le plus ferme de preuves qui pas seul les alcools mais toutes les particules, aussi, forment les membres obéissants d'une Armée Divine.
LA DEUXIÈME MATIÈRE: Une parabole pour la réanimation de corps. De même que dans une grande ville, cent mille lampes peuvent être allumées d'une centrale électrique seule, dans un instant seul, sur une nuit de fête, sans le passage apparent de n'importe quand, c'est si aussi possible d'allumer cent million de lampes électriques sur le globe d'une centrale électrique seule. Si une création de Dieu Almighty telle qu'électricité, un domestique et un candleholder dans Son hospice, peut manifester cette propriété à travers la leçon de former et discipliner il a appris de son Créateur, alors la résurrection peut avoir lieu aussi dans une fraction d'une seconde, dans la structure des lois ordonnées de Sagesse Divine que milliers de domestiques lumineux, comme électricité, représentent.
LA TROISIÈME MATIÈRE: Une parabole pour la résurrection immédiate de corps. Dans réalité, il n'y a pas une parabole pour la résurrection de corps humains le jour de résurrection; il y a des milliers de paraboles. Quelques-uns sont le suivre: la mode dans laquelle toutes les feuilles de tous les arbres sont restaurées dans la forme la plus parfaite, presque identiquement à ceux du printemps précédent, dans quelques jours au début de chaque printemps, bien que les arbres soient mille fois plus nombreux que tous les membres de la race humaine; l'entrée que toutes les fleurs et fruits de tous les arbres sont recréés juste comme ceux du printemps précédent, aussi rapidement qu'éclair; l'éveil soudain, développement et venue à vie de tout ces graines innombrables, grains et racines qui sont l'origine de source; l'entrée qui arbres, en ressemblant aux squelettes droits, est causé soudainement pour recevoir la manifestation de "résurrection après mort"; l'animation dans la plupart de la forme merveilleuse des membres innombrables de toutes les classes de petits animaux; surtout la résurrection des mouches dans leurs tribus, et en particulier le relèvement en haut, réanimation et résurrection au cours de quelques jours chaque printemps, avec autres tribus, des membres de cette tribu, plus nombreux que tous les fils de la race humaine, du temps d'Adam jusqu'au présent qui constamment nous apprend ablution et propreté en assainissant constamment leurs visages, yeux et ailes et toujours nous caresse.
Maintenant ce monde est le royaume de sagesse, et l'au-delà est la demeure de pouvoir. Dans ce monde, par conséquent, conformément aux exigences de Noms tel que Tout Sage, Arrangeur, Broyeur, et Nurturer, la création de choses est à quelque degré graduel et étend avec le temps. Cela est exigé par sagesse Dominicale. Mais depuis dans le pouvoir de l'au-delà et la pitié est plus de manifeste qu'est de la sagesse, les choses sont créées à l'instant sans laisser tout besoin pour matière, temps ou délai. Le Qur'an d'Exposition Miraculeuse décrète, dans allusion au fait que matières qui exigent ici dans ce monde un jour entier ou une année entière sera complétée dans l'au-delà dans un instant, un éclat,: L'ordre de l'heure (de résurrection) sera comme le coup d'oeil d'un oeil, ou briefer.52
Si vous souhaitez comprendre avec certitude pleine que la résurrection viendra juste comme prochaine source, salaire bonne attention au dixième Word et le Vingt neuvième Word les deux de qui affaire avec résurrection. Si vous ne croyez pas alors encore dedans aimez la venue du printemps, alors venez et insérez votre doigt dans mon oeil!
LA QUATRIÈME MATIÈRE: La mort du monde et la venue de résurrection. Si une planète ou la comète entre en collision avec ce globe que nous habitons comme un hospice par l'ordre de Dieu, il peut détruire notre maison, de même qu'un palais qui a pris dix années pour construire peut être détruit en une minute seule.
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Quatrièmement Partie
de l'Addenda
Il a dit: "Qui donnera la vie à os en décadence? " Dites: "Il leur donnera de la vie qu'en premier leur a donné la vie, et Il est Tout Savoir à propos de toute la création". 53
Comme a été illustré dans la troisième comparaison dans la neuvième Vérité du dixième Word, quelque personnage peut un jour appelez ensemble avant vos yeux une grande armée. Si quelqu'un était alors dire, "ce personnage est capable d'appeler ensemble les troupes dans son armée qu'avait dispersé pour prendre le reste et les assemblés encore dans les bataillons", et vous étiez dire, "je ne le crois pas", vous savez bien comment fou serait votre dénégation. Si aussi, un Tout-puissant et Tout qui Savent de l'Existence Qu'hors de rien a enregistré et a mis en place, avec l'ordre de, 'Soyez! ', et c'est, toutes les particules et aspects subtils des corps de tous les animaux et autres existences animées, comme si ils une armée soit avec la bonne conduite extrême et équilibre sage, et Qui crée chaque siècle, ou plutôt chaque printemps, le centaines de milliers d'espèces différentes et groupes d'existences animées qui peuplent le visage du monde, chaque comme une armée - une telle Existence peut rassembler ensemble, avec un coup sur l'atout d'Israfil, toutes les particules fondamentales et composants de l'original qui aiment la connaissance mutuelle à travers soumission commune à l'ordre du corps qui correspond à un bataillon. Était vous pour dire, "comment est-ce que ce peut être? " ou le considère improbable, ce serait de l'aliénation mentale bête.
Il se passe quelquefois dans le Qur'an qui pour impressionner sur le coeur les actions merveilleuses Il exécutera dans l'au-delà et préparer l'esprit pour acceptation d'eux, Dieu Almighty mentions les actions merveilleuses qu'Il exécute dans ce monde comme un genre de préparation. Ou bien, Il peut mentionner quelquefois les actions merveilleuses qu'Il exécutera dans le futur et l'au-delà dans une telle mode que nous sommes convaincus d'eux par analogie avec les actions semblables que nous observons dans ce monde. Un exemple est fourni par le vers,
Est-ce que l'homme n'a pas vu que Nous l'avons créé d'une goutte de sperme?
Et alors il devient un disputer.54 ouvert
et les vers restants du même sura. Le Tout le Qur'an Sage donc prouve la question de résurrection dans sept ou huit formes différentes.
Il dirige en premier l'attention d'homme à ses propres origines. Il dit que "vous voyez comme vous avez avancé d'une goutte de sperme à une goutte de sang, d'une goutte de sang à un gros morceau informe de chair, et d'un gros morceau informe de chair à forme humaine. Comment, est-ce que vous pouvez nier alors, votre deuxième création? C'est juste le même comme le premier, ou même plus facile de réalisation pour Dieu." Dieu Almighty fait référence aussi aux grandes générosités tel que qu'Il a donné sur homme avec les expressions:
Il Qui a fait feu pour vous du tree55 vert
et dit pour équiper: "Veuillez l'Existence Qui donc a donné la générosité sur vous laissez-vous à vos propres appareils, à la telle mode que vous entrez dans la tombe pour dormir sans augmenter encore? " Il fait allusion aussi au suivre: "Vous voyez comment les arbres morts viennent à la vie et cultivent encore le vert. Refuser de considérer comme une parallèle la réanimation de vos os qui ressemblent au bois sec vous renvoie la matière entière comme improbable. Est-ce que c'est maintenant à tout possible que Celui Qui crée les cieux et monde ne devrait pas être autorisé sur la vie et mort d'homme, le fruit de ciel et monde? Est-ce que vous imaginez qu'Il ferait infructueux et vain l'arbre de création qu'Il a moulé avec sagesse dans toutes ses parties, en abandonnant le résultat suprême de cet arbre? "
Le Qur'an dit plus loin: "L'Existence Qui vous restaurera à la vie à résurrection est telle que le cosmos entier est comme un soldat obéissant du Sien. Il courbe sa tête avec soumission toutes les fois qu'il entend l'ordre,
'Soyez! ', et il is.56
Créer une source est plus facile pour Lui que la création d'une fleur. Créer la totalité du royaume animal est comme facile pour Son pouvoir comme créer une mouche. Aucun ne peut les belittlingly défient Son pouvoir en disant à Lui:
Qui donnera la vie au bones?57
Alors, du vers,
La gloire est à Lui dans À qui mensonges de la main la souveraineté de tout le things,58
nous voyons que l'index de toutes les choses est dans Sa main, la clef à toutes les choses est dans Sa possession; Il tourne nuit et jour, hiver et été, avec autant de facilité que Lui les pages d'un livre tournaient. Il est une Existence Tout-puissant, Glorieuse Que ferme la porte sur ce monde et l'ouvre sur l'au-delà comme si ils soit deux postes. C'être le cas, comme le résultat des signes mentionnés,
À Lui vous devez return,59
c'est, Il vous rapportera à vie de vos tombes, vous emmener à la plaine de résurrection, et vous juger dans Sa présence majestueuse.
Maintenant ces vers préparent l'esprit et font prêt le coeur pour accepter la réalité de résurrection, car ils ont démontré des parallèles à résurrection dans les processus du monde. Quelquefois il se passe aussi qu'Il mentionne les actions Il exécutera dans l'au-delà dans un tel chemin comme pour attirer l'attention à leurs parallèles du monde, afin qu'aucune pièce ne doive être laissée pour doute et dénégation. Les exemples sont les suras introduits par ces vers:
Quand le soleil a roulé up,60
Quand les cieux en sont déchirés .61 éloigné
Dans ces Suras, Dieu Almighty résurrection des mentions et les révolutions vastes et actions Dominicales qui auront lieu à ce temps, dans une telle mode que l'homme pense à leurs parallèles du monde qu'il a vu à l'automne et printemps, et alors, avec crainte dans son coeur, facilement accepte ce que l'intellect refuserait autrement. Même indiquer juste la signification générale des trois suras mentionné prendraient très longtemps. Laissez-nous, alors, prendre simplement un mot comme un spécimen de la totalité. Avec les mots,
Quand les pages se sont étendues dehors ,62
Dieu express du Tout-puissant le suivre: "Sur résurrection, tout le monde que les actions seront révélées sur une page écrite. Cela paraît être très étrange, et totalement au-delà la portée de raison. Mais comme le Sura indique, de même que la résurrection du printemps est une parallèle aux autres matières, si aussi le 's'étendre pages a une parallèle très claire. Chaque arbre fruitier, chaque plante fleurie a ses actions, actions et fonctions. Il exécute un certain genre d'adoration, selon la mode dans laquelle il glorifie Dieu à travers les manifestations de Ses Noms. Maintenant tout de ses actions et le dossier de sa vie sont inscrits dans toutes les graines qui sont émerger le printemps prochain dans une autre intrigue de sol. Avec la langue de forme et forme, les graines font mention éloquente des origines de ces actions, et a dispersé la page d'actions avec branche, brindille, feuille, fleur et fruit. Il Qui dit: "Quand les pages sont dispersées est la même Existence Qui exécute, avant nos yeux, ce sage, conserver, élever et actes subtils.
Comparez d'autres matières avec ceci par analogie, et déduisez la vérité si vous avez la capacité. Laissez-nous vous aider avec le suivre. Le vers, Quand le soleil est replié, fait référence à une similitude brillante et allusions à sa parallèle:
En premier: Dieu Almighty a jeté de côté les rideaux de non-être, l'éther et le ciel produire de Sa trésorerie de pitié et montrer au monde un bijou-comme illumining de la lampe le monde - le soleil. Après avoir fermé le monde, Il enveloppera encore ce bijou dans Ses voiles et l'enlever.
Seconde: Le soleil peut être représenté comme un fonctionnaire confié avec la tâche de distribuer la denrée de lumière sur le globe, et causer lui et obscurité de réussir l'un l'autre. Chaque soir le fonctionnaire est ordonné de rassembler en haut la lumière. Il peut se passer quelquefois aussi que son commerce peut être ralenti quand il est caché par le voile d'un nuage. À autres temps ce peut être que la lune formera aussi un voile, et entraver sa tâche. Maintenant de même que ce fonctionnaire a ses marchandises et grands livres rassemblés au-dessus pour inspection, si aussi il veut un jour soit soulagé de ses devoirs. Même s'il n'y a aucune cause pour son rejet, il y a deux taches sombres sur le soleil - maintenant petit, mais responsable grandir - qu'un jour grandira au point que le soleil reprendra, par ordre Dominical, la lumière qu'il enveloppe maintenant autour de la tête du monde, et l'enveloppe autour de sa propre tête. Il sera dit alors: "Venez, votre tâche est sur terre maintenant complète. Allez à Enfer, et brûlez là ce qui vous ont adorés et donc a nargué avec l'infidélité un domestique obéissant aimez-vous." Avec son propre noir et visage balafré, il lira de le décret, "Quand le soleil a roulé.
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Cinquièmement Partie
de l'Addenda
Les cent et vingt-quatre mille prophètes qui sont d'après tradition prophétique explicite la partie de choix d'humanité ont à l'unanimité et avec un accord rapporté, en partie d'après vision directe et en partie d'après certitude absolue que l'au-delà existe et que toutes les existences seront apportées à l'au-delà comme le Créateur a promis fermement.
De la même façon, celui cent et vingt-quatre million de saints qui confirment les rapports des prophètes à travers dévoiler et témoigner, donnez le témoignage à l'existence de l'au-delà dans la forme de certaine connaissance, et aussi témoignage de l'ours à l'existence de l'au-delà. Tous les Noms du Faiseur Tout Sage du cosmos nécessitent aussi l'existence d'un royaume éternel à travers les manifestations qu'ils affichent dans ce monde.
L'existence de l'au-delà est nécessitée en outre par le Pouvoir Éternel infini, la Sagesse Éternelle illimitée et exacte qui ranime chaque printemps les arbres morts innombrables a éparpillé sur le monde avec l'ordre de 'Soyez! ', et c'est, donc faire d'eux manifestations de "résurrection après mort", et cela ressuscite trois cents mille espèces différentes des plusieurs groupes de plante et nations d'animaux, comme centaines de milliers de spécimens de la résurrection suprême.
L'existence de l'au-delà est aussi nécessitée par une Pitié Éternelle et Grâce Permanente qui soutiennent à la mode merveilleuse et soucieuse toutes les existences animées dont sont debout dans besoin élevez, et cette exposition chaque printemps, dans le plus bref de périodes, variétés différentes infinies de parure et beauté. Finalement, il y a la preuve évidente en soi et indication donnée par l'amour intense, inébranlable, et permanent d'éternité, désir ardent pour immortalité et espoir de permanence qui est logée dans homme, la création la plus bien-aimée du Faiseur du cosmos, et à qui inquiétude avec toutes les existences dans le cosmos est la plus grande.
Tout du précédent prouvent si fermement qu'après ce monde transitoire il y aura un monde éternel, un au-delà, un royaume de félicité que nous sommes contraints pour accepter l'existence d'un au-delà aussi indiscutablement que nous acceptons l'existence de ce world.63
Une des leçons les plus importantes nous a appris par le Tout le Qur'an Sage, est, alors, croyance dans l'au-delà. Cette croyance est si ferme et contient dans elle-même si puissant un espoir et une consolation qui si une personne soit attaquée par âge cent multiplié par mille, la consolation dérivée de cette croyance sera complètement assez. Dire, "l'Éloge est à Dieu pour la perfection de croyance", nous les vieux gens devraient se réjouir dans âge.
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1. Qur'an, 30:50.
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2. Indique le cycle d'une année. En effet, chaque printemps est une voiture pleine de vivres qui viennent du royaume de le monde occulte.
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3. Quand une armée vaste dans l'âge présent reçoit l'ordre, "prend vos armes et arrange vos baïonnettes", conformément aux règles de guerre pendant que sur manoeuvre, il vient ressembler à une forêt de chênes droits. De la même façon, quand les soldats d'une garnison sont commandés les jours de fête endosser leurs uniformes de la parade et épingler sur leurs médailles, il ressemblera d'une fin à l'autre un jardin coloré et orné où toutes les fleurs ont fleuri. Inversement, quand sur la parade terre du monde, les plusieurs et infinies espèces des soldats du Monarque Pre-Éternel - anges, jinn, hommes, animaux et même plantes insensibles - recevez l'ordre de Soyez! Et c'est dans la lutte pour la conservation de vie et l'ordre, "prenez vos armes et matériel, et prépare à défendre vous-mêmes", quand ils arrangent les baïonnettes toutes petites qui sont les arbres cloués et plantes trouvées partout dans le monde, - alors ils ressemblent à une armée magnifique qui avance avec les baïonnettes arrangée.
De la même façon, chaque jour et chaque semaine du printemps sont comme un festival pour chaque classe du royaume du légume, et chaque classe se présente au témoignant regard du Monarque Pre-Éternel avec les décors parés de bijoux qu'Il leur a donné, comme si lui était sur parade pour afficher les cadeaux fins Il a donné sur eux. C'est comme si toutes les plantes et arbres faisait attention un ordre dominical, endossez les vêtements du bejewelled produits par le talent artistique de Dieu, mettez sur les décors faits par Son Pouvoir Créatif - fleurs et fruit. Le visage du monde vient alors représenter un terrain de manoeuvres un jour de fête splendide, une parade magnifique brillant avec les uniformes et décors parés de bijoux des soldats.
Tel arrangement sage et bien ordonné et l'ornement démontre d'une certitude, à tout qui ne sont pas aveugles, qu'ils dérivent de l'ordre d'un monarque infini dans pouvoir et illimité en sagesse.
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4. Quelques-unes des vérités indiquées dans cette parabole ont été présentés dans la septième Vérité. Cependant, laissez-nous signaler ici que le chiffre du "photographe suprême a consacré au service du roi" est une indication du Comprimé Conservé. La réalité et existence du Comprimé Conservé ont été prouvées dans le Vingt sixième Word comme suit: un petit portefeuille suggère l'existence d'un grand grand livre; un petits points du document à l'existence d'un grand registre; et peu tombe le point à l'existence d'un grand réservoir de l'eau. Si aussi les facultés tenaces d'hommes, les fruits d'arbres, les graines et grains de fruit, qui sont chaque comme un petit portefeuille, un Comprimé Conservé dans miniature ou une façon d'agir de la goutte du stylo qui inscrit le grand Comprimé Conservé - ils pointent à, indiquent et prouvent l'existence d'une Faculté de rétention Suprême, un grand registre, un Comprimé Conservé exalté. En effet, ils démontrent visiblement ceci à l'intellect perspicace.
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5. Les significations indiquées dans cet Aspect peuvent être trouvées dans la huitième Vérité. Par exemple, nous signifions les Prophètes et les Saints par têtes de bureaux. Comme pour le téléphone, c'est un lien et relation avec Dieu qui va en avant du coeur et est le miroir de révélation et le récipient d'inspiration. Le coeur est comme l'écouteur de ce téléphone.
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6. Vous trouverez ce que cet Aspect fait allusion à dans la neuvième Vérité. L'équinoxe printanier est équivalent au commencement de source. Comme car la plaine verte a couvert des fleurs, c'est le visage du monde dans printemps. Les scènes changeantes et lunettes sont une allusion aux groupes différents d'existences printanières, les classes de création de l'été, et l'alimentation pour les hommes et les animaux qui le Faiseur Tout-puissant et Glorieux, le Créateur Tout Sage et Beau, du commencement de source à la fin d'été, amène la succession ordonnée en avant, renouvelle avec la compassion extrême, et répartit de façon ininterrompue.
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7. La nourriture tout licite n'est pas obtenue à travers l'exercice de force, mais à travers l'existence de besoin. La preuve décisive de ceci est ces enfants impuissants aiment le plus fin de vies, pendant que les bêtes sauvages fortes souffrent de tous les genres de manque, et ce poisson, pour tout leur manque d'intelligence, graisse de la cire, pendant que le renard ingénieux et singe restent minces dans leur quête pour vie. Il y a, par conséquent, un rapport inverse entre alimentation d'un côté et force et volonté sous tension l'autre. Le plus on compte sur force et propulsera le plus difficile ce sera soutenir sa vie.
8. Le fait qu'un lion affamé préférera sa progéniture à elle-même, et donne à lui un morceau de viande il aurait mangé autrement; que le lapin lâchement attaquera un lion pour protéger son jeune; que le figuier se satisfait avec la boue en donnant du lait pur à sa progéniture, le fruit - cela montre pas à quelqu'un store qu'ils agissent conformément aux ordres d'une Existence infiniment miséricordieux, généreux et soucieux. Encore, le fait que même les plantes inconscientes et bêtes fonctionnent irréfutablement dans le plus sage et plus conscient de demostrates des modes qu'Un qui Sait Complètement et Tout - Sage les a mis à travailler, et qu'ils agissent dans Son nom.
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9. La phrase est-ce que ce "est à tout possible? " est répété en effet beaucoup de fois, parce qu'il exprime un mystère le plus considérable. Misguidance et manque de croyance généralement source de l'habitude d'imaginer des choses pour être impossible, loin a enlevé du royaume de raison, et les nier par conséquent. Maintenant dans cette discussion de résurrection il a été démontré de façon décisive que l'impossiblity vrai, absurdité et irrationalité concernent au chemin de misbelief et la route de misguidance, alors que la possibilité vraie, facilité et rationalité sont caractéristiques du chemin de foi et autoroute d'Islam.
Dans court, les philosophes soignent à incrédulité à cause de leur concernant choses comme impossible, alors que le dixième Word (discussion de résurrection), est-ce que ce "est à tout possible au moyen de la phrase répétée? " spectacles où l'impossibilité se trouve, et donc leur négocie un coup dans la bouche.
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10. L'existence d'un a conçu brillamment et a orné la fleur brillamment, un a conçu le plus astucieusement et les bejewelled portent des fruits sur une brindille aussi mince qu'un fil, a apposé à un sec, arbre du bonelike - c'est sans doute une proclamation à toutes les existences animées des beaux-arts produites par un faiseur plus habile, sage et miraculeux. Cela tient pas seul vrai du royaume du légume, mais aussi du royaume animal.
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11. Il y a un événement proverbial qui concerne à ce point. Une beauté célèbre a expulsé une fois de sa présence un homme commun qui s'était été engoué avec elle. Pour le consoler, il a dit, "comment laid elle est! ", donc nier sa beauté.
Une fois un ours s'est trouvé sous un treillis de la plante grimpante, et a souhaité manger les raisins. Mais il était incapable d'atteindre dehors pour les raisins, ou grimper au treillis. Donc il a dit à lui-même, par consolation, "les raisins doivent être aigres", et grogner est allé sur son chemin.
12. Bien que toutes les existences qui agissent constamment comme miroirs pour la beauté de Dieu disparaissent et disparaissent, ce qui les réussissent exposition et manifestent dans leurs formes et traits la même beauté et justice. Cela montre que la beauté en question n'appartenez pas à eux; les exemples visibles de beauté sont plutôt les signes et indications d'une beauté transcendante et sacrée.
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13. Il à qui royaume a duré mille trois cents et cinquante années qui ont eu généralement plus de trois cents et cinquante million de sujets à qui son quotidien des sujets renouvelez leur promesse de fidélité et à à qui perfections ils portent continuellement témoin dont les ordres sont obéis dans soumission parfaite dont la teinte spirituelle a coloré demi du globe et un cinquième d'espèce humaine qui est le bien-aimé des coeurs d'hommes et l'éducateur de leurs alcools - une telle existence est sans doute le plus grand domestique du Seigneur Qui tient balancez sur l'univers. Aussi, la fonction de cette existence et devoir ont applaudi à travers chacun porter le fruit de ses miracles depuis la plupart des royaumes d'existences, il est assurément la créature la plus bien-aimée du Fashioner du cosmos. De la même façon, le désir pour perpétuité qui existe dans tous les hommes en raison de leur même nature, un désir dont soulève des hommes du plus bas le bas au plus haut du haut, est le plus grand de tous les désirs et pétitions, allé être présenté seulement au Fournisseur de tous les Besoins par le plus grand parmi Ses domestiques.
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14. Du temps que le Prophète - la paix et bénédictions sont sur lui - en premier a fait sa supplication jusqu'au présent, toutes les invocations sur il de paix et bénédictions faites par sa communauté sont un genre d'éternel amen à sa prière, une forme de participation universelle dedans. Chaque invocation de paix et bénédictions sur il par chaque membre de la communauté musulmane au cours de sa prière, aussi bien que la prière pour lui a dit après le deuxième appel à prière d'après l'école Shafi'i - c'est aussi un puissant et universel amen à sa supplication pour la béatitude éternelle. Donc l'éternité et béatitude éternelle ont désiré par tous les hommes avec toute leur force, conformément à leur humeur primordiale, est demandé dans le nom d'humanité par le Prophète, paix et bénédictions soyez sur lui, et le segment lumineux d'humanité dit "amen" après lui. Est-ce que c'est à tout possible ce une telle prière ne devrait pas être acceptée?
15. En effet, ce n'est pas à tout possible que le Maître de ce monde, tout d'À qui faits et gestes sont inspirés évidemment par conscience, connaissance et sagesse, devrait être ignorant et mal informé des actes du premier parmi toutes Ses créatures. Encore, ce n'est pas à tout possible que le Tout qui Savent que le Maître devrait rester indifférent aux actions et prières de ce premier parmi Ses créatures, et les juge insignifiant en dépit d'être informé d'eux. C'est en outre impossible que le Maître Puissant et Miséricordieux du Monde ne doive pas accepter ses prières, après n'étant pas resté indifférent à eux. Oui, à travers la lumière du Muhammedan qui Est la forme du monde a changé. L'essence vraie d'hommes et toutes les existences dans le cosmos est devenue apparente à travers cette lumière; il est devenu clair qu'ils sont Éternellement chaques missives des Imploré Un proclamer les Noms Divins, existences précieuses et profondes avec les fonctions Dieu-Donné et a destiné pour manifester l'éternité. Été pas il pour cette lumière, les existences seraient condamnées pour dire l'annihilation, ils seraient sans valeur, sans signification, inutiles, confus, le résultat de chance aveugle, coulé dans l'obscurité d'illusion. C'est pour cette raison qui de même que les hommes disent "amen" à la prière du Prophète, si aussi toutes les autres existences, du visage du monde jusqu'à le trône de Dieu, du sol aux étoiles, toute la fierté de l'enregistrement dans sa lumière, et proclame leur rapport avec lui. Le même esprit de l'adoration du Prophète n'en est pas en effet autre que cette prière. Encore, tous les mouvements et mécanismes du cosmos sont dans leur prière de l'essence. Par exemple, le progrès d'une graine jusqu'à ce qu'il devienne un arbre est une forme de prière au Créateur.
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16. Pour afficher des échantillons merveilleux d'art, et exemples de résurrection sur le visage du monde qui, a comparé avec l'au-delà est comme une page étroite, inscrire et inclure sur cette page seule, dans ordre du parfait, toute l'espèce différente de création qui ressemble à trois cents mille livres séparés est certainement plus difficile que construisant et créer la structure délicate et symétrique de Paradis dans le royaume général d'éternité. En effet, il peut être dit qu'à quel que soit degré le Paradis est élevé plus que le printemps, à ce degré la création des jardins de source est plus difficile et merveilleuse que la création de Paradis.
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17. Il est consenti à l'unanimité le renversement total de vérités est impossible. C'est assez impossible que quelque chose doive devenir le très en face d'et inverse d'il, et impossible au millième degré que quelque chose devrait retenir sa propre nature, et encore en même temps devient identique avec son contraire. Donc la beauté infinie ne peut pas devenir laideur, pendant qu'encore beauté restante, et, dans notre exemple, ce n'est pas possible que la beauté de Dominicality, une beauté perceptible et manifeste dans son existence, devrait retenir son quiddity comme la beauté de Dominicality, mais devient la même essence de laideur. Ce serait le plus étrange de notions tout impossibles et fausses dans le monde.
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18. Maintenant la vie durée de tout est courte, bien que sa valeur soit haute et les subtilités de son talent artistique sont exaltées le plus et beau. Cela implique que tout est seulement un échantillon, une forme de quelque chose d'autre, qu'il a la fonction d'attirer le regard du client à l'objet authentique et original. Ce qui est le cas, il peut être dit que les parures bigarrées de ce monde sont les échantillons des générosités de Paradis, préparés par le Compatissant et Miséricordieux pour Ses domestiques bien-aimés.
19. Il y a de nombreux buts pour l'existence de tout, et nombreux courant des résultats de son existence. Ceux-ci ne sont pas restreints à ce monde et aux âmes d'hommes, comme les gens de misguidance imagine, en étant donc a perdu dans vanité et purposelessness. Au contraire, les buts pour l'existence et les résultats de l'existence de toutes les choses racontent au suivant trois catégories.
Le premier et le plus exalté concerne au Créateur. Il consiste en présenter au regard du Témoin Pre-Éternel les bejewelled et émerveillements miraculeux Il a apposé à l'objet en question, comme si dans une parade militaire. Vivre pour une seconde fugitive est assez pour atteindre ce coup d'oeil. En effet, la potentialité et intention pour existence sont assez, sans émerger jamais dans vie. De ce but s'est complètement rendu compte par exemple, par créatures délicates qui disparaissent rapidement et par les graines et les grains, chaque une oeuvre d'art qui ne vient jamais à la vie que c'est, jamais fruit de l'ours ou fleur. Ils restent tous non touchés par vanité et purposelessness. Donc le premier but de toutes les choses est proclamer, au moyen de leur vie et existence, les miracles de pouvoir et les traces de talent artistique du Faiseur et les affiche au regard du Monarque Glorieux.
Le deuxième but de toute l'existence et le résultat de tout qui sont concerne à création consciente. Tout est comme une missive vérité-affichant, un poème artistique, ou un mot sage du Faiseur Glorieux, a offert au regard d'anges et jinn, d'hommes et animaux, et désirer être lu par eux. C'est un objet pour la contemplation et instruction de chaque existence consciente qui apparences sur lui.
Le troisième but de toute l'existence et résultat de tout qui sont concerne à l'âme de la chose elle-même, et consiste en telles conséquences mineures comme l'expérience de plaisir et joie, et _____________________________________ vivant
avec quelque degré de permanence et confort. Si nous considérons le but d'un domestique employé comme un steersman sur quelque bateau royal, nous voyons ce seul centième de ce but est en rapport avec le steersman lui-même - c.-à-d., le salaire il reçoit; ninty neuf que centièmes du but racontent au roi qui possède le bateau. Une relation semblable existe entre le but d'une chose été en rapport avec son propre moi et son existence du monde, et son but a raconté à son Faiseur. Dans la lumière de cette multiplicité de buts nous pouvons expliquer maintenant d'un côté la compatibilité ultime entre sagesse divine et économie, et libéralité divine et générosité - en fait, générosité infinie - en revanche, bien qu'ils paraissent être des contraires et contradictoire. Dans les buts individuels de choses, la libéralité et générosité prédominent, et le Nom de plus Généreux est manifesté. Du point de vue de but individuel, les fruits et grains sont en effet au-delà calcul, et ils démontrent la générosité infinie. Mais dans les buts universels, la sagesse prédomine, et le nom de Tout Sage est manifesté. Cependant beaucoup de buts qu'un arbre a, chacun de ses fruits contient que beaucoup de buts, et ceux-ci peuvent être divisés en les trois catégories que nous avons établi. Leurs buts universels démontrent une sagesse infinie et économie. La sagesse infinie et générosité infinie et libéralité sont donc ont combiné, en dépit de leur opposition apparente. Par exemple, un des buts pour élever une armée est l'entretien d'ordre. Quel que soit troupes sont disponibles pour le but suffira ou être plus qu'assez. Mais l'armée entière sera à peine assez pour les autres buts tel que protéger les frontières nationales et repoussant ennemis; sa dimension sera dans balance du parfait avec sagesse complète. Donc la sagesse de l'état sera jointe à sa splendeur, et il peut être dit qu'il n'y a aucun excès dans l'armée.
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20. Oui, il va que les fruits, fleurs et feuilles sur les pointes et branches d'un arbre, continuer que des trésoreries d'alimentation, a fourni par pitié divine, devrait partir quand ils deviennent vieux et leurs devoirs sont à une fin. Autrement la porte restera fermée à ceux qui viennent après eux, et une barrière sera élevée contre l'expansion de la pitié de Dieu et les services être exécuté par leurs frères (c.-à-d., autres membres des espèces). De plus, ils deviendront misérables et affolés avec le passage de jeunesse. Le printemps est comme un arbre fruitier qui dans tour est une indication de la plaine de résurrection. De la même façon, le monde d'humanité dans chaque âge est comme un arbre contemplation engageante, et le monde est dans son ensemble comme un arbre étonnant les fruits de qui est réparti au marché de l'au-delà.
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* Voyez, la note en bas de page au septième Aspect au-dessus.
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21. L'intégralité du passé, en étendant en arrière du présent au commencement de création, consiste en événements. Tous les jours, année et siècle qui sont entrés dans être sont comme une ligne, une page, un livre, écrite par le stylo de destin; la main du pouvoir de Dieu a inscrit là Ses signes miraculeux avec la sagesse extrême et ordre.
De la même façon, temps du présent jusqu'à résurrection, Paradis et éternité, consiste tout à fait en contingences. Le passé consiste en événements, le futur de contingences. Maintenant si ces deux chaînes de temps soient comparées avec l'un l'autre, il sera vu pour être vrai d'une certitude qui l'Existence Qu'a créé hier et a apporté dans être les créatures particulier à lui, est capable, aussi, de créer demain avec ses créatures. Encore, il n'y a aucun doute qui les existences et émerveillements de temps passé qui exposition merveilleuse, est les travaux miraculeux d'un Puissant et Glorieux. Ils portent le témoin décisif qui que Puissant est capable de créer toutes le futur et ses contingences, et manifester tous ses émerveillements.
Celui qui crée une pomme faut d'une certitude soyez capable de créer toutes les pommes dans le monde et créer le printemps vaste. Inversement, celui qui ne peut pas créer de source ne peut pas créer non plus de pomme seule, pour la pomme est fait au même établi. Mais celui qui fait une pomme peut faire le printemps. Chaque pomme est un exemple dans miniature d'un arbre, même d'un jardin ou un cosmos. La graine de la pomme qui porte dans elle-même la biographie de l'arbre énorme est, du point de vue de talent artistique, un tel miracle qui celui qui le crée donc est incapable de rien. Si aussi, celui qui crée aujourd'hui est aussi capable de créer le jour de résurrection, et c'est seulement celui capable de créer le printemps qui est capable, aussi, créer la résurrection. Celui qui appose tous les mondes de temps passé au ruban de temps et les affiche là dans sagesse extrême et range, est sans doute capable d'attacher d'autres existences au ruban du futur et les afficher là. Dans plusieurs des Mots, en particulier le Vingt deuxième Word, nous avons prouvé avec certitude complète qui: "celui qui ne peut pas créer tout ne peut rien créer, et celui qui peut façonner une chose, peut façonner tout. Aussi, si la création de tout est confiée à une existence seule, la création de toutes les choses devient aussi facile que la création d'une chose seule; donc la facilité survient. Si, au contraire, il est confié aux nombreuses causes, et a attribué à la multiplicité, la création d'une chose seule devient aussi difficile que la création de tout, et la telle difficulté survient comme frontières sur impossibilité."
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22. Comme arbres et les racines d'herbes.
23. Comme feuilles et fruits.
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24. Qur'an, 30:50.
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25. L'incrédulité dénonce la création pour inutilité présumée et meaninglessness. C'est une insulte à toute création, une dénégation de la manifestation des Noms Divins dans le miroir d'existences. C'est irrespect à tous les Noms Divins, et refus du témoin porté à l'Unité Divine par toutes les existences. C'est une dénégation de toute la création. Il corrompt les potentialités d'homme dans un tel chemin qu'ils sont incapables de réforme et peu réceptif à bon. L'incrédulité est aussi un acte d'injustice complète, une transgression contre toute création et les droits des Noms de Dieu. La conservation de ces droits, aussi bien que la nature non rachetable de l'âme de l'incrédule, rendez-le nécessaire cette incrédulité devrait être impardonnable. Les mots, assigner des partenaires à Dieu est vraiment une grande transgression", (Qur'an, 31:13) exact cette signification.
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26. Il y a deux variétés de justice, un affirmatif, l'autre négative. La variété positive consiste à donner le mériter son droit. Cette forme de justice existe partout dans le monde dans la mode la plus évidente, parce que, comme prouvé dans la Troisième Vérité, il donne de façon observable, conformément à balances spéciales et critères particuliers, tous les objets de désir demandés par tout de son Créateur Glorieux avec la langue de capacité innée, la langue de besoin naturel, la parole de nécessité, et toutes les exigences de vie et existence. Cette variété de justice est, alors, aussi certain que vie et existence elle-même.
L'autre variété de justice, la négative, consiste à châtier l'injuste; il donne des malfaiteurs leur dû par requittal et punition. Ce type de justice n'est pas complètement manifeste dans ce monde, bien qu'il y ait signes innombrables et indications qui nous autorisent à sentir sa nature vraie. Par exemple, tous les châtiant coups et cils punitifs qui sont descendus sur tout le peuple rebelle, de l'Annonce et Thamud à ceux de l'âge présent, montre sans aucun doute qu'une justice exaltée domine le monde.
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27. S'il soit demandé, "pourquoi fait vos paraboles consistent principalement en les fleurs, les graines et les fruits", notre réponse est qu'ils sont les plus merveilleux, remarquable et délicat des miracles du pouvoir de Dieu. De plus, depuis naturalistes, philosophes et les gens de misguidance a été incapable de lire le scénario subtil écrit sur eux par le stylo de destin et propulsé, ils se sont étouffés avec eux, et baissé dans le marais de nature.
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28. Qur'an, 31:28.
29. Qur'an, 16:60.
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30. Qur'an, 6:149.
31. Qur'an, 30:50.
32. Qur'an, 36:78.
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33. Qur'an, 22:1-2.
34. Qur'an, 4:87.
35. Qur'an, 82:13-14.
36. Qur'an, 99:1-8.
37. Qur'an, 101:1-11.
38. Qur'an, 16:77.
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39. Qur'an, 30:17-27.
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40. Qur'an, 30:50.
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41. Qur'an, 81:1.
42. Qur'an, 22:1.
43. Qur'an, 99:1.
44. Qur'an, 82:1.
45. Qur'an, 84:1.
46. Qur'an, 78:1.
47. Qur'an, 88:1.
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48. Qur'an, 30:17-19.
49. Le poste entier n'a pas cependant été écrit et a été inclus ici à cause de la pertinence du sujet de vie à résurrection. De plus, il contient une allusion subtile et profonde au pilier de Déterminer Divin à la fin du sujet de vie.
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50. Qur'an, 36:29,49,53; 38:15; 54:31.
51. Qur'an, 16:77.
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52. Qur'an, 16:77.
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53. Qur'an, 36:78.
54. Qur'an, 16:4.
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55. Qur'an, 36:80.
56. Qur'an, 2:117.
57. Qur'an, 36:78.
58. Qur'an, 36:83.
59. Qur'an, 10:56.
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60. Qur'an, 81:1.
61. Qur'an, 82:1.
62. Qur'an, 81:10.
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63. De lui peut être se rendu compte de cette comparaison comment facile c'est faire une affirmation positive et comment difficile faire une dénégation et négation. Par exemple, si quelqu'un devrait dire, "là existe quelque part sur cette terre un jardin merveilleux qui contient du lait en conserve", et quelqu'un d'autre devrait dire, il n'y a pas, les affirmer ont besoin de seulement point à la place de ce jardin ou en montrent quelques-uns de ses fruits pour prouver sa demande. Le denier, par contraste, aura inspecter et afficher le monde entier pour justifier sa négation. Si aussi le témoignage de deux témoins véridiques sera assez pour établir l'existence de Paradis, complètement à part le centaines de milliers de traces, fruits et indications démontrées par ceux qui affirment son existence. Ce qui le nient doivent examiner, explorez et tamise le cosmos infini et temps de l'infini avant qu'ils puissent prouver leur dénégation et démontrer l'inexistence de Paradis. Donc, o a vieilli des frères du mien, comprenez comment ferme est croyance dans l'au-delà.
* * *
Le onzième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Par le soleil et sa splendeur glorieuse; * Par la lune comme il le suit; * D'ici le jour comme il montre [le soleil] gloire; * Par la nuit comme il le dissimule; * Par le firmament et sa structure merveilleuse; * Par le monde et son étendue large; * Par l'âme et l'ordre et proportion it.1 donné
Frère! Si vous voulez comprendre un petit au sujet du talisman de la sagesse du monde et l'énigme de la création d'homme et le mystère de la réalité des prières prescrites, alors considérez cette comparaison courte avec ma propre âme.
Une fois il y avait un roi. Comme richesse il avait de nombreuses trésoreries dans lequel était diamants et émeraudes et bijoux de chaque genre. En plus ceux-ci il avait autre, caché et la plupart des trésoreries étranges. Par acquisition il avait la grande compétence dans les arts étranges, et comprendre de la connaissance de sciences merveilleuses innombrables, et était très érudit dans branches sans fin d'érudition abstruse. Maintenant, comme chaque propriétaire de beauté et perfection veut voir et afficher sa propre beauté et perfection que le roi glorieux voulait aussi ouvrir une exposition et avoir l'intention des expositions dans lui de faire manifeste et afficher dans la vue des gens la majesté de sa règle, sa richesse brillante, les émerveillements de son art, et les merveilles de sa connaissance. Et aussi afin qu'il puisse apercevoir sa beauté et perfection dans deux hommages:
Le premier Respect: afin qu'il puisse les apercevoir avec son propre oeil clairvoyant.
L'Autre: afin qu'il puisse regarder à travers la vue d'autres.
Avec ce but dans esprit, le roi a commencé à construire un palais vaste et majestueux. Il l'a divisé en appartements magnifiques et habitations, et l'a décoré avec chaque sorte de bijou de ses trésoreries, et avec sa propre main si plein d'art l'a orné avec les travaux plus fins et plus beaux. Il l'a rangé avec le plus subtil des arts de sa sagesse, et l'a orné avec les travaux miraculeux de sa connaissance. Alors après l'avoir complété, il a installé le palais tables générales qui contiennent le plus délicieux de chaque genre de nourriture et chaque sorte de générosité. Il a spécifié une table appropriée pour chaque groupe. Il a disposé un tel banquet munificent et astucieux que c'était comme si les générosités inestimables sans bornes dehors qu'il s'est étendu étaient entrées dans existence à travers les travaux de cent arts subtils. Alors il a invité ses gens et sujets de toutes les régions de ses terres faire festin et apercevoir le spectacle.
Plus tard le roi a nommé un Commandant Suprême (PBUH) comme professeur et instructeur, faire connu la sagesse dans le palais et les significations de son contenu; décrire son Faiseur et son contenu aux gens, faites connu les secrets des embellissements du palais, apprenez cela auquel les arts dans lui pointaient, et expliquer ce que les bijoux bien mis étaient, et les broderies harmonieuses; et expliquer à ceux-là qui sont entrés dans le palais l'entrée qu'ils ont indiqué les perfections et arts du propriétaire du palais, et les informer de la conduite correcte dans les apercevoir, et expliquer les cérémonies officielles comme le roi qui n'a pas paru ont souhaité que leur soient. Ce professeur et instructeur avaient un assistant dans chaque région du palais, pendant qu'il est resté dans la plus grande sphère parmi ses étudiants, en faisant l'avis suivant à tous les spectateurs. Il leur a dit:
Gens O!" Notre seigneur qui est le roi de ce palais veut le rendre connu à vous en faire ce palais et affichant ces choses. Donc vous le reconnaissez et essayez de devenir bien connu avec Lui. Et Il veut le faire aimait par vous avec ces parures. Aussi, Il montre Son amour pour vous à travers ces générosités que vous voyez. Donc vous l'aimez aussi en lui obéissant. Et Il montre Sa compassion et gentillesse pour vous à travers ces générosités et cadeaux qui seront vus. Donc vous transparaissez votre respect pour Lui merci. Et Il veut afficher Sa beauté transcendante à vous à travers ces travaux de Sa perfection. Donc vous montrez le voir et gagner Sa considération à votre impatience. Et à travers placer un timbre particulier et cachet spécial et cachet inimitable sur chacun de ces oeuvres d'art ornées que vous voyez, Il veut montrer que tout est particulier à Lui, et est le travail de Sa propre main, et qu'Il est seul et unique et indépendant et enlevé. Donc vous reconnaissez qu'Il est seul et seul, et sans pair ou comme ou égal, et accepte qu'Il est tel." Et il a parlé des mots en outre appropriés aux spectateurs comme ceux-ci à propos du Roi et ce poste. Alors les gens qui étaient entrés dans le palais sont séparés dans deux groupes.
Le premier Groupe: Depuis que ceux-ci se connaissaient, était intelligent, et leurs coeurs étaient dans la bonne place, quand ils ont regardé les émerveillements à l'intérieur du palais, ils ont déclaré: " Il y a à pied de grandes matières ici! " Ils comprenaient que ce n'était pas en vain ou quelque jouet insignifiant. Donc ils étaient curieux, et en se demandant: "Je me demande ce que le talisman à ceci est et ce qu'il contient", ils ont entendu soudainement la parole le Maître et l'Instructeur donnait, et ils se sont rendus compte que les clefs à tous les mystères étaient avec lui. Donc ils l'ont approché et ont dit: "La paix est sur vous, Maître O! Par les droits, un instructeur honnête et exact vous aime est nécessaire pour un palais magnifique tel que ceci. S'il vous plaît dites-nous ce que notre Seigneur a rendu connu à vous! " En premier de tout le Maître répété la parole à eux. Ils ont écouté avec soin, et l'accepter, tiré un profit grandement. Ils ont agi comme le Roi souhaité. Et parce qu'à le Roi a été plu à leur devenant conduite et manières, il les a invités à un autre spécial, a élevé, palais ineffable. Et il l'a accordé à eux dans un chemin digne d'un tel roi munificent, et aller pour les tels sujets obéissants, et convenable pour les tels invités bien élevés, et approprié à un tel palais élevé. Il les a rendus en permanence heureux.
Comme pour le deuxième Groupe, parce que leurs esprits ont été corrompus et leurs coeurs ont éteint, quand ils sont entrés dans le palais, ils ont été battus par leurs âmes mauvais dominantes et ont prêté attention de rien à part les nourritures délicieuses; ils ont fermé leurs yeux à toutes les vertus et ont arrêté en haut leurs oreilles au conseil du Maître (PBUH) et les avertissements de ses étudiants. Ils se sont rembourrés alors comme animaux a coulé dans sommeil. Ils ont vidé d'un trait des élixirs qui avaient été préparés pour certaines autres matières et n'avaient pas été consommés. Alors ils sont devenus ivres et ont commencé à crier si beaucoup qu'ils ont renversé grandement les autres invités du spectating. Ils étaient grossiers face aux règles du Faiseur Glorieux. Donc les soldats du propriétaire du palais les ont arrêtés, et les a jetés dans une prison approprié aux tels gens mal élevés.
Ami O qui écoute cette histoire avec moi! Bien sûr vous avez compris que le Créateur Glorieux a construit ce palais pour les buts susmentionnés. L'exploit de ces buts est dépendant sur deux choses:
Le premier: L'existence du Maître (PBUH) qui nous avons vu et à qui parole que nous avons entendu. Parce que si ce n'était pas pour lui, tous ces buts seraient en vain. Pour si un livre incompréhensible n'a aucun auteur, il consiste seulement en papier sans signification.
La seconde est les gens écouter les mots du Maître et les accepter. C'est-à-dire, l'existence du Maître est la cause de l'existence du palais, et les gens l'écoutent est la cause de la continuation de l'existence du palais. Dans quel cas qu'il peut être dit que si ce n'était pas pour le Maître (PBUH), le Roi Glorieux n'aurait pas construit le palais. Et encore il peut être dit que quand les gens ne font pas attention les directives du Maître (PBUH), le palais veut d'une certitude soit transformé et a changé.
Ami! L'histoire termine ici. Si vous avez compris la signification de la comparaison, venus et vus sa réalité face à face.
Le palais est ce monde. Son toit est le ciel éclairé avec les étoiles souriantes, et son sol, le visage du monde a orné d'est à ouest avec les fleurs variées. Comme pour le Roi, il est le le plus Sacré, le Monarque Pre-Éternel et Poteau-Éternel Que toutes les choses dans les sept cieux et monde glorifient et vantent chacun avec sa langue particulière. Il est roi si omnipotent qu'Il a créé les cieux et monde dans six jours, alors endurés sur le Trône. Un de Pouvoir et Majesté Qui, la nuit alternante et jour aiment deux fils, un blanc et un noir, écrit Ses signes de la page de l'univers; Un à À qui commande le soleil, lune, et étoiles est subjugué. Les appartements du palais sont les dix-huit mille mondes chacun de qui ont été mis en ordre et décorés dans une mode convenable à lui. Les arts étranges que vous avez vu dans le palais sont les miracles de Pouvoir Divin que vous voyez dans ce monde, et les nourritures que vous avez vu il y a des signes aux fruits merveilleux de Pitié Divine dans ce monde, surtout en été, et au-dessus tout dans les jardins de Barla. Le poêle et cuisine il y a le monde ici qui a feu dans son coeur et le visage du monde. Pendant que les bijoux des trésoreries cachées que vous avez vu dans la comparaison sont les similitudes des manifestations des Noms Divins Sacrés. Et les broderies là, et les signes des broderies, est le bien ordonné et a travaillé délicatement existences et les empreintes harmonieuses du stylo de Pouvoir qui orne ce monde et pointe aux Noms du Tout-puissant de Gloire.
Comme pour le Maître, il est notre Professeur Muhammed (sur qui soyez bénédictions et paix). Ses assistants sont les prophètes (sur qui soyez paix), et ses étudiants, les saints et a purifié des savants. Les domestiques du souverain dans le palais indiquent les anges (sur qui soyez paix) dans ce monde. Et les invités ont invité au banquet et à spectate dans la comparaison le jinn et espèce humaine sont dans cette invité maison du monde, et les animaux qui sont les domestiques d'espèce humaine. Comme pour les deux groupes, un d'eux ici est les gens de croyance de qui est les étudiants le Tout le Qur'an Sage, l'interpréteur des vers et signes du livre de l'univers. L'autre groupe est les gens d'incrédulité et rébellion qui suivent Satan et l'âme mauvais dominante; animaux sourds et bêtes, mêmes, ou même inférieur, ils forment le groupe des fourvoyé, qui reconnaissent seulement la vie de ce monde.
EN PREMIER GROUPE: Ce sont l'heureux et le bon, qui a écouté le Maître, 'le Propriétaire de Deux Ailes. Il est les deux l'adorant domestique de Dieu; quant à adoration il décrit son Support, afin qu'il soit comme l'envoyé diplomatique de sa communauté à la Cour de Dieu Tout-puissant. Et il est aussi le Prophète de Dieu; quant à prophethood il transporte les décrets de son Support à hommes et les jinn au moyen du Qur'an.
Cette communauté heureuse a fait attention le Prophète et a écouté le Qur'an. Ils ont vu eux-mêmes ont investi avec les prières prescrites qui sont l'index de toutes les variétés d'adoration et nombreux devoirs subtils dans postes élevés. En effet, ils ont vu en détail les devoirs et postes que les prières pointent à avec leurs plusieurs formules et actions. C'était comme ceci:
Premièrement: Depuis qu'ils ont observé les travaux Divins, et dans la forme d'une transaction dans l'absence de la personne intéressée, les a vus dans le poste d'observer les émerveillements de la souveraineté de Dominicality, ils ont exécuté le devoir de vanter et glorifier Dieu, en déclarant: "Dieu est Très Grand! "
Deuxièmement: À travers être vu dans le poste de héraut de Ses travaux brillants et merveilleux qui sont les manifestations des Noms Divins Sacrés en s'exclamant: "La gloire est à Dieu! Tout l'Éloge est à Dieu! ", ils ont exécuté le devoir de sanctifier et louer Dieu.
Troisièmement: Dans le poste de percevoir et comprendre avec leurs sens intérieurs et externes les générosités entreposé dans les trésoreries de Pitié Divine, ils ont commencé à porter dehors le devoir de merci et éloge.
Fourthly: Dans le poste de peser avec les balances de leurs facultés spirituelles les bijoux dans les trésoreries des Noms Divins, ils ont commencé le devoir d'éloge et déclarer Dieu pour être libre de toute la faute.
Cinquièmement: Dans le poste d'étudier les missives du Support écrit avec le stylo de sous tension le plan de Déterminer Divin, ils ont commencé le devoir de contemplation et appréciation.
Sixièmement: Avec apercevoir les beautés subtiles, délicates, fines dans la création de choses et dans l'art dans existences, dans le poste de déclarer Dieu pour être libre de tout le défaut, ils ont pris le devoir d'amour et se languir pour leur Créateur Tout Glorieux, leur Tout Beau Faiseur. C'est-à-dire, ils ont augmenté au degré d'apercevoir aussi les transactions et actes du Faiseur Tout Sage après regarder l'univers et travaux et exécuter les devoirs dans les postes susmentionnés à travers transactions dans l'objet de l'absence d'adoration, par lequel, dans la forme d'une transaction dans la présence de la personne intéressée, ils ont répondu avec la connaissance dans émerveillement avant le Créateur Tout Glorieux le rend connu aux existences conscientes à travers les miracles de Son art, et a déclaré: "La gloire est à Vous! Comment est-ce que nous pouvons vous connaître vraiment? Que vous rend connu est les miracles de tous les travaux de Votre art! "
Alors, ils ont répondu avec amour et passion à ce le plus Miséricordieux fait Lui-même aimait à travers les beaux fruits de Sa Pitié. "Vous seul faites nous adorons et de Vous seul faites nous cherchons aide! ", ils ont déclaré.
Alors ils ont répondu avec merci et loue à ce Bestower Vrai montre Sa pitié et compassion à travers Ses générosités sucrées, et s'est exclamé: "La gloire est à Vous! Tout l'éloge est le Vôtre! Comment est-ce que nous pouvons vous remercier comme est Votre dû? Vous êtes complètement digne de merci! Pour toutes Vos générosités s'étendues à travers tout le cantique de l'univers Vos éloges et merci à travers les langues claires de leurs humeurs. Et toutes Vos générosités ont réglé dans le marché du monde et ont éparpillé sur le visage du monde proclamez Vos éloges et vantez-vous. Et à travers témoigner à Votre munificence et générosité, tous le bien ordonné et bien a dosé des fruits de Votre pitié et offre de la générosité Vous merci avant les regards de Vos créatures."
Alors ils ont répondu, en disant: "Dieu est Très Grand! " avant la manifestation de Beauté Divine, Gloire, Perfection, et Majesté dans les miroirs d'existences, changer jamais sur les visages de l'univers; ils ont courbé reverently dans leur impotence, et s'est prosterné dans humilité avec amour et émerveillement.
Annoncer leur pauvreté alors et a besoin, ils ont répondu avec supplication et implorer au Propriétaire de l'afficher l'abondance de Sa richesse et largeur de Sa pitié de Rich Absolu, et a déclaré: "De Vous seul faites nous cherchons aide! "
Alors ils ont répondu favorablement au Faiseur Tout Glorieux affiche les subtilités et émerveillements de Son art antique dans l'exposition de créatures, s'exclamer,: "Quels émerveillements Dieu a voulu! " Observer et les applaudir, ils ont déclaré, "Comme admirablement ils ont été faits! Quelles bénédictions Dieu a donné! " Tenir tout le monde témoin, ils ont dit dans émerveillement: "Venez! Regardez ceux-ci! Dépêchez-vous aux prières et à prospérité! "
Et ils ont répondu avec soumission et obéissance au Monarque de Pre-eternity et Post éternité proclamation de la souveraineté de Son Dominicality dans chaque coin de l'univers et la manifestation de Son Unité. Déclarer: "Nous entendons et nous obéissons! ", ils ont affirmé Son Unité.
Alors, ils ont répondu avec adoration et vénération humble qui consistent en proclamer leur pauvreté dans besoin avant la manifestation de la Divinité de ce Support de Tous les Mondes, et avec les prières prescrites qui sont le résumé d'adoration. Donc, à travers exécuter leurs plusieurs devoirs d'adoration dans la mosquée puissante connu comme la demeure de ce monde, ils ont exécuté les obligations et devoirs de leurs vies, et a supposé 'le plus fin de formes. Ils sont montés à un rang au-dessus de toutes les créatures par qui, à travers l'aspect favorable de croyance et assurance et 'la Confiance', ils sont devenus sur la terre Vicegerents dignes de confiance de Dieu. Et après ce champ de procès et place d'examen, leur Support Munificent les a invités à bonheur éternel dans récompense pour leur croyance, et à la Demeure de Paix dans récompense pour leur adhérer à Sa religion d'Islam. Là, Il a donné sur eux hors de Ses générosités de la Pitié qui aveuglent ainsi qu'aucun oeil ne les a vus, ni l'oreille les a entendus, ni ils se sont produits au coeur d'homme - et donc Il accorde ceux-ci à eux, et Il leur a donné éternité et vie éternelle. Pour le désireux, amants de la miroir-portée d'une beauté éternelle, durable que le regard sur lui ne périra pas certainement, mais ira à éternité. Et donc, le dernier état des étudiants du Qur'an est donc. Mai Dieu Tout-puissant nous inclut parmi eux, Amen!
Comme pour l'autre groupe, les pécheurs et le mauvais, quand ils sont entrés dans le palais de ce monde à l'âge de discrétion, ils ont répondu avec incrédulité à tous les signes d'Unité Divine, et avec ingratitude vers toutes les générosités, et en accusant toutes les créatures d'être sans valeur, les a insultés dans une manière incrédule. Et depuis qu'ils ont repoussé et ont nié toutes les manifestations des Noms Divins, ils ont commis peu de temps une infraction sans bornes dans, et est devenu mériter de punition sans fin. En effet, le capital de vie et les facultés humaines a été donné pour équiper pour les devoirs a mentionné au-dessus.
Oh mon âme insensée et ami fou! Est-ce que vous supposez le devoir de votre vie est restreint à suivre la bonne vie d'après les conditions requises de civilisation, et, si vous excuserez l'expression, à satisfaire les appétits physiques? Et est-ce que vous supposez le but seul des sens délicats et subtils, les facultés sensibles et membres, les membres bien ordonnés et systèmes, les sensations inquisitrices et sens inclus dans la machine de votre vie sont restreints à satisfaire les désirs bas de l'âme basse dans cette vie fugitive? Dieu défend! Il y a deux buts de base pour leur existence créée dans votre existence et inclus dans votre nature:
Le premier consiste en fabrication connu à vous toutes les variétés de toutes les générosités du Bestower Vrai, et vous causer de l'offrir merci. Et vous devriez être informé de ceci, et l'offre merci et adoration.
La seconde fera su à vous au moyen de ces facultés chacun de toutes les sortes des manifestations des Noms Divins Sacrés manifestées dans le monde et vous causer de les éprouver. Et vous, en les reconnaissant à travers les éprouver, devriez venir croire en eux.
Donc, les perfections d'homme développent à travers l'exploit de ces deux buts de base. À travers eux, l'homme devient un être humain vrai.
Regardez à travers la signification de la comparaison suivante, et voyez que les facultés d'humanité n'ont pas été données pour gagner la vie du monde comme un animal.
Par exemple, quelqu'un a donné vingt monnaies d'or à un de ses domestiques, en lui disant l'avoir un costume de vêtements ont distingué un tissu particulier. Le domestique est allé et a obtenu pour lui-même un costume fin hors du plus haut niveau du tissu, et l'a mis. Alors il a vu que son patron avait donné mille monnaies d'or à un autre de ses domestiques, et mettre dans la poche du domestique un morceau de papier avec quelques choses écrit sur lui, l'avait envoyé pour conclure quelque commercial. Maintenant, n'importe qui avec tout sens saurait que le capital n'était pas pour obtenir un costume de vêtements, pour, depuis que le premier domestique avait acheté un costume du tissu le plus fin avec vingt monnaies d'or, bien sûr ces mille monnaies d'or ne seraient pas dépensées sur cela. Ainsi si le deuxième domestique ne devrait pas lire le papier dans sa poche, et regarder le premier domestique, donnez tout l'argent à un commerçant pour un costume de vêtements, et alors recevez pire le niveau très plus bas de tissu et un costume cinquante fois que son ami, assurément son patron le réprimanderait sévèrement pour sa stupidité complète, et le punit furieusement.
O mon âme et mon ami! Venez à vos sens! Ne dépensez pas le capital et potentialités de votre vie sur plaisirs de la chair et cette vie fugitive comme un animal, ou même inférieur. Autrement, bien que vous soyez cinquante fois supérieur quant à capital que le plus haut animal, vous baisserez cinquante fois inférieur que le plus bas.
O mon âme insouciante! Si vous voulez comprendre à un degré les deux le but de votre vie et son essence, et la forme de votre vie, et la signification vraie de votre vie, et le bonheur parfait de votre vie, alors apparence! Le résumé des buts de votre vie consiste en neuf matières:
Le premier est ceci: Peser sur les balances des sens ont mis dans votre être les générosités a entreposé dans les trésoreries de Pitié Divine, et offrir universel merci.
La seconde: Ouvrir avec les clefs des facultés ont placé dans votre nature les trésoreries cachées des Noms Divins Sacrés.
Le Troisième: Afficher consciemment et faire connu à travers votre vie dans la vue des créatures dans cette exposition du monde les arts merveilleux et manifestations subtiles que les Noms Divins ont attaché à vous.
Les Quatrièmes: Proclamer verbalement votre adoration à la Cour du Dominicality du Créateur et à travers la langue de votre humeur.
Le cinquième: Comme un soldat porte tous les décors qu'il a reçu de son roi aux occasions du cérémonial, et à travers paraître auparavant l'il, expositions les marques de la faveur du roi vers lui, c'est vous orner consciemment dans les bijoux des sens subtils que les manifestations des Noms Divins vous ont donné, et paraître dans la témoignant vue du Témoin Pre-Éternel.
Le sixième: Observer consciemment les saluts d'existences vivantes à leur Créateur, connu comme les manifestations de vie, et leurs glorification de leur Faiseur, connu comme les signes de vie, et leur adoration du Bestower de vie, connu comme les buts de vie, et en reflétant sur eux pour les voir, et à travers témoigner à eux pour les afficher.
Le septième: À travers prendre comme unités de mesure les petits échantillons d'attributs comme la connaissance partielle, pouvoir, et volonté donné à votre vie, c'est savoir à travers ces mesures les attributs absolus et qualités sacrées du Créateur Tout Glorieux. Par exemple, depuis, à travers votre pouvoir partiel, connaissance, et volonté, vous avez fait votre maison à la mode bien ordonnée, vous devriez savoir que le Faiseur du palais du monde est son Broyeur, et Puissant, Savoir, et Sage au degré c'est plus grand que votre maison.
Le huitième: Comprendre les mots à propos de l'Unité du Créateur et le Dominicality de Faiseur a dit par chacun des existences dans le monde dans sa langue particulière.
Le neuvième: Pour comprendre à travers votre impotence et faiblesse, votre pauvreté et a besoin, les degrés du Pouvoir Divin et Richs Dominicaux. De même que le plaisir et degrés et variétés de nourriture sont comprises par rapport aux degrés de faim et les sortes de besoin, si aussi vous devriez comprendre les degrés du Pouvoir Divin infini et Richs à travers votre impotence infinie et pauvreté. Donc, les buts de votre vie, brièvement, sont des matières comme ceux-ci. Maintenant considérez l'essence de votre vie; son résumé est ceci:
C'est un index d'émerveillements à propos des Noms Divins, et une échelle pour mesurer les attributs Divins, et une balance des mondes dans l'univers, et une liste du monde puissant, et une carte du cosmos, et un résumé du livre puissant de l'univers, et un tas de clefs avec qui ouvrir les trésoreries cachées de Pouvoir Divin, et un modèle le plus excellent de la perfection a éparpillé sur existences et a attaché pour chronométrer. L'essence de votre vie consiste en matières comme ceux-ci.
Maintenant, la forme de votre vie et la manière de son devoir est ceci:
Votre vie est un mot inscrit, c'est un mot sagesse-affichant écrit par le Stylo de Pouvoir. Vu et a entendu, il pointe aux Noms Divins. La forme de votre vie consiste en matières comme ceux-ci. Maintenant la signification vraie de votre vie est ceci: il agit comme un miroir à la manifestation d'Unité Divine et la manifestation de l'Éternellement Besoughted Un. C'est-à-dire, à travers un comprehensiveness comme si être le point de centre pour tous les Noms Divins a manifesté dans le monde, il agit comme un miroir au Seul et en a Imploré Un Éternellement. Maintenant, comme pour la perfection de votre vie, c'est percevoir les lumières du Soleil Pre-Éternel qui est représenté dans le miroir de votre vie, et les aimer. C'est afficher ardour pour Lui comme une existence consciente. C'est passer au-delà vous avec amour de Lui. C'est établir la réflexion de Sa lumière dans le centre de votre coeur. Donc, c'est dû à ce mystère que le Qudsi du Hadith-I a été dit qui est exprimé par les lignes suivantes et vous élèvera au plus haut du haut:
Les cieux et le monde me contiennent pas;
Encore, comment étrange! Je suis contenu dans les coeurs de croyants.
Et donc, mon âme! Depuis que votre vie est tournée vers donc a élevé des buts et rassemble de telles trésoreries inestimables ensemble, est-ce que c'est à tout digne de raison et justice que vous devriez le dépenser sur satisfaction temporaire de l'âme et plaisirs du monde fugitifs, et le gaspille? Si vous ne voulez pas gaspiller votre vie, pensez aux serments dans ce Sura du Qur'an qui fait allusion à la comparaison précitée et vérités et agit en conséquence:
Par le soleil et son [glorieux] splendeur; * Par la lune comme il le suit; * D'ici le jour comme il apparaît [le soleil] gloire; * Par la nuit comme il le dissimule; * Par le firmament et son [merveilleux] structure; * Par le monde et son [large] étendue; * Par l'âme et l'ordre et proportion le donné; * Et son éclaircissement à son mal et son droit. * Vraiment il réussit cela le purifie, * Et il manque cela corrompt it.2
Oh Dieu, bénédictions de la subvention et paix au Soleil des Cieux de Messengerhood, la Lune de la Constellation de Prophethood, et à sa Famille et Compagnons, les étoiles de conseil, et pitié de la subvention à nous et à tout croire des hommes et tout qui croient des femmes. Amen. Amen. Amen.
* * *
Le douzième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et il qui a été donné grand good.1 a été donné à sagesse
(Ce Word consiste en une brève comparaison entre la sagesse sacrée du Tout le Qur'an Sage et la sagesse de philosophie et science, et un résumé extrêmement concis de l'instruction et former quelle sagesse Qur'anic donne à la vie personnelle d'homme et vie sociale, et une indication de la supériorité du Qur'an aux autres Mots Divins, et à toute la parole. Il y a Quatre Principes dans ce Word.)
EN PREMIER PRINCIPE
Regardez à travers le télescope de l'histoire suivante qui est dans la forme d'une comparaison, et voyez les différences entre sagesse Qur'anic et que de philosophie et science:
Une fois, un Souverain renommé qui était les deux religieux et un artisan fin voulait écrire le Tout le Qur'an Sage dans un scénario digne de la sacralité dans sa signification et le miraculousness dans ses mots, afin que sa taille merveille-affichant soit rangée dans vêtement merveilleux. Et donc l'artiste King a écrit au Qur'an dans une mode vraiment merveilleuse. Il a utilisé tous ses bijoux précieux dans son écriture. Pour pointer à la grande variété de ses vérités, il en a écrit quelques-uns de ses lettres concrétisées dans les diamants et les émeraudes, et quelques-uns dans rubis et agate, et autres sortes dans brilliants et corail, pendant qu'autres qu'il a inscrit avec l'argent et l'or. Et il a orné et l'a décoré dans un tel chemin qui tout le monde, ce qui savaient comment lire et ce qui n'ont pas fait, était plein d'admiration et surprise quand ils l'ont aperçu. Surtout dans la vue des gens de vérité, depuis que la beauté externe était une indication à la beauté brillante et parure frappante dans sa signification, il est devenu une antiquité la plus précieuse.
Alors le Souverain a montré l'artistiquement forgé et bejewelled Qur'an à un philosophe européen et à un savant musulman. Pour les tester et pour récompense, il les a commandés: "Chacun de vous écris un travail au sujet de la sagesse de ceci! " En premier le philosophe, alors le savant a composé un livre au sujet de lui. Cependant, le livre du philosophe a discuté seulement les décors des lettres et leurs rapports et conditions, et les propriétés des bijoux, et les a décrits. Il n'a pas abordé leur signification à tout, pour l'Européen aucune connaissance du scénario arabe avait. Il ne savait pas même que le Qur'an embelli était un livre et une écriture qui exprime une signification. Il l'a vu plutôt comme une antiquité ornée. Il ne parlait pas tout arabe, mais il était très bon ingénieur, et il a très bien décrit des choses, et il était pharmacien habile, et un bijoutier ingénieux. Et donc cet homme a écrit son travail d'après ces habiletés.
Comme pour le savant musulman, quand il a regardé le Qur'an, il comprenait que c'était le Livre Clair, le Tout le Qur'an Sage. Et donc ni cette personne vérité-affectueuse a attaché l'importance aux parures externes, ni s'est occupé aux lettres ornées. Plutôt, il a été préoccupé avec quelque chose qui était un million de fois plus haut, plus élevé, plus subtil, plus noble, plus salutaire, et plus complet que les matières auquel l'autre homme s'était occupé. Pour discuter les vérités sacrées et lumières des mystères sous le voile des décors, il a écrit un commentaire vraiment fin. Alors les deux d'eux ont pris leurs travaux et les ont présentés au Souverain Illustre. Le Souverain a pris en premier le travail du philosophe. Il l'a regardé et a vu que ce self-centred et homme nature-adorant avaient travaillé très dur, mais il n'avait rien écrit de sagesse vraie. Il n'avait rien compris de sa signification. En effet, il l'avait confondu et été irrespectueux vers lui, et grossier même. Pour supposer que source de vérités, le Qur'an, être décor sans signification, il l'avait insulté comme être sans valeur quant à sa signification. Et donc le Souverain Sage l'a frappé sur la tête avec son travail et l'a expulsé de sa présence.
Alors il a regardé le travail de l'autre, le savant vérité-affectueux, scrupuleux, et scie que c'était un commentaire extrêmement fin et salutaire, une composition la plus sage plein de conseil. "Félicitations! Mai Dieu vous bénit! ", il a dit. Donc, la sagesse est ceci et ils appellent ceux-là qui le possèdent bien informé et sage. Comme pour l'autre homme, il était artisan qui avait dépassé sa marque. Alors dans récompense pour le travail du savant, il a commandé cela en échange de chaque lettre que dix monnaies d'or devraient être données à lui de sa trésorerie inépuisable.
Et donc, si vous avez compris la comparaison, regardés sa réalité et vus ceci:
Le Qur'an orné est cet univers artistiquement façonné. Et le Souverain est le Tout Sage Pre-Éternel. Comme pour les deux hommes, un - l'Européen - représente la philosophie et et ses philosophes, et les autres, les Qur'an et ses étudiants. Oui, le Tout le Qur'an Sage est un expounder le plus élevé, un traducteur le plus éloquent du Qur'an Puissant de l'Univers. Oui, c'est le Critère qui instruit homme et le jinn à propos des signes de création inscrit par le stylo de sous tension les pages de l'univers et sur les feuilles de temps. Et il regarde des existences chacun de qui sont une lettre significative comme porter la signification d'un autre, c'est, il les regarde à cause de leur Faiseur. Il dit, "Comme admirablement ils ont été faits! Comme extrêmement ils pointent à la beauté de leur Faiseur! " Et à travers ceci la beauté vraie de l'univers montre. Mais la philosophie ils appellent la philosophie naturelle ou la science a plongé dans les décors des lettres d'existences et dans leurs rapports, et a été désorienté; il a confondu le chemin de réalité. Pendant que les lettres de ce livre puissant devraient être regardées à comme porter la signification d'un autre, c'est, à cause de Dieu, ils n'ont pas fait ceci; ils ont regardé des existences comme les signifier. C'est, ils ont regardé des existences à cause d'existences, et les a discutés dans ce chemin. Au lieu de dire, "Comme admirablement ils ont été faits", ils disent "Comment beau ils sont", et les a rendus laid. Dans faire ceci ils ont insulté l'univers, et l'a fait se plaindre au sujet d'eux. En effet, la philosophie sans religion est un sophistry divorcé de réalité et une insulte à l'univers.
DEUXIÈME PRINCIPE
Une comparaison entre le former moral la sagesse du Tout le Qur'an Sage donne à vie personnelle et quelle philosophie et science apprenez:
L'étudiant sincère de philosophie est un pharaoh, mais il est un pharaoh méprisable qui adore la chose la plus basse par égard pour avantage; il reconnaît tout de lequel il peut tirer un profit comme son 'Seigneur.' Et cet étudiant irréligieux est obstiné et réfractaire, mais il est misérable avec son obstination et acceptations humiliation sans fin par égard pour un plaisir. Et il est abject avec son caractère récalcitrant et spectacles son humiliation en embrassant les pieds d'individus aimez Satan par égard pour quelque avantage de la base. Et cet étudiant irréligieux est vaniteux et dominateur, mais depuis qu'il ne peut trouver aucun point de support dans son coeur, il est un tyran violent complètement impotent. Et cet étudiant est chercheur égocentrique d'avantage dont vise et l'effort est satisfaire ses appétits animaux; un égotiste astucieux qui cherche ses intérêts personnels dans certains intérêts du nationaliste.
Cependant, l'étudiant sincère de sagesse Qur'anic est domestique, mais il ne se baisse pas pour adorer même le plus grand de créatures; il est esclave de l'esteemed qui ne prend pas d'avantage suprême comme Paradis comme le but de son adoration. Et son étudiant est humble; il est vertueux et doux, et encore à l'extérieur des limites de la permission de son Faiseur, il ne baisserait pas volontairement et l'humilier avant n'importe quoi autre que son Faiseur. Et il est faible et dans manque, et il sait sa faiblesse et pauvreté, mais il est indépendant dû à la richesse que son Seigneur Tout Généreux a entreposé au-dessus pour lui dans l'Au-delà, et il est fort depuis qu'il compte sur le pouvoir infini de son Maître. Et il agit et s'efforce seulement pour l'égard de Dieu, pour le plaisir de Dieu, et pour vertu.
Donc, le former les deux donne peut être compris de la comparaison des deux étudiants.
TROISIÈMEMENT PRINCIPE
La philosophie de la formation et science et sagesse Qur'anic donnent à la vie sociale humaine est ceci:
La philosophie accepte 'force' comme son point de support dans la vie sociale. Il considère son but 'avantages. Le principe de sa vie il reconnaît pour être 'conflit.' Il tient l'attache entre communautés pour être 'racisme et nationalisme négatif.' Et ses fruits sont 'satisfaire les appétits de l'âme et besoins humains croissants. Cependant, la marque de force est 'agression.' La marque d'avantage - depuis qu'ils sont insuffisants pour chaque désir - est 'bousculer et se battre.' Pendant que la marque de conflit est 'conflit.' Et la marque de racisme - depuis qu'il sera nourri en dévorant des autres - est 'agression.' Donc, c'est pour ceux-ci raisonne qu'il a nié le bonheur d'espèce humaine.
Comme pour la sagesse Qur'anic, son point de support est 'vérité' au lieu de force. Il prend 'vertu et le plaisir de Dieu' comme ses buts au lieu d'avantages. Il prend le principe de 'assistance mutuelle' comme le principe de vie au lieu du principe de conflit. Et il prend 'les liens de religion, classe, et pays' être les communautés de la liaison des liens. Son but est former une barrière contre les convoitises de l'âme, conseillez vivement à l'esprit d'idéaliser des matières, satisfaites les hautes émotions, et préconiser l'homme aux perfections humaines, faites-le un être humain vrai. Et la marque de 'la vérité' est accord. La marque de vertu est 'solidarité.' La marque d'assistance mutuelle est 'se dépêcher pour aider l'un l'autre.' La marque de religion est 'fraternité' et 'attraction.' Et la marque de freiner dans et attacher l'âme et laisser l'esprit libre et le préconiser vers perfections est 'bonheur dans ce monde et les prochains.'
QUATRIÈMEMENT PRINCIPE
Si vous voulez comprendre la supériorité du Qur'an parmi tous les Saintes Ecritures Divins et sa suprématie sur toute la parole et écrits, alors considérez le suivant deux comparaisons:
Le premier: Un roi a deux formes de parole, deux formes d'adresse. On est parler sur son téléphone privé avec un sujet commun qui intéresse quelque matière mineure, quelque besoin privé. L'autre, sous le titre de souveraineté sublime, vicegerent suprême, et rulership universel, est parler avec un envoyé diplomatique ou haut fonctionnaire avec le but de faire connu et promulguer ses ordres, faire une déclaration à travers un décret élevé qui proclame sa majesté.
La seconde: Un influences de l'homme le miroir qu'il a en main jusqu'au soleil. Il reçoit lumière qui contient les sept couleurs d'après la capacité du miroir. Il est associé au soleil à travers cette relation et réciproque avec lui, et s'il dirige le miroir lumière-rempli vers sa maison sombre ou son jardin a couvert par un toit, il bénéficiera, pas par rapport à la valeur du soleil, mais conformément à la capacité du miroir. Cependant, un autre homme ouvre des fenêtres générales hors de sa maison ou hors du toit sur son jardin. Il ouvre des chemins au soleil dans le ciel. Il converse avec la lumière perpétuelle du soleil réel et parle avec lui, et dit dans gratitude à travers la langue de son humeur: "O vous beauté du monde qui dore le visage du monde avec votre lumière et fait une grimace! Beauté O des cieux, soleil fin! Vous avez meublé ma petite maison et jardinés avec lumière et chauffé le même comme vous ayez-les." Alors que l'homme avec le miroir ne peut pas dire cela. La réflexion et travaux du soleil sous cette restriction sont limités; elles sont conformément à la restriction. Et donc, regardez le Qur'an à travers le télescope de ces deux comparaisons et voyez son miraculousness et comprenez sa sacralité.
En effet, le Qur'an dit: "Si tous les arbres sur la terre étaient devenir stylos et toutes les mers noircissez d'encre, et si ils étaient écrire les mots de Dieu Tout-puissant, ils ne les finiraient jamais." Maintenant, la raison que le Qur'an a été donné au plus grand rang parmi les mots infinis de Dieu est ceci: le Qur'an est venu du plus Grand Nom Divin et du plus grand niveau de chaque Nom. Et c'est le Word de Dieu dans respect de Son Support de l'existence de Tous les Mondes. Et c'est le décret de Dieu à travers Son titre de Dieu de Toutes les Existences. Et c'est une adresse quant à Son Créateur de l'existence des Cieux et le Monde. Et c'est une parole quant à Dominicality Absolu. Et c'est une adresse pre-éternelle à cause de Souveraineté Divine Universelle. Et c'est un carnet des faveurs du le plus Miséricordieux du point de vue de Sa Pitié compréhensive, complète. Et c'est une collection de communications aux commencements de qui est quelquefois des chiffres dans respect de la majesté sublime de la Divinité. Et c'est une sagesse dispersion Ecriture sainte Sacré qui, avec descendre des portées du plus Grand Nom, apparences à et inspecte le domaine tout complet du Trône Suprême. Donc, c'est pour ceux-ci raisonne que le titre de Word de Dieu a été donné avec la valeur complète au Qur'an.
Envers les autres Mots Divins, ils sont parole qui est devenue évident à travers une considération particulière, un titre mineur, à travers la manifestation partielle d'un Nom particulier; à travers un Dominicality particulier, souveraineté spéciale, une pitié privée. Leurs degrés varient quant à particularité et universalité. La plupart de l'inspiration est de cette sorte, mais ses degrés varient grandement. Par exemple, la plus particulière et simple est l'inspiration des animaux. Alors il y a l'inspiration des gens ordinaires. Alors il y a l'inspiration d'anges ordinaires. Alors l'inspiration des saints. Alors l'inspiration des plus hauts anges. Donc, c'est pour cette raison qu'un saint qui offre directement des supplications sans moyens par le téléphone du coeur dit: "Mon coeur me dit des nouvelles de mon Support." Il ne dit pas, "Il me dit du Support de Tous les Mondes." Et il dit: "Mon coeur est le miroir, le trône, de mon Support". Il ne dit pas, "C'est le trône du Support de Tous les Mondes." Car il peut manifester l'adresse à l'ampleur de sa capacité et au degré presque soixante-dix mille voiles ont été élevés. Donc, cependant beaucoup de plus haut et plus élevé est le décret d'un roi promulgué dans respect de sa souveraineté suprême que la parole insignifiante d'un homme commun, et cependant plus abondamment les effulgence du soleil dans le ciel peuvent être bénéficiés de que la manifestation de sa réflexion dans le miroir, et cependant plus grand est sa supériorité, à ce degré le Qur'an de Taille Puissante est supérieur à toute la parole et tous les livres.
Après le Qur'an, au deuxième niveau, les Livres Sacrés et Saintes Ecritures Révélés ont la supériorité d'après leur degré. Ils ont leur part du mystère de cette supériorité. Si tous les mots fins de tous les hommes et jinn qui ne publient pas du Qur'an étaient rassemblés ensemble, ils ne pourraient pas atteindre encore au rang sacré du Qur'an et l'imiter. Si vous voulez comprendre un peu de comme le Qur'an vient du plus Grand Nom et du plus grand niveau de chaque Nom, considérez les déclarations universelles, élevées d'Ayatu'l-Kursi et les vers suivants:
Et avec Lui les clefs de l'Unseen.2 sont
O Dieu! Seigneur de Tout le Dominion.3
Il tire la nuit comme un voile sur jour, chacun qui cherche l'autre dans succession rapide; Il a créé le soleil, la lune, et les étoiles, [tout] sujet à Son command.4
Monde O, avalez en haut votre eau! Et Ciel O, retenez votre pluie! 5
Les cieux et le monde et tout dans eux vantent et glorifient Him.6
La création de vous tout et la résurrection de vous tout êtes mais comme cela d'un soul.7 seul
Nous avons offert en effet la Confiance aux cieux, et le monde, et le mountains.8
Le jour que Nous enroulons les cieux comme un manuscrit a roulé pour les livres [a complété] .9
Aucun seulement évaluation qu'ils ont fait de Dieu, tel qu'est dû à Lui: le jour de Jugement la totalité du monde sera mais Son handful.10
Si Nous avions envoyé en bas ce Qur'an sur une montagne, vous l'auriez vu en effet l'humilier et fendus éloigné pour peur de God.11
Et étudie le Suras qui commence Alhamdulillah, ou Tusebbihu, et voit les rayons de ce mystère puissant. Et regarde les ouvertures de l'Alif. Lam. Mim.' s, l'Alif. Lam. Ra.' s, et le Ha. Mim.' s, et comprend l'importance du Qur'an aux yeux de Dieu.
Si vous avez compris le mystère précieux de ce Quatrième Principe, vous avez compris principalement cette révélation vient aux prophètes au moyen d'un ange, et l'inspiration est principalement sans moyens. Et vous aurez aussi compris la raison pourquoi le plus grand saint ne peut pas atteindre au niveau d'un prophète. Et vous aurez aussi compris la sublimité du Qur'an et sa grandeur sacrée et le mystère de son miraculousness élevé. Si aussi vous aurez compris le mystère de la nécessité du Prophète l'Ascension de Muhammed, c'est, qu'il est allé aux cieux, au Lote-Tree le plus plus loin, à la distance de deux arc longueurs, supplications offertes au Tout Glorieux, Qui est plus proche à lui que sa veine jugulaire, et dans le scintillement d'un oeil revenu d'où il est venu. En effet, de même que la Division de la Lune était un miracle de prophethood par lequel il a démontré son prophethood au jinn et espèce humaine, si aussi l'Ascension était un miracle de son adoration et servitude à Dieu par lequel il a démontré aux alcools et anges qu'il était Dieu est Bien-aimé.
O Dieu, bénédictions de la subvention et paix à lui et à sa Famille comme convient Votre Pitié, et dans vénération de lui. Amen.
* * *
Le treizième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et Nous envoyons vers le bas [étape par étape] dans le Qur'an que laquelle est une guérison et une pitié à ceux qui believe.1 * Nous n'avons pas instruit [le Prophète] dans poésie, ni il est rencontre pour him.2
Si vous voulez comparer les résultats cédé par la sagesse du Tout le Qur'an Sage et des sciences de philosophie, et leur instruction et apprendre et les degrés dans leur connaissance, alors écoutez les mots suivants avec soin:
Avec ses expositions aiguës, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse déchire le voile de familiarité et le jet habituel sur toutes les existences dans l'univers qui est connu comme choses ordinaires mais est chaque extraordinaire et un miracle de Pouvoir Divin, et révèle ces émerveillements étonnants aux existences conscientes. Il attire leurs regards et s'ouvre pour les esprits une trésorerie inépuisable de connaissance.
Comme pour philosophie, il dissimule dans voiles de la banalité tous les miracles de Pouvoir qui est extraordinaire et laissez-passer sur ils dans une mode ignorante et indifférente. Il avance seulement pour être noté des monstres qui sont tombés d'être extraordinaire et sortis de l'ordre de création, et a dévié des perfections de leurs natures vraies; il les offre à existences conscientes comme objets d'instruction sage. Par exemple, il dit que la création d'homme est banale qui est un miracle le plus complet de Pouvoir et apparences à lui indifféremment. Mais il affiche avec cris de surprise comme un objet d'instruction, une personne qui est sortie de la perfection de création, et a trois jambes ou deux têtes.
Et par exemple, il voit comme ordinaire l'alimentation régulière de tous les enfants et jeune de la trésorerie de pitié qu'est un miracle plus délicat et général de pitié et tire un voile d'ingratitude sur lui. Alors que, en voyant un insecte sous la mer qu'est une exception de l'ordre général et est seul et est isolée de ses associés, être nourri avec mauvaise herbe de mer verte, il veut faire les pêcheurs pleurer pour lui, à cause de la faveur Divine et la munificence a manifesté sur it.3
Et donc, voyez la richesse et richesses du Qur'an Sacré quant à connaissance, sagesse, et connaissance de Dieu, et à la pauvreté et faillite de philosophie quant à apprendre, instruction, et connaissance du Faiseur! Voyez-les, et prenez une leçon!
C'est à cause de ceci, parce que le Tout le Qur'an Sage contient l'infini vérités brillantes, élevées, que c'est libre des envies de poésie. Une autre raison que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse n'est pas dans vers, en dépit de la perfection de son mot ordre et orderedness et son exposer avec ses styles bien ordonnés l'ordre et art du livre de l'univers, est cela en n'entrant pas sous les restrictions de mètre, chaque étoile de ses vers peut être une sorte de centre au la plupart des autres vers, et est un frère à eux, et chacun peut former une ligne de connexion avec les vers dans la sphère qui le comprend pour être une attache dans les rapports qui existent entre eux. C'est comme si chaque vers indépendant a un oeil qui regarde à la plupart des autres vers, et un visage a tourné vers eux. Les milliers de Qur'ans sont présents dans le Qur'an un de qu'il offre à partisans de chemins différents. Comme est décrit dans le Vingt cinquième Word, dans Sura al-Ikhlas une trésorerie de connaissance d'Unité Divine qui comprend trente-six Sura al-Ikhlas, formée d'un composé de six expressions, que chacun a blessé est. En effet, comme avec les étoiles dans le ciel qui apparemment entre sous aucun ordre, chacun est sans restriction et comme une sorte de centre une ligne de rapport étend à chacun des étoiles dans la région qui l'entoure, indiquer une relation cachée entre existences. C'est comme si, comme les étoiles de vers, chaque étoile seule a un oeil qui regarde à toutes les étoiles et un visage qui sont tournés à eux. Et donc, voyez l'ordre parfait avec le manque apparent d'ordre, et prenez une leçon! Comprenez une signification du vers,
Nous n'avons pas instruit [le Prophète] dans poésie, ni il est rencontre pour him!4
Et comprend aussi de lui que la marque de poésie est orner des faits insignifiants et émoussés avec grand et faire briller des images et des envies, et les rend attirant. Alors que les vérités du Qur'an sont si grandes, a élevé, en brillant et brillant, que si les plus grands et plus brillants imaginings sont comparés avec eux, ils restent émoussés et insignifiants. Les vérités innombrables comme les vers suivants témoignent à ceci. Par exemple:
Le jour que Nous enroulons les cieux comme un manuscrit a roulé pour les livres [a complété]. 5 * il tire la nuit comme un voile sur le jour, chacun qui cherche l'autre dans succession.6 rapide * Ce sera aucun plus qu'un souffle seul, quand voilà! ils veulent tout soit amené avant Nous! 7
Si vous voulez voir et apprécier comme, comme faire briller des étoiles, chacun des dispersions des vers du Qur'an l'obscurité d'incrédulité en étendant la lumière de miraculousness et conseil, imaginez-vous dans l'âge d'ignorance et désert de sauvagerie où tout a été enveloppé dans voiles de manque de vie et Nature entre l'obscurité d'ignorance et heedlessness. Alors soudainement de la langue élevée du Qur'an, vous entendez des vers aimer:
Quoi qu'est dans les cieux et le monde déclare les éloges et gloire de Dieu, le Souverain, le le plus Sacré, le Puissant, le Wise.8
Voyez comme ces créatures mortes ou endormies du printemps mondial à vie dans les esprits de ceux qui écoutent au son de déclarent les éloges et se glorifient, comme ils se réveillent, source en haut, et mention les Noms de Dieu! Et au son de,
Les sept cieux et le monde et tout dans eux vantent et glorifient Him,9
les étoiles dans ces cieux noirs, chaque un morceau sans vie de feu, et les créatures misérables sur le visage du présent de monde la vue suivante à ceux qui écoute: le ciel paraît comme une bouche et les étoiles chacun comme mots sagesse-affichant et lumières de la vérité-émission. Le monde paraît comme une tête, la terre et mer chacun comme langues, et tous les animaux et plantes comme mots de glorification. Autrement vous n'apprécierez pas les points fins du plaisir à regarder de ce temps à cela. Pour si vous regardez chaque vers comme ayant éparpillé sa lumière depuis ce temps, et étant devenu comme connaissance universellement acceptée avec le passage de temps, et comme briller avec les autres lumières d'Islam, et prendre sa couleur du soleil du Qur'an, ou si vous le regardez à travers un voile superficiel et simple de familiarité, vous ne verrez pas vraiment quelle sorte d'obscurité chaque vers éparpille ou comment sucré est le récital de son miraculousness, et vous n'apprécierez pas cette variété de son miraculousness parmi son beaucoup de variétés. Si vous voulez voir un des plus hauts degrés du Qur'an du miraculousness d'Exposition Miraculeuse, écoutez la comparaison suivante:
Laissez-nous imaginer un arbre extrêmement étrange et vaste et qui s'étend de qui est dissimulé sous un voile le monde occulte et caché dans un niveau de dissimulation. C'est clair que doit là être un rapport, harmonie, et balance entre un arbre et tous ses membres aiment ses branches, fruits, feuilles, et fleur, le même comme entre les membres d'homme. Chacun de ses parties enregistrements sur une forme et est donné une forme conformément à la nature de l'arbre. Donc si quelqu'un paraît et trace une image sur le voile qui correspond alors aux membres de l'arbre qui n'a jamais été vu délimite chaque membre, et des branches au fruit, et le fruit aux tours des feuilles une forme proportionnellement, et remplit l'espace entre sa source et extrémités qui sont une distance infinie de l'un l'autre de dessins qui montrent exactement la forme et forme de ses membres, certainement aucun doute ne restera que l'artiste voit l'arbre caché avec un oeil qui pénètre et comprend le monde occulte, alors il le représente.
Dans seulement le même chemin, les déclarations judicieuses du Qur'an d'Exposition Miraculeuse à propos de la réalité d'existences contingentes (c'est, à propos de la réalité de l'arbre de création qui étire du commencement du monde aux limites les plus lointaines de l'au-delà, et s'étend du monde au Trône Divin et de particules toutes petites au soleil) a conservé la proportion entre les membres à un tel degré et a donné chaque membre et porte des fruits une forme si convenable qu'à les descriptions du Qur'an, tous les savants exigeants ont déclaré à la conclusion de leurs enquêtes: "Quels émerveillements que Dieu a voulu! Comment grand est les bénédictions de Dieu! " Ils ont dit: "C'est seulement vous qui résout et effile le talisman de l'univers et énigme de création, Oh Tout le Qur'an Sage! "
Et Dieu est le plus haut similitude10 - et il n'y a aucune erreur dans la comparaison - laissez-nous représenter les Noms Divins et attributs, et actes Dominicaux et actions comme un Tuba-Tree de lumière, la sphère d'à qui grandeur étire de pre-éternité à post éternité, et les limites d'à qui immensité se sont étendues à travers infini, espace sans fin, et le comprennent, et les limites d'à qui actions étirent de,
C'est Dieu Qui fend le graine grain et date-stone,11 et, Vient entre homme et son heart,12 et, C'est Il Qui vous façonne dans les utérus comme Il wishes,13
à,
Qui a créé les cieux et le monde dans six days,14 et, Et les cieux ont roulé dans Son bon hand,15 et, Il a soumis le soleil et le moon.16
Le Tout le Qur'an Sage a décrit cette réalité lumineuse, les vérités de ces Noms et attributs, et actes et actions, avec toutes leurs branches et brindilles et buts et fruits dans un chemin si harmonieux, aller ainsi pour l'un l'autre, si approprié pour l'un l'autre, sans gâter l'un l'autre ou gâter le décret d'un autre, ou leur existence éloigné de l'un l'autre, que tout ce qui ont pénétré à la réalité de choses et pénétrés les mystères, et tous le sage et le sage qui a voyagé dans le royaume de la dimension intérieure de choses, a déclaré: "La gloire est à Dieu! " face à cette Exposition Judicieuse, et l'a affirmé, en disant: "Comment bon, comment conforme avec réalité, comment fin, comment digne! "
Par exemple, prenez les six piliers de croyance qui est comme une branche seule de ces deux arbres puissants qui regardent à la sphère entière de contingence et sphère de nécessité: il représente toutes les branches et rameaux de ces piliers - aussi loin que les fruits les plus plus loin et fleurs - observer une telle harmonie et dose entre eux, et les décrit dans une manière si équilibré, et les illustre un chemin si symétrique que l'esprit humain est impuissant pour percevoir lui et positions étonné à sa beauté. Et la preuve qu'une beauté de proportion et relation parfaite et balance complète a été conservée entre les cinq piliers d'Islam qui est comme une brindille de la branche de croyance jusqu'aux détails les plus fins, plus petit point de conduite, buts les plus plus loin, sagesse la plus profonde, et la plupart des fruits insignifiants, est l'ordre parfait et balance et beauté de proportion et solidité du plus Grand Shari'a d'Islam qui a émergé des déclarations décisives, sens, indications, et allusions du Qur'an complet; ils forment une preuve irréfutable et décisive et seulement témoin qui ne peuvent pas être doutés. Cela veut dire que les expositions du Qur'an ne peuvent pas être attribuées à la connaissance partielle d'homme, et en particulier à la connaissance de quelqu'un peu lettré. Ils se reposent plutôt sur une connaissance complète et sont le mot d'Un Qui est capable de voir toutes les choses ensemble et observer dans un moment toutes les vérités entre pre-éternité et post éternité. Le vers:
L'éloge est à Dieu Qui a révélé à Son domestique le Livre et n'a pas autorisé de courbure therein.17
inquiétudes ce fait.
O Dieu! O Revealer du Qur'an! Par égard pour le Qur'an et par égard pour celui à qui Vous avez révélé le Qur'an, éclairez nos coeurs et nos tombes avec la lumière de croyance et le Qur'an. Amen. O Un de Qui l'aide est cherchée!
* * *
Le deuxième Stationof le treizième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
[Une conversation a tenu avec quelques jeunes gens qui, pourtant a entouré par tentation, n'avait pas cependant a perdu leur pouvoir de raison.]
Être attaqué par les amusements trompeurs, séduisants du temps présent, un groupe de jeunes gens demandait: "Comment est-ce que nous pouvons sauver nos vies dans l'Au-delà? ", et ils ont cherché aide du Nur du Risale-i. Donc j'ai dit le suivre à eux dans le nom du Nur du Risale-i:
La tombe est là et personne ne peut le nier. Si ils veulent à ou pas, tout le monde doit l'entrer. Et à part le suivre Trois Chemins, il n'y a aucun autre chemin qu'il peut être approché:
En premier Chemin: Pour ceux qui croient, la tombe est la porte à un monde vraiment mieux que ce monde.
Deuxième Chemin: Pour ceux qui croient dans l'Au-delà, mais qui l'approchent sur le chemin de dissipation et misguidance, c'est la porte à une prison d'isolement, un donjon éternel où ils seront séparés de tous leurs aimés.
Troisièmement Chemin: Pour les incrédules et les fourvoyé qui ne croient pas dans l'Au-delà, c'est la porte à extinction éternelle. C'est-à-dire, c'est la potence sur qui les deux eux-mêmes et tout ce qu'ils aiment seront exécutés. Depuis qu'ils pensent que c'est donc, c'est exactement comme ils l'éprouveront: comme punition.
Ceux-ci durent deux Chemins sont évidents en soi, ils n'exigent pas preuve, ils sont ordinaires pour tout pour voir. Depuis que l'heure attitrée est secrète, et la mort peut venir n'importe quand et couper sa tête, et il ne différencie pas entre jeune et vieux, en ayant perpétuellement une telle matière imposante et sérieuse avant lui, l'homme malheureux cherchera sûrement les moyens de le délivrer de cette extinction éternelle qui isolement infini, sans fin; les moyens de transformer la porte de la tombe dans une porte qui ouvre sur à un monde éternel, bonheur éternel, et un monde de lumière. Ce sera une question pour lui cela apparaît indistinctement aussi grand que le monde.
Le certain fait de mort, alors, peut être approché seulement dans ces trois chemins, et cent et vingt-quatre mille messagers véridiques - les prophètes, dans à qui mains les miracles sont comme signes de confirmation - a annoncé que les trois chemins sont comme décrit au-dessus. Et, compter sur leurs illuminations et visions, cent et vingt-quatre million de saints ont confirmé et mis leurs signatures sur les nouvelles des prophètes. Et les savants exacts innombrables ont rationnellement prouvé il avec leurs preuves catégoriques au niveau de 'certitude au degré de connaissance.' 1 Ils ont tout l'a déclaré à l'unanimité pour être un quatre-vingt-dix-neuf pour cent certaine probabilité, en disant: "La seule façon d'être sauvé d'extinction et emprisonnement éternel, et soit dirigé vers bonheur éternel, est à travers croyance dans Dieu et obéissance à Lui."
Si une personne considère mais ne fait pas attention le mot d'un messager seul pour ne pas prendre de route dangereuse sur lequel il y a un un danger du pour cent de périr, et le prend, l'inquiétude à périr qu'il souffre détruira même son appétit pour la nourriture. Donc centaines de milliers de véridique et a vérifié des messagers annoncés qu'il y a une cent probabilité du pour cent qui misguidance et rôle principal du vice à la potence de la tombe, jamais avant les yeux, et isolement éternel, et qu'il y a une cent probabilité du pour cent que la croyance et adoration enlèvent ces potences, ferment la prison seule, et transforment la tombe toujours apparente dans une porte qui ouvre sur une trésorerie éternelle et palais de félicité; et ils ont signalé signes et traces de ceux-ci. A affronté comme il est, alors, avec cette matière étrange, imposante, terrifiante, si homme misérable - et surtout s'il est-ce qu'un Musulman est - ne croyez pas et adorer, est-ce qu'il est capable de bannir la douleur douloureuse qui survient de l'inquiétude il souffre comme il tout le temps attend son tour être appelé à ces potences, constant avant ses yeux, même s'il est donné la règle sur le monde entier avec tous ses plaisirs? Je vous demande.
Depuis vieil âge, maladie, désastre, et sur toute la mort des côtés ouvert en haut la douleur effroyable et est un pense-bête, même si les gens de misguidance et vice aiment cent mille plaisirs et joies, ils éprouvent le plus certainement une sorte d'enfer dans leurs coeurs, mais une stupeur profonde d'heedlessness les rend temporairement insensible à lui.
Depuis pour les gens de croyance et obéissance la tombe qui est toujours avant leurs yeux est la porte à une trésorerie éternelle et bonheur éternel, et depuis, à cause du 'coupon de la croyance', un billet de la loterie pre-éternelle de Déterminer Divin pour millions sur millions de poundsworth d'or et diamants est monté pour chacun d'eux, ils tout le temps attendent le mot, "Viennent et rassemblent votre billet" avec un plaisir profond et vrai et joie très spirituelle. Ce plaisir est tel que s'il avait matérialisé et la graine est devenue un arbre, ce serait comme un paradis privé. Cependant, un qui abandonne la joie et grand plaisir dû aux promenades de jeunesse, et choisit dans une manière débauchée et licencieuse que les plaisirs illicites temporaires qui ressemblent à miel toxique ont pollué avec ces douleurs innombrables, chutes à un degré cent fois inférieur qu'un animal.
En outre, une telle personne ne sera pas comme Européens incrédules, pour si ils nient le Prophète Muhammed (PBUH), ils peuvent reconnaître les autres prophètes. Et si ils ne connaissent pas Dieu, ils peuvent posséder quelques bonnes qualités qui sont les moyens à certaines perfections. Mais un Musulman connaît les deux les prophètes, et son Support, et toute la perfection au moyen de Muhammed l'Arabe (PBUH). Si un d'eux abandonne l'instruction du Prophète et le met à l'extérieur de sa chaîne, il ne reconnaîtra pas tout autre prophète, non plus il reconnaîtra Dieu. Ni il saura chacun des principes dans son esprit qui conservera ses perfections. Pour, depuis Muhammed (PBUH) est le dernier et plus grand des prophètes, et sa religion et sommation sont pour la totalité d'espèce humaine, et depuis qu'il est supérieur à tout quant à ses miracles et religion, et actes comme professeur à toute l'espèce humaine dans toutes les matières à propos de réalité, et a prouvé ceci dans une manière brillante pour quatorze siècles, et est la cause de fierté pour espèce humaine, un Musulman qui abandonne Muhammed (PBUH) 's formation essentielle et les principes de sa religion seront le plus certainement capables de ne trouver aucune lumière, ni accomplit toute perfection. Il sera condamné à déclin absolu.
Et donc, vous unfortunates qui est intoxiqué aux plaisirs de la vie de ce monde, et avec inquiétude au futur, luttez pour obtenir lui et vos vies! Si vous voulez plaisir, joie, bonheur, et facilité dans ce monde, débrouillez-vous avec ce qui est licite. C'est suffisant pour votre plaisir. Vous aurez compris sûrement d'autres parties du Nur du Risale-i qui dans chaque plaisir qui est dehors ceci, et est illicite, mensonges mille douleurs. Si les événements du futur pour exemple, de cinquante années d'où a aussi été montré dans le cinéma de la même façon qu'ils montrent à présent les événements du passé, ce qui s'adonnent à vice pleureraient rempli avec horreur et dégoûter à ces choses qui maintenant les amusent.
Ce qui souhaitent être en permanence, éternellement heureux dans ce monde et l'Au-delà devrait prendre comme leur guide l'instruction de Muhammed (PBUH) dans la sphère de croyance.
* * *
Un Avertissement, Leçon et Pense-bête
Donné à plusieurs jeunesses Malheureuses
Les un jour plusieurs jeunesses claires sont venues à moi, en cherchant un préventif efficace à les garder contre les dangers qui surviennent de vie, jeunesse, et les convoitises de l'âme. Comme j'avais dit ceux-là qui avaient cherché précédemment aide du Nur du Risale-i, j'ai aussi dit à ces jeunesses:
Votre jeunesse vous laissera précisément, et si vous ne restez pas dans la sphère du licite, il sera perdu, et plutôt que ses plaisirs, il vous apportera des calamités et souffrir dans ce monde, dans la tombe, et dans l'Au-delà. Mais si, avec formation islamique, vous dépensez la générosité de votre jeunesse comme merci honorablement, il veut dans effet dans droiture et obéissance, restez perpétuellement et sera la cause de gagner jeunesse éternelle.
Comme pour la vie, si c'est sans croyance, ou à cause de croyance de l'insoumission est inefficace, il produira douleurs, peines et chagrin qui dépassent loin le plaisir superficiel, fugitif et plaisir il apporte. Parce que, depuis, contrairement aux animaux, l'homme possède un esprit et il pense, il est associé à les deux le temps présent, et au passé et le futur. Il peut obtenir douleur et plaisir d'eux. Alors que, depuis que les animaux ne pensent pas, les peines qui surviennent du passé et les peurs et inquiétudes qui surviennent du futur ne gâtent pas leur plaisir du présent. Et surtout si le plaisir est illicite; alors c'est comme un entièrement miel toxique.
C'est-à-dire, du point de vue du plaisir de vie, chutes de l'homme à un cent fois égales inférieur que les animaux. En fait, vie pour les gens de misguidance et heedlessness, et en effet leur existence, plutôt leur monde, est le jour dans lequel ils se trouvent. Du point de vue de leur misguidance, tout le temps et univers du passé est inexistant, est mort. Donc leurs intellects qui les associent au passé et le futur obscurité des produits alimentaires, noirceur pour eux. Et, dû à leur manque de croyance, le futur est aussi inexistant. En outre, parce qu'ils pensent, les séparations éternelles qui résultent de façon continue de cette inexistence obscurité des produits alimentaires pour leurs vies.
Alors que, si la croyance donne la vie à vie, alors à travers la lumière de croyance, le passé et le futur sont éclairés et trouvent l'existence. Comme temps du présent, il produit élevé et plaisirs spirituels et lumières d'existence pour l'esprit et coeur dans respect de croyance. Il y a une explication de cette vérité dans le 'septième Espoir' dans le Traité pour Les Personnes âgées. Vous pouvez faire référence à cela.
Et donc, la vie est donc. Si vous voulez le plaisir et plaisir de vie, donnez la vie à votre vie à travers croyance, et l'ornez avec les devoirs religieux. Et le conserve en s'abstenant de péchés.
À propos de la réalité effrayante de mort qui est démontrée tous les jours par les morts dans chaque place, à tous moments, je vous l'expliquerai avec une comparaison, de la même façon que j'ai dit les autres jeunesses.
Par exemple, une potence a été élevée ici devant vos yeux. À côté de lui un bureau de la loterie est, mais un qui donne des billets pour les prix vraiment énormes. Nous les gens ici sont dix gens, si nous l'aimons ou pas, nous serons appelés là; il n'y a aucune autre alternative. Ils nous appelleront, et depuis que le temps est secret, toute minute ils peuvent dire l'un ou l'autre: "Venez et rassemblez le billet pour votre exécution! Montez la potence! " Ou: "Un billet gagner un prix de millions de la valeur de dollars d'or est monté pour vous. Venez et rassemblez-le! " En les attendant pour dire ceci, deux gens paraissent soudainement à la porte. Une d'eux est une femme insuffisamment habillée, beau et trompant. Dans sa main quelques-uns est apparemment extrêmement délicieux, mais en fait toxique, candissez qu'elle a apporté à vouloir que nous le mangions. L'autre est un détromper et undeceivable personne sérieuse. Il entre derrière la femme, et dit:
"Je vous ai apporté un talisman, une leçon. Si vous l'étudiez, et si vous ne mangez pas ce bonbon, vous serez sauvés de la potence. Avec ce talisman, vous recevrez votre billet pour le prix incomparable. Regardez, vous voyez avec vos propres yeux qui ce qui mangent la montagne du miel ces potences, et jusqu'à ce temps ils souffrent des douleurs de l'estomac épouvantables du poison du bonbon. Et qui c'est cela recevra le billet pour le grand prix n'est pas apparent; il paraît qu'ils montent la potence aussi. Mais il y a millions de témoins qui témoignent qu'ils peuvent entrer facilement dans l'arène primée. Donc, regardez des fenêtres! Les plus hauts fonctionnaires et les personnes de rang élevé s'inquiétées de cette affaire proclament avec les voix bruyantes: 'De même que vous voyez avec la certitude claire de votre propre regarde ceux-là monter la potence, si aussi est certain comme lumière du jour, sans doute ou crainte, que ceux avec le talisman reçoivent le billet pour le prix.' "
Donc, comme la comparaison, depuis les plaisirs débauchés de jeunesse dans la sphère de l'illicite, lesquels sont comme miel toxique, perdez croyance qui est le billet pour une trésorerie éternelle et le passeport pour bonheur éternel une personne qui s'adonne à eux descend à mort qui est comme la potence et aux tribulations de la tombe qui est comme la porte à obscurité éternelle. Et depuis que l'heure attitrée est inconnue, son bourreau, en ne différenciant pas entre jeune et vieux, peut venir n'importe quand couper votre tête. Si vous abandonnez des désirs illicites qui sont comme le miel toxique et acquièrent la croyance et exécutent les devoirs religieux qui sont le talisman Qur'anic cent et vingt-quatre mille prophètes (sur qui soyez paix) avec saints innombrables et gens de vérité a annoncé à l'unanimité que vous recevrez le billet pour la trésorerie de bonheur éternel qui vient au-dessus de la loterie extraordinaire de destin humain. Et ils ont pointé à traces de lui.
DANS BRUSQUEMENT: La jeunesse ira. Et s'il va être gaspillé, il résulte en milliers de calamités et fait souffrir les deux dans ce monde et dans l'Au-delà. Et si vous voulez comprendre comme la majorité de telles jeunesses termine dans hôpitaux avec maladies imaginées qui surviennent de jeunesse du misspent et prodigalité, et dans les prisons ou les auberges pour le dépourvu à travers leurs excès, et dans les barres dû à la détresse qui survient de leur préjudice moral, alors allez et demandez aux hôpitaux, prisons et cimetières.
Assurément, de même que vous aurez des nouvelles de la plupart des hôpitaux les plaintes et gémissements de ce malade de dissipation et débauche qui résultent des promenades de jeunesse, si aussi veuillez vous avez des nouvelles des prisons les soupirs regrettables de jeunesses malheureuses qui sont punies pour actes illicites qui résultent principalement des excès de jeunesse. Et vous comprendrez que la plupart des tourments de la tombe qui Royaume Intermédiaire les portes de qui de façon continue ouvert et a fermé pour ceux qui l'entrent est le résultat de jeunesse du misspent, comme est témoigné à par ceux qui ont divined la vie de la tombe, et est affirmé par les gens de vérité.
Aussi, demandez les personnes âgées et les malades, qui forment la majorité d'espèce humaine. Certainement, la grande majorité d'eux dira avec peine et regret: "Hélas! Nous avons gaspillé notre jeunesse sur passion et envie; en effet, de façon nocive. Soyez prudent, ne fait pas comme nous avons fait! " Parce que, par suite des plaisirs illicites de cinq à jeunesse de dix années, une personne souffre années de chagrin et est affligé dans ce monde, tourment et mal dans le Royaume Intermédiaire, et les calamités d'Enfer dans l'Au-delà. Et bien qu'une telle personne soit dans une situation la plus piteuse, il dans aucun chemin mérite la pitié. Pour ceux qui librement consentent à s'adonner aux actions malfaisantes ne peut pas être plaint. Ils ne sont pas dignes de lui.
Mai Dieu Tout-puissant à l'exception de nous et vous des tentations attrayantes de ce temps, et nous conserve d'eux. Amen.
* * *
Une Note en bas de page au deuxième Poste
du treizième Word
Dans Son nom, soyez Il a glorifié.
Ceux en prison ont grand besoin de la consolation vraie du Nur du Risale-i. En particulier ce qui ayant souffert les coups de jeunesse, passe leur jeune, sucré habite en prison; ils ont besoin le Nur du Risale-i autant qu'ils ont besoin de pain.
En effet, la jeunesse fait attention plutôt les émotions que raison, et les émotions et désirs sont aveugles; ils ne considèrent pas les conséquences. Ils préfèrent une once de plaisir immédiat à tonnes de futur plaisir. Ils tuent pour celui plaisir tout petit de vengeance, alors souffrez pour quatre-vingts mille heures la douleur de prison. Et le plaisir débauché d'une heure en questions d'honneur peut résulter en le plaisir de vie qui est complètement détruit à travers détresse à la peur de prison et ennemis. Et il y a beaucoup d'autres exemples, beaucoup de trappes pour le fâcheux jeune auquel ils transforment leurs vies les plus sucrées dans les vies plus amères et piteuses.
Considérez un état vaste au north;1 il a gagné possession des passions de ses jeunes gens et secoué ce siècle avec ses tempêtes. Pour lui a fait légal pour ses jeunesses les filles plaisantes et femmes de gens droits, et ces jeunesses agissent seulement d'après leurs sensations qui sont aveugle à toutes les conséquences. En effet, ils sont immoralité encourageante en autorisant des hommes et des femmes à aller ensemble aux bains publics. Et ils le considèrent légal pour les vagabonds et le pauvre piller la propriété du riche. Toute l'espèce humaine tremble face à cette calamité.
Et donc c'est très nécessaire dans ce siècle pour toutes les jeunesses musulmanes pour agir héroïquement, et répondre à cette attaque à deux dents avec les épées aiguisées comme les Fruits de Croyance et le Guide pour jeunesse du Nur du Risale-i. Autrement ces jeunesses fâcheuses détruiront complètement les deux leurs futurs dans ce monde, et leurs vies consentantes, et leur bonheur dans l'Au-delà, et leurs vies éternelles, et les transforme dans tourment et souffrir. Et à travers leurs abus et débauche, ils termineront dans hôpitaux, et à travers leurs excès dans la vie, en prisons. Dans leur âge, ils pleureront copieusement avec mille regrets.
Si, en revanche, ils se protègent avec Qur'anic qui forme et avec les vérités du Nur du Risale-i, ils deviendront des jeunesses vraiment héroïques, êtres humains parfaits, Musulmans prospères, et à certains égards souverains sur existences animées et le reste du royaume animal.
En effet, quand une jeunesse en prison passe une heure hors des vingt-quatre chaque jour sur les cinq prières obligatoires, et se repent pour les erreurs qui étaient la cause de son désastre, et s'abstient d'autres péchés malfaisants, douloureux, de même que ce sera de grand avantage pour les deux sa vie, et son futur, et son pays, et sa nation, et ses parents, si aussi veuillez il gain avec sa jeunesse fugitive de dix à quinze années une jeunesse éternelle, brillante. Premier le Qur'an d'Exposition Miraculeuse, et tous les Saintes Ecritures révélés, a donné ces certaines bonnes nouvelles.
Si une telle jeunesse démontre sa gratitude pour le vouloir, générosité charmante de jeunesse à travers modération et obéissance, il les deux l'augmenteront, et le rend éternel, et le fait un plaisir. Autrement ce sera les deux catastrophique, et devient douloureux, douloureux, et un cauchemar, et alors il partira. Il le causera de devenir comme un vagabond, malfaisant pour les deux ses parents, et son pays, et sa nation.
Si le prisonnier a été condamné injustement, sur condition il exécute les prières obligatoires, chaque heure sera l'équivalent de l'adoration d'un jour, et la prison sera comme la cellule d'un reclus. Il sera compté parmi les ermites pieux de temps jadis qui se sont retirés aux cavernes pour les consacrer pour adorer. S'il est pauvre, âgé, et mal, et désireux des vérités de croyance, il exécute les prières obligatoires sur condition et se repent, chaque heure deviendra l'équivalent d'adoration de vingt heures, et la prison deviendra comme un resthouse pour lui, et là qui le regardent avec affection, une place d'amour, formation, et éducation, à cause de ses amis. Il sera probablement rester plus heureux en prison qu'être libre, pour dehors il est confondu et sujet aux assauts de péchés de tous les côtés. Il peut recevoir une éducation complète de prison. En étant publié, ce ne sera pas comme un assassin, ou avoir soif pour vengeance, mais comme quelqu'un pénitent, prouvé par procès, obéissant, et salutaire pour sa nation. En fait, les prisonniers Denizli sont devenus si extraordinairement obéissants après avoir étudié seulement peu de temps le Nur du Risale-i pour que quelques-uns de ceux intéressés dit: "Étudier le Nur du Risale-i pour quinze semaines est plus efficace à les réformer que les mettre en prison pour quinze années."
Depuis que la mort ne meurt pas, et l'heure attitrée est inconnue, il peut venir n'importe quand; et depuis que la tombe ne peut pas être fermée, et s'attroupe après troupe entrez-le et est perdu; et depuis qu'il a été montré à travers les vérités du Qur'an qui pour ceux qui croient la mort est transformé dans les papiers de la décharge qui les libèrent d'annihilation éternelle, pendant que pour le corrompu et le débauché il disparaît toujours dans annihilation éternelle, et est séparation interminable de leurs aimés et toutes les existences, le plus certainement et sans doute à tout, la personne la plus heureuse est il qui avec patience et merci complètement avantages de son temps en prison, et étudier le Nur du Risale-i travaille pour servir le Qur'an et sa croyance sur le chemin droit.
Homme Oh qui est intoxiqué à plaisir et plaisir! J'ai soixante-quinze ans, et je sais avec certitude complète de milliers des expériences, les preuves, et les événements qui plaisir vrai, faites souffrir seulement plaisir libre, joie chagrin-libre, et le bonheur de vie sera trouvé dans croyance et dans la sphère des vérités de croyance. Pendant qu'un plaisir du monde seul cède de nombreuses douleurs. Comme si négocier dix claques pour un raisin seul, il conduit loin le plaisir de toute la vie.
Oh vous gens fâcheux qui éprouvent le désastre de prison! Depuis que votre monde pleure et votre vie est amère, s'efforce afin que votre Au-delà ne pleure pas aussi, et votre vie éternelle sourira et être sucré! Bénéficiez de prison! De même que quelquefois sous conditions sévères face à l'ennemi, la montre d'une heure peut être équivalente à l'adoration d'une année, si aussi dans les conditions sévères vous êtes sous, l'épreuve de chaque heure dépensée comme adoration devient l'équivalent de beaucoup d'heures, il transforme cette épreuve dans pitié.
* * *
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié.
Mes chers et loyaux frères!
J'expliquerai en trois 'Points une consolation efficace pour ceux qui éprouvent la calamité de prison, et pour ceux qui avec bonté les aident et fidèlement surveillent leur nourriture à l'extérieur de laquelle vient de.
En premier Point: Chaque jour dépensé en prison peut gagner autant qu'adoration de dix jours, et, avec amitiés à leurs fruits, peut transformer ces heures transitoires dans heures durables, et à travers cinq ou punition de dix années les moyens de sauver une personne de millions d'années d'emprisonnement éternel peuvent être. Pour les croyants, la condition pour gagner cet avantage plus considérable et précieux est exécuter les prières obligatoires, repentez-vous pour les péchés qui étaient la cause de leur emprisonnement, et offre merci dans patience. Assurément, la prison est un obstacle à beaucoup de péchés; il ne fournit pas l'occasion pour eux.
Deuxième Point: De même que la cessation de causes du plaisir fait souffrir, si aussi fait la cessation de douleur donnez le plaisir. En effet, tout le monde sent une angoisse de regret en pensant à passé jours heureux, agréables, et désirer ardemment, et dit: "Hélas! ", et rappeler des jours catastrophiques, malheureux du passé, expériences une sorte de plaisir depuis qu'ils sont passés, et dit: "Éloge et merci soyez à Dieu que la calamité a laissé son récompensez et est parti." Il pousse un soupir de soulagement. C'est-à-dire, la douleur temporaire d'une heure et permission de la peine derrière une sorte de plaisir dans l'esprit, pendant qu'une heure très agréable laisse une douleur.
Depuis que la réalité est donc; et depuis heures catastrophiques passées avec leurs douleurs n'est plus les jours affligeants existants, et futurs sont inexistants à présent, et il n'y a aucune douleur de rien, manger continuellement du pain et de l'eau de la boisson aujourd'hui, par exemple, à cause de la possibilité d'avoir faim et assoiffé dans le temps de plusieurs jours, est très fou. Et dans seulement le même chemin, penser maintenant au passé et futures heures malheureuses qui simplement n'existent pas et montrer l'impatience, et ignorer son moi défectueux, gémir comme si se plaindre au sujet de Dieu est aussi très fou. Si long comme le pouvoir de patience n'est pas éparpillé à gauche et redresse, c'est, au passé et futur, et est tenu ferme face au présent d'heure et jour, c'est suffisant. La détresse tombe de dizaine à un.
En fait, mais l'a laissé ne se plaint pas, la faveur Divine m'a indiqué le fait précité pendant que, pendant quelques jours de matière et détresse spirituelle, maladie et procès le même de que je n'avais jamais auparavant expérimenté dans ma vie, j'étais écrasé en particulier par le désespoir et détresse du coeur et esprit qui ont résulté de mon existence incapable de servir le Qur'an et croyance avec le Nur du Risale-i. J'étais alors satisfait avec ma maladie affligeante et emprisonnement. Pour, dire: "C'est grand profit pour un fâcheux aimez-moi qui attend à la porte de la tombe pour faire une heure qui peut être passée dans heedlessness valeur de dix heures d'adoration", j'ai donné merci.
Troisièmement Point: Il y a le grand gain dans aider avec compassion et aider des prisonniers, dans leur donner l'alimentation ils ont besoin, et dans calmer leurs blessures spirituelles avec consolation. Et leur donner leur nourriture à l'extérieur de laquelle vient d'est comme aumône-donnant que lequel, exactement au montant de la nourriture, est écrit dans le livre de bonnes actions de ceux, à l'extérieur d'et à l'intérieur de, qui font ce, avec les gardiens de prison intéressés. Et surtout si le prisonnier malheureux est vieux, malade, pauvre, ou un étranger, alors la récompense de ces augmentations aumône-donnantes beaucoup de fois sur.
Donc la condition de ce profit précieux est exécuter les prières obligatoires, afin que le tel service soit pour l'égard de Dieu. Et une autre condition est se dépêcher à leur assistance avec sincérité, compassion et joie, et dans un tel chemin comme ne les pas faire le toucher a obligé.
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Dans Son Nom, soyez Il a glorifié.
Et il n'y a pas de chose mais il le glorifie avec éloge.
Mes amis dans prison et frères dans religion!
Il m'est venu à l'esprit pour vous expliquer une vérité lequel vous sauvera les deux de tourment du monde et le tourment de l'Au-delà. C'est comme suit:
Par exemple: Une personne a tué quelqu'un frère ou un de ses parents. Un meurtre qui cède plaisir d'une minute de vengeance causes millions de minutes des deux détresse pour le coeur et l'angoisse de prison. Et la peur de vengeance par les parents de l'homme assassiné, et inquiétude de le trouver face à face loin avec ses promenades de l'ennemi tout son plaisir et plaisir dans la vie. Il souffre le tourment de peur et colère. Il y a seulement une solution pour ceci, et c'est réconciliation que le Qur'an commande, et la vérité, réalité, avantage, humanité, et Islam exige et encourage.
En effet, la réalité et l'exigence est paix, parce que l'heure attitrée est mise, il ne change pas. Depuis que son heure attitrée était venue, l'homme assassiné serait resté plus en tout cas. Et comme pour l'assassin, il était les moyens du décret de Dieu qui est porté dehors. Si long comme là aucune réconciliation n'est, les deux côtés souffrent perpétuellement les tourments de peur et vengeance. C'est à cause de ceci qui ordres Islam que "un croyant ne devrait pas être vexé avec un autre croyant pour plus de trois jours." Si le meurtre n'était pas le résultat d'une rancune vindicative et inimitié, et un provocateur hypocrite a incité le désaccord, c'est essentiel à faire la paix rapidement. Autrement, ce désastre du mineur devient un grand, et continue. Si ils font la paix, et l'assassin se repent et prie de façon continue pour l'homme qu'il a tué, alors les deux côtés gagneront beaucoup et devenir comme frères. Au lieu d'on le frère est parti, il gagnera plusieurs frères religieux. Il sera démissionné à Décret Divin et Déterminer et pardonne son ennemi. Et surtout depuis qu'ils font attention les leçons du Nur du Risale-i, paix individuelle et publique et bien-être, et la fraternité qu'il y a dans la sphère du Nur du Risale-i exigent qu'ils ont mis de côté toutes les sensations dures qui existent entre eux.
C'était donc dans Prison Denizli; tous les prisonniers qui étaient des ennemis sont devenus des frères à travers les leçons du Nur du Risale-i. C'était une raison pour notre acquittement, et a causé même l'irréligieux et impie dire au sujet de ces prisonniers: "Mashallah! Barekallah! " Et c'était un soulagement complet pour ces prisonniers. J'ai vu ici cent hommes souffrent le dérangement à cause d'un homme et ne sortent pas pour prendre exercez ensemble. C'est oppression vers eux. Un croyant mâle de conscience saine ne causera pas chacun de centaines d'autres croyants faites du mal à cause de quelque erreur insignifiante et mineure ou avantage. S'il fait une erreur et cause le mal, il devrait se repentir immédiatement.
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Dans Son Nom, soyez Il a glorifié.
Mes nouveaux frères loyaux et vieux prisonniers!
J'ai formé la conclusion ferme qui, dans respect de faveur Divine, vous êtes une cause importante dans notre entrée ici. C'est-à-dire, le Nur du Risale-i est sauver les deux vous de la détresse de cette calamité de prison avec sa consolation et les vérités de croyance, et de beaucoup de mal du monde, et votre vie de profitlessly passager et tout à fait en vain à travers chagrin et peine et être gaspillé sur les vents d'envie, et votre Au-delà de pleurer aime votre monde pleure maintenant; c'est vous fournir la consolation vraie.
Depuis la réalité de la matière c'est, bien sûr vous devez être des frères à l'un l'autre, comme les prisonniers Denizli et Étudiants du Nur du Risale-i. Vous pouvez voir qu'ils examinent toutes vos possessions, nourriture, pain, et soupe auxquelles viennent d'afin qu'un couteau n'entre pas parmi vous et vous n'attaquez pas l'un l'autre. Les gardiens de prison qui fidèlement vous servent souffrent beaucoup de problème. Aussi, vous ne sortez pas pour exercer ensemble, comme si vous alliez attaquer l'un l'autre comme bêtes sauvages. Et donc, nouveaux amis qui sont par nature gras et courageux avec grand courage moral vous devriez dire au groupe à ce temps:
"Si pas couteaux, mais nous avons donnés à Mausers et revolvers, et l'ordre tirer aussi, nous ne blesserions pas nos amis qui sont fâcheux et souffrir cette calamité comme nous-mêmes. À travers le conseil et à l'ordre du Qur'an, et croyance, et fraternité islamique, et nos intérêts, nous avons décidé de les pardonner et essayer de ne les pas offenser, même si autrefois il y avait cent raisons pour notre inimitié et hostilité." Et ainsi transforme cette prison dans une place propice d'étude.
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UNE MATIÈRE IMPORTANTE
lequel s'est produit à mon coeur sur la nuit de Pouvoir
(L'Addenda au deuxième Poste du treizième Word)
Je ferai allusion brièvement à une vérité plus étendue et longue qui s'est produite à mon coeur sur la nuit de Pouvoir.
À cause de la tyrannie extrême et despotisme de cette dernière Guerre du Monde et sa destruction impitoyable, et centaines d'innocents qui sont éparpillés et a ruiné à cause d'un ennemi seul, et le désespoir imposant des battu, et l'alarme effrayante des vainqueurs et leurs angoisses horribles de conscience qui survient de la suprématie ils sont incapables de maintenir et la destruction ils sont incapables à réparation, et le transitoriness complet et ephemerality de la vie de ce monde et la nature trompeuse et opiacée des rêves de civilisation qui devient apparent à tout, et les capacités exaltées ont logé dans nature humaine et l'essence humaine qui sont blessées dans une manière universelle et imposante, et heedlessness et misguidance et Nature sourde, sans vie qui sont cassées par l'épée du diamant du Qur'an, et le visage vrai extrêmement laid, extrêmement cruel de politique mondiale devenir apparent qui est le plus large et la plupart qui suffoque et abri trompeur pour heedlessness et misguidance, le plus certainement et sans toute ombre d'un doute, depuis la vie de ce monde - lequel est le métaphorique bien-aimé d'espèce humaine - est donc laid et transitoire, la nature vraie d'homme cherchera avec toute sa force pour vie éternelle qu'il aime vraiment et se languit pour, de même qu'il y a signes de ceci qui se produisent dans le Nord, l'Ouest, et en Amérique.
Et le plus certainement il n'y a aucun doute qui depuis le Qur'an d'Exposition Miraculeuse que chaque siècle pour mille trois cents et soixante années a eu trois cents et cinquante million d'étudiants, et ensembles le cachet sur chacun de ses déclarations et demandes à travers l'affirmation de millions de savants profonds, véridiques, et chaque minute a été présent avec sa sacralité dans les coeurs de millions d'hafiz et instruction donné à espèce humaine à travers leurs langues, et lequel dans un chemin sans pareil par tout autre livre les bonnes nouvelles de vie éternelle et bonheur éternel transportent à espèce humaine et guérissent tout leur wounds, depuis que le Qur'an a donné ces certaines bonnes nouvelles de vie éternelle et bonheur avec les milliers de son insistant, puissant et a répété des vers, et avec ses certaines preuves inébranlables et discussions indubitables innombrables qui invitent et donnent explicitement et implicitement des dizaines de milliers de temps à nouvelles, si long comme le genre humain ne perd pas sa tête entièrement et un jour du jugement dernier matériel ou immatériel ne perce pas sur sa tête, les masses générales et grands états dans le monde cherchera dehors le Qur'an d'Exposition Miraculeuse, et ayant saisi ses vérités, l'embrassera avec toutes leurs vies et alcools, de même qu'il y a [maintenant] les pasteurs célèbres en Suède, la Norvège, la Finlande et l'Angleterre qui travaille pour avoir le Qur'an ont accepté, et la communauté importante d'Amérique cherche la religion vraie. Parce que vu ce fait, le Qur'an par aucuns moyens a ni peut avoir tout égal. Et absolument rien ne peut prendre la place de ce plus grand miracle.
DEUXIÈMEMENT: Depuis que le Nur du Risale-i a exécuté un service comme une épée du diamant dans la main de ce plus grand miracle et contraint ses ennemis têtus pour soumettre, et actes comme un héraut aux trésors du Qur'an dans une mode qu'éclaire et guérit complètement les deux le coeur, et l'esprit, et les émotions, et n'a aucune source ni autorité autre que le Qur'an et est son miracle, il exécute parfaitement ce devoir.
En outre il a complètement mis en déroute les athées obstinés et leur propagande effrayante contre lui, et ivre à morceaux avec la Nature du traité: Cause ou Nature de l'Effet qui sont le bastion le plus imprenable de misguidance et, avec la sixième Matière dans le traité Porte des fruits de Croyance avec le premier, seconde, Troisième et huitième Corrige tout de qui est inclus dans le livre Le Personnel de Moses, a banni heedlessness dans une mode la plus brillante dans son plus dense, suffoquer et sphère étendue sous les voiles atteignant larges de science et a démontré la lumière d'Unité Divine.
Assurément, depuis que l'instruction religieuse est maintenant autorisée officiellement et l'autorisation a été donnée pour ouvrir places privées d'étude, c'est nécessaire pour nous et essentiel pour la nation qui, aussi loin qu'est possible, les Étudiants du Nur du Risale-i devraient ouvrir un petit 'Nur du Risale-i Centre de l'Étude' dans chaque place. Bien que tout le monde bénéficie dans une certaine mesure, pas tout le monde comprendrait complètement chaque matière. Mais depuis que ces matières sont explications des vérités de croyance, ils les deux apprennent, et connaissance de Dieu, et mène à la présence de Dieu, et est cultuel.
Insha veut, ceux-ci 'Risale I Nur Medreses volonté solide dans cinq à dix semaines les mêmes résultats que les medreses précédents ont produit dans cinq à dix années et ils ont fait ainsi pour vingt années.
Aussi c'est essentiel pour le Gouvernement ne pas perturber avec ces Éclats du Qur'an, le Nur du Risale-i qui est le héraut du Qur'an et est à bien des égards salutaire pour la vie du monde et politique de cette nation et pays, et pour sa vie dans l'Au-delà. Plutôt, il devrait travailler pour son étendue totale et acceptation, afin qu'il expie pour les péchés douloureux du passé, et former une barrière aux procès sévères et anarchie du futur.
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LE SIXIÈME SUJET DU
FRUITS DE CROYANCE
[Cela consiste en une preuve seule, brève du pilier de croyance, croyance dans Dieu pour lequel il y a de nombreuses preuves décisives et des explications dans beaucoup de places dans le Nur du Risale-i.]
Dans Kastamonu un groupe d'étudiants haut scolaires est venu à moi, en disant: "Dites-nous au sujet de notre Créateur, nos professeurs ne parlent pas de Dieu." Et j'ai dit à eux: "Toutes les sciences que vous étudiez de façon continue parlent de Dieu et font connu le Créateur, chacun avec sa propre langue particulière. N'écoutez pas vos professeurs; écoutez-les.
"Par exemple, une pharmacie bien équipée avec potions vivifiantes et cures dans chaque pot pesé indubitablement dehors dans les mesures précises et merveilleuses spectacles un extrêmement habile, a pratiqué, et pharmacien sage. De la même façon, à l'ampleur que c'est plus grand et plus de parfait et mieux a équipé que la pharmacie dans la place de marché, la pharmacie du globe du monde avec ses vivant potions et médicaments dans les pots qui sont les quatre cents mille espèces de plantes et spectacles des animaux et font connu à yeux qui sont aveugles même - au moyen de la mesure ou échelle de la science de médecine que vous étudiez - le Tout Sage de Gloire Qui est le Pharmacien de la pharmacie puissante du monde.
Pour prendre un autre exemple, une usine merveilleuse qui tisse indubitablement des milliers de sortes de tissu d'une matière simple fait connu un fabricant et mécanique habile. De la même façon, c'est plus grand et plus parfait que l'usine humaine à quel que soit ampleur, ce qui voyage machine Dominicale connu comme le globe du monde avec son centaines de milliers de têtes dans chacun de lequel est centaines de milliers de spectacles d'usines et fait connu - au moyen de la mesure ou échelle de la science de construire lequel vous étudiez - son Fabricant et Propriétaire.
Par exemple, "et un dépôt, magasin, ou magasin dans lequel a été apporté ensemble et été entreposé dans habitué et été façonné en ordre indubitablement mille et un variétés de vivres fait connu un propriétaire merveilleux, propriétaire, et surveillant de vivres et produits alimentaires. Dans seulement le même chemin, à quel que soit degré c'est vaster et plus parfait qu'un tel magasin ou usine, ce foodstore du le plus Miséricordieux connu comme le globe du monde, ce bateau Divin, ce dépôt Dominical et marchandises de la tenue du magasin, matériel, et a conservé de la nourriture que dans une année voyage régulièrement une orbite de vingt-quatre mille années, et porter des groupes d'existences exiger des nourritures différentes et traverser les saisons sur son voyage et remplir le printemps de milliers de vivres différents comme un waggon énorme, les apporte aux créatures animées misérables dont l'alimentation a été épuisée en hiver, - au moyen de la mesure ou échelle de la science de science économique que vous étudiez - ce dépôt du monde fait connu et fait aimé son Directeur, Organisateur, et Propriétaire.
Par exemple, "et nous a laissés imaginer une armée qui consiste en quatre cents mille nations et chaque nation exige des vivres différents, utilise des armes différentes, ports uniformes différents, subit la foreuse différente, et est déchargé différemment de ses devoirs. Si cette armée et le camp a un commandant du miracle-fonctionnement qui lui-même fournit tout ces nations différentes tous leurs vivres différents, armes, uniformes, et matériel sans oublier ou confondre chacun, alors sûrement l'armée et spectacle de camp le commandant et le fait aimait favorablement. Dans seulement le même chemin, le camp du printemps du visage du monde dans lequel chaque printemps une armée Divine récemment recrutée des quatre cents mille espèces de plantes et animaux est donnée leurs uniformes variables, rations, armes, formation, et démobilisations à la mode complètement parfaite et régulière par un Commandant en chef seul Qui oublie ou n'en confond pas d'eux - à quel que soit ampleur le camp du printemps du visage du monde est vaster et plus parfait que cette armée de l'être humain, - au moyen de la mesure ou échelle de la science militaire que vous étudiez - il fait connu à l'attentif et sensible, son Souverain, Support, Administrateur, et La plupart du Commandant Sacré, qui cause l'émerveillement et acclame, et le fait aimait et a loué et a glorifié.
"Un autre exemple: millions de lumières électriques qui déplacent et voyagent à travers une ville merveilleuse, leur combustible et source du pouvoir qui ne sont jamais épuisées, évidemment faites connu un artisan de l'émerveillement-fonctionnement et électricien extraordinairement talentueux qui dirigent l'électricité, fait les lampes en mouvement, ensembles en haut la source du pouvoir, et apporte le combustible; ils causent des autres de féliciter et l'applaudir, et l'aimer. Dans seulement le même chemin, bien que quelques-unes des lampes des étoiles dans le toit du palais du monde dans la ville de l'univers - si ils sont considérés dans le chemin que l'astronomie dit - est mille fois plus grand que le monde et déplace soixante-dix fois plus vite qu'une balle du canon, ils ne gâtent pas leur ordre, ni entre en collision avec l'un l'autre, ni est éteint, ni leur combustible est épuisé. D'après astronomie que vous étudiez, pour notre soleil continuer à brûler qui est un million de fois plus grand que le monde et un million de fois plus vieux et est une lampe et poêle dans une invité maison du le plus Miséricordieux, comme beaucoup d'huile comme les mers du monde et comme beaucoup de charbon comme ses montagnes ou comme beaucoup de grosses bûches et bois comme dix les mondes sont nécessaires pour il ne pas être éteint. Et cependant beaucoup de plus grand et plus parfait que cet exemple est les lampes électriques du palais du monde dans la ville majestueuse de l'univers qui point avec leurs doigts de lumière à un pouvoir infini et souveraineté qui éclairent le soleil et les autres étoiles hautes l'aiment sans l'huile, le bois, ou le charbon, en ne les autorisant pas être éteint ou entrer en collision avec l'un l'autre, voyager ensemble pourtant à vitesse, à ce degré - au moyen de la mesure de la science d'électricité que vous étudiez ou ou étudierez - ils témoignent à et font connu le Monarque, Illuminateur, Directeur, et Faiseur de l'exposition puissante de l'univers; ils le font aimait, glorifié, et a adoré.
Par exemple, "et un livre dans chaque ligne de qu'un livre entier est écrit délicatement, et dans chaque mot de qu'un Sura du Qur'an est inscrit avec un stylo fin qui est très significatif et toutes à qui matières corroborent l'un l'autre, une collection merveilleuse qui montre son écrivain et auteur pour être extraordinairement habile et capable, indubitablement montre son écrivain et auteur avec toutes ses perfections et arts est clairement comme lumière du jour, et le rend connu. Il le fait a apprécié avec les expressions aimez, Quels émerveillements que Dieu a voulu! et, le Bienheureux est Dieu! Et juste le même est le Livre puissant de l'Univers; nous voyons avec nos yeux un stylo à travail qui écrit sur le visage du monde qui est un seul de ses pages, et sur le printemps qui est tout ensemble un folio seul, la trois cents mille plante et espèce animale qui sont comme trois cents mille livres différents un dans l'autre, sans faute ou erreur, sans les être confus ou les confondre, parfaitement et avec ordre complet, et quelquefois écrit une ode dans un mot comme un arbre, et l'index complet d'un livre dans un point comme une graine. Cependant beaucoup de vaster et plus parfait et significatif que le livre dans l'exemple mentionné au-dessus cet abrégé de l'univers et Qur'an concrétisé puissant du monde qui est infiniment plein de signification est et dans chaque mot de qui est nombreux exemples de sagesse, à ce degré - conformément à la mesure étendue et vision prévoyante de la science naturelle que vous étudiez et les sciences de lire et écrire que vous avez pratiqué à école - il fait connu le Souscripteur et Auteur du Livre de l'Univers avec Ses perfections infinies. Proclamer Dieu est Très Grand!, il le rend connu. Les disant mots comme Gloire sont à Dieu!, il le décrit. Les disant éloges comme Tout l'éloge sont à Dieu!, il le fait aimait.
"Donc, centaines d'autres sciences aimez ceux-ci font connu le Créateur Glorieux de l'univers avec Ses Noms, chacun à travers sa mesure générale ou pèse, son miroir particulier, ses yeux prévoyants, et regard rigoureux; ils font connu Ses attributs et perfections.
"C'est pour donner l'instruction dans cette matière qui est une preuve brillante et magnifique d'Unité Divine que le Qur'an d'Exposition Miraculeuse nous apprend plus souvent au sujet de notre Créateur avec les vers Support des Cieux et le Monde, et, Créateur des Cieux et Monde." J'ai dit ceci aux élèves, et ils l'ont complètement accepté, en l'affirmant en disant: "Sans fin merci soyez à Dieu, car nous avons reçu une leçon absolument vraie et sacrée. Mai à Dieu soit plu avec vous! " Et j'ai dit:
"L'homme est une machine vivante qu'est chagrinée avec milliers de peines différentes et reçoit le plaisir dans milliers de chemins différents, et en dépit de son impotence complète a des ennemis innombrables, physique et spirituel, et en dépit de sa pauvreté infinie, a des besoins innombrables, externe et intérieur, et est une créature misérable qui reçoit de façon continue les coups de mort et séparation. Et encore, à travers croyance et adore, il est associé soudainement à un Monarque si Glorieux qu'il trouve un point de support contre tous ses ennemis et une source d'aide pour tous ses besoins, et comme tout le monde la fierté prend à l'honneur et rang du seigneur à qui il est attaché, vous pouvez comparer pour vous-mêmes comment content et reconnaissant et reconnaissant et plein d'homme de la fierté devient à être relié à travers croyance à un Monarque infiniment Puissant et Compatissant, à entrer Son service à travers adoration, et transformer pour lui-même l'avis de l'exécution de l'heure attitrée dans papiers qui le libèrent de devoir."
Et je répète aux prisonniers calamité-frappés ce que j'ai dit aux élèves: "Un qui le reconnaît et lui obéit est heureux même s'il est en prison. Pendant qu'un qui l'oublie est misérable et un prisonnier même s'il habite dans un palais." Même, on a lésé mais l'homme heureux a dit aux tyrans misérables qui l'exécutaient: "Je ne suis pas exécuté mais être démobilisé et aller à bonheur. Mais je vois que vous êtes condamnés à exécution éternelle et donc prend vengeance complète sur vous." Et dire: Il n'y a aucun dieu mais Dieu! ", il a cédé heureusement en haut son esprit.
La gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout le Wise.1,
* * *
L'AIR:
Une Fenêtre sur Unité Divine
Dans Son Nom, soyez Il a glorifié.
Et il n'y a rien sauf lui le glorifie avec éloge.
Mes très chers et loyaux frères!
Mes frères, j'ai observé dans un point subtil à propos de l'Unité de Dieu que soudainement est devenue claire en étudiant la page de l'air sur un voyage de l'imagination et fait attention à, c'est, dans le mot IL dans les expressions il Y A AUCUN DIEU MAIS LUI, et, DITES IL EST DIEU, (et c'était seulement dans son aspect matériel) que le chemin de croyance est infiniment facile, facile au point d'être nécessaire, et que le chemin de misguidance et associer des partenaires avec Dieu est infiniment difficile, si difficile comme pour être impossible. J'expliquerai ce long et étendu point avec une extrêmement brève indication.
En effet, si sol, une poignée de qui peut agir comme un fleur pot pour centaines de plantes dans tour, est attribué à Nature ou causes, il devient ou nécessaire pour là être présent dans une telle poignée centaines de machines immatérielles, plutôt, machines et usines au nombre des plantes, ou pour chaque particule de cette petite quantité de sol savoir comment faire tout ces plantes différentes avec leurs caractéristiques différentes et organes vivants; chacun devrait tout à fait simplement, posséder de la connaissance infinie et pouvoir illimité comme un dieu.
Le même est vrai pour l'air qui est une place de manifestation maximale de la Volonté Divine et Commande; l'un ou l'autre aurait là être présent sur une échelle toute petite dans chacun de ses molécules, dans chaque bouffée de vent, chaque souffle, et dans l'air du montant minuscule consacré avec le mot IL, les échanges différents innombrables, centres, receveurs et transmetteurs de tous les téléphones, télégraphes et radios dans le monde afin que chacun puisse exécuter ces actes innombrables en même temps. Ou chaque particule de chaque molécule d'air a expiré avec IL, et en effet de l'air de l'élément, aurait posséder des capacités et des personnalités au nombre de tous les abonnés téléphoniques différents, télégraphistes, et ce qui parlent sur la radio, et sait toutes leurs langues différentes, et les diffuse en même temps aux autres particules. Pour une telle situation est réellement apparent, et chaque morceau d'air possède cette capacité. Donc, dans les chemins des incrédules, Naturalistes, et Matérialistes pas une impossibilité, mais les impossibilités et difficultés sont clairement apparentes au nombre de molécules d'air.
Si a attribué au Faiseur Tout Glorieux, cependant, l'air avec toutes ses particules devient soldat sous Son ordre. Avec l'autorisation de son Créateur et à travers Son pouvoir, et à travers être relié à son Créateur et compter sur Lui, et à travers la manifestation du Pouvoir de son Faiseur, dans un instant avec la vitesse d'éclairer, et avec la facilité de dire le mot LUI et le mouvement de l'air dans les vagues, ses devoirs universels innombrables sont exécutés aussi facilement qu'un aide-infirmier, devoir seul d'une particule seule. C'est-à-dire, l'air devient une page pour les écrits sans fin, merveilleux, et ordonnés du stylo de Pouvoir. Et ses particules deviennent les plumes du stylo, et leurs devoirs les points inscrits par lui. L'air fonctionne aussi facilement que le mouvement d'une particule seule.
Et donc, pendant que sur mon voyage de contemplation incité par les expressions il Y A AUCUN DIEU MAIS LUI, et, DITES, IL EST DIEU, et en observant le monde de l'air et étudiant la page de cet élément, j'ai témoigné cette brève vérité avec certitude complète et clarté, et en détail. Et je comprenais avec 'certitude au degré de connaissance' que c'était parce qu'il y a dans le mot IL, dans l'air de sa déclaration, une telle preuve brillante et éclat d'Unité Divine, et aussi dans sa signification et allusions une telle manifestation lumineuse d'Unité Divine et preuve puissante d'Unité Divine, et dans cette preuve une indication qui depuis le pronom IL est inconditionnel et indéfini, il suggère la question à "Qu'est-ce qu'il fait référence? " que les deux les Qur'an d'Exposition Miraculeuse et ce qui récitent constamment fréquemment les Noms Divins répètent ce mot sacré dans le poste d'Unité.
En effet, si, par exemple, il y a un point sur un morceau de papier blanc et deux ou trois autres points est brouillé autour avec lui et alors quelqu'un qui déjà a de nombreux travaux essaie de les distinguer, il sera confondu; et si beaucoup de fardeaux sont chargés sur une petite créature, il sera écrasé; et si nombreuse question des mots d'une langue et entre entièrement en même temps dans une oreille, leur ordre sera cassé et elles seront une confusion.
En dépit de ceci être le cas, j'ai vu avec certitude complète qui avec la clef et compas d'IL, bien que milliers de points différents, les lettres et mots avaient été mis dans chaque molécule et même dans chaque particule - non plus ils ont été de l'air de l'élément auquel j'ai voyagé dans mon esprit, confus ni ils ont gâté leur ordre; et bien qu'ils aient exécuté beaucoup de devoirs différents, ceux-ci ont été emportés sans être confondu en aucune façon; et bien que les charges très lourdes aient été mises sur chaque molécule et particule, ils les ont ennuyés en ordre sans rester en arrière ou afficher toute faiblesse à tout. Et j'ai vu que les milliers de mots différents de sortes tout différentes entrent et publient avec ordre du parfait de ce qui est dans effet ces oreilles toutes petites et langues sans être mélangé et a gâté en aucune façon, ils entrent dans ces oreilles toutes petites et publient de ces langues minuscules, et en exécutant ces devoirs extraordinaires, chaque particule et chaque molécule déclare à travers la langue ravie de son existence et sa liberté parfaite, et à travers le témoignage et langue de la vérité précitée: Il Y A AUCUN DIEU MAIS LUI, et: DITES, IL EST DIEU, CELUI, et voyages parmi vagues air-bruyantes comme tempêtes et éclairer et tonne sans gâter leur ordre en aucune façon ou confondre leurs devoirs. Et un devoir n'est pas un obstacle à un autre devoir. J'ai observé ceci et étais complètement certain.
Chaque particule et morceau de l'air doivent c'est-à-dire, posséder non plus sagesse infinie, connaissance, volonté, et pouvoir, et les qualités pour être absolument dominant sur toutes les autres particules afin que ce puisse être les moyens de ces fonctions qui sont portées dehors lequel est absurde et impossible au nombre de particules et aucun diable ne pourrait l'imaginer même, ou autrement, et c'est évident en soi au degré de 'certitude au degré de connaissance', 'certitude au degré de témoigner', et 'certitude absolue' que la page de l'air fonctionne à travers la connaissance sans bornes, infinie et sagesse du Tout Glorieux, et est la page changeante pour le stylo de Pouvoir Divin et Déterminer, et comme une enseigne pour écrire et effacer, connu comme un Comprimé d'Apparence et Dissolution qui ont la fonction du Comprimé Conservé dans le monde de transformation et changement.
Donc, de même que l'élément d'air démontre les émerveillements susmentionnés et manifestation d'Unité Divine dans seulement le devoir de transmettre son et spectacles les impossibilités de misguidance, si aussi le fait exécutez les autres devoirs importants aiment transmettre des forces subtiles et électricité d'énergie, même, allumez, et les forces d'attraction et répulsion avec ordre et sans les confondre. Et en même temps que transporter ceux-ci, avec ordre du parfait, il exécute des devoirs essentiel pour les vies de toutes les plantes et animaux, tel que respiration et pollinisation. Il prouve à la mode décisive que c'est une place de manifestation maximale de la Volonté Divine et Ordre. Je suis venu à la conclusion ferme qu'il prouve cela dans aucun chemin est là toute possibilité de chance vagabonde, force aveugle, Nature sourde, causes confuses, sans but, et matière impuissante, sans vie, ignorante qui perturbe dans l'écriture et devoirs de la page de l'air. Et je comprenais que chaque particule et partie de lui disent avec la langue de son existence: DITES, IL EST DIEU, CELUI, et: IL Y A AUCUN DIEU MAIS LUI. Et de même qu'avec la clef d'IL j'ai vu ces émerveillements dans l'aspect matériel de l'air, si aussi, comme un IL, a fait l'élément d'air devenez une clef au Monde de Similitudes et le Monde de Signifier.
J'ai vu que le Monde de Similitudes est tout le temps prendre des photographies innombrables sans les confondre, et que chaque photographie contient des événements innombrables qui se produisent dans ce monde. Je comprenais que c'était un appareil-photo géant, et un cinéma vaste des milliers de l'Au-delà de temps plus grand que le monde pour montrer les fruits des états transitoires et impermanents et vies d'existences éphémères dans les théâtres éternels, pour montrer à ceux aimer la béatitude éternelle dans les scènes de Paradis de leurs vieilles mémoires et aventures dans ce world.1,
Pendant que les facultés de mémoire et imagination qui sont deux preuves, deux petits exemples, et deux points du Comprimé Conservé et le Monde de Similitudes ont situé dans la tête d'homme, est aussi minuscule que lentilles, dans eux est écrit dans ordre du parfait et sans être mélangé autant d'information que contenu dans une grande bibliothèque. Cela prouve de façon décisive que les grands et grands exemples de ces facultés sont le Monde de Similitudes et le Comprimé Conservé.
C'est défini et certain avec 'certitude au degré de connaissance' que les éléments d'air et arrose, et l'air de l'élément et arrose aimez le fluide séminal en particulier, est loin supérieur à l'élément de monde, et est écrit avec plus de sagesse et veut, et avec le stylo de Déterminer Divin et Propulse, et que c'est complètement impossible pour chance, force aveugle, nature sourde, et causes sans vie et sans but de perturber en eux, et qu'elles sont une page du stylo de Pouvoir et la sagesse du Tout Sage de Gloire.
* * *
Le quatorzième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Alif. Lam. Ra. [C'est] un Livre avec les vers fondamental [de signification établie]. Plus loin expliqué en détail, d'Un Tout Sage et Bien connu [avec toutes les choses] .1
[Pour monter à quelques-uns des élevé et vérités exaltées du Tout le Qur'an Sage, et de Hadiths, l'expounder vrai du Qur'an, nous signalerons plusieurs comparaisons de ces vérités qui sont comme pas pour aider des coeurs défectueux dans soumission et obéissance, et expliquera dans la Conclusion une leçon de l'objet et un mystère qui intéresse la faveur Divine. Depuis de parmi ces vérités, les comparaisons de la Résurrection et le jour de Jugement ont été mentionnées dans le dixième Word, et sa neuvième Vérité en particulier, il n'y a aucun besoin de les répéter. Ici nous mentionnerons seulement Cinq Matières comme exemples des autres vérités.]
LE PREMIER: Dans ordre être convaincu, par exemple, du vers,
Il a créé les cieux et le monde dans six days,2
et sa vérité élevée qui indique à travers les jours Qur'anic qui consistent en une longue période de temps aime peut-être mille ou cinquante mille années qui le monde d'homme et que des animaux six jours dureront, nous signalons pour être observé les voyageant mondes, univers transitoires, et cosmos passagers que le Faiseur Glorieux crée tous les jours, chaque année, chaque siècle chacun de qui est comme un jour. En effet, c'est comme si ces mondes sont chaque un invité comme homme. À l'ordre du Tout Glorieux, le monde est rempli chaque temps et est vidé.
LA SECONDE: Par exemple, les vers,
Ni n'importe quoi frais ou sèche mais est [a inscrit] dans un Clear.3 Record * Et de toutes les choses Nous avons amené le compte dans un Book.4 Clair * De Qui le moins petit atome n'est pas caché dans les cieux ou sur terre; ni est là n'importe quoi moins que que, ou plus grand, mais c'est dans le Clear.5 Record
Pour être convaincu de la vérité élevée qui cet état des vers qui, "Toutes les choses avec tous leurs états sont enregistrées, avant qu'ils entrent dans existence, quand ils sont entrés dans existence, et après qu'ils soient partis; et ils sont enregistrés", nous signalons pour être observé le Souscripteur Tout Glorieux inclut et conserve à la mode immatérielle dans les graines et racines des créatures bien ordonnées innombrables qu'Il change chaque temps sur la page du visage du monde, et en particulier au le printemps, les index de leurs existences, vie histoires, et principes d'après lesquelles ils agissent. Et quand ils meurent Son inscrire à la mode immatérielle avec le même stylo de Déterminer Divin ces index, vie histoires et principes dans les graines simples dans leurs fruits. Et chaque printemps passager même Son les conserver - si frais ou sec - en ordre du parfait dans les graines les frites sèches de bois et os aiment, a limité et minuscule. C'est comme si chaque printemps est attaché comme une fleur au visage du monde à la mode extrêmement bien ordonnée et équilibrée par la main d'Un Tout Beau et Tout Glorieux, alors a cueilli de lui; chacun est placé sur lui, alors enlevé. Pendant que la réalité est ceci, une des formes les plus étranges du misguidance d'homme est qu'il appelle cette écriture naturelle, c'inscrire plein d'art, ce modèle passif de sagesse qui est un index d'art Dominical et seulement une réflexion et manifestation du Comprimé Conservé, 'Nature', et le considère la source et actif et efficace. Est-ce qu'il peut y avoir toute comparaison entre la terre et le Pleiades? Est-ce qu'il peut y avoir toute comparaison entre réalité et les vues de l'insouciant?
LE TROISIÈME: Par exemple pour monter à la vérité que le Bringer de Nouvelles Sûres a décrit à propos des Porteurs du Trône, les anges ont nommé au monde et les cieux, et autres sortes d'anges, déclarer qu'ils glorifient Dieu avec quarante mille têtes, et avec les quarante mille langues dans chaque tête, et dans quarante mille chemins avec chaque langue, considérez le suivre avec soin. À travers vers aimez,
Les sept cieux et le monde et tout dans eux glorifient et vantent Him.6 * C'était Nous Qui a fait les collines déclarer à l'unisson avec lui Notre praises.7 * Nous avons offert en effet la Confiance aux cieux et le monde et le mountains,8
le Tout Glorieux exprime clairement que même les plus grands et plus universel d'existences démontrent qu'ils le glorifient conformément à leur universalité et dans un chemin approprié à leur immensité. Et il paraît être donc. De même que les mots de glorification des cieux qui sont un océan qui glorifie Dieu sont les soleils, lunes, et étoiles, si aussi les mots d'éloge du monde, une chose volante louer et glorifier, sont les animaux, plantes et arbres. C'est-à-dire, de même que les arbres et étoiles chacun exécute une forme particulière de glorification, si aussi fait le monde et chaque partie du monde, et chaque montagne et vallée, et la terre et la mer, et les sphères du firmament et les constellations dans les cieux chacun exécute une forme universelle de glorification. Le monde qui possède ces milliers de têtes dans chacun de lequel est milliers de langues, certainement a un ange nommé à lui qui traduit et affiche dans le Monde de Similitudes les fleurs de glorification et fruits d'éloge qu'il exécute avec chacun, et qui représente et les proclame dans le Monde d'Alcools.
En effet, si les nombreuses choses prennent la forme d'une collectivité, une personnalité collective entre dans être. Si une telle collectivité fond et prend la forme d'une unité, il aura une personnalité collective, une sorte d'esprit qui le représentera, et un ange attitré qui exécutera son devoir de glorification. Comme un exemple, considérez l'arbre plan devant ma pièce ici, un mot puissant de la bouche de Barla et la langue de cette montagne,: voyez combien centaines de langues de plus petites branches il y a sur les trois têtes des trois branches principales de son tronc. Étudiez avec soin combien centaines de mots de fruits bien ordonnés et équilibrés qu'il a, et combien centaines de lettres de graines ailées bien dosées; de même que vous entendez et voyez comme avec éloquence il loue et glorifie le Faiseur Tout Glorieux, le Propriétaire de l'ordre de Soyez! et c'est, si aussi l'ange nommé à lui représente sa glorification avec les nombreuses langues dans le Monde de Signifier. La sagesse nécessite que c'est donc.
LES QUATRIÈMES: Par exemple, considérez la vérité élevée exprimée par les vers aimez:
En effet, Son ordre quand Il veut une chose, est, Soyez!, et il is.9 * Et la décision de l'heure est comme le scintillement d'un eye.10 * Et Nous sommes plus proches à lui que son vein.11 jugulaire * Les anges montent à Lui dans un jour la mesure de qui est cinquante mille years,12
l'Absolument Puissant crée des choses avec la telle facilité et se hâte, avec telle facilité et manque de problème qui il paraît et est compris qu'Il crée avec un ordre simple. Aussi, bien que le Faiseur Tout-puissant soit infiniment près d'existences, ils sont infiniment distants de lui. En outre, en dépit de Sa puissance infinie et se glorifie, en attachant l'importance à eux, Il installe aussi l'ordre les matières plus insignifiantes et humbles, et ne les laisse pas à l'extérieur de la beauté de Son art. Donc, l'ordre parfait dans facilité absolue observée dans les existences témoigne à l'existence de cette vérité Qur'anic, et si aussi la comparaison suivante démontre sa signification et sagesse. Par exemple, Et Dieu est la plus haute similitude, les devoirs le soleil affiche à travers l'ordre Dominical et subjugation Divine qui sont comme un miroir dense au Nom Divin de Lumière parmi le Beau du Faiseur Tout Glorieux Noms apporte cette vérité plus proche à la compréhension. C'est comme suit:
Bien qu'à travers son elevatedness, le soleil soit infiniment près de tout transparent et faire briller des choses, plutôt est plus proche à eux que leur propre selves, et bien qu'il ait un effet sur eux dans les nombreux chemins aimez à travers sa manifestation, son image, et pouvoir de disposition, ces choses transparentes sont milliers d'années distant de lui, ils peuvent dans aucun chemin ayez un effet sur lui, ils ne peuvent pas prétendre être près de lui. Aussi, le soleil est comme si présent et tout qui voient dans toutes les particules transparentes, et où que sa lumière entre même, est compris à travers la réflexion du soleil et son image dans quelque respect qui est apparent conformément aux capacités des particules et couleurs. En outre, le comprehensiveness du soleil et augmentation de la pénétration à l'ampleur vaste de sa luminosité. C'est à cause de la grandeur de sa luminosité que les choses les plus minuscules ne peuvent pas cacher ou s'échapper de lui. Cela veut dire que son immensité immense n'exclut pas de choses à travers le mystère de luminosité; au contraire, il les prend dans la sphère de sa compréhension. De plus, si supposer l'impossible nous étions imaginer le soleil pour agir avec la volonté dans les tâches et manifestations ses expositions, avec autorisation Divine il fonctionnerait avec telle facilité et vitesse et largeur dans les choses de particules et gouttelettes et la surface de la mer aux planètes qu'il serait supposé qu'il a exécuté ces dispositions puissantes à travers un ordre simple. Une particule et une planète seraient égales avant son ordre. L'effulgence qu'il donnerait sur la surface de la mer, il donnerait aussi avec ordre du parfait sur une particule conformément à sa capacité.
Donc, nous voyons que le soleil qui est une bulle lumineuse dans les mers des cieux et un petit et dense miroir à la manifestation du Nom de l'Absolument Puissant de Lumière l'observedly affiche des exemples des trois principes de cette vérité. Et donc, nous croyons sûrement avec certitude complète comme si le témoigner que le Tout Glorieux, Qui est la Lumière de Lumière, l'Illuminateur de Lumière, le Determiner de Lumière, et par rapport à À qui connaissance et propulse la lumière du soleil et la chaleur est comme monde, est tout le présent et tout qui voient et infiniment près de toutes les choses avec Sa connaissance et propulse, et que les choses sont complètement distantes de Lui, et qu'Il fait des choses avec telle facilité et facilité qu'il est compris qu'Il crée avec la facilité et vitesse d'un ordre simple, et que rien à tout, grand ou petit, particulier ou universel, peut sortir de la sphère de Son pouvoir, et que Sa grandeur comprend toutes les choses. Et cela doit être cru.
LE CINQUIÈME: Pendant que les limites de l'immensité du Monarque de Pre-eternity et Post éternité de que Dominicality et les tremendousness de Sa Divinité étirent,
Aucun seulement évaluation qu'ils ont fait de Dieu, tel qu'est dû à Lui: le jour de Jugement la totalité du monde sera mais Sa poignée, et les cieux seront roulés dans Sa main droite 13
à,
Et sait que Dieu vient entre homme et son heart,14
et de,
Dieu est le Créateur de Toutes les Choses, et Il est le Gardien et Broyeur de toutes les affaires 15
à,
[Dieu] sait ce qu'ils cachent aussi bien que cela qui ils disclose,16
et de,
[Qui] a créé les cieux et le monde 17
à,
Dieu vous a créés et cela qui vous do,18
et de,
Dieu a voulu ceci! Il n'y a aucun pouvoir mais avec Dieu 19
à,
Mais vous ne voulez pas, exceptez comme Dieu wills,20
quel est le but de Ses plaintes sévères et menaces sévères et imposantes dans le Qur'an contre les fils d'Adam, si impotent et infiniment faible et complètement pauvre et éternellement nécessiteux, qui possèdent seulement volonté partielle et n'ont aucun pouvoir de créer? Dans quel chemin est-ce que c'est conforme, et comment est-ce que c'est approprié? Pour être convaincu de ce profond et a élevé la vérité, considérez le suivant deux comparaisons:
En premier Comparaison: Par exemple, il y avait un jardin royal dans lequel était des choses fruitières et fleuries innombrables. Beaucoup de domestiques ont été nommés pour s'occuper de lui. Le devoir d'un des domestiques était seulement ouvrir le canal de l'eau afin que l'eau puisse s'étendre partout dans le jardin et bénéficier de. Mais le domestique était paresseux et n'a pas ouvert le canal, donc le mal est venu à l'augmentation du jardin, ou autrement il a séché. Tous les autres domestiques avaient le droit de se plaindre, pas au sujet de l'art Dominical du Créateur et la surveillance royale du Sultan et le service obéissant de la lumière, air, et monde, mais au sujet de ce domestique fou, car leurs devoirs étaient tous faits infructueux, ou autrement le mal est venu à eux.
Deuxième Comparaison: Par exemple, si, à travers abandonner son devoir mineur sur un bateau royal puissant, un mal des causes de l'homme commun venir aux résultats des devoirs de tous les autres a employé sur le bateau, et quelques-uns sont faits même pour venir à rien, le propriétaire du bateau se plaindra amèrement au sujet de lui dans le nom de tous les autres. Et celui à faute ne peut pas dire: "Je suis juste une personne ordinaire. Je ne mérite pas cette sévérité à cause de mon omission insignifiante." Pour un exemple seul de résultats de l'inexistence dans les tels exemples innombrables, alors que l'existence cède des résultats conformément à elle-même. Pour bien que l'existence d'une chose soit dépendante sur l'existence de toutes les conditions et causes, son inexistence, son enlèvement, se produit avec l'enlèvement d'une condition seule et résultats de l'inexistence d'un seul particulier. C'est à cause de ceci qui, 'la Destruction est plus facile que réparation beaucoup' est devenu comme un principe universellement accepté. Depuis les bases d'incrédulité et misguidance, rébellion et désobéissance, est dénégation et refus, ils sont un abandonner et non-acceptation. Cependant positif et posséder d'existence ils paraissent superficiellement, dans réalité ils sont enlèvement et inexistence. Dans quel cas elles sont une infraction contagieuse. De même qu'ils causent le mal aux résultats des actes d'autres existences, si aussi ils tirent un voile sur la manifestation des beautés des Noms Divins.
Et donc, le Monarque d'Existences Dont le redressent est faire ces plaintes innombrables, dit des plaintes imposantes au sujet d'homme rebelle dans le nom de ces existences. Et faire donc est de la sagesse parfaite. Et l'homme rebelle mérite certainement de Ses menaces sévères et imposantes; sans doute il les mérite.
* * *
Conclusion
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et quelles sont les marchandises de ce monde mais les marchandises de tromperie? 21
[Une claque pour l'insouciant et une leçon de l'avertissement]
O mon âme misérable coulée dans heedlessness qui voit cette vie comme sucré a oublié l'au-delà, et cherche seulement ce monde! Est-ce que vous savez ce auquel vous ressemblez? Une autruche! Il voit le chasseur, mais ne peut pas voler, donc bâtons il tête dans le sable donc le chasseur ne le verra pas. Son corps énorme reste dans l'ouvert, et le chasseur le voit. Seulement, ses yeux sont fermés dans le sable, et il ne peut pas le voir. O mon âme, considérez la comparaison suivante, et voyez-le!
Restreindre la vue à ce transformé universel un grand plaisir dans une douleur douloureuse. Par exemple, il y a deux hommes dans ce village, c'est, dans Barla. Quatre-vingt-dix-neuf hors de cent des amis d'un d'eux sont allés à Istanbul où ils vivent à la mode fine. Seul est resté ici, et il ira aussi là. L'homme désire Istanbul pour cette raison, ardemment et en pense à; il veut joindre ses amis. Quand il est dit aller là, il est transporté de joie et va heureusement. Comme pour le deuxième homme, quatre-vingt-dix-neuf de ses amis sont partis d'ici. Mais quelques-uns ont péri, et quelques-uns ont été mis dans places où non plus ils voient ni sont vus. Il imagine qu'ils sont partis et entrés dans misère complète. Cet homme misérable devient amical avec un invité seul au lieu de tout d'eux, et veut trouver la consolation. À travers lui il veut oublier cette douleur douloureuse de séparation.
O mon âme! Le Bien-aimé de Dieu premier, et tous vos amis, est au-delà la tombe. Et celui ou deux que qui restent ici partiront aussi pour là. Donc ne soyez pas effrayés de mort, inquiet à la tombe, et détourne votre tête. Regardez la tombe vaillamment, et écoutez ce qu'il cherche. Riez dans le visage de mort comme un homme, et voyez ce qu'il veut. Méfiez-vous, ne soyez pas insouciant et ressembler au deuxième homme.
O mon âme! Ne dites pas, "Les temps ont changé, cet âge est différent, tout le monde est plongé dans ce monde et adorations cette vie. Tout le monde est bu avec la lutte pour vie." Pour mort ne changez pas. La séparation n'est pas transformée dans permanence et devient différent. L'impotence d'homme et pauvreté ne changent pas, ils augmentent. Le voyage d'homme n'est pas coupé, il devient plus rapide.
Et ne dit pas, "je suis autrement" comme tout le monde. Pour tout le monde vous traite en ami seulement aussi loin que la tombe. Et la consolation d'être autrement avec tout le monde dans désastre n'a aucune base au-delà la tombe. Et ne vous suppose pas être libre et indépendant. Pour si vous regardez cette invité maison du monde avec l'oeil de sagesse, vous verrez que rien à tout n'est sans ordre et sans but. Comment est-ce que vous pouvez rester à l'extérieur de l'ordre et être sans but? Les événements dans les tremblements de terre mêmes mondiaux ne sont pas les jouets de chance. Par exemple, vous voyez que l'extrêmement bien ordonné et a brodé des chemises délicatement, un sur l'autre et un dans l'autre, lesquels sont vêtus sur la terre des espèces d'animaux et plantes, sont ornés et sont ornés de sommet pour toucher le fond avec buts et exemples de sagesse, et vous savez que le monde fait tourner et est tourné comme un Mevlevi extatique dans ordre du parfait dans la plupart des buts exaltés. Comment est-ce que c'est alors, comme un athée a publié, ils supposent les événements mort-gâtés du monde, comme l'earthquake,22 qui ressemble au monde le secoue le poids de certaines formes d'heedlessness de lequel qu'il désapprouve d'espèce humaine, et surtout des croyants, être sans but et le résultat de chance? Comment est-ce que c'est qu'ils montrent les pertes douloureuses de tout ceux ont frappé être sans récompense et être allé pour rien, et les a jetés dans un désespoir effrayant? Ils font une grande erreur et perpètrent un grand mal. En effet, les tels événements se produisent à l'ordre d'Un Tout Sage et Tout Compatissant pour transformer la propriété transitoire des croyants dans l'équivalent d'aumône, et le rend permanent. Et ils sont expiation pour les péchés qui surviennent d'ingratitude pour les générosités. De même qu'un jour viendra quand cela a subjugué le monde verra les travaux d'homme qui est la parure de son visage être gâté en l'attribuant de partenaires à Dieu et ne pas être la cause de merci, et il les trouvera laid. À l'ordre du Créateur, il les essuiera de son visage entier et l'assainir. À l'ordre de Dieu, il versera ceux-là qui partenaires de l'attribut à Dieu dans Enfer, et dit à ceux qui offre merci, "Venez et entrez dans Paradis! "
* * *
L'addenda au quatorzième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant
Quand le monde est secoué à son [extrême] bouleversement, * Et le monde jette ses fardeaux [de l'intérieur], * Et cris de l'homme [a affligé] 'ce qui est le problème avec lui? ' * est-ce qu'il déclarera ses nouvelles ce jour. * Pour que votre Support lui aura donné inspiration.23
Ce Sura déclare sans aucun doute que dans ses mouvements et tremblements de terre le monde secoue à un ordre, en recevant révélation et inspiration. Et quelquefois il tremble.
[De façon importante les réponses me sont venues à l'esprit pour faire avec leur signification, dans réponse à six ou sept questions mineures à propos des tremblements de terre présents, avec l'inciter qu'elles devraient être de la même nature. Bien qu'à plusieurs occasions j'aie projeté de leur écrire en détail, l'autorisation n'a pas été donnée, donc ils seront écrits brièvement et dans court.]
l First Questionnent: Plus affligeant que le désastre matériel du tremblement de terre sévère présent est ses aspects immatériels; la peur et désespère à tremblements de terre supplémentaires détruit le reste nocturne de la plupart des gens dans la plupart des régions. Quelle est la raison pour ce tourment terrible?
La Réponse, encore quant à sa Signification,: Il a été dit que les chansons ivres, licencieuses quelques-uns de qui ont été exécutées par les filles en étant diffusent avec ravissement au moyen de la radio pendant les prières du teravih du mois de Ramazan dans chaque coin de ce centre du bienheureux d'Islam a résulté en le tourment de cette peur.
l deuxième Question: Pourquoi est-ce que ces coups célestes ne sont pas visités sur ceux dans les pays des incrédules? Pourquoi est-ce qu'ils sont visités sur les Musulmans malheureux?
La Réponse: De même que la récompense pour les grandes erreurs et les infractions sont remises et ont fait dans les grands centres, et la récompense pour les petites infractions est faite rapidement dans petits centres, par suite d'un exemple important de sagesse, que la récompense de la plus grande partie des infractions des incrédules est remise au Dernier Jugement, pendant que la punition pour les fautes des croyants est donnée en partie dans ce world.24
l Third Question: Quelle est la raison pour ce désastre qui survient du mal de quelques individus en se produisant à quelque degré à la mode du général dans le pays?
La Réponse: Le désastre général résulte du mal de la majorité: la plupart des gens dans effet participent aux actions de ces individus tyranniques en les supportant soit activement ou moralement ou dans quelque rapport.
l Fourth Question: Depuis ce désastre d'un tremblement de terre résulte de mal et est-ce que l'expiation est pour les péchés, pourquoi est-ce que l'innocent est et ce pas à faute frappée par lui? Comment est-ce que la justice Divine autorise ceci?
La Réponse, encore quant à sa signification,: Depuis que cette matière s'inquiète du mystère de Déterminer Divin, nous vous envoyons seulement au Nur du Risale-i et ici dites ceci:
Et tumulte de la peur ou oppression qui n'affectent pas en particulier [seulement] ceux de vous qui font wrong.25
C'est, Méfiez-vous de la calamité ou désastre qui quand il se produit n'est pas aussi restreint aux malfaiteurs mais les coups l'innocent.
La signification de ce vers est comme suit: ce monde est un champ de procès et examen, et une place d'obligation et lutte. L'obligation et examen exigent que les restes de la réalité ont voilé afin qu'à travers compétition et lutte l'Abu Bakr peut augmenter au plus Haut du Haut et l'Abu Jahl peut entrer parmi le plus Bas du Bas. Si l'innocent était resté non touché dans les tels désastres, l'Abu Jahl soumettrait juste comme l'Abu Bakr, et la porte de progrès spirituel et moral à travers lutte serait fermée et le mystère d'obligation a gâté.
Depuis que la sagesse Divine exige que cela a opprimé et l'oppresseur est affligé ensemble par désastre, cela de qui est-ce que la part est alors le misérable a opprimé de pitié Divine et justice?
Il a été dit dans réponse à cette question: pour eux il y a une manifestation de pitié dans le courroux et met en colère dans le désastre. Pour de même que la propriété transitoire de l'innocent devient comme aumône et permanence des gains, la relativement petite et temporaire difficulté et le tourment est une forme de martyre pour eux lequel gagne aussi pour leurs vies transitoires une vie permanente. Le tremblement de terre gagne pour eux un grand et perpétuel profit, et donc pour eux un exemple de pitié Divine est dans le courroux.
l Fifth Question: Pourquoi fait Celui Qui est-ce que Tout sont Seulement et Tout Compatissant, Tout-puissant et Tout Sage, ne donnez pas de punitions particulières pour les maux particuliers, mais inflige un élément puissant? Comment est-ce que c'est conformément à la beauté de Sa pitié et Son tout qui comprennent le pouvoir?
La Réponse: Le Tout-puissant de Gloire donne de nombreux devoirs à chaque élément et les cause de produire de nombreux résultats à travers chaque devoir. Si un résultat d'un des devoirs d'un élément est laid, mal, ou catastrophique, les autres bons résultats rendent aussi ce résultat bon. Si l'élément qui est fâché contre homme est empêché de ce devoir afin que le résultat laid seul ne se produise pas, alors exemples de bon au nombre des bons résultats sera abandonné, et donc depuis ne faire pas de nécessaire bon est mauvais, les exemples de mal seront faits au nombre des exemples de bon. Un mal ne se produire pas seuls serait extrêmement laid, contrairement à sagesse, contrairement à réalité, et une faute. Et le pouvoir, sagesse et réalité sont libres de faute. Depuis que certaines fautes sont rébellion complet assez pour causer le monde et éléments de devenir fâché, et est agression insultante qui enfreint les droits de nombreuses créatures, assurément pour démontrer la laideur extraordinaire de cette infraction, l'existence de l'ordre donné à un élément puissant "les réprimander" parmi ses autres devoirs généraux, est sagesse parfaite et justice, et pour les opprimé, pitié parfaite.
l sixième Question: Le négligent et insouciant l'a mis au sujet de que le tremblement de terre a résulté d'une faute en les strates de la pierre à l'intérieur du monde, et le considère comme tout à fait simplement un événement de la chance, naturel, et sans but. Ils ne voient pas les causes non-matérielles et résultats, afin qu'ils puissent venir à leurs sens. Fait 'matière', sur lequel ils basent leurs vues, ayez quelque réalité?
La Réponse: Il n'a aucune réalité autre que misguidance pour la raison suivante. Sortez sur la terre la mouche de toutes les espèces, lequel chaque année est vêtu dans et change plus de cinquante million de chemises bien ordonnées délicatement brodées: l'intention, volonté, but, et sagesse a manifesté sur l'aile d'une mouche seule qui est seulement un organe hors de centaines d'une mouche individuelle hors des nombres innombrables de toutes les mouches sur le visage du monde, le fait qu'il n'est pas négligé ou est parti à ses propres appareils, montre que les actes considérables et états du globe énorme du monde qui est le berceau pouponnent, place de recours, et protecteur d'existences conscientes innombrables - aucun aspect de lui si particulier ou universel - peut être à l'extérieur de la volonté Divine, choix, et but. Cependant, comme est exigé par Sa sagesse, le Propriétaire de Pouvoir Absolu fait des causes apparentes un voile à Ses dispositions. Quand Il veut un tremblement de terre, et quelquefois Il fait, Il commande le mouvement des strates et l'allume. Et donc, même s'il résulte de ce mouvement ou une faute en les strates, c'est encore à l'ordre Divin et conformément à Sa sagesse; il ne peut pas se produire dans tout autre chemin.
Par exemple, un homme a tiré un autre avec un fusil. Si l'homme qui a tiré le coup est entièrement négligé, et seulement pris en considération est la poudre dans le balle allumer, les droits de la victime misérable seraient complètement violés, et ce serait l'abrégé de bêtise. Dans seulement le même chemin, oublier plutôt l'ordre Dominical à propos du monde qui est un fonctionnaire docile du Tout-puissant de Gloire, un bateau ou un avion du Sien,: "Explosez une bombe à l'intérieur du monde préparé à travers sagesse et veuillez pour éveiller l'insouciant et le rebelle"; oublier ceci et dévier dans 'Nature', est le très maximum de stupidité.
Une Addition et Note en bas de page à la sixième Question: Dans ordre défendre leur chemin et comptoir l'éveil des croyants et les entraver, les gens de misguidance et les athées affichent une inflexibilité si étrange et une stupidité si particulier qu'il fait une personne regretter son humanité. Par exemple pour faire des hommes abandonnez leur mauvaise et injuste rébellion que récemment a à un degré prise une forme générale, et éveiller l'espèce humaine et le faire cette révolte imposante et le Souverain de l'univers Qu'il ne veut pas reconnaître, le Créateur des cieux et le monde - pas à cause d'un titre particulier mais comme Support et Souverain de l'univers entier et tous les mondes et à travers une manifestation répandue et générale partout dans l'univers dans la sphère universelle de Son Dominicality - a frappé l'espèce humaine dans le visage avec les calamités imposantes et répandues comme les tremblements de terre, les tempêtes, et les guerres mondiales à travers les éléments universels qui viennent mettre en colère - à travers eau, l'air, et électricité qu'est incomparable et constant et a démontré à travers eux dans la plupart de la mode claire Sa Sagesse, Pouvoir, Justice, et Self-Subsistence. Bien que ce soit le cas, certains satans stupides dans forme humaine répondent à ces signes Dominicaux universels et réprimandes divines avec une obstination folle, en disant:
"C'est Nature. C'est une explosion de quelques strates sous le monde et seulement chance. C'est la chaleur du soleil qui s'heurte avec électricité que s'est passée en Amérique et a arrêté toute la machinerie pour cinq heures, et aussi a causé l'atmosphère dans Province Kastamonu de devenir rouge et prendre l'apparence d'un incendie." Ils disent l'absurdité sans signification comme ceci. Dû à une ignorance sans bornes qui résulte de misguidance et une inflexibilité laide qui surviennent d'athéisme agressif, ils ne savent pas que les causes sont seulement chaque un prétexte et un voile. Une petite graine qui prend la place d'un village plein d'usines et métiers à tisser tisser et produire les membres d'un arbre du pin aussi grand qu'une montagne montre ceci. Dire, "L'arbre a émergé de la graine", ils dans effet nient les mille miracles affichés dans l'arbre du pin, et a avancé plusieurs causes apparentes. Ils réduisent à rien qu'un acte Dominical énorme a travaillé à travers la volonté du Créateur et sagesse. Quelquefois ils attachent un nom scientifique à une vérité plus profonde, inconnaissable, et plus importante qui a des buts dans mille hommages, comme si à travers le nom il a été compris. Alors qu'il est rendu simplement banal, sans but, sagesse, et signification.
Donc, venez et voyez les degrés innombrables de stupidité et bêtise! Ils attachent un nom à une vérité si profond et général et inconnu qui seulement si lui et ses buts et exemples de sagesse avaient été décrits dans cent pages, ce serait complètement compris. Comme si c'était quelque chose d'évident ils disent: "C'est ceci." Par exemple, "C'est quelque substance dans le soleil qui s'heurte avec électricité." En outre, ils attribuent un événement Dominical particulier et intentionnel à un des droits naturels qui sont chaque les titres d'universel et tout qui comprennent de la volonté et souveraineté universelle, et est connu comme 'lois Divines. Et en faisant ceci ils coupent son rapport avec volonté Divine et choix, alors faites-le référence pour risquer et Nature. Ils affichent une ignorance plus profond qu'Abu Jahl. C'est une bêtise rebelle comme attribuer la bataille victorieuse d'un soldat individuel ou un bataillon à règlement militaire et discipline, et couper son rapport avec le commandant, roi, gouvernement, et action préméditée.
De la même façon, si un artisan de l'émerveillement-fonctionnement produit cent kilos de plusieurs produits alimentaires et cent mètres de tissus variables d'un éclat de bois la dimension d'ongle, comme la création d'un arbre du fruitbearing d'une graine, et quelqu'un pointe à l'éclat de bois et déclare que ces choses sont entrées dans être hors de lui 'naturellement' et 'à travers chance', réduire à rien les arts merveilleux de l'artisan et compétences, quelle aliénation mentale complète que ce serait. C'est exactement le même comme cela....
l septième Question: Qu'est-ce qui devrait être compris de cet événement du monde arrive aux gens musulmans de ce pays et étant visé ils? Et pourquoi est-ce que les régions d'Erzincan et Izmir sont affectées le plus?
La Réponse: D'après les indications de beaucoup de signes comme cet événement qui se produit pendant un hiver dur dans le noir de nuit pendant que sévèrement froid, et son existence particulier à une région insouciant du respect dû aux mois de Ramazan, et les tremblements de terre qui continuent avec douceur pour éveiller le négligent, ils sont visés à et regardent aux croyants et secoue le monde pour les prévenir pour exécuter les prières et leurs supplications, et le monde lui-même secoue. Il y a deux aspects en places comme Erzincan qui est secoué plus d'autres places:
Un: Depuis que ses fautes sont peu de, leur existence purifiée a été présentée.
La seconde: Depuis que là est l'occasion en places comme cela de défenseurs forts et loyaux de la foi et protecteurs d'Islam qui est battu à un degré ou tout à fait et athées qui établissent un centre efficace d'activité, c'est possible que la punition ait été visitée en premier sur eux. Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu.
Toute la Gloire est à Vous, nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet Vous êtes Tous Savoir, Tout le Wise.26,
* * *
Le quinzième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et Nous avons orné le ciel le plus bas avec les lampes, et Nous les avons faits missiles pour conduire l'ones.1 mauvais loin
Oh, Monsieur moderne cultivé dont le cerveau s'est rétréci à travers étudier les matières sans âme d'astronomie dont l'esprit peut voir aucun supplémentaire que la pointe de son nez, et qui ne peut pas presser le mystère puissant du vers précité dans son cerveau resserré! Le ciel du vers peut être atteint par un escalier de Sept Pas. Venez, laissez-nous les grimper ensemble!
PREMIÈRE ÉTAPE: La vérité et sagesse exigent que les cieux ont des habitants approprier à eux comme le monde a. D'après le Shari'a, ces plusieurs existences sont appelées des anges et des existences de l'esprit. La réalité exige que ce soit donc, pour en dépit de sa petite dimension et insignifiance, le monde qui est rempli de vivre et existences conscientes, alors a vidé de temps en temps et itérativement repeuplé suggère, plutôt le rend clair, que les cieux, aussi, lesquels possèdent des constellations magnifiques et sont comme palais ornés, devrait être rempli des créatures conscientes et perspicaces. Comme hommes et jinn, ces créatures sont aussi les spectatrices du palais de l'univers, les observateurs du livre de création, et les hérauts de la souveraineté de Dominicality. Pour l'univers est rangé et a embelli avec les parures innombrables, les décors, et les ornements, et évidemment exige les regards pensifs de ceux qui l'apprécieront et se demander à lui. En effet, la beauté exige un amant, et l'alimentation est donnée à l'affamé. Cependant, l'homme et jinn sont capables d'exécuter seulement un millionième de ce devoir sans fin, ce grand examen, cette adoration étendue. C'est-à-dire, les sortes sans fin d'anges et existences de l'esprit sont nécessaires à exécuter ces devoirs sans fin et adoration diverse.
D'après les indications de certains récits, et la sagesse dans l'ordre de l'univers, il peut être dit que quelques genres de voyageant corps, de planètes à gouttes d'eau, sont les montagnes d'un genre d'ange. Ils les montent avec l'autorisation de Dieu et visite et regardent fixement sur le monde manifeste. Et il peut aussi être dit qu'un type de corps animaux, des oiseaux de Paradis appelés "Le Green Birds" dans un Hadith, aux mouches, est l'avion pour une sorte d'esprit être. Ils les entrent à l'ordre de Dieu, voyagent autour de l'univers physique, et observent les miracles de création à travers les fenêtres des sens de leurs corps.
Assurément, le Créateur Qui de façon continue crée de la vie subtile et des existences perspicaces lumineuses de monde dense et l'eau turbide crée aussi des types d'existences conscientes convenable pour esprit et vie, de ces mers de lumière et même du les océans d'obscurité. Et Il les crée dans grande abondance. L'existence d'anges et existences de l'esprit a été prouvée avec la certitude de deux plus deux en égale quatre dans mon traité a intitulé Nokta (Point), et dans le Vingt neuvième Word. Si vous souhaitez, vous pouvez faire référence à eux.
DEUXIÈME PAS: Le monde et les cieux sont reliés à l'un l'autre comme deux pays sous un gouvernement. Il y a des relations importantes et des transactions entre eux. Choses nécessaire pour le monde comme lumière, chaleur, bénédictions, et pitié dans la forme de pluie venez du ciel, c'est, ils sont envoyés. Et d'après le consensus des religions révélées qui sont fondées sur révélation et l'accord de tout ceux qui découvrent les mystères de l'univers, en comptant sur ce qu'ils ont témoigné, les anges et existences de l'esprit descendent au monde des cieux. De ceci il peut être compris à travers une conjecture si certain il peut être senti presque que pour les habitants du monde il y a un chemin de monter aux cieux.
En effet, tout le monde esprit, imagination, et perpétuellement montées aux cieux, et étant si aussi partis derrière tout le lourdeur font les alcools des prophètes et saints augmentent là avec l'autorisation de Dieu, et ayant démonté de leurs corps, les alcools du mort. Donc depuis ceux qui deviennent là montée légère et subtile, assurément, une sorte des habitants du monde et l'air qui sont vêtus dans ce qui ressemble à un corps et est des alcools mêmes légers et subtils peut augmenter aux cieux.
TROISIÈMEMENT PAS: Le silence et tranquillité des cieux, et leur ordre et régularité, et immensité et luminosité, montre que leurs habitants ne sont pas comme ceux du monde; ils sont obéissants, ils font quoi qu'ils soient commandés. Il n'y a rien pour causer bonder et débat, parce que le pays est vaste. Leurs natures sont pures, ils sont innocents, leurs postes sont arrangés.
Sur la terre, les contraires viennent ensemble, les maux sont mélangés avec bon, et début des discussions entre eux. Pour cette raison, le conflit et souffrance naissent. Et d'eux l'examen et compétition sont mises. Et d'eux le progrès et rétrogradation se produisent. La sagesse dans ces faits est comme suit:
L'homme est le fruit de l'arbre de création, sa partie la plus plus loin. C'est célèbre que le fruit de quelque chose est sa partie plus distante, plus complète, plus délicate, et plus importante. Par conséquent, un plus complet, plus merveilleux, plus impuissant, plus faible est depuis homme qui est le fruit de l'univers, et un miracle le plus subtil de pouvoir, le monde qui est son berceau et local d'habitation est le coeur et centre de l'univers entier comme signification des amitiés et art, en dépit d'être physiquement petit et insignifiant par rapport aux cieux; c'est l'exposition et place d'exposition de tous les miracles d'art; et l'exposition et point de centre de toutes les manifestations des Noms Divins; la place d'assemblée et réflexion d'activité Dominicale interminable; les moyens et marché de créativité Divine sans bornes dont la libéralité est particulièrement évidente dans les nombreuses petites espèces de plantes et animaux; la place, dans une petite mesure, d'échantillons des objets être trouvé dans les mondes vraiment vastes de l'au-delà; le rapidement atelier d'exploitation pour les tissus éternels; la place rapide changeante d'imitation de panoramas éternels; le champ étroit, temporaire et labourage qui élève rapidement les graines pour les jardins interminables.
Donc, c'est à cause de cette grandeur immatérielle de l'earth,2 et son importance quant à art qui le Tout le Qur'an Sage le met au même niveau que les cieux, bien que ce soit comme un fruit minuscule d'un arbre énorme. Il le place dans une casserole d'une balance et la totalité du reste de l'univers dans l'autre. Il dit à maintes reprises,
Support des Cieux et le Monde.
En outre, le changement rapide et constant et transformation du monde qui survient des exemples de sagesse ont mentionné au-dessus, exige que ses habitants subissent le changement conformément à lui. Et, c'est parce que cela a limité le monde manifeste des miracles illimités de pouvoir qui d'après leur création et autres existences animées différentes, aucune limite naturelle ou la restriction a été placée sur les facultés et pouvoirs d'homme et jinn qui sont ses habitants les plus importants. Par suite de ceci ils ont manifesté progrès sans fin et rétrogradation sans fin. Un grand champ de procès et examen a ouvert, des prophètes et les saints aux nimrods et les diables. Depuis que c'est donc, bien sûr, les pharaoh-comme diables jetteront des pierres aux cieux et ses habitants avec leur mal sans bornes.
QUATRIÈMEMENT PAS: Le Tout Glorieux, Qui est le Support, Contrôleur, et Créateur de tous les mondes, a de nombreux principes et des règles, et même beaucoup de noms, titres, et la plupart des Beaux Noms qui sont tout différents. N'importe quel Nom et titre ont nécessité envoyer des anges aux rangs du Prophète (PBUH) 'les Compagnons s pour se battre aussi contre incrédules ont exigé qu'il devrait y avoir la bataille entre anges et diables, et conteste entre les bons habitants des cieux et les habitants mauvais du monde. En effet le Tout-puissant de Gloire dans Qui contient dans la poigne de Son pouvoir la respiration et expirer les incrédules, ne les effacez pas avec un ordre seul, un trompette souffle seul. Avec Son titre de Dominicality universels et Noms de Tout Sage et Contrôleur, Il ouvre un champ d'examen et concours.
Si la comparaison ne s'est pas méprise, nous voyons qu'un roi a de nombreux titres différents et des noms dans respect des régions différentes de sa règle. Par exemple, il est connu par le nom de Juge Sage dans la magistrature, dans l'armée comme Commandant en chef, dans le bureau du Shaykhu'l-Islam comme Khalifa, et dans la fonction publique comme Sultan. Ses sujets obéissants l'appellent Souverain Gracieux, pendant que le rebelle appelez-le Souverain Tout Irrésistible. Vous pouvez penser à exemples supplémentaires.
Donc, il se passe quelquefois qu'un roi exalté tel que cela, à qui sujets sont tous dans son pouvoir, ne publiez pas l'ordre exécuter un rebelle impotent et méprisable, plutôt, il l'envoie pour courtiser sous son nom de Juge Sage. Aussi, il connaît un fonctionnaire capable et honnête qui est digne de favoured de l'existence. Cependant, il ne fait pas faveur il avec sa connaissance particulière par téléphone privé. Au lieu, il ouvre un champ de compétition pour faire public sous ses titres concernant la majesté de souveraineté et moyens de gouvernement, comment méritoire le fonctionnaire est de récompense, et il donne l'ordre à son ministre et invite les gens pour regarder. Il a organisé une cérémonie accueillante, et, par suite d'un grand, élevé procès et examen, faveurs il dans une assemblée distinguée; il proclame sa valeur. Et vous pouvez penser de la même façon à exemples supplémentaires.
Donc, et Dieu est la plus haute similitude, le Monarque de Pre-eternity et Post éternité a nombreux La plupart des Beaux Noms. À travers les manifestations de Sa Gloire et les manifestations de Sa Beauté, Il a beaucoup d'attributs et titres. Et le Nom, titre, et attribut qui nécessite l'existence de lumière et obscurité, été et hiver, et Paradis et Enfer, exigez aussi de nombreuses lois générales comme la loi de génération, ceux de compétition et assistance mutuelle, et la fabrication général à un degré aussi de la loi de concours. Du concours d'inspirations et chuchotements sataniques autour du coeur au concours entre anges et diables sur les liens des cieux, ils exigent que loi être compréhensif.
CINQUIÈMEMENT PAS: Depuis que là est va-et-vient du monde aux cieux, et il y a origine et montée des cieux au monde et nécessités importantes pour le monde est envoyé de là; et depuis que les bons alcools augmentent aux cieux, assurément, imiter les bons alcools, les alcools mauvais essaieront aussi d'aller au royaume des cieux. Car ils sont légers et subtils quant à leurs existences. En outre, ils seront repoussés indubitablement et seront expulsés, pour par nature ils sont mauvais et malencontreux. Aussi, il y aura un signe sans doute, une indication, dans le Monde Manifeste de cet échange important, ce concours à l'extérieur du royaume de matérialité. Pour la sagesse de la Souveraineté de Dominicality exige qu'il devrait placer un signe et laisse en particulier une indication pour homme, à qui la plupart du devoir important est observation, en témoignant, surveillance, et agir comme un héraut, à ces dispositions considérables dans le monde occulte. De même qu'il a placé l'indication de pluie aux miracles sans fin de source, et causes apparentes fait le signe aux émerveillements d'art Divin, afin qu'il puisse appeler les gens du Royaume Manifeste les témoigner, en effet, attirez les regards attentifs de tous les habitants des cieux et le monde à cette exposition merveilleuse. C'est, il affiche les cieux vastes comme un château ou la ville a rangé avec tours sur lesquelles les sentinelles sont affichées, afin qu'ils puissent refléter sur la majesté de Dominicality.
Depuis que la sagesse exige qu'il devrait y avoir un avis pour ceci a élevé le concours, il y a sûrement une indication à lui. Mais - autre qu'étoiles filantes - aucun événement approprié à cet avis est apparent parmi les événements de l'atmosphère et ciel; il n'y a rien plus approprié que ce. Pour lui peut être compris clairement comment convenable pour la répulsion de diables ces événements stellaires qui ressemblent aux missiles et les fusées du signal tirés des forts bastions de châteaux très hauts sont. Alors que, à part ce but, sagesse, et but, aucun autre but approprié à ces événements est su. Les autres événements ne sont pas comme ceci. En outre, ce but et la sagesse est célèbre depuis le temps d'Adam, et a été témoigné par ceux qui savent la réalité de choses.
SIXIÈME PAS: Depuis que l'homme et jinn sont capables de mal infini et effort, ils sont infiniment endurcis et rebelles. C'est à cause de ceci que le Qur'an Sacré les retient de rébellion et indiscipline avec une éloquence si miraculeux, appelle donc a élevé et éclaircit, comparaisons et histoires si exalté et évident qu'ils causent l'univers de trembler. Par exemple, observez avec soin l'avertissement imposant, menace effrayante, et retenir sévère dans les vers:
O vous assemblée de jinn et hommes! Si vous pouvez passer au-delà les régions des cieux et le monde, passez au-delà eux! [Mais] vous ne pouvez pas passer au-delà eux, sauvez par [Dieu] autorité. * Alors lequel des faveurs de votre Support est-ce que vous nierez? * Sur vous une flamme de feu sera envoyée, et fumée; aucuns succour ne vous veulent have,3
lequel indique la signification, homme O" et jinn! Si vous n'allez pas obéir à mes ordres, venez, passe au-delà les liens de Mes royaumes si vous êtes capable! " Avec une éloquence la plus miraculeuse, il casse l'obstination la plus vaniteuse d'homme et jinn. Il proclame leur impotence, et montre juste comment impuissant et misérable elles sont par rapport à la grandeur vaste de la Souveraineté de Dominicality. C'est comme s'il dit avec ce vers, et le vers,
Et Nous les avons faits missiles pour conduire l'ones:4 mauvais loin
"O équipent et jinn, fier et obstiné dans votre bassesse, et endurci et réfractaire dans votre faiblesse et pauvreté! Comment est-ce que vous êtes si gras comme pour s'opposer avec votre rébellion les ordres d'un Monarque si Glorieux que les étoiles, lunes, et soleils obéissent à Ses ordres comme soldats sous ordres? À travers votre défi vous contestez un Tout Sage de Gloire Qui a des soldats obéissants si imposant que, si supposer l'impossible vos diables pourraient les supporter, ils les démarreraient avec les canon balles la dimension de montagnes. Et avec votre ingratitude, vous révoltez dans le royaume d'un Seigneur de Gloire Qui a des domestiques et des troupes si effrayant, ce n'est pas les petites créatures impotentes insignifiantes vous aiment, si vous étiez chaques ennemis infidèles la dimension de montagnes ou le monde, ils seraient capables de lancer des étoiles, des projectiles en flammes, et du métal fondu la dimension de montagnes ou le monde à vous, et vous met en déroute. Et vous violez une loi qui est telle que ce ont borné par lui pourrait si coup nécessaire votre monde dans votre visage, et vous pleut les étoiles aiment des canon balles la dimension de votre globe."
Oui, dans le Qur'an est certain important 'concentrations de forces qui ne survient pas des ennemis qui sont fort, mais de raisons comme l'afficher de majesté et l'exposer de la méchanceté de l'ennemi. Et quelquefois il mobilise contre la plus petite et plus faible chose, les plus grandes et plus puissantes causes pour montrer son ordre parfait, justice infinie, connaissance vaste, et pouvoir de sagesse, et les tient au-dessus de lui; mais ne les fait pas tomber sur lui ou aggress contre lui. Par exemple, regardez ce vers,
Mais si vous soutenez l'un l'autre contre lui, vraiment Dieu est son Protecteur, et Gabriel, et tous le vertueux parmi les croyants, et en outre, les anges, le soutiendra up.5
Comment respectueux il intéresse le Prophète, et comment compatissant vers les droits de ses femmes! Cette concentration importante de forces est seulement exprimer avec compassion la grandeur de son respect pour le Prophète et l'importance des plaintes de deux existences faibles et l'observation de leurs droits.
SEPTIÈME PAS: Comme anges et pêche, il y a aussi des nombreuses variétés différentes d'étoiles. Quelques-uns sont extrêmement petits, et quelques-uns sont extrêmement grands. Tout que les éclats dans le ciel sont appelés même une étoile. Donc, une sorte d'étoile le Créateur Glorieux et le Beau Faiseur a créé comme les décors gravés en relief sur le visage des cieux délicats, et les brillant fruits de cet arbre, et les louant et vantent poissons de ces mers. Et Il a fait quelque les places d'excursion et milliers de locaux d'habitation pour les anges. Et Il a fait une sorte de petite étoile les moyens pour démarrer des diables. Donc, ces étoiles filantes tirées pour repousser satans peuvent avoir trois significations:
Le premier: Elles sont un signe et indication que la loi de concours est en force aussi dans la sphère du vastest.
La seconde: Il y a des gardes vigilants, habitants obéissants dans les cieux. Les étoiles filantes sont une proclamation et indication qu'il y ont des forces Divines trouvées là que qui sont fâchés sur la terre à la rébellion d'habitants mauvais, et leur les espionner.
Le Troisième: C'est le refus et répulsion avec les étoiles filantes comme missiles et fusées du signal d'espionner satans qui est les représentants exécrables de la saleté du monde des portails des cieux, afin qu'ils ne souillent pas le pur et propre et le local d'habitation du pur, les cieux; les prévenir espionner des alcools mauvais, et chasser d'espions du mannerless.
Et donc, Astronome Sir qui compte sur la torche dans sa tête aime une feu mouche et ferme ses yeux sur le soleil du Qur'an! Ouvrez vos yeux, mettez de côté la torche dans votre tête, et voyez au début dans la lumière de miraculousness aussi clair que lumière du jour la signification du vers! Prenez une étoile de vérité des cieux de ce vers, jetez-le au satan dans votre tête, et conduisez votre propre satan loin! Et nous devons faire le même. Ensemble nous devrions dire,
O mon Support! Je cherche le refuge avec vous des suggestions des Mauvais.
Et Dieu est la preuve éloquente et la sagesse décisive.
Toute la gloire est à Vous! Nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet, Vous êtes Tous Savoir, Tout le Wise.6,
L'Addenda au quinzième Word
[Le premier Sujet de la Vingt sixième Lettre]
Dans Son Nom soyez Il a Glorifié.
Et il n'y a rien seulement le glorifie avec éloge.
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Et si une suggestion de Satan attaque votre esprit, cherchez le refuge avec Dieu; car Il est Toute l'Audition et Tout le Knowing.7
Une Preuve du Qur'an contre Satan et Son parti
Ce premier Sujet bat dans discussion le Diable, silences le rebelle, et les frappe bête en réfutant dans la manière la plus claire un stratagème effrayant et ingénieux du Diable qui est être 'impartial.' Il intéresse une partie de l'événement de que j'ai décrit dans forme du résumé dans mon travail il y a dix années a intitulé Leme'at. C'est comme suit:
Onze années avant ce traité ont été écrites dans le mois de Ramadan, j'écoutais le Qur'an qui est récité dans Mosquée Beyazit à Istanbul. Soudainement, bien que je ne puisse personne voir, j'ai paru entendre une voix surnaturelle qui a capturé toute mon attention. J'ai écouté avec mon imagination, et s'est rendu compte qu'il disait à moi:
"Vous considérez le Qur'an extrêmement élevé et brillant. Soyez impartial pour une minute et considérez-le encore. C'est, supposez-le être le mot d'homme. Est-ce que je me demande si vous verriez encore les mêmes qualités et beauté dedans? "
Dans vérité, j'ai été trompé par la voix; je pensais au Qur'an comme être écrit par homme. Et de même que la Mosquée Beyazit est plongée dans obscurité quand le changement électrique est éteint, j'ai observé cela avec cette pensée que les lumières brillantes du Qur'an ont commencé à être éteint. À ce point je comprenais que c'était le Diable qui me parlait. Il me tirait vers l'abîme.
J'ai cherché aide du Qur'an et une lumière a été donné à la fois à mon coeur qui me donne force ferme pour la défense. J'ai commencé à discuter en arrière au Diable, en disant:
"O Satan! La pensée impartiale est prendre une place entre deux côtés. Alors que cela qui vous et vos disciples de parmi hommes appelez la pensée impartiale est prendre la partie du côté opposant; ce n'est pas de l'impartialité, c'est incrédulité temporaire. Parce que, considérer le Qur'an être le mot d'homme et le juger comme tel est prendre la partie du côté opposant; c'est à faveur quelque chose de sans base et invalide. Ce n'est pas impartial, il est influencé vers mensonge."
Le Diable a répondu: "Bien, dans ce cas, dites ce n'est ni le Word de Dieu ni le mot d'homme. Pensez-en à comme entre les deux." Auquel j'ai rejoint:
"Ce n'est pas possible non plus. Pour s'il y a une propriété débattue pour lequel il y a deux revendicateurs, et les revendicateurs sont proches les deux à l'un l'autre et à la propriété, la propriété sera donnée alors non plus à quelqu'un autre qu'eux, ou sera mis accessible quelque part afin que quiconque prouve la propriété peut le prendre. Si les deux revendicateurs sont séparément lointain avec un dans l'Est et un dans l'Ouest, alors d'après la règle, il restera avec celui qui a possession de lui, comme ce n'est pas possible pour il être laissé le mi chemin entre eux.
"Donc, le Qur'an est une propriété précieuse, et cependant le mot d'homme distant est de Dieu, les deux côtés en question est ce loin séparément; en effet, ils sont infiniment loin de l'un l'autre. Ce n'est pas possible pour le Qur'an pour être parti entre les deux côtés qui sont loin séparément comme comme le Pleiades et la terre. Car ils sont des contraires comme existence et inexistence ou les deux perches aimantées; il ne peut y avoir aucun point entre eux. Dans quel cas, pour le Qur'an, celui qui le possède est le côté de Dieu. Il sera accepté comme être dans Sa possession, et les preuves de propriété seront regardées dans ce chemin. Si le côté opposant devrait réfuter toutes les discussions qui le prouvent pour être le Word de Dieu, il peut réclamer propriété de lui, autrement il ne peut pas. Dieu défend! Quelle main peut sortir de l'attache des clous qui bijou vaste au Trône Sublime de Dieu, a rivé comme c'est avec milliers de certaines preuves, et casse ses supportant piliers, en le causant de tomber? "
"Et donc, inspite de vous, O Satan!, le juste et la raison impartiale dans cette manière équitable et légitime. Ils augmentent leur croyance dans le Qur'an à travers même les signes les plus légers. Pendant que d'après le chemin montré par vous et vos disciples, si juste une fois il est supposé être le mot d'homme et ce bijou puissant a attaché au Trône Divin soyez lancés à la terre, une preuve avec la force de tous les clous et la fermeté de beaucoup de preuves devient nécessaire dans ordre l'élever de la terre et l'attacher encore une fois au Trône, et donc soit sauvé de l'obscurité d'incrédulité et atteint les lumières de croyance. Mais parce que c'est extrêmement difficile de faire ceci, dû à vos ruses, beaucoup de gens perdent leur foi à ce temps en les imaginant pour faire des jugements impartiaux."
Le Diable a tourné et a dit: "Le Qur'an ressemble au mot d'homme. C'est semblable au réciproque des hommes du chemin. Cela veut dire c'est le mot d'homme. Si c'était le Word de Dieu, ce serait approprié à Lui et serait insolite entièrement. De même que Son art ne ressemble pas à l'art d'homme, si aussi si Son Word ne devrait pas ressembler au mot d'homme." J'ai répondu:
"Il peut être compris comme suit: à part ses miracles et attributs spéciaux, le Prophète Muhammed (PBUH) était un être humain dans toutes ses actions, conduite, et comportement. Il a soumis à et s'est conformé avec les lois Divines et ordres manifestés dans création. Il a souffert aussi du rhume, douleur expérimentée, et ainsi de suite. Ses actions et attributs n'étaient pas tous faits insolite afin qu'il puisse être le chef de sa communauté à travers ses actions, son guide à travers sa conduite, et l'instruire à travers tout son comportement. S'il avait été insolite dans toute sa conduite, il ne se pourrait pas a été à tous les égards le chef, le guide total de tout le monde, le 'Pitié à Tous le Mondes à travers tous ses attributs.
"Dans seulement le même chemin, le Tout le Qur'an Sage est le chef à l'informé et le conscient, le guide de jinn et hommes, le professeur de ceux qui atteint à perfection, et instructeur de ceux qui cherche la réalité. C'est de nécessité et d'une certitude, par conséquent, dans la même forme comme la conversation d'homme et style. Pour les hommes et les jinn leurs supplications prennent de lui et apprennent leurs prières de lui; ils expriment leurs inquiétudes dans sa langue, et apprend de lui les règles de comportement social, et ainsi de suite. Tout le monde a le recours à lui. Si, par conséquent, il avait été dans la forme de la parole Divine qui le Prophète Moses (la paix est sur lui) a entendu sur Montagne Sinaï, l'homme n'aurait pas pu porter l'écouter et l'entendre, ni l'a fait le point de référence et recours. Moses (la paix est sur lui), un des cinq plus grands prophètes, pourrait endurer seulement pour entendre quelques mots. Il a dit:
"'Est-ce que Votre parole est donc? ' Dieu a répondu: 'J'ai le pouvoir de toutes les langues.' "
Ensuite, le Diable a dit: "Beaucoup de gens parlent de matières semblable à ceux dans le Qur'an dans le nom de religion. Est-ce que c'est possible pas, par conséquent, qu'un être humain a fait une telle chose et fait en haut le Qur'an dans le nom de religion? "
À travers la lumière du Qur'an j'ai répondu comme suit:
"Premièrement: Hors d'amour de religion, quelqu'un qui est religieux peut dire, 'La vérité est donc, la réalité de la matière est ceci. Dieu tout-puissant ordres qui.' Mais il ne ferait pas Dieu parler pour lui convenir. Trembler au vers,
Qui, alors fait plus mal qu'un qui dit un mensonge à propos de God?,8
il n'outrepasserait pas sa marque à un degré infini, imiter Dieu, et parler sur Sa part.
"Deuxièmement: C'est dans aucun chemin possible pour un être humain être prospère dans faire une telle chose lui-même, en fait, c'est complètement impossible. Les individus qui ressemblent à l'un l'autre peuvent imiter l'un l'autre, ceux du même genre peuvent prendre les formes de l'un l'autre, ce qui sont près de l'un l'autre dans rang ou statut peuvent imiter l'un l'autre et temporairement tromper des gens, mais ils ne peuvent pas faire si toujours. Pour en tout cas, la fausseté et nature artificielle dans leur comportement montreront en haut leur imposture à l'observateur, et leur tromperie ne durera pas. Si celui qui essaie d'imiter un autre sous faux simulacres est complètement contrairement à ils, par exemple, si un homme sans éducation veut imiter dans apprendre un génie aimez Sina de l'Ibn-I, ou un berger assume la place d'un roi, bien sûr, ils ne tromperont personne à tout, ils feront seulement idiots d'eux-mêmes. Tout qu'ils font proclamera, 'C'est imposteur.'
"Donc, supposer - Dieu défend!, cent mille fois - le Qur'an être le mot d'homme est complètement impossible, aucuns être rationnels ne peut l'accepter comme possible, faire donc est un délire comme imaginer pour être possible quelque chose qui est évidemment impossible comme une luciole qui est vue par les astronomes comme une vraie étoile pour mille années; ou une mouche qui paraît aux observateurs dans la forme vraie d'un paon pour une année; ou un soldat commun faux qui pose comme un maréchal de champ haut célèbre, prise en charge sa place et rester dedans pour une longue période sans donner sa tromperie; ou comme un calomnier, menteur incrédule affecter partout la manière et place du croyant plus honnête, digne de confiance, droit sa vie et être complètement imperturbable avant même le plus observateur en dissimulant sa fraude d'eux.
"Dans seulement le même chemin, si le Qur'an est supposé être le mot d'homme, il doit alors être supposé, Dieu défend, que qui Livre Clair qui est considéré clairement une étoile la plus brillante plutôt, un soleil de perfections qui éparpillent perpétuellement les lumières de vérité dans les cieux du monde d'Islam, est comme une luciole, une imitation fausse s'est réconciliée par une contrefaçon humain. Et ce qui sont plus proche à lui et l'étudient le plus avec soin ne se rendent pas compte de ceci, et le considère une étoile perpétuelle, exaltée et source de vérité. Avec cette existence cent fois impossibles sur, même si vous étiez entrés plus loin cent fois dans vos machinations diaboliques, O Satan, vous ne pourriez pas faire d'assertion, vous ne pourriez personne tromper de raison saine! Seulement quelquefois vous attrapez des gens en les faisant paraître d'une grande distance, donc faire l'étoile paraître aussi petit qu'une luciole.
"Troisièmement: Aussi, si le Qur'an est imaginé pour être le mot d'homme, il nécessite que la réalité cachée d'un critère de vérité et mensonge qui sont miraculeux dans son exposition et à travers le témoignage de ses fruits, résultats, et effets, est gilded avec le plus spirituel et vivifiant, le plus honnête et bonheur-apportant, les qualités plus complètes et exaltées du monde d'espèce humaine, est, Dieu défend, l'invention d'un seul sans aide et a désappris l'esprit d'homme. Et que les grands génies et savants brillants qui ont observé qu'être attentivement et l'a étudié méticuleusement à aucun temps a vu toute trace de faux ou simulacre en lui et toujours l'a trouvé sérieux, authentique, et sincère.
"C'est complètement impossible, une idée si absurde comme humilier le Diable lui-même, comme imaginer une situation complètement impossible. Pour lui entraîne en supposer un qui partout sa vie a démontré et a appris de la confiance, croyance, confiance, sincérité, sérieux, et intégrité à travers toute sa conduite, mots, et actions, et partisans éminemment honnêtes et sincères levé, et a été accepté pour posséder le plus haut et plus brillant et a élevé des vertus pour être le plus indigne de confiance, hypocrite, et incrédule. Parce que dans cette question il n'y a aucun point entre les deux.
"Si, supposer l'impossible, le Qur'an n'était pas le Word de Dieu, il tomberait comme si du Trône Divin à la terre, il ne resterait pas entre quelque part. En étant le point de réunion de vérités, il deviendrait la source de superstition et mythe. Et si, Dieu défend, celui qui a proclamé ce décret merveilleux n'était pas le Messager de Dieu, il nécessiterait son descendre du plus haut du haut au plus bas du bas, et du degré d'être la source de talents et perfections au niveau d'être une mine de ruse et intrigue; il ne pourrait pas rester entre les deux. Pour un qui s'allonge et fabrique dans le nom de Dieu tombe au très plus bas de degrés.
"Cependant impossible c'est voir en permanence une mouche comme un paon, et à tout le temps les attributs des paons voient dans la mouche, cette matière est cet impossible. Seulement quelqu'un manquer de toute l'intelligence pourrait l'imaginer pour être possible.
"Fourthly: Aussi, si le Qur'an est imaginé pour être le mot d'homme, il nécessite croire que le Qur'an qui est commandant sacré de la communauté de Muhammed la plus grande et plus puissante armée d'espèce humaine, est - Dieu défend - un faux impuissant, sans valeur, sans base. Alors que, évidemment, il a équipé matériellement cette armée énorme les deux à travers ses lois puissantes, principes sains, et ordres pénétrants, et moralement et spirituellement, lui a donné un ordre et régularité et imposé une discipline sur lui cela est tel que pour conquérir ce monde et les prochains, et a instruit les esprits, compétent les coeurs, a conquis les alcools, a purifié les consciences, et a employé et a utilisé les membres et membres d'individus d'après le degré de chacun. L'imaginer être un faux nécessite accepter une impossibilité centuple.
"Cette impossibilité entraîne l'impossibilité complète supplémentaire de supposer qu'un qui, partout sa vie a appris les lois de Dieu Tout-puissant à espèce humaine à travers sa conduite délibérée, et à travers son comportement honnête l'homme a instruit dans les principes de vérité, et à travers ses mots sincères et raisonnables a montré et a établi le chemin droit de modération et bonheur, et comme toute sa vie témoigne, grande peur senti de punition Divine et connaissait mieux que quelqu'un d'autre Dieu et l'a rendu connu, et à la mode splendide a pour mille trois cents et cinquante années commandé le globe à un cinquième d'espèce humaine et demi, et à travers ses qualités de renommée est dans vérité les moyens de fierté d'espèce humaine, en effet, de l'univers, Dieu défend cent mille fois, Dieu non plus craint, ni le connaissait, ni s'est retenu de s'allonger, ni avait tout respect de soi. Parce que dans cette matière il n'y a aucun point entre les deux. Pour si, supposer l'impossible, le Qur'an n'est pas le Word de Dieu, s'il tombe du Trône Divin à la terre, il ne peut pas rester quelque part entre les deux. Il doit en effet, être accepté alors comme la propriété du plus mauvais de menteurs. Et comme pour ceci, O Satan, même si vous étiez cent fois plus satanique, vous ne pourriez pas tromper tout esprit qui n'était pas peu solide, ni persuade tout coeur qui n'a pas été corrompu."
Le Diable a riposté: "Comment est-ce que je ne devrais pas les tromper? J'ai persuadé la plupart d'espèce humaine et leurs penseurs premier de nier le Qur'an et Muhammed" par tromperie. J'ai répondu:
"Premièrement: Quand vu d'une grande distance, la plus grande chose paraît le même comme le plus petit. Une étoile peut paraître même comme une bougie.
"Deuxièmement: Aussi, quand vu les deux comme secondaire et superficiellement, quelque chose qui est complètement impossible peut paraître être possible.
"Une fois un vieil homme comme regarder le ciel pour voir la nouvelle lune de Ramadan quand des cheveux blancs sont tombés sur son oeil. L'imaginer pour être la lune, il a annoncé: 'J'ai vu la nouvelle lune.' Maintenant, c'est impossible que les cheveux blancs auraient dû être la lune, mais parce que son intention était chercher juste la lune et les cheveux étaient à propos et secondaire, il lui a fait aucune attention et pensait que l'impossibilité était possible.
"Troisièmement: Aussi, la non-acceptation est une chose et la dénégation est quelque chose de tout à fait différent. La non-acceptation est indifférence, une fermeture des yeux à quelque chose, une absence ignorante de jugement. Beaucoup que les choses complètement impossibles peuvent être dissimulées dans lui, et l'esprit ne se l'inquiète pas d'eux. Comme pour dénégation, ce n'est pas non-acceptation, mais une acceptation d'inexistence; c'est un jugement. L'esprit est contraint pour travailler. Donc un diable comme vous prends de l'influence de l'esprit d'une personne, alors rôles principaux il à dénégation. Et, montrer le faux comme vérité et l'impossible comme possible à travers ruses sataniques comme heedlessness, misguidance, raisonnement fallacieux, obstination, fausses discussions, fierté, tromperie, et habitude, vous faites ces créatures fâcheuses dans incrédulité de l'hirondelle de la forme humaine et dénégation, bien qu'ils comprennent des impossibilités innombrables.
"Fourthly: Aussi, si le Qur'an est supposé être le mot d'homme, il nécessite imaginer pour être son en face d'un livre qui a guidé évidemment les purifié, saints véridiques et perches spirituelles qui brillent comme étoiles dans les cieux du monde d'espèce humaine chaque niveau des gens de perfection a instruit de façon continue dans vérité et justice, véracité et fidélité, foi et crédibilité, et a assuré le bonheur des deux mondes à travers les vérités des piliers de croyance et les principes des piliers d'Islam, et à travers le témoignage de ces exploits est de nécessité vérité véridique, et pure, authentique, et absolument redresse, et plus sérieux - il nécessite imaginer, Dieu défend, que ce Livre comprend les contraires de ces qualités, effets, et lumières. Et que, concernant il comme une collection d'inventions et mensonges, c'est une frénésie d'incrédulité qui humilierait même les Sophists et les diables, et les cause de trembler.
"Et cette impossibilité nécessite l'impossibilité en outre plus laide et odieuse qui Un qui, d'après le témoignage de la religion et Shari'a d'Islam qu'il a proclamé, et les indications unanimes à la peur extraordinaire de Dieu et adoration pure et sincère qu'il a démontré sa vie partout, et comme nécessité par les bonnes qualités morales témoignées à l'unanimité en lui, et d'après l'affirmation des gens de vérité et perfection qu'il a élevé, était le croire le plus, le plus ferme, le plus digne de confiance, et le plus honnête, était - Dieu défend, et encore, Dieu défend - sans croyance, qu'il était très indigne de confiance, ne craignait pas Dieu, ni se rétrécit de s'allonger. Imaginer ceci nécessite imaginer la forme la plus repoussante d'impossibilité et perpétrer la sorte plus inique et vicieuse de misguidance.
"Dans Brusquement: Comme est déclaré dans le dix-huitième Signe de la dix-neuvième Lettre, les gens communs dont comprendre du Qur'an est gagné en l'écoutant, dites, 'Était les Qur'an pour être comparé avec tous les livres j'ai écouté à et les autres livres dans le monde, il ne ressemblerait pas à en; ce n'est pas de la même sorte comme eux ni ou le même degré.' Le Qur'an, alors, est ou d'un degré au-dessus de tout d'eux ou au-dessous tout d'eux. Être au-dessous d'eux est impossible, et aucun ennemi ni le Diable pourraient l'accepter même. Dans quel cas, le Qur'an est au-dessus tous les autres livres, et est par conséquent un miracle. Et dans seulement le même chemin, nous disons d'après la preuve catégorique appelée 'reste', occupé des sciences de méthode et logique:
"O Satan et disciples O de Satan! Le Qur'an est ou le Word de Dieu venez du Trône Suprême de Dieu et Son plus Grand Nom, ou, Dieu défend, et encore, Dieu défend, c'est un faux humain fabriqué sur terre par quelqu'un sans croyance que non plus craignait Dieu ni le connaissait. Face aux preuves précitées, O Satan, ni vous pouvez dire que, ni vous l'auriez pu dire, ni vous serez capable de le dire dans le futur. Par conséquent, le Qur'an est le Word du Créateur de l'univers. Parce qu'il n'y a aucun point entre les deux; c'est impossible et a empêché cela il devrait y avoir. De même que nous avons prouvé dans la manière plus claire et décisive; et vous l'avez vu et l'entendu.
"De la même façon, Muhammed (Sur qui soyez bénédictions et paix) est ou le Messager de Dieu et le plus haut des prophètes et les plus supérieurs de créatures, ou, Dieu défend, il doit être imaginé pour être quelqu'un sans croyance qui est tombée au plus bas du bas parce qu'il a menti à propos de Dieu, et ne connaissait pas Dieu, et ne croyait pas dans Son punishment.9 Et comme pour ceci, Diable O, non plus vous ni les philosophes d'Europe et hypocrites d'Asie sur qui vous comptez pourrait le dire, ni vous pourriez le dire dans le passé, non plus vous serez capable de le dire dans le futur, pour là personne n'est dans le monde qui l'écouterait et l'accepter. C'est à cause de ceci que les plus corrupteurs de ce philosophe et le manquer le plus dans conscience des hypocrites, même, admettent que 'Muhammed l'Arabe (PBUH) était très intelligent, et était très moral et droit.'
"Depuis que cette matière est restreinte à ces deux côtés, et le deuxième est impossible et personne à toutes les demandes il être vrai, et depuis que nous avons prouvé avec arguments péremptoires qu'il n'y ont aucun point entre eux, assurément et de nécessité, malgré vous et votre parti, Muhammed l'Arabe (Sur qui soyez bénédictions et paix) est le Prophète de Dieu, et le plus haut des prophètes et les meilleurs de toutes les créatures."
Sur lui soyez bénédictions et paix au nombre d'anges et jinn et hommes.
* * *
UNE SECONDE, PETITE OBJECTION,
DE SATAN
Pas un mot fait il complet mais il y a une sentinelle par lui, prêt [le noter]. * Et la stupeur de mort apportera la vérité [avant ses yeux]: "C'était la chose vous essayiez de s'échapper! " * Et la Trompette sera soufflée: ce sera le jour dont Prévenir [avait été donné]. * Et là viendra en avant chaque âme: avec chacun sera [un ange] conduire, et [un ange] porter le témoin. * "Vous étiez insouciant de ceci; maintenant Nous avons enlevé votre voile. Et brusquement est votre vue ce jour! | " * Et son compagnon dira: "Voici [son dossier] prêt avec moi! " * "Jet, jetez dans Enfer chaque rejecter insubordonné! "10
Une fois en lisant ces vers de Sura Qaf, le Diable a dit à moi: "Vous considérez les aspects les plus importants de l'éloquence du Qur'an pour s'allonger dans sa clarté et facilité de style. Mais dans ce vers il saute d'un sujet à un autre. Il saute d'agonies de la mort à la Résurrection du Mort, du soufflement de la Trompette au Dernier Jugement, et de cela à l'entrée dans Enfer des incrédules. Quelle facilité de restes du style avec cet aiguillage extraordinaire au sujet de? Dans la plupart des places dans le Qur'an, il réunit ensemble des sujets qui portent petite relation à l'un l'autre comme ceci. Où est-ce que son éloquence et égalité sont avec la telle discontinuité? "
J'ai répondu comme suit:
"Après son éloquence, un des éléments les plus importants du miraculousness du Qur'an d'Exposition Miraculeuse est sa concision. La concision est un des éléments plus forts et plus importants du miraculousness du Qur'an. Les exemples de cette concision miraculeuse du Qur'an sont si nombreux et beaux ces savants exigeants sont laissés dans émerveillement à lui. Par exemple:
Alors le mot est allé en avant: Monde O!" avalez en haut votre eau, et ciel O! retenez [votre pluie]! " Et l'eau a diminué, et la matière a été terminée. L'arche est restée sur Montagne Judi, et le mot est allé en avant: "Loin avec ceux qui lèsent! " 11
"Il décrit si brièvement et miraculeusement la Grande Inondation et ses conséquences dans quelques phrases courtes qu'il a causé beaucoup de savants de rhétorique de se prosterner avant son éloquence. Et, par exemple:
Le Thamud a repoussé [leur prophète] à travers leur mal démesuré. * Apercevez, le plus mauvais homme parmi eux a été député [pour l'impiété]. * Mais l'apôtre de Dieu a dit à eux: "C'est un elle chameau de Dieu. Et [défendez-la pas de] avoir son buvez! " * Alors ils l'ont repoussé, et ils hamstrung elle. Donc leur Seigneur, à cause de leur infraction, a oblitéré leurs traces et les a faits égaler [dans destruction, haut et bas]! * Et pour Lui aucune peur de son consequences.12 est
"Dans ces peu de phrases courtes et avec un miraculousness dans la concision, facilité, et clarté, et dans un chemin qui ne gâte pas la compréhension, le Qur'an raconte les événements étranges et importants à propos des gens Thamud, avec les conséquences et leur fin catastrophique. Et par exemple:
Et se souvient de Zun-Nun, quand il est parti dans courroux: il a imaginé que Nous n'avions aucun pouvoir sur lui. Mais il a pleuré à travers les profondeurs d'obscurité: Il n'y a aucun dieu mais Vous; la gloire est à Vous; j'étais en effet parmi les malfaiteurs." 13
"Ici, beaucoup de phrases a sont 'a roulé' entre les mots que Nous n'avions aucun pouvoir sur lui" et "mais il s'est écrié dans les profondeurs de l'obscurité", mais ni ces phrases omises gâtent la compréhension, ni gâte la facilité du style. Il mentionne les éléments les plus importants dans l'histoire de Jonah (sur qui soyez paix), et fait référence le reste à l'intelligence.
"Et par exemple, les sept ou huit phrases entre les mots "Envoient moi" et "Joseph dans Sura Yusuf, O équipent de vérité! " 14 ont été sautés dans concision. Et ni il affaiblit la compréhension, ni gâte l'égalité du style. Il y a beaucoup d'exemples de cette sorte de concision miraculeuse dans le Qur'an, et ils sont très beaux en effet.
"Cependant, la concision des vers de Sura Qaf est particulièrement merveilleuse et miraculeuse. Car ils chaque point dehors le futur vraiment épouvantable des incrédules quand chaque jour sans fin durera cinquante mille années, et aux choses douloureuses, terribles qui arriveront à eux dans les révolutions imposantes du futur. Il transporte l'esprit sur eux comme allégement, présenter ce long, longue période de temps à l'oeil de l'esprit comme une page présente seule. Faire référence les événements qui ne sont pas mentionnés à l'imagination, il les décrit avec une facilité le plus élevée et égalité de style.
Quand le Qur'an est lu, l'écoute avec l'attention, et garde votre silence: que vous pouvez recevoir mercy.15
"Et maintenant si vous avez n'importe quoi dire, O Satan, dites-le! "
Satan a répondu: "Je ne peux pas m'opposer à ce que vous dites, ni me défend. Mais il y a beaucoup de gens fous qui m'écoutent; et beaucoup de diables dans forme humaine qui m'aide; et beaucoup de pharaohs parmi philosophes qui apprennent des choses de moi lequel flattent leurs moi, et prévient la publication de travaux comme le vôtre. Par conséquent je ne poserai pas mes armes avant vous."
* * *
Le seizième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
En effet, Son ordre quand Il veut une chose est, 'Soyez! ', et c'est. * Donc la gloire est à Lui dans À qui main est l'autorité de toutes les choses, et à Lui veuillez-vous tout soit apporté back.1
[Ce Word a été écrit à s'offrir la perspicacité et comprendre à mon âme aveugle en signalant quatre Rayons de la lumière du vers précité - chasser l'obscurité et m'offrir certitude.]
EN PREMIER RAYON
O mon âme ignorante! Vous dites, "L'Unité de l'Essence Divine avec l'universalité des actes Divins, l'Unité de la personne de Dieu Tout-puissant avec Son Dominicality complet sans aide, Son Unicité avec Son unshared disposition compréhensive, Son existence au-delà espace et encore présente partout, Son exaltedness infini avec être près de toutes les choses, et Son étant et encore Lui-même qui tient toutes les matières dans Sa main, est parmi les vérités du Qur'an. Encore le Qur'an est Tout Sage, et que lequel est Sage n'imposez pas sur les choses de la raison qui sont déraisonnables. Et la raison voit une contradiction apparente entre ces choses. J'aimerais une explication d'eux lequel forcera la raison de soumettre."
La Réponse: Depuis que c'est le chemin c'est et vous voulez être certain et rassuré, en comptant sur l'effulgence du Qur'an, nous disons: le Nom Divin de Lumière a résolu beaucoup de mes difficultés. Dieu qui veut, il résoudra celui-ci aussi. Choisir le chemin de comparaison qui apporte la clarté à l'esprit et luminosité au coeur comme Imam-I Rabbani, nous disons:
Non plus je suis la nuit ni un amant de la nuit;
Je suis domestique du Soleil; c'est du Soleil que je parle.
Depuis que la comparaison est un miroir le plus brillant au miraculousness du Qur'an, nous regarderons aussi ce mystère au moyen d'une comparaison. C'est comme suit:
Une personne seule peut gagner l'universalité au moyen de plusieurs miroirs. En étant un individu seul, il devient comme une possession universelle qualités générales. Par exemple, pendant que le soleil est un individu seul, au moyen d'objets transparents, il devient un tel universel qu'il remplit le visage du monde de ses images et réflexions. Il a même autant de manifestations que le nombre de gouttelettes et faire briller des grains. Bien que la chaleur du soleil, allumez, et les sept couleurs dans sa lumière chacun comprennent, comprennent, et embrassent toutes les choses qui les affrontent, toutes les choses transparentes contiennent aussi dans les élèves de leurs yeux la chaleur du soleil, et sa lumière et sept couleurs, avec son image. Et ils font un trône pour eux dans leurs coeurs. C'est-à-dire, le soleil comprend toutes les choses qui l'affrontent quant à Unité, pendant que quant à Unité, le soleil est présent avec beaucoup de ses attributs dans tout à travers une sorte de manifestation de son essence. Depuis que nous sommes passés de la comparaison à une discussion de représentation, nous indiquerons trois des nombreuses sortes de représentation qui sera un moyen à comprendre cette matière.
Le premier: C'est la réflexion d'objets denses, physiques. Ces réflexions sont les deux autre que la chose reflétée, ils ne sont pas le même, et ils sont morts, sans vie. Ils ne possèdent aucune qualité autre que leur identité apparente. Par exemple, si vous entrez dans un magasin plein de miroirs, on Dit deviendra des milliers d'a Dit, mais les seuls vivants est vous, tous les autres sont morts. Ils n'en possèdent pas des caractéristiques de vie.
La seconde: C'est la réflexion d'objets lumineux physiques. Cette réflexion n'est pas le même comme la chose reflétée, mais non plus c'est autre que lui. Il ne tient pas la nature de l'objet lumineux, mais il possède la plupart de ses caractéristiques, et peut être considéré comme vivre. Par exemple, le soleil est entré dans le monde, et a affiché sa réflexion dans tous les miroirs. Dans chacun des réflexions est lumière présente et les sept couleurs dans lumière qui est comme les qualités du soleil. Laissez-nous supposer que le soleil a possédé la conscience, et sa chaleur était pouvoir pur; sa connaissance légère, pure; et ses sept couleurs, les sept attributs, alors le soleil seul serait présent dans tous les miroirs à un moment, et serait capable de faire chaque un trône pour lui-même et une sorte de téléphone. Un miroir ne serait pas un obstacle à un autre. Ce serait capable de rencontrer avec tout de nous au moyen de nos miroirs. Pendant que nous sommes distants de lui, ce serait plus proche à nous que nous-mêmes.
Le Troisième: C'est la réflexion d'alcools lumineux. Cette réflexion que les deux vit, et le même comme les alcools. Mais depuis qu'il paraît par rapport à la capacité des miroirs, il ne tient pas complètement l'essence de l'esprit et nature. Par exemple, au moment l'Ange Gabriel (Sur qui soyez paix) est présent dans la présence du Prophète dans la forme de Dihye, il se prosterne avec ses ailes magnifiques dans la Présence Divine avant le Trône Sublime. Et au même moment il est présent dans les places innombrables, et relaie les ordres Divins. Une tâche n'est pas un obstacle à un autre. Donc, c'est à travers ce mystère qui le Prophète Muhammed (Sur qui soyez paix et bénédictions), à qui essence est légère et nature, lumineux, dans ce monde entend en même temps toutes les bénédictions récitées pour lui par toute sa communauté, et à la résurrection rencontrera avec tous l'a purifié en même temps. On ne sera pas un obstacle à un autre. En fait, quelques-uns des saints qui ont acquis un haut degré de luminosité et appelés 'remplaçants [abdal] a été observé en même temps dans beaucoup de places, et la même personne a exécuté de nombreux actes différents en même temps.
En effet, de même que choses comme verre et acte de l'eau comme miroirs à objets physiques, si aussi, l'air et éther, et certaines existences du Monde de Similitudes sont comme miroirs aux existences de l'esprit; ils deviennent comme un moyen de transport et transport de la vitesse d'éclairer et imagination. Les existences de l'esprit voyagent dans ces miroirs purs et habitations subtiles avec vitesse d'imagination. Ils entrent en même temps des milliers de places. Depuis, en dépit d'être restreint des détails, à travers le mystère de luminosité impotent et a subjugué des créatures comme le soleil et les existences semi-lumineuses ont restreint par matière comme existences de l'esprit peut être présent dans les nombreuses places en étant dans une place, ils deviennent comme universals absolu, et avec un pouvoir limité de choix beaucoup de matières peuvent exécuter en même temps.
Et donc, quelle chose peut se cacher adresse d'origine d'Unité qui est dans la manifestation des attributs et actes du plus Pur et Sacré à travers Sa volonté universelle, pouvoir absolu, et tout qui comprennent la connaissance? Le le plus Sacré, Qui est au-delà lointain et a exalté au-dessus de matière; libre et exempte de toute restriction ou limitation et l'obscurité de densité; des lumières sacrées d'À qui Nomme tous ces lumières et existences lumineuses sont mais ombres denses; et d'À qui beauté toute l'existence et toute la vie et le Monde d'Alcools et le Monde de Similitudes est-ce que les miroirs semi-transparents sont; À qui attributs est-ce que tout comprennent et À qui qualités, universel? Quelle matière pourrait être difficile pour Lui? Quelle chose peut être dissimulée de Lui? Quel individu peut être distant de Lui? Quelle personne peut tirer près de Lui sans acquérir l'universalité?
En effet, bien qu'au moyen de sa lumière sans restriction et réflexion immatérielle, le soleil soit plus proche à vous que l'élève de votre oeil, depuis que vous êtes restreints, vous êtes très distant de lui. Pour tirer près de lui, vous avez transcender de nombreuses restrictions et passer beaucoup de degrés universels. Simplement, vous avez étendre à la dimension du monde et augmenter aussi loin que la lune dans effet, alors vous pouvez être capable d'approcher directement à un degré au niveau essentiel du soleil, et rencontre avec lui sans voile. Dans seulement le même chemin, le Glorieux de Beauté et Beau de Perfection est infiniment près de vous, et vous êtes infiniment distant de Lui. Si votre coeur a force, et votre esprit, éminence, essaie de mettre les points dans la comparaison dans entraînement....
DEUXIÈME RAYON
O mon âme insensée! Vous dites que les vers aiment,
En effet, Son ordre quand Il veut une chose est, 'Soyez! ', et il is,2
et,
Ce sera aucun plus qu'un souffle seul, quand voilà! ils veulent tout soit amené avant Us!3
montrez que l'existence de choses est instantanée et simplement à travers un ordre, et que les vers aiment,
[Tel est] le talent artistique de Dieu Qui se débarrasse de toutes les choses dans order,4 parfait
et,
Qui a créé tout dans le meilleur way5
montrez que l'existence de choses est graduelle, à travers un pouvoir vaste dans connaissance, et un art fin dans sagesse. Quel est le point d'accord entre eux?
La Réponse: Compter sur l'effulgence du Qur'an, nous disons:
Premièrement: Il n'y a aucune contradiction. Quelques-uns sont comme le fondateur, création fondamentale même. Et quelques-uns sont comme le dernier, comme la répétition de création...
Deuxièmement: L'ordre infini et compétence extrême, art fin, et création parfaite avec la facilité, vitesse, multiplicité, et extensification qui est observée dans les existences témoignent de façon décisive à l'existence des vérités de ces deux sortes de vers. Depuis que c'est donc, le prouver pour être vrai à l'extérieur de ceci et faire que le point de discussion est inutile. Il devrait être demandé plutôt: "Quelle est la sagesse en eux? Qu'est-ce que leur signification et but sont? " Et donc, nous pointerons aussi à cette sagesse avec une analogie dans la forme d'une comparaison.
Par exemple, un artisan aime un tailleur crée quelque chose d'artistique avec beaucoup de difficulté et employer beaucoup de compétences, et fait un modèle pour lui. Alors il peut rendre rapidement beaucoup de choses semblable à lui et sans difficulté. Quelquefois, il devient même, si facile que c'est comme si fait à un ordre, et acquiert un ordre puissant dans ce chemin; comme une horloge, il fonctionne et travaux comme si au toucher d'un ordre.
Dans seulement le même chemin, le Faiseur Tout Sage et Tout Savoir le Souscripteur, après avoir fait originairement ce palais du monde et tout son contenu, a donné tout, particulier et universel, la totalité et les parties, une mesure spécifiée et dose à travers un classement de Déterminer Divin, comme un modèle. Donc, apparence! Faire chaque siècle un modèle, le Souscripteur Pre-Éternel les vêt avec bejewelled nouveaux mondes à travers les miracles de Son pouvoir. Et faire chaque année une échelle, Il coud les skilfully ont façonné de nouveaux univers à travers les émerveillements de Sa pitié d'après cette taille. Et faire chaque jour une ligne, Il écrit les décoré, existences jamais renouvelées dans il à travers les points fins de Sa sagesse.
En outre, de même que qu'Absolument Puissant fait chaque siècle, chaque année, et chaque jour un modèle, si aussi Il fait le visage du monde, et les montagnes et plaines, jardins et vergers, et arbres chaque un modèle. Il installe de façon continue sur la terre de nouveaux univers et crée de nouveaux mondes. Il enlève un monde et le remplace avec un autre, monde bien ordonné. Saison après que saison Il affiche les miracles de Son pouvoir et cadeaux de Sa pitié dans tous les jardins et vergers. Il écrit à chacun comme un livre sagesse-affichant, établit chacun comme une cuisine de Sa pitié, et vêt chacun dans un vêtement jamais renouvelé plein d'art. Chaque printemps Il range tous les arbres dans raiments de brocart et les orne avec les bijoux frais comme perles. Il remplit leurs mains des étoile-comme cadeaux de Sa pitié.
Donc, Celui Qui exécute ces matières avec art infiniment fin et ordre du parfait et changements avec sagesse infinie, générosité, et perfection de pouvoir et art les voyageant mondes qui suivent sur un après l'autre et sont attachés à la ficelle de temps, est certainement Tout-puissant et Tout Sage. Il est Tout Voir et Tout qui Savent à un degré infini. La chance ne peut pas perturber dans Ses travaux. Il est le Tout Glorieux Qui décrète,
En effet, Son ordre quand Il veut une chose est, 'Soyez! ', et il is,6
et,
Et la décision de l'heure est comme le scintillement d'un oeil, ou closer,7 égal
et les deux proclame la perfection de Son pouvoir, et que par rapport à Son pouvoir la Résurrection et le Grand rassemblement est très facile et libre de problème. Depuis que Son ordre du creational comprend le pouvoir et veut, et toutes les choses sont entièrement subjuguées et obéissantes à Son ordre, et Il crée sans difficulté ou gêne pour exprimer la facilité absolue dans Son créer, le Qur'an d'Exposition Miraculeuse décrète qu'Il fait ceci à travers un ordre simple.
Conclure: Quelques vers proclament l'art extrêmement fin et perfection infinie de sagesse dans existences, surtout au début de leur création. Pendant qu'autres décrivent en particulier la facilité extrême et vitesse et obéissance infinie et manque de difficulté dans la récréation et retour de choses.
TROISIÈMEMENT RAYON
O mon âme plein de doutes et suggestions du mal et dépasser ses liens! Vous dites que les vers aiment,
Il n'y a pas de chose en mouvement, mais Il a poigne de son forelock,8
et,
Dans À qui main l'autorité de tout le things,9 est
et,
Et Nous sommes plus proches à lui que son vein,10 jugulaire
montrez que Dieu est infiniment près de nous. Et encore, les vers,
Et à Lui devez-vous return.11
et,
Les anges montent à Lui dans un jour la mesure de qui est cinquante mille years,12
et, le Hadith qui dit: "Dieu est au-delà soixante-dix mille voiles", et les vérités comme l'Ascension du Prophète montrent que nous sommes infiniment distants de Lui. J'aimerais une explication qui apportera ce mystère profond plus proche à la compréhension.
La Réponse: Alors écoutez le suivre:
Premièrement: À la fin du premier Ray nous avons dit que bien que quant à sa lumière sans restriction et réflexion immatérielle, le soleil soit plus proche à vous que l'élève de votre oeil qui est la fenêtre de votre esprit et son miroir depuis que vous êtes restreints et avez emprisonné dans la matérialité, vous êtes extrêmement distant de lui. Vous pouvez prendre seulement contact avec lui à travers quelques-uns de ses réflexions et ombres, et rencontre avec lui à travers une sorte de ses manifestations mineures et particulières, et tire près de ses couleurs qui sont comme une catégorie d'attribut et à ses rayons et manifestations qui sont comme une classe de ses noms. Si vous voulez approcher le niveau essentiel du soleil et rencontrer directement en personne avec l'essence du soleil, vous devez alors transcender même beaucoup de restrictions et traverse même beaucoup de niveaux d'universalité. Simplement, après vous avoir soustraits de matérialité, été agrandi à l'ampleur du monde, en étendant dans l'esprit comme l'air, en augmentant aussi loin que la lune et ressemblant à la lune pleine, seulement alors vous réclamez rencontrer en personne avec lui sans voile et attirer près de lui à tout degré.
Dans seulement le même chemin, le Tout Glorieux de Perfection, l'Inégalable de Beauté, le Nécessairement Existant, le Donneur d'Existence à Toutes les Existences, le Soleil Éternel, le Monarque de Pre-eternity et Post éternité, est plus proche à vous que vous. Et vous êtes infiniment distant de Lui. Si vous avez le pouvoir, mettez les points fins dans la comparaison dans entraînement...
Deuxièmement: Par exemple, Et Dieu est la plus haute similitude, parmi beaucoup de noms, le nom d'un roi de 'Commandant' paraît dans beaucoup de sphères, un dans l'autre. Il a une manifestation et apparence dans les sphères étendu et resserre, universel et particulier, de la sphère universelle de Commandant en chef, à ceux de Maréchal de Champ et Général, alors ceux de capitaine et caporal. Maintenant, un soldat privé contient comme son autorité le point mineur de commandership manifeste dans le rang de caporal dans ses devoirs militaires,; il est en contact avec et suivi au Commandant en chef à travers cette manifestation mineure de son nom. S'il souhaite prendre le contact avec lui à travers son nom essentiel et le rencontrer à travers ce titre, il devra augmenter du corporalship au rang universel de Commandant en chef. C'est-à-dire, le roi est extrêmement près du soldat à travers son nom, décret, loi et connaissance, son téléphone et règlement, et s'il est lumineux comme un saint qui est un abdal, avec sa présence en personne. Rien à tout ne peut être un obstacle ou obstruction pour lui. Alors que le soldat est extrêmement distant. Les milliers de degrés sont des obstructions, et les milliers de voiles interviennent. Mais quelquefois le roi est compatissant, et contrairement à son entraînement, reçoit un soldat dans sa présence et faveurs il avec sa grâce.
Dans seulement le même chemin, bien que le Tout Glorieux, le Seigneur de l'ordre de, 'Soyez! ', et c'est, pour Qui les soleils et étoiles sont comme Ses soldats sous ordres, est plus proche à toutes les choses qu'ils, toutes les choses sont infiniment distantes de Lui. Si vous voulez entrer la présence de Sa Grandeur sans voile, vous avez traverser soixante-dix milliers de voiles d'obscurité et allumer, c'est, matière et voiles physiques et les voiles des Noms Divins et attributs, augmentez à travers les milliers de degrés particuliers et universels de manifestation de chaque Nom, traversez sur les niveaux le plus élevés de Ses attributs, et montez aussi loin que le Trône Sublime qui manifeste Son plus Grand Nom et si vous n'êtes pas spirituellement l'objet de faveur et attraction, travail et voyage pour milliers d'années. Par exemple, si vous voulez tirer près de Lui à travers Son Nom de Créateur, vous avez avoir un rapport à travers les particularités de votre propre Créateur, alors quant au Créateur de toute l'espèce humaine, alors à travers le titre de Créateur de toutes les créatures vivantes, alors à travers le Nom de Créateur de toutes les existences. Autrement vous resterez dans ombre et seulement trouver une manifestation mineure.
UN PENSE-BÊTE: À cause de son impotence, le roi dans la comparaison mise des moyens comme Champ Range et Général dans les degrés de ses noms. Mais l'Absolument Puissant, dans À qui main l'autorité de toutes les choses est, n'a aucun besoin d'intermédiaires. Les intermédiaires sont apparents seulement; un voile à Sa dignité et grandeur. Ils sont hérauts et observateurs de la souveraineté de Son Dominicality dans adoration, crainte, impotence, et manque. Ils ne sont pas Ses assistants, et ne peut pas être des partenaires dans la souveraineté de Son Dominicality.
QUATRIÈMEMENT RAYON
Et donc, O mon âme paresseuse! Comme le soldat dans la comparaison antérieure a été reçu dans la présence royale comme une faveur pure, la réalité des cinq prières journalières qui sont comme une sorte d'Ascension est une existence reçue dans la présence du Tout Glorieux de Beauté, le Beau de Gloire Qui est l'Objet Vrai d'Adoration comme un exemple de pitié pure. Déclarer, Dieu est Très Grand!, c'est traverser en fait les deux mondes l'un ou l'autre, ou dans l'imagination, ou par intention, soit dépossédé des restrictions de matérialité, passez à un degré universel d'adoration ou une ombre ou forme d'universalité, et être honoured avec une sorte de présence, c'est manifester l'adresse, Vous seul faites nous adorons (tout le monde d'après sa propre capacité); c'est une acquisition le plus élevée. À travers répéter, Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand! dans les actions des prières, c'est une indication à augmenter à travers les degrés, à progrès spirituel, et à monter de détails mineurs aux sphères universelles, et est un titre concis aux perfections de Sublimité Divine qui est au-delà notre connaissance. C'est comme si chaque Dieu est Très Grand est une indication à traverser un pas dans l'Ascension. Pour atteindre en fait à une ombre ou un rayon de cette réalité des prières l'un ou l'autre, ou par intention, ou avec l'imagination, est un grand bonheur.
Le déclarer fréquent de Dieu est Très Grand! pendant le Hajj est pour la raison précitée. Pour le bienheureux Hajj est cultuel à un niveau universel pour tout le monde. De même qu'un jour spécial comme un festival un soldat entre aux célébrations du roi comme un Général dans la sphère de Général, et reçoit ses faveurs, de la même façon, un Hajji, peu importe comment humble, est tourné vers son Support sous le titre Support Puissant de chaque région du monde, comme un saint qui a traversé tous les degrés. Il est honoured avec adoration universelle. Assurément, les degrés universels de Dominicality ont ouvert avec la clef du Hajj, et les horizons du tremendousness de Divinité qui est visible à son oeil à travers son télescope, et les sphères d'adoration que progressivement déplie à son coeur et imagination à travers ses observations, et la chaleur, émerveillement, crainte, et terreur de Dominicality a causé par les niveaux de sublimité et dernière étape de manifestation, peut être apaisé par seulement, Dieu est Très Grand! Dieu est Très Grand!, et ce ont observé ou ont imaginé les degrés dépliés peuvent être proclamés seulement par lui. Après le Hajj, cette signification est trouvée dans plusieurs degrés exaltés et universels dans le Festival ('Eid) Prières, les prières pour la pluie, et aux occasions d'éclipses solaires et lunaires, et dans prières exécutées comme un rassemblement. Donc, l'importance des marques et observations d'Islam, aussi même si de la catégorie de Sunna, mensonges dans cette raison.
La gloire est à Celui Qui a placé Ses trésoreries entre le Kaf et la Religieuse.
Donc la gloire est à Lui dans À qui main est l'autorité de toutes les choses, et à Lui veuillez-vous tout soit apporté back.13
La gloire est à Vous, nous n'avons pas de connaissance à moins que lequel Vous nous avez appris; en effet Vous êtes Tous Savoir, Tout le Wise.14,
O notre Support! Ne nous emmenez pas à tâche si nous oublions ou involontairement faisons wrong!15 * O notre Support! Ne laissez pas nos coeurs dévier après que Vous nous ayez guidés, et accordez-nous Pitié de Votre présence, pour Vous les Granter de générosités sont sans measure.16
Et bénédictions de la subvention et paix à Votre Prophète le plus Noble, le manifester de Votre plus Grand Nom, et à sa Famille, et Compagnons, et frères, et partisans. Amen. O Merciful du Miséricordieux.
* * *
Un Addenda Court
Le Tout-puissant et Tout En savoir Un, le Faiseur Tout Sage, spectacles Son pouvoir et Sa sagesse et cette chance peuvent dans aucun chemin perturbez dans Ses travaux à travers le système et rangez Ses règles et usages dans l'univers démontrez dans la forme de lois. Et si aussi, à travers exceptions aux lois, les émerveillements de Ses usages, changements superficiels, différences dans les caractéristiques individuelles, et changements dans les temps d'apparence et origine, Il montre Sa volonté, volonté, choix, qu'Il est l'Agent avec choix, et qu'Il est du tout sous aucunes restrictions. Donc, déchirer le voile de monotonie, et proclamer que tout a besoin de Lui chaque moment pour tout dans chaque chemin et est obéissant à Son Dominicality, Il chasse heedlessness, et tours les regards d'homme et jinn de causes au Producteur de Causes. Les expositions du Qur'an regardent à ce principe.
Par exemple, quelques arbres fruitiers produisent le fruit une année dans la plupart des places, c'est, il est donné à leurs mains de la trésorerie de Pitié, et ils l'offrent. Alors l'année suivante pendant que les causes tout apparentes sont présentes, ils ne le prennent pas et l'offrir; c'est, ils ne produisent pas fruit. Par exemple, les temps aussi contrairement à autres nécessités, les chutes sont si changeantes qu'il a été inclus parmi 'les Cinq Choses Cachées. Pour la place la plus importante d'existence c'est de vie et pitié. Et la pluie est la source de vie et pitié pure. Donc, l'eau de vie et pluie de pitié n'entre pas plutôt sous une loi monotone qui est un voile et rôles principaux à heedlessness, le Tout Glorieux, Qui est Très Miséricordieux et Tout Compatissant, et le Bestower de Générosités et Donneur de vie, influences il dans Sa main directement, sans voile, afin que les portes de supplication et merci veuillez tout le temps soit parti ouvert. Par exemple, et de même que le donner d'alimentation et déterminer de traits particuliers est chaque le travail d'une faveur spéciale, leur se produire dans les spectacles de chemins inattendus à la mode excellente la volonté et choix du Support. Vous pouvez faire des comparaisons supplémentaires avec autres actes Divins, comme les dispositions de l'air et temps et la subjugation des nuages.
* * *
Le dix-septième Word
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Que qui est sur terre Nous avons fait comme un spectacle brillant pour le monde, afin que Nous pouvons les tester comme à qui d'eux est meilleur dans conduite * Vraiment ce qui est sur terre Nous ferons mais comme poussière et sol sec.1 * ce qui est la vie de ce monde mais pièce de théâtre et amusement?2
[Ce Word consiste en deux Postes élevés, et un Addenda brillant.]
Le Créateur Tout Compatissant, le Fournisseur Munificent, le Faiseur Tout Sage a fait ce monde dans la forme d'un festival et célébration pour le Monde d'Alcools et existences de l'esprit. L'orner avec les broderies merveilleuses de tous Ses Noms, Il vêt chaque esprit, grand ou petit, élevé ou humble, dans un corps orné avec les sens, convenable à lui et approprié pour bénéficier des bonnes choses innombrables, plusieurs et générosités dans le festival; Il donne chaque une existence corporelle et l'envoie une fois au spectacle. Et Il divise le festival qui est très étendu quant à temps et espace, dans siècles, années, saisons, et jours égaux et leurs parties, et fait chaque un festival exalté dans la forme d'une parade pour tous les groupes de Ses créatures avec les alcools et pour Sa plante et objets du légume. Et surtout le visage du monde en printemps et été, c'est une série de festivals pour les groupes de petites existences qui brillent ainsi qu'il attire et tire les regards des existences de l'esprit et anges et les habitants des cieux dans les hauts niveaux du monde. Et pour ceux qui pensent et le contemplent une place est pour réflexion si merveilleux que l'esprit est impuissant pour le décrire. Mais face aux manifestations des Noms Divins de plus Miséricordieux et Donneur de vie dans cette fête Divine et festival Dominical, les Noms de Subduer et Revendeur de Mort paraissent avec mort et séparation. Et c'est apparemment unconformable avec la Pitié compréhensive de,
Ma Pitié comprend toutes les choses.3
Cependant, il y a des plusieurs chemins dans lesquels c'est conforme dans réalité, et un de ceux-ci est comme suit:
Après que chaque groupe d'existences ait complété son tour dans la parade et les résultats désirés ont été obtenus de lui, dans un chemin compatissant le Faiseur le plus Généreux et le Créateur Compatissant fait la plupart d'eux sentir la lassitude et dégoûte avec le monde, et donne sur eux un désir pour reste et une aspiration pour émigrer à un autre mondial. Et quand ils seront déchargés de leurs devoirs de vie, Il éveille dans leurs alcools un désir irrésistible pour leur maison originale.
De plus, ce n'est pas loin de la pitié infinie du plus Miséricordieux que, de même qu'Il accorde le rang de martyre à un soldat qui périt à cause de son devoir en luttant, et récompenses un mouton a tué comme un sacrifice en lui donnant une existence corporelle éternelle dans l'au-delà et le rang d'être une montagne pour son propriétaire sur le Pont de Sirat aimez Buraq, si aussi avec autres animaux et existences avec alcools qui périssent en exécutant les devoirs Dominicaux particulier à leurs natures et dans obéir aux ordres Divins, et qui souffrent la détresse sévère, - ce n'est pas improbable qu'il devrait y avoir pour eux dans les trésoreries inépuisables de Sa pitié une sorte de récompense spirituelle et genre de salaire conformément à leurs capacités. Et qu'ils ne devraient pas être troublés indûment à partir ce monde, en effet, qu'à leur devraient être. Aucun ne sait l'économie de le monde occulte Dieu.
Cependant, bien qu'homme, le plus noble d'existences avec les alcools et celui qui bénéficie la plupart des festivals quant à qualité et quantité, est captivé par le monde et absorbé dans il, comme un travail de pitié, le plus Miséricordieux lui donne un état d'esprit par lequel il sent le dégoût au monde et une aspiration pour voyager au royaume éternel. Une personne dont l'humanité n'est pas plongée dans les profits du misguidance de cet état d'esprit, et part avec un coeur tranquille. Maintenant, nous expliquerons cinq des aspects par exemple, qui produits alimentaires qui état d'esprit.
Le premier: En montrant avec la saison d'âge le timbre de nature passagère et décline sur les belles et engageantes choses de ce monde, et leur signification amère, il fait une personne sentir dégoûtez au monde et le cause de chercher un permanent bien-aimé au lieu du voyageur.
La seconde: Depuis quatre-vingt-dix-neuf pour cent de tous les amis à qui une personne est attachée est parti ce monde et invariable dans un autre, a forcé par cet amour sincère qu'il accorde à lui une aspiration pour la place à qu'ils sont allés, et le fait rencontrer mort et l'heure attitrée avec joie.
Le Troisième: Au moyen de certaines choses, il fait une personne se rendre compte la faiblesse infinie et impotence dans homme, et comprend comment lourd est les fardeaux de vie et responsabilités de vivre, et éveille en lui un souhait sérieux pour reste et un désir sincère d'aller à un autre mondial.
Les Quatrièmes: À travers la lumière de croyance, il montre au coeur d'un croyant que la mort n'est pas exécutée, mais un changement de demeure; que la tombe n'est pas bien la bouche d'un noir, mais la porte allumer des mondes remplis; et que pour tout son éclat, le monde est comme une prison par rapport à l'au-delà. Assurément, être publié de la prison de ce monde et entrer dans les jardins de Paradis, et passe de l'agitation gênante de vie corporelle au monde de reste et l'arène où les alcools montent, et glisser gratuitement du bruit vexatoire de créatures et aller à la Présence du plus Miséricordieux sont un voyage, en effet, un bonheur, être désiré avec mille vies.
Le cinquième: À travers faire connu la connaissance de réalité qui est dans le Qur'an et la nature vraie du monde à travers la lumière de réalité, il explique à une personne qui écoute le Qur'an qui aime pour le monde et attachement à lui est assez sans signification. C'est-à-dire, il dit le suivre pour équiper, et le prouve:
"Le monde est Éternellement un livre des Imploré Un. Ses lettres et mots ne pointent pas à eux-mêmes mais à l'essence, attributs et Noms d'un autre. Dans quel cas, apprenez sa signification et obtenez-le, et laissez ses décors, et allez!..
"Le monde est aussi un labourage; truie et récolte votre récolte, et le conserve. Jetez la menue paille, et donnez-lui aucune importance!...
"Le monde est aussi une collection de miroirs qui de façon continue en transmettent un après l'autre; donc sachez Celui Qui est manifeste en eux, voyez Ses lumières, comprenez les manifestations des Noms qui paraissent en eux, et amour Celui qu'ils signifient. Cessez votre attachement pour les fragments de verre qui est condamné être cassé et périr!...
"Le monde est aussi une voyageant place de commerce. Ainsi faites votre commerce et venez; ne chassez pas en vain les caravanes qui fuient de vous et vous font aucune attention. Ne vous vous lassez pas pour rien!...
"Le monde est aussi une exposition temporaire. Ainsi regardez-le et prenez des leçons. Faites de l'attention, pas à son visage apparent, laid, mais à son visage caché, beau qui regarde au Tout Bel Éternel. Allez pour une promenade agréable et salutaire, alors revenez, et à la disparition de scènes qui affichent des vues fines et des montrant belles choses, ne pleurez pas comme un enfant idiot, et n'est pas inquiet!...
"Le monde est aussi une invité maison. Donc mangez et buvez dans les limites autorisées par l'Hôte Généreux Qui l'a fait, et offre merci. Agissez et comportez-vous dans les liens de Sa loi. Alors laissez-le sans regarder derrière vous, et entrain. Ne perturbez pas dedans dans une manière délirante ou officieuse. Ne vous occupez pas pour rien à choses qui partent de vous et ne vous intéressent pas. Ne vous attachez pas aux choses passagères et noyez!.. "
Ce cinquième Aspect montre les secrets dans le côté interne du monde à travers vérités apparentes aimez ceux-ci, et grandement éclaire la raie de lui. En effet, la raie fait désirable pour eux à ceux qui sont informé il, et montre qu'il y a une trace de Pitié dans tout et chaque aspect de lui. Et donc, de même que le Qur'an indique ces Cinq Aspects, si aussi ses vers pointent aux autres aspects particuliers.
Malheur à cette personne qui n'a aucune part de ces cinq Aspects!...
Le deuxième Poste du dix-septième Word5
Ne criez pas malchance, malheureux O, venez, ayez confiance en dans Dieu!
Pour sait que crier des composés la malchance et est une grande erreur.
* * *
Trouvez l'Envoyeur de malchance, et sachez c'est un cadeau dans cadeau, et plaisir.
Donc permission qui s'écrie et offre merci; comme le rossignol, souriez à travers vos larmes!
* * *
Si vous le trouvez pas, sachez le monde est toute la douleur dans douleur, nature passagère et perte.
Donc pourquoi regrette à une petite malchance pendant qu'est-ce qu'un worldful de malheur est sur vous?
Entrez confiance dans Dieu!
* * *
Ayez confiance en dans Dieu! Riez dans le visage de malchance; il rira aussi.
Comme il rit, il diminuera; il sera changé et sera transformé.
* * *
Sachez, O arrogant, le bonheur dans ce monde est dans l'abandonner.
Connaître Dieu est assez. Abandonnez le monde; toutes les choses seront pour vous.
* * *
Être arrogant est perte totale; quoi que vous fassiez, toutes les choses seront contre vous.
Donc les deux demande des états qui abandonne le monde ici.
* * *
Abandonner le monde est le considérer comme la propriété de Dieu, avec Son autorisation,
dans Son Nom...
Si vous voulez faire du commerce, c'est dans rendre cette vie fugitive éternel.
* * *
Si vous vous cherchez, c'est les deux pourri et sans fondation.
Si vous cherchez le monde à l'extérieur de, le timbre d'ephemerality est sur lui.
* * *
Cela veut dire il n'y a pas de valeur dans le prendre; les marchandises dans ce marché sont tout pourries.
Ainsi passez sur... les marchandises saines sont tous alignées l'au-delà il....
UN FRUIT DE LA MÛRE NOIRE
[Le Vieux rayon Dit ce avec la langue du Nouveau Dite sous l'arbre de la mûre du bienheureux.]
Celui que j'adresse n'est pas Ziya Pasa, c'est cet épris d'Europe.
Celui parler n'est pas mon âme, c'est mon coeur dans le nom des étudiants du Qur'an.
* * *
Les mots antérieurs sont toute la vérité; méfiez-vous, ne perdez pas cours, ne dépassez pas leurs liens!
Ne faites pas attention les idées d'Europe et déviez, ou ils vous feront le regretter!
* * *
Vous voyez le plus éclairé d'eux, dans éclat leur porte-drapeau,
Exclamez-vous dans confusion: À qui est-ce que je peux me plaindre de qui?
* * *
Le Qur'an dit, et je dis aussi - je ne me retiendrai pas:
Je loge ma plainte avec Lui. Je ne suis pas confondu, comme vous.
* * *
J'appelle le Dieu Vrai en criant; je ne m'éclipse pas, comme vous.
Je crie ma cause de la terre aux cieux; je ne fuis pas, comme vous.
* * *
Pour la cause de tout le Qur'an est léger sur lumière; je ne reviens pas, comme vous.
Dans le Qur'an est vérité et sagesse; je le prouverai. Je compte comme rien philosophie hostile.
* * *
Dans le Critère les vérités du diamant sont; je les emmène à moi-même, ne les vendez pas, comme vous.
Je voyage de création à Créateur; je ne perds pas le chemin, comme vous.
* * *
Je passe des chemins épineux, je ne marche pas sur ils, comme vous.
Du monde au Trône, j'offre merci; je ne le néglige pas, comme vous.
* * *
Je regarde mort et l'heure attitrée comme un ami; je ne suis pas effrayé, comme vous.
J'entrerai le tombe sourire, en ne tremblant pas, comme vous.
* * *
Je ne le vois pas comme la bouche d'un monstre, la tanière d'une bête, descendre à néant,
comme vous.
Il se me joint à mes amis; je ne suis pas vexé à la tombe, comme vous.
* * *
C'est la porte de Pitié, porte de Lumière, portail de Vérité; je ne suis pas incommodé par lui;
Je ne me retirerai pas.
Dire: Dans le Nom de Dieu, je frapperai sur lui.6 je ne regarderai pas derrière moi ni sentir terreur.
* * *
Dire: Tout l'Éloge est à Dieu!, je mettrai vers le bas et trouver la facilité. Je ne souffrirai aucun problème
ni reste seul.
Dire, Dieu est Très Grand!, j'entendrai l'appel à la Résurrection et up,7 de la montée
Je ne pendrai pas en arrière du Grand rassemblement, ou la Mosquée Puissante.
* * *
Je ne sentirai aucune détresse, grâce à faveur Divine, la lumière du Qur'an,
et l'effulgence de croyance;
N'arrêter pas, je me dépêcherai, volez, à l'ombre du Trône le plus Miséricordieux.
Dieu qui veut, je n'irai pas hors du droit chemin, comme vous.
UNE SUPPLICATION QUI S'EST PRODUITE
À JE DANS PERSAN
[C'est, depuis que cette supplication s'est produite à mon coeur dans Persan, il a été écrit dans cette langue.7 qu'il a été inclus en premier dans ma publication, Hubab.]
O mon Support! N'avoir pas confiance en de façon étourdie en Vous mais dans mon propre pouvoir et veut, j'ai jeté un oeil partout 'les six aspects rigoureux pour une cure pour mes maux. Hélas, je ne pourrais trouver aucune cure pour eux, et je comprenais il était dit à moi: "Est-ce que vos maux sont pas suffisants comme cure pour vous? "
En effet, j'ai regardé au temps passé sur mon droit de trouver la consolation dans heedlessness, mais j'ai vu cela hier a paru dans la forme de la tombe de mon père et temps passé comme la tombe énorme de tous mes ancêtres. Il m'a rempli plutôt d'horreur que consolation. (*)
(*) La croyance montre que tombe vaste horrible être un familier et a éclairé réunion et un rassemblement d'amis.
Alors j'ai regardé au futur sur la gauche. Je ne pourrais trouver aucune cure. Plutôt, demain a paru dans la forme de ma tombe et le futur comme la tombe vaste de mes contemporains et les générations prochaines; il ne s'est pas offert une sensation de familiarité, mais un d'effroi. (*)
(*) Croyance et la paix de croyance montrent que tombe énorme terrible être une fête du plus Miséricordieux dans palais charmants de béatitude.
Depuis qu'aucuns bons n'ont ou paru de la gauche, j'ai regardé le jour présent, et j'ai vu qu'il a ressemblé à une civière. Il portait mon désespérément cadavre en difficulté. (*)
(*) La croyance montre la civière pour être une place de commerce et une invité maison brillante.
Donc, je ne pourrais trouver ou aucune cure de cet aspect, donc j'ai élevé ma tête et ai regardé le sommet de l'arbre de ma vie. J'ai vu que son fruit seul était mon cadavre; il me regardait du sommet de l'arbre. (*)
(*) La croyance montre le fruit de l'arbre pour ne pas être le cadavre, mais la maison épuisée de mon esprit qui manifestera la vie éternelle et destiner pour bonheur éternel de lequel il est parti pour voyager parmi les étoiles.
Désespérer aussi de cet aspect, j'ai baissé ma tête. J'ai regardé et scie que la poussière de mes os avait mélangé sous les pieds avec la poussière de ma première création. Il ne s'est offert aucune cure, mais a ajouté la douleur supplémentaire à mes maux. (*)
(*) La croyance montre la poussière pour être la porte qui mène à Pitié et un rideau avant les couloirs de Paradis.
J'ai tourné loin de qu'aussi et a regardé derrière moi. J'ai vu un monde transitoire sans fondation faire tourner et partir dans les vallées de néant et obscurité d'inexistence. Ce n'était pas un onguent pour mes maux, il a ajouté plutôt le poison d'horreur et effroi. (*)
(*) La croyance montre le monde qui fait tourner dans obscurité pour être Éternellement missives des Imploré Un et pages d'inscriptions Divines qui, ayant complété leurs devoirs et a exprimé leurs significations, a laissé leurs résultats dans existence dans leur place.
Depuis que je ne pourrais voir ou aucun bon dans cela, j'ai changé mon regard à mon devant, avant moi. J'ai vu que la porte de la tombe s'est trouvée ouvert à la fin de ma route, et l'autoroute qui mène à éternité au-delà lui a frappé mon regard de loin. (*)
(*) Depuis que spectacles de la croyance la porte de la tombe mener sur le monde de lumière et la route pour mener à bonheur éternel, c'était les deux un onguent pour mes maux, et une cure.
Donc, plutôt que recevoir consolation et une sensation de familiarité, j'ai senti seulement horreur et crains à ces six aspects. Et à part la faculté de volonté je n'avais rien dans ma main avec qui les supporter et agir face à eux. (*)
(*) La croyance donne un document pour compter sur un pouvoir infini au lieu du pouvoir de choix qui est comme la plus petite particule indivisible; en effet, la croyance elle-même est un document.
Mais l'arme humaine a appelé la faculté de volonté pouvoir des manques et sa gamme est courte. Et c'est inexact. Il ne peut pas créer, et à part acquérir, ne peut rien faire. (*)
(*) La croyance cause la faculté de volonté d'être employé dans le nom de Dieu, et le rend suffisant avant tout qu'il peut faire face. Comme quand un soldat emploie sa force insignifiante à cause de l'état, il peut exécuter des milliers des actions de temps plus grand que sa propre force...
Il ne peut pénétrer le passé ni ne discerner le futur, et quant à mes espoirs et craint intéresser ceux-ci, était d'aucun avantage. (*)
(*) La croyance prend ses rênes de la main du corps animal et les donne au coeur et l'esprit, et peut pénétrer par conséquent le passé et le futur. Pour la sphère de vie du coeur et esprit est général.
L'arène de la faculté de volonté est bref temps présent et l'instant présent passager.
Donc, en dépit de tous mes besoins et faiblesse, manque et pauvreté, et mon état misérable dû aux horreurs et terreurs qui surviennent des six aspects, les désirs qui allongent à éternité et espoirs qui s'étendent à travers éternité avaient été écrits clairement sur la page de mon existence par le Stylo de Pouvoir, et inclus dans ma nature.
En effet, quoi qu'il y a dans le monde, il y a des échantillons de lui dans mon existence. Je suis associé à tout d'eux. Je suis causé de travailler, et je travaille, pour eux.
La sphère de besoin est aussi grande et étendue que les portées de l'oeil.
En fait, où que l'imagination va, la sphère de besoin étend ce lointain. Il y a ayez besoin là aussi. Plutôt, quel que soit homme n'a pas, il a besoin de. Que qu'il n'a pas, il a besoin. Et ce qu'il n'a pas est sans fin.
Alors que l'ampleur de son pouvoir est aussi étroite et courte que ses portées du bras courtes.
Cela veut dire mon manque et les besoins sont autant que le monde.
Alors que mon capital est quelque chose d'insignifiant comme une particule indivisible.
Donc, ce qui est la faculté de volonté qu'est-ce que le twopence de la valeur est par rapport aux besoins qui étendent au monde et peuvent être obtenus seulement avec millions de lires? Ils ne peuvent pas être achetés avec lui, et ne peut pas être gagné par lui. Dans quel cas, on doit chercher une autre solution.
Et la solution est ceci: renoncer sa propre volonté et matières de la permission à la Volonté Divine; abandonner son propre pouvoir et force, et chercher le refuge dans le Pouvoir et force de Dieu Tout-puissant, adhérer à la réalité de confiance en Lui. "O mon Support! Depuis que la façon d'être sauvé est ceci, je renonce ma propre volonté dans Votre chemin, et j'abandonne mon égotisme.
"Afin que Votre grâce puisse sortir ma main de compassion pour mon impotence et faiblesse, et Votre pitié peut prendre la pitié sur mon manque et besoin et être un support pour moi, et ouvre sa porte pour moi."
Oui, quiconque trouve la mer sans bornes de Pitié, sûrement ne comptez pas sur sa propre volonté et choix qui sont comme un mirage; il n'abandonne pas Pitié et avoir le recours à sa volonté.
Hélas! Nous avons été trompés. Nous avons supposé la vie de ce monde être constant, et donc a perdu tout. Oui, cette vie passagère est mais un sommeil; il passe comme un rêve. Cette vie peu solide aussi mouches comme le vent, et part.
Homme arrogant qui compte sur lui-même et suppose qu'il vivra toujours, est condamné pour mourir. Il passe rapidement. Aussi, la maison de l'homme mondial, chutes dans l'obscurité d'inexistence. Les espoirs ne durent pas, pendant que les douleurs endurent dans l'esprit.
Depuis que la réalité est ceci, venez, O mon âme misérable pour laquelle désire ardemment et vie des désirs, est épris du monde et a affligé avec les espoirs sans fin et les douleurs! Réveillez-vous et venez à vos sens! De même que la luciole compte sur son propre miniscule allumez et restes dans l'obscurité sans bornes de la nuit; et depuis qu'il ne compte pas sur lui-même, l'abeille du miel trouve le soleil de journée, et observe tous ses amis, les fleurs, gilded avec la lumière du soleil, si aussi, si vous comptez sur vous et votre existence et votre égoïsme, vous serez comme la luciole. Alors que si vous sacrifiez votre existence transitoire dans le chemin du Créateur Qui vous l'a donné, vous trouverez une lumière interminable d'être. Sacrifiez-le, pour votre existence une confiance donnée à vous pour garde est.
De plus, c'est Sa propriété, et c'est Il Qui l'a donné. Donc ne le méprisez pas, sacrifiez-le unhesitatingly. Sacrifiez-le afin qu'il soit rendu permanent. Pour négation d'une négation une affirmation est. C'est, si le non-être n'est pas, il y a. Si le non-être est nié, l'existence entre dans être.
Le Créateur Tout Généreux achète Sa propre propriété de vous, et vous donne en retour un haut prix comme Paradis. Aussi, Il s'occupe bien de cette propriété pour vous, et augmente sa valeur. Et Il vous le rendra dans les deux endurer et forme parfaite. Et donc, O mon âme! N'attendez pas! Faites ce commerce qui est avantageux dans cinq hommages, et soit sauvé de cinq pertes; faites un profit au quintuple tout à la fois.
* * *
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Mais quand il a mis, il a dit: "Je n'aime pas ce cet ensemble." 9
Le vers, je n'aime pas ce cet ensemble qui a été dit par Abraham (Sur qui soyez paix), et annonce l'univers passe et mort, m'a fait pleurer.
Les yeux de mon coeur ont pleuré pour lui, et a versé des larme gouttes amères. Et comme les yeux du coeur pleurés, chaque larme goutte était comme très triste. Il cause des autres de pleurer, et comme si le pleure. Et les larme gouttes sont les lignes suivantes dans Persan.
Donc, ces larmes sont une sorte de commentaire de quelque présent des mots dans le Word Divin du Sage de Dieu On, le Prophète Muhammed.
Un bien-aimé qui est caché à travers mettre n'est pas beau, pour ceux condamnés pour décliner ne peut pas être vraiment beau. Ils peuvent n'aimé pas avec le coeur qui est créé pour amour éternel et est Éternellement le miroir des Imploré Un, et ne devrait pas être aimé avec lui.
Un désiré qui est condamné pour être perdu en mettant; un tel on n'est pas digne de l'attachement du coeur, la préoccupation de l'esprit. Il ne peut pas être l'objet de désirs. Il n'est pas digne d'existence regrettée avec la peine et chagrin qui suivent. Donc pourquoi est-ce que le coeur devrait adorer un tel un et lier à lui?
On a cherché qui est perdu dans ephemerality; je ne veux pas d'un. Car je suis éphémère, je ne veux pas un qui est donc. Qu'est-ce que je devrais faire?
Un adoré qui est enterré dans mort; je ne l'appellerai pas, je ne chercherai pas refuge avec lui. Car je suis infiniment nécessiteux et impotent. Un qui est impotent ne peut trouver aucune cure pour mes maux sans bornes. Il ne peut étendre aucun onguent sur mes blessures éternelles. Comment conservez un qui ne peut pas le sauver de mort un objet d'adoration soyez?
En effet, la raison qui est obsédée avec externals s'écrie avec désespoir à voir les morts des choses il adore dans l'univers, et l'esprit pour lequel cherche un éternel bien-aimé, dit le cri: Je n'aime pas ce cet ensemble.
Je ne veux pas séparation, je ne désire pas séparation, je ne peux pas endurer seperation...
Les réunions suivies immédiatement par séparation ne sont pas peine de la valeur et chagrin, ils ne sont pas dignes d'existence désirée ardemment. Pour de même que le passage de plaisir est douleur, en imaginant le passage de plaisir est aussi une douleur. Les travaux de tous les amants métaphoriques, c'est, les travaux de poésie sur amour, est tous les cris à la douleur qui survient d'imaginer ce passage. Si vous étiez contraindre l'esprit de tous les travaux de poésie, de chacun ces cris douloureux couleraient.
Donc, c'est dû à la douleur et tribulations de ces réunions tachées avec transitoriness, ces amours affligé, métaphoriques qui mon coeur pleure et pleure à travers le pleurer de, je n'aime pas ce cet ensemble.
Si vous voulez la permanence dans ce monde transitoire, la permanence vient de transitoriness. Trouvez la permanence quant à l'âme mauvais dominante, afin que vous puissiez endurer.
Dépossédez-vous de mauvaises moralités, la base de l'adoration de ce monde. Soyez transitoire! Sacrifiez vos marchandises et propriété dans le chemin du Vrai Bien-aimé. Voyez les fins d'existences qui pointent à inexistence pour le chemin qui mène à permanence dans ce monde commence de transitoriness.
L'esprit humain qui plonge dans causes est désorienté aux bouleversements du passage du monde, et regrette avec désespoir. Pendant que la conscience qui désire l'existence vraie coupe le rapport avec les beloveds métaphoriques et les existences transitoires à travers pleurer Abraham même, je n'aime pas ce cet ensemble, et il se lie au Vraiment Existant, et Éternel Bien-aimé.
O mon âme ignorante! Sachez que le monde et ses existences sont certainement éphémères, mais vous pouvez trouver un chemin qui mène à permanence dans chaque chose éphémère, et peut voir deux éclats, deux mystères, des manifestations de la Beauté Bien-aimée Immortelle.
Oui, c'est dans la générosité que la dispense sera vue et la faveur du plus Miséricordieux a perçu. Si vous passez de générosité à dispense, vous trouverez le Bestower. Aussi, chaque travail de l'Éternellement Imploré fait connu les Noms du Faiseur Tout Glorieux comme une missive. Si vous passez du décor à la signification, vous trouverez Celui signifié par Ses Noms. Depuis que vous pouvez trouver le grain, l'essence, de ces existences éphémères, l'obtient. Alors sans pitié vous pouvez jeter leurs coquilles sans signification et externals sur l'inondation d'ephemerality.
En effet, il n'y a aucun travail qui n'est pas un mot concrétisé le plus significatif et ne cause pas pour être lu nombreux des Noms du Faiseur Glorieux parmi existences. Depuis que les existences sont les mots, mots de Pouvoir, ont lu leurs significations et les placent dans votre coeur. Sans crainte mots du jet sans signifier sur les vents de nature passagère. Ne vous intéressez pas regarder derrière eux, en vous occupant inutilement.
Depuis la chaîne de pensée de l'esprit du monde qui adore externals et à qui capital consiste de 'objectif' connaissance, rôles principaux à néant et inexistence, qu'il s'écrie avec désespoir dans sa confusion et frustration. Il cherche un chemin vrai qui mène à réalité. Depuis que l'esprit a retiré de 'ce cet ensemble' et l'éphémère, et le coeur a abandonné son beloveds métaphorique, et la conscience a tourné aussi son visage d'existences transitoires, vous aussi, mon âme misérable, attirez l'assistance de je n'aimez pas ce cet ensemble, comme Abraham, et soit sauvé.
Voyez comment Mevlana Jamî l'a exprimé, à qui nature a été pétrie avec amour et qui a été enivré avec la tasse d'amour:
Khwah(1 Yaki) khwan(2 Yaki) ju(3 Yaki) bin(4 Yaki) dan(5 Yaki) gu(6)10 Yaki
C'est,
1. Veuillez seul; le reste n'est pas valeur vouloir.
2. Appelez-en Un; les autres ne viendront pas à votre assistance.
3. Cherchez-en Un; le reste ne vaut pas il.
4. Voyez-en Un; les autres ne sont pas vus tout le temps; ils se cachent derrière le voile d'ephemerality.
5. Sachez-en Un; la connaissance autre que ce qui aide de la connaissance de Lui est sans avantage.
6. Dites-en Un; ne rédige pas à propos de Lui peut être considéré sans signification.
Oui, Jamî, vous avez parlé absolument la vérité. Le Vrai Bien-aimé, le Vrai en a Cherché Un, le Vrai en a Désiré Un, l'Objet Vrai d'Adoration est Il seul...
Pour, dans un cercle puissant pour le mentionner des Noms Divins, ce monde avec toutes ses existences et leurs langues différentes et les plusieurs chansons déclarent, il n'y a aucun dieu mais Dieu; ensemble ils témoignent à Unité Divine. Et lier la blessure causé par je n'aime pas ce cet ensemble, pointez à un Immortel Bien-aimé au lieu de tout le beloveds métaphorique, l'attachement à qui a été coupé.
* * *
[Il y a approximativement vingt-cinq années sur Yûşa Tepesi (la Colline de Joshua) à la fois j'avais décidé d'abandonner le monde au-dessus de l'Istanbul Bosphore, plusieurs amis importants sont entrés à moi dans me rappeler au monde et ma place précédente. Je leur ai dit de me laisser laboure le matin suivant afin que je puisse chercher le conseil. Ce matin le suivant deux Tables ont été données à mon coeur. Ils ressemblent à poésie, mais ils ne sont pas. Je ne les ai pas changés par égard pour cette mémoire du bienheureux, et ils ont été gardés comme ils me sont venus à l'esprit. Ils ont été ajoutés au Vingt Troisième Word, et maintenant a été inclus ici à cause de leur 'poste'.]
LA PREMIÈRE TABLE
[La Table qui représente la réalité du monde de l'insouciant.]
Ne m'appelez pas au monde; - je suis venu, et a vu c'était mauvais.
Heedlessness était un voile; - j'ai vu la lumière de vérité a été dissimulée.
Toutes les existences dans existence, - j'ai vu était éphémère, malfaisant.
Si vous dites, en étant, j'ai habillé dedans; - Hélas! C'était non-être; j'ai souffert beaucoup!
Si vous dites, vie, je l'ai goûté; - j'ai vu c'était tourment sur tourment.
L'esprit est devenu torture pure; - j'ai vu la permanence pour être tribulation.
La vie est devenue caprice pur; - j'ai vu l'acquisition pour être perte pure.
Les actions sont devenues hypocrisie pure; - j'ai vu espère être douleur pure.
Union est devenue le séparer; - j'ai vu la cure pour être le mal.
Ces lumières sont devenues obscurité; - j'ai vu ces amis pour être des orphelins.
Ces voix sont devenues des avis
de mort; - j'ai vu le vivre pour être mort.
La connaissance a été transformée dans envie; - j'ai vu dans science mille maladies.
Le plaisir est devenu douleur pure; - j'ai vu existence être composé
inexistence.
Si vous dites le Bien-aimé, je l'ai trouvé; - Hélas! Sur séparation j'ai souffert
douleur douloureuse.
* * *
LA DEUXIÈME TABLE
[La Table qui indique la réalité du monde de
les gens de conseil, ceux avec les coeurs faciles.]
Alors les heedlessness sont passés, - Et j'ai vu clairement la lumière de vérité.
L'existence est devenue la preuve de Dieu; - Voyez, la vie est le miroir de Dieu.
L'esprit est devenu la clef aux trésoreries. - Voyez, la nature passagère est la porte à permanence.
L'étincelle de perfection est morte, - Mais, voyez le Soleil de Beauté.
La séparation est devenue union vraie; - Voyez, la douleur est plaisir pur.
La vie est devenue action pure; - Voyez, l'éternité est vie pure.
L'obscurité est devenue le récipient de lumière; - Voyez, il y a la vie vraie dans mort.
Toutes les choses sont devenues familières; - Voyez, tous les sons sont le mentionner de Dieu.
Tous les atomes dans existence - - Voyez, chacun récite les éloges de Dieu
et le vante.
J'ai trouvé pauvreté pour être une trésorerie de
richesse; - Voyez, dans impotence la force parfaite est.
Si vous trouvez Dieu, - Voyez, toutes les choses sont les vôtres.
Si vous êtes l'esclave du Propriétaire de
Toutes les Choses, - Voyez, Sa propriété est la vôtre.
Si vous êtes arrogant et réclamez à
possédez-vous, - Voyez, c'est procès et tribulation sans fin;
Éprouvez son tourment sans bornes; - Voyez, c'est une calamité qui écrase le plus.
Si vous êtes esclave vrai de Dieu, - Voyez, c'est un plaisir illimité et facilité.
Goûtez son uncountable récompense, - Expérience son bonheur infini...
* * *
[Il y a vingt-cinq années j'ai lu la composition de Shaykh Geylanî dans vers des plus Beaux Noms dans Ramadan après la Prière de l'après-midi. J'ai senti un désir d'écrire une supplication avec les Noms Divins, et à ce temps seulement ce que beaucoup a été écrit. Je voulais écrire une supplication semblable à cela de mon maître sacré. Mais, hélas! Je n'ai aucune capacité d'écrire poésie et il est resté défectueux. Néanmoins, la supplication a été ajoutée à la Trente Troisième Lettre du Trente Troisième Word, connu comme le Trente-trois Windows, alors a été inclus ici à cause de son 'poste'.]
Il est l'Éternel
Le Juge Sage d'affaires, nous sommes sous Son décret;
Il est l'Arbitre Juste; Son est les cieux et le monde.
Celui qui Sait des secrets et matières cachées dans Ses autorités;
Il est le Tout-puissant, le Self-Subsistent; la Siennes est le Trône et la terre.
Le Perceiver des points fins et broderies dans Son art;
Il est le Créateur, l'Aimant; la Siennes est la beauté et la splendeur.
Le Glorieux Dont les attributs sont reflétés dans les miroirs dans Sa création;
Il est le Seigneur, le plus Sacré; la Siennes est la puissance et la grandeur.
L'Initiateur de créatures; nous formons les broderies de Son art;
Il est la Constante, l'Éternel; la Siennes est l'autorité et éternité.
Le Bestower Munificent de cadeaux; nous sommes la caravane de Ses invités;
Il est le Fournisseur, le Sufficer; le Siens est l'éloge et laudation.
Le Beau Granter de cadeaux; Nous sommes les tissages de Sa connaissance;
Il est le Créateur, le Fidèle; la Sienne est la munificence, le donner.
L'Auditeur de plaintes et supplications dans Sa création;
Il est le Miséricordieux, le Guérisseur; le Sien est le merci et l'éloge.
Le Pardoner des fautes et péchés de Ses domestiques;
Il est le Pardonner Souvent, le Compatissant; la Siennes est pardon et acceptation.
O mon âme! Avec mon coeur, pleurez et pleurez, et dites:
"Je suis éphémère; je ne veux pas on tel que cela.
"Je suis impotent; je ne veux pas on tel que cela.
"J'ai renoncé à mon esprit à plus Miséricordieux; je ne veux pas un autre.
"J'en veux un, mais je veux un ami éternel.
"Je suis une petite tache simple, mais je veux un soleil éternel.
"Je ne suis rien, mais rien, mais je veux ces existences, tout d'eux".
* * *
UN FRUIT DU PIN, CÈDRE, GENIÈVRE,
ET ARBRES DU CYPRÈS NOIRS
DANS LES HAUTS PAYS DE BARLA
[En étant une partie de la onzième Lettre, cela a été inclus ici à cause de son 'poste'.]
Une fois pendant ma captivité en regardant fixement les formes majestueuses et merveilleuses du pin, cèdre, et arbres du genièvre sur la montagne surmontent, une brise douce soufflait. Transformer la scène dans une exposition magnifique, charmante, et bruyante de danser et une performance intense d'éloge et glorification, le plaisir de le regarder est devenu instruction pour les yeux et sagesse pour les oreilles. J'ai rappelé soudainement les lignes kurdes de Jizrî de l'Ahmed-I dont signifier est:
"Tout le monde s'est dépêché pour regarder fixement Vous et Votre Beauté; ils agissent timidement avant Votre Beauté."
Mon coeur a pleuré comme suit, en exprimant leurs significations instructives. La signification des vers dans Persan écrite à Tepelice dans les montagnes de Barla au sujet du fruit du pin, cèdre, genièvre, et les arbres du cyprès noirs sont ceci:
Les créatures vivantes ont tout parus partout de sur le visage du monde, Votre art, regarder fixement sur Vous.
De précité et au-dessous ils émergent comme hérauts, et s'écrie.
Les héraut-comme arbres prennent le plaisir à la beauté de Vos broderies, et ils dansent.
Ils sont remplis de joie à la perfection de Votre art, et dit la plupart des beaux sons.
C'est comme si la douceur de leurs propres voix les remplit aussi de joie, et les fait exécuter une mélodie délicate.
Et en conséquence ces arbres ont commencé à danser et cherchés l'extase.
C'est à travers ces travaux de Pitié Divine qui toute l'instruction de réception des créatures vivante dans la glorification et prière particulier à chacun d'eux.
Après avoir reçu l'instruction, les arbres élèvent leurs têtes au Trône Divin sur les hautes pierres.
Chacun, comme Kalender,11 du Shahbaz-I étire dehors cent mains à la Cour de Dieu, et prend une position imposante d'adoration.
Ils font leurs petites gland-comme brindilles et danse de branches, donc les deux ils et ce cette montre ils expriment leur plaisir fin et joie élevée.
Ils donnent la voix comme si toucher les ficelles les plus sensibles et veines des voiles d'amour: "Ah! C'est Il! "
De lui une signification telle que ceci vient à esprit: ils rappellent les deux le pleurer a causé par la douleur de la décoloration d'amours métaphoriques, et des gémissements profondément affligé.
Ils font entendu les chansons de la mélancolie de tous les amants parties de leur beloveds, comme Sultan Mahmud.
Ils paraissent avoir un devoir de faire le mort entendre les chansons pre-éternelles et voix affligé qui n'entendent plus des voix du monde et des mots.
L'esprit comprend de ceci que les existences répondent avec la glorification à la manifestation des Noms du Faiseur Glorieux; ils exécutent un chant gracieux.
Et le coeur lit le mystère d'Unité Divine de ces arbres, chaque comme un signe concrétisé, du mot ordre élevé de ce miraculousness. C'est, il y a si merveilleux un ordre, art, et sagesse dans la manière de leur création qui si toutes les causes dans existence avaient le pouvoir agir et choisir, et ils ont rassemblé ensemble, ils ne pourraient pas les imiter.
Et l'âme, en les voyant, voit le visage entier du monde comme faire tourner dans un tumulte bruyant de séparation, et cherche le plaisir durable. Il reçoit la signification: "Vous le trouverez dans abandonner adoration de ce monde."
Et l'esprit découvre des animaux chantants et arbres et les plantes vociférantes et aère, un ordre le plus significatif de création, broderie de sagesse, et trésorerie de secrets.
Et l'âme désireuse reçoit le tel plaisir de l'air du murmure et chuchotant feuilles qu'il oublie le plaisir tout métaphorique, et à travers abandonner ceux-ci, lesquels lui donnent sa vie, veut mourir dans le plaisir de réalité.
Et l'imagination voit ces anges attitrés sont entrés ces arbres comme corps, d'à qui pente de branches beaucoup de flûtes. C'est comme si un Monarque Éternel a vêtu les anges dans les arbres pour une parade splendide avec les sons de mille flûtes. Donc les arbres se montrent pour ne pas être des corps sans vie, inconscients, mais plus conscient et significatif.
Et les flûtes sont pures et puissantes comme si publier d'un orchestre céleste, exalté. L'esprit n'a pas des nouvelles d'eux les plaintes affligé de séparation que Mevlana Jelaleddin Rumi premier et tous les amants entendent, mais l'éloge Dominical et laudation et remerciements reconnaissants ont offert au le plus Miséricordieux, le Toujours Vivant, le Self-Subsistent.
Depuis que les arbres ont tous les corps devenus, toutes leurs feuilles sont devenues des langues. Et au toucher de la brise chacun récite maintes fois: "C'est Il! C'est Il! " À travers les bénédictions de leurs vies ils proclament leur Faiseur pour être Toujours Vivant et Self-Subsistent.
Avec la langue d'humeur ils déclarent de façon continue: "O Dieu! ", et cherche les nécessités de leurs vies d'Il, de la trésorerie de Pitié. Et à travers la langue de leur manifestant vie de sommet ils récitent Son Nom de pour toucher le fond, "O Living Un! "
O Toujours Vivant et Moi Subsistent Un! À travers les Noms de Toujours Vivant et Self-Subsistent, dotez le coeur de ce misérable de la vie, et donnez la direction saine sur son esprit confus. Amen.
* * *
[Une fois le soir dans une haute tache sur Çamdağı (la Montagne du Pin) Barla proche que je regardais le visage des cieux quand les lignes suivantes me sont venues à l'esprit soudainement. Avec l'imagination j'ai entendu le parler des étoiles à travers la langue d'humeur, et c'est comme ils ont été écrits. Depuis que je ne sais pas les règles de versification, ils n'ont pas été écrits en conséquence, mais comme ils me sont venus à l'esprit. Le morceau est pris de la Quatrième Lettre, et la dernière partie de la première Place Qui s'arrête du Trente deuxième Word.]
LA DÉCLARATION DES ÉTOILES
Alors écoutez les étoiles, écoutez leur adresse harmonieuse!
Voyez quelle sagesse a emblazed sur le décret de sa lumière!
* * *
Entièrement ils commencent à parler avec la langue de vérité,
Ils s'adressent à la majesté du Tout-puissant de la souveraineté de Gloire:
* * *
Nous sommes chacun de nous la lumière dispersion corrige de l'existence de notre Faiseur;
Nous sommes témoigne les deux à Son Unité et Son Pouvoir;
* * *
Nous sommes des miracles subtils qui dorent le visage des cieux
Pour les anges faire des excursions sur;
* * *
Nous sommes les yeux attentifs innombrables des cieux
Cette montre le monde qui étude Paradise;12
* * *
Nous sommes les fruits exquis innombrables que la main de sagesse du Beau de Gloire a attaché
À la portion céleste de l'arbre de création, à toutes les branches de la Voie lactée,;
* * *
Pour les habitants des cieux, nous sommes chacun de nous une voyageant mosquée,
une maison tournante, une maison haute,
Chacun est une lampe de l'illumining, un bateau puissant, un avion,;
* * *
Nous sommes chacun de nous un miracle de pouvoir du Tout-puissant de Perfection, Le Tout Sage de Gloire,;
Chaque un émerveillement de Son art créatif, une rareté de Sa sagesse, une merveille de
Sa création, un monde de lumière,;
* * *
Nous avons démontré à espèce humaine preuves innombrables, nous les avons faits entendre avec nos langues innombrables;
Mais leurs yeux aveugles, incrédules maudits n'ont pas vu nos visages, ils n'ont pas entendu nos mots; et nous sommes des signes qui parlent la vérité;
* * *
Notre timbre est un; notre cachet est un; nous sommes maîtrisés par notre Support;
Nous le glorifions à travers notre subjugation;
Nous récitons Ses Noms; nous sommes chacun de nous dans extase, un membre du
cercle puissant de la Voie lactée.
* * *
NOTES EN BAS DE PAGE 1.
Qur'an, 18:7-8.
2. Qur'an, 6:32.
3. Qur'an, 7:156.
4. Ibn Hajar, Talkhis al-Khabir, iv, 138; Suyuti, Confiture ' al-Jawami ', Non: 3017.
5. Les morceaux dans ce deuxième Poste ressemblent à poésie, mais elles ne sont pas de la poésie. Ils n'ont pas été mis intentionnellement dans vers. Ils ont pris plutôt cette forme à un degré dû à l'ordre parfait des vérités qu'ils expriment.
6. Je ne m'exclamerai pas: “Hélas!”, et fuit.
7. J'entendrai l'appel d'Israfil sur l'aube de la Résurrection, et déclarer, “Dieu est Très Grand!”, se lèvera. Je ne me retiendrai pas du Grand rassemblement et Congrès de Prières.
8. La Supplication est incluse dans l'original avec une interprétation turque agrandie qui est la base de la traduction ici. [Tr.] 9.
Qur'an, 6:76.
10. Seulement cette ligne est Mawlana Jami est 11.
Shahbaz Qalandar était un héros célèbre qui à travers le conseil de Shaykh Geylani a apporté le refuge à la Cour Divine et rose au degré de sainteté.
12. C'est, depuis miracles innombrables de pouvoir est exposé sur le visage du monde qui est le semis et labourage pour Paradis les anges dans le monde du regard de ciel sur ces miracles, ces merveilles. Et comme les anges, les étoiles qui sont comme les yeux des corps célestes regardent fixement sur la terre sur les créatures délicatement façonnées, et dans ainsi regardez le monde de Paradis. En même temps ils voient le monde et Paradis; ils observent ces émerveillements fugitifs dans une forme durable dans Paradis. C'est-à-dire, il y a là, des perspectives des deux mondes.
Le dix-huitième Word
[Ce Word consiste en deux Postes de que la seconde n'a pas cependant été écrit. Il y a trois Points dans le premier Poste.]
EN PREMIER POINT
Dans le Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Compatissant.
Ne pensez pas que ce qui exultent dans ce qui ils ont donc ont inventé, et qui aiment être loué pour ce qu'ils n'ont pas fait - ne pense pas qu'ils s'échapperont de souffrance: pour souffrance douloureuse attendez-les.1
Une Châtiant Claque pour mon Âme Mauvais Dominante:
O mon âme folle, charmée à gloire, épris de célébrité, intoxiqué à éloge, et sans égal dans égotisme! Si c'est une demande juste qui la source de la figue et ses milliers de fruits, est sa graine minuscule, et que tous les raisins dans leurs cent tas qui pendent d'une branche sèche de la plante grimpante sont produits à travers la compétence de la branche, et que ce qui bénéficient d'eux devraient louer et estime la branche et la graine, alors peut-être vous avez le droit d'être fier et vaniteux au sujet des générosités avec lesquelles vous êtes chargés. Mais en fait vous méritez être réprimandé constamment, parce que vous n'êtes pas comme la graine et la branche: depuis que vous avez la faculté de volonté, vous réduisez la valeur de ces générosités à travers votre fierté. À travers votre vanité, vous les détruisez; à travers votre ingratitude, vous les annulez; à travers les réclamer comme votre propre, vous avez mis illégalement des mains sur eux. Votre devoir est ne se pas enorgueillir de vos actions, mais offrir merci. Ce qui est allée pour vous n'est pas célébrité, mais humilité. Votre droit n'est pas éloge, c'est repentir et chercher le pardon. Votre perfection ne s'allonge pas dans self-centredness, mais dans reconnaître Dieu.
Oui, vous dans mon corps ressemblez 'Nature' dans le monde. Les deux de vous avez été créés recevoir bon et être la chose à laquelle le mal est fait référence. C'est-à-dire, vous n'êtes pas l'agent et source, mais le destinataire et passif. Vous avez seulement un effet, et c'est la cause de mal parce que vous n'avez pas accepté comme vous aurait dû faire un bon survenir d'absolu bon. Aussi vous étiez les deux créés comme voiles, afin que choses qui sont apparemment laides, à qui beauté n'est pas évidente, serait attribué à vous, et vous seriez moyens de l'Essence Divine la plus Sacrée qui est reconnue gratuitement de défaut. Mais vous avez pris tout à fait une forme contrairement au devoir de vos natures. Bien qu'hors de votre incapacité vous ayez transformé bon dans mal, vous comme si acte comme partenaires à votre Créateur. Cela veut dire un qui l'adore et la Nature des adorations est extrêmement folle et perpètre un grand mal.
Et ne dit pas: "Je suis une place de manifestation, et un qui manifeste la beauté devient beau." Pour depuis que vous ne l'avez pas assimilé, vous n'êtes pas une place de manifestation mais une place de passage.
Et ne dit pas: "Parmi gens j'ai été choisi. Ces fruits, ces travaux fins, sont montrés à travers moi. Cela veut dire j'ai quelque mérite." Non! Dieu défend! Plutôt ils ont été donnés en premier à vous parce que vous êtes plus ruiné, nécessiteux, et triste que tout le monde autrement!2
DEUXIÈME POINT
Ce Point élucide une signification du vers:
Qui a créé tout dans le meilleur way,3
et est comme suit:
Dans tout, même les choses qui paraissent être le plus laid, il y a un aspect de beauté vraie. Oui, tout dans l'univers, chaque événement, est ou dedans beau qui est appelé 'beauté elle-même', ou c'est beau quant à ses résultats qui sont appelés 'beauté à travers autres.' Il y a des certains événements qui sont apparemment laids et confus, mais sous ce voile apparent, là fait briller le plus des exemples de beauté et ordre.
Sous le voile de pluies orageuses et sol boueux dans le temps de source les sourires de belles fleurs innombrables et plantes bien ordonnées sont cachés. Et derrière les voiles de la destruction sévère et séparations tristes d'automne la décharge est des devoirs de leurs vies des petits animaux aimables, les amis des fleurs timides, donc comme les conserver des coups et tourments des événements d'hiver qui est manifestations de Puissance Divine et Se glorifie, et sous le voile de que le chemin est préparé pour la nouvelle et belle source.
Sous le voile d'événements comme tempêtes, tremblements de terre, et fléau, est le développement de nombreuses fleurs immatérielles cachées. Les graines de beaucoup de potentialités qui n'ont pas développé pousse et devenues beau à cause d'événements qui sont apparemment laids. Comme si les bouleversements généraux et changement universel sont de la pluie tout immatérielle. Mais parce que l'homme est les deux épris de l'apparent et est égocentrique, il considère seulement l'externals et les prononce laid. Depuis qu'il est self-centred, il raisonne d'après le résultat qui regarde à lui-même et juges il pour être laid. Alors que, si, de leurs buts regarde pour équiper, les milliers regardent aux Noms de leur Faiseur.
Par exemple, l'homme compte pour être thorned malfaisant et sans signification plante et arbres qui sont parmi les grands miracles du pouvoir du Créateur. Alors qu'ils sont les héros bien équipés des herbes et arbres. Et par exemple, les faucons qui harcellent des moineaux sont apparemment incompatibles avec pitié. Mais à travers ceci harceler, les capacités du moineau déplient. Et par exemple, il considère la neige très froid et peu accueillant, mais sous ce rhume et voile déplaisant il y a vise si chaud et résulte si sucré qu'ils défient la description. Aussi, depuis que l'homme est self-centred et adorations l'apparent et par conséquent juge tout d'après le visage qui regarde à lui, il suppose à contrairement à bonnes manières beaucoup de choses qui sont parfaitement polies et correctes. Par exemple, la discussion de son organe sexuel est scandaleuse dans la vue d'homme. Mais ce voile de honte est dans le visage qui regarde pour équiper. Alors que les visages qui regardent à création, art, et ses buts et buts sont des voiles qui si a considéré avec l'oeil de sagesse, est parfaitement correct. La honte ne les touche pas à tous.
Donc, certaines expressions du Tous les Qur'an Sages, la source de politesse et conduite du droit, sont conformément à ces visages et voiles. De même que sous les visages apparents de créatures et événements qui paraissent à nous pour être laid, il y a extrêmement beau et sage art et beaux visages qui regardent à leur création qui apparence à leur Faiseur, si aussi il y a des nombreux beaux voiles qui dissimulent leur sagesse, et de plus il y a des grands nombres d'exemples apparents de désordre et confusion qui sont écriture sacrée très bien ordonnée.
TROISIÈMEMENT POINT
Si vous aimez Dieu, suivez-moi; Dieu vous aimera.4
Depuis dans l'univers il y a beauté de l'observedly d'art, et c'est certain, il nécessite avec une certitude aussi défini que le témoigner réellement le Prophethood de Muhammed (PBUH). Pour la beauté d'art et a orné délicatement des formes de ces belles créatures montre que dans leur Fashioner une volonté considérable de faire beau et puissant est désirez orner. Et cela veut et le désir montre qu'il y a dans le Faiseur un amour élevé et inclination sacrée vers les perfections de l'art qu'Il affiche dans Ses créatures. Et cet amour et inclination exigent pour être tourné vers le plus et se sont concentrées sur homme, le plus éclairé et parfait l'individu parmi existences. Et l'homme est le fruit conscient de l'arbre de création. Et le fruit est la partie plus complète et plus plus loin, la partie avec la vue la plus générale et conscience universelle. Et celui avec la vue la plus complète et la conscience universelle peut être un le plus a élevé et individu brillant qui rencontrera avec et adresser par ce Beau Faiseur; qui consacrera tout à fait sa conscience universelle et vue complète sur l'adoration de son Faiseur, l'appréciation de Son art, et merci pour Ses générosités.
Maintenant, deux enseignes, deux sphères paraissent. On est une sphère plus magnifique, bien ordonnée de Dominicality et a façonné le plus délicatement, enseigne du bejewelled d'art. L'autre est un le plus a éclairé et sphère de l'illumined d'adoration et enseigne plus générale et complète de pensée et réflexion, admiration, remerciements, et croyance. Cette sphère de la seconde agit avec toute sa force dans le nom de la première sphère.
Donc, il sera compris clairement comme a relié attentivement avec le Faiseur est le chef de la deuxième sphère qui sert les buts art-chérissant de tout le Faiseur et comment bien-aimé et acceptable il est dans Ses yeux.
Est-ce que c'est à tout raisonnable d'accepter que le Fashioner munificent de ces créatures fines Qui donc amours Son art et Qui enregistrements égaux dans considération tous les goûts de la bouche, resterait indifférent vers Sa plus belle créature qui, dans une clameur d'admiration et appréciation qui font le Trône et le monde réverbère et dans une litanie de merci et exaltation qui apporte à extase la terre et la mer, est-ce que les worshipfully sont tournés vers Lui? Est-ce qu'Il ne parlerait pas avec lui et vouloir le faire Son Prophète et souhaiter passer aux autres à sa conduite louable? C'est possible qu'Il ne parle pas avec lui et ne le faire pas Son Prophète... Par aucuns moyens!
Vraiment, la religion avant que Dieu soit Islam.6
Muhammed est le Prophète de Dieu.5FOOTNOTES 1.
Qur'an, 3:188.
2. Vraiment, j'étais extrêmement content au Nouveau a Dit faire taire son âme à cette ampleur dans cette discussion, et a dit, UN mille bravo!
3. Qur'an, 32:7.
4. Qur'an, 3:31.
5. Qur'an, 3:19.
6. Qur'an, 48:29.
* * *
LE DIX-NEUVIÈME MOT
[Au sujet du Prophethood de Muhammed (PBUH)]
Je ne pourrais pas louer Muhammed avec mes mots; plutôt, mes mots ont été rendus digne d'éloges par Muhammed.
Oui, ce Word est beau, mais ce qui le fait donc est le plus beau de toutes les choses, les attributs et qualités de Muhammed (PBUH).
Être aussi le quatorzième Éclat, ce Word consiste en Quatorze Gouttelettes.
· FIRST GOUTTELETTE
Il y a trois grandes et universelles choses qui font connu à nous notre Support. On est le Livre de l'Univers, un brin d'à qui témoignage dont nous avons eu des nouvelles des treize Éclats avec le treizième Word du Nur du Risale-i. Un autre est le Cachet des Prophètes (Sur qui soyez bénédictions et paix), le signe suprême du Livre de l'Univers. Maintenant, nous devons être faits connaissance avec le Cachet des Prophètes Sur qui soyez bénédictions et paix), qui est la seconde et Preuve Articulée, et doit l'écouter.
En effet, regardez la personnalité collective de cette preuve: le visage du monde est devenu sa mosquée, Mecque, son mihrab, et Medina, sa chaire. Notre Prophète (la Paix et bénédictions sont sur il, cette preuve claire, est chef à tous les croyants, pasteur à toute l'espèce humaine, le chef de tous les prophètes, seigneur de tous les saints, le chef d'un cercle pour le souvenir de Dieu qui comprend tous les prophètes et saints. Il est un arbre lumineux dont les racines vivantes sont tous les prophètes, et les fruits frais sont tous les saints; à qui réclame tous les prophètes qui comptent sur leurs miracles et tous les saints qui comptent sur leur wonderworking confirment et corroborent. Car il déclare et réclame: Il n'y a aucun dieu mais Dieu! Et tout sur gauche et redresse, c'est, ces reciters lumineux des Noms de Dieu ont réglé dans le passé et le futur, répétez les mêmes mots, et à travers leur consensus dans effet déclarez: "Vous parlez la vérité et ce qui vous dites est juste! " Quelle fausse idée a le pouvoir de se mêler dans une demande qu'est donc a affirmé et a corroboré par les milliers?
· DEUXIÈME GOUTTELETTE
De même que cette Preuve lumineuse d'Unité Divine est affirmée par l'unanimité et consensus de ces deux ailes, si aussi, faites centaines d'indications dans les Saintes Ecritures révélés, comme le Torah et Bible, 1 et les milliers de signes qui ont paru avant le commencement de sa mission, et les nouvelles célèbres des voix de le monde occulte et le témoignage unanime des devins, les indications des milliers de ses miracles, comme la Division de la Lune, et la justice de Shari'a tout confirment et le corroborent. Si aussi, dans sa personne, ses moralités louables auxquelles étaient le sommet de perfection; et dans ses devoirs, sa confiance complète et qualités élevées qui étaient de la plus haute excellence et sa peur extraordinaire de Dieu, adoration, sérieux, et courage qui a démontré la force de sa croyance et sa certitude totale et sa fermeté complète, tout le spectacle aussi clairement que le soleil comme complètement fidèle il était à sa cause.
· TROISIÈME GOUTTELETTE
Si vous souhaitez, venez! Laissez-nous aller à Péninsule arabe, à l'époque de Béatitude! Dans nos imaginations, nous le verrons à ses devoirs et le visiter. Regardez! Nous voyons une personne distinguée par son caractère fin et belle forme. Dans sa main un Livre miraculeux est et sur sa langue, une adresse honnête; il fait un sermon pre-éternel à toute l'espèce humaine, en effet, équiper, jinn, et les anges, et à toutes les existences. Il résout et expose l'énigme étrange du mystère de la création du monde; il découvre et résout le talisman abstrus qui est le mystère de l'univers; et il fournit convaincre et réponses satisfaisantes aux trois questions imposantes et difficiles qui sont demandées d'existences de l'al1 et sont toujours désorientées et ont occupé des esprits: "Où est-ce que vous venez de? Qu'est-ce que vous faites ici? Où est-ce que vous allez? "
· QUATRIÈME GOUTTELETTE
Voyez! Il étend une telle Lumière de vérité qui, si vous regardez l'univers comme être à l'extérieur de la sphère lumineuse de sa vérité et conseil, vous le voyez pour être comme une place de deuil du général, et étrangers des existences à l'un l'autre et existences hostiles, et inanimées être comme cadavres horribles et créatures vivantes comme orphelins qui pleurent aux coups de mort et séparation. Maintenant apparence! À travers la Lumière il s'étend, cette place de deuil universel a été transformée dans une place où les Noms de Dieu et éloges sont récités dans joie et extase. Les existences étrangères, hostiles sont devenues amis et frères. Pendant que les créatures inanimées bêtes, mortes ont chaque occupé sur la forme de fonctionnaires familiers et domestiques dociles. Et le pleurer, se plaindre orphelins est vu pour réciter les Noms de Dieu et éloges ou est offert merci à être publié de leurs devoirs.
1.In son Hamidiye du Risale-i, Husayn Jisri a extrait cent et quatorze indications de ces Saintes Ecritures. Si ce que beaucoup sont restés après que les textes aient été corrompus, il y avait sûrement beaucoup de mentions explicites auparavant.
· CINQUIÈME GOUTTELETTE
Aussi, à travers sa Lumière, le mouvement et mouvement de l'univers, et ses variations, changements et transformations, cessent d'être sans signification, futile, et les jouets de chance et augmente au niveau d'être des missives Dominicales, les pages ont inscrit avec les signes de création, et miroirs aux Noms Divins, et le monde lui-même, un livre de la sagesse de l'Éternellement Imploré. Et pendant que la faiblesse sans bornes d'homme et impotence le rendent inférieur à tous les autres animaux et sa raison, les moyens de transmettre du chagrin, peine, et tristesse, le rend plus misérable, quand il est illumined avec cette Lumière, il augmente au-dessus tous les animaux et toutes les créatures. À travers son impotence éclairée, manque, et raison, il devient monarque caressé à travers supplication et à travers regretter, un vicegerent gâté du monde. C'est-à-dire, si ce n'était pas pour sa Lumière, l'univers et équipe, et toutes les choses, ne serait rien. Oui, certainement une telle personne est nécessaire dans un tel univers merveilleux; autrement l'univers et firmaments ne devraient pas être dans existence.
· SIXIÈME GOUTTELETTE
Donc, cette Existence annonce et apporte les bonnes nouvelles de bonheur éternel; il est le découvreur et proclamateur d'une pitié infinie, le héraut et observateur des beautés de la souveraineté de Dominicality, et le discloser et affichage des trésors des Noms Divins. Si vous le regardez dans ce chemin qui est quant à son être domestique adorateur de Dieu vous le verrez pour être le modèle d'amour, l'exemplar de pitié, la gloire d'espèce humaine, et le fruit le plus lumineux de l'arbre de création. Pendant que si vous regardez dans ce chemin, c'est, quant à son prophethood, vous le voyez pour être la preuve de Dieu, la lampe de vérité, le soleil de conseil, et les moyens à bonheur. Et apparence! Sa Lumière s'est éclairée d'est pour aimer l'allégement éblouissant à l'ouest, et demi le monde et un cinquième d'espèce humaine ont accepté le cadeau de son conseil et le conservé aimez de la vie elle-même. Donc comment est-ce que c'est que nos âmes de l'evilcommanding et satans n'acceptent pas avec tous ses degrés la base de tout l'Un telle que cela réclamé, c'est, il n'y a aucun dieu mais Dieu?
· SEPTIÈME GOUTTELETTE
Maintenant, considérez comme, extirper en un rien de temps leurs coutumes mauvaises et sauvages et habitudes auxquelles ils ont été attachés fanatiquement, il a orné le plusieurs peuple sauvage, inflexible de cette péninsule générale avec toutes les vertus les plus fines, et les a faits professeurs de tout le monde et maîtres aux nations civilisées. Voyez, ce n'était pas une domination extérieure, il a conquis et a subjugué leurs esprits, alcools, coeurs, et âmes. Il est devenu le bien-aimé de coeurs, le professeur d'esprits, l'entraîneur d'âmes, le souverain d'alcools.
· HUITIÈME GOUTTELETTE
Vous savez qu'une petite habitude comme cigarette qui fume parmi une petite boîte de nation il a enlevé en permanence seulement par un souverain puissant avec grand effort. Mais apparence! Ce qui est enlevé de nombreuses habitudes encrassées de grandes nations intraitables, fanatiques avec pouvoir de l'extérieur léger et petit effort dans une courte période de temps, et dans leur place il donc a établi des qualités exaltées qu'ils sont devenus comme entreprise comme si ils avait mélangé avec leur même sang. Il a accompli même beaucoup d'exploits extraordinaires aiment ceci. Donc, nous présentons la Péninsule arabe comme un défi à ceux qui refusent de voir le témoignage de l'âge du bienheureux du Prophète. Laissez-les chaque enregistrement cent philosophes, allez là, et efforcez-vous pour cent années, je me demande si ils seraient capables de porter dehors dans ce temps un centième de ce qu'il a accompli dans une année?
· NEUVIÈME GOUTTELETTE
Aussi, vous savez qu'un homme insignifiant de petit être debout parmi une petite communauté dans une matière débattue de petite importance ne peut pas dire de petit mais scandaleux brazenfaced du mensonge et sans peur sans afficher l'inquiétude ou inquiète assez pour informer les ennemis à son côté de sa tromperie. Maintenant regarde à qu'Être; bien qu'il ait entrepris une tâche terrible qui a exigé un fonctionnaire de grande autorité et grande position et une situation de grande sécurité, est-ce que toute contradiction à tout peut être trouvée dans les mots il a dit parmi une communauté de grande dimension face à grande hostilité à propos d'une grande cause et matières de grande signification, avec la grande facilité et la liberté, sans peur, hésitation, manque de confiance en soi, ou inquiétude, avec sincérité pure, grand sérieux, et dans une manière intense, élevée qui a mis en colère ses ennemis? Est-ce que c'est à tout possible que toute ruse aurait dû être impliquée? Dieu défend! C'est nul mais la Révélation a inspiré.2 que la vérité ne trompe pas, et un qui perçoit la vérité n'est pas trompé. Son chemin qui est vérité est libre de tromperie. Comment est-ce qu'une envie pourrait paraître à un qui voit la vérité la vérité pour être, et le trompe?
· DIXIÈME GOUTTELETTE
Maintenant, apparence! Quelle curiosité-éveillant, vérités attirantes, nécessaires, et imposantes il montre et matières qu'il prouve.
Vous savez que ce qui force l'homme la plupart est curiosité. Même, devez-le soit dit à vous: "Si vous donnez demi de votre vie et propriété, quelqu'un viendra de la Lune et Jupiter et vous dire au sujet d'eux. Et vous dira aussi correctement au sujet de votre futur et ce qui arrivera à vous", si vous avez toute curiosité à tout, vous les donneriez. Alors que cette Existence dit d'un Monarque Qui est tel que dans Son royaume, la Lune vole autour un papillon de nuit comme une mouche, et le papillon de nuit, le monde, battements autour une lampe, et la lampe, le soleil, est simplement une lampe parmi milliers dans maison d'un invité hors de milliers de ce Monarque. (2.Qur'an, 53:4.)
Aussi, il parle vraiment d'un monde si merveilleux et une révolution qui est telle que si le monde était une bombe et a explosé ce ne serait pas tout qui étrange. Regardez! Écoutez Suras aime, Quand le soleil est plié up3 * Quand le ciel est fendu asunder4 * [Le Bruit Day]of et Clamour,5 qu'il récite.
Aussi, il parle vraiment d'un futur qui est tel que le futur dans ce monde est en comparaison comme un mirage minuscule. Et il dit le plus sérieusement d'un bonheur qui est tel que le bonheur tout du monde est comme un éclat fugitif d'éclairer par rapport à un soleil éternel.
· ONZIÈME GOUTTELETTE
Assurément, les émerveillements nous attendent sous le voile apparent de l'univers qui est donc étrange et embarrassant. Et un donc merveilleux et extraordinaire, un affichage de merveilles, est nece5sary pour dire de ses émerveillements. Et c'est apparent de la conduite de cette Existence qu'il les a vus, et les voit, et dit qu'il les a vus. Et il nous instruit la plupart de l'intéresser solidement cela qui le Dieu des cieux et le monde Qui nous élèvent avec Ses générosités, manques et désirs de nous. Et donc, pendant que tout le monde devrait laisser tout et courir à et fait attention cette Existence qui apprend nombreux autre nécessaire et les vérités du curiosityarousing aiment ceux-ci, comment est-ce que c'est que la plupart des gens sont sourds et éblouissent, et furieux même, afin qu'ils ne voient pas cette vérité, et ils ne l'écoutent pas et le comprendre?
· DOUZIÈME GOUTTELETTE
Donc, de même que cette Existence est une preuve articulée et évidence vraie au degré de la vérité de l'Unité du Créateur d'existences, si aussi est il une preuve décisive et évidence claire pour la résurrection du bonheur mort et éternel. En effet, de même qu'avec son conseil il est la raison pour bonheur éternel qui se produit et est les moyens de l'atteindre, si aussi, à travers ses prières et supplications, il est la cause de son existence et moyens de sa création. Nous répétons ici ce mystère qui est mentionné dans le dixième Word dû à son 'poste.'
Voyez! Cette Existence prie avec une prière si suprême que c'est comme si la Péninsule arabe et en effet le monde exécute les prières à travers sa prière majestueuse, et offre des supplications. Voyez, il implore aussi dans un rassemblement si vaste que c'est comme si tous le lumineux et a parfait des membres d'espèce humaine du temps d'Adam jusqu'à notre âge et jusqu'à la fin de temps, le suit et dit Amen à ses supplications. Et voit! Il implore pour un besoin si universel que pas seul les habitants du monde, mais aussi ceux des cieux, et toutes les existences, joint dans sa prière, en déclarant: "Oui! O notre Support!
3. Qur'an, 81:1.
4. Qur'an, 82:1.
5. Qur'an,101:1.
Accordez-le à nous! Nous le voulons aussi! " Et il supplie avec tel manque, si tristement, dans un tel aimer, se languir, et implorer la mode qu'il apporte le cosmos entier aux larmes, en les faisant joindre dans sa prière.
Et voit! Il prie pour un un tel but et but qu'il élève homme et le monde, et toutes les créatures, du plus bas du bas, d'infériorité, inutilité, et inutilité au plus haut du haut; c'est à avoir de la valeur, permanence, et devoirs exaltés. Et voit! Il cherche et implore aide et pitié dans une manière donc a élevé et sucré que c'est comme si il fait toutes les existences et les cieux et le monde entendre, et les apporter à extase, s'exclamer,:
"Amen, O notre Dieu! Amen! " Et voit! Il cherche ses besoins d'Un si Puissant, Entendre, et Munificent, Un Savoir ainsi, Voir, et Compatissant, qu'Il voit et entend le besoin le plus secret de l'existence vivante la plus cachée et ses supplications, les accepte, et a la pitié sur lui. Car Il donne ce qui est demandé, même si à travers la langue d'humeur. Et Il le donne si Sage, Voir, et Compatissant une forme qu'il ne laisse aucun doute qui qu'élever et le règlement est particulier au Toute l'Audition et Tout En voir Un, le plus Généreux et plus Compatissant.
GOUTTELETTE ·THIRTEENTH
Qu'est-ce qu'il veut, cette fierté de la race humaine qui prendre derrière lui tous l'éminent d'espèce humaine, positions sur le monde, et soulever sa main, prie? Quelle est cette existence unique qui est vraiment la gloire du cosmos en cherchant? Écoutez! Il cherche le bonheur éternel. Il demande la vie éternelle, et rencontrer Dieu. Il veut le Paradis. Et il veut tous les Noms Divins Sacrés qui affichent leur beauté et décrets dans les miroirs d'existences. Même, si ce n'était pas pour les raisons pour la réalisation de ces demandes innombrables, comme Pitié, Grâce, Sagesse, et Justice, un seul des prières de cette Existence aurait été suffisant la construction de Paradis, la création de qui est comme facile pour Pouvoir Divin comme la création du printemps. Oui, de même que son Prophethood était la raison pour l'ouverture de cette place d'examen et procès, si aussi son adoration et servitude à Dieu étaient la raison de l'ouverture du prochain monde.
Veuillez l'ordre parfait observé dans l'univers qui a causé des savants et l'intelligent prononcer: Est-ce que "ce n'est pas possible pour là n'importe quoi de plus grande originalité pour être dans existence que ce qui existe", et veut la beauté sans défaut d'art dans pitié, la beauté incomparable de Dominicality, autorisez la laideur, la cruauté, le manque d'ordre de son audition et répondre aux poids faible, les désirs moins importants et voix, et son considérant insignifiant le plus important, les voeux les plus nécessaires, et son n'entendre pas, comprendre, et les emporter? Dieu défend! Cent mille fois, Dieu défend! Une telle beauté n'autoriserait pas de laideur; il ne deviendrait pas laid.
Et donc, mon ami imaginaire! C'est assez pour le moment, nous devons revenir. Pour si nous restons cent années dans cet âge dans la Péninsule arabe, nous en comprendrions encore seulement complètement un centième des merveilles des devoirs de cette Existence et les émerveillements dehors qu'il a porté, et nous ne fatiguerions jamais de le regarder.
Maintenant, venez! Nous regarderons les siècles qui tournera au-dessus de nous. Voyez comme chacun a ouvert comme une fleur à travers l'effulgence qu'il a reçu de ce Soleil de Conseil! Ils ont produit millions de fruits éclairés comme Abu Hanifa, Shafi'î, Abu Bayezid Bistamî, Chah Geylanî, Chah Naqshband, Imam Ghazzalî, et Imam Rabbanî. Et remettre les détails de nos observations à un autre temps, nous devons réciter des bénédictions pour cet affichage de miracles et bringer de conseil qui indique plusieurs ses certains miracles:
La paix et bénédictions sont sur notre maître milliers Muhammed et
milliers de temps, au nombre des bonnes actions de sa communauté,
à qui le Critère Tout Sage de Vérité et Mensonge a été révélé,
d'Un plus Miséricordieux, plus Compatissant, du Sublime
Trône; à qui Prophethood a été prédit par le Torah et Bible, et
dit de par les signes merveilleux, les voix de jinn, saints d'homme, et devins; à à qui indication la lune a fendu; notre professeur Muhammed!
La paix et bénédictions sont sur lui milliers et milliers de temps, à
le nombre des souffles de sa communauté; à à qui faire signe est venu
l'arbre, sur à qui pluie de la prière rapidement tombez, et qui le nuage a ombragé
de la chaleur; qui a satisfait cent hommes avec sa nourriture; d'entre à qui touche trois fois ont coulé de l'eau comme le printemps de Kauthar; et à qui Dieu a fait parlez le lézard, la gazelle, le loup,
le torse, le bras, le chameau, la montagne, la pierre, et la motte; le
un qui a fait l'Ascension et à qui oeil n'a pas vacillé; notre maître
et intercesseur, Muhammed! La paix et bénédictions sont sur lui milliers et milliers de temps, au nombre des lettres du
Qur'an a formé dans les mots représentés avec l'autorisation du
Plus Miséricordieux dans les miroirs des ondes au réciter de tous le
mots du Qur'an par tout le reciters de quand il a été révélé à en premier
la fin de temps. Et nous accorde pardon et a la pitié sur nous, O Dieu, pour chacun de ces bénédictions. Amen.
[J'ai décrit les Signes pour le Prophethood de Muhammed (PBUH) lequel j'ai indiqué brièvement ici dans un traité turc a appelé Mârifetü'nNebi du Suaât-I et dans la dix-neuvième Lettre (Les Miracles de Muhammed). Et là aussi aspects du les miraculousness de Tout le Qur'an Sage ont été mentionnés brièvement. Encore, Lemeât appelé dans un traité turc et dans le Vingt cinquième Word (Le Miraculousness du Qur'an) j'ai expliqué brièvement quarante chemins dans lesquels le Qur'an est un miracle, et a indiqué quarante aspects de son miraculousness. Et de ces quarante aspects, seulement l'éloquence dans l'ordre des mots, j'ai écrit dans quarante pages dans un commentaire arabe appelé, Ishârâtu'l-I'jaz. Si vous avez le besoin, vous pouvez faire référence à ces trois travaux.]
GOUTTELETTE ·FOURTEENTH
Le Tout le Qur'an Sage, la trésorerie de miracles et miracle suprême, prouve le Prophethood de Muhammed (PBUH) avec Unité Divine si de façon décisive qu'il ne laisse aucun besoin pour preuve supplémentaire. Et nous donnerons sa définition et indiquer un ou deux éclats de son miraculousness qui a été la cause de critique.
Le Tout le Qur'an Sage qui fait connu à nous notre Support est donc: c'est le traducteur pre-éternel du grand Livre de l'Univers; les discloser des trésors des Noms Divins ont dissimulé dans les pages du monde et le ciel; la clef aux vérités cachées sous ces lignes d'événements; la trésorerie des faveurs des adresses plus Miséricordieuses et pre-éternelles qui viennent en avant du Monde de l'au-delà de le monde occulte le voile de ce Monde du Manifeste; le soleil, fondation, et plan du monde spirituel d'Islam, et la carte des mondes de l'au-delà; l'expounder distinct, exposition lucide, preuve articulée, et traducteur clair de l'Essence Divine, attributs, et actions; l'instructeur, sagesse vraie, guide, et chef du monde d'humanité; c'est les deux un livre de sagesse et loi, et un livre de prière et adore, et un livre d'ordre et cite à comparaître, et un livre d'invocation et connaissance Divine - c'est livre pour tous les besoins spirituels; et c'est une bibliothèque sacrée qui offre des livres appropriez aux chemins de tous les saints et véridique, les purifié et les savants dont les chemins et chemins sont tout différents.
Considérez les éclats de miraculousness dans ses répétitions qui sont imaginées pour être une faute: depuis que le Qur'an est les deux un livre d'invocation, et un livre de prière, et un livre de sommation, la répétition dedans est désirable, en effet, c'est essentiel et plus éloquent. Ce n'est pas comme le défectueux imaginez. Pour la marque d'invocation l'illumination est à travers répétition. La marque de prière, fortifie à travers répétition. La marque d'ordre et sommation est confirmation à travers répétition. De plus, tout le monde n'est pas capable de lire toujours le Qur'an entier, mais principalement est capable de lire un Sura. Par conséquent, depuis les buts les plus importants du Qur'an est inclus dans la plupart du plus long Suras, chacun est comme un petit Qur'an. C'est-à-dire, afin que personne ne doive être privé, certain de ses buts aimez Unité Divine, la résurrection du mort, et l'histoire de Moses, a été répété. Aussi, les besoins spirituels sont aussi plusieurs comme besoins matériels. L'homme est besoin de quelques-uns d'eux chaque souffle; comme l'air des besoins du corps, l'esprit a besoin du mot Hu Il). Quelques-uns qu'il a besoin de chaque heure, comme "Dans le Nom de Dieu." Et ainsi de suite. Cela veut dire la répétition de vers survient de la répétition de besoin. Et il fait la répétition dans ordre signaler le besoin et éveiller et l'incite, et éveiller désir et appétit.
Aussi, le Qur'an est fondateur. C'est la base de la Religion Claire, et la fondation du monde d'Islam. Il a changé la vie sociale humaine, et est la réponse aux questions répétées de ses plusieurs classes. La répétition est nécessaire pour un fondateur pour établir des choses. La répétition est nécessaire à les corroborer. Confirmation, répétition, et répéter est nécessaire à les fortifier.
Aussi, il parle de telles matières puissantes et vérités toutes petites que les nombreuses répétitions sont nécessaires dans les formes différentes pour les établir dans les coeurs de tout le monde. Néanmoins, elles sont apparemment des répétitions, mais dans signifier chaque vers a des nombreuses significations, nombreux avantages, et beaucoup d'aspects et niveaux. Dans chaque place ils sont mentionnés pour une signification différente, avantage, et but.
Aussi, le Qur'an est non spécifié et concis dans certaines matières pour faire avec cosmos est un éclat de miraculousness pour le but de conseil. Ce ne peut pas être la cause de critique et n'être pas une faute, comme quelques athées imaginez.
Si vous demandez: "Pourquoi fait le Tous les Qur'an Sages ne parlent pas de la même façon d'existences comme philosophie et science? Il laisse des matières dans forme du dossier et quelques-uns qu'il parle de dans un chemin simple et superficiel qui est facile pour la vue générale, fait des sentiments généraux n'enroulés pas, et ne se lasse pas ou taxer les esprits de gens ordinaires. Pourquoi est-ce que c'est? "
Par réponse nous disons: La philosophie s'est éloignée du chemin de vérité qui est pourquoi. Aussi, vous avez bien sûr compris de Mots passés et ce qu'ils apprennent que le Tout le Qur'an Sage parle de l'univers pour faire connu l'Essence Divine, attributs, et Noms. C'est, il explique les significations du Livre de l'Univers pour faire connu son Créateur. Cela veut dire il regarde des existences, pas pour eux-mêmes, mais pour leur Créateur. Aussi, il adresse tout le monde. Pendant que philosophie et apparence de la science à existences pour eux-mêmes, et s'adresse en particulier aux scientifiques. Dans quel cas, depuis le Tout le Qur'an Sage fait des signes des existences et des preuves, l'évidence doit être superficiel afin qu'il soit compris rapidement dans la vue générale. Et depuis le Qur'an d'adresses du Conseil toutes les classes d'hommes, les gens ordinaires qui forment la plus nombreuse classe veulent conseil qui est concis avec les existences des choses inutiles vague, et lequel apporte les choses subtiles ferment avec les comparaisons, et lequel ne change pas choses qui dans leur vue superficielle sont évident dans un inutile ou même forme malfaisante, de peur qu'il les cause de tomber dans erreur.
Par exemple, il dit au sujet du soleil: "Le soleil est une lampe renouvelable ou lanterne." Parce qu'il ne parle pas du soleil pour lui-même et sa nature, mais parce que c'est une sorte de source d'un ordre et centre d'un système, et l'ordre et système sont miroirs de la compétence du Faiseur. Il dit:
Le soleil court son cours.6
c'est, le soleil fait tourner. À travers appeler pour prêter attention à les dispositions bien ordonnées de pouvoir Divin dans les révolutions d'hiver et été, et jour et nuit avec l'expression, Le soleil fait tourner, il fait compris le tremendousness du Faiseur. Donc, quel que soit la réalité de ce renouvelable, il n'affecte pas l'ordre qui est tissé et est observé, et lequel est le but. Il dit aussi,
Et a mis le soleil comme une lampe.7
À travers représenter à travers la lampe du mot le monde dans la forme d'un palais, et que les choses dans lui sont décors, nécessités, et vivres préparés pour homme et existences vivantes, et que le soleil est aussi un candleholder subjugué, il fait connu la pitié et dispense du Créateur. Maintenant apparence et voit ce que cette philosophie folle et babillarde dit:
"Le soleil est une masse du liquide brûlante vaste. Il cause les planètes qui ont été lancées fermé de lui pour le faire tourner autour. sa masse est telle et telle. C'est ceci, c'est cela." Il donne à esprit aucune perfection de connaissance à part une terreur terrible et émerveillement affreux. Il n'en parle pas de comme le Qur'an fait. Vous pouvez comprendre de ce la valeur des matières de philosophie dont à l'intérieur d'est creux et dehors, fastueux. Donc ne soyez pas trompés par son brillant extérieur et soyez irrespectueux vers les expositions les plus miraculeuses du Qur'an!
O Dieu! Faites le Qur'an guérir, pour nous, l'écrivain de ceci et le sien
pairs, de tous les maux, et un compagnon à nous et à ils dans nos vies et
après nos morts, et dans ce monde, et dans la tombe, et au Dernier
Jugement un intercesseur, et sur le Pont une lumière, et du Feu
un écran et protège, et dans Paradis un ami, et dans toutes les bonnes actions un
guide et chef, à travers Votre grâce et munificence et bienfaisance et pitié, O Munificent du Munificent et plus Miséricordieux du Miséricordieux! Amen.
O Dieu! Accordez des bénédictions et paix à celui à qui a été révélé
le Tout le Qur'an Sage, le Distinguisher entre Vérité et Mensonge,
et à sa Famille et Compagnons, tout d'Eux. Amen. Amen.
[NOTE: Les Six Gouttes de la quatorzième Gouttelette dans le Nur du Risale-i arabe, et surtout les Six Points de la Quatrième Goutte, expliquez-en quinze de l'approximativement quarante sortes de miraculousness du Tout le Qur'an Sage. Juger ceux-là pour être suffisant, nous avons limité la discussion ici. Si vous souhaitez, faites référence à eux, et vous trouverez une trésorerie de miracles...] NOTES EN BAS DE PAGE 1.
Dans son Hamidiye du Risale-i, Husayn Jisri a extrait cent et quatorze indications de ces Saintes Ecritures. Si ce que beaucoup sont restés après que les textes aient été corrompus, il y avait sûrement beaucoup de mentions explicites auparavant.
2. Qur'an, 53:4.
3. Qur'an, 81:1.
4. Qur'an, 82:1.
5. Qur'an, 101:1.
6. Qur'an, 36:38.
7. Qur'an, 71:16.
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